III Simpósio de Psicologia Hospitalar do Centro-oeste Mineiro:

daquilo que se repete: o sujeito e seus tropeços

Alexandre Simões

Abril de 2012

Transferência:

via de saída deste circuito

Ontem:

O automaton deve possibilitar a tiquê

Repetição, em Freud, surge em detrimento à

rememoração.

Lembremo-nos que a rememoração, no ambiente

da Primeira Tópica, é tomada como fator de

avanço da análise

Modelo do Narcisismo: o eu, o objeto e a reversão da libido

Mas, notemos que em Freud a rememoração não se esgota nas

reminiscências:

Por meio das primeiras considerações possibilitadas pela cena clínica do narcisismo, Freud chega a nos mostrar um movimento pendular que a libido realiza entre o sujeito e

o objeto

Eu

objeto

libidolibido

O que Freud vai problematizar mais adiante, nos leva a

considerar a cada análise a opacidade do objeto:

a libido que recai sobre o sujeito (daí, a rememoração) não traz tudo do objeto

Eu

objeto

libidolibido

Resíduo que insiste

Por exemplo, no caso do luto, o objeto é desmontado e o que dele recai sobre

o sujeito são traços

E este retorno é trabalhoso

Uma paciente me dizia recentemente que, apesar de necessitar escrever alguns artigos (havia prazos para tal),

ela não conseguia exercer a escrita após a ruptura de uma relação de 15 anos.

Sentia que lhe faltavam letras.

Falamos da pedra no meio do caminho, do resíduo, do não-saber

temos aqui as pré-figurações do objeto a de Lacan que, como sabemos, abrem caminho para as formulações sobre o gozo e aquilo que insiste em não ser

absorvido pelo sujeito

A repetição, todavia, não é uma inviável resistência ao avanço de

uma análise.

Trata-se de verificar através da repetição relações muito singulares que o sujeito estabelece com o significante,

por um lado, e o objeto, por outro.

Continua sendo profícuo, ao

que tudo indica, revisitar

a argumentação de Freud em Análise com fim e análise sem fim (1937)

Ontem à noite, ao buscar um mapeamento

preliminar da repetição, argumentei que nós, brasileiros, temos de

alguma forma especial a poética ressonância da

“pedra no meio do caminho”

No meio do caminho

No meio do caminho tinha uma pedratinha uma pedra no meio do caminhotinha uma pedrano meio do caminho tinha uma pedra.

Nunca me esquecerei desse acontecimentona vida de minhas retinas tão fatigadas.Nunca me esquecerei que no meio do caminhotinha uma pedratinha uma pedra no meio do caminhono meio do caminho tinha uma pedra. Carlos Drummond de Andrade

Não se trata de esgotar esta pedra, na análise, por meio

de um alongamento das falas

Uma análise não se desdobra por meio do ‘muito dizer’ ou da expectativa do ‘dizer tudo’, porém, pelo ‘bem dizer’

pois o que se repete é o elemento excluído da

cadeia

A repetição produz o novo (ao invés de

ser reduzida à mesmice),

Diante da repetição, que saída?

Ou, ao contrário, devemos considerar que o percurso de uma análise comporta entradas

e saídas?

O automaton deve possibilitar a tiquê

O Lacan dos anos 70 oferece novos verbos ao fazer do analista:

ao lado de pensar, compreender, falar, elaborar temos o

atar, enodar, costurar, trançar, linkar

Como a transferência se apresenta neste campo?

Pela transferência, é possível recosturar o nó da repetição?

Em todos os momentos em que Freud aborda o tema da transferência, dois aspectos são sempre apresentados (e

problematizados):

• O vínculo ou as articulações que se constroem na cena analítica (e não podemos deixar de perceber que uma articulação que se sobressai aqui é a que se estabelece entre PACIENTE e ANALISTA);

• A PRODUÇÃO (mais especificamente, o que é produzido, o efeito do processo) por meio da articulação estabelecida na transferência;

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Mostra-se clinicamente prudente, antes de se buscar definições excessivamente esquemáticas da

transferência, perguntar:

• O que se vincula na transferência ?# em outros termos: quais elementos se articulam na

transferência e sob quais modos se dá esta articulação?

• O que é produzido a cada forma de

vinculação ? ALEXANDRE SIMÕES

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Esta palavra traz consigo a ideia de um processo de ida e vinda (tal como uma gangorra, um bumerangue, um vai e vem etc.).

Este movimento tanto pode ser relativo ao tempo (ida e vinda entre o passado e a atualidade) ou ao espaço (o longe e o perto, de uma pessoa para outra)

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Übertragung :

tranferência

Por fim, não podemos deixar de apontar que a transferência abre caminho para uma

forma de passagem ou travessia: Übergang

“A transferência (Übertragung) cria, assim, uma região intermediária entre a doença e a vida real, através da qual

a travessia (Übergang) de uma para outra é efetuada”

(Freud, in: Recordar, repetir e elaborar. 1914)

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Voltemos ao Tiquê como nó:

Lembremo-nos daquela paciente de ontem que, em meio a um momento bastante tenso de sua vida, inicia um périplo por vários médicos, clínicas e exames invasivos por conta de sintomas bem

difusos que se instalaram em seu corpo.

No período de apenas um ano, ela chegou a ser reconhecida em três categorias diagnósticas distintas e muito severas, com prognósticos

sombrios.

Nas idas e voltas da transferência, foi possível construir outros enodamentos, que remeteram a paciente para

tecidos de outra ordem.

A análise avançou exatamente quando

não mais nos preocupamos quanto

ao esvaziamento daquilo que

severamente parecia habitar seu corpo

Localizar a travessia em meio à transferência

implica no desdobramento do automaton em tiquê

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Boa tarde, obrigado pela atenção!

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