HUME E O PROBLEMA DA CAUSALIDADE

“Se afirmarmos ter a ideia de ligação necessária deveremos encontrar alguma impressão que esteja na origem desta ideia. “

Hume, Investigação sobre o Entendimento Humano, Lisboa, Edições 70, 1989.

DIZ-NOS QUE HÁ UMA LIGAÇÃO NECESSÁRIA OU CONEXÃO ENTRE DOIS FENÓMENOS, ISTO É, DADO A OCORRÊNCIA DE UM DETERMINADO FENÓMENO (A – CAUSA), PODEMOS PREVER OU ANTECIPAR A OCORRÊNCIA DO OUTRO (B – EFEITO).

O PRINCÍPIO DE CAUSALIDADE É O FUNDAMENTO DE TODA A INVESTIGAÇÃO CIENTÍFICA.

MAS O QUE NOS DIZ O PRINCÍPIO DE CAUSALIDADE?

Exemplo: U m d e t e r m i n a d o a u m e n t o d e temperatura (A) é a causa da dilatação de determinados corpos (B).

O  QUE  SIGNIFICA  DIZER  QUE  A  É  A  CAUSA  DE  B?  

SIGNIFICA   AFIRMAR:   SEMPRE   QUE,   EM  DETERMINADAS   CONDIÇÕES,   ACONTECE   A,  ACONTECE  NECESSARIAMENTE  B.    

CONEXÃO  NECESSÁRIA  

A = CAUSA B = EFEITO

HUME SUBMETE O PRINCÍPIO DE CAUSALIDADE A UMA ANÁLISE RIGOROSA, BASEANDO-SE NA SUA TEORIA DO CONHECIMENTO.

SE 1. TODAS AS NOSSAS IDEIAS DERIVAM DE IMPRESSÕES SENSÍVEIS

E 2. A QUALQUER IDEIA TEM DE CORRESPONDER UMA IMPRESSÃO ENTÃO S E M I M P R E S S Ã O S E N S Í V E L N Ã O H Á CONHECIMENTO.

SERÁ QUE TEMOS A IMPRESSÃO

SENSÍVEL DA IDEIA DE “CONEXÃO NECESSÁRIA”?

OBSERVAÇÃO DE UM FACTO

SURGE UMA IMPRESSÃO SENSÍVEL – A SURGE UMA OUTRA IMPRESSÃO SENSÍVEL – B

1º OBSERVAÇÃO:

B = DILATAÇÃO DE CERTOS CORPOS

A = AUMENTO DE TEMPERATURA

OBSERVAÇÃO DE UM FACTO 1º OBSERVAÇÃO:

IMPRESSÃO SENSÍVEL: CONJUNÇÃO OU SUCESSÃO TEMPORAL

A SEGUIR A UM ACONTECIMENTO (A) SUCEDEU UM OUTRO (B)

VÁRIAS OBSERVAÇÕES:

IMPRESSÃO SENSÍVEL: CONJUNÇÃO OU SUCESSÃO TEMPORAL CONSTANTE

VERIFICA-SE QUE ATÉ AGORA B (DILATAÇÃO) SUCEDEU A A (AQUECIMENTO)

ANÁLISE DO FACTO

NASCE NA NOSSA MENTE, COMO CONSEQUÊNCIA DA SUCCESSÃO TEMPORAL CONSTANTE, A IDEIA DE RELAÇÃO CAUSAL OU CONEXÃO NECESSÁRIA (SEMPRE FOI ASSIM, SEMPRE SERÁ ASSIM).

A = CAUSA B = EFEITO

A SUCESSÃO TEMPORAL CONSTANTE ENTRE DOIS F E N Ó M E N O S N Ã O É SINÓNIMO DE CONEXÃO NECESSÁRIA ENTRE ELES.

PORQUE ATÉ AGORA B ( D I L A T A Ç Ã O ) S E M P R E SUCEDEU A SEGUIR A A ( A Q U E C I M E N T O ) , N Ã O SIGNIFICA QUE A SEJA A CAUSA DE B.

A IDEIA DE RELAÇÃO CAUSAL (CONEXÃO NECESSÁRIA) É UMA IDEIA DA QUAL NÃO

TEMOS NENHUMA IMPRESSÃO SENSÍVEL.

NÃO.    

O   CONHECIMENTO   DE   FACTOS   REDUZ-­‐SE   ÀS  IMPRESSÕES   ACTUAIS   E   PASSADAS.   NADA  NOS   DIZ   EM   RELAÇÃO   ÀS   IMPRESSÕES  FUTURAS.  

QUESTÃO:  PODEREMOS  TER  A  CERTEZA  DO  QUE  VAI  ACONTECER?  

Quando   dizemos   que,   acontecendo   A,   sempre  acontecerá   B,   estamos   a   falar   de   um   facto  futuro,  que  ainda  não  aconteceu.    

Ora   não   podemos   ter   conhecimento   de   factos  futuros   porque   não   podemos   ter   qualquer  impressão   sensível   (experiência)   do   que   ainda  não  sucedeu.    

Como  várias  vezes  observamos  (B)  que  um  corpo  dilata   após   um   determinado   aumento   de  temperatura   (A)   acontece   isto:   sempre   que  vemos   acontecer   um   determinado   aumento   de  temperatura,   concluímos,   devido  ao  HÁBITO  OU  COSTUME,  que  determinados  corpos  vão  dilatar.  

Como  surge  então  a  ideia  de  uma  conexão  (ligação   necessária)   entre   causa   (A)   e  efeito  (B)?  

A   constante   conjunção   e   sucessão   de   A   e   B  LEVA     a   INVENTAR   OU   A   ACREDITAR   numa  conexão  que  ela  julga  necessária,  mas  da  qual  nunca  teve  experiência  (IMPRESSÃO).  

A  NECESSIDADE  AQUI  É  MERAMENTE  PSICOLÓGICA.    

O   P R I N C Í P I O   D E  CAUSALIDADE  É    UMA  CRENÇA   QUE   NEM   A  EXPERIÊNCIA   NEM   A  R A Z Ã O   P O D E M  J U S T I F I C A R :   É   O  PRODUTO   DE   UM  HÁBITO,   E   DO   DESEJO  DE   QUE   O   FUTURO  S E J A   P R E V I S Í V E L  (CONTROLÁVEL).    

O EMPIRISMO DE HUME SURGE COMO UM CEPTICISMO

1.   Hume É CÉPTICO PORQUE DEFENDE que não podemos racionalmente justificar a crença naS RELAÇÕES CAUSAIS NO MUNDO.

A MAIOR PARTE DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO

GRANDE PARTE DO QUE PENSAMOS SABER É UMA

ILUSÃO.

BASE: O CONHECIMENTO DE RELAÇÕES CAUSAIS

2. HUME É CÉPTICO “não radical” PORQUE pensa que não podemos deixar de acreditar na ideia de regularidade constante dos fenómenos.

sem essa crença, a vida seria impraticável.

CENA DO PRÓXIMO CAPÍTULO

EXISTEM IDEIAS INATAS NA MENTE HUMANA QUE FORAM LÁ COLOCADAS POR DEUS OU POR UM SER SEMELHANTE?

O EMPIRISMO DE HUME O RACIONALISMO DE DESCARTES

NÃO SIM