Aula 4 – 12/03/2012Antiguidades romana: a humanitas

Prof.ª Esp. Elisa Maria Gomide

elisa.gomide@aedu.com / (62)9149-8300

Antiguidade romana

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Focando nossa discussão na Antiguidade Romana, conforme Aranha

(2006), podemos distinguir três fases: a primeira delas, a latina original,

tem natureza patriarcal; na segunda, a influência do helenismo é criticada

pelos defensores da tradição; por fi m, na terceira, acontece a fusão entre

a cultura romana e a helenística, que já supõe elementos orientais, mas

exalta a nítida supremacia dos valores gregos.

Para saber mais visite o site: http://www.historiadomundo.com.br/

O Império de Roma se

expandiu, abrangendo toda a

Europa, norte da África, parte

da Ásia e Oriente Médio.

Espalhou a língua latina e os

costumes romanos, transmitiu

a cultura grega.

Até hoje sentimos a influência

greco-romana na civilização

ocidental.

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Império Romano

A Educação romana se contrapõe à educação grega

O ensino em Roma apresenta algumas diferenças signifi cativas em

face do modelo educativo dos gregos e algumas novidades

importantes na institucionalização de um sistema de ensino.

O ensino da música, do canto e da dança, peças-chave da Educação

grega, tornou-se objeto de contestação por parte de alguns setores

mais tradicionais. Os romanos apelidaram essas formas de arte de

impudicas e malsãs, toleráveis apenas para fins recreativos.

O Programa educativo romano privilegia, assim, uma aprendizagem

sobretudo literária, em detrimento da Ciência, da Educação Musical e

do Atletismo.

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Sistema de Ensino romano

É aos romanos, porém, que se deve o primeiro sistema de ensino de

que há conhecimento: um organismo centralizado que coordena uma

série de instituições escolares espalhadas por todas as províncias do

Império.

O carácter oficial das escolas e a sua estrita dependência relativa ao

estado constituem não apenas uma diferença acentuada ao modelo de

ensino na Grécia, como também uma novidade importante.

Esse sistema tende a privilegiar uma minoria, ou seja, uma elite,

com uma elevada formação literária e retórica.

Mas isso não impede que, entre a imensidão de escravos que os

romanos abastados do Império possuíam como resultado das suas

conquistas, houvesse a preocupação de fornecer, em particular aos

mais jovens, os ensinamentos necessários à prática dos seus serviços.

Para isso, eram reunidos em escolas, entregues a um ou mais

pedagogos, que ensinavam boas maneiras e, em alguns casos, os

iniciavam na leitura, na escrita e na aritmética.

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Educação Romana

Essa política romana, inspirada nas

tradições gregas, acaba delineando,

no Estado Romano, um conjunto de

políticas escolares inovadoras. Uma

primeira iniciativa é da autoria de

Vespasiano, que intervém diretamente

a favor dos professores, ao atribuir-

lhes reconhecimento social.

Com ele tem início uma extensa série

de retribuições e de imunidades

fiscais, atribuídas a gramáticos e

retóricos. Segue-se a criação de

cátedras de Retórica nas grandes

cidades, bem como o favorecimento e

a promoção da instituição de escolas

municipais de gramática e de retórica,

nas províncias.

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Glossário

Retórica (do latim rhetorica,

originado no grego ῥητορικὴ τέχνη

[rhêtorikê], literalmente a

«arte/técnica de bem falar», do

substantivo rhêtôr, «orador») é a

arte de usar a linguagem

para comunicar de forma eficaz

e persuasiva.

As escolas romanas

A Educação na Roma arcaica teve, sobretudo, caráter prático, familiar e

civil, destinada a formar em particular o civis romanus (cidadão romano),

superior aos outros povos, pela consciência do direito como fundamento

da própria cultura romana. Os civis romanus eram formados em família,

pelo papel central do pai e também da mãe, que, por sua vez, era menos

submissa e menos marginal na vida da família em comparação à mulher,

na Grécia.

Para as mulheres, a Educação era voltada para exercer seu papel de

esposa e mãe. O ideal romano da mulher, fiel e operosa, atribui a ela,

porém, um papel familiar e educativo.

No Século II a. C. em Roma, se formaram as escolas, segundo o modelo

grego, destinadas a dar uma formação gramatical e retórica, ligada à

língua grega.

Só no Século I a.C. é que foi fundada uma escola de retórica latina,

que reconhecia total dignidade à literatura e à língua dos romanos.

Pouco tempo depois, o espírito prático, próprio da cultura romana,

levou a uma sistemática organização das escolas, divididas por graus

e providas de instrumentos didáticos específicos (manuais). 7

A escola em graus

Quanto aos graus, as escolas eram divididas em:

1. Elementares, destinadas a dar a alfabetização primária:

ler, escrever e, frequentemente, também calcular; tal

escola funcionava em locais alugados ou na casa dos

ricos; as crianças se dirigiam para lá acompanhadas do

pedagogo, escreviam com o estilete sobre tabuletas de

cera, aprendiam as letras do alfabeto e sua combinação,

calculavam usando os dedos ou pedrinhas - calculi –

passavam boa parte do dia na escola e eram submetidas

à rígida disciplina do magister, que não excluía as

punições físicas;

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A escola em graus

2. Secundárias ou de gramática, nas quais se aprendia a

cultura nas suas diversas formas: desde a Música até a

Geometria, a Astronomia, a Literatura e a Oratória; embora

predominasse depois o ensino literário na sua forma

gramatical e filosófica, exercido sobre textos gregos e latinos;

3. Escolas de retórica - política, forense, filosófica etc. - e eram

elaboradas as suasoriae ou discursos sobre exemplos morais

e as suasoriae ou debates sobre problemas reais ou fictícios).

Embora mais limitada em comparação à Educação grega

(eram escassas a gramática, a música, e também a ciência e

a filosofia), mais utilitária, a formação escolar romana mantém

bem no centro esse princípio retórico e a tradição das artes

liberais, resumidas no valor atribuído à palavra.9

A escola em graus

Existiam, também, escolas para os grupos inferiores e

subalternos, embora menos organizadas e

institucionalizadas.

Eram escolas técnicas e profissionalizantes, ligadas aos

ofícios e às práticas de aprendizado das diversas artes.

As técnicas eram ligadas, num primeiro momento, ao

exército e à agricultura, depois ao artesanato, e, por fim,

ao artesanato de luxo.

Leia o Drope 3 (p. 96) e emita sua opinião sobre a

proximidade da educação brasileira e greco-romana.

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Atividades – capítulo 4 do PLT – p.85-98.

Responda às seguintes questões propostas no PLT:

-Página 98-99: questões 4, 7, 9, 10 e a questão 1 sobre as

leituras complementares (p.99)

- Faça uma síntese sobre as idéias dos principais

representantes da educação romana:> Cícero, Sêneca e

Quintiliano.

-Para a próxima aula: leitura do capítulo 5 e 6

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