habitus: fundamentos

HABITUS: fundamentosHABITUS: fundamentos

CONCEITO CENTRAL.

AGENTES SOCIAIS PRÁTICAS SOCIAIS.

REPRODUÇÃO DA ORDEM LIBERDADE.

HABITUS E SOCIALIZAÇÃO (Primária e

Secundária)


APRENDER AS RELAÇÕES SOCIAIS.

ASSIMILAÇÃO: NORMAS, VALORES E CRENÇAS.

NORMAS: REGRAS E USOS PRESCRITOS. (LINGUA, p.e)

VALORES: COISAS OU MANEIRAS DE SER. (HONRA,p.e.)

CRENÇAS: FUNDAMENTOS DO GRUPO OU COLETIVIDADES

HABITUS: definiçãoHABITUS: definição

“ Os condicionamentos associados a uma classe particular de condições de existência produzem o habitus”.

“ sistemas de disposições duráveis e transmissíveis”.

“ estruturas estruturadas organizadas para funcionarem como estruturas estruturantes, isto é, como princípios organizadores de práticas e representações ”.


“ que podem ser objetivamente adaptadas a seu objetivo sem supor a existência de consciência de uma finalidade e controle expresso das operações necessárias para a realizar.”

“objetivamente regulados (“reglées”) e regulares (régulierés) sem ser a obediência à regras .” “ estando tudo isso, coletivamente orquestrados sem ser o produto da ação de um chefe de orquestra”. (Le Sens Pratique)

HABITUS: componentesHABITUS: componentes

ETHOS ETHOS MORALMORAL (x (x ÉTICA).ÉTICA).

HÉXIS HÉXIS CORPORAL CORPORAL ..

HABITUSHABITUS = = ETHOSETHOS + + HÉXIS.HÉXIS.

PRINCÍPIOS E VALORES EM ESTADO PRINCÍPIOS E VALORES EM ESTADO PRÁTICO.PRÁTICO.

POSTURAS, DISPOSIÇÕES DO CORPO POSTURAS, DISPOSIÇÕES DO CORPO

PLANINHAPLANINHA DE LEITURA ATRAVÉS DA QUAL DE LEITURA ATRAVÉS DA QUAL NOS PERCEBEMOS, JULGAMOS, NOS PERCEBEMOS, JULGAMOS, EXPLICAMOS E AGIMOS NO MUNDO SOCIAL. EXPLICAMOS E AGIMOS NO MUNDO SOCIAL.

HABITUS: efeitos HABITUS: efeitos estruturaisestruturais

HABITUS HABITUS E CLASSES DOMINANTES: distinção. E CLASSES DOMINANTES: distinção.

HABITUSHABITUS E PEQUENA BURGUESIA: ascetismo. E PEQUENA BURGUESIA: ascetismo.

HABITUS E CLASSES POPULARES: utilitarismo. HABITUS E CLASSES POPULARES: utilitarismo.


ESPAÇO SOCIAL E ESPAÇO SOCIAL E CAMPOS SOCIAISCAMPOS SOCIAIS

Religioso Artístico Econômico Político Universitário Jurídico

Capital econômico

Capital Cultural

Capital Social

Capital Político

O QUE SÃO OS CAMPOS O QUE SÃO OS CAMPOS SOCIAIS? SOCIAIS?

DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL.

AUTONOMIA E ARTICULAÇÃO.

FUNCIONAM COMO “MERCADOS”.

SEM FRONTEIRAS DELIMITADAS.


SENTIDO DO JOGO.

ACORDO EM JOGAR.

ACORDO SOBRE O QUE ESTÁ EM JOGO.

ACORDO SOBRE AS CRENÇAS DO JOGO.

ACORDO SOBRE A CONTNUIDADE DO JOGO.


“ Em termos analíticos, um CAMPO pode

ser definido como uma rede ou uma

configuração de relações objetivas

entre posições. “


“ Tais posições são definidas objetivamente em sua

existência e pelas determinações que impõem aos

seus ocupantes, agentes ou instituições, pela sua

situação atual e potencial na estrutura da

distribuição das diferentes espécies de poder (ou de

capital), cuja possessão comanda o acesso aos lucros

específicos que estão em jogo no campo, e, ao

mesmo tempo, por suas relações objetivas com as

outras posições. “

AS LUTAS NOS CAMPOS AS LUTAS NOS CAMPOS SOCIAIS? SOCIAIS?

VOLUME E COMPOSIÇÃO DO CAPITAL.

CONSERVAR OU ACUMULAR CAPITAL.

DESVALORIZAR AS FORMAS ESTRATÉGICAS DE CAPITAL.

SUBVERTER AS REGRAS DO CAMPO.


APRENDER AS RELAÇÕES SOCIAIS.

ASSIMILAÇÃO: NORMAS, VALORES E CRENÇAS.

NORMAS: REGRAS E USOS PRESCRITOS. (LINGUA, p.e)

VALORES: COISAS OU MANEIRAS DE SER. (HONRA,p.e.)

CRENÇAS: FUNDAMENTOS DO GRUPO OU COLETIVIDADES


“ Os condicionamentos associados a uma classe particular de condições de existência produzem o habitus”.

“ sistemas de disposições duráveis e transmissíveis”.

“ estruturas estruturadas organizadas para funcionarem como estruturas estruturantes, isto é, como princípios organizadores de práticas e representações ”.


“ que podem ser objetivamente adaptadas a seu objetivo sem supor a existência de consciência de uma finalidade e controle expresso das operações necessárias para a realizar.”

“objetivamente regulados (“reglées”) e regulares (régulierés) sem ser a obediência à regras .” “ estando tudo isso, coletivamente orquestrados sem ser o produto da ação de um chefe de orquestra”. (Le Sens Pratique)

HABITUS: componentesHABITUS: componentes

ETHOS ETHOS MORALMORAL (x (x ÉTICA).ÉTICA).

HÉXIS HÉXIS CORPORAL CORPORAL ..


PRINCÍPIOS E VALORES EM ESTADO PRINCÍPIOS E VALORES EM ESTADO PRÁTICO.PRÁTICO.

POSTURAS, DISPOSIÇÕES DO CORPO POSTURAS, DISPOSIÇÕES DO CORPO

PLANINHAPLANINHA DE LEITURA ATRAVÉS DA QUAL DE LEITURA ATRAVÉS DA QUAL NOS PERCEBEMOS, JULGAMOS, NOS PERCEBEMOS, JULGAMOS, EXPLICAMOS E AGIMOS NO MUNDO SOCIAL. EXPLICAMOS E AGIMOS NO MUNDO SOCIAL.

A DISTINÇÃOA DISTINÇÃO

““Ser distinguido é cultivar sua Ser distinguido é cultivar sua

diferença. A arte da distinção diferença. A arte da distinção

burguesa, por exemplo, é se burguesa, por exemplo, é se

diferenciar”. “Ar de não ter diferenciar”. “Ar de não ter

nada” , por oposição, à nada” , por oposição, à

“ostentação” ou à “ostentação” ou à

“vulgaridade” do novo rico. ““vulgaridade” do novo rico. “

““A distinção está no coração do A distinção está no coração do

jogo social: ela é um dos motores jogo social: ela é um dos motores

das nossas condutas sociais, seja das nossas condutas sociais, seja

no domínio da educação, do no domínio da educação, do

trabalho, dos lazeres ou das trabalho, dos lazeres ou das

práticas culinárias.”práticas culinárias.”

A DISTINÇÃOA DISTINÇÃO

DOMINAÇÃO, VIOLÊNCIA SIMBÓLICA E LUTA DE

CLASSES

NATURALIZAÇÃO DA DOMINAÇÃO SOCIAL.

IMPOSIÇÃO DE MANEIRA DE VER, AVALIAR E AGIR NO MUNDO SOCIAL COM

FUNDAMENTOS PRÉ-REFLEXIVOS. COMO?

IMPOSIÇÃO DE CATEGORIAS DE PERCEPÇÃO, EXPLICAÇÃO E JULGAMENTO DO MUNDO

SOCIAL. DOXA

A LUTA DE CLASSES COMEÇA PELA LUTA PELA CLASSIFICAÇÃO MUNDO SOCAL.

DOMINAÇÃO E A DOXA

CONJUNTO DE OPINIÕES COMPARTILHADAS.

CRENÇAS ESTABELECIDAS.

IDÉIAS RECEBIDAS.

IMPOSTAS AOS GRUPOS E À SOCIEDADE POR SEGUINTES FATORES:

1- Racionalização e Universalização de exigências particulares. CULTURA LETRADA.

2- Jogo de Linguagem. DISCURSO DA DES-CLASSIFICAÇÃO.

3- Institucionalização da socialização. A ESCOLA.

DOMINAÇÃO E A DOXA

QUAIS AS CONDIÇÕES DA EFICIÊNCIA DA DOMINAÇÃO SIMBÓLICA?

1- É NECESSÁRIO QUE OS AGENTES INSTITUIÇÕES SEJAM PREPRADOS PARA ACEITAREM O PODER

DAS INSTITUIÇÕES. COMO?

A- ESTRUTURAS INTERNAS COGNITIVAS E AGETIVAS DOS AGENTES. HABITUS.

B- LEGITIMIDADE DOS AGENTES QUE REPRESENTAM AS INSTITUIÇÕES. CAPITAL

SIMBÓLICO.

O Espaço Social da O Espaço Social da Sociedade Francesa (La Sociedade Francesa (La DistinctionDistinction))

a) Classes dominantes ou Superioresa) Classes dominantes ou Superiores

É possível identificar duas frações opostas É possível identificar duas frações opostas da classe dominante:da classe dominante:

1- fração dominante: predominância do 1- fração dominante: predominância do

capital econômico. Ela mesma se decompõe capital econômico. Ela mesma se decompõe

em duas frações segundo a antiguidade do em duas frações segundo a antiguidade do

pertencimento à classe dominante:pertencimento à classe dominante:

O Espaço Social da O Espaço Social da Sociedade Francesa (La Sociedade Francesa (La Distinction)Distinction)

a) Classes Dominantes ou Superioresa) Classes Dominantes ou Superiores

1.1. burguesia antiga composta por 1.1. burguesia antiga composta por donos de grandes empresas do donos de grandes empresas do comércio e da indústria;comércio e da indústria;

1.2. burguesia nova reunindo os 1.2. burguesia nova reunindo os quadros superiores do setor privado, na quadros superiores do setor privado, na sua maioria egressos das grandes sua maioria egressos das grandes escolas de gestão econômica e escolas de gestão econômica e comercial.comercial.


a) Classes dominantes ou Superioresa) Classes dominantes ou Superiores

A fração dominada classe dominante A fração dominada classe dominante tem mais capital cultural que a fração tem mais capital cultural que a fração dominante.dominante.


b) Pequena Burguesiab) Pequena Burguesia

Seus membros compartilham um certo número Seus membros compartilham um certo número de propriedade comuns. Os pequenos burgueses de propriedade comuns. Os pequenos burgueses ocupam uma posição média no espaço social. O ocupam uma posição média no espaço social. O conceito de pequena burguesia situa este grupo conceito de pequena burguesia situa este grupo do lado da burguesia uma vez que as práticas e do lado da burguesia uma vez que as práticas e as representações dos indivíduos que a as representações dos indivíduos que a compõem se explicam pela vontade de ascensão compõem se explicam pela vontade de ascensão social. social.

No que concerne a cultura, a pequena burguesia No que concerne a cultura, a pequena burguesia é desprovida de autonomia em relação ‘a é desprovida de autonomia em relação ‘a burguesia. Ela respeita profundamente a ordem burguesia. Ela respeita profundamente a ordem social estabelecida.social estabelecida.

Sociedade e Território- 2007

Aula: P. Bourdieu O Espaço Social da Sociedade O Espaço Social da Sociedade

Francesa (La Distinction)Francesa (La Distinction)


Existem clivagens ao seio da Existem clivagens ao seio da pequena burguesia em três pequena burguesia em três frações:frações:

O Espaço Social da O Espaço Social da Sociedade Francesa (La Sociedade Francesa (La Distinction)Distinction) O Espaço Social da Sociedade Francesa O Espaço Social da Sociedade Francesa

(La Distinction)(La Distinction)


1.b) Pequena burguesia em declínio: a 1.b) Pequena burguesia em declínio: a trajetória serve para definir este trajetória serve para definir este primeiro grupo. Composta de artesãos e primeiro grupo. Composta de artesãos e comerciantes.comerciantes.



2.b) Pequena burguesia de execução: 2.b) Pequena burguesia de execução: composta por empregados (trabalhadores composta por empregados (trabalhadores não-manuais de nível médio), quadros não-manuais de nível médio), quadros médios das empresas privadas, os técnicos, médios das empresas privadas, os técnicos, professores de nível médio. Ocupam posição professores de nível médio. Ocupam posição central no que concerne a composição do central no que concerne a composição do capital.capital.



3.b) Pequena burguesia nova constituída por:3.b) Pequena burguesia nova constituída por:

Pequenos burgueses com forte capital Pequenos burgueses com forte capital cultural, mas com pouco capital social para cultural, mas com pouco capital social para tirar partido do seu capital cultural, portirar partido do seu capital cultural, por




Agentes saídos da burguesia, mas não tendo Agentes saídos da burguesia, mas não tendo adquirido nas instituições escolares os títulos que adquirido nas instituições escolares os títulos que lhes permitam de manter na classe dominante. lhes permitam de manter na classe dominante. Seu ponto comum é desenvolver uma luta visando Seu ponto comum é desenvolver uma luta visando aumentar o status simbólico das profissões que aumentar o status simbólico das profissões que eles exercem e modificar a percepção dos outros eles exercem e modificar a percepção dos outros agentes sobre eles.agentes sobre eles.

Este grupo é composto por:Este grupo é composto por:

O Espaço Social da O Espaço Social da Sociedade Francesa (La Sociedade Francesa (La DistinctionDistinction))



métier artístico, intelectuais .métier artístico, intelectuais .

encontramos tb neste grupo as profissões de encontramos tb neste grupo as profissões de (re)presentação: animadores de rádio e televisão (re)presentação: animadores de rádio e televisão com baixa notoriedade, guias tiríticos, etc. A com baixa notoriedade, guias tiríticos, etc. A idade dos seus membros torna-se uma variável idade dos seus membros torna-se uma variável pertinente: encontra-se igualmente jovens pertinente: encontra-se igualmente jovens gerações de enfermeiras e técnicos.gerações de enfermeiras e técnicos.


O Espaço Social da Sociedade O Espaço Social da Sociedade

c) As Classes Popularesc) As Classes Populares

Elas se caracterizam pela sua despossessão. Elas se caracterizam pela sua despossessão. Elas são condenadas “a escolha do Elas são condenadas “a escolha do necessário”. O valor que funda a unidade do necessário”. O valor que funda a unidade do grupo é aquele da virilidade: várias práticas grupo é aquele da virilidade: várias práticas e representações encontram seu sentido e representações encontram seu sentido nesta noção.nesta noção.

habitus: fundamentos

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