Guerreiro Ramos (1915-Guerreiro Ramos (1915-1982)1982)

OrigensOrigens

Nascido em Santo Amaro – BA, no dia 13 Nascido em Santo Amaro – BA, no dia 13 de setembro de 1915de setembro de 1915

Influências do grupo católico francês Influências do grupo católico francês L’EspiritL’Espirit

A partir de 1944, sofre influências de A partir de 1944, sofre influências de Weber, e se interessa pela teoria das Weber, e se interessa pela teoria das organizaçõesorganizações

Vida PolíticaVida Política

Assessorou Getúlio Vargas Assessorou Getúlio Vargas

Diretor do departamento de sociologia Diretor do departamento de sociologia do ISEB (nacional - desenvolvimentismo)do ISEB (nacional - desenvolvimentismo)

Em 1960, ingressou no PTB Em 1960, ingressou no PTB

Ocupou cadeira na câmara dos Ocupou cadeira na câmara dos deputados, de agosto de 1963 a abril de deputados, de agosto de 1963 a abril de 1964 1964

Nacionalista extremado, adepto da Nacionalista extremado, adepto da reforma agrária e eleitoralreforma agrária e eleitoral

Jornalista ativo Jornalista ativo

Fez a primeira pesquisa de padrão de Fez a primeira pesquisa de padrão de vida do Brasil, em 1952, então no vida do Brasil, em 1952, então no Dasp Dasp

Membro da delegação do Brasil na Membro da delegação do Brasil na ONU, em 1961ONU, em 1961

Vida AcadêmicaVida Acadêmica

Foi professor da Ebap-FGV Foi professor da Ebap-FGV

Em 1955, conferencista visitante da Em 1955, conferencista visitante da universidade de Paris universidade de Paris

Em 1966, foi para os EUA, onde Em 1966, foi para os EUA, onde lecionou na Escola de Administração lecionou na Escola de Administração da Universidade do Sul da Califórniada Universidade do Sul da Califórnia

Ancestralidade AfricanaAncestralidade Africana

Fundou o Instituto Nacional do NegroFundou o Instituto Nacional do Negro

Críticas aos trabalhos sociológicos da Críticas aos trabalhos sociológicos da época, referente aos negrosépoca, referente aos negros

Patologia social dos brancos brasileirosPatologia social dos brancos brasileiros

Ideais que vão de encontro aos Ideais que vão de encontro aos moldes hegemônicos moldes hegemônicos

Estilo contraditório e inovador de Estilo contraditório e inovador de fazer ciência fazer ciência

Escreveu 10 livros, e vários artigos, Escreveu 10 livros, e vários artigos, entre os livros, “Redução Sociológia” entre os livros, “Redução Sociológia” e “Introdução Crítica à Sociologia e “Introdução Crítica à Sociologia Brasileira”Brasileira”

A TEORIA DA ORGANIZAÇÃO

“Toda ciência natural é ingênua, relativamente a seu ponto de partida. A natureza, que irá investigar, está simplesmente à disposição dela para isso.” (Husserl, 1965, p. 85)

RAZÃORAZÃO

►A razão, no sentido antigo, era A razão, no sentido antigo, era entendida como força ativa na psique entendida como força ativa na psique humana que habilita o indivíduo a humana que habilita o indivíduo a distinguir entre o bem e o mal.distinguir entre o bem e o mal.

►Para Hobbes, a “razão moderna” é a Para Hobbes, a “razão moderna” é a capacidade que o indivíduo adquire capacidade que o indivíduo adquire pelo esforço e que o habilita a nada pelo esforço e que o habilita a nada mais do que fazer o “cálculo utilitário mais do que fazer o “cálculo utilitário de consequências”.de consequências”.

MAX WEBERMAX WEBER

Distingue dois tipos de racionalidade:Distingue dois tipos de racionalidade:

►Zweckrationalität (racionalidade Zweckrationalität (racionalidade formal e instrumental).formal e instrumental).

►WertrationalitätWertrationalität (racionalidade (racionalidade substantiva)substantiva)

KARL MANNHEIMKARL MANNHEIM

►Racionalidade substancial – seria como Racionalidade substancial – seria como “um ato de pensamento que revela “um ato de pensamento que revela percepções inteligentes das inter-relações percepções inteligentes das inter-relações de acontecimentos, numa situação de acontecimentos, numa situação determinada”.determinada”.

►Racionalidade funcional – é qualquer Racionalidade funcional – é qualquer conduta, acontecimento ou objeto, na conduta, acontecimento ou objeto, na medida em que esse é reconhecido como medida em que esse é reconhecido como sendo apenas um meio para atingir uma sendo apenas um meio para atingir uma determinada meta.determinada meta.

A ESCOLA DE FRANKFURTA ESCOLA DE FRANKFURT

►A racionalidade se transformou num A racionalidade se transformou num instrumento disfarçado de permutação instrumento disfarçado de permutação da repressão social, em vez de ser da repressão social, em vez de ser sinônimo da razão verdadeira.sinônimo da razão verdadeira.

A ESCOLA DE FRANKFURTA ESCOLA DE FRANKFURT

►Horkheimer diz que a “liquidação” da razão Horkheimer diz que a “liquidação” da razão “como um fator de compreensão ética, “como um fator de compreensão ética, moral e religiosa” não teria sido consumada moral e religiosa” não teria sido consumada no decurso dos últimos séculos, sem a no decurso dos últimos séculos, sem a concomitante desnaturação da linguagem concomitante desnaturação da linguagem filosófica e da linguagem usada nos filosófica e da linguagem usada nos negócios humanos comuns. Ele vê o negócios humanos comuns. Ele vê o processo de desnaturação da linguagem processo de desnaturação da linguagem como um resultado da profunda socialização como um resultado da profunda socialização do indivíduo no sistema industrial moderno.do indivíduo no sistema industrial moderno.

A ESCOLA DE FRANKFURTA ESCOLA DE FRANKFURT

►Para Habermas seu interesse Para Habermas seu interesse primordial é a construção de uma primordial é a construção de uma teoria crítica da sociedade, como teoria crítica da sociedade, como instrumento para estabelecer o instrumento para estabelecer o primado da conduta racional na vida primado da conduta racional na vida social. social.

ERIC VOEGELINERIC VOEGELIN

►Voegelin, mostra que não há Voegelin, mostra que não há possibilidade de uma teoria política de possibilidade de uma teoria política de base científica. Sua visão do processo base científica. Sua visão do processo de cura de nossos males atuais de cura de nossos males atuais pressupõe a validade perene do pressupõe a validade perene do paradigma clássico da boa sociedade, paradigma clássico da boa sociedade, e rejeita qualquer tipo de ciência e rejeita qualquer tipo de ciência social sem conceito de valor e social sem conceito de valor e “relacionalista”. “relacionalista”.

No Rumo de uma Teoria No Rumo de uma Teoria Substantiva da vida humana Substantiva da vida humana

associadaassociada

Racionalidade substantiva – Tem Racionalidade substantiva – Tem como principal categoria de análise a como principal categoria de análise a razão.razão.

Racionalidade formal – Tem como Racionalidade formal – Tem como principal categoria de análise a razão principal categoria de análise a razão no sentido funcional.no sentido funcional.

Transavaliação SocialTransavaliação Social

1) Aristóteles e pensadores clássicos:1) Aristóteles e pensadores clássicos:homem como ator político, que agia com homem como ator político, que agia com base na razão.base na razão.

2) Ciência social de hoje em dia, a atual 2) Ciência social de hoje em dia, a atual teoria das organizações, teoria defendida teoria das organizações, teoria defendida também por Max Weber:também por Max Weber:Homem como ser que vive em uma Homem como ser que vive em uma associação natural tem padrões e valores associação natural tem padrões e valores como critérios para a sua vida.como critérios para a sua vida.

Transavaliação SocialTransavaliação Social

3) A nova ciência das organizações 3) A nova ciência das organizações defendida por Guerreiro Ramos:defendida por Guerreiro Ramos:

Base na ciência social substantiva, Base na ciência social substantiva, onde acredita muito mais na onde acredita muito mais na racionalidade humana e em seu senso racionalidade humana e em seu senso comum individual.comum individual.

Ordenamento político e Ordenamento político e sociedadesociedade

Economia Política de Adam SmithEconomia Política de Adam Smith

“ “ O comércio torna-se a essência da O comércio torna-se a essência da sociedade e a natureza humana é sociedade e a natureza humana é definida na conformidade das definida na conformidade das qualificações que um homem tem qualificações que um homem tem como comerciante.”como comerciante.”

Guerreiro Ramos.Guerreiro Ramos.A dicotomia entre valores e A dicotomia entre valores e

fatosfatos

Análise das circunstâncias históricas Análise das circunstâncias históricas que originaram a dicotomia entre que originaram a dicotomia entre valores fatos.valores fatos.

O indivíduo é um ser puramente O indivíduo é um ser puramente social.social.

Extrínseco x IntrínsecoExtrínseco x Intrínseco

Phillip Wicksteed descreveu o “mundo Phillip Wicksteed descreveu o “mundo industrial” como uma “organização industrial” como uma “organização destinada a mudar aquilo que cada destinada a mudar aquilo que cada homem tem naquilo que ele deseja, homem tem naquilo que ele deseja, sem qualquer consideração ao que sem qualquer consideração ao que seus desejos possam ser.”seus desejos possam ser.”

Da ciência com ideologia Da ciência com ideologia serialista serialista

É comum a história estar dividida em É comum a história estar dividida em uma série de estágios.uma série de estágios.

Noção do terceiro mundo.Noção do terceiro mundo.

Deve-se estimular a racionalidade das Deve-se estimular a racionalidade das sociedades.sociedades.

A ciência social cientísticaA ciência social cientística

A teoria social formal é cientística.A teoria social formal é cientística.

A ciência política formal é apolítica, A ciência política formal é apolítica, pois mistura a vida política e social.pois mistura a vida política e social.

Critica a precariedade de critérios da Critica a precariedade de critérios da teoria política formal.teoria política formal.

A A síndromesíndrome comportamentalista comportamentalista

Membros da organização como seres Membros da organização como seres pensantes.pensantes.

Característica do comportamento Característica do comportamento organizacional: Conveniência.organizacional: Conveniência.

Interesses individuais dentro da Interesses individuais dentro da organizacao.organizacao.

Eficiência x ÉticaEficiência x Ética

A sociedade organizacional vive em A sociedade organizacional vive em conflito sobre ser eficiente ou ser ético.conflito sobre ser eficiente ou ser ético.

A tendência, é da sociedade se voltar A tendência, é da sociedade se voltar cada vez mais para a eficiência.cada vez mais para a eficiência.

No cenário organizacional, divide-se entre No cenário organizacional, divide-se entre as pessoas que resistem aos estímulos da as pessoas que resistem aos estímulos da sociedade e os que “abrem mão” da sociedade e os que “abrem mão” da ética.ética.

Traços da Síndrome Traços da Síndrome ComportamentalistaComportamentalista

Existem quatro traços principais da Existem quatro traços principais da síndrome comportamentalista: síndrome comportamentalista:

-Fluidez da individualidade-Fluidez da individualidade

-Perspectivismo -Perspectivismo

-Formalismo -Formalismo

-Operacionalismo.-Operacionalismo.

A fluidez da individualidade A fluidez da individualidade

Os valores dos homens não são Os valores dos homens não são perpétuosperpétuos

Não existe natureza humana Não existe natureza humana permanente pois ela vive em constante permanente pois ela vive em constante mudançamudança

Os valores são moldados a partir de suas Os valores são moldados a partir de suas experiências na sociedade.experiências na sociedade.

““Bom e Mau” de HobbesBom e Mau” de Hobbes

Não existe verdadeiramente as Não existe verdadeiramente as denominações do que é bom e maudenominações do que é bom e mau

As ações que são consideradas boas As ações que são consideradas boas pela sociedade geralmente são pela sociedade geralmente são aquelas que seguem os padrões aquelas que seguem os padrões estabelecidos pela sociedade.estabelecidos pela sociedade.

PespectivismoPespectivismo

Lida com o fato de que as pessoas são Lida com o fato de que as pessoas são influenciadas pela perspectiva do seu influenciadas pela perspectiva do seu tempotempo

Exemplo do livro: Nicolau MaquiavelExemplo do livro: Nicolau Maquiavel

Naquela época atos de crueldade, guerra, Naquela época atos de crueldade, guerra, assassinatos em massa e outras ações assassinatos em massa e outras ações que hoje são vistas como deploráveis, que hoje são vistas como deploráveis, eram tratadas normalmente na época.eram tratadas normalmente na época.

FormalismoFormalismo

Trata-se de uma serie de comportamentos Trata-se de uma serie de comportamentos que a sociedade espera dos indivíduosque a sociedade espera dos indivíduos

Quando um indivíduo se entrega a esses Quando um indivíduo se entrega a esses comportamentos ele se torna um comportamentos ele se torna um maneiristamaneirista

O formalismo sugere que se você tiver O formalismo sugere que se você tiver uma boa conduta, você será uma boa conduta, você será recompensado futuramente com outras recompensado futuramente com outras ações de bondade.ações de bondade.

““um bom homem não é um bom homem não é necessariamente um bom necessariamente um bom cidadão” cidadão”

--CasteglioneCasteglione

Essa frase reforça a idéia de que os Essa frase reforça a idéia de que os comportamentos sugeridos pela comportamentos sugeridos pela sociedade não podem nem sempre sociedade não podem nem sempre tem a distinção perfeita do bom e do tem a distinção perfeita do bom e do mau. mau.

Operacionalismo Operacionalismo

Segundo P. W. Bridgman, “um conceito Segundo P. W. Bridgman, “um conceito nada mais é que um conjunto de nada mais é que um conjunto de operações”. operações”.

No estudo da síndrome No estudo da síndrome comportamentalista, o comportamento comportamentalista, o comportamento do operacionalismo quase nunca esta do operacionalismo quase nunca esta ligado ao objetivos finais e sim para ligado ao objetivos finais e sim para suas pequenas partes.suas pequenas partes.