eutanasia e Ética

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EUTANÁSIA EUTANÁSIA Elaborado por: SEMINARISTA: YALMER SEMEDO “Não darei veneno a ninguém, mesmo que mo peça,nem lhe sugerirei essa possibilidade.” (Juramento de Hipócrates) Direito de matar ou direito de morrer?”

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Page 1: Eutanasia e Ética

EUTANÁSIAEUTANÁSIA EUTANÁSIAEUTANÁSIA

Elaborado por:

SEMINARISTA: YALMER SEMEDO

“Não darei veneno a ninguém, mesmo que mo peça,nem lhe sugerirei essa possibilidade.” (Juramento de Hipócrates)

“Direito de matar ou direito de morrer?”

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A complexidade do tema eutanásia suscita questões (éticos, juridicos e religiosos) relevantes. Ela é um tema debatido na actualidade que levanta muitos problemas éticos e o qual pode afectar profundamente as relações familiares assim como a relaçãomédico – doente.

Independentemente da forma de Eutanásia praticada, seja ela legalizada ou não, é considerada como um assunto con-troverso, existindo sempre prós e contras, tendo em conta o valor de uma vida humana.

INTRODUÇÃO

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HISTÓRIA HISTÓRIA HISTÓRIA HISTÓRIA

• O termo eutanásia é oriundo do grego, tendo por significado boa morte ou morte digna. Foi usado pela primeira vez pelo historiador Latino Suetônio, no século II d.C., ao descrever a morte “suave” do imperador Augusto: “A morte que o destino lhe concedeu foi suave, tal qual sempre desejara: pois todas as vezes que ouvia dizer que alguém morrera rápido e sem dor, desejava para si e para

os seus igual eutanásia” Suetônio

•Séculos depois, Francis Bacon, em 1623, utilizou eutanásia em sua Historia vitae et mortis, como sendo o “tratamento adequado às Doenças incuráveis”(apud Jiménez de Asúa, 1942).

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ETIMOLOGIAETIMOLOGIAETIMOLOGIAETIMOLOGIA

A palavra eutanásia veio da palavra grega eu, que significa “bom”, e thanatos, “morte”, etimologicamente significando “morte calma, morte boa, doce, suave, tranqüila”, apropriada ou tratamento adequado às doenças incuráveis”.

A palavra eutanásia veio da palavra grega eu, que significa “bom”, e thanatos, “morte”, etimologicamente significando “morte calma, morte boa, doce, suave, tranqüila”, apropriada ou tratamento adequado às doenças incuráveis”.

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Page 5: Eutanasia e Ética

DEFINIÇÃODEFINIÇÃODEFINIÇÃODEFINIÇÃO

A eutanásia, em sentido estrito, pode ser definida como qualquer ação Ou omissão destinada a provocar a morte de um ser humano com a finalidade de eliminar o sofrimento, pondo fim “docemente” à vida própria ou alheia. Em si consiste no acto de facultar a morte sem sofrimento a um indivíduo cujo estado de doença é crónico e, portanto, incurável, normalmente associado a um imenso sofrimento físico e psíquico.

Ela pode ser definida como uma prática distinta do suicídio assistido, que é quando um paciente pede ele mesmo - e sempre de maneira consciente - ajuda para se matar.

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A eutanásia, pode ser classificada de varias formas, entre elas, as seguintes:A eutanásia, pode ser classificada de varias formas, entre elas, as seguintes:

1.QUANTO AO TIPO DE ACÇÃO:• Eutanásia activa: o acto deliberado de provocar a morte sem sofrimento do paciente, por fins misericordiosos.• Eutanásia passiva : suspensão de tratamentos médicos para manutenção da vida, deixando o doente morrer;•Eutanásia de duplo efeito: , quando a morte é acelerada como conseqüência de ações médicas não visando ao êxito letal, mas sim ao alívio do sofrimento de um paciente

1.QUANTO AO TIPO DE ACÇÃO:• Eutanásia activa: o acto deliberado de provocar a morte sem sofrimento do paciente, por fins misericordiosos.• Eutanásia passiva : suspensão de tratamentos médicos para manutenção da vida, deixando o doente morrer;•Eutanásia de duplo efeito: , quando a morte é acelerada como conseqüência de ações médicas não visando ao êxito letal, mas sim ao alívio do sofrimento de um paciente

CLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIACLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIA

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Page 7: Eutanasia e Ética

CLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIACLASSIFICAÇÃO DA EUTANÁSIA

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2. QUANTO AO CONSENTIMENTO DO PACIENTE:

• Eutanásia voluntária: quando a morte é provocada atendendo a uma vontade do paciente;

• Eutanásia involuntária: quando a morte é provocada contra a vontade do paciente;

• Eutanásia não - voluntária: quando a morte é provocada sem que o paciente tivesse manifestado sua posição em relação a ela;

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ONDE É PERMITIDO: ONDE É PERMITIDO:

• Uruguai ( 1º pais a legalizar)

• Estado americano do Oregon;

• Holanda;

• Bélgica;

• Luxemburgo em via da legalização;

• Alemanha e Áustria (eutanásia passiva)

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Page 9: Eutanasia e Ética

POR QUE A EUTANÁSIA É TÃO POLÊMICA?

• A eutanásia é tão polêmica porque envolve questões de ética e moral, indo de encontro aos valores de cada indivíduo, e também porque não há consenso a respeito do que sentem e pensam os doentes em coma ou em estado vegetativo. Para os que defendem a eutanásia, ela seria um acto de compaixão e solidariedade para acabar com o sofrimento de um paciente em agonia.

• Para os que se opõem à eutanásia, é dever do Estado preservar a todo custo à vida humana, assim como do médico.

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ARGUMENTOS CONTRA A EUTANÁSIA:

• 1-º Ao aceitar pôr termo á vida do doente o medico está a destruir a

autonomia deste que ele jurou defender.

• 2-º Muitos doentes podem ter dor e sofrimento porque não receberam cuidados apropriados.

• 3-º Há clara distinção entre pôr fim á vida de forma intencional e abster-se de medidas heróicas ou suspender cuidados de manutenção (suporte) da vida.

• 4-º A permissão de eutanásia pode acarretar consequências adversas - eutanásia involuntária e pressão do doente para aceitar eutanásia, com base nos custos de manutenção (suporte) da vida.

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ARGUMENTOS A FAVOR DA EUTANÁSIA:

• 1-º A autonomia justifica a eutanásia: Respeitar a autonomia requer permitir aos indivíduos decidir sobre quando é melhor pôr fim à sua vida, por eutanásia ou suicídio medicamente assistido;

• 2-º Beneficência -facilitar o bem-estar dos indivíduos -suporta a eutanásia e a morte medicamente assistida. Em certas circunstâncias viver é pior do que morrer.

• 3-º Eutanásia não é diferente do que suspender os tratamentos paliativos, que são reconhecidos como eticamente justificáveis.

• 4-º O argumento segundo o qual a liberação da eutanásia pode interferir com a relação medico - doente ou levar a eutanásia forçada é completamente especulativa até á data actual.

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CONSIDERAÇÕES PRATICAS PARA OS DEFENSORES DE EUTANÁSIA

Considera-se que no caso de se recorrer à eutanásia deve-se assegurar que:

• Há falha de todos os cuidados paliativos para aliviar a dor e o sofrimento;

• O doente deve estar competente e deve requerer a eutanásia e o suicídio medicamente assistido voluntária e repetidamente.

• Deve haver um período de espera para se assegurar que o pedido do doente é estável e sincero .

• O médico assistente deve solicitar uma 2ª opinião de um medico independente

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Page 13: Eutanasia e Ética

EUTANÁSIA & RELIGIÃOA EUTANÁSIA é considerada, por diferentes religiões, como um acto que

atenta contra os Direitos Humanos e contra o carácter sagrado da Vida

Humana.

O JUDAÍSMO diz que: O JUDAÍSMO diz que: • o moribundo é uma pessoa viva, logo, deverá ser tratado com a mesma

consideração que uma pessoa vivente;

• o médico pode ser preso e acusado de assassínio se não cumprir a lei.

O CRISTIANISMO: O CRISTIANISMO: • a Eutanásia, é um crime contra a vida e um atentado contra a

humanidade;

• a vida humana é um dom de Deus ;

O ISLAMISMO O ISLAMISMO (“submissão à vontade de DEUS”):(“submissão à vontade de DEUS”):• proclama o “direito à vida”, proíbe o suicídio,

• a vida humana é“sagrada e inviolável”

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EUTANÁSIA E A IGREJA DO NAZARENO

PARA A IGREJA DO NAZARENO A EUTANÁSIA:

• é incompatível à fé cristã;• viola a confiança cristã em Deus como Senhor soberano da vida,

ao reivindicar o senhoria da pessoa sobre si mesma;• viola o nosso papel de mordomos diante de Deus;• contribui para a erosão do valor que a Bíblia atribui à vida humana

e à comunidade;• reflete a arrogância humana diante de um Deus graciosamente

soberano;

• POR ISSO, A IGREJA DESAFIA OS CRENTES A SE OPOR VEEMENTEMENTE A TODOSOS ESFORÇOS DE LEGALIZAÇÃO DA EUTANÁSIA.

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MEU PONTO DE VISTA:• Em minha opinião não concordo com a eutanásia, porque ela é um acto de

homicídio- Suicídio, pelo que, temos de levar em conta que a dor e as contrariedades sempre fizeram parte da vida dos Homens e o único que possui um padrão, incontestável, para determinar o fim de uma vida é Deus – o soberano Senhor.

• VOU APRESENTAR ALGUNS PRINCÍPIOS BÍBLICO QUE DEVEMOS LEVAR EM CONTA ANTES DE PRATICAR ESSE ACTO :

• A vida é uma dádiva preciosa de Deus (Gn 1. 20-27);

• A vida humana é especialmente preciosa, porque Deus fez o homem à sua imagem e semelhança, portanto ela, obrigatoriamente, precisa ser preservada e não ceifada (Gn 1. 26; 9. 5,6),

• A morte não é o fim e nem uma fuga, em si mesmo, ao sofrimento, mas é o resultado do pecado (Rm 6.23);

• Muitas vezes ela ocorre com o sofrimento e dor, mas dentro dos propósitos insondáveis de Deus (2 Co 4. 8-10)

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CONCLUSÃO:

• “Há tempo de nascer, e há tempo de morrer”. ( Ecl. 3:2ª)

• Os padrões éticos do crente são encontrados na Palavra de Deus e nela achamos todo o incentivo para valorizarmos a vida e nos empenharmos em preservá-la, suportando as tribulações com paciência e perseverança, para a glória de Deus.

• Isaías 43:1-5 - “Não tenha medo, pois eu o redimi e o chamei pelo nome; você é meu. Quando você atravessar a água, eu estarei com você e os rios não o afogarão; quando você passar pelo fogo, não se queimará, e a chama não o alcançará, pois eu sou o seu Deus... Você é precioso para mim, é digno de estima e eu o amo... Não tenha medo, pois eu estou com você”.

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Page 17: Eutanasia e Ética

EUTANÁSIA NÃO, MORRER COM DIGNIDADE SIM...

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Page 18: Eutanasia e Ética

SÓ DEUS TEM PODER PARA TIRAR VIDA.

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