educaÇÃo a distÂncia online e suas relaÇÕes com a …

Universidade Federal de Pernambuco NEHTE / Programa de Pós Graduação em Letras CCTE / Programa de Pós Graduação em Ciências da Computação

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EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA ONLINE E SUAS RELAÇÕES COM A CULTURA DA PÓS-MODERNIDADE

Josivania Maria Alves de Freitas¹-UFPE. Clara Cristina Cavalcanti Santos²-UFPE.

Ana Beatriz Gomes Carvalho³-UFPE. Resumo O artigo apresenta o resultado de uma pesquisa realizada na disciplina Introdução a EAD/UFPE, cuja base metodológica foi a etnografia em ambientes virtuais de aprendizagem (AVAs). O ritmo que compreendemos ser unidirecional da sala de aula tradicional, ainda, baseada na oratória do educador tem sido constantemente questionado devido ao perfil atual do aprendiz, considerando as novas formas de aprender. O objetivo da pesquisa foi compreender como as características da cultura e sociedade contemporâneas pós-modernas podiam influenciar na prática docente adotada nos AVA. Tendo em vista que a imersão inicia da apreciação do quadro-negro em atividades de demandas curriculares exigidas e se prolonga em ambientes virtuais de aprendizagem, o que refletimos como reflexo de um peso histórico que alicerçado em um modelo pronto continua demarcando espaço também no virtual a partir dos pacotes de produções e distribuições de “conhecimentos”. O desempenho do modelo

instrucional dos AVA subutiliza os mecanismos de interatividade centrados na criação colaborativa e de aprendizagem construída. Os resultados iniciais constatam a imersão dos discentes para produção de conteúdos online. A lógica da distribuição “um para todos” é a mesma da mídia de massa, da sociedade industrial e pós-moderna o que resulta em demasiada evasão ou no silêncio virtual. Palavras-chave: Modernidade; Pós-Modernidade; Design Instrucional/Pedagógico; Educação a Distância Online; Design Metodológico. Abstract This articule is the outcome of a research that was undertaken in the classes of Introducão a EAD/UFPE, which the methodological basis was the ethnography inside educational virtual spaces (EVS). The rhythm, commonly accepted as the normal one for traditional classes, still based on the educator's oratory, has been constantly questioned due to the present pupils profile, considering the new forms of learning. The goal of

this research was to comprehend how the characteristics of culture and contemporary and postmodern societies could influence the instructor's educative practices adopted inside the EVSs. Observing that the immersion starts through the appreciation of the blackboard in mandatory activities stipulated on the curriculum and moves on throughout educational virtual spaces, what has been understood as the reflex of historical burden underpinned on a closed model that still delimits the space also in the virtual domains through packs of production and distribution of "knowledge". The EVSs educative model performance underlies on the mechanisms of interactivity centered in the creation and constructed learning. The initial results confirm the students immersion to the


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production of online contents. The distribution logics "one to all" is the same for mass media, of industrial and postmodern society what outcomes in a large evasion of in the virtual silence. Keywords: Modernity, Postmodernity, Instructional Design / Educational; Distance Education Online, Design Methodology.

Introdução

A Educação de uma Sociedade, de uma forma geral, reflete os seus próprios

valores morais, éticos, estéticos, atitudes e desenvolvimento técnico; da mesma

forma que as modalidades de educação presencial ou/e online, conforme seja

adotado na plataforma por seus autores estudados ou seguidos em linhas de

concordâncias. Qualquer que seja o percurso escolhido o fazer educação terá suas

próprias características relativas à construção dos conteúdos, procedimentos ou/e

design metodológico, formas de aprender e ensinar e de avaliar. As estratégias

para formulação do planejamento na plataforma ou fora dela, a produção de

conteúdos e elaboração das modalidades, o processo de planejamento e execução

dos mesmos ou para um determinado curso; em qualquer que seja a modalidade é

também fruto de diversas influências internas e externas.

O contexto sócio-cultural e a mentalidade dos sujeitos diretamente

envolvidos na modalidade de Educação Online são de fundamental importância

para compreender o sentido das possibilidades que são encontradas nas

ferramentas, aplicativos e diversos recursos utilizados nesse contexto, o que vem

agrupar a partir das competências e habilidades desenvolvidas pelos cursistas na

modalidade; seja do tipo de relacionamento estimulado entre os indivíduos ou

como um fenômeno social e culturalmente determinado podendo, neste ponto de

vista, ser historicamente compreendida como uma evolução da prática

educacional. A Educação a distância compreendida por alguns autores,

pesquisadores e educadores, entre eles, Santos(2010) e Silva(2010) como Educação

a Distância Online, é fruto das relações do homem com as tecnologias

informacionais e suas relações sociais entre os indivíduos e seus valores em relação


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às questões direcionadas ao tempo e espaço. Na Educação a Distância/Online,

podemos perceber a contemplação da influência no contexto sócio-cultural do

mundo contemporâneo, e compreender o funcionamento e direcionamento das

metodologias desenvolvidas através da compreensão, do funcionamento da lógica

social e cultural da Sociedade Moderna e da mentalidade do considerado homem

pós-moderno, por vezes percebido como uma contradição à sociedade moderna e

outrora percebida como uma intensificação dos valores empregados pelo

capitalismo. Nesse contexto, percebemos que o Design Instrucional considerado por

alguns autores, a exemplo de Filatro (2008) e Design Pedagógico a exemplo de

Mattar (2012); sofre consequências em suas especificidades para transformar o

funcionamento e o direcionamento flexível que deve ser vivenciado na

cibercultura, considerando públicos e ações pedagógicas diferenciadas; tendo em

vista que o papel da cultura moderna alicerçou “anos luz” uma concepção

pedagógica onde a escola objetivava o lucro e vendia pacotes preparatórios

intelectuais para a clientela, ou seja, tudo dependia exclusivamente do capital

empregado. As oportunidades de aprendizagem e colaboração não existiam nesse

processo; uns tinham o privilégio ao conhecimento e a cultura imposta e outros

ficavam à margem do nada. Com a pós-modernidade vem a intenção de quebrar

esse alicerce potente da modernidade: o lucro pelo lucro, que em contrapartida

apresenta a flexibilidade numa dimensão histórica, pois não está alicerçada a um

único canal ou forma de conceber e oportunizar a aprendizagem. Na pós-

modernidade os princípios partem do desejo de buscar a aprendizagem em tempo e

espaço diferenciados, onde não existem centralizações, mas dimensões e imersões

do sujeito aprendiz como um todo. A forma de aprender ou de buscar o

conhecimento não é transferida como autoridade e disciplina, como nos apresenta

a tendência pedagógica tradicional.

Nessa perspectiva, a sociedade pós-moderna busca uma aproximação na

forma de aprender e ensinar de diversas formas, sem estabelecer regras, potencial

a mais nem a menos, seja do ponto de vista cognitivo e/ou financeiro e, para que


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exista uma aproximação que contemple uma sociedade de forma geral. O design

pedagógico da plataforma deve possibilitar condições de aprendizagem que

contemple diversidades sociais; portanto, os Ambientes Virtuais de Aprendizagem

(AVAs) é a sala de aula virtual que desempenha papel fundamental para a interação

e interatividade entre os sujeitos participantes no processo ensino-aprendizagem.

Considerando o contexto, o artigo perpassará tópicos discursivos para melhor

compreendemos o processo de transformação que inicia na modernidade, adentra

na pós-modernidade e exige uma sala de aula virtual com design instrucional/

pedagógico diferenciado, tentando transformar o discurso encontrado nos projetos

de EAD/Online, onde em sua maioria, apontam uma tendência pedagógica

construtivista na teoria e no discurso da prática.

Assim sendo, além desta introdução, o presente artigo está estruturado da

seguinte forma: no item dois (2) apresentamos o referencial teórico considerando

os aspectos da modernidade, pós-modernidade, design instrucional/pedagógico e

EAD/Online para embasar o estudo etnográfico realizado; no item três (3) estão

descritos os procedimentos metodológicos utilizados para realização da pesquisa;

no item quatro (4) apresentamos os resultados da pesquisa e no item cinco (5)

informamos as referências utilizadas. No item a seguir dialogamos sobre o papel da

modernidade na educação, pensando a realidade das relações para o processo de

ensino-aprendizagem.

Modernidade

Tendo como pressuposto o referencial cronológico da definição de Modernidade

concebida por Max Weber como “O processo de racionalização da vida social no

término do Século XVII” (LEMOS, 2010, p.61), relacionamos ao Iluminismo, pois

trouxe inovações considerando que a razão deveria ser base do conhecimento

humano e a reflexão poderia fornecer critérios seguros de orientação da ação

humana. A Educação, neste contexto, tem a incumbência de desenvolver a


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capacidade racional dos seres humanos e que deveria ser laica, universal, única e

gratuita; tendo na Educação Escolar, o formato que poderia promover as

transformações sociais necessárias para a instauração de uma nova ordem social,

política e cultural. Pois, se fôssemos considerar o processo da modernidade

enquanto pacote de aprendizagem (modelo único), situação onde apenas a classe

elitizada tinham condições de investir chegaríamos à conclusão, conforme Litto

(2010; p.13); “é mais econômico e menos trabalhoso para a sociedade oferecer um

único modelo de formação para os jovens; mas então, como esperar que

posteriormente, surjam indivíduos criativos, capazes de inovar?”. A instrução

passou a ser o principal dispositivo de aperfeiçoamento social, através do exercício

da racionalidade, sendo capaz de promover o progresso e qualidade de vida através

da ciência e da técnica (domínio da natureza). Estas últimas estão relacionadas à

liberdade de pensamento, imprescindível para o uso da razão.

No contexto da modernidade, a Educação se preocupou com a formação da

moralidade, com as regras de conduta social e civismo republicano (conotação

política associada à Revolução Francesa). Com a supremacia econômica, política e

cultural da classe burguesa, preocupada com a insurgência dos vencidos, a

Educação se manteve como sendo um instrumento de controle e doutrinação

comprometendo os ideais de espontaneidade e autonomia (manipulação política).

“A ideia da modernidade está ligada ao nascimento da filosofia ocidental. A

modernidade significa uma forma de pensar e julgar o tempo” ( LEMOS, 2007,61).

Conforme explica Lemos (2010);

A Modernidade é a expressão da existência de uma mentalidade técnica, de uma tecnoestrutura e de uma tecnocultura que se enraíza em instituições, incluindo toda a vida social na burocratização, na secularização da religião, do individualismo e na diferenciação institucionalizada das esferas da

ciência, da arte e da moral e a moral moderna estabelece-se assim, como secular, universalista e individualista supervisionada pela razão, estando, daqui em diante, em harmonia com as necessidades do Capitalismo Industrial (LEMOS, 2010, p. 62).


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Assim podemos perceber a modernidade como um estilo de época em que a

produção industrializada era composta de uma razão meramente instrumental,

depreciando tradições e impulsionando uma transformação racional e radical das

condições sociais existentes. Nesse sentido, no item que segue, encaminhamos a

discussão sobre a pós-modernidade a qual é compreendida, no contexto atual,

como uma nova dinâmica cultural e social.

Pós-Modernidade

A Pós-Modernidade é um conceito polêmico que surge a partir dos estudos

sociais e reflexões filosóficas sobre a sociedade moderna. Segundo Lemos (2010) “A

expressão do sentimento de mudança cultural e social corresponde ao

aparecimento de uma nova ordem econômica chamada pós-industrialismo, nos anos

40/50 nos EUA, e em 1958 na França, com a 5ª República” (LEMOS, 2010, p. 63).

A Segunda Guerra Mundial trouxe um sentimento de inconformidade e desilusão

ao que o pensamento iluminista e a racionalidade pós-moderna traziam com

redenção social e progresso. É nesse contexto que os intelectuais passam a fazer a

crítica dos valores da sociedade moderna. A polêmica em torno da pós-

modernidade se dá em torno das considerações sobre a sua existência como uma

ruptura com a Sociedade Moderna, caracterizada como uma continuidade, uma

intensificação dos valores exigidos pela evolução do sistema capitalista.

Como explica Lemos,

A fase pós-industrial da sociedade não é uma ruptura com a dinâmica monopolista do capitalismo, mas uma radicalização do desenvolvimento de sua própria lógica. Embora não seja uma ruptura com a sociedade capitalista, alguns autores explicam a existência de uma nova ordem cultural (LEMOS, 2010, p. 64).

É interessante que a partir da conceituação e estudo dos aspectos da pós-

modernidade, podemos ter uma melhor visualização da modernidade. “A pós-

modernidade significa que a modernidade pode ser agora examinada como num

espelho retrovisor.” (PIETERSE apud KUMAR, 2006, p.177). Novas concepções de


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realidade passam a valer no contexto cultural pós-moderno. É como se os conceitos

pudessem ser fragmentados, misturados e colados, formando uma nova teoria.

Segundo Kumar;

Há simplesmente um fluxo um tanto aleatório, sem direção, que perpassa todos os setores da sociedade. As fronteiras entre eles se dissolvem, resultando, contudo, não em uma totalidade neoprimitivista, mas em uma condição pós-moderna de fragmentação (KUMAR, 2006, p.140-141).

Na sociedade pós-moderna não existem realidades absolutas. Há uma

tendência à quebra das tradições. Refletimos que, talvez isso decorra da grande

quantidade de informações, geradas e compartilhadas a uma grande quantidade de

indivíduos. Como explica Charles Jenks (2006); “nenhuma ortodoxia pode ser

adotada sem constrangimento e ironia, porque todas as tradições aparentemente

têm alguma validade. Esse fato é em parte consequência do que se denomina

explosão das informações, o advento do conhecimento organizado e da

cibernética”(JENKS apud KUMAR, 2006, p.142). Não são apenas os ricos que se

tornam colecionadores, viajantes ecléticos no tempo, com uma superabundância

de opções, mas quase todos os habitantes das cidades. Grupos da sociedade vão

criando novas conjunturas culturais em reação às contradições da sociedade

moderna, não só nas artes em geral, mas em todos os aspectos das relações sociais

(relações de gênero, relações sociais, de trabalho, informação). De acordo com

Lyotard (2006) “O status do conhecimento é alterado a medida que as sociedades

ingressam no que é conhecido como era pós-moderna” (LYOTARD apud KUMAR,

2006, p.150). A nova face do capitalismo passa a considerar o produto cultural, tão

ou mais importante do que aqueles produzidos pelas fábricas de bens materiais e

indústrias de base. A informação passa a ser a principal força de produção. A

importância da Educação se potencializa neste contexto. Em que a mecanização da

produção, o trabalho braçal, mecânico dos homens se torna menos importante,

dando lugar a imprescindível formação para a manipulação, manutenção e criação

de sistemas de informação e também para o relacionamento com pessoas, através

das relações comunicativas das mídias de massa. Além disso, o Capitalismo passa a


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exigir trabalhadores com capacidades múltiplas, diminuindo os custos de produção

e otimizando os lucros. “A percepção com relação ao tempo varia intensamente, de

cultura para cultura. (...) Além disso, historicamente, o homem altera

dramaticamente sua relação com a convenção temporal.” (MAIA e MATTAR, 2007,

p.6). Percebemos algumas concepções de tempo e espaço a sociedade pós-moderna

como impressões interessantes a refletir em nosso meio educacional. Conforme

Lemos (2010);

A experiência esquizofrênica da pós-modernidade é a experiência de uma temporalidade descontínua, uma experiência temporal onde há uma desestabilização acelerada das personalidades em ruptura com a fase inaugural de modernidade. Vivemos a globalização do local e a localização

do global. Entramos num ambiente social onde a dimensão estética e hedonista impregna todos os aspectos da vida contemporânea. (LEMOS, 2010, p.64-66).

Ainda de acordo com Lemos (2010), “na pós-modernidade, o sentimento de

compressão do espaço e do tempo, onde o real (imediato) e as redes telemáticas

desterritorializam (desespacializam) a cultura, tendo forte impacto nas estruturas

econômicas, sociais, políticas e culturais” (LEMOS, 2010, p.68). A partir da quebra

de concepção rígida de espaço e linearidade do tempo vigente da Sociedade

Moderna possibilita a manipulação destes mesmos elementos em favor da

Educação, especificamente da Educação a Distância Online. O Multiculturalismo é

presente nas formas de organização social da sociedade pós-moderna. “O pós-

modernismo” destaca sociedades multiculturais e multiétnicas e promove a

“política da diferença”. A identidade não é unitária nem essencial, mas fluida e

mutável, alimentada por fontes múltiplas (não há distinções tais como “mulher” ou

“negro”). Esse multiculturalismo poderia estar presente na Educação globalizada,

na qual as informações devem estar dispostas num formato e conteúdo que possam

atender de forma generalizada ou adaptada ao público a ser formado para a

convivência numa sociedade plural, aspecto que deveria ser levado em

consideração nos cursos a Distância Online.


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O conhecimento na era pós-moderna é construído de forma mais dialógica

que nos contextos anteriores a sociedade da informação. E, podemos refletir a

partir da colocação de Lemos (2006, p.65) “A ciência pós-moderna (...) legitima-se

pelo paradoxo e pela paralogia, revelando o heterogêneo e a diferença”. Devido

aos mecanismos de amplificação da velocidade da emissão e reposta dos ambientes

cibernéticos, os sujeitos da comunicação se invertem ou se mesclam, tomando

funções diferentes e dando um caráter de heterogeneidade à produção da

informação, no mundo contemporâneo. A modificação nos papéis também está

destacada por Kuman (2006, p.178) “Os intelectuais têm de aceitar um papel mais

modesto de intérpretes e intermediários de costumes e culturas, utilizando suas

habilidades para ajudar comunidades a se entenderem reciprocamente”. A inversão

acontece inclusive nos ambientes virtuais de aprendizagem, onde o instrucionismo

ocorre naturalmente por conservar um modelo engessado e conservado, ainda, por

muitos docentes que se agregaram a EAD/Online com a lógica da transferência do

que se faz no presencial para o virtual. No contexto de uma cultura

superinformatizada e com valores pós-modernos, os envolvidos sairiam desta

condição de “vitimados do sistema” para adquirir condições de melhores

apropriações das ferramentas e recursos disponíveis, nesse sentido a valorização

estaria voltada para inovação, considerando o contexto atual.

Design Instrucional(Di) ou/ e Design Educacional(De)?

Analisando por um prisma histórico o design instrucional é situado à época

da segunda guerra mundial o que teve demasiada representatividade quanto ao

desafio apontado, pois o objetivo era treinar rapidamente milhares e recrutas para

manejar sofisticadas armas de guerra; em que a exigência militar era manter um

nível de controle e perícia sem precedentes. Assim sendo, para que fosse realizado

o treinamento com eficiência, competência e habilidade foram convocados em

caráter de urgência para desenvolver materiais de treinamento para o serviço


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militar, educadores e psicólogos norte-americanos que tinham experiência na

condução de pesquisa experimental (FILATRO, 2008, p.7). A terminologia Design

Instrucional (DI) adotada, inicialmente, pelos cursos a distância tornou-se alvo de

discussão em diversos cursos ofertados online, entre eles, o Instituto Brasileiro de

Desenho Instrucional (IBDIN) conforme afirma Mattar (2012) “o Ministério do

Trabalho incluiu, em janeiro de 2009, o designer educacional na classificação

Brasileira de Ocupação-CBO” (MATTAR, 2011 apud IBDIN,2009,p.60). O termo

Design Instrucional(DI) foi substituído pela nomenclatura Design Educacional(DE)

considerando o contexto da inadequação da palavra, pois compreende-se que

apresenta uma vinculação mais técnica que pedagógica na elaboração da

plataforma, sendo considerada no processo, como uma tendência pedagógica

tradicional em EAD; cujo modelo de ensino consiste em repassar conhecimentos,

assim sendo, o design instrucional afirmaria uma tendência que alimenta a

perspectiva do engessamento e da capacidade de assimilação numa progressão

lógica e estabelecida; sem considerar as características próprias e as formas

diferenciadas de aprendizagem como propõe os modelos de EAD/Online em seus

projetos pedagógicos. Segundo Mattar (2012, apud, TORREZAN E BEHAR, 2009);

Chamam a atenção para a variante design didático e propõem a criação de um novo tipo de design, o design pedagógico, centrado no aluno e na aprendizagem, que integraria elementos de diversas áreas para a criação

de ambientes instigantes para o aluno realizar interações e interatividades (MATTAR, 2012, apud, TORREZAN E BEHAR, 2009, p.61)

O design educacional é representado por um grupo de profissionais de maior

extensão, mas que compõe um único grupo que trabalha em colaboração, entre

eles estão: o pedagogo, coordenador pedagógico, avaliadores, orientador

educacional, psicopedagogo, supervisor de ensino e professor de técnicas e

recursos audiovisuais. O trabalho está relacionado com a criação de ambientes

virtuais de aprendizagem apoiados por tecnologias da informação e comunicação

online, reunindo diversos recursos, repositórios de informação (livros, textos,

vídeos, revistas); suportes simbólicos como processadores de texto, aplicativos


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gráficos e programas de bancos de dados e os gerenciadores de tarefas. O campo

foi ampliado a partir da necessidade de incorporar as tecnologias digitais às ações

educacionais. Neste contexto educacional, o design educacional é considerado um

campo de conhecimento relativamente “novo” em terminologia, por isso mesmo se

faz necessário que nos debrucemos para conhecer seus aspectos e evoluções

históricas, o que facilitará a compreensão de que as novas tecnologias da

informação são elementos que compõem a resposta do design para diversas

necessidades e que abriga um banco de conhecimentos teóricos e práticos em sua

fundamentação. Confrontando as terminologias do Design Instrucional ou/e

Educacional em nosso contexto da EAD/Online, Filatro(2008) defende o Instrucional

afirmando que;

Design é o resultado de processo ou atividade (produto), em termos de forma e funcionalidade, com propósitos e intenções claramente definidos, enquanto instrução é a atividade de ensino que se utiliza de comunicação para facilitar a aprendizagem. (FILATRO, 2008, p.3)

Assim sendo, design instrucional é a ação intencional e sistemática de ensino

que envolve o planejamento, o desenvolvimento e a aplicação de métodos,

técnicas, atividades, materiais, eventos e produtos educacionais em situações

didáticas específicas, a fim de promover, a partir dos princípios de aprendizagem e

instruções conhecidos, a aprendizagem humana (FILATRO, 2008, p.3).

Em outras palavras é um conjunto (pacote) de atividades produzidas de forma

única, que são utilizadas para identificar uma necessidade no processo de ensino-

aprendizagem e, que é implementada em nível macro, especificamente, em

plataformas de cursos a distância online que visa “avaliar” o processo de

aprendizagem discente, saindo da sala aula convencional e reproduzindo no

aprendizado eletrônico. Conforme Mattar (2012) o Design Educacional implica em;

Explorar a teoria e prática, que inclui planejamento, elaboração e o desenvolvimento de projetos pedagógicos, materiais educacionais, ambientes colaborativos, atividades interativas e modelos de avaliação para o processo de ensino e aprendizagem (MATTAR, 2012, p.61).


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Partindo do pressuposto design educacional, compreendemos que para o

contexto o qual estamos inseridos para a prática pedagógica na Educação a

distância e/ou online, as condições e possibilidades para o processo de ensino e

aprendizagem são bem mais definidas e contextualizadas em sua dimensão quando

vista com cunho e princípios de uma equipe para o fazer pedagógico e seus

suportes necessários; assim sendo, é possível pensar em EAD.

Neste contexto, o item a seguir vem discutir elementos necessários que

compõem a aprendizagem na educação a distância online, considerando as

terminologias defendidas por alguns autores, por um lado uns concebem o termo

Educação a distância e por outro ponto outros entendem como Educação a

Distância Online, outros pensam interação e interatividade e alguns apenas

interação.

Educação A Distância Online

A expressão consolidada “Educação a Distância” (EAD) ou “Educação Online”

prioriza a modalidade de educação online, cuja finalidade é exclusiva das

possibilidades encontradas nos dispositivos próprios da internet e das tecnologias

digitais. Nos relatos experienciais de alguns autores, entre eles, Silva (2010) e

Santos (2010), discutem que a Educação Online se diferencia da Educação a

Distância, tendo em vista o seguinte contexto;

[...] muitos programas de EAD migraram seus desenhos, mantendo a mesma lógica da comunicação da mídia de massa e da tradição da EAD que separa os sujeitos dos processos de criação dos conteúdos e do próprio desenho didático [...] permanecendo o paradigma educacional centrado na Pedagogia da transmissão. O “online” era só a tecnologia e a metodologia e a atuação docente ainda se baseavam nas clássicas lógicas da EAD de

massa (SANTOS, 2010, p.32).

Conforme Maia e Mattar (2007) “Uma terceira geração introduziu a utilização

do vídeo-texto, do microcomputador, da tecnologia, da multimídia, do hipertexto e

das redes de computadores, caracterizando a Educação a Distância Online” (MAIA e


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MATTAR, 2007, p.22). A estratégia utilizada na educação à distância online

corresponde a uma dinâmica favorável à colaboração e autoria nos diversos

recursos dos ambientes virtuais de aprendizagem, esses elementos são destinados à

interlocução dos sujeitos envolvidos no processo de ensino e aprendizagem.

Nesta perspectiva, Santos (2010) afirma;

O potencial comunicacional e pedagógico do ambiente virtual de aprendizagem (AVA) é tratado a partir de algumas potencialidades das tecnologias digitais e suas interfaces na promoção de conteúdos e

situações de aprendizagem baseadas nos conceitos de interatividade e hipertexto (SANTOS, 2010, p.29).

Assim sendo, a adaptação para o processo de aprendizagem a distância

online se dará a partir de estratégias dinamizadas na plataforma e que precisará

potencializar a comunicação entre interação e interatividade de forma mais

criativa, como afirma Silva (2003) “eliminando” a emissão e recepção

unidirecionais no modelo existente onde perpetua “um-todos” (SILVA, 2003, p.63).

Ainda, conforme Silva (2004);

Para se promover a inclusão na cibercultura o professor precisará se dá conta de pelo menos quatro exigências da cibercultura oportunamente favoráveis à educação cidadã. Precisará se dar conta de que transitamos da mídia clássica para a mídia online; do hipertexto próprio da tecnologia digital; da interatividade como mudança fundamental do esquema clássico da comunicação e precisará se dar conta de que pode potencializar a

comunicação e a aprendizagem utilizando interfaces da internet (SILVA, 2004, p.65).

Exatamente, ao contrário do que prega um modelo fordista de ensino nas

plataformas, a transformação aconteceria se a considerada “sala de aula virtual ou

online”, pudessem de fato, criar espaços de aprendizagem significativa que

contemplasse os bancos de dados longe de uma padronização que, não favorece

percursos de participação, colaboração, autoria, co-autoria, sons, imagens,

afetividades, entre outros. E, que possam despertar o prazer de aprender a

aprender, de aprender a conhecer e internalizar, de aprender a compreender e


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administrar as potencialidades inerentes de cada aprendiz durante todo o processo

de ensino e aprendizagem. Para tanto, Maia e Mattar (2007) apontam que,

Pode-se pensar em um novo formato de ensino-aprendizagem, “aberto, centrado no aluno, baseado no resultado, interativo, participativo, flexível quanto ao currículo, às estratégias de aprendizado e não muito preso a instituições de aprendizado superior, porque pode também se dar nos lares e nos locais de trabalho. (MAIA e MATTAR, 2007, p.22)

Considerando o contexto de um resultado que promove tipos de interação e

interatividade na sala de aula virtual, em que alguns autores, entre eles, Primo

(2007), Silva(2010) e Mattar (2012) analisa e categoriza as terminologias

conceituais sobre pontos e ótica diferentes. Para Primo (2007, p.12); “o termo

“interatividade” é usado como algo dado, uma característica pré-contida”.

Em se tratando de interação Primo (2007) afirma;

A interação mediada por computador, por depender de um aparato tecnológico, recebe muitos pesquisadores um tratamento teórico que destaca características técnicas da máquina, das redes, dos programas, linguagens e bancos de dados empregados (PRIMO,2007,p. 227)

Assim sendo, no contexto da educação a distância online é possível criar pontes

que vai além do próprio fazer do design, em busca de apontar caminhos para

construir e/ou reconstruir situações que permitam interação e interatividade.

Nesse sentido, analisamos que independente de nomenclaturas definidas para a

modalidade educacional, a Educação a Distância pode contemplar a interatividade

e multidirecionalidade em tempo síncrono e assíncrono, a partir das disposições do

computador em conjunto com o grupo de design pedagógico, considerando que os

indicadores de qualidade em educação como o dialogismo virtual,

compartilhamentos, participação criativa, colaboração e o estar junto virtual,

podem ser “tragicamente” subutilizada, caso a mediação docente adquira um

suporte equivocado para a prática pedagógica e o desempenho de papéis no curso.


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Design Metodológico Abordagem Qualitativa E Etnográfica

O papel que a metodologia desempenha é imprescindível no delineamento e

condução de uma pesquisa, tendo em vista que é responsável por direcionar os

critérios científicos em suas especificidades e o referencial teórico a ser utilizado.

Como afirma Minayo (2009);

A metodologia é o caminho do pensamento e a prática exercida na abordagem da realidade, ou seja, metodologia inclui simultaneamente a teoria da abordagem (o método), os instrumentos de operacionalização do conhecimento (as técnicas) e a criatividade do pesquisador (sua experiência, sua capacidade pessoal e sua sensibilidade)(MINAYO, 2009, p.14).

Neste estudo optamos pela abordagem qualitativa tendo em vista que o

objetivo da pesquisa foi compreender como as características da cultura e

sociedade contemporâneas pós-modernas podiam influenciar na prática docente

adotada no Ambiente Virtual de Aprendizagem; considerando o design pedagógico e

a mediação entre as interações e interatividades vivenciadas pela docente da

disciplina Introdução em EAD no Programa de Pós-graduação em Educação

Matemática e Tecnológica na Universidade Federal de Pernambuco e os sujeitos em

coparticipações na coleta para pesquisa e interações. Assim sendo, partimos na

perspectiva da pesquisa qualitativa em que segundo Minayo (2009) é compreendida

como;

O universo da produção humana que pode ser resumido no mundo das relações, das representações e da intencionalidade e é objeto de pesquisa qualitativa dificilmente pode ser trazido em números e indicadores quantitativos. Não existe um continuum entre abordagens quantitativas e qualitativas, como muitos propõem, em que atribuíram uma hierarquia onde as pesquisas quantitativas ocuparam um primeiro lugar, sendo “objetivas e cientificas” e as qualitativas teriam lugar no final da escala,

ocupando um lugar auxiliar e exploratório, sendo “subjetivas e impressionistas” (MINAYO,2009, p.21).


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Para coleta e análise dos dados utilizamos a etnografia virtual, abordagem

apropriada para o estudo empírico das relações em redes via internet; pois

partimos de um modelo de design pedagógico onde o gerenciamento da

plataforma é elaborado pela docente e não por um grupo de designer que

desenvolvem papéis específicos para a organização e estrutura do AVA; no qual

estão inscritas as interações, interatividades e práticas de mediações.

Segundo Gebera (2008);

A etnografia encarna a percepção mais convincente para indagação e inter-relações sociais geradas na internet, como respostas à intermediação tecnológica, à pluralidade de paradigmas metodológicos, assim como à diversidade e à complexidade das matrizes etnográficas que se apresentam nas “vivências da rede”, que é, em síntese, seu objeto de estudo. Não obstante, sua análise dependerá da finalidade e da natureza que lhe for atribuída (GEBERA, 2008, p.2).

Assim, delineado as abordagens da pesquisa apresentamos no item a seguir

as telas do AVA pesquisadas, assim como as análises do Ambiente virtual de

Aprendizagem a partir da plataforma MOODLE.

Análise das Postagens

A estrutura do Ambiente virtual de Aprendizagem observado considera o

gerenciamento dos aspectos organizacionais da disciplina Introdução a EAD no

segundo semestre do ano letivo 2011, permitindo o acesso através de links, cursos,

banco de dados com publicações da professora autora e a proposta pedagógica do

ambiente, conforme Tela 1


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Tela 1: Ambiente Virtual de Aprendizagem

Fonte: Ambiente Virtual de Aprendizagem – http://www.anabeatrizgomes.pro.br/moodle/

Acesso em 23/10/11

A tela 1 corresponde a categoria design educacional, considerando que

reuniu diversos recursos, repositórios de informação (livros, textos, vídeos,

revistas); suportes simbólicos como processadores de texto, aplicativos gráficos e

programas de bancos de dados e os gerenciadores de tarefas. Conforme menciona

Mattar (2012) o Design Educacional implica em; “explorar a teoria e prática, que

inclui planejamento, elaboração e o desenvolvimento de projetos pedagógicos,

materiais educacionais, ambientes colaborativos, atividades interativas e modelos

de avaliação para o processo de ensino e aprendizagem” (MATTAR, 2012, p.61)

Após a abertura do fórum pela docente da disciplina, os sujeitos

participantes da pesquisa, realizaram a mediação do fórum: Interação e

http://www.anabeatrizgomes.pro.br/moodle/


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interatividade na aprendizagem a distância, conforme extratos das telas 2 e 3 a

seguir;


Fonte: Ambiente Virtual de Aprendizagem http://www.anabeatrizgomes.pro.br/moodle/

Acesso em 23/11/2011


Fonte: Ambiente Virtual de Aprendizagem http://www.anabeatrizgomes.pro.br/moodle/

O papel docente, no Ambiente virtual de aprendizagem neste contexto, foi

permitir que os alunos se tornassem mediadores do processo ensino e

aprendizagem, considerando o tema de discussão na categoria Interação e

Interatividade no AVA: A docente não manteve assiduidade discussiva na

plataforma, apenas manteve a observação sistemática, considerando a proposta

pedagógica de que cada sujeito, já imersos no ambiente, deve exercer diversos

papéis na Educação a distância. Partindo dos pressupostos e teóricos estudados,




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além dos perfis dos sujeitos em ação, onde 60% são professores presenciais, 25%

são profissionais oriundos de outros cursos de Pós- graduação, 10% são alunos do

programa, 10% são professores-tutores virtuais, 5% coordenadores de tutoria. Nesse

sentido, foi possível perceber que o discurso “um para todos” não ocorreu, o que

desmistifica a ideia já rotulada, em sua grande maioria e defendida por alguns

profissionais que experienciaram o processo em outro contexto de pesquisa, em

ambientes virtuais de aprendizagem, como sendo unidirecionais. Assim sendo, não

consideramos relevante o contexto discutido e defendido por autores que a

Educação Online se diferencia da Educação a Distância, tendo em vista “[...]

muitos programas de EAD migraram seus desenhos, mantendo a mesma lógica da

comunicação da mídia de massa e da tradição da EAD que separa os sujeitos dos

processos de criação dos conteúdos e do próprio desenho didático [...]

permanecendo o paradigma educacional centrado na Pedagogia da transmissão. O

“online” era só a tecnologia e a metodologia e a atuação docente ainda se

baseavam nas clássicas lógicas da EAD de massa” (SANTOS, 2010, p.32).

Percebemos no contexto que não é a nomenclatura que decide o fazer EAD de

qualidade, mas a concepção docente dos paradigmas emergentes que decidirão e

ajudarão a decompor situações diferenciadas nas mediações que envolvem “todos

para todos”; conforme foi possível constatar durante o processo de aprendizagem,

enquanto aprendizes e pesquisadoras participantes.

Considerações Finais

Tendo em vista os desdobramentos da pós-modernidade na educação a

distância online e a sua relação própria diante dos recursos das tecnologias da

informação e comunicação na cibercultura, suas concepções diferenciadas de

tempo, espaço, verdade, ciência, ética e moral; consideramos que é possível

elaborar um ambiente possível e acessível com desenvolvimento de estratégias

didáticas mais elaboradas e dinamizadas que despertem a atenção de forma


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prazerosa aos cursistas que estão vinculados em cursos a distância online e, que os

procedimentos pedagógicos vivenciados possam estar menos vinculados aos

interesses dos grupos sociais dominantes dentro do contexto do Capitalismo

Tecnológico. As concepções engessadas acabam por associar de forma “normal ou

natural” os modelos de design instrucional, atualmente, vivenciada em novo

contexto que considera o design educacional. O contexto da instrução, onde o ditar

do mestre permanece não teve espaço no ambiente analisado, considerando que a

docente não apresentou nenhuma dessas características no processo ensino-

aprendizagem. Nesse sentido a interação e interatividade aconteceram

independentes da mediação contínua e da professora da disciplina. As

possibilidades de uso de recursos tecnológicos foram experienciados pelos sujeitos

no ambiente virtual de aprendizagem, valorizando a autoria, colaboração e

produção de conteúdos na plataforma.

Pudemos constatar que é possível elaborar uma sala de aula virtual,

acessível a todos com excelentes desenvolvimentos estratégicos e, que contribua

de forma mais significativa no processo, sendo possíveis ações conjuntas na

modalidade EAD, assim como, nos reportou a reflexão de que as ações pedagógicas,

quando não pensadas e refletidas no contexto da prática, consequentemente terá

um modelo inapropriado que não tem apresentará condições para vivenciar o

contexto atual da cibercultura.

Referências

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GEBERA, Osbaldo. La netnografia: um método de investigación em internet. In: Revista Iberoamericana de Educación. N.47/2. 10 de Outubro de 2008. Disponível em http://rieoei.org/deloslectores/2486Gebera.pdf Acesso em 10/02/11 KUMAR, Krishan. Da Sociedade Pós-Industrial à Pós-Moderna: Novas Teorias sobre o Mundo Contemporâneo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. LEMOS, André. Cibercultura: Tecnologia e Vida Social na Cultura Contemporânea. Porto Alegre: Sulina, 2010. MAIA, Carmem; MATTAR, João. ABC da EaD. São Paulo: Prentice Hall, 2007. MATTAR, João. Tutoria e interação em educação a distância. São Paulo: Cengage Learning,2012. MINAYO, Maria Cecilia de Souza et al. (Org.). Pesquisa social: teoria, método e criatividade. 14. ed. Rio de Janeiro: Vozes, 2004. PRIMO, Alex. Interação mediada por computador:comunicação, cibercultura, cognição. 3º Edição, Porto Alegre:Sulina,2011. SILVA, Marcos, PESCE, Lucila, ZUIN, Antonio(orgs). Educação Online: Cenário, formação e questões didático - metodológicos. Rio de Janeiro: Wark Ed. 2010. _____________________________________ ¹ Mestranda do Programa de Pós-Graduação em Educação Matemática e Tecnológica na Linha de Pesquisa Educação Tecnológica, Especialista em Formação de Educadores e Pedagoga- [email protected] ² Aluna de disciplina isolada do Programa de Pós - graduação em Educação Matemática e Tecnológica na linha de pesquisa Educação Tecnológica, Especialista em Gestão Estratégica de Pessoas e Licenciada em História- [email protected] ³ Professora Dra. do Programa de Pós - graduação em Educação Matemática e Tecnológica na linha de pesquisa Educação Tecnológica e Orientadora da disciplina Introdução a Educação à distâ[email protected]

http://rieoei.org/deloslectores/2486Gebera.pdf%20Acesso%20em%2010/02/11

educaÇÃo a distÂncia online e suas relaÇÕes com a …

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