ceal - jesus e as parábolas

CEAL

Centro Espírita

André LuizReunião Pública

“Jesus e as parábolas”

Isnande Barros

Imperatriz - MA

2013

JESUS E AS PARÁBOLASA CANDEIA

Lucas, 8; 16-18

16. Ninguém acende uma lâmpada e a cobre com um

vaso ou a põe debaixo da cama; mas a põe sobre um

castiçal, para iluminar os que entram.

17. Porque não há coisa oculta que não acabe por se

manifestar, nem secreta que não venha a ser descoberta.

18. Vede, pois, como é que ouvis. Porque ao que tiver,

lhe será dado; e ao que não tiver, até aquilo que julga ter

lhe será tirado.

www.bibliacatolica.com.br/biblia-ave-maria/sao-lucas/8/#ixzz2n5Ixfb00

JESUS E AS PARÁBOLASO BOM SAMARITANO

Lucas, 10; 30-3730. Jesus então contou: Um homem descia de

Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos de

ladrões, que o despojaram; e depois de o

terem maltratado com muitos ferimentos,

retiraram-se, deixando-o meio morto.

31. Por acaso desceu pelo mesmo caminho um

sacerdote, viu-o e passou adiante.

32. Igualmente um levita, chegando àquele

lugar, viu-o e passou também adiante.

33. Mas um samaritano que viajava, chegando

àquele lugar, viu-o e moveu-se de compaixão.

JESUS E AS PARÁBOLAS34. Aproximando-se, atou-lhe as feridas,

deitando nelas azeite e vinho; colocou-o sobre

a sua própria montaria e levou-o a uma

hospedaria e tratou dele.

35. No dia seguinte, tirou dois denários e deu-

os ao hospedeiro, dizendo-lhe: Trata dele e,

quanto gastares a mais, na volta o pagarei.

36. Qual destes três parece ter sido o próximo

daquele que caiu nas mãos dos ladrões?

37. Respondeu o doutor: Aquele que usou de

misericórdia para com ele. Então Jesus lhe

disse: Vai, e faze tu o mesmo.www.bibliacatolica.com.br/biblia-ave-maria/sao-lucas/10/#ixzz2nC3aa3pz

JESUS E AS PARÁBOLASA SAMARITANA

João 4; 1-301. O Senhor soube que os fariseus tinham ouvido dizer

que ele recrutava e batizava mais discípulos que João

2. (se bem que não era Jesus quem batizava, mas os

seus discípulos).

3. Deixou a Judéia e voltou para a Galiléia.

4. Ora, devia passar por Samaria.

5. Chegou, pois, a uma localidade da Samaria, chamada

Sicar, junto das terras que Jacó dera a seu filho José.

6. Ali havia o poço de Jacó. E Jesus, fatigado da viagem,

sentou-se à beira do poço. Era por volta do meio-dia.

7. Veio uma mulher da Samaria tirar água. Pediu-lhe

Jesus: Dá-me de beber.


8. (Pois os discípulos tinham ido à cidade comprar

mantimentos.)

9. Aquela samaritana lhe disse: Sendo tu judeu, como

pedes de beber a mim, que sou samaritana!... (Pois os

judeus não se comunicavam com os samaritanos.)

10. Respondeu-lhe Jesus: Se conhecesses o dom de

Deus, e quem é que te diz: Dá-me de beber, certamente

lhe pedirias tu mesma e ele te daria uma água viva.

11. A mulher lhe replicou: Senhor, não tens com que

tirá-la, e o poço é fundo... donde tens, pois, essa água

viva?

12. És, porventura, maior do que o nosso pai Jacó, que

nos deu este poço, do qual ele mesmo bebeu e também

os seus filhos e os seus rebanhos?


13. Respondeu-lhe Jesus: Todo aquele que beber desta

água tornará a ter sede,

14. mas o que beber da água que eu lhe der jamais terá

sede. Mas a água que eu lhe der virá a ser nele fonte de

água, que jorrará até a vida eterna.

15. A mulher suplicou: Senhor, dá-me desta água, para

eu já não ter sede nem vir aqui tirá-la!

16. Disse-lhe Jesus: Vai, chama teu marido e volta cá.

17. A mulher respondeu: Não tenho marido. Disse Jesus:

Tens razão em dizer que não tens marido.

18. Tiveste cinco maridos, e o que agora tens não é teu.

Nisto disseste a verdade.

19. Senhor, disse-lhe a mulher, vejo que és profeta!...


20. Nossos pais adoraram neste monte, mas vós dizeis

que é em Jerusalém que se deve adorar.

21. Jesus respondeu: Mulher, acredita-me, vem a hora

em que não adorareis o Pai, nem neste monte nem em

Jerusalém.

22. Vós adorais o que não conheceis, nós adoramos o

que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus.

23. Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros

adoradores hão de adorar o Pai em espírito e verdade, e

são esses adoradores que o Pai deseja.

24. Deus é espírito, e os seus adoradores devem adorá-lo

em espírito e verdade.

25. Respondeu a mulher: Sei que deve vir o Messias (que

se chama Cristo); quando, pois, vier, ele nos fará

conhecer todas as coisas.

JESUS E AS PARÁBOLAS

A SAMARITANA26. Disse-lhe Jesus: Sou eu, quem fala contigo.

27. Nisso seus discípulos chegaram e maravilharam-se de

que estivesse falando com uma mulher. Ninguém,

todavia, perguntou: Que perguntas? Ou: Que falas com

ela?

28. A mulher deixou o seu cântaro, foi à cidade e disse

àqueles homens:

29. Vinde e vede um homem que me contou tudo o que

tenho feito. Não seria ele, porventura, o Cristo?

30. Eles saíram da cidade e vieram ter com Jesus.

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JESUS E AS PARÁBOLASPARÁBOLA

Narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia.

Narrativa alegórica que encerra um preceito religioso ou moral, especialmente as encontradas nos Evangelhos. Exemplo, a parábola do “Filho Pródigo”.

Houaiss

Narração alegórica que contém algum preceito moral: “As parábolas de Cristo encerram ensinamentos admiráveis”.

Michaelis

JESUS E AS PARÁBOLASAs Parábolas são divididas em 3 classes:

Parábolas verídicas - a ilustração é tirada da vida

diária, portanto seu ensino pode ser reconhecido de

forma universal. A Ovelha Separada do Rebanho.

Parábolas em forma de histórias - refere-se a

acontecimentos passados que são centralizados

diretamente em uma pessoa. O Mordomo Infiel.

Ilustrações - são histórias que focalizam exemplos a

serem imitados. Parábola do Bom Samaritano.

Fonte: Wikipédia

JESUS E AS PARÁBOLASPor que lhes falas em parábolas?

Mateus, 13; 11-17

11. Respondeu Jesus: Porque a vós é dado compreender os

mistérios do Reino dos céus, mas a eles não.

12. Ao que tem, se lhe dará e terá em abundância, mas ao

que não tem será tirado até mesmo o que tem.

13. Eis por que lhes falo em parábolas: para que, vendo, não

vejam e, ouvindo, não ouçam nem compreendam.

14. Assim se cumpre para eles o que foi dito pelo profeta

Isaías: Ouvireis com vossos ouvidos e não entendereis,

olhareis com vossos olhos e não vereis,


Por que lhes falas em parábolas?

Mateus, 13; 11-17

15. porque o coração deste povo se endureceu: taparam os seus

ouvidos e fecharam os seus olhos, para que seus olhos não vejam

e seus ouvidos não ouçam, nem seu coração compreenda; para

que não se convertam e eu os sare (Is 6,9s).

16. Mas, quanto a vós, bem-aventurados os vossos olhos, porque

veem! Ditosos os vossos ouvidos, porque ouvem!

17. Eu vos declaro, em verdade: muitos profetas e justos desejaram

ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não ouviram.


Por que lhes falas em parábolas?

Mateus, 13; 34-35

34. Tudo isto disse Jesus à multidão em forma de

parábola. De outro modo não lhe falava,

35. Para que se cumprisse a profecia: Abrirei a boca

para ensinar em parábolas; revelarei coisas ocultas

desde a criação.

JESUS E AS PARÁBOLASAS PARÁBOLAS E A SUA INTERPRETAÇÃO

CAIRBAR SCHUTEL

“Parábola é uma narrativa que tem por fim transmitir verdades

indispensáveis de serem compreendidas”.

“Parábola é uma narrativa que tem por fim transmitir verdades

indispensáveis de serem compreendidas”.

“Jesus... tinha por fim esclarecer melhor seus ensinos, mediante

comparações do que pretendia dizer com o que ocorre na vida

comum e com os interesses terrenos”.

Aos que o ouviam ansiosamente, procurando compreender seus

discursos, a parábola tornava-se-lhes excelente meio elucidativo

dos temas e das dissertações do grande pregador.


CAIRBAR SCHUTEL

Mas os que não buscavam na parábola a figura que compara, a alegoria que representa a ideia espiritual, e se prendiam à forma, desprezando o fundo, para estes a doutrina nem sequer aparecia, mas conservava-se oculta, como a noz dentro da casca.

“...os fariseus e a maioria dos judeus, em ouvindo a exposição da parábola, só viam a figura alegórica que lhes era mostrada, assim como, quem não quebra a noz, só lhe vê a casca”.

“...seus discípulos não acontecia a mesma coisa; eles viam e ouviam o ensino, o sentido espiritual que permanece para sempre; não se prendiam à figura ou à palavra sonora, que se extingue e desvanece”.


CAIRBAR SCHUTEL

“... uma coisa é ver e ouvir com os olhos e ouvidos do

corpo, e outra coisa é ver e ouvir com os olhos e ouvidos do

Espírito”.

“As parábolas têm pouca importância para os que as

tomam como foram escritas; demais, o sentido nunca deve

ser desnaturado ou transviado, sob pena de prejudicar a

ideia cristã”.

“A inteligência dos Evangelhos explica perfeitamente a

interpretação espiritual que Jesus dá aos seus ensinos”.

CEAL

Boa Noite!!!Sigamos com a paz do Nazareno.

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