avaliação 3a

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Utilizar caneta cor azul ou preta; a avaliação é sem consulta. 1. No senso-comum ou na linguagem comum dos nossos dias, a palavra mito é sinônimo de mentira ou de de uma explicação falsa. Porém, quando estudamos os mitos gregos, descobrimos que sua definição, para a época, era diferente. Justifique essa ideia, usando seus conhecimentos sobre o mito (sua definição, sua função dentro da sociedade grega, relação dos mitos com as concepções gregas de mundo e de homem. (Valor: 2,0) ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ _______ ______________________________________________________________________________________ COLÉGIO ESTADUAL HUMBERTO PUIGGARI COUTINHO ALUNO(A): ___________________________________TURMA: 3°A Nº_____ ANO 2015 DISCIPLINA: FILOSOFIA VALOR: 5,0 NOTA:

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COLGIO ESTADUAL HUMBERTO PUIGGARI COUTINHO

ALUNO(A): ___________________________________TURMA: 3A N_____ ANO 2015DISCIPLINA: FILOSOFIA VALOR: 5,0 NOTA: DATA: 25/06/2015 PROFESSOR(a) Glauber Klein

Utilizar caneta cor azul ou preta; a avaliao sem consulta.

1. No senso-comum ou na linguagem comum dos nossos dias, a palavra mito sinnimo de mentira ou de de uma explicao falsa. Porm, quando estudamos os mitos gregos, descobrimos que sua definio, para a poca, era diferente. Justifique essa ideia, usando seus conhecimentos sobre o mito (sua definio, sua funo dentro da sociedade grega, relao dos mitos com as concepes gregas de mundo e de homem. (Valor: 2,0) 1.

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2. Na concepo mitolgica do mundo (csmos), os homens esto num estado intermedirio entre as coisas mortais (como plantas e animais) e os deuses (imortais). Assinale a alternativa que corretamente descreve o motivo desta posio do Homem no csmos:(Valor: 0,2)(a) Em sua vida terrena, os espritos dos homens est presa ao corpo, apenas aps a morte seus espritos alcanam a imortalidade;(b) Os homens esto mais prximo dos deuses que os outros seres, pois apenas eles foram criados por Zeus;(c) Os outros seres foram criados pelos deuses, mas apenas os homens podem escolher seus destinos;(d) Os homens so mortais, mas a sua inteligncia ou razo os torna mais prximos dos deuses que os demais seres;(e) O corpo humano mortal, mas sua alma imortal.

3. Assinale e faa a somatria dos itens que descrevem caractersticas dos seres divinos, segundo os mitos gregos: (Valor: 0,3)(01) Os deuses se diferenciam dos seres humanos, pois so eternos.(02) Os deuses habitam o mesmo mundos dos seres humanos, mas no influenciam as aes dos mortais, pois esses so livres.(04) Os deuses habitam o mesmo mundo dos seres humanos, influenciam as aes dos mortais que, por isso, no so totalmente livres.(08) Os deuses so mortais, mas no eternos.(16) Embora os gregos, na poca mitolgica (anterior filosfica), acreditassem na existncia de muitos deuses (politesmo), havia a crena de um deus superior, Zeus.Total:_____

4. Os mitos da Grcia Arcaica contavam sobre a origem das coisas (por exemplo, de uma cidade, ou de uma arte); por isso, h mitos sobre a origem do mundo. Assinale a alternativa que descreve corretamente as caractersticas presentes nos diferentes mitos sobre a origem do mundo: (Valor: 0,2)(a) O mundo originou-se da ao do maior dos deuses gregos, Zeus;(b) O mundo originou-se do caos;(c) O mundo originou-se da Vontade de Deus;(d) O mundo originou-se da ao de deuses que so identificados com fenmenos da natureza;(e) O mundo originou-se da unio de Geia (a Terra) e de Urano (o Cu).

5. Sobre a correta definio de mito, assinale e faa a somatria dos itens corretos: (Valor: 0,3)(01) Um mito uma explicao sobre a origem do mundo;02) Um mito uma narrao (histria) sobre a origem a partir da ao de deuses e/ou heris;(04) Na Grcia Arcaica, os mitos eram contados s crianas, mas no eram usados na educao de adultos;(08) Os mitos eram narrados com o acompanhamento musical;(16) Os mitos foram inventados antes da inveno da escrita e, portanto, sempre eram transmitos oralmente.Total:_____

6. Assinale a alternativa que corretamente descreve as caractersticas da cosmogonia dos mitos gregos: (Valor: 0,2)(a) O mundo surgiu da ao de deuses e da mistura de elementos naturais (gua, terra, ar, fogo);(b) A origem do mundo est ligada ao nascimento dos deuses;(c) Segundo o mito de Nyx, o Ovo Prateado e Eros, no incio havia apenas o caos;(d) Segundo o mito de Okheans, no incio havia apenas o caos.

7. Assinale e faa a somatria dos itens que correspondem ao mito de Ddalo e caro: (Valor: 0,3)(01) O mito de Ddalo e caro representa, entre outras coisas, a capacidade do ser humano de criar tcnicas e instrumentos;(02) Ddalo o rei de Atenas, considerado o mais sbio desta cidade, mas mesmo assim punido, demonstrando que nenhum Homem est acima da lei;(04) No mito de Ddalo e caro, o labirinto representa a priso e as asas representam a liberdade;(08) O rei Minos aceita Ddalo em sua cidade, pois nesta a lei no condena todos os assassinatos; (16) O Minotauro representa a fora sem a inteligncia.Total:_____

8. Acerca do mito de Pigmalio e Galateia, assinale verdadeiro ou falso:(Valor: 1,0)(a) Pigmalio era o rei da ilha de Chipre, ele representa o poder mximo entre os homens ( )(b) Na ilha de Chipre era adorada a deusa afrodite, para a qual era realizado um ritual e no qual se reuniam todas as mulheres da ilha ( ) (c) Pigmalio era devoto da deusa afrodite e punia tos os habitantes que no participassem do ritual ( )(d) Pigmalio negou-se a casar com uma mortal, pois, como rei, considerava-se digno apenas da deusa afrodite ( )(e) Pigmalio, por se negar a casar, sentia-se solitrio e, por isso, esculpiu para si uma esttua, com a qual passou a conversar ( )(f) Pigmalio ficou louco, o que representa a condenao do mito ao desejo de poder ilimitado ( )(g) Como em todos os mitos gregos, os deuses influenciam a vida dos mortais, punindo-os quando se desviam do seu destino. A loucura de Pigmalio uma punio por ele ter se desviado do casamento, destino ditado para ele pela deusa afrodite ( )(h) Galateia o nome dado pelo rei esttua ( )(i) A loucura do rei pode ser definida como uma fuga da realidade, trocando essa pela imaginao ( )(j) O final do mito, no qual Afrodite transforma a esttua Galateia em uma mulher real, que se casa com Pigmalio, simboliza a realizao do destino do rei tal como foi estabelecido pela deusa ( )

9. Assinale a alternativa que corretamente descreve as caractersticas da concepo mitolgica do mundo (csmos):(Valor: 0,2)(a) O mundo infinito, plano e regido por leis naturais;(b) O mundo infinito, circular e regido pelo caos;(c) O mundo finito, plano e habitado por seres mortais e imortais (deuses);(d) O mundo finito, circular e habitado por seres mortais e imortais (deuses);(e) O mundo infinito, plano e habitado por seres mortais e eternos (deuses).

10. Assinale e faa a somatria dos itens que correspondem s divises da filosofia grega: (Valor: 0,3)(01) O primeiro perodo da filosofia grega chamado de socrtico, pois o primeiro filsofo grego foi Scrates;(02) Os primeiros filsofos buscavam explicar a natureza ou physis;(04) Aristteles pertence ao terceiro perodo da filosofia grega, na qual teve inpicio o estudo das leis do pensamento ou lgica;(08) Scrates no estudava a natureza, pois sua principal preocupao era com a tica e a poltica, isto , com os assuntos relativos vida humana, por isso com ele inicia-se o segundo perodo da filosofia grega; (16) O ltimo perodo da filosofia grega, chamado helenstico, representou um retorno ao estudo da natureza, recuperando e continuando as teorias dos primeiros filsofosTotal:_____