O Preço...O Preço...da Éticada Ética

Moral e ética: conceitoMoral e ética: conceito

Moral: inerente a toda ação humana.

Todo homem possui um senso ético, constantemente avalia e julga suas ações...

moral: conjunto de normas, valores e regras sociais aceitas por um grupo (costumes, convenções sociais, normas jurídicas positivadas)

A ética cria a moral? (estabelece os valores de certa comunidade)

Há uma moral universal para todos os humanos?Qual a essência da moral?Qual a sua origem?Quais as condições objetivas e subjetivas do ato moral?Quais as fontes da avaliação moral?Qual a natureza e a função dos juízos morais? Quais os critérios de justificação destes juízos?Qual é o princípio que rege a mudança e a sucessão de diferentes sistemas morais?Como assimilamos a moral?

Questões filosóficas Questões filosóficas (a Ética como objeto da Filosofia)(a Ética como objeto da Filosofia)

Bases de sustentação de qualquer éticaBases de sustentação de qualquer ética

Por que o ser humano deve Por que o ser humano deve “responder” por seus atos? “responder” por seus atos?

Todos os demais entes da natureza ‘sabem’ o seu “lugar natural”...

Mas e o ser humano?Mas e o ser humano?

• História

Bases de sustentação da éticaBases de sustentação da ética

• Cultura

• Natureza humana

Bases de sustentação da éticaBases de sustentação da ética

Cortesia, modéstia, boas maneiras, conformidade são universais para os padrões éticos definitivos, mas o que constitui a cortesia, a modéstia, as boas maneiras e os

padrões éticos definitivos não é universal. É instrutivo saber que os padrões diferem nas formas mais inesperadas.

Franz Boas(antropólogo e assessor de Margaret Mead)

- Ética teleológica- há um fim a orientar a “ação moral”

Ética clássica: Ética clássica: o modelo grego aristotélicoo modelo grego aristotélico

Pressupostos:

todos os corpos têm:

- lugar natural- lugar natural

- Cosmos Cosmos (ordenado e finito)

- atividade própria - atividade própria

- finalidade- finalidade própriaprópria

ENTÃO, o que é viver bem? ENTÃO, o que é viver bem?

Ética clássica: o modelo grego aristotélicoÉtica clássica: o modelo grego aristotélico

Os entes da natureza ‘sabem’ o seu lugar

natural

E nós?E nós?

PORTANTO:PORTANTO:ÉTICA uma prática prática que se repete...repete...

um treinamento/aperfeiçoamento progressivo dos talentos

CARÁTER ideia de repetição de um comportamento digno.

Ética clássica: o modelo grego aristotélicoÉtica clássica: o modelo grego aristotélico

ASSIMQuanto mais agimos dignamente,

por costume/hábitopor costume/hábito, mais temos chance de sermos excelentes

ética critã: pressupostosética critã: pressupostos

ContextoContexto:

decadência política da Grécia ceticismo + mundo caótico

A filosofia não dá mais conta das novas demandas sociais e das transformações culturais

Pressupostos

- Teocêntrica

- a missão (finalidade da vida humana) é decretada por Deus

- A felicidade é alcançada com a obediência à vontade divina

:

MODERNIDADE

humanismo humanismo antropocentrismo antropocentrismohumanismo humanismo antropocentrismo antropocentrismo

- desencantamento- desencantamento quanto à organizaçãoorganização religiosareligiosa do mundo

-A A políticapolítica e a técnicatécnica (ciência): novos elementos integradores e promotores do bem-estar...

O PROJETO DA MODERNIDADE: O PROJETO DA MODERNIDADE: contexto sócio-culturalcontexto sócio-cultural

MODERNIDADEPROJETO DA MODERNIDADE:PROJETO DA MODERNIDADE:

PressupostosPressupostos

Ética Maquiavélica: Ética Maquiavélica: o nascimento da Ciência Políticao nascimento da Ciência Política

PressupostosPressupostos

- a conduta será boa se ‘alavancar’ a própria potência (se aumenta o poder)

daquele que age.

- OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS (o outro é ‘meio’ para atingir seu fim)

PressupostosPressupostos

- a conduta será boa se ‘alavancar’ a própria potência (se aumenta o poder)

daquele que age.

- OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS (o outro é ‘meio’ para atingir seu fim)

Ética Universalista kantianaÉtica Universalista kantiana

-Há um princípio geral, válido para todos(Immanuel Kant e Jürgen Habermas)

é preciso que a minha conduta seja: apreciável por qualquer um repetível por qualquer um

conhecível por qualquer um

Exemplo: não mentir, não matar.

fórmula racional imperativo categórico

O imperativo categórico deve ser apriorístico

1º imperativo categórico: 1º imperativo categórico: age de tal modo que tua conduta possa ser

erigida a norma de conduta universal

1º imperativo categórico: 1º imperativo categórico: age de tal modo que tua conduta possa ser

erigida a norma de conduta universal

2º imperativo categórico: 2º imperativo categórico: age de tal modo que o outro sempre seja o fim da sua ação, nunca meio (instrumento) para atingir algum fim

2º imperativo categórico: 2º imperativo categórico: age de tal modo que o outro sempre seja o fim da sua ação, nunca meio (instrumento) para atingir algum fim

ética formalista kantianaética formalista kantiana

PORTANTO: PORTANTO: OS FINS NUNCA JUSTIFICAM OS MEIOS

PORTANTO: PORTANTO: OS FINS NUNCA JUSTIFICAM OS MEIOS

Éticas na ModernidadeÉticas na Modernidade

A Ética utilitarista e o cálculo do prazer A Ética utilitarista e o cálculo do prazer

A ação não vale por ela mesma, mas pelos seus efeitosefeitos

Jeremy Bentham (1748-1832) e Peter Singer (séc. XX);

o bom efeito não é aumentar o próprio poder...

mas alegrar no maior grau possível, o maior número de indivíduos.

o bom efeito não é aumentar o próprio poder...

mas alegrar no maior grau possível, o maior número de indivíduos.

PARADOXOS:PARADOXOS:

progresso X atraso...- destruição ambiental -crescimento da miséria

-Utopia do Estado de bem-estar social

PARADOXOS:PARADOXOS:

progresso X atraso...- destruição ambiental -crescimento da miséria

-Utopia do Estado de bem-estar social

o fracasso do projeto o fracasso do projeto da modernidadeda modernidade

retrocesso da liberdade políticaretrocesso da liberdade política -recuo nos avanços ref. aos direitos humanos

- ultranacionalismos e ditaduras

retrocesso da liberdade políticaretrocesso da liberdade política -recuo nos avanços ref. aos direitos humanos

- ultranacionalismos e ditaduras

IMPÉRIO DA TÉCNICAIMPÉRIO DA TÉCNICA (tecnocracia)(tecnocracia)

-AUSÊNCIA de referências éticas

IMPÉRIO DA TÉCNICAIMPÉRIO DA TÉCNICA (tecnocracia)(tecnocracia)

-AUSÊNCIA de referências éticas

Não são mais os homens que comandam o mundo das

mercadorias...

A reificação (coisificação) do HomemA reificação (coisificação) do Homem

- A razão, de libertadora, passa a instrumento de exploração, dominação e opressão (RAZÃO INSTRUMENTAL)

- A razão, de libertadora, passa a instrumento de exploração, dominação e opressão (RAZÃO INSTRUMENTAL)

o fracasso do projeto da modernidadeo fracasso do projeto da modernidade

Reificação (coisificação) do HomemReificação (coisificação) do Homem

introdução da incerteza introdução da incerteza

++

introdução da incerteza introdução da incerteza

++

dissolução de fronteirasdissolução de fronteiras++

dissolução de fronteirasdissolução de fronteiras++

relativização de valoresrelativização de valores relativização de valoresrelativização de valores

o que mudou foi a modernidade sólida:

ela cessa de existir e em seu lugar surge a modernidade líquida

(Z. Bauman)

Modernidade x Pós-modernidadeModernidade x Pós-modernidade

Éticas contemporâneas: pressupostosÉticas contemporâneas: pressupostos

- busca de uma ética não fundada meramente no respeito aos apetites do próprio corpo...

mas também sem a pretensão de ser universal

- busca de uma ética não fundada meramente no respeito aos apetites do próprio corpo...

mas também sem a pretensão de ser universal

- busca de critérios universais sempre fracassou- busca de critérios universais sempre fracassou

As relações intersubjetivas são o quadro material único possível em que nósnós,

legisladores, definiremos o que podem e o que não podem esperar de nós

As relações intersubjetivas são o quadro material único possível em que nósnós,

legisladores, definiremos o que podem e o que não podem esperar de nós

Éticas contemporâneas: pressupostosÉticas contemporâneas: pressupostos

A ética é uma questão de comunicaçãoA ética é uma questão de comunicaçãoEntão:

A ética é uma questão de comunicaçãoA ética é uma questão de comunicaçãoEntão:

dou a todos que me observam a chance de conservar uma relação ou descontinuá-la.

+os princípios de ação devem ser validados

por um contrato entre as partes interessadas

dou a todos que me observam a chance de conservar uma relação ou descontinuá-la.

+os princípios de ação devem ser validados

por um contrato entre as partes interessadas

Éticas contemporâneasÉticas contemporâneas

Ética comunitariana - derivada da teleológica Ética do discurso (ou discursiva)- baseada na universalistaÉtica da compaixão - fundada no utilitarismo;Ética pragmática - idem Thomas Hobbes, David Gauthier e Habermas

John Dewey (1859-1952) e Richard Rorty.

doutrinas mistasTeologia da libertação, Justiça como equidade, Direito positivo etc

Éticas contemporâneasÉticas contemporâneas

o espaço do outro é o que define toda a éticao espaço do outro é o que define toda a ética

Há necessidade que os co-partícipes estejam em pé de igualdade para propor, definir e discutir.

Há necessidade que os co-partícipes estejam em pé de igualdade para propor, definir e discutir.

mas essas pessoas estão em condições de igualdade para pactuar?

mas essas pessoas estão em condições de igualdade para pactuar?

quando duas ou mais pessoas se colocam em relação, há expectativas.

As expectativas podem servir de cláusulas de moralidade.

As pessoas estão em condições de igualdade para pactuar?

(entregar a moral nas mãos do ‘privatismo contratual’?)

As pessoas estão em condições de igualdade para pactuar?

(entregar a moral nas mãos do ‘privatismo contratual’?)

Obstáculos ao comportamento ética hojeObstáculos ao comportamento ética hoje

Os mais poderosos em relações intersubjetivas farão triunfar a sua legitimidade, o seu capital cultural específico,

para definir ao seu bel prazer, as cláusulas daquela relação (vide escola pública e particular, p. ex.)

Obstáculos ao comportamento ética hojeObstáculos ao comportamento ética hoje

A ética estabelece limites A ética estabelece limites xx

pessoas querem viver sem limitespessoas querem viver sem limites

O que adianta ser ético se os outros não estão seguindo as regras?

O mal é externo a nós?O mal é externo a nós?

O agir ético O agir ético

avaliação do bem e do mal avaliação do bem e do mal + +

ação ética ação ética + +

correção do desviocorreção do desvio.

Quem é quem?Quem é quem?

CorruptoCorrupto passivo

CorruptoCorrupto ativo

OMISSOOMISSO

Sociedade eticamente desenvolvida:Sociedade eticamente desenvolvida:

entende como normal abrir mão de parte das pretensões individuais em nome do

zelo coletivo pela convivência.

Herança da pós modernidade: perder a capacidade de entristecer-se

consigo mesmo (autismo moral)

Brasil x MundoBrasil x Mundo

É possível mudar uma cultura?É possível mudar uma cultura?

“qualquer sistema ou complexo cultural está em contínuo

processo de mutação”

É possível mudar uma cultura?É possível mudar uma cultura?

É possível mudar a cultura É possível mudar a cultura de forma planejada?de forma planejada?

ANTESHOJE

É possível mudar a cultura de É possível mudar a cultura de forma planejada?forma planejada?

HOJE

Por que não mudamos?Por que não mudamos?

“Nunca pense que um pequeno grupo de indivíduos conscientes e engajados não pode mudar o mundo. Na verdade, foram eles os únicos que já o fizeram.”

(Margaret Mead, antropóloga norte-americana)

Por que a cultura não muda?Por que a cultura não muda?

nunca espere por governos ou instituições para resolver

os problemas;

toda mudança social vem da paixão das pessoas.

Margaret Mead

nunca espere por governos ou instituições para resolver

os problemas;

toda mudança social vem da paixão das pessoas.

Margaret Mead