adultos del siglo xx
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Adultos del siglo XX.Los chicos de hoy.
En todos los sectores sociales los chicos crecen conociendo una diversidad de grupos familiares.
Conviven con diferentes modelos de adultos en los hogares, en las escuelas, en los clubes y barrios.
Década del ´50 Demolición de la buena educación.
Los jeans suplantan la ropa de vestir;
La ropa comenzó a utilizarse sucia y rotosa;
Las malas palabras aparecieron en el lenguaje cotidiano y en los medios masivos de comunicación;
Para esta generación, saludar, pedir por favor, agradecer, resulta antiguo, se niegan a la utilización de estas formalidades.
La publicidad y el consumo a crecido con ellos y forman parte importante en sus vidas. La publicidad también los ubica en el lugar de
modelo social e incitan a ciertas conductas; Productos para adultos que no quieren perder la
juventud o fantasean con no haberla perdido;
Adolescencia Clase media: Etapa en la cual los padres se ocupan de la
supervivencia y de la formación que le proporcione mejores posibilidades en el futuro.
Los sectores populares no tienen la posibilidad de disfrutarla, el trabajo, los embarazos prematuros, la falta de dinero, no permite sostener la ilusión de ser eternamente jóvenes.
Las discotecas son el espacio de encuentro de los jóvenes de sectores medios, el fenómeno de estos locales creció sobre llevar al extremo la selección de público, y su mecanismo de fuerte discriminación. Ser admitido es el gran estímulo para acercarse a ellas.
Los sectores de menores recursos se identifican por compartir los mismos objetos de consumo de marcas más económicas, por recitales y lugares de bailes propios. Se sienten reconocidos e identificados y no tienen muchas posibilidades de ir a otros lados.Subrayan constantemente “va gente como nosotros”.
¿Por qué la cultura destinada a los adolescentes crece y se mantiene?
Los jóvenes son quienes crean las reglas, regulan el espacio, y los horarios.
El mundo de la inseguridad, el desempleo, la violencia, la pobreza y el pesimismo de la sociedad queda afuera de bebida, la música, la belleza juvenil.
La llamada cultura de la juventud en realidad es una cultura de gente que no es joven, pero que ha decidido disolver su adultez y absorberla en los modelos una vez considerados adecuados para los niños y los adolescentes.
La adolescencia: Cambio cultural Duración de las etapas de vida.
Infancia
• 0 a 15 – 16 años
Adolescencia
• Hasta los 21 - 23
Adultez
• Hasta los 50 - 55
Vejez
•Hasta los 70
Infancia Adolescencia Adultez - Vejez
• 0 a 8-9 años
•¿Hasta cuándo? ¿30 – 35?
•Hasta los 80 - 90
Hasta la primera mitad del siglo XX.
Desde la segunda mitad del siglo XX.
La adolescencia se extiende de tal manera que ya no hay necesidad de salir de ella, dado que llegar a la adultez ha dejado de estar valorizado y mantenerse joven es lo ideal.
La prolongación de la vida y el mayor número de “viejos” que consiguen llegar a esta etapa no ha hecho más que aumentar su desvalorización.
La sociedad actual permite entre otras cosas “elegir”, que edad se quiere tener.
Poder y autoridad de los jóvenes. 1950: Los hijos no tenían ningún derecho a llevar una
vida privada, su tiempo libre no les pertenecía, estaba a disposición de sus padres, quienes les encomendaban mil tareas, vigilaban sus relaciones.
Los niños tenían de posesiones aquellos tesoros que podían esconder de la vigilancia materna en algún bolsillo o cajón, como piedritas, monedas. Ni ellos ni sus hermanos adolescentes disponían de dinero más que a través de algún regalo familiar, cuyo gasto era supervisado.
Más tarde se produce un gran cambio de panorama, los jóvenes ingresan al mercado de trabajo, los fines de semana y vacaciones lo cual permite que tener un ingreso propio.
El mercado descubre consumidores y comienza a producir para ellos.
En la actualidad se cree que si los padres no satisfacen sus deseos quedan mal ante aquellos que si lo hacen, quienes además mejoran su status mostrando cuanto gastan en sus hijos.
¿Quién consume a quién?Jóvenes educados por el mercado más que por sus padres.
Acostumbrados a consumir, entrenados para una oferta permanente de novedades, los mayores de este grupo tienen poca capacidad de espera, es mínima la tolerancia a la frustración.
De un momento para otro son capaces de decretar que tal ídolo u objeto ya fue, y allí se termina todo.
Este grupo no toma en cuenta todo lo que tenga que ver con propuestas concretas, no aceptan grandes proyectos a futuro, se sitúan en el ahora, por ello los productos y servicios que se le ofrezcan deben ser a corto plazo.
•Rol del adulto. Los jóvenes consumistas son educados de
un modo que, años atrás sólo podían permitirse a los muy ricos.
Los adultos clase media y alta crían a sus hijos sin tolerancia a las frustraciones, creen que con eso han de solucionar todo.
Los adultos deben advertir cuando el consumo representa una regresión y cuándo se inscribe en un proceso de individuación.
Tolerar la frustración en la postmodernidad.
Debemos enfocar el niño desde su nacimiento.
Nacemos exigiendo satisfacer deseos, a los gritos.
Las respuestas a las exigencias han ido cambiando.
Los niños llegan a los jardines sin ningún limite y los padres piden a la institución ayuda porque ellos no pueden ponerlos. No pueden con un niño de dos o tres años, esto permite hacer un pronostico ominoso para el futuro adolescente.
La escuela no puede suplantar lo que la familia no ha dado.
Este niño, incapaz de convivir con otros, agresivo ante cualquiera que limite sus deseos, tiene padres que lo han criado de manera natural, sin frustraciones y exponiéndolo a las satisfacciones que crea el mercado.
Crece, se convierte en adolescente, descubre que por ricos que sean sus padres ya no pueden darle todo lo que quiere.
A medida que las frustraciones se juntan, el adolescente ha logrado cierta independencia y capacidad para lograr sus propias soluciones, tiene un camino abierto: Las DROGAS.
¿Cómo los vemos? Adultos que miran a los jóvenes y se ven a ellos
mismos. Abandono = Libertad. Padres separados, los hijos son los verdaderos
perjudicados, el problema no es entender a los jóvenes sino no actuar como adultos. Ocupan el escenario con sus intereses y los hijos quedan a la espera que alguien se haga cargo de que son menores y están sufriendo.
Los jóvenes deberían conocer sus limitaciones, ser humildes y tolerantes.
Quienes están llamados a cumplir con la función de padres no parecen contar con un repertorio demasiado sólido para ejercer su papel con la transparencia necesaria. Aspiran a parecerse a ellos mismo, y no ofrecen una contraparte para que puedan diferenciarse con nitidez.
Adultos vistos por los jóvenes. Tener un padre que trata de
ser adolescente cuando ya no tiene edad para serlo es vergonzante. El padre hace el ridículo creyendo que no se le nota la edad y porque se desubica de su lugar. Bajo la vergüenza aparece la sensación de abandono, porque no hay un adulto acompañando a su hijo sino un aparente igual que compite con él en el mismo terreno.
El poder de la imagen. Adolescentes de 16 – 17 años realizaron
imágenes que representan situaciones conflictivas entre padres e hijos.
Alejandro fuma porro en el baño de la escuela; la intervención de la dirección y del padre sólo agrava las cosas.
El padre se droga y termina destruyendo a la familia.
Las peleas de los padres llevan a su hija a drogarse, ellos se dan cuenta demasiado tarde.
En el futbol, en la familia, en la política, los adultos generamos violencia.
¿Qué ofrece la escuela? Visto por algunos adolescentes: Una posibilidad
de insertarse en el mundo de trabajo, con bajos ingresos. Para lograrlo exige esperar, hacer esfuerzos, recibir satisfacciones que no cotizan en la cultura adolescente, como una calificación. La escuela enseña a ser pobre, trabajador, esforzado, con el reconocimiento de los demás aunque no les de dinero.
Estadísticamente las mujeres valoran la educación y el esfuerzo de sus padres, los jóvenes viven al día prefieren no trabajar, ni estudiar, vivir como si fueran ricos, recurren a métodos mágicos, rápidos y de poco esfuerzo. Se sienten demasiado valiosos para someterse a nadie.
Se incorpora la pedagogía socioafectivista.
La escuela estatal debe hacerse cargo del desarrollo afectivo y vincular del joven adolescente. Si bien la maestra fue considerada una segunda mamá , ese rol pasó a ser dramáticamente necesario cuando las primeras mamás buscaron otros modos de realizarse que no fueran solamente sus hijos.
El estudiante pasó a ser visto como un niño indefenso, abandonado, al cual sistema educativo debía adoptar y mantener adentro a cualquier costo.
Desertores escolares años atrás abandonaban la escuela entre 3° y 4°, otros entre 1° y 2°, pero era alguien que se iba con los mínimos elementos para manejarse dentro de la cultura letrada de la época, además dejaba la escuela y alguien lo cobijaba, había un hogar, una familia, cariño, vestimenta y circuitos de trabajo en los que de alguna manera terminaba integrándose.
Pilar Sordo.