A Grande SínteseA Grande Síntese(Revisitando Pietro Ubaldi)(Revisitando Pietro Ubaldi)

Mediador: Silvânio BarcelosMediador: Silvânio Barcelos

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• Disponível em:

• http://www.monismo.com.br/album.html

• Acesso em: 12 de Março de 2012

Explicações indispensáveis

• O contato direto com a expressiva e poderosa linguagem de “Sua Voz” que dita a obra é um momento mágico, capaz de falar intimamente à alma do leitor e imprescindível para aquele que deseja saciar-se nessa fonte de verdades eternas. Não menospreze, portanto, essa oportunidade surpreendente de contatar-se diretamente com as correntes de pensamentos que movem os elevados conceitos desenvolvidos nesse majestoso compêndio do espírito. (Gilson Freire)

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A ciência não satisfaz mais as nossas necessidades

• Ciência = comodidade: espírito vazio

• Informação # síntese

• Prostituiu nosso espírito, vendendo nossa alma à matéria, que se tornou a razão da vida e a senhora do nosso destino

• Intuição = visão unitária do Universo

• máquinas poderosas = vazios de alma e de sentimentos

Intuição: único caminho possível

• Evolução do espírito: único caminho capaz de satisfazer nossos anseios mais íntimos, de vencer a dor, a morte e fazer-nos viver a grandiosidade para a qual fomos criados.

• Não temos mais o alimento do espírito e remastigamos velhos conhecimentos.

Uma nova maneira de compreender os fenômenos

• Dilatar a visão do espírito para se chegar à essência das coisas.

• Sentir a unidade da vida que irmana todos os seres: do mineral ao homem e além.

• Como somente entre semelhantes é possível a comunicação, para sintonizarmo-nos com as potências do Universo e compreender os seus mistérios, é preciso ter a alma pura.

• Faz-se necessário a purificação moral.

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A psique de superfície e a psique profunda

• CONSCIÊNCIA DE SUPERFÍCIE: Eu exterior – filho da matéria (morre com ela)

• CONSCIÊNCIA PROFUNDA: Eu interior = personalidade, tendências, atrações e repulsões.

• Evolução: despertar do eu interior • OBJETIVO DA VIDA: Através da evolução

o eu interior se expande até a fusão com Deus.

A visão de síntese

• Visão intuitiva: transferir o centro de nossa personalidade, o eu, para as camadas mais profundas do nosso ser

• interagir com o fenômeno e compreender os mistérios da Criação.

Como apressar esta aquisição

• “Purificai moralmente e refinai a sensibilidade do instrumento de pesquisa, que sois vós mesmos, e só então podereis ver. [...]”

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Síntese de superfície e síntese profunda do Eu

• Profundeza do nosso eu = consciência latente, profunda. Essa é síntese divina, eterna, formadora do nosso eu verdadeiro.

• Existe antes do nascimento e sobrevive à morte.

• Como não experimentamos sensação nesta consciência profunda, nós comumente a negamos.

Mediunidade intuitiva

• À medida que nos tornamos conscientes na realidade profunda do eu, é que estaremos aptos a perceber as correntes de pensamentos que trafegam pelas dimensões espirituais.

• Ser consciente nesta realidade profunda é participar de uma forma mais alta de mediunidade, chamada mediunidade inspirativa, vivida de forma ativa e consciente.

• (Os arquivos Akáshicos: memória coletiva)

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Do monoteísmo ao monismo

• Princípio único: a realidade de todas as coisas, onde existe uma lei única, que tudo dirige, que explica todos os fenômenos.

• Politeísmo ao monoteísmo: Deus único, antropomórfico e fora da Criação.

• Monoteísmo ao monismo: conceito de um Deus que é a Criação, formando uma unidade com o ser.

A razão desta viagem

• Nova consciência cósmica: não sou apenas eterno e membro de uma humanidade que abraça todo os seres do Universo, mas também co-criador.

• Novas normas de comportamento: sabendo olhar nos abismo de seu próprio destino, saberá agir cada vez de forma mais elevada.

• Paixão de ascensão, a idéia que nos domina, e de amor, o sentimento que nos inflama.

A Ciência do novo homem

• Nova ciência

• Novo sistema místico: penetração dos fenômenos com a alma possuída de nova sensibilidade além dos seus meros sentidos materiais.

• Delicado instrumento de pesquisa, refinado pela aperfeiçoamento moral.