XVIII Congresso Pietro Ubaldi

Rio Verde, Agosto de 2013

Julio Damasceno

REENCARNAÇÃO À

LUZ DE UBALDI E

DOS AVANÇOS DA

CIÊNCIA

XI Congresso

Pietro Ubaldi

BH, Agosto de 2006

Julio Damasceno

Problemas Atuais

A Teoria da Reencarnação (1a. Parte)

A Teoria da Reencarnação (2a. Parte)

O Livro Tibetano dos

Mortos (Téc. da Reenc.)

1857

Publicação de

O Livro dos

Espíritos

19271865

Publicação

de La Pluralité des

existences de l’âme,

André Pezzani

Albert de Rochas

Pub. Les Vies

Successives

1911

Publicação de

“A Reencarnação”

de Dellane

Ubaldi

publica

“Problemas

Atuais”

1954

Phisical

Research

1940-501931

O Diretor da revista

“Filosofia da

Ciência”, de

Palermo, Innocenzo

Calderone.

realiza Pesquisa

Internacional sobre a

reencarnação

“Eis uma ata feita em Lion, segundo a qual um médium de incorporação predisse o nascimento de uma criança do sexo feminino, e que, em consequência de fatos da vida passada, deveria apresentar uma cicatriz na fonte. Nasceu efetivamente uma menina com a marca anunciada.”

(Reencarnação, 1926, ed.12a ed. Feb/ Págs. 262 e 263)

“Sem dúvida, é preciso ainda um número mais importante desses testemunhos, para que esse gênero particular de fenômenos entre definitivamente no domínio da Ciência.”

(Reencarnação, 1926, ed.12a ed. Feb/ Págs. 252)

» Fundador e Presidente do Instituto Brasileiro de Pesquisas Psicobiofísicas (IBPP), em 1963

» Membro da “The American Society for Psychical Research” e da “Society for PhisicalResearch”, entre outras;

» Autor de quase 20 obras sobre temas como Parapsicologia, TCI e Reencarnação;

o “A Evolução Espiritual na Ciência e nas Religiões”

(1932)

“O Budismo divulgou dois grandes conceitos: tão grandesque ainda hoje não se extinguiu o seu eco na modernaEuropa. Estes conceitos são: reencarnação e carma:Reencarnação significa uma série de vidas humanassucessivas para a mesma personalidade espiritual. Carmasignifica encadeamento, sucessão lógica dessas vidas,seu desenvolvimento no tempo de acordo com uma lei decausalidade que, com perfeita justiça, cria o destinoindividual. Foi assim, através do Budismo, que estagrande ideia da evolução espiritual começou a formar-sena consciência coletiva.

”

(“Fragmentos, 2ª. Parte)

o “Evolução é palingenesia” (Cap. 28)

o Capítulo 30: PALINGENESIA

o “Reencarnação” (Cap.74)

o Capítulo 4 de “História de um Homem”:

“Não iremos mais fundo, neste trabalho. Algumas

mentes se perturbam, ao ouvir falar de reencarnação,

e não se tem o direito de perturbá-las”.

“A lógica do universo, a voz de todos os fenômenos,

unanimemente vos leva a esta conclusão: se, como foi

demonstrado, apesar de mudar de forma, a substância é

indestrutível; se a existência de um princípio psíquico é

evidente, este tem de ser imortal; e imortalidade só

pode ser eternidade, equilíbrio entre passado e futuro,

ou seja, reencarnação. Se tudo o que existe é eterno,

vós, que existis, sois eternos. Nenhuma coisa poderá

jamais ser anulada. Não há lei, nem autoridade humana,

que possa destruir a lógica e a evidência dos fenômenos.

Sobrevivência do espírito é sinônimo de reencarnação.

[...] vida e morte são os contrários que se compensam,

dois impulsos que garantem o equilíbrio, duas fases

complementares do mesmo ciclo

”

(“A Grande Síntese, Cap. 74)

o Capítulo 4 de “História de um Homem”:

“Não iremos mais fundo, neste trabalho. Algumas

mentes se perturbam, ao ouvir falar de reencarnação,

e não se tem o direito de perturbá-las”.

o “(este livro) pode constituir uma das maiores

provas da reencarnação. Realmente o sistema

aqui exposto admite e prova que houve uma

criação única de Espíritos. Estes, justamente por

motivo da queda [...] devem, sempre os mesmos

filhos da criação única, infindas vezes

reencarnar-se na matéria, que é filha da queda,

para espiritualizá-la novamente, através das

provas e da dor, para que tudo retorne e

reintegre em Deus.”. (Prefácio)

o A Teoria da Reencarnação – 1ª. Parte

o A Teoria da Reencarnação – 2ª. Parte

o O Livro Tibetano dos Mortos (Teoria da

Reencarnação)

TeosofiaHelena Blavatsky

Europa

AméricaLatina

EspiritismoAllan Kardec

“(...) a transformação do inferno em paraíso, na terra, é tornada possível e compreensível através do fenômeno da reencarnação.”

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.190, 2a.Ed. FUNDAPU)

Monismo -> Evolução biológica -> Evolução Espiritual

“Ora, evolução espiritual só pode significar reencarnação.

Só a eterna existência de um eu pessoal pode permitir seu

progresso, sua responsabilidade e correção pela dor. Fora

desse ponto de vista, a estrutura orgânica do todo perde

seu significado (...)”

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.193/194, 2a.Ed. FUNDAPU)

“O universo é todo lógico. (...) Se quisermos admitir a

sobrevivência da alma, é mister situar a vida humana entre

duas entidades da mesma natureza, entre duas entidades

equivalentes, uma no passado e a outra no futuro.(...)”

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.195, 2a.Ed. FUNDAPU)

Nascimento Morte

Pré-Existência Sobrevivência

Reencarnação e Justiça Divina:

“É este o único modo de poder

conciliar o fato de tantas vidas

desgraçadas, com a bondade e

justiça de Deus.”.

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.198, 2a.Ed. FUNDAPU)

Memória Espiritual

(consciência profunda)

x

Memória Cerebral

(consciência de superfície)

“Observemos agora, a

teoria da reencarnação,

em relação à ciência”...(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.229, 2a.Ed. FUNDAPU)

“A psicanálise não será completa e solucionadora senão quando souber estender sua pesquisa até o terreno pré-natal, segundo os princípios da teoria da reencarnação”.

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.233, 2a.Ed. FUNDAPU)

REENCARNAÇÃO E FISIOLOGIA

» Células germinativas / probabilidades genéticas

» Sintonização / Afinidade vibratórias

» Química orgânica / cinética atômica

o Cap. V, 2ª. Parte: “Orientação”:

“Tanto no mundo espiritual como no material,

há fatos positivos que como tais a todos se

impõem, independentemente de nossas crenças.

Galileu não podia impedir que a Terra girasse

em redor do Sol, fazendo o Sol girar em redor da

Terra, só porque a Bíblia podia fazer supor que

assim acontecesse. Da mesma forma não se

poderá impedir que a reencarnação seja

verdadeira, só pelo fato do o catolicismo sul-

americano a combater (o catolicismo europeu

nem sequer se interessa por isso e não a

combate)”.

o Cap. XVII, 2ª. Parte: “Significado da Morte e da

Reencarnação”:

“a reencarnação é um fenômeno transitório, que tende,

por meio da evolução, a aniquilar-se; quanto mais se

sobe, mais a morte deve ser reabsorvida pela vida, tanto

quanto o Anti-Sistema no Sistema. Quando, à força de

subir, tiver desaparecido completamente a morte, com a

entrada do ser no Sistema, onde tudo é vida, então

cessará também o fenômeno da reencarnação.

Terminada a construção do edifício destruído, fecha-se o

ciclo das reencarnações, porque já não mais terá

nenhuma função a preencher, nem razão de existir. A

grande aventura da queda está terminada e tudo reentra

no estado originário de perfeição do Sistema.

”

(“O Sistema”, Cap. XVII, 2ª. Parte)

o Cap. X: “O Problema do Karma e a Justiça de

Deus”

“valendo-se de uma lógica suposição de culpa baseada na

lei do Karma, se pode condenar o próximo e desse modo

agravar injustamente a sua pena, aproveitando-se de

seus sofrimentos para acusá-lo. Uma teoria de justiça

não se pode servir-nos de instrumentos para cometermos

um ato de injustiça. Mas, de qualquer modo, a culpa não

é, certamente, da teoria do Karma.

.

”

(“O Sistema”, Cap. XVII, 2ª. Parte)

o Cap. IV, “A Personalidade Humana”, item

“Reencarnação e Criação tirada do nada”

“Como já foi aqui mencionado, falamos bastante da

teoria da reencarnação no fim de nosso livro: Problemas

Atuais, e aqui a ela temos de voltar, porque sem ela não

pode ser entendido o fenômeno da personalidade

humana e sobretudo a técnica da sua construção. Quem

não compreendeu que essa teoria faz parte da técnica

da evolução, que é fundamental no universo, não pode

praticar uma verdadeira psicanálise, que seja completa;

será uma psicanálise incompleta, porque limitada

apenas à vida atual e mutilada sem seu passado,

somente no qual é possível encontrar as causas do

estado presente.

.

.

”(“Princ. de Uma Nova Ética”, Cap. IV)

“Como Einstein pôde (...) atingir conclusões que depois a observação e a experiência confirmaram, assim podemos apenas pelos processos da lógica e do raciocínio, chegar a demonstrar a verdade da teoria da reencarnação, à espera que a observação e a experiência confirmem nossas conclusões (...)”.

P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.201, 2a.Ed. FUNDAPU)

“Por controle experimental, entendemos métodos de observação positiva, cientificamente exatos, submetidos a controle severo, apenas possíveis quando as ciências psicológicas e sobretudo das radiações estiverem mais desenvolvidas. Aqui podemos apenas dar o primeiro passo...”

P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.201/202, 2a.Ed. FUNDAPU)

1857

Publicação de

O Livro dos

Espíritos

19271865

Publicação

de La Pluralité des

existences de l’âme,

André Pezzani

Albert de Rochas

Pub. Les Vies

Successives

1911

Publicação de

“A Reencarnação”

de Dellane

Ubaldi

publica

“Problemas

Atuais”

1954

Phisical

Research

1940-501931

O Diretor da revista

“Filosofia da

Ciência”, de

Palermo, Innocenzo

Calderone.

realiza Pesquisa

Internacional sobre a

reencarnação

o Médico psiquiatra canadense;

o Nasceu em Montreal, a 31 de

outubro de 1918. Faleceu em

Charlottesville, no Estado da

Virgínia, Estados Unidos, a 08 de

fevereiro de 2008

o Sua carreira acadêmica

concentrou-se na Universidade de

Duke, Virgínia, como chefe do

Departamento de Psiquiatria e

Ciências Neurocomportamentais,

desde 1957.

o Sua pesquisa incluía os temas

reencarnação, experiências de

quase-morte (EQM), mediunidade,

relação entre mente e cérebro, e

a continuidade da personalidade

após a morte;

o Foi o fundador da moderna

pesquisa científica a respeito da

reencarnação, sem o auxílio da

hipnose.

o Após a publicação de seu

primeiro ensaio sobre

reencarnação em 1966, o

inventor da fotocopiadora,

Chester Carlson, custeou as suas

primeiras visitas de campo.

o Quando Carlson faleceu (1968),

legou um milhão de dólares para

manter uma cadeira na

Universidade da Virgínia, e mais

um milhão de dólares para o

próprio Stevenson, com o intuito

de que a pesquisa sobre a

reencarnação não parasse.

“Por muitos anos eu me interessei por experiências extra-sensoriais e fenômenos do gênero (...) nos anos 50 comecei a ler sistematicamente literatura relacionada à teosofia e à pesquisa psíquica”.

(www.childpastlives.com)

“Concentrei a maior parte de meu esforço no exame das evidências da sobrevivência da personalidade humana depois da morte. (...)

A evidência mais promissora que encontrei foi a provinda das crianças que diziam lembrar de vidas anteriores.”

(www.childpastlives.com)

“A maioria destes casos aparecia como histórias individuais ou em pequenos grupos de relatos. (...)

Pareceu-me, porém, que havia mais deles, e decidi tabulá-los a fim de analisá-los e encontrar características comuns”.(www.childpastlives.com)

Primeiro artigo sobre o tema publicado em 1960: "The Evidence for Survival from Claimed Memories of Former Incarnations." Journal of the American Society for Psychical Research. 54 (1960): 51-71 and 95-117”.

» Stevenson desenvolveu suas pesquisas entre 1960 e 2002. Nesteintervalo de tempo, mais de 2.600 casos com “evidências” dereencarnação foram catalogados e documentados, concentrando suaatenção nos seguintes indícios:

» Predições de renascimento;

» Sonhos premunitórios;

» Afirmações feitas pela criança

sobre suas vidas passadas;

» Idade das primeiras referências à

vida pretérita;

» Idade das últimas lembranças

espontâneas sobre a vida

anterior;

» Menção frequente ao tipo de

morte experimentada na vida

passada;

» Reconhecimento de pessoas,

lugares e objetos familiares à

personalidade anterior;

» Frequência de morte violenta na

vida recordada;

» Comportamentos estranhos, fobias

e aversões

» Precocidade sexual / inversão

sexual;

» Habilidades inatas;

» Marcas ou defeitos de nascença;

» Relatórios médicos.

» Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. (1966). (Second revised and enlarged edition1974), University of Virginia Press,

» Cases of the Reincarnation Type Vol. I: Ten Cases in India, (1975). University of Virginia Press.» Cases of the Reincarnation Type Vol. II: Ten Cases in Sri Lanka. (1978). University of Virginia

Press.» Cases of the Reincarnation Type Vol. III: Twelve Cases in Lebanon and Turkey. (1980).

University of Virginia Press.» Cases of the Reincarnation Type Vol. IV: Twelve Cases in Thailand and Burma. (1983).

University of Virginia Press.» Unlearned Language: New Studies in Xenoglossy. (1984). University of Virginia Press,» Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects

Volume 1: Birthmarks and Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology ofBirthmarks and Birth Defects Volume 2: Birth Defects and Other Anomalies. (1997). (2volumes), Praeger Publishers,

» Where Reincarnation and Biology Intersect. (1997). Praeger Publishers (A short and non-technical version of the scientific two-volumes work, for the general reader)

» Children Who Remember Previous Lives: A Quest of Reincarnation. (2001). McFarland &Company, (A general non-technical introduction into reincarnation-research)

» European Cases of the Reincarnation Type. (2003). McFarland & Company

Volume 01: Marcas de nascença

Volume 02: Defeitos de nascença

“Os vários grupos humanos poderão sustentar o que quiserem

segundo seus interesses.

Mas a reencarnação é uma verdade biológica positiva, que

hoje pertence já a ciência; é fato objetivo independente das

afirmações de qualquer escola ou religião.”

(P.Ubaldi – Problemas Atuais, pag.195, 2a.Ed. FUNDAPU)

“Pouca ciência

afasta de Deus.

Muita, a ele reconduz”.

Louis Pasteur