3 filosofia moderna e iluminista filosofia
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FILOSOFIAASPECTOS DA FILOSOFIA MODERNA E ILUMINISTA
By Dani Rubimestudante
FILOSOFIA MODERNApontos em comum com os pensadores
modernos: o uso da razão; a valorização da ciência e da técnica; a defesa da liberdade; a luta contra as injustiças sociais e privilégios, etc
Contexto: fim do feudalismo inicio do capitalismo
RENASCIMENTO: o homem se torna o centro de tudo
FILOSOFIA MODERNA Poder da razão – racionalismo – pensamento critico
conhecer algo e não apenas definir que esta coisa existe
Descoberta da subjetividade – ideias do sujeito
Surge a EPISTOMOLOGIA – questao relativas ao conhecimento
Surge o ANTROPOCENTRISMO – homem o centro do cosmo
E a LAICIZAÇÃO – visao não religiosa
REVOLUÇÃO CIENTIFICA A Revolução Científica foi um movimento de ideias que
compreende, mais ou menos, o intervalo entre a publicação do livro Das revoluções dos corpos celestes (1543) de Nicolau Copérnico até a obra de Isaac Newton
Base nas obras de Galileu e ideias de Descartes e Bacon
É a expansão da nova ordem burguesa, invenção e descobertas indispensaveis
Iniciou com a revolução astronomica: substituição do
pensamento geocentrico(terra centro do universo – aristoteles/Ptolomeu) para o heliocentrico (sol centro do universo)
Agora o universo era infinito (historia de Galileu)
REVOLUÇÃO CIENTIFICA Houve outras mudanças como: o homem deixando de ser
o centro da criação divina (Terra e o homem saem do centr do universo)
Agora a nova revolução de ideias, de saber e de ciencia que agora era direcionada ao mundo da natureza (e não mais divino)
A ciencia se tornou experimental: era comprovada por experiencias e demonstrações
A ciencia moderna agora tinha um metodo.
RACIONALISMO CARTESIANO René Descartes (Cartesio) – 1596-1650 é o pai da filosofia moderna e
do racionalismo moderno
METODO CARTESIANO: 4 regras para definir se o conhecimento é falso ou verdadeiro: EVIDENCIA ANALISE – dividir cada problema para melhor resolve-lo SINTESE – conduzir a ordem dos pensamento – criar uma cadeia
de raciocinio VERIFICAÇÃO - ver se a analise e a sinteese estao corretas
O objetivo é encontrar a VERDADE PRIMEIRA, que não gere duvidas, nem seja baseada nos sentidos
Valorização da razão e do racionalismo – atraves dela se descobre todas as verdades
EMPIRITISMO INGLES Empiritismo vem do grego empeiria = experiencia
O PAPEL DA EXPERIENCIA NO PROCESSO DE CONHECIMENTO
Francis Bacon – 1516-1626 – pai do empiritismo “saber é poder” – a observação e a experiencia são fundamentais.
A teoria nasce da experiencia e novas experiencias nascem da teoria
Valoriza o conhecimento instrumental – que possibilita a dominação da natureza pelo homem
Criou a Teoria de Idolos – tornar o homem consciente das falsas verdades que o cercam IDOLOS DA TRIBO – aceitamos certas realidades que nos é mais propicias IDOLOS DA CAVERNA – muitas ilusões vem do mundo fechado que
vivemos, cultura, habitos, tendo origem em nos mesmos. IDOLOS DO FORO – interação por meio da linguagem criada que nos afeta IDOLOS DO TEATRO – verdades tradicionais, fé cega e etc.
O ILUMINISMO Novas ideias, uma nova luz de conhecimento, visando proporcionar a
felicidade aos homens Somente o crescimento da consciencia pode libertar a mente A única fonte verdadeira é a razão humana É a filosofia da burguesia em ascensão Razão iluminista – defesa do conhecimento cientifico e da tecnica. Investigação da natureza e do homem É um movimento laico: “para mim é evidente que existe um Ser
necessário, eterno, supremo e inteligente – e isso (...) não é verdade de fé, mas sim de razão” (Voltaire)
Os meios usados para circular as ideias iluministas foram atraves de: academias, maçonarias, salões, enciclopedias, cartas e ensaios.
A Enciclopédia foi uma grande obra política e social, um instrumento de difusão da cultura crítica, que pretendia romper com o saber tradicional anterior e que se abriu para a história, para a sociedade e para o saber técnico-científico – seu objetivo é UNIFICAR OS CONHECIMENTOS ESPALHADOS SOBRE A FACE DA TERRA.
O CRITICISMO KANTIANO Immanuel Kant (1724-1804) – pensador significativo da modernidade Critica da razão pura = criticismo “O que pode realmente ser
recnhecido como verdade para a razão?” Condena o empiritismo( o que conhecemos vem dos sentidos) Condena o racionalismo ( oq eu sabemos vem do nosso intelecto) Temos de um lado os sentidos e do outro as categorias substanciais,
de casualidade e de existencia Conclui que não é possivel conhecer A COISA EM SI podemos so
conhecer os fenomenos. o sujeito é parte integrante do processo de construção do
conhecimento Kant tem problemas para explicar Deus (realidade metafisica) e
define o agnosticismo ( o não saber – o não compreender das coisas) Para Kant o conhecimento é = materia e forma
Materia – são as coisas ou nos mesmos Forma – separar as coisas pela PRIORI (sensibilidade anterior a
experiencia) do tempo e espaço
RESUMÃOa filosofia moderna nasce com a ascensão do
capitalismo.
enfatiza o racionalismo e as ideias do sujeito.
O homem é centro de tudo(antropocentrismo) e surgem questoes do conhecimento(epistomologia) alem do fim da visao religiosa(laicização)
REVLUÇÃO CIENTIFICA é resultado da revolução astronomica (o homem e a terra nao sao mais centro do universo) e a revolução de ideias (ciencias vai alem das questoes da natureza e trabalha tambem com o homem)
RESUMÃO
René Descartes cria o modo de encontrar a verdade das coisas (metodos cientificos) atraves do METODO CARTESIANO (evidencia, analise, sintese e verificação)
O Empiritismo é a ideia de que a experiencia e os sentidos são fundamentais para o conhecimento é necessario deixar de lados os "idolos" que manipulam a verdade(e estao dentro de nos)
RESUMÃOO Iluminismo foi uma expansão de novas
ideias em defesa do homem dependente da natureza, felicidade, conhecimentos cientificos e teecnos. um dos metodos de mostrar o iluminismo era atraves da enciclopedia
O CRITICISMO KANTIANO vem das criticas de Kant ao empiritismo e racionalismo. Ele define que temos esses dois lados mas para algo ser reconhecido (verdadeiro) tem que ter materia e forma alem disso tudo. e que a natureza e as coisas nao sao separadas do homem.