1 por uma nova dinÂmica do cotidiano prof. celso loraschi 7ª sepex mini-curso realizado em...

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POR UMA NOVA DINÂMICA DO COTIDIANO

Prof. Celso Loraschi 7ª SEPEX Mini-Curso realizado em 23/10/08

MÍSTICA:

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Proporcionar a compreensão da Mística como caminho de plena realização humana, visando a vivência de valores eticamente irrenunciáveis.

Objetivo

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Conteúdo programático

1. Os desafios da pós-modernidade e a emergência do espiritual

2. A Mística como busca da integridade pessoal

3. Viver o cotidiano com sentido pleno

4. Por uma sociedade nova: valores irrenunciáveis

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Motivações...

Desafios e esperanças que

emergem da realidade:

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No âmbito pessoal:

Desafios:- insatisfações existenciais;- falta de sentido; - individualismo; - frustrações; - fugas; - auto-imagem negativa; - ansiedade...

Esperança: - cultivo pessoal;- dignidade; - vivência de valores: ideais...

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Desafios: - Relacionamentos superficiais/conflituosos;

- Violência, machismo...

Esperança: - diálogo,

- carinho, - respeito, - dedicação mútua...

No âmbito conjugal/familiar:

Família

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Desafios e esperanças nos ambientes de:

- Moradia (prédio,vizinhança...)

- Estudo/Academia... - Trabalho/Profissão...

No âmbito comunitário:

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Dimensão econômica: Desafios:

- distância entre ricos e pobres; - desemprego; informalidade; - exploração; salários injustos; - competições;economia e mercado; - blocos econômicos;

(cont.)

No âmbito de sociedade

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Dimensão econômica (cont.):

- globalização; neo-liberalismo; - consumismo; drogas; - gastos em armamentos; - poluição; exaustão do planeta terra;- capital/lucro absolutizado...

Esperança: - projetos que promovam a justiça social; - economia solidária e de comunhão; - empresas de auto-gestão;- organizações e movimentos de defesa do meio ambiente...

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Desafios:- corrupção; - poder do tráfico;- retóricas vazias; - projetos interesseiros; - líderes populistas;- imperialismos;- Intromissões;

Dimensão política:

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Dimensão política (cont.):

- guerras; - violência/insegurança... *A verdade prisioneira da injustiça*

Esperança: - políticos e juízes honestos; - polícia fiel à sua missão; - administrações justas; - Movimentos e Organizações Populares pela Defesa e

Promoção dos Direitos Humanos;- Conselhos Paritários; - Políticas Públicas...

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Desafios:- divisões/competitividade;- guerras religiosas; - proselitismo; - exploração do sentimento religioso;- moralismo; - ideologias de poder/dominação...

Esperança: - Organizações e entidades religiosas dedicadas à

defesa e promoção da vida digna de todos; - CEBs; - testemunhos de doação e integridade; - Mártires da justiça; - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso...

Dimensão religiosa:

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* Algumas pessoas se rebelam, entram na contestação amarga, não percebem saída libertadora...

(Uma vida sem brilho)

Reação aos desafios:

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Reação aos desafios (cont.):

• Pessoas que perderam a fé na capacidade de regeneração: vêem o ser humano como demente e não como sábio...

• Outras buscam amenizar os problemas, sem se darem conta de suas causas...

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• Muitas confiam na capacidade do desenvolvimento da ciência e da técnica como caminho de solução dos problemas: é uma questão de tempo...

- Os cientistas seriam os

agentes principais de transformação do mundo...

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* Há os que descartam tudo o que estiver fora do realismo materialista:

- vale o que se toca, o que se percebe o que se prova pelos

cinco sentidos... Porém, ] “onde termina o problema do físico não termina o problema do ser humano” (Ortega y Casset).


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• Há pessoas que dizem que o mais importante é a moral e os

costumes...

[- Que moral e que costumes?...]


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* Outras dizem que o que vai resolver é o investimento na educação...

- a educação dá “empoderamento” às pessoas, consciência de sua

cidadania, seus direitos...;

[Mas, a serviço de que projeto de ser humano, de sociedade e de mundo: o da Pós-Modernidade? ...]

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Caracteriza-se como:1. Primado do ter sobre o ser...2. Primado da técnica sobre a ética...3. Primado do subjetividade sobre a

coletividade...

Daí, os parâmetros de valor:• a produtividade...• o consumo...• o subjetivismo hedonista...• o individualismo...

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Decorrências: - a massificação e a manipulação das

pessoas;- Despersonalização;- Incomunicabilidade;- atrofia dos sentimentos;- fidelidades passageiras;- idolatria dos bens materiais;- poluição/desequilíbrio ecológico;- futuro ameaçador...

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O ser humano está em busca de sua “alma”:

• quer sair do esmagamento em que está sendo submetido;

• Quer encontrar a si mesmo de modo autêntico: inteireza pessoal...

- Cresce a consciência da dimensão do sagrado... Com rejeição ao um certo tipo de espiritualidade transmitida no passado... E com adesão a movimentos de espiritualidade de tipologias diversas...

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De linha verticalista (neomísticos):

* Primordialmente preocupados com a relação direta com Deus, com a salvação pessoal, com a mudança de coração: o essencial não é pensar, mas ser...

- Bebem das “teologias festivas”, da Teologia da Contemplação, das Espiritualidades Orientais...

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De linha horizontalista (os novos militantes):

*Primordialmente preocupados com a transformação social: ver, julgar e agir...

- Bebem da Teologia da Libertação, Teologia Política, Teologia da Esperança...

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Espiritualidade

- Normalmente ligamos a “espiritualidade” com termos ou expressões ligadas ao que consideramos como “sagrado”:

oração, meditação, bíblia/textos sagrados, igrejas, religiões, rituais, fé, milagres, santidade, alma, céu, anjos, divindades... Em oposição ao que consideramos “profano”: matéria, dinheiro, negócios, mundo, política, racionalidade, ciência, tecnologias...

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Etimologia: Ruah – Pneuma – Spiritus...

* Tem a ver com o sentido que se descobre das coisas cotidianas da vida = “Re-velação da verdade

mais profunda”... *A interpretação do que vemos é fruto do

tipo de espiritualidade que cultivamos; ela orienta o nosso modo de “ler” a mensagem por trás de cada coisa, de cada

fato, de cada experiência de vida...

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Conforme a espiritualidade que temos, pegamos ou deixamos de pegar o “espírito da coisa” e nos motivamos a

viver deste ou daquele modo...

[“Espírito” é algo que não se vê, mas que faz todas as coisas terem ou

não significado e importância]...

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• A espiritualidade nos leva além do que detectamos com os sentidos...

• Nos faz entender o que há de transcendente à nossa volta:

• ultrapassa o que podemos definir objetivamente...

[É a capacidade de ver o “invisível”]...

Espiritualidade: leva além..

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Espiritualidade: responde...

• Procura responder às questões fundamentais: • Quem sou? • De onde vim? • Para onde vou?• Qual o sentido da existência, do que

faço, do que digo, do que vejo?...

[O espírito humano pode ser habitado/plenificado pelo Espírito de Deus]...

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...dos que têm fé, dos que dizem que tem de

“ver para crer”, dos ateus...: porque todos têm seus critérios para ler a realidade, interpretar os fatos,

de dar significado às coisas, de conectar-se com o invisível...

[Somos seres necessitados de re-ligação permanente com o mistério que nos transcende e nos explica para além da racionalidade]...

Espiritualidade é patrimônio de todos:

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- Daí a íntima ligação da Espiritualidade com a Mística: palavra derivada de “mistério” (mysterion em grego, que provém de múein: perceber o caráter escondido das coisas, acontecimentos...);

[Mistério não é algo indecifrável: designa a dimensão de profundidade que se inscreve em cada pessoa, em cada ser, em cada coisa, em cada acontecimento]...

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- Caminhar dentro do essencial...- Fruição de Deus no ser humano...- Força impulsionadora em favor de uma

causa...- Devotamento a um ideal...- O que dá sentido a todas as coisas...- Experiência totalizante...- O que nos segura de pé em todas as

circunstâncias...- Resistência e militância...

Mística: o que é mesmo?

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Mística e paradigma holístico

• Tudo e todos estamos intimamente relacionados: inter-retro-relacionamento...

• Unidade na diversidade...• A interdependência = fraternidade

universal/cósmica...

= A Mística do Amor = Mística do Cuidado

= Mística da Compaixão...

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A Mística do Amor• Emerge da convicção de que o ser

humano é relação: necessitamos, então, de sabedoria que nos ajude a organizar a convivência humana sob a inspiração da lei mais fundamental do

universo: a lei do amor!

[É o único caminho que conduz à sinergia, à cooperação de todos com todos e à solidariedade cósmica]...

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A Mística do Amor (cont.):

* Uma Mística alicerçada na visão holística, ecológica e espiritual (= a unidade na totalidade e a totalidade na unidade) é caminho capaz de devolver ao ser humano a consciência de pertença à família humana, à terra, ao universo e ao propósito divino...

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* O cotidiano reveste-se de nova dinâmica quando vivido dentro de uma Mística e de uma Espiritualidade

que une, liga, re-liga eintegra...

[O cotidiano movido por esta MÍSTICA UNITIVA torna-se TEMPO E ESPAÇO de vivência de um novo paradigma

civilizatório, ou seja: a civilização do amor!]


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• A física quântica prova: a própria matéria é energia dinâmica, cheia de interações complexas: cada pequena partícula está em conexão com o todo: a unidade de todas as coisas, ancorada no mistério do Criador e Provedor de tudo...

“Quanto mais acredito na ciência, mais

acredito em Deus... O universo é inexplicável sem Deus” (Albert Einstein).

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A Mística do Amor (cont.): - É o acolhimento da “epifania de

Deus” - dentro de cada um de nós, - na história da humanidade, - nas culturas,- em cada coisa, - em todas as coisas... [=pan-en-teísmo]...

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*Toda relação se inscreve numa perspectiva de contínua aproximação e diálogo com a alteridade ...

– Alteridade é mistério a ser venerado...

[Na medida em que uma pessoa entra no mais profundo de si mesma e da alteridade, mais verdadeira e íntegra se torna, mais livre se sente de assumir convicções e atitudes em coerência ao que acredita]...

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- A integridade pessoal aguça os sentidos e proporciona a “leitura” e a “intervenção” na realidade, contribuindo para a sua transformação...

-[Há necessidade de desenvolver o “6º sentido” que qualifica os 5 sentidos e leva à práxis libertadora]...

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Como se desenvolve o “6º sentido”?

* Sobretudo pela contemplação: mergulho na verdade... Vida-em-comunhão com todos e com tudo, permanentemente...

[Unidade do imanente com o transcendente, do presente com o passado e futuro]...

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A contemplação nos leva a desvendar , admirar e venerar a beleza intrínseca de um ser (a ponto de realizar-se o provérbio: “quem ama o feio,

bonito lhe parece”)...

[Nada mais torna-se descartável ou menos importante]...

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• Existem pessoas de bom espírito (“homo sapiens”) e outras de mau espírito (“homo demens”):

- Depende do lugar social a partir do qual vivem, se movimentam, julgam, agem...

- Depende, especialmente, do seu grau de contemplação...

- Depende de sua mística relacional...

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O ser humano realiza-se plenamente enquanto ser-de-relação:

- consigo mesmo... - com os outros... - com a natureza/universo... - com o transcendente...

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- Quando desrespeitada ou desajustada uma relação, há quebra do todo...

- Conseqüências prejudiciais à realização da pessoa humana e de todos os seres...

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- Por isso, em todas as tradições culturais e religiosas, levantam-se vozes em defesa das relações justas e solidárias, para resgatar o caminho garantidor da vida digna sem exclusões: vivência dos valores éticos no cotidiano...

(cf. Movimentos proféticos e sapienciais na tradição judaica, Movimento de Jesus de Nazaré na tradição cristã, de líderes da paz e da não violência em todas as tradições: Francisco de Assis, Gandhi, Martin Luther King, Chico Mendes, Helder Câmara, Doroty...).

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- Fruto de muitos movimentos, foi nascendo a compreensão dos Direitos Humanos: condições “sine qua non” se torna inviável a vida humana sobre a terra...

- Os DH São universais, interdependentes e indivisíveis...

- Daí nascem os valores/atitudes éticas irrenunciáveis...

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Mística – Ética – Direitos Humanos (cont.):

* Trata-se da questão de uma nova ordem internacional tendo em vista a garantia da dignidade de todos os seres humanos e a defesa da “casa comum”...

- O critério decisivo é a solidariedade: os DH são direitos com...

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DESCAs:1. Direitos Econômicos: - Garantia alimentar; - Acesso à moradia; - Acesso ao trabalho; - Direitos trabalhistas.

2. Direitos Sociais: - Segurança social; - Direito das famílias; - Proteção à maternidade e à infância; - Direito à saúde mental e física;

- Direito ao lazer.

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3. Direitos Culturais

- Direito à educação - Participação na vida

cultural - Participação no progresso

científico - Direitos das minorias

DESCAs (cont.):

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DESCAs (cont.):

4. Direitos Civis

- Reconhecimento e igualdade diante da lei

- Direitos dos prisioneiros - Direito de julgamento justo - Direito de ir e vir - Direito de liberdade de opinião

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5. Direitos Políticos

- Direito de escolher seus representantes

- Direito de liberdade de reunião - Direito de liberdade de

associação - Direito de participação na vida

política

DESCAs (cont.):

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DESCAs (cont.): 6. Direitos Ambientais

- Acesso à água potável - Direito a um meio ambiente não

agressor à saúde - Direito a uma vida saudável em

harmonia com a natureza

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* A Mística (com a espiritualidade = bom espírito), em sentido amplo, ocupa-se com a aplicabilidade dos Direitos Humanos (a partir da própria casa) conhecendo a realidade, denunciando a violação e

apontando caminhos de promoção da vida digna sem exclusões...

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Defende e promove intransigentemente os Direitos Humanos...

É agente de de transformação social.

- Daí a dimensão sócio-política da mística... A qual exige

opções e rupturas

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Rupturas e Opções

1. Na dimensão econômica:Romper com o acúmulo/concentração de

bens e optar pela administração e partilha dos bens segundo a necessidade de cada ser e de cada povo...

2. Na dimensão política: Romper com o poder-dominação e optar

pela descentralização: a base organizada numa dinâmica de poder-serviço pela vida sem exclusões...

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Rupturas e Opções (cont.)

3. Na dimensão religiosa/ideológica: Romper com as idéias/interesses dos dominantes e optar pela realização do sonho popular de justiça e paz (conforme a concepção de Deus/absoluto, organizamos a sociedade)...

4. Na dimensão social: Romper com o lugar social dos poderosos e optar pelo lugar social das vítimas: tarefa de inclusão num sistema de garantia de vida digna para todos os seres...

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A Integridade pessoal

O cotidiano como “tempo cairológico”...

A Integridade da criação...

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“Qualidade de íntegro; inteireza”, autenticidade... Processo de busca da verdade: “A verdade vos libertará”...

“Para ser grandesê inteiro: nada teu

exagera ou exclui.Sê todo em cada coisa.

Põe quanto és no mínimo que fazes.Assim, em cada lago

a lua toda brilhaporque alta vive”

(Fernando Pessoa)

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Ao nível pessoal:

- Aceitação profunda da história pessoal com suas belezas e traumas... A divindade aí se revela...

- Carinho e veneração pelo nosso corpo: casa da divindade... Carregamos um tesouro neste

vaso de barro... Cultivar a mente sadia...

- Pulsar no ritmo da vida: diferente em cada pessoa e condicionado às potencialidades e limites de cada uma... Gratidão pela originalidade do nosso ser ...

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- Adotar um “segredo” para vencer a “criatura velha” e ir gestando a “nova criatura”...

- Cultivar o entusiasmo (cf. a etimologia da palavra...)...

- Exercitar a meditação, a contemplação, o silêncio...

- Cultivar-se como ser-em-comunhão com todos os seres (espiritualidade holística / eco-espiritualidade)...

- Pedir ajuda, abrir-se, “derramar-se” com pessoas de confiança...

- “Não” definitivo a todas as formas de egoísmo, agressividade, amargura, ao que nos deprime, nos diminui...

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Ao nível familiar: - Acolhida da família que já nos acolheu dando-nos o presente da vida... - Fazer-se presente e manifestar interesse pela

felicidade de cada um... - Proporcionar clima de amizade, paz, confiança mútua, solidariedade... - Promover momentos celebrativos... - Exercitar o diálogo, a tolerância, a compreensão... - Mulher e homem: igualdade na diferença... - “Não” definitivo a toda forma de violência, de

machismo, de dominação, de sexismo.... (Muitas vezes, o que é crime fora de casa, dentro dela torna-se um hábito)...

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Ao nível comunitário:

- No ambiente de estudo/trabalho: relações de companheirismo, de seriedade, de responsabilidade...

- Atenção às pessoas que passam por necessidades: sensibilidade (aplicar os 5 sentidos para promover vida digna...)

- Participar de celebrações/encontros comunitários... - O 6º sentido: a Ruah de Deus nos insuflando sua

energia vital... - “Não” definitivo a toda forma de discriminação,

autoritarismo, humilhação...

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Ao nível de sociedade: - Exercer a cidadania ativa, a partir das vítimas do

poder... Promover o poder-serviço em prol da vida digna sem exclusões...

- Participar de alguma Organização ou Movimento Social: contribuir de forma voluntária em algum serviço de transformação social... Testemunho de gratuidade...

- Respeito, veneração e defesa de todas as formas de vida no planeta: “Tudo o que vive,

merece viver”...- Pequenos gestos, a partir do espaço micro:

irradiadores de novos caminhos e novas energias para uma sociedade nova...

- Promover uma ética do público: nossa casa comum...

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1. DIGNIDADE (respeito, cuidado...); 2. IGUALDADE na diversidade

(espinha dorsal do sistema de garantias dos direitos fundamentais);

3. SUBSIDIARIEDADE (resolver tudo o que é possível com a organização de base);

4. DEMOCRACIA/PARTICIPAÇÃO (sem elitismo nem autoritarismo);

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Orientar-se pelos princípios (cont.):

5. SOLIDARIEDADE (a dor de qualquer ser humano é também minha dor);

6. INCLUSÃO de todos às condições de vida digna;

7. FRATERNIDADE: “Aprendemos a voar como pássaros e a nadar como peixes, mas não conseguimos aprender a conviver como irmãos” (Martin L. King)...

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A mística do paradigma

holístico(Cf. “Saber cuidar” de Leonardo Boff)

É um caminho coletivo que se faz caminhando:- de re-ligação,

- de re-encantamento, - de com-paixão, - de uma nova ternura...

[Uma nova ética nasce de uma nova ótica]...

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A mística do paradigma holístico (cont.)

As pessoas construtoras deste novo paradigma se mobilizam:

- cultivando a ecologia, a meditação, a espiritualidade;

- procurando alimentar-se com produtos naturais;

- zelando pela casa onde mora, para que seja um espaço de amor e de

solidariedade, de beleza e alegria, extensiva aos vizinhos e comunidade;

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holístico (cont.)

- acompanhando com atenção os projetos de empresas privadas ou do estado que causam impactos ambientais;

- incorporando a perspectiva da terra como um todo vivo e orgânico;

- vigiando e controlando o nível de contaminação e quimicalização dos produtos;

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- solidarizando-se com as populações dizimadas pela fome

ou por catástrofes naturais;

- defendendo os direitos dos animais e dos direitos humanos

sociais e culturais;

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A mística do paradigma holístico (cont.):

- superando o patriarcalismo e fortalecendo a dimensão da anima no homem e na mulher,

- pelo apoio às mulheres, às minorias socialmente discriminadas:

as pessoas negras, os povos originários, os portadores de deficiências ou de doenças;

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A mística do paradigma holístico (cont):

- revitalizando tradições culturais e religiosas dentro de uma espiritualidade cósmica e acolhendo as mensagens que emanam da natureza e do universo;

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- construindo um novo modelo de “casa humana” com um novo sentido ético e moral, com formas mais cooperativas de

convivência, de valorização das diferenças, aprendizes uns dos outros, de

aliança de paz perene com a terra e todas as

espécies, de renovada veneração pelo mistério da vida;

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- adotando o cuidado como modo-de-ser essencial, caminho de construção do novo ser humano;

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- superando as visões restritivas:

1. técnico-científica: o ser humano como centro de todos os seres (antropocentrismo), justificando, assim, a dominação da natureza...;

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(- superando as visões restritivas):

2. capitalista (de mercado): o ser humano como um ser de necessidades e, portanto, de consumo...;

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- concebendo e praticando visões que signifiquem plenitude de vida:

1. democrática: o ser humano é um ser de participação, sujeito histórico

pessoal e coletivo de construção de relações sociais; dotado de sacralidade, sujeito de direitos e deveres, um

projeto infinito...

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holístico (cont.): (- concebendo e praticando visões que

signifiquem plenitude de vida):

2. ser-no-mundo-com-os-outros: o ser humano sempre se relacionando, construindo seu habitat, construindo valores, sofrendo e alegrando-se solidariamente...;

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A Mística e a Espiritualidade: um jeito de viver

Não é seguimento de doutrinas procedentes de instituições

humanas: é um jeito de viver alicerçado na liberdade e consciência... No rumo da plena realização humana: vida em plenitude...

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Muito mais do que a Sapientia mentis, a Sapientia cordis.

Muito mais ainda: a Sapientia fidei.

(Alceu Amoroso Lima)

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Forças MotivadorasBeber do próprio poço a

partir de quatro forças:

1. A força do alto...2. A força do deserto...3. A força dos amigos...4. A força da missão...

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A mística do povo tolteca:

Honrar quatro compromissos:

1. Seja impecável com sua palavra. As palavras têm imenso poder e não devem ser usadas de modo leviano. Diga apenas aquilo em que acredita. Fuja de mexericos...

2. Não leve nada para o lado pessoal. Quando alguém fala de você, está na realidade expondo a si mesmo. Não absorva insultos e não se deixe levar por adulações...

3. Não tire conclusões. Seja sempre claro e transparente e exija que os outros também o sejam, ignorando o que há de nebuloso ou mal-explicado...

4. Sempre dê o melhor de si. Em qualquer circunstância, mesmo nas situações mais insignificantes, faça o melhor...

(Os Quatro Compromissos – O livro da Filosofia Tolteca - Um guia prático para a liberdade pessoal.

Autor: Don Miguel Ruiz)

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Referência Bibliográfica:

BOFF, Leonardo; BETTO, Frei. Mística e Espiritualidade. São Paulo: Cepis 1993.

BOFF, L. Saber Cuidar. Petrópolis: Vozes 1999. BOFF, L. A Voz do Arco-Íris. Rio de Janeiro: Sextante 2004. BOFF, L. Ecologia, Mundialização, Espiritualidade. São

Paulo: Ática 1993. CHARDIN, P. Teilhard. Hino do Universo. São Paulo: Paulus

1994. CRUZ Therezinha Motta Lima da. Este mundo de Deus:

educar para a espiritualidade do cotidiano. São Paulo: Paulus 1999.

CASALDÁLIGA, Pedro. VIGIL, José María. Espiritualidade da libertação. Petrópolis: Vozes 1993.

NOVAK, Philip. A sabedoria do mundo: textos sagrados sobre as religiões universais. Rio de Janeiro: Nova era 1999.

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Referência Bibliográfica (cont.): NOVAK, Philip. A sabedoria do mundo: textos

sagrados sobre as religiões universais. Rio de Janeiro: Nova era 1999.

SECRETARIADO NACIONAL do 11º Intereclesial das CEBs. CEBs: espiritualidade libertadora – seguir Jesus no compromisso com os excluídos – Texto base do 11º intereclesial das CEBs – Belo Horizonte: O libertador 2004.

VVAA. Dicionário de Espiritualidade – São Paulo: Paulus 1993.

VVAA. Dicionário de Mística – São Paulo: Loyola e Paulus 2003.

Florianópolis,23 de outubro de 2008.

1 por uma nova dinÂmica do cotidiano prof. celso loraschi 7ª sepex mini-curso realizado em...

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