SUBSÍDIO PREPARATÓRIO PARA A AMMPLIADA DA REGIÃO PIRACICABA I E II

(2010)

Orientações para os/as animadores/as de grupos.

Para facilitar a reflexão e formação do subsidio, e garantir um processo participativo de preparação, algumas dicas e orientações.

Leiam antes todos os encontros e anexos, para ter uma visão geral da proposta do subsídio e providenciar os materiais necessários.

Procure ser criativo/a. Busque adaptar as orientações e valorizar os materiais disponíveis em sua realidade.

Cada encontro sugere uma ambientação. Isso faz com que os/as participantes se sintam acolhidos /as e integrados ao tema.

Cuidar para que a bíblia seja valorizada e destacada no espaço do encontro e na proclamação das leituras acompanhado de uma vela acessa.

Ao final do encontro, dividam as responsabilidades para o próximo. Dinamizar as leituras dos anexos para os encontros que não fique

cansativo (sugestões: dividir as leituras de maneira que todos do grupo participem; fazer cartazes com frases e palavras-chave; e, se caso o grupo tiver acesso, utilizar-se de recursos áudios-visuais).

Breve explicação dos momentos dos encontros:

1. Introdução ao tema: refere-se aquilo que queremos atingir com a realização do encontro.

2. Acolhida e oração inicial: momento de acolher os/as participantes com alegria e introduzi-los no clima orante do encontro.

3. Recordação da vida: hora de olhar para dentro de nós e ao nosso redor e compartilhar momentos vivenciados em nossas vidas tanto pessoal, grupal e pastoral.

4. Dinamizando: é dividido em duas etapas:Dinâmica: momento de integração e auxílio na reflexão do tema.Reflexão e Partilha: perguntas e afirmações a serem refletidas pelo grupo.

5. Iluminação a partir da fé: na leitura e reflexão da Palavra iluminamos nossas ações.

6. Oração final: o subsidio propõe um caminho, nele há sugestão da Oração da Ampliada, a feita ser feita em todos os encontros (dica: montar cartaz com a oração; ou, uma pessoa fala e o grupo repete; ou ainda, fazer cópias para os participantes).

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APRESENTAÇÃO

Queridos jovens: esperamos através deste subsidio de 03 encontros e uma Celebração, poder transmitir um pouco mais sobre o que é Pastoral da Juventude (PJ), esclarecer algumas dúvidas a respeito da PJ e reforçar o que já sabemos de como ser PJ. Iremos entender também quais as diferenças entre a PJ e os Movimentos da Igreja.

Este material visa nos preparar para um momento muito importante de nossa Região Pastoral Piracicaba I e II: a realização de nossa Ampliada Regional que acontecerá em breve.

A Ampliada objetiva mapear os grupos da região, conhecer nossa realidade e fortalecer os laços de amizade, caminhando para a construção de Grupos de Trabalho (GTs) dentro da CRPJ (Comissão Regional da Pastoral da Juventude) realizando sonhos em comum.

A História da PJ

A história da PJ começa em 1973, ou até antes com a Ação Católica Especializada: JAC (Juventude Agrária Católica), JUC (Juventude Universitária Católica), JEC (Juventude Estudantil Católica) e JOC (Juventude Operária Católica). No final da década de 70 e no início dos anos 80 a Igreja vivia um período de grandes expectativas, pois os sínodos de Medellin e Puebla trouxeram novos ares para a ação pastoral com a opção concreta pelos pobres e pelos jovens.

As dioceses de todo o Brasil, passaram então a organizar a evangelização dos jovens em pequenos grupos (entre 12 a 25 jovens) e/ou reconhecer os já existentes. Para melhor acompanhar a organização e formação dos jovens, iniciou-se a articulação de encontros nacionais com o propósito de melhorar a comunicação e proporcionar o intercâmbio e a sistematização de experiências.

Esses encontros, que depois se tornaram assembléias, foram momentos ricos de reflexão sobre o acompanhamento dos jovens para a vida em grupo. A partir dessas experiências, surgem os Seminários para Assessores, que serviram como laboratório e espaços de reflexões importantes como: o Processo de Formação na Fé, a Metodologia de Trabalho com Jovens, as Políticas Públicas de Juventude, o Planejamento da Ação Pastoral, a Missão, e tantas outras discussões.

Atualmente

Nesta caminhada de 37 anos, a organização da PJ esteve sempre atenta aos gritos e necessidades das diferentes realidades juvenis e à sua forma de se organizar.

Assim, valorizou e incluiu novas experiências de trabalho com a juventude a partir de seu meio específico:

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PJ Rural, PJ Estudantil e PJ do Meio Popular. Essa realidade lhe exigiu uma nova forma de se articular e se organizar, levando-a a reorganizar sua metodologia para chegar aos adolescentes e jovens. A PJ está organizada em todas as regiões e estados do Brasil, com cerca de trinta mil grupos de jovens. Sua organização é por regional, conforme a da CNBB, composta por 17 regionais.

Cada regional tem sua organização própria com sua Coordenação Regional e Comissão de Assessores. Muitos regionais têm sua secretaria e equipe executiva. A Comissão Nacional da Pastoral da Juventude (CNPJ) - é composta por um representante de cada regional. Esta comissão tem o papel de ser articuladora, animadora e elo de ligação da PJ e regionais. É ela que pensa o projeto financeiro e encaminha as decisões da reunião ampliada, dos encontros nacionais e da Pastoral da Juventude do Brasil (PJB). Também delibera sobre questões gerais de comunicação e encontros.

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Preparação do Ambiente (Panos coloridos no chão, vaso de barro com terra, um com pedras, um com espinhos, um com sementes, um pouco de sal de cozinha, uma vela para cada participante e Bíblia em destaque no espaço). Usar a criatividade para acolher a todos com um ambiente bem acolhedor pode ser montado no chão.

Canto inicial: A viagem (Zanatta).

Eu vim de longe pra encontrar o meu caminho,Tinha um sorriso e o sorriso ainda valia.

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu vim depressa, eu não vim de caminhão.Eu vim a jato neste asfalto e nesse chão.

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu vim por causa daquilo que não se vê.Vim nu, descalço, sem dinheiro e o pior,

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu tive ajuda de quem você não acredita.Tive a esperança de chegar até aqui.

Vim caminhando, aqui estou me decidi: Eu vou ficar, eu vou ficar.

Eu vim de longe pra encontrar o meu caminho,Tinha um sorriso e o sorriso ainda valia.

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu vim depressa, eu não vim de caminhão.Eu vim a jato neste asfalto e nesse chão.

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu vim por causa daquilo que não se vê.Vim nu, descalço, sem dinheiro e o pior,

Achei difícil a viagem até aqui, mas eu cheguei, mas eu cheguei.

Eu tive ajuda de quem você não acredita.Tive a esperança de chegar até aqui.

Vim caminhando, aqui estou, me decidi: Eu vou ficar, eu vou ficar.

Acolhida (a critério do coordenador)(Distribuir uma vela para cada participante e pedir para que acenda para realizar a acolhida e em seguida que todos possam degustar do sal, continuar com a vela para realizar a oração inicial)

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Jovens amigos de Jesus Cristo: Somos chamados a transformar a sociedade onde vivemos, e para isso é preciso responder de forma positiva a nossa vocação, que é ser: “Luz do mundo”, e Sal da terra. Nós somos chamados a testemunhar essa presença de Deus no mundo, através da alegria Pascal que o encontro com o Divino nos faz sentir: Portanto somos todos bem vindos em Nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Oração Inicial: (ainda cada um com a sua vela acesa)

Ó Cristo Jesus, Tu foste jovem como eu. Soubeste como ninguém viver os anos mais belos da Tua vida. Deste-me exemplo de uma juventude sem sombras nem pesadelos.Conheces o meu coração e as minhas aspirações. Conheces também as minhas ansiedades e sabes como é difícil ser jovem hoje.

Ensina-me a ser jovem. Dá-me um coração bom e puro, manso e humilde como o Teu. Purifica os meus pensamentos e desejos, os meus olhares, palavras e ações.

Põe no meu coração os Teus sentimentos de amor, de entusiasmo e de disponibilidade para realizar a vontade do Pai.

Torna-me capaz de anunciar a Verdade, a Paz, o Amor e de fazer de Ti o Coração do Mundo. Quero, com a Tua ajuda, testemunhar o Evangelho,para que o mundo se torne mais belo e os homens vivam como irmãos.Amém!

Recordando a vida:

(Na recordação da vida, faz-se a memória dos fatos que são sinais de morte e ressurreição, de tristeza e de alegria, sinais da Páscoa de Jesus, acontecendo no hoje da vida, da comunidade, dos povos, da historia, da Igreja e da natureza. A recordação da vida é um momento em que explicitamos mais claramente a relação entre a celebração e a vida - Rever os acontecimentos da semana.)

1. Introdução ao tema:

O tema desse primeiro encontro é sobre as características da pastoral da Juventude e a sua história. Também iremos saber quais as diferenças entre a PJ e os Movimentos da igreja e também sobre o método ver-julgar-agir.

2. Características da Pastoral da Juventude.

A Pastoral da Juventude tem algumas características que lhe são próprias: Tem o jovem como seu principal protagonista: "sintam os jovens que este chamado é dirigido a eles de maneira especialíssima. Recebem-no com entusiasmo e magnidade. É o próprio Senhor que os convida”. Apresente aos jovens um Cristo "amigo" e "companheiro de caminho". Fomente a vivência comunitária da fé. Assuma o jovem em sua realidade pessoal, social e cultural.

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Eduque para a comunhão e a participação mediante trabalho de pastoral de conjunto sendo "fator de mudança" na sociedade.

3. Pastoral da Juventude e os outros Movimentos Católicos.

Temos a tendência de ver a PJ como se fosse um movimento entre outros. Então, optamos por um ou outro, conforme a simpatia ou conveniência. Pastoral e Movimento, é bom esclarecer, não são a mesma coisa, e nem podem ser colocados no mesmo nível.

Pastoral é a ação oficial e coordenada da Igreja - especialmente da diocese - para acompanhar o povo de Deus nas suas diversas categorias e situações, daí a Pastoral da Juventude, da Criança, dos Enfermos e tantas que conhecemos.

Movimento é uma forma particular de associação de cristãos para se apoiarem mutuamente na vivência da fé e colaborarem na missão da Igreja. Enquanto as Pastorais estão ligadas diretamente à estrutura da Igreja nos vários níveis, os Movimentos têm organização autônoma e supra-diocesana.

Pastoral da Juventude é a ação da Igreja diocesana, concretizada nas paróquias e comunidades e articulada com as demais através da CNBB, articulando as forças vivas que trabalham na evangelização da juventude a partir de certos objetivos e princípios comuns.

Os Movimentos, enquanto uma dessas forças vivas, seriam parte, instrumentos da Pastoral da Juventude. Não haveria PJ e Movimentos, mas uma Pastoral da Juventude Orgânica que incluiria a todos, com unidade de princípios e coordenação, mas com diversidade de métodos, ações e organizações.

Momento de Reflexão: O grupo ao qual eu pertenço é um movimento ou uma pastoral?

Neste momento vamos conhecer o método utilizado pela Pastoral da Juventude:

4. O método Ver - Julgar e Agir.

4.1.  Introdução 

O método VER-JULGAR-AGIR é um método prático de formação na ação que nos tira da acomodação, despertando a consciência crítica e levando-nos a assumir compromissos na transformação da sociedade.Este método ajuda o jovem:·        a situar-se diante da realidade concreta;·        a confrontar a realidade com a Palavra de Deus;·        a encaminhar uma ação transformadora para melhorar, corrigir e até transformar uma realidade;·        a avaliar a caminhada e o engajamento de um grupo;·        a celebrar liturgicamente essa realidade.

Na Pastoral, esse método:

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parte das reais necessidades dos jovens; clareia o conteúdo que se transmite; permite vincular a teoria à pratica; envolve as pessoas, exigindo a participação nos encontros; dá vida e significado ao conteúdo (doutrina); alegra o ambiente, provocando a participação de todos/as; desenvolve a capacidade de observação e compromisso; ajuda a diminuir os gastos, o tempo e a aproveitar melhor os

recursos; estimula a criatividade, o trabalho grupal e a co-responsabilidade; dá mais segurança diante dos desafios e barreiras; evita a improvisação;

 As etapas deste método não acontecem separadamente. Uma etapa

depende da outra. 

4.2. VER: INFORMAR SOBRE A REALIDADE

A realidade humana é muito complexa. É um mistério: nunca acabamos de conhecê-la. Por isso, convém aproximar-se dela com:·        Respeito: lembrando que o mais importante é a dignidade da pessoa;·        Olhar crítico: discernindo as forças de vida e de morte que atuam na realidade observada.           Não se trata de observar a realidade de modo passivo. Trata-se de mergulhar na realidade.

E o jovem, como Jesus, deve:

· Mergulhar na realidade da juventude;· Observar atentamente os fatos, procurando ver o sentido profundo

deles;· Amar o jovem e deixar-se a amar por ele (amizade);· Antes de tudo, é preciso delimitar a realidade a ser observada.

Exemplos: No país, na região, no bairro, na comunidade no grupo familiar ou de jovens...

Reflexão e partilha :

Quais as características da PJ?

Como está organizada a PJ?

Quais as diferenças entre a PJ e os outros Movimentos da igreja Católica?

4.2.1. Dinâmica: O Chamado ao Compromisso

(Material: Folhas e canetas para anotar)

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Objetivo: Demonstrar as conseqüências que traz o compromisso pastoral tanto para o indivíduo quanto para a comunidade eclesial e a sociedade

Descrição: O coordenador da dinâmica explica que se vai olhar especialmente para os desafios e as conseqüências que a reflexão teológica e a mística fazem descobrir no processo pastoral em que se está em relação à maneira de continuar trabalhando, em relação ao modelo de igreja que se mantém; em relação à sociedade na qual se vive. Pode-se tomar por inspiração o Salmo 78 (77), 3: “O que nós ouvimos e aprendemos, o que nos contaram nossos pais, não o esconderemos aos filhos deles, nós os contaremos à geração futura”.

Em grupos, trabalham-se as seguintes questões:

1. Que conseqüências das ações das pastorais e dos movimentos que você percebe em sua paróquia?

2. Que conseqüências têm as ações das pastorais da Igreja no modo de entender e questionar a sociedade em que vivemos (bairro, cidade, estado, país, relações internacionais)?

4.3. Iluminação a partir da Palavra de Deus.

(Sugestão: ler pausadamente de maneira dinâmica (jogral) a leitura, jogando semente no caminho, nas pedras, na terra e no espinho.)

Faremos agora a Leitura do Santo Evangelho de Jesus Cristo: (MT 13,3-9)

Para refletirmos:Quem é o semeador?O que é a semente?Qual o significado do terreno cheio de pedras para a juventude de hoje? E os espinhos?O que significa “boa terra”? Podemos acreditar em uma juventude esclarecida através da Luz da palavra de Deus? Ou isso é uma Utopia?

4.4. Ato concreto:

O que podemos fazer de concreto durante esta semana para que mais jovens sintam o interesse em ser Igreja em ser PJ?

No próximo encontro, partilhar este momento no Recordando a vida.

Canto final: Pai nosso dos Mártires.

Pai nosso, dos pobres marginalizadosPai nosso, dos mártires, dos torturados.

Teu nome é santificado naqueles que morrem defendendo a vida,Teu nome é glorificado, quando a justiça é nossa medida

Teu reino é de liberdade, de fraternidade, paz e comunhãoMaldita toda a violência que devora a vida pela repressão.

O, o, o, o, O, o, o, o

Queremos fazer Tua vontade, és o verdadeiro Deus libertador,

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Não vamos seguir as doutrinas corrompidas pelo poder opressor.Pedimos-Te o pão da vida, o pão da segurança, o pão das multidões.

O pão que traz humanidade, que constrói o homem em vez de canhõesO, o, o, o, O, o, o, o

Perdoa-nos quando por medo ficamos calados diante da morte,Perdoa e destrói os reinos em que a corrupção é mais forte.

Protege-nos da crueldade, do esquadrão da morte, dos prevalecidos Pai nosso revolucionário, parceiro dos pobres, Deus dos oprimidos

Pai nosso, revolucionário, parceiro dos pobres, Deus dos oprimidos O, o, o, o, O, o, o, o

Pai nosso, dos pobres marginalizadosPai nosso, dos mártires, dos torturados.

Encerramos o nosso encontro com a Oração da Ampliada 2010:

Senhor, Deus Pai de Bondade que nos fazsermos jovens de vários rostos e encantos,

abraçados por Santo Antonio e aconchegadosno colo de Maria, Mãe de Ternura e Amor.Ajude-nos e ilumina-nos com intercessão

de Santo Antonio a sermos sentinelas do amanhãacreditando na força do diálogo, da verdade,

da partilha, da união e da felicidade.Queremos com a ajuda e inspiração do Espírito Santo

e agraciados pelas águas de teu rio,revitalizar a nossa vida pastoral, dando um NOVO rosto,

criando uma realidade acolhedora e participativaonde cada jovem se descubra como PESSOA consciente

e protagonista da história.Que através de nossos grupos de jovens,

consigamos articular todas as forças vivasdiante de nossa realidade,

recriando vidas em um novo Céu e uma nova Terra.Amém, axé, awere,aleluia!

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Preparação do Ambiente (Panos coloridos no chão, velas e Bíblia em destaque no espaço). Usar a criatividade para acolher a todos com um ambiente bem acolhedor pode ser montado no chão.

Canto inicial: Irá chegar (Axé- Vera Lúcia).

Refrão Irá chegar um Novo Dia, um Novo Céu, uma Nova Terra, um novo mar

E neste dia os oprimidos a liberdade á uma só voz irão cantar.

Na Nova Terra o negro não vai ter correntes, o nosso índio vai ser visto como gente

Na Nova Terra o negro, o índio, o mulato, o branco e todos vão comer no mesmo prato.

Refrão

Na Nova Terra não terá marginalizados. Sem exceção todos vão ser bem tratados

Na Nova Terra não pode ter preconceito, comida e teto todos vão ter o direito. Refrão

Na Nova Terra a criança é amparada e a mulher não será discriminada. Na Nova Terra não tem mais inimizade, é todo mundo vivendo a fraternidade. Neste Lugar não se fala mais em guerra só chega Lá quem for justo aqui na

terra. Refrão

Acolhida:

Queridos jovens. É Jesus Cristo que nos chama, para vivermos de forma plena a vida. Mas a resposta é nossa. Sabemos que a força do Espírito Santo sempre estará conosco, principalmente nos momentos em que nos reunimos, para sermos: “fermento” na massa. Jovem cheio do Espírito Santo é aquele que anuncia a Palavra de Deus, mas que também denuncia todo tipo de injustiça e toda falta de fraternidade. Portanto, somos todos bem vindos a este segundo encontro, em Nome Do Pai do Filho e do Espírito Santo. Amém.

Oração inicial:

Senhor, somos jovens de vários cantos e encantos.Em nossos rostos a história de dores, alegrias, desafios e esperanças.

Sonhamos com a Civilização do Amor, onde a justiça, a solidariedade e a paz sejam vivenciadas intensamente. Queremos caminhar guiados pelo

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vosso poder, amor e sabedoria, colocando todo nosso potencial a serviço da vida  e da esperança.

Nós jovens acreditamos na força do diálogo, da verdade, da justiça, da partilha, da união e da felicidade. Pedimos o Dom do discernimento para que sejamos protagonistas de  nossa caminhada neste novo milênio.

Da- nos a lucidez crítica  e  a verdadeira liberdade; O testemunho coerente  e a audácia; A criatividade em festa e  a esperança utópica. Que, através de nossos grupos de jovens, consigamos articular todas as forças vivas diante dos novos questionamentos  e desafios, transformando nossa realidade  e recriando um Novo Céu  e  uma Nova Terra,Amém.

Recordando a vida: Momento de recordamos nossa semana e os momentos

do encontro anterior.

Histórias que ensinam:

A serpente e o vaga-lume

Conta-se que uma serpente começou a perseguir um vaga-lume.

Passou um dia e ela não desistia, dois dias e nada.No terceiro dia, já sem forças, o vaga-lume parou e disse à cobra:

Posso lhe fazer três perguntas?- Pertenço à tua cadeia alimentar?

- Não.- Eu te fiz algum mal?

- Não.- Então, por que você quer acabar comigo?

E a serpente responde:- Porque não suporto ver você brilhar...

Reflexão e Partilha:

Existem pessoas que não suportam o brilho de uma juventude desalienada e com os pés no chão? Por quê?

Quais os tipos de “serpentes” que tenta nos devorar no dia a dia?

Introdução ao tema:

O tema deste segundo encontro é sobre, O que é ser PJ. Porque participar da PJ. Quem faz a PJ. Também iremos conhecer dentro da metodologia: Ver, Julgar e Agir, um pouco mais sobre o Julgar.

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1. O que é ser PJ?

Ser um jovem da Pastoral da Juventude é antes de tudo ser uma pessoa vocacionada ao chamado do Mestre e Senhor Jesus Cristo. Pois foi Ele que nos chamou e nos amou primeiro.

Muitas pessoas imaginam que os jovens da pastoral da Juventude, são jovens sem compromissos com a Igreja, e que só pensam em fazer caminhadas e passeatas. Mas isso não é verdade, nós da pastoral da Juventude, antes de tudo somos Igreja de Jesus Cristo, vivemos o compromisso de ser discípulo e missionário do Senhor. Buscamos através das pequenas comunidades de bases, formar grupos de jovens, dispostos a ser Igreja, ou seja: Povo convocado, para juntos conseguirmos, mais, solidariedade, fraternidade, e é claro espiritualidade jovem. Mas tudo isso sempre a luz do Evangelho. Nós da pastoral da juventude , sonhamos sempre juntos com uma nova terra, um novo céu, um novo mar. Ou seja, é buscar com toda a fé que temos em Jesus Cristo, uma vida plena e totalmente desalienada, é viver de forma autêntica a Eucaristia, que é Celebrada no altar, mas deve ser vivida no cotidiano, precisamos ser jovens Eucarísticos, e assim como Jesus: ser Corpo doado e Sangue derramado em favor de muitos.

Porque participar da Pastoral da Juventude?

Para não ficarmos isolados, sempre na mesma coisa, para conhecer outras experiências e compreender a importância do intercâmbio, para descobrirmos que podemos ser mais fortes, ter acesso a mais informações, materiais, enfim, para que contribuamos para o desenvolvimento do senso crítico e a participação de maneira ativa dos diversos seguimentos da sociedade, tendo em vista uma organização com participação de todos os grupos de jovens, construindo, assim, uma "ação efetivamente organizada dos jovens para crescerem na fé e evangelizarem outros jovens". Será muito importante quando todos os nossos grupos de jovens de nossa paróquia, região, puderem e quiserem se reunir e trocar idéias e desenvolver atividades em todas as comunidades, sem contar o grande círculo de amizades que se formará entre os nossos grupos um dos objetos da CRPJ.

Quem faz a Pastoral da Juventude?

A responsabilidade é de todos os jovens que participam dos grupos. O grupo que não assume o processo de formação integral do jovem não pode ser considerado Pastoral da juventude.-Como fazer acontecer a Pastoral da Juventude?Por meio de auto-formação, palestras, cursos, formação de grupos e trocas de experiências. Devemos estar atentos aos grupos de base, pois são eles que desenvolvem o processo de educação e garantem a integração fé e vida.-Grupos de base da Pastoral da Juventude:Não podemos esquecer o mais importante, que é a base da Pastoral da Juventude, ou seja, como nós. São grupos 10 a 20 jovens (lembrem-se do grupo de Jesus, eram 12, e não 100) e os encontros devem ser num clima de bate - papo. No grupo de base, devemos nos preocupar com a qualidade e não com a quantidade de pessoas, pois grupos pequenos permitem um maior

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conhecimento entre os membros. Infelizmente ainda existe gente pensando que PJ é a coordenação, ou algo mais distante. Na verdade, o grupo de jovens é que é a base da PJ, é no grupo e pelo grupo que a PJ acontece. Quando o grupo busca aprofundar e viver a fé, atuar na comunidade, descobrir como transformar a realidade e, junto com os demais grupos, ser evangelizador de outros jovens, já está sendo e fazendo PASTORAL DA JUVENTUDE.-Quando e onde fazer Pastoral da Juventude?

Em todos os momentos vividos, pois a proposta da Pastoral da Juventude deve ser encarnada em nossa vida ,seja na família ,na escola, no trabalho,nos meios de comunicação social, na Igreja,etc.Onde há jovens é lugar de Pastoral da Juventude.

2. Julgar :

Tem o sentido de iluminar, criticar, de confrontar a realidade a luz da ótica cristã, exigindo fidelidade a Deus e aos irmãos.

Trata-se de:Analisar as causas e conseqüências dos fatos observados;Questionar criticamente o que se vê;Captar o sentido profundo dos fatos;Discernir o que está a serviço da vida ou da morte;O “Julgar” na pastoral deve ter como critérios:O respeito e a dignidade humana;O bom senso;Os valores evangélicos.O “Julgar” exige:Conhecimento da realidade humana e social (ver)Discernimento crítico a luz da fé;Intimidade com a palavra de Deus;Uma leitura contextualizada da Bíblia (o contrario da leitura fundamentalista);Conhecimento da doutrina da igreja;Escuta da palavra de Deus que se revela nos acontecimentos de hoje;Humildade: está sempre disposto a aprender algo novo;Capacidade de superar preconceitos e mudar de opinião;Ninguém consegue avaliar uma realidade com total acerto. Estamos sempre nos aproximando da verdade, mas não somos donos dela.Sendo assim, se tem três pontos de apoio para o julgar: O bom senso, a palavra de Deus na Bíblia e a doutrina da igreja.

Reflexões e partilha:Um membro da PJ tem compromissos com a Igreja?Um membro da PJ tem espiritualidade?Porque Participar da PJ?Quem faz a PJ?Quando e onde fazer a PJ?

3. Dinâmica – Escala de Valores

Objetivo: Exercitar a sensibilidade e os valores pessoais de cada um

 Materiais: Quadro-negro, giz, pedaços de papel, lápis ou caneta

 Distribuir um pedado de papel e lápis/caneta para cada participante.

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 INSTRUÇÕES: O coordenador desenha um barco no quadro e diz ao grupo que aquele barco está navegando em alto mar com três tripulante e dezoito passageiros.

Os passageiros são: Um Vaqueiro, Um Engenheiro, Um Banqueiro, Uma Prostituta, Uma Dona De Casa, Uma Ecologista, Um Atleta, Um Padre Católico, Um Pastor Protestante, Um Ladrão, Um Drogado, Um Psicopedagogo, Um Bêbado, Uma Atriz Famosa, Um Homossexual, Uma Criança, Uma Professora e um operário.

 Uma repentina tempestade avaria o barco e ele começa a afundar; Existem apenas dois barcos salva-vidas. Um foi arrebatado pela tripulação, todos os membros da tripulação entraram nele e este barco salva-vidas se afastou rapidamente. No outro barco salva vidas,  só cabem três pessoas. Como só o ATLETA sabe manejar esse barco,  ele com dificuldade coloca-o ao mar, assume o controle do barco e grita que pode salvar mais duas pessoas.

O COORDENADOR PERGUNTA: Se você tivesse o poder de decidir, nesse  momento, quem você salvaria?

 O coordenador manda que todos tomem uma decisão. Salvem dois passageiros. E escrevam no papel em suas mãos, a sua escolha. Logo após, cada um deve ler a sua escolha, explicando os motivos que o levaram a escolher aquelas duas pessoas para serem salvas.

CONCLUSÃO: Pede-se que alguns voluntários digam o que sentiram ao ter que tomar a difícil decisão – Discuti-se.

4. Iluminação a partir da Palavra de Deus:

(Sugestão: ler pausadamente de maneira dinâmica (jogral) a leitura, jogando semente no caminho, nas pedras, na terra e no espinho.)

Faremos agora a Leitura do Santo Evangelho de Jesus Cristo: (Lc: 19,1-10)

Reflexão e Partilha:

O que a história de Zaqueu tem a ver com os grupos Jovens de hoje?

Será que olhamos para aquele (a) que está fora do nosso grupo, da mesma forma que Jesus olhou para Zaqueu?

Qual é o tipo de “árvore” que nós utilizamos para ver e ser visto por Jesus?

A Missão de Jesus é de Salvar a todos... Ele nos deixou a missão de anunciá-lo. Mas os nossos grupos de Jovens estão dispostos a fazer isto? Ou será que queremos ficar apenas em nossos grupinhos?

5. Ato concreto:

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O que podemos fazer de concreto durante esta semana para, irmos até aqueles jovens que estão afastados da comunidade?

Canto final: Coração Livre (Jorge Trevisol).

Eu vejo que a juventude tem muito amorCarrega a esperança viva no seu cantar

Conhece caminhos novos não tem segredosAnseia pela justiça e deseja a paz

Mas vejo também a dor da insegurançaQue dói quando é hora certa de decidir

Tem medo de deixar tudo então se cansaDiz não ao caminho certo e não é feliz

Hei juventude, rosto do mundoTeu dinamismo logo encanta quem te vê

A liberdade aposta tudoNão perde nada na certeza de vencer

Vai, vende tudo que tensDá a quem precisa maisVem e segue-me depois

Vem comigo espalhar a paz

Jesus convida, conta comigoMas é preciso ter coragem de morrer

Coração livre, comprometidoPartilha tudo sem ter medo de perder

Encerramos o nosso encontro com a Oração da Ampliada 2010 :

Senhor, Deus Pai de Bondade que nos fazsermos jovens de vários rostos e encantos,

abraçados por Santo Antonio e aconchegadosno colo de Maria, Mãe de Ternura e Amor.Ajude-nos e ilumina-nos com intercessão

de Santo Antonio a sermos sentinelas do amanhãacreditando na força do diálogo, da verdade,

da partilha, da união e da felicidade.Queremos com a ajuda e inspiração do Espírito Santo

e agraciados pelas águas de teu rio,revitalizar a nossa vida pastoral, dando um NOVO rosto,

criando uma realidade acolhedora e participativaonde cada jovem se descubra como PESSOA consciente

e protagonista da história.Que através de nossos grupos de jovens,

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consigamos articular todas as forças vivasdiante de nossa realidade,

recriando vidas em um novo Céu e uma nova Terra.Amém, axé, awere,aleluia!

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Preparação do Ambiente (Panos coloridos no chão, velas e Bíblia em destaque no espaço). Usar a criatividade para acolher a todos com um ambiente bem acolhedor pode ser montado no chão.

Canto inicial: O que vale é o amor (Zé Vicente).

Se é pra ir a luta, eu vouSe é pra tá presente, eu tô

Pois na vida da gente o que vale é o amor

É que a gente junto vaiReacender estrelas vai

Replantar nosso sonho em cada coraçãoEnquanto não chegar o diaEnquanto persiste a agonia

A gente ensaia o baiãoLauê, lauê, lauê, lauê

É que a gente junto vaiReabrindo caminhos vai

Alargando a avenida pra festa geralEnquanto não chega a vitória

A gente refaz a históriaPro que há de ser afinalLauê, lauê, lauê, lauê

É que a gente junto vaiVai pra rua de novo, vai

Levantar a bandeira do sonho maiorEnquanto eles mandam, não importa

A gente vai abrindo a portaQuem vai rir depois, ri melhor

Lauê, lauê, lauê, lauê

Acolhida:

Queridos amigos em Cristo Jesus, paz e bem!Sejamos todos bem vindos neste encontro que em comunhão uns com

os outros onde somos convidados a ser jovem seguidor do projeto de Deus em construção da Civilização do Amor.

Oração inicial:

Senhor Jesus, jovem moreno da Galiléia, que tão bem soubestes ser dinâmcio, justo, compassivo, incassável na luta pelos pequenos. Aumente em nós a força, o amor ao próximo e a convicção da luta pela grande Utopia do Reino já aqui na Terra.

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Abençõe-nos, enchendo-nos de compaixão e sensibilidade para sermos sensíveis ao sofrimento dos irmãos, e sobretudo enche-nos de inquetude e coragem para fazer Sua vontade pela opção plena do Amor. Amém.

Recordando a vida: Momento de fazer NOSSA memória. Do POVO de Deus.

1. Introdução ao tema:

Neste terceiro encontro, iremos entender quais dimensões existem em cada etapa da vida de um jovem, ou seja: conhecer-se integralmente: Personalização, integração, conscientização política, teológico – teologal, capacitação técnica, e sobre o método Agir.

1ª Dimensão: “O EU”

O jovem, precisa se conhecer se descobrir como pessoa. Temos o direito à vida. Pois foi este o primeiro momento forte em que Deus manifestou todo o seu amor a cada um de nós. .Deus nos amou e nos quis participantes do seu projeto, de criação como coordenadores responsáveis por tudo o que existe. Fomos criados a imagem e semelhança de Deus. A vida é a grande vocação. Deus chama para a vida e Jesus afirma que veio para que todos tenham vida e vida em abundância. (Cf Jo, 10,10).

2ª Dimensão: “EU E OS OUTROS”

O jovem em relação aos outros: o grupo, as pessoas mais próximas, etc. Foi nos dada a condição da “liberdade dos filhos de Deus”. A pessoa aprende a se relacionar, a dialogar, a conviver. Todos tem direitos e deveres recíprocos, ou seja, “minha liberdade termina onde começa a do outro.”Precisamos entender que onde existe a miséria, existe também a desumanização, e a pessoa perde assim a sua condição natural: A condição de pessoa humana.

3ª Dimensão: “COMUNIDADE/SOCIEDADE”

A conscientização política vem na mesma direção da conscientização social. Nessa etapa surgem situações e gestos que revelam um passo a mais no processo de conscientização política. Há uma valorização do grupo, de intercambio com outra realidade, de ajuda mutua do passeio da amizade da fraternidade, enfim do relacionamento interpessoal.

A consciência de classe. Nesta etapa o jovem começa a entender a diferença entre grupos e as suas práticas. Ele é capaz de ver as estruturas dos sistemas ao mesmo tempo como é estruturada a sociedade. Surge aqui a necessidade de se organizar. Há uma identificação com o meio; assume a sua classe, a causa dos colegas. Enfim o jovem.

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Nós precisamos entender que quanto mais desinteiriçados por política somos, mais alienados nos tornamos, pois o maior analfabeto é o analfabeto político. Discutir política é discutir os nossos direitos, os nossos deveres.

O jovem entenderá que através da conscientização política é também uma maneira de ser Igreja, pois desta forma estaremos empenhados cada vez mais pra que exista uma sociedade mais conscientizada, e muito mais justa e fraterna. Só poderemos agir de tais maneiras se existirem no nosso meio jovens comprometidos com a sociedade em que vive, e também com os mais distantes. Pensar que o assunto POLITICA não deve ser discutido em grupos jovens é pensar de uma forma retrógada e arbitrária.

4ª Dimensão: “FÉ”

É a iluminação da fé que responde a questão da vida. É o horizonte transcendental de onde vim? Para onde vou? Por que a morte? Qual o sentido do sofrimento? Da vida? Todo ser humano, indaga sobre sua origem e destino, sobre o sentido de sua existência. A pergunta "para que existo?" só encontra sua plena resposta em Deus. O jovem, talvez, mais do que ninguém, por se encontrar numa situação de procura e opção, sente esta sede de Deus e a busca de inúmeras formas. Na dimensão teológica-teologal, a participação na Pastoral da Juventude deve levar o jovem a um encontro pessoal com Jesus Cristo, com Sua prática e com o Seu Evangelho.A dimensãoFé é a manifestação, exposição da razão de nossa fé (cf. 1 Pe 3,13-17) num Deus criador, trino, constante em nossa história e que nos capacita a continuar sua presença (cf. Jo 1,1; 14,12; Rm 8,14-30).O jovem deve descobrir a comunidade como lugar de alimentar e celebrar a sua fé.  Para o cristão, em sua consciência teológica, essa dimensão mística deve ser apreendida como experiência de fél: no seu amor aos outros ele vive o amor do Pai.

5ª Dimensão: “PRÁTICA/ MILITÂNCIA”

Correspondem à capacitação técnica/metodológica para o planejamento, desenvolvimento e avaliação da ação transformadora, para o exercício da liderança e coordenação democrática nos grupos, organizações e também junto às massas.

Nesta dimensão o jovem deve aprender a organizar a sua ação.Para que essa ação seja eficaz, deve ser capaz de utilizar todas as técnicas e recursos disponíveis, inclusive as novas tecnologias.O jovem deve aprender a planejar suas ações, pois a improvisação e a desorganização impedem a realização plena de seus projetos.Na PJ, o planejamento participativo promove a participação do jovem na decisão, execução e revisão da ação.

O processo de capacitação técnica do jovem, dentro da pastoral da juventude, entende-se por:  Capacitação técnica dos participantes dos grupos de iniciação e dos coordenadores, assessores e militantes, no planejamento, execução e revisão da ação.

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Capacitação técnica em vista de um projeto de Pastoral da Juventude do Brasil. As pastorais da juventude necessitam preocupar-se com a formação de seus quadros, capacitando coordenadores e assessores para a militância interna, garantindo a eficiência e continuidade do processo pastoral.  O processo de capacitação tem seu início desde o ingresso no grupo e se faz gradativamente, na prática, pela participação no grupo, em atividades formativas complementares e em ações na comunidade.  Este processo compreende os seguintes passos: Participação - normalmente o jovem chega ao grupo sem nenhuma experiência de participação e com dificuldade de comunicação. O primeiro momento será de "recuperar a palavra" e aprender a viver em grupo, participar, trabalhar em conjunto. Esse passo exigirá dos assessores o respeito à individualidade, a criação de ambiente favorável e o uso de técnicas adequadas.

Ação - coordenação - da participação na ação grupal assumindo pequenas tarefas, o jovem passará, progressivamente, a ser capaz de liderar ações e coordenar atividades, uma reunião, por exemplo.

Planejamento - organização - levar o jovem a ser capaz de orientar a organização da ação grupal e, depois, contribuir eficazmente na organização da comunidade e da sociedade de modo democrático e participativo.

Neste último encontro de preparação para nossa Ampliada concluímos o estudo de nossa metodologia pejoteira (VER-JULGAR-AGIR), com o estudo do AGIR:

3º) AGIR: TRANSFORMAR A REALIDADE 

O Agir é o momento de encaminhar uma ação transformadora da realidade constatada e criticada.

Quando falamos de Agir, não se trata meramente de fazer coisas. O “Agir” pastoral:

É uma nova atitude diante da vida; É uma transformação pessoal e integral – atinge todos os níveis da

pessoa; Tem conseqüências diretas e indiretas na sociedade; É o resultado natural do “Ver” e “Julgar” Compromete não os indivíduos isolados, mas toda a comunidade

eclesial; Abre os olhos para ver melhor a realidade, a partir dos novos

critérios (Julgar); Contagia o grupo inteiro, por se tratar de conversão autentica.

Por isso, o “Agir” depende profundamente das fases anteriores do método. Muitas vezes, o “Agir” deve esperar o momento oportuno para acontecer. Ninguém planta uma roseira hoje, esperando que hoje mesmo dê rosas...

O “Agir” na pastoral tem um significado profundo que vai além das aparências. É importante lembrar que através de nossa ação, é o próprio Deus que age na história.

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Somos as “mãos” de Deus! Deus socorre os aflitos e necessitados, convocando-nos para nos juntar a sua ação salvadora. É o verdadeiro “Agir”: atuar no mundo a partir do projeto de Deus.

Reflexões e partilha:

Fazendo um breve resumo: O que são as dimensões:”EU”, “EU E OS OUTROS”, “COMUNIDADE/SOCIEDADE”, “FÉ”E “PRÁTICA/MILITÂNCIA”?(Podemos nos separar em pequenos grupos de 04 jovens para refletir e partilhar tais questões.)

Dinâmica: Luz versus Medo

Objetivos: levar os participantes a refletir sobre os valores Evangélicos e como estes iluminam nossa vida. E que, como discípulos e discípulas de Jesus, somo chamados a iluminar a realidade na qual vivemos.

Material necessário: 01 vela para cada participante, fósforo ou isqueiro e 02 balões.

Desenvolvimento:

1. O coordenador deve encher, previamente, os dois balões e deixá-los escondidos. Também deve combinar antes com uma pessoa para estourar os balões no momento adequado, sem que os outros saibam.

2. A sala precisa estar completamente escura.

3. O coordenador orienta os participantes a fazerem silêncio e diminuírem a agitação.

4. Quando a sala estiver em silêncio, o ajudante estoura um balão, o coordenador acende uma vela, mostra a causa do barulho e pergunta quem se assustou e porque.

5. Depois o coordenador direciona a conversa para o valor da luz, pois quando estamos nas trevas até mesmo uma coisa simples como um balão estourando nos assusta. Compara com Jesus ser a luz da nossa vida. E chama a atenção dos participantes para a iluminação; quem está em destaque, quem está no escuro, se todos podem ver uns aos outros bem.

6. O coordenador deve ampliar a reflexão para a realidade na qual o grupo vive: Se o mundo é assim, trevas e luzes, como a sociedade vê a presença e a participação dos jovens?

7. Conclui-se falando sobre a importância de haver mais luzes acesas (valores evangélicos) e em seguida distribui para cada um uma vela e a acenda com a sua; deve-se enfatizar a questão do testemunho que somos chamados a dar como discípulos de Jesus.

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8. Assim que a sala estiver toda iluminada, o ajudante estoura o outro balão. E o coordenador convida o grupo a falar sobre a diferença no susto – maior ou menor? – de que quando estavam no escuro, e o quanto a luz de Jesus nos ajuda a lidar com os medos e as dificuldades da vida.

4. Iluminação a partir da Palavra de Deus.

(Jo 15, 9-17)

Reflexão e Partilha:O que é permanecer no amor de Cristo?O que significa amar o nosso semelhante?Sentimos-nos chamados por Jesus Cristo? E como está sendo a nossa resposta diante deste chamado?

5. Ato concreto:

Nesta semana podemos avaliar a caminhada do nosso grupo a partir do que lemos neste encontro, e desta forma fortalecer a organização e a estrutura do grupo.

(AVISO: Pedir para que os jovens tragam frutas diversas no próximo encontro para que seja partilhada na Celebração.)

Canto final: Dias melhores (Jota Quest).

Vivemos esperandoDias melhores

Dias de paz, dias a maisDias que não deixaremos

Para trásOh! Oh! Oh! Oh!...

Vivemos esperandoO dia em que

Seremos melhores(Melhores! Melhores!)

Melhores no amorMelhores na dor

Melhores em tudoOh! Oh! Oh!...

Vivemos esperandoO dia em que seremos

Para sempreVivemos esperando

Oh! Oh! Oh!Dias melhores prá sempreDias melhores prá sempre

(Prá sempre!)...Vivemos esperando

Dias melhores(Melhores! Melhores!)

Dias de pazDias a mais

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Dias que não deixaremosPara trás

Oh! Oh! Oh!...Vivemos esperando

O dia em queSeremos melhores

(Melhores! Melhores!)Melhores no amorMelhores na dor

Melhores em tudoOh! Oh! Oh!...

Vivemos esperandoO dia em que seremos

Para sempreVivemos esperando

Oh! Oh! Oh!...Dias melhores

Prá sempre...(4x)

Encerramos o nosso encontro com a Oração da Ampliada 2010 :

Senhor, Deus Pai de Bondade que nos fazsermos jovens de vários rostos e encantos,

abraçados por Santo Antonio e aconchegadosno colo de Maria, Mãe de Ternura e Amor.Ajude-nos e ilumina-nos com intercessão

de Santo Antonio a sermos sentinelas do amanhãacreditando na força do diálogo, da verdade,

da partilha, da união e da felicidade.Queremos com a ajuda e inspiração do Espírito Santo

e agraciados pelas águas de teu rio,revitalizar a nossa vida pastoral, dando um NOVO rosto,

criando uma realidade acolhedora e participativaonde cada jovem se descubra como PESSOA consciente

e protagonista da história.Que através de nossos grupos de jovens,

consigamos articular todas as forças vivasdiante de nossa realidade,

recriando vidas em um novo Céu e uma nova Terra.Amém, axé, awere,aleluia!

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Preparação do ambiente: Sugere-se que o primeiro momento Da Celebração seja feito em um ambiente externo do local em que ela irá acontecer para que se possa ir em procissão até o local preparado (há abaixo sugestão de como ser feito este momento). Cadeiras em círculos, no meio panos coloridos, cruz, e todos os símbolos utilizados durante os 3 encontros anteriores .

Materiais: Biblia, velas,cesta pra colocar as frutas que os participantes trouxeram (pedir para que os participantes tragam frutas para a Celebração).

Objetivos: Celebrar a caminhada da juventude no grupo de jovem, e sua vivência na comunidade acompanhado de muita esperança e alegria. Conhecer/Vivenciar a mística da PJ.

Acolhida: (Sugerimos que seja realizada no ambiente externo em círculos todos em pé.)

Acreditamos em um DEUS jovem que nos ama, e que sempre está conosco, e ELE que nos salve com a nossa esperança e fé. Por isso, possamos olhar na face de cada aqui presente, e fazemos memória também de outros jovem que não puderam comparecer. E nesse olhar possamos sentir a alegria de ser jovem.

Como no caminho de Emaus tivemos a presença de Jesus Cristo nos nosso encontros anteriores, por isso na humildade queremos tirar nossos calçados e contruir com ele o nosso caminho ate o nosso próximo momento.(Nesse momento todos descalçam seus sapatos e com eles constróem o caminho em direção ao local da Clebração, cantando. Sugestões: “A estrada” do Cidade Negra: Voce não sabe o quanto eu caminhei...)

Oração inicial: Em nome do Pai do Filho e do Espirito Santo Amém.

Juventude (Genival Pereira dos Santos)

Jovens

Calmos

Rebeldes,

Insatisfeito,

Inocentes,

Aventureiros,

Políticos,

Que fazem algazarra,

Carentes,

Doentes,

Inteligentes,

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Dementes...

Que mentem.

Que dão as mãos e põem os pés no chão.

Jovens que buscam,

Jovens que lutam,

Jovens que partem,

Com sede de justiça

Em busca de berço,

Apreço,

No novo dia.

Jovens, determinação.

Jovens, ação.

E você jovem?

E então?

Recordação da vida:

Na Poesia ouvimos a diversidade de jovens que compõem a nossa juventude e como somos cada um de nós nos diversos momentos de nossa juventude. E como no nosso grupo cada um é diferente e tem o seu jeito de ser, mas é o que nos faz aprender com cada um, “ Deus criou cada um diferentes um do outro e jogou a forma fora”.

Hoje queremos comtemplar essa diferença em frutos, todos somos um fruto deste grupo que passamos pela semente que alguém jogou em terreno fértil, planta regada e hoje somos frutos. Frutos da vida que amadurece a cada momento juntos com outros frutos do grupo, assim queremos também partilhar esse fruto colocamos na cesta da juventude como gesto de que somos diferentes e tão parecidos e necessários uns aos outros, para que formemos um lindo e delicioso pomar juntos com todos.

Musica: Eu quero ver acontecer (Zé Vicente).

Leitura Bíblica: 1 Coríntios, Cap. 12, 12-31.

Partilha da Leitura:

Preces: A cada prece rezemos, fazei sinais de vida junto a Pastoral da Juventude:

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Anime no coração dos jovens para que vivenciem de maneira sincera e responsável a fé junto a coragem a cada encontro do grupo jovem. Rezemos;

Anime a nossa comunidade para respeitar o pratagonismo juvenil, a fim de que juntos sejam fiel a Deus. Rezemos

Anime todos os grupos de jovens da Pastoral da Juventude, em especial da região Piracicaba I e II e de toda Dioceses do Brasil a lutar com esperança a Utopia tão sonhada. Rezemos

(Preces espontâneas.)

Rezemos todos juntos a Oração da Ampliada 2010 :

Senhor, Deus Pai de Bondade que nos fazsermos jovens de vários rostos e encantos,

abraçados por Santo Antonio e aconchegadosno colo de Maria, Mãe de Ternura e Amor.Ajude-nos e ilumina-nos com intercessão

de Santo Antonio a sermos sentinelas do amanhãacreditando na força do diálogo, da verdade,

da partilha, da união e da felicidade.Queremos com a ajuda e inspiração do Espírito Santo

e agraciados pelas águas de teu rio,revitalizar a nossa vida pastoral, dando um NOVO rosto,

criando uma realidade acolhedora e participativaonde cada jovem se descubra como PESSOA consciente

e protagonista da história.Que através de nossos grupos de jovens,

consigamos articular todas as forças vivasdiante de nossa realidade,

recriando vidas em um novo Céu e uma nova Terra.

Amém, axé, awere,aleluia!

Envio :

Com a cesta cheia de frutas, que cada um pegue uma de sua preferência, e em círiculo, que um olhe à quem está ao seu lado dando a fruta ao outro diga:

“ Que este EU-Fruto cultivado pelo Amor de Deus, te dê coragem e força de seguir em sua Caminhada!”

Aí ou outro recebe o fruto e come, e assim por diante que todos sejam enviados!

Canto Final: Latino América Jovem (Márcio Camacho)

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Eu ouço vozes que brotam das entranhas deste continente jovem.Cantando seus sonhos, sua luta, sua fé, sua vibração.Esse canto sai do chão, ultrapassa o mar, sobe a cordilheira.E a harmonia das vozes espalha esperança de vida no ar.

Num canto que por sua força ecoa por todo o continente.Num canto que por sua força ecoará para além do novo milênio.Hoooou, heeee, heeeee, hoooou! Hooou! Canta, latino-América jovem!

Com profetismo e alegria responde ao chamado do Deus da vida.Para lutar com coragem contra a injustiça e a exclusão.Diante de um mundo em mudanças, promovem o novo e são protagonistas.De iniciativas, de solidariedade e vida em comunhão.

SITES ONDE VOCÊ ENCONTRA TUDO SOBRE A PJ.

Pastoral da Juventude Nacional/PJN – www.pj.org.br

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Pastoral da Juventude da Diocese de Piracicaba/PJPIRA - www.pjpira.com

Centro da Pastoral de Juventude Anchietanum - www.anchietanum.com.br Pastoral da Juventude do Meio Popular/PJMP – www.pjmp.mahost.org

Pastoral da Juventude Rural/PJR – www.pjr.org.br

Pastoral da Juventude Estudantil/PJE – www.pjebr.org

Centro de Capacitação da Juventude/CCJ – www.ccj.org.br

Setor Juventude/CNBB – www.cnbb.org.br

PALAVRAS DE UM JOVEM SONHADOR...

Ser grato é ser cristão, é elevar a caridade que buscamos cultivar em nossos corações.

Assim, agradeço primeiramente a Deus nosso Pai missionário que nos cobre diariamente de tesouros, companheiros de luta e que nos liberta de

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qualquer opressão. Mas como esquecer de jovens, que assim como eu, acreditam na coragem e no protagonismo de uma juventude sedenta em caminhar juntos pela mesma causa: jovens evangelizando jovens?

A partir de uma união que vivenciamos há certo tempo, tudo se concretizou: algumas lágrimas derramadas por nossa querida amiga Débora, que contagiou todos nós (Tiago, Grazi e eu), e sem ter medo de nos emocionar sentimos que não poderíamos parar por ali, já que eram lágrimas de felicidade e agradecimento.

Então, em uma das várias reuniões nos veio a idéia de construir um subsidio com a identidade da PJ, o qual todos os grupos de jovens de nossa região tivessem acesso para assim ajudar a caminhar. Abraçamos a causa e chegou o reforço: Carlos, Renata, Viny e Juliana entre outros.

Hoje, este material nasce não só em nossos corações mas em nossas mãos, mãos que vão levar até os grupos de base como gesto de partilha e evangelização, e que sirva de embasamento para nossa Ampliada que será em breve dando continuidade ao objetivo desta equipe: integração de todos e organização de trabalhos em comum em nossa região pastoral.

Enfim, agradeço a todos por acreditar em nosso sonho que se torna realidade nas páginas deste material. Ser pjoteiro é mais do que bater no peito, é caminhar juntos com tantos jovens assim como vocês, meus companheiros Débora e Tiago, Grazi, Renata e Carlos, Viny e Juliana. Que DEUS continue cobrindo a todos com muitos TESOUROS.

E a todos os jovens leitores deste material, desejo que sintam e vivenciem em seus grupos cada página deste subsídio que foi preparado com tanto carinho e dedicação!

Abraços e muito, muito Axé!!!

Guilherme de Oliveira

Articulador da Região Piracicaba: guioliveira_18@yahoo.com.br

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