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MASF MASF MASF MASF ---- MISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRAS Instituto Superior de OrientaçInstituto Superior de OrientaçInstituto Superior de OrientaçInstituto Superior de Orientação e Pesquisaão e Pesquisaão e Pesquisaão e Pesquisa –––– ISOPISOPISOPISOP

SEMINÁRIO DE FORMAÇÃO EM TEOLOGIA BÁSICASEMINÁRIO DE FORMAÇÃO EM TEOLOGIA BÁSICASEMINÁRIO DE FORMAÇÃO EM TEOLOGIA BÁSICASEMINÁRIO DE FORMAÇÃO EM TEOLOGIA BÁSICA Coordenação Prof. Apóstolo Yves Marcel Garcia / Pr. Marcos Brunner Coordenação Prof. Apóstolo Yves Marcel Garcia / Pr. Marcos Brunner Coordenação Prof. Apóstolo Yves Marcel Garcia / Pr. Marcos Brunner Coordenação Prof. Apóstolo Yves Marcel Garcia / Pr. Marcos Brunner

Todo Todo Todo Todo ConteConteConteConteúdoúdoúdoúdo PesquiPesquiPesquiPesquisasasasadodododo e e e e SelecioSelecioSelecioSelecionado nado nado nado foifoifoifoi OrganizadOrganizadOrganizadOrganizado o o o ppppeloeloeloelo Prof. ApóstoloProf. ApóstoloProf. ApóstoloProf. Apóstolo Yves MarcelYves MarcelYves MarcelYves Marcel de Souzade Souzade Souzade Souza GarciaGarciaGarciaGarcia, , , , e e e e todas as fontestodas as fontestodas as fontestodas as fontes consultadas e consultadas e consultadas e consultadas e ccccitadasitadasitadasitadas se encontram nse encontram nse encontram nse encontram na refera refera refera referêêêência. ncia. ncia. ncia.

MMMMaaaannnnaaaauuuussss----AAAAmmmmaaaazzzzoooonnnnaaaassss Copyright © MASF. Para uso exclusivo dos alunos. Proibida a reprodução para quaisquer outros fins. www.masfmd4.com

SOTERIOLOGIA SOTERIOLOGIA SOTERIOLOGIA SOTERIOLOGIA

Doutrina da SalvaçãoDoutrina da SalvaçãoDoutrina da SalvaçãoDoutrina da Salvação Módulo Módulo Módulo Módulo 8888





APRESENTAÇÃOAPRESENTAÇÃOAPRESENTAÇÃOAPRESENTAÇÃO

O presente Caderno de textos do Seminário de Formação Básica em Teologia se trata de um riquíssimo material epistemológico de embasamento nos fundamentos Doutrinários e Teológicos, visando o nivelamento e a capacitação daqueles que desejam investir na carreira do Ministério Eclesiástico. Vivendo num século de trevas e de adoecimento no meio de uma religiosidade doentia e alienada, a preparação teológica é de vital importância para a sobrevivência intelectual e espiritual da Igreja, dai darmos total apoio ao referido Curso, referendando o seu conteúdo de altíssimo nível, que nos garante a credibilidade de seu criador o nosso Apóstolo Yves Marcel Garcia, profundo conhecedor da Palavra de Deus, e através do qual se assegura a excelência do ensino.

Com Carinho à você querido estudante, discípulo(a) e Líder,

Apóstolo. Dr. Thomé E. Tavares Filho, PhD





SUMÁRIOSUMÁRIOSUMÁRIOSUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO...........................1 INTRODUÇÃO...........................1 INTRODUÇÃO...........................1 INTRODUÇÃO.....................................................................................................................................4..............................................................................................4..............................................................................................4..............................................................................................4

CAPÍTULO ICAPÍTULO ICAPÍTULO ICAPÍTULO I

1 1 1 1 DEFININDO OS TERMOS...........DEFININDO OS TERMOS...........DEFININDO OS TERMOS...........DEFININDO OS TERMOS...............................................................................................5....................................................................................5....................................................................................5....................................................................................5

CAPÍTULO IICAPÍTULO IICAPÍTULO IICAPÍTULO II

1 1 1 1 A TEORIA DA VICARIEDADE PENAL..............A TEORIA DA VICARIEDADE PENAL..............A TEORIA DA VICARIEDADE PENAL..............A TEORIA DA VICARIEDADE PENAL.......................................................................................................................................................................6.................................6.................................6.................................6

CCCCAPÍTULO IIIAPÍTULO IIIAPÍTULO IIIAPÍTULO III

1 1 1 1 A REGENERAÇÃO.......................................................................................A REGENERAÇÃO.......................................................................................A REGENERAÇÃO.......................................................................................A REGENERAÇÃO...................................................................................................................................................................7777

CAPÍTULO IVCAPÍTULO IVCAPÍTULO IVCAPÍTULO IV

1111 A SANTIFICAÇÃO..........................................................................................................9A SANTIFICAÇÃO..........................................................................................................9A SANTIFICAÇÃO..........................................................................................................9A SANTIFICAÇÃO..........................................................................................................9

CAPÍTULO VCAPÍTULO VCAPÍTULO VCAPÍTULO V

1 ELEIÇÃO E REPROVAÇÃO..........................................................................................111 ELEIÇÃO E REPROVAÇÃO..........................................................................................111 ELEIÇÃO E REPROVAÇÃO..........................................................................................111 ELEIÇÃO E REPROVAÇÃO..........................................................................................11

QUESTQUESTQUESTQUESTIONÁRIO..........................................................................................................IONÁRIO..........................................................................................................IONÁRIO..........................................................................................................IONÁRIO..........................................................................................................13131313

REFERÊNCIAS.............................................................................................................REFERÊNCIAS.............................................................................................................REFERÊNCIAS.............................................................................................................REFERÊNCIAS.............................................................................................................14141414

SOBRE OS SOBRE OS SOBRE OS SOBRE OS AUTORES..................................................................................................AUTORES..................................................................................................AUTORES..................................................................................................AUTORES..................................................................................................17171717

MASF MASF MASF MASF ---- MISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRASMISSÃO APOSTÓLICA SEM FRONTEIRAS IIIInstituto Superiornstituto Superiornstituto Superiornstituto Superior de Orientaçde Orientaçde Orientaçde Orientaçãoãoãoão e Pesquisae Pesquisae Pesquisae Pesquisa –––– ISOPISOPISOPISOP




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1 1 1 1 INTRODUÇÃOINTRODUÇÃOINTRODUÇÃOINTRODUÇÃO

Salvação – É a doutrina sobre o sacrifício e as conquistas da mesma. Mas Salvação tem outras conotações, como: Natural, Jurídica e Espiritual. Meu Desejo é que possamos mergulhar neste “oceano” de conhecimento que são as Escrituras Sagradas, convido você a vir comigo,

Em meu Fraterno Shalom,

Yves Marcel Garcia.





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CAPÍTULO I CAPÍTULO I CAPÍTULO I CAPÍTULO I

1 1 1 1 DEFININDO OS TERMOSDEFININDO OS TERMOSDEFININDO OS TERMOSDEFININDO OS TERMOS

Na Língua Hebraica expressa a ideia de livramento-salvação

No Antigo TestamentoNo Antigo TestamentoNo Antigo TestamentoNo Antigo Testamento ---- HebraicoHebraicoHebraicoHebraico

NatsalNatsalNatsalNatsal – Ocorre 212 vezes, mais frequentemente com o sentido de “livrar” ou “libertar”. Como por exemplo o episódio em que D’us revelou a Moisés ter descido para “LIVRAR” Israel da tirania egípcia (Êxodo 3.8). Sentido Espiritual com origem no perdão, como nos Salmos 39, 51.14 e 79.

YasháYasháYasháYashá – 354 ocorrências, tem sentido de “Salvar”, “Livrar”, “Conceder vitória” ou “Ajudar”. Também em conotação mais teológica, como acontece em Êxodo 2.17, oportunidade na qual Moisés, defende as filhas Reuel, “Livrando-as” da ação opressiva dos pastores. Sempre dando a ideia de D’us agindo em favor do povo.

No Novo TestemunhoNo Novo TestemunhoNo Novo TestemunhoNo Novo Testemunho ---- GregoGregoGregoGrego

Sozo Sozo Sozo Sozo –––– 66% quando aparece dá a Ideia de “Salvar”, “Preservar” e “Tirar do Perigo”. Salvar Alguém da Morte.

SoteriaSoteriaSoteriaSoteria (Significado(Significado(Significado(Significado mais Espiritual da Palavra Yashá, que correspondemais Espiritual da Palavra Yashá, que correspondemais Espiritual da Palavra Yashá, que correspondemais Espiritual da Palavra Yashá, que corresponde ao Temo ao Temo ao Temo ao Temo Yeshua, Salvação, “Salvador”Yeshua, Salvação, “Salvador”Yeshua, Salvação, “Salvador”Yeshua, Salvação, “Salvador”). ). ). ). Aparece 45 vezes e se aplica quase exclusivamente ao livramento espiritual da condenação Eterna, como posse imediata e eterna concedida a todos os que creem.





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CAPÍTULO IICAPÍTULO IICAPÍTULO IICAPÍTULO II

1 1 1 1 TEORIA DA VICARIEDADE PENALTEORIA DA VICARIEDADE PENALTEORIA DA VICARIEDADE PENALTEORIA DA VICARIEDADE PENAL

VicariVicariVicariVicarieeeedadedadedadedade –––– Substituição penal. Nas Cartas de Nosso Ap. Paulo, confirma a ideia da Manifestação da Justiça de D’us e sua Santidade, trazendo o homem ao proposito inicial pelo qual foi criado. 2Cor. 5.14 e Efésios 1.

PelaPelaPelaPelagianismo gianismo gianismo gianismo –––– SéculoSéculoSéculoSéculo V. V. V. V. Explicou que por se tratar de pecados internos, não poderia ser “Transferida a outra pessoa”. Mas esta posição não procede, haja vista que o acontecimento no ato da expiação é uma identificação com o a humanidade pecadora e não assumir e ter a contaminação do pecado.

A teoriaA teoriaA teoriaA teoria da vicariedade penalda vicariedade penalda vicariedade penalda vicariedade penal

Refere-se ao fato de D’us salvar o homem baseado em seu amor, mas não deixa de exercer sua justiça, por isso há necessidade de salvação.

A tese da substituição A tese da substituição A tese da substituição A tese da substituição

É o questionamento da validade do sacrifício de Cristo e se de fato é eficaz, uma vez que não foi ele que pecou, e sim nós.

A JustificaçãoA JustificaçãoA JustificaçãoA Justificação

Segundo Horton, Lutero, e a escola teológica de Wittenberg, a justificação é somente pela fé.

O Plano divino segundo as escrituras é o meio para o homem atingir a justiça, como no caso de Abraão, citado pelo Ap. Paulo, que Abraão creu em D’us e isso foi-lhe imputado como Justiça antes do sinal externo da circuncisão.

Declaração legal de D’us acerca da JustificaçãoDeclaração legal de D’us acerca da JustificaçãoDeclaração legal de D’us acerca da JustificaçãoDeclaração legal de D’us acerca da Justificação

Reconhecimento do Pecador como Inocente sobre o juízo divino

A Vista de D’us somos declarados justosA Vista de D’us somos declarados justosA Vista de D’us somos declarados justosA Vista de D’us somos declarados justos

Isenta o Homem da Condenação pela obra de Cristo.





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CAPCAPCAPCAPÍTULO IIIÍTULO IIIÍTULO IIIÍTULO III

1 1 1 1 A REGENERAÇÃOA REGENERAÇÃOA REGENERAÇÃOA REGENERAÇÃO

Palingenesia, termo grego, traduzido como Regeneração, refere-se à regeneração de Israel, Mundo e Espiritual.

No Antigo TestamentoNo Antigo TestamentoNo Antigo TestamentoNo Antigo Testamento

Deuteronômio 30.6 – Refere-se à restauração do povo Israel, e estendendo aos gentios.

No Novo TestamentoNo Novo TestamentoNo Novo TestamentoNo Novo Testamento

2 Coríntios 5.17 – Refere-se a Experiência do Novo Nascimento.

Exclusividade da Ação divinaExclusividade da Ação divinaExclusividade da Ação divinaExclusividade da Ação divina

D’us sempre em direção ao homem dando-lhe a oportunidade.

Termo RegeneraçãoTermo RegeneraçãoTermo RegeneraçãoTermo Regeneração

Regeneração, Conversão, Metanoia – Transformações da parte de D’us no centro dos desejos e emoções humanas.

Assim, a expressão “nascer de novo” é equivalente a “nascer do alto” ou “nascer de Deus”. A Regeneração é uma obra de Deus, que provém do alto, é a imputação da vida divina. Não é resultado de obra humana.

O OperadorO OperadorO OperadorO Operador da Regeneraçãoda Regeneraçãoda Regeneraçãoda Regeneração

D’us D’us D’us D’us age por meio de sua palavra poderosa, e D’usD’usD’usD’us opera em nós (Regeneração), confirmando as verdades bíblicas.

A regeneração faz parte do que Deus faz por nós no momento da salvação, juntamente quando somos selados (Efésios 1:14), adotados (Gálatas 4:5), reconciliados (2 Coríntios 5: 18-20), etc. A regeneração é quando Deus dá vida espiritual a uma pessoa, como resultado da sua fé em Jesus Cristo. Antes da salvação, não éramos filhos de Deus (João 1:12-13), pelo contrário, éramos filhos da ira (Efésios 2:3; Romanos 5:18-20). Antes da salvação, estávamos degenerados; depois da salvação, somos regenerados. O resultado da regeneração é a paz com Deus (Romanos 5:1), uma nova vida (Tito 3:5; 2 Coríntios





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5:17) e a filiação eterna (João 1:12-13; Gálatas 3:26). A regeneração começa no processo de santificação através do qual nos tornamos as pessoas que Deus pretende que sejamos (Romanos 8:28-30).

O Conhecimento restrito da regeneraçãoO Conhecimento restrito da regeneraçãoO Conhecimento restrito da regeneraçãoO Conhecimento restrito da regeneração

É o encaminhamento do homem a uma plena transformação. Mas não palpável ao homem.





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CAPÍTULO IVCAPÍTULO IVCAPÍTULO IVCAPÍTULO IV

1 1 1 1 A SANTIFICAÇÃOA SANTIFICAÇÃOA SANTIFICAÇÃOA SANTIFICAÇÃO

Distinção e Aplicação da terminologia Distinção e Aplicação da terminologia Distinção e Aplicação da terminologia Distinção e Aplicação da terminologia

Santificar é “tornar santo”, “Consagrar”. Vamos analisar alguns termos.

SeparaçãoSeparaçãoSeparaçãoSeparação

A Palavra Santo descreve a característica que é inerente à ação cuja natureza é divina e seu significado mais apropriado é separação. Separar o terreno para dar espaço ao que é divino, uma vida no altar do Senhor, vivendo seus mandamentos cheio do Espírito Santo.

DedicaçãoDedicaçãoDedicaçãoDedicação

Santificação envolve, num mesmo Estágio, a “separação de” e a “Dedicação a” alguma coisa. Neste nos tornamos propriedade Exclusiva do Senhor(1Pe.2.9). As festividades bíblicas e o Sábado, segundo a Lei são santos pois representam a consagração do povo a D’us.

PurificaçãoPurificaçãoPurificaçãoPurificação

É determinada pelo fato de que tudo e todos os que são consagrados a D’us para a sua obra, operam segundo a agência do Caráter Divino. (Êxodo 40:9-11). (Aqui vemos o princípio de Pureza).

ConsagraçãoConsagraçãoConsagraçãoConsagração

Apresentação da vida regenerada em conformidade com a Lei Divina (1João 3:6-10).

ServiçoServiçoServiçoServiço

Agrupamento de Pessoas que, reconhecem D’us como seu único D’us, rendem-lhe Adoração de múltiplas formas.

A Obra sobrenatural da SantificaçãoA Obra sobrenatural da SantificaçãoA Obra sobrenatural da SantificaçãoA Obra sobrenatural da Santificação

D’us operando de forma sobrenatural na alma e espírito humano e não uma mera reabilitação moral como proposta por Pelágio (360-420).





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Os três estágios da SantificaçãoOs três estágios da SantificaçãoOs três estágios da SantificaçãoOs três estágios da Santificação

1.1.1.1. A Santificação nasce oportunidade na regeneraçãoA Santificação nasce oportunidade na regeneraçãoA Santificação nasce oportunidade na regeneraçãoA Santificação nasce oportunidade na regeneração O Poder que opera em nós, nos motiva a buscar um caminho que nos conduza, para outro destino que não seja a satisfação da carne. Continuo e inexaurível.

2.2.2.2. A Santificação sofre aprimoramento contínuoA Santificação sofre aprimoramento contínuoA Santificação sofre aprimoramento contínuoA Santificação sofre aprimoramento contínuo Ap. Paulo (Rabino Saul), queria que aqueles que haviam aderido ao Caminho, fizessem por uma vida de santificação o mesmo que faziam por uma vida de pecados.

3.3.3.3. Santificação na morteSantificação na morteSantificação na morteSantificação na morte (para a alma), (para a alma), (para a alma), (para a alma), na Ressurreição na Ressurreição na Ressurreição na Ressurreição e no arrebatamento e no arrebatamento e no arrebatamento e no arrebatamento e e e e da da da da IgrejaIgrejaIgrejaIgreja (para o corpo)(para o corpo)(para o corpo)(para o corpo) Passamos a estar com o Senhor por consequência de uma libertação da parte corrupta e corruptora, visto que neste estágio a alma, isto é, o homem propriamente dito, é aperfeiçoado na Santidade. A Ressurreição completa o processo de santificação

Sacrifício, Reconciliação e Redenção.Sacrifício, Reconciliação e Redenção.Sacrifício, Reconciliação e Redenção.Sacrifício, Reconciliação e Redenção.

1.1.1.1. SacrifícioSacrifícioSacrifícioSacrifício O Sacrífico de Jesus era D’us ofertando a si mesmo, eliminando a culpa da humanidade. Solucionando o problema da Culpa.

2.2.2.2. ReconciliaçãoReconciliaçãoReconciliaçãoReconciliação Segundo (Reinecker&Roger, Pg264), Significa trocar um estado de inimizade por um de amizade. Mudança completa.

3.3.3.3. RedençãoRedençãoRedençãoRedenção Tornar a comprar por um preço. Já se era previsto no antigo Testamento (Jó 19.25, Levítico 25:47-49).





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CAPÍTULO VCAPÍTULO VCAPÍTULO VCAPÍTULO V

1 1 1 1 ELEIÇÃO E REPROVAÇÃOELEIÇÃO E REPROVAÇÃOELEIÇÃO E REPROVAÇÃOELEIÇÃO E REPROVAÇÃO

EleiçãoEleiçãoEleiçãoEleição

Ensino pelo qual consideramos de que maneira D’us realiza a salvação em nossas vidas (Grudem). O Processo eletivo, todavia, não se resume a ação de proposta por D’us, carecendo do procedimento por parte do homem, tais como:

• Aceitação ao chamado do Evangelho; • Sujeitarmo-nos à regeneração proposta, operada pelo Espírito Santo; • Respondermos arrependidos a esta regeneração mediante a fé; • Aceitação do perdão divino e incluso nesta família de D’us; • Propiciar-nos no crescimento espiritual, mantendo-nos, segundo o Conceito

Calvinista, fiéis a ele por toda a vida.

Conceito Segundo a Base BíblicaConceito Segundo a Base BíblicaConceito Segundo a Base BíblicaConceito Segundo a Base Bíblica

Ação de D’us executada antes da fundação do mundo, na qual Ele escolhe algumas pessoas para serem salvas, desconsiderando qualquer suposto mérito delas pela presciência DEle.

Existe predestinação no novo testamentoExiste predestinação no novo testamentoExiste predestinação no novo testamentoExiste predestinação no novo testamento –––– Duas Explicações baseadas em Romanos Duas Explicações baseadas em Romanos Duas Explicações baseadas em Romanos Duas Explicações baseadas em Romanos 9999:29:29:29:29----30, de como se dar o 30, de como se dar o 30, de como se dar o 30, de como se dar o inícioinícioinícioinício da Salvação.da Salvação.da Salvação.da Salvação.

Segundo João Calvino Segundo João Calvino Segundo João Calvino Segundo João Calvino –––– D’us determina que a pessoa está predestinada, baseada no proposito divino, ou seja, o pecador perdido é impossível por si responder ao chamado, desta feita, sua resposta reflete a sua escolha já determinada na Eternidade. (Creio que nessa posição teológica, devemos ponderar o clima em relação a posição da Igreja Católica e clima na Europa de profundas mudanças, desta forma Calvino dá um cheque mate na posição Romana que detém o monopólio da salvação, desenvolvendo um novo e profundo conceito, enfraquecendo o poder da Igreja);

Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius –––– Para Arminius, a presciência de D’us está relacionada desde a Eternidade, o Senhor determinou amar e redimir a raça humana através





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de Yeshua Nosso Senhor. Esta posição também explica que D’us se revela ao homem pela sua palavra, sensibilizando-o e convencendo, em outras palavras, com esse arrependimento D’us atua no convencimento do homem, e esse homem responde a D’us positivamente, pois para isso foi criado, para ser seu filho.

ReprovaçãoReprovaçãoReprovaçãoReprovação

Ação de D’us de condenar aqueles que não responderem este chamado da Eleição.

Segundo João Calvino Segundo João Calvino Segundo João Calvino Segundo João Calvino –––– D’us em sua decisão, assim como escolhe quem deve ser salvo, escolhe quem não será salvo, a isso chama de reprovação. Calvino ampara suas definições em muitos trechos das escrituras, por exemplo, em Romanos 9.22.

Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius Segundo Jacob Arminius –––– Existe uma eleição para aqueles que respondem arrependido, e uma condenação para aqueles que negam esse arrependimento. Ou seja essa condenação se pode atribuir a D’us, pois o homem deve ter sua responsabilidade em não responder a esse chamado. Com consequência teria a condenação com sentença de sua escolha.





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QUESTIONÁRIOQUESTIONÁRIOQUESTIONÁRIOQUESTIONÁRIO

1. Quais são os dois verbos definem o conceito e Salvação? 2. Fale sobre as teorias da vicariedade? 3. O Que reconciliação? 4. É possível o homem “resgatar-se” a si mesmo? Justifique suas respostas. 5. O que é reprovação no conceito calvinista. 6. O que é a eleição? 7. Explique o Calvino e Armínio concernente à existência da Eleição

(predestinação)? 8. Explique os estágios da Santificação.





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SOBRE OS AUTORESSOBRE OS AUTORESSOBRE OS AUTORESSOBRE OS AUTORES

Yves Marcel de Souza GarciaYves Marcel de Souza GarciaYves Marcel de Souza GarciaYves Marcel de Souza Garcia, É amazonense e casado com a Bispa Quécia Brandão Garcia, é descendente de catalães, Barcelona-Espanha, é bacharel em Ciências Teológicas, com curso em Judaísmo-Messiânico, é licenciando em pedagogia e bacharelando em administração, é Apóstolo e 1º vice-presidente da Missão Apostólica Sem Fronteiras.

Thomé Eliziário Tavares Filho, Thomé Eliziário Tavares Filho, Thomé Eliziário Tavares Filho, Thomé Eliziário Tavares Filho, É Graduado em Filosofia, Teologia e Psicanálise. É pós-graduado em especialização em Filosofia Clinica e Psicopedagogia. Mestrado, Doutorado e Pós-Doutorado em Psicologia Social. Atuou como Docente Pesquisador na Universidade Federal Fluminense e Universidade Federal do Amazonas. Atualmente vem atuando como Docente e Pesquisador

do Programa de Mestrado em Psicologia Social da Universidade Católica de Petrópolis. É fundador e o atual presidente da Missão Apostólica sem Fronteiras





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