teologia sistemática 3: cristologia / soteriologia

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Teologia Sistemática 3: Cristologia / Soteriologia

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Page 1: Teologia Sistemática 3: Cristologia / Soteriologia

Teologia Sistemática 3: Cristologia / Soteriologia

Page 2: Teologia Sistemática 3: Cristologia / Soteriologia

Teologia Sistemática 3

Que ao final do curso os alunos sejam capazes de aplicar o conhecimento de Cristologia e Soteriologia à tarefa apologética e evangelística

Objetivo:

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Teologia Sistemática 3

1.1 Cristologia: Definições 1.2 Análise Histórica da Cristologia 1.2.1 Arianismo 1.2.2 Pelagianismo 1.3 Humanidade de Cristo 1.4 Divindade de Cristo 1.5 Encarnação: Divindade e Humanidade 1.6 Expiação 1.7 Ressurreição e Ascenção 1.8 Ofícios de Cristo

Conteúdo 1:

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Teologia Sistemática 3

2.1 Soteriologia: Definições 2.2 Análise Histórica, Bíblica e Exegética2.3 Calvinismo 2.4 Arminianismo 2.5 Eleição 2.6 Conversão 2.7 Regeneração 2.9 Justificação 2.10 Adoção 2.11 Santificação 2.12 Batismo 2.13 Perseverança dos Santos 2.14 Morte e estado intermediário 2.15 Glorificação 2.16 União com Cristo

Conteúdo 2:

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Teologia Sistemática 3

1. Trabalho (4)

2. Leitura: ERICKSON, Millard J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997,

p. 275-340 / 369-433 (2)

3. Prova Dissertativa (4)

Critério de avaliação:

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Teologia Sistemática 3

Escolher um dos tópicos (conteúdo 1 ou 2) e comparar 3 autores diferentes somado com a conclusão do aluno.

Trabalho:

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Teologia Sistemática 3

BANCROFT, E. H. Teologia Elementar. 3.ª Ed. São Paulo: Editora Batista Regular, 1998   CABTREE, Asa R. Teologia do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: Juerp, s/d  ERICKSON, Millard J. Introdução à Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 1997  GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática. São Paulo: Edições Vida Nova, 1999  KAISER, Walter. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Ed. Vida Nova, s/d  KELLY, J. N. D. Doutrinas Centrais da Fé Cristã: origem e desenvolvimento. São Paulo: Vida Nova, 1993

Bibliografia:

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Teologia Sistemática 3

LANGSTON, A. B. Esboços de Teologia Sistemática. 3.ª Ed. Rio de Janeiro: JUERP, 2007  LADD, George E. Teologia do Novo Testamento. 2ª Ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1986

FERREIRA, Franklin. Teologia Sistemática. 2ª Ed. São Paulo, Vida Nova, 2008

BRAATEN, Carl E. Dogmática Cristã, Ed Sinodal

VERMES, Geza. Jesus e o mundo do judaísmo. Ed Loyola

CULLMAN, Oscar. Cristologia do N. T. E Liber

Bibliografia:

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Cristologia

Estudo da pessoa e da obra de Cristo

Jo 20.31. Estes (sinais), porém, foram escritos para que creiais que Jesus Cristo, o filho de Deus, e para que,

crendo, tenhais vida em seu nome.

Definição:

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Cristologia

Seu alvo é construir uma interpretação e significado da pessoa de Jesus Cristo a partir do ponto de vista da fé.

Definição:

Page 11: Teologia Sistemática 3: Cristologia / Soteriologia

Cristologia

...logo há uma dimensão de mistério no processo da reflexão teológica Mt 16.16,17

... é necessário uma revelação de Deus (Jo 6.44), o poder da fé (Mc 16.16) e o testemunho do Espírito (Jo 16.8).

Definição:

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Cristologia

É o Espírito que tira o Jesus histórico da distância da história passada e o situa, como o Cristo vivo, no contexto existencial do momento presente. (Carls Braaten – Dogmática Cristã, pg 463).

Definição:

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Cristologia

Cristologia é a explicação do Cristo vivo corporificado no Jesus de Nazaré. Cujo retrato autêntico se dá na Bíblia que o revela como Senhor e Rei.

Definição:

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Cristologia

Jesus histórico x Cristo ressurreto

Ponto de partida:

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Cristologia

1. PREEXISTÊNCIA DE CRISTO SE DÁ ANTES DA FORMAÇÃO DO MUNDO Jo.1.1. no princípio era o verbo, e o verbo estava com Deus, e o verbo era Deus.2. Ele estava no princípio com Deus3. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.  

Ponto de partida:

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Cristologia

2. JÁ HAVIA NA QUEDA UMA PROMESSA DA VINDA DE CRISTO

Gn.3.15. Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar

ESTE TEXTO É UMA EXPLICAÇÃO REMIDORA SERIA SOLUÇÃO DE DEUS PARA O PROBLEMA CAUSADO

O RESULTADO DA CRUZ É A SALVAÇÃO POR MEIO DO MESSIAS E SUA MISSÃO 

 

.

Ponto de partida:

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Cristologia

3. CONSIDEREMOS NO A. T. SUA TIPOLOGIA COM VÁRIOS SINAIS  1. TÚNICAS DE PELE GN.3.212. CORDEIRO SUBSTITUINDO ISAQUE GN.22.133. CODEIRO PASCAL EX.124. OS SACRIFÍCIOS LEVÍTICOS LV.1-75. A ORDENANÇA DO NOVILHO NU 196. O SACRIFICIO DO DIA DA EXPIAÇÃO LV.167. A ARCA GN.6 / I PD.3.18-228. A PASSAGEM ATRAVÉS DO AMR VERMELHO I CO.10.1-29. OS 2 MEMORIAIS JS.3-410. O RAMO LANÇADO NAS ÁGUAS DE MARA EX.15.23-2611. A ROCHA FERIDA EX.17.6 // I CO.10.412. O FIO DE ESCARLATE JS. 613. SERPENTE DE BRONZE NM 21.5-9 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

4. COMPARAÇÕES DO NOVO E O VELHO LUZ E GLÓRIA IS 60.19 ........................AP.2.32 PEDRA DE TROPEÇO IS 8.13-14.............I PD.2.7-8 PASTOR SL.23.1.......................................JO 10.11 SENHOR IMUTÁVEL SL.102.24-27...........HB.1.10-12 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

5. JESUS HISTÓRICO X CRISTO DIVINO PRIMEIRAMENTE JESUS FOI JUDEU E POSTERIORMENTE CRISTÃO ISSO EM TERMOS DE SUA MISSÃO

Mc.6.3. Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, José, Judas e Simão ? E não vivem aqui entre nós suas irmãs ? E escandalizavam-se nele. 

 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

5. JESUS HISTÓRICO X CRISTO DIVINO ERA UM GALILEU E NO ASPÉCTO MINISTERIAL ERA: 

• MESTRE CARISMÁTICO• AGENTE DE CURA• EXORCISTA

O QUE ERA COMUM:

At.5.36. Porque, antes destes dias, se levantou Teudas, insinuando ser ele alguma coisa, ao qual se agregaram cerca de 400 homens; mas ele foi morto, e todos quantos lhe prestavam obediência se dispersaram e deram em nada.37. Depois desse, levantou-se Judas, o Galileu, nos dias do recenseamento, e levou muitos consigo; também este pereceu, e todos quantos lhe obedeciam foram dispersos.

 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

6. JESUS NÃO ERA INTERPRETADO DE MANEIRA CORRETA COM SUAS ATITUDES Is 61 /// Lc.4.21. ...Hoje se cumpriu as escrituras que acabais de ouvir;

JESUS ERA UM ELEMENTOS COMUM DO SEU TEMPO

CONTINHA TRAÇOS FORTES DE SUA CULTURA

ERA UM SER CONTEMPORÂNEO DA ÉPOCA DAÍ A DÚVIDA COM RELAÇÃO A MESSIANIDADE 

 

 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

7. REPÚDIO DE UM LADO QUANDO AGIA COMO DEUS Mc.2.5. Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Filho, os teus pecados estão perdoados.6. Mas alguns dos escribas estavam assentados ali e arrazoavam em seu coração.7. Porque fala ele deste modo? Isto é blasfêmia! Quem pode perdoar pecado, senão um, que é Deus?  

 

 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

8. CRÉDITO DO OUTRO NO MUNDO DO JUDAÍSMO ERA VISTO COMO UM MESTRE POR ALGUNS ERA VISTO COMO UM GRANDE HOMEM

ATRAIA O RESPEITO DE ALGUNS NICODEMUS Jo3.2.....Rabi, sabemos que és mestre vindo da parte de Deus...

 

 

 

Ponto de partida:

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Cristologia

9. MÉTODO ERA APLICADO COM EXOUXIA = AUTORIDADE Mt.7.29.porque ele as ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas 

 

 

Ponto de partida: