Solidão

Por Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2019

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A474 à Brakel, Wilhelmus (1635-1711) Solidão / Wilhelmus à Brakel, Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves –

Rio de Janeiro, 2019. 28p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Fé. 4. Graça. I. Título. CDD 252

3

A solidão é uma separação de todos os homens

por um período de tempo, a fim de ser capaz de

se expressar mais fervorosamente e livremente

quando alguém se empenha em buscar a Deus.

Designamos isso como uma separação de toda

comunhão com os homens, a fim de distingui-lo

daquele tipo de solidão de alguns dos piedosos,

que às vezes buscam isso para se comunicar

com mais liberdade. Às vezes eles escolhem

outros lugares de solidão além daqueles que

normalmente frequente, a fim de ocupar-se

com jejum e oração ou com ação de graças.

Solidão em Oração

Esta é uma separação sazonal e, portanto, não é

vitalícia como alguns fazem em seus mosteiros,

que são nada mais do que lugares de sujeira,

covas de assassinato e impureza.

Há também os eremitas entre aqueles que

permitem se fechar dentro de quatro paredes ou

fazer da floresta ou do deserto sua

residência. Nós abominamos esse modo de vida

- mesmo que fosse vazio de toda superstição e

poluição. Pois, antes de tudo, é contrário às leis

de Deus e do seu comando que criou o homem

4

como uma criatura social, dizendo: "Não é bom

que o homem esteja só" (Gn 2:18).

Em segundo lugar, é a vontade de Deus que

deixemos nossa luz brilhar diante dos homens

para que eles possam ver nossas boas obras e

glorifiquem nosso Pai que está no céu (Mt

5:16); e que usaríamos nossos dons em

benefício, conversão e edificação de outros

homens. Recebemos nossos talentos para esse

fim, juntamente com o comando: "Ocupe-se até

que eu chegue".

Terceiro, a contínua solidão nos impede de

familiarizar-se com o nosso coração corrupto,

sendo humilhados por isso, e lutando por sua

santificação, não havendo oportunidade pela

qual essa corrupção se manifestasse em si. Se o

coração fosse bom, e se o pecado fosse apenas o

resultado de circunstâncias externas ao

coração, seria permitido procurar a solidão. No

entanto, a corrupção residual do coração não

será menos pecaminosa por natureza quando

não houver ocasião para manifestar essa

pecaminosidade. Não podemos melhorar a

pecaminosidade inerente do coração.

Aprendemos isso gradualmente à medida que

tropeçamos. Visto que não podemos incitar os

outros com nosso exemplo e nossas palavras

enquanto estamos em solidão, da mesma forma

5

não podemos ser estimulados pelo exemplo e

pelas palavras de outros, nem sermos capazes

de exercer a comunhão dos santos que

confessamos. A solidão contínua mais cedo nos

tornará um animal ou um diabo, em vez de

um anjo. “Melhor é serem dois do que um,

porque têm melhor paga do seu trabalho.

Porque se caírem, um levanta o companheiro;

ai, porém, do que estiver só; pois, caindo, não

haverá quem o levante.” (Ec 4: 9,10). A solidão

deve durar apenas uma temporada - sejam

algumas horas ou alguns dias.

A separação sazonal ocorre para que possamos

nos envolver com mais seriedade e liberdade

nesses exercícios pelo qual buscamos a

Deus. Buscar a solidão para ser preguiçoso ou

ocioso é obra de bestas; fazer isso para cometer

pecado - sozinho ou com outra pessoa - é uma

abominação. Se, no entanto, nosso objetivo é

santo, devemos também estar ocupados com

coisas santas, isto é, com oração, leitura,

meditação, canto e humilde comunhão com

Deus.

"O solitário busca o seu próprio interesse e

insurge-se contra a verdadeira sabedoria." (Pv

18: 1). Isto é imaterial onde buscamos tanta

solidão. Podemos dar um passeio, sentar em um

6

campo deserto, estar em algum lugar da fazenda

ou ir para o jardim.

O coração deve lutar pela solidão

Devemos sempre lutar por uma disposição de

coração que se incline para a solidão enquanto

está cercado pela turbulência do mundo e à

medida que interagimos com as pessoas. Isso

significa que devemos nos soltar e nos divorciar

de tudo o que é do mundo, como a honra, amor,

riquezas, concupiscências e prazeres dos

homens. Além disso, significa estar livre de

todas as criaturas para que eles não tenham

domínio sobre nós, conquistem nossos

corações, confundam ou nos perturbem. Pelo

contrário, devemos fazer uso de tudo, na

medida em que isso possa ser subserviente em

nossa jornada para a eternidade, como se

fôssemos senhor e mestre, fazendo isso de

forma semelhante a um estranho que está

apenas viajando. Se uma cruz ou tribulação

aparecer, não devemos olhar para conforto ou

ajuda da criatura, mas, em solidão, olhar para

Deus:

"Não durmo e sou como o passarinho solitário

nos telhados." (Sl 102: 7);

7

“Livra a minha alma da espada, e, das presas do

cão, a minha vida.” (Sl 22:20);

" Até quando, Senhor, ficarás olhando? Livra-me

a alma das violências deles; dos leões, a minha

predileta.” (Sl 35:17).

A essa contínua solidão também pertence uma

vida com Deus. Para se soltar da criatura e estar

unido a Deus deve andar de mãos dadas. É assim

que Enoque (Gn 5:22), Noé (Gn 6: 9) e Davi

andaram com Deus: "Eu sempre pus o Senhor

diante de mim" (Sl 16: 8). Isso também era

verdade para Asafe: “Quanto a mim, bom é estar

junto a Deus; no SENHOR Deus ponho o meu

refúgio, para proclamar todos os seus feitos.” (Sl

73:28). Devemos estar em uma disposição

solitária ao interagir com os homens; contudo,

também devemos nos separar dos homens em

nosso tempo devocional normal.

Tempos Especiais de Solidão

No entanto, além dessa disposição habitual de

solidão e separação no tempo devocional

normal, é um meio excepcional para o aumento

da piedade se designarmos ocasionalmente um

momento especial em que nos separaremos

completamente da companhia dos homens. Isso

pode durar algumas horas ou alguns dias. Todos

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devem continuar aqui, no entanto, de maneira

consistente com sua condição física ou

espiritual.

A ocupação de alguns não permitirá isso. Se

essas pessoas levassem tanto tempo para isso

quanto precisariam talvez desejar - e o que os

outros possam fazer - eles prejudicariam (talvez

arruinassem) a si mesmos e suas famílias, e

deixariam seus filhos se soltarem sem

supervisão. A piedade seria caluniada com

isso. O Senhor não está obrigado aos meios, e se

alguém com consciência sensível não puder

usar esses meios extraordinários, o Senhor

frequentemente concede-lhe maiores

manifestações de Si mesmo - mais do que ele

teria recebido de outra maneira.

A condição espiritual de alguns é tal que eles

não devem se envolver em longas temporadas

de solidão. Ou eles ainda são bebês na graça que

não conseguem gastar bem seu tempo; ou estão

sujeitos a provações e agressões extraordinárias

que são frequentemente aumentadas por

estações de solidão. Assim, sua solidão seria

estragada. Aqueles que são assim agredidos,

aconselhamos quando crianças a não

negligenciar inteiramente o exercício

extraordinário da solidão em oração. Em vez

disso, eles devem usar um período de tempo

9

mais curto (sem se esforçar para fazer algo

grande e extraordinário ou para se mexer de

maneira extraordinária), vire-se

silenciosamente para Deus e, com uma

expectativa, procure ficar sozinho por algum

tempo. Se o Senhor os encontra lá, eles devem

ceder aos movimentos resultantes; se essas

moções desaparecerem prontamente, então,

por renovação, eles devem ser expectantes. O

Senhor ocasionalmente os revisita. Se eles

perceberem que seus pensamentos vagam em

direção a coisas pecaminosas e vaidosas, ou se

as provas se tornam muito intensas e os

superam, é melhor voltar para casa; o exercício

não será sem frutos.

O Senhor, que não será procurado em vão, ainda

fará com que eles se regozijem com o fato de que

estavam desejosos de busca-Lo, e haverá

alguma medida de aumento em sua disposição

piedosa.

Quem tem mais tempo e oportunidade, no

entanto, também deve levar mais tempo para

isso. E mesmo que às vezes nem tudo corra bem

e eles devam retornar para casa feridos e

derrotados, eles devem retomar isso o mais

rápido possível. O Senhor toma nota de nossa

intenção, e isso é uma e outra vez agradável a

Ele.

10

Exortação à Solidão

Portanto, filhos de Deus, busquem o rosto de seu

Pai em segredo. Tire algum tempo

ocasionalmente e procure lugares solitários

para que lá você possa lutar, orar, chorar, pedir

e esperar no conforto do Senhor, porque:

Primeiro, essa foi a prática do Senhor Jesus, e Ele

nos deixou um exemplo para que pudéssemos

andar em Seus passos. Ao mesmo tempo, ele iria

para um lugar solitário (Marcos 1:35); em outro

momento, ele subiria uma montanha (Mt

14:23); e em outros momentos, ele usava o

Jardim do Getsêmani como Seu local normal de

oração (Lucas 22:39). Essa também tem sido a

prática dos seguintes santos: Abraão (Gen 15),

Isaque (Gen 24:63) e Jacó (Gen 32). Muitos dos

piedosos prosperaram excepcionalmente ao

fazê-lo. Portanto, você deve imitá-los e fazer o

mesmo. Se você está singularmente desejoso,

motivado pelo amor, a seguir Jesus nisto, tenha

certeza de que Ele se encontrará com você em

amor e adoçará seus esforços.

Em segundo lugar, é uma e outra vez necessário

recuperarmo-nos da má disposição que

adquirimos em meio à turbulência do mundo. A

turbulência mundana é muito capaz de

perturbar a comunhão íntima com Deus e de

11

nos levar a se afastar dele. Aqui o olho vê algo, e

aí o ouvido ouve algo, pelo qual nossas

concupiscências são agitadas fazendo com que

sejamos atraídos para dar atenção a esses

assuntos. E assim nossos desejos são

inflamados, e aquelas concupiscências

frequentemente geram atos pecaminosos que

prejudicam e contaminam a alma. A criatura

tem uma capacidade inerente de nos encantar -

e assim, imperceptivelmente, rouba nossos

corações. Frequentemente não percebemos

isso até perdermos o coração. Em toda parte

existem armadilhas e oportunidades para

cobiçar honra, invejar, dizer palavras vãs,

cobiçar riquezas, vangloriar-se ou ter

movimentos internos impuros. Portanto, não é

mais necessário fazer um esforço especial para

levantar nossas cabeças de todos os nossos

fracassos, buscando restaurar essa doce

liberdade e se libertar de todas as criaturas?

Solidão é um especial significado para esse fim,

pois assim podemos encontrar Deus com

frequência e retornaremos ao chamado com

um fortalecimento de coração.

Em terceiro lugar, enquanto envolvidos em

nossa rotina diária, frequentemente nos

fechamos. O coração está duro, os olhos

recusam-se a produzir lágrimas, e nos tornamos

12

apáticos e sem graça. Se, no entanto,

procurarmos um lugar de solidão além do nosso

comum, o coração será frequentemente

aumentado. Torna-se sensível, e podemos

expressar nossas queixas de uma maneira mais

íntima.

Os desejos espirituais relativos a uma variedade

de assuntos se multiplicam, e começaremos a

suplicar e chorar.

Nós podemos então persistir e orar para que ele

toque o coração. Mesmo que haja momentos em

que não tivemos muito mais do que o privilégio

e capacidade de orar, no entanto, iremos para

casa com uma alegria tranquila e pensaremos

frequentemente naqueles lugares

extraordinários; eles serão para nós um Betel de

Jacó.

Quarto, o Senhor é tão bom que encontrará Seus

filhos de uma maneira especial quando eles

estiverem em oculto – ainda que às vezes tudo

fique de cabeça para baixo enquanto estão em

oculto, eles são superados por trevas pesadas,

porque o Senhor esconde Seu semblante por

algum tempo, e eles se tornam incrédulos,

entediantes e inteiramente vazios por dentro. O

Senhor ainda secretamente sustentará e fará

com que eles lutem. Após essa luta, o Senhor os

13

encontrará ocasionalmente de uma maneira

especial. Ele então se manifestará com tanta

clareza que esta luz será muito gloriosa e forte

para eles; ou Ele se manifestará com tanta

intimidade e amor que eles serão, por assim

dizer, cheios até transbordar. Então,

novamente, Ele concederá tanta certeza de Sua

graça e de sua salvação eterna que isto será

suficiente para eles. Ele os guiará para a câmara

interior e lhes revelará Seu propósito eterno e

amor por eles; a aliança de redenção

estabelecida entre o Pai e Cristo em seu

nome; Sua maravilhosa encarnação; a amargura

do sofrimento e da morte de Jesus; a

necessidade e eficácia de Sua perfeita expiação

em favor deles; a ressurreição de Cristo por sua

justificação; Sua ascensão gloriosa; e Ele está

sentado à direita do Pai como seu

advogado. Isso, e tudo o que está implícito nele,

bem como as perfeições de Deus que são

reveladas, eles veem em uma luz

completamente diferente e com um efeito

diferente sobre o coração do que jamais foi o

caso anteriormente. Ele assim leva-os à casa dos

banquetes e Sua bandeira sobre eles é o amor, e

é assim que eles são saciados com amor.

(Nota do Tradutor: Muitas vezes, quando o

Senhor deseja levar a alma a experiências mais

elevadas com Ele, e manifestar o Seu poder na

14

vida de Seus filhos, Ele os torna conscientes de

sua inutilidade e fraqueza inerentes, e que sem

Ele agindo em suas vidas são menos do que o pó.

Eles percebem que sem Jesus nada podem fazer,

e quando suas vidas estão desprovidas de poder

espiritual para vencerem as diversas

vicissitudes da vida, ou buscando cura em Deus,

ou suportando com graça, paciência e

perseverança, seus sofrimentos, com gratidão

em seus corações.

Então Eles os move, individualmente a se

isolarem e a buscar a Sua face em oculto, e não

é incomum, que ao se reunirem como igreja,

percebem quão fracos todos estão e o quanto

necessitam de que o Senhor faça algo em seu

favor. Assim, começam a se esforçar em oração,

e a clamar ao Senhor, e raramente o Espírito

Santo deixará de lhes dar assistência, enchendo-

os do Seu poder, paz e alegria.

Afinal, o Evangelho não consiste apenas em

palavras, mas também no poder de Deus

manifestado na vida dos crentes.

Daí que, especialmente nas horas de profunda

aflição, nada há melhor do que seguir a

instrução de nosso Senhor Jesus Cristo:

15

“5 E, quando orardes, não sereis como os

hipócritas; porque gostam de orar em pé nas

sinagogas e nos cantos das praças, para serem

vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles

já receberam a recompensa.

6 Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto

e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em

secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te

recompensará.

7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os

gentios; porque presumem que pelo seu muito

falar serão ouvidos.

8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus,

o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade,

antes que lho peçais.

9 Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que

estás nos céus, santificado seja o teu nome;

10 venha o teu reino; faça-se a tua vontade,

assim na terra como no céu;

11 o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;

12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como

nós temos perdoado aos nossos devedores;

16

13 e não nos deixes cair em tentação; mas livra-

nos do mal [pois teu é o reino, o poder e a glória

para sempre. Amém]!” (Mateus 6.5-13).

Quando Jacó se deitou em um lugar solitário, o

Senhor se revelou a ele:

“13 Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu

sou o SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus

de Isaque. A terra em que agora estás deitado, eu

ta darei, a ti e à tua descendência.

14 A tua descendência será como o pó da terra;

estender-te-ás para o Ocidente e para o Oriente,

para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua

descendência serão abençoadas todas as

famílias da terra.

15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por

onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra,

porque te não desampararei, até cumprir eu

aquilo que te hei referido.

16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na

verdade, o SENHOR está neste lugar, e eu não o

sabia.

17 E, temendo, disse: Quão temível é este lugar!

É a Casa de Deus, a porta dos céus.” (Gn 28: 13-

17).

17

Quando ele lutou na solidão do outro lado do rio

Jaboque, o Senhor o abençoou e lhe deu o nome

"Israel". Isso teve um efeito tão grande sobre seu

coração, ao dizer: "Vi a Deus face a face, e a

minha vida foi salva." (Gênesis 32:30).

Quando Moisés estava sozinho no deserto, o

Senhor apareceu a ele na sarça ardente e

concedeu-lhe a graça de ser enviado para

libertar o povo de Deus do Egito.

Quando Pedro estava orando no telhado, ele

entrou em transe e o Senhor se revelou

chamando-o para ir aos gentios.

Portanto, se você deseja revelações e confortos

singulares, procure lugares solitários. Você

então experimentará que Deus é bom para

aqueles que O buscam e perceberá que voltará

para casa com uma alma radiante.

Diretrizes finais para a solidão

Se, no entanto, você determinou a hora e o local

para esta prática e prosseguir com ela, consulte

o que se segue:

(1) Não exija nem espere demais de seus

esforços, nem tenha expectativas de si

mesmo. Em vez disso, venha humildemente,

18

vazio, inapto e ansiando que o Espírito Santo

possa ensiná-lo a orar.

(2) Não se ocupe com outros pensamentos que

pertencem ao seu chamado ou algo mais. Pelo

contrário, durante esse tempo conduza-se como

se estivesse sozinho com Deus no mundo,

rejeitando e resistindo a tudo o que lhe vier à

mente.

(3) Esteja especialmente vigilante contra o seu

pecado íntimo, pois isso contaminaria muito a

sua solidão e impediria você de receber uma

bênção.

(4) Ocupe-se continuamente com oração, ação

de graças, espera, leitura e canto - mesmo que

você o faça sem sentir e não possa envolver seu

coração nisso. O Senhor ficará satisfeito com

seus esforços e concederá a você uma benção.

Preste atenção para que você mantenha santo

seu lugar secreto,

Ou então não será seguro lá.

Quando você santifica seu lugar secreto?

Quando você tem comunhão íntima com Deus.

Nota do Tradutor:

19

Davi expressou em vários dos seus Salmos os

momentos de solidão em que experimentou

comunhão com Deus, e muito do seu sucesso

espiritual residia exatamente neste hábito

abençoado que ele guardava desde a mais tenra

idade. Faríamos bem, portanto, em seguir o seu

exemplo.

Salmos – 62

1 Somente em Deus, ó minha alma, espera

silenciosa; dele vem a minha salvação.

2 Só ele é a minha rocha, e a minha salvação, e o

meu alto refúgio; não serei muito abalado.

3 Até quando acometereis vós a um homem,

todos vós, para o derribardes, como se fosse

uma parede pendida ou um muro prestes a cair?

4 Só pensam em derribá-lo da sua dignidade; na

mentira se comprazem; de boca bendizem,

porém no interior maldizem.

5 Somente em Deus, ó minha alma, espera

silenciosa, porque dele vem a minha esperança.

6 Só ele é a minha rocha, e a minha salvação, e o

meu alto refúgio; não serei jamais abalado.

20

7 De Deus dependem a minha salvação e a

minha glória; estão em Deus a minha forte

rocha e o meu refúgio.

8 Confiai nele, ó povo, em todo tempo; derramai

perante ele o vosso coração; Deus é o nosso

refúgio.

9 Somente vaidade são os homens plebeus;

falsidade, os de fina estirpe; pesados em

balança, eles juntos são mais leves que a

vaidade.

10 Não confieis naquilo que extorquis, nem vos

vanglorieis na rapina; se as vossas riquezas

prosperam, não ponhais nelas o coração.

11 Uma vez falou Deus, duas vezes ouvi isto: Que

o poder pertence a Deus,

12 e a ti, Senhor, pertence a graça, pois a cada um

retribuis segundo as suas obras.

Salmos – 42

1 Como suspira a corça pelas correntes das

águas, assim, por ti, ó Deus, suspira a minha

alma.

2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo;

quando irei e me verei perante a face de Deus?

21

3 As minhas lágrimas têm sido o meu alimento

dia e noite, enquanto me dizem continuamente:

O teu Deus, onde está?

4 Lembro-me destas coisas – e dentro de mim se

me derrama a alma -, de como passava eu com a

multidão de povo e os guiava em procissão à

Casa de Deus, entre gritos de alegria e louvor,

multidão em festa.

5 Por que estás abatida, ó minha alma? Por que

te perturbas dentro de mim? Espera em Deus,

pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus

meu.

6 Sinto abatida dentro de mim a minha alma;

lembro-me, portanto, de ti, nas terras do Jordão,

e no monte Hermom, e no outeiro de Mizar.

7 Um abismo chama outro abismo, ao fragor das

tuas catadupas; todas as tuas ondas e vagas

passaram sobre mim.

8 Contudo, o SENHOR, durante o dia, me

concede a sua misericórdia, e à noite comigo

está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha

vida.

9 Digo a Deus, minha rocha: por que te olvidaste

de mim? Por que hei de andar eu lamentando

sob a opressão dos meus inimigos?

22

10 Esmigalham-se-me os ossos, quando os meus

adversários me insultam, dizendo e dizendo: O

teu Deus, onde está?

11 Por que estás abatida, ó minha alma? Por que

te perturbas dentro de mim? Espera em Deus,

pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus

meu.

Salmos – 43

1 Faze-me justiça, ó Deus, e pleiteia a minha

causa contra a nação contenciosa; livra-me do

homem fraudulento e injusto.

2 Pois tu és o Deus da minha fortaleza. Por que

me rejeitas? Por que hei de andar eu

lamentando sob a opressão dos meus inimigos?

3 Envia a tua luz e a tua verdade, para que me

guiem e me levem ao teu santo monte e aos teus

tabernáculos.

4 Então, irei ao altar de Deus, de Deus, que é a

minha grande alegria; ao som da harpa eu te

louvarei, ó Deus, Deus meu.

5 Por que estás abatida, ó minha alma? Por que

te perturbas dentro de mim? Espera em Deus,

pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus

meu.

23

Salmos – 25

1 A ti, SENHOR, elevo a minha alma.

2 Deus meu, em ti confio; não seja eu

envergonhado, nem exultem sobre mim os

meus inimigos.

3 Com efeito, dos que em ti esperam, ninguém

será envergonhado; envergonhados serão os

que, sem causa, procedem traiçoeiramente.

4 Faze-me, SENHOR, conhecer os teus

caminhos, ensina-me as tuas veredas.

5 Guia-me na tua verdade e ensina-me, pois tu

és o Deus da minha salvação, em quem eu

espero todo o dia.

6 Lembra-te, SENHOR, das tuas misericórdias e

das tuas bondades, que são desde a eternidade.

7 Não te lembres dos meus pecados da

mocidade, nem das minhas transgressões.

Lembra-te de mim, segundo a tua misericórdia,

por causa da tua bondade, ó SENHOR.

8 Bom e reto é o SENHOR, por isso, aponta o

caminho aos pecadores.

24

9 Guia os humildes na justiça e ensina aos

mansos o seu caminho.

10 Todas as veredas do SENHOR são

misericórdia e verdade para os que guardam a

sua aliança e os seus testemunhos.

11 Por causa do teu nome, SENHOR, perdoa a

minha iniquidade, que é grande.

12 Ao homem que teme ao SENHOR, ele o

instruirá no caminho que deve escolher.

13 Na prosperidade repousará a sua alma, e a sua

descendência herdará a terra.

14 A intimidade do SENHOR é para os que o

temem, aos quais ele dará a conhecer a sua

aliança.

15 Os meus olhos se elevam continuamente ao

SENHOR, pois ele me tirará os pés do laço.

16 Volta-te para mim e tem compaixão, porque

estou sozinho e aflito.

17 Alivia-me as tribulações do coração; tira-me

das minhas angústias.

18 Considera as minhas aflições e o meu

sofrimento e perdoa todos os meus pecados.

25

19 Considera os meus inimigos, pois são muitos

e me abominam com ódio cruel.

20 Guarda-me a alma e livra-me; não seja eu

envergonhado, pois em ti me refugio.

21 Preservem-me a sinceridade e a retidão,

porque em ti espero.

22 Ó Deus, redime a Israel de todas as suas

tribulações.

Salmos – 102

1 Ouve, SENHOR, a minha súplica, e cheguem a

ti os meus clamores.

2 Não me ocultes o rosto no dia da minha

angústia; inclina-me os ouvidos; no dia em que

eu clamar, dá-te pressa em acudir-me.

3 Porque os meus dias, como fumaça, se

desvanecem, e os meus ossos ardem como em

fornalha.

4 Ferido como a erva, secou-se o meu coração;

até me esqueço de comer o meu pão.

5 Os meus ossos já se apegam à pele, por causa

do meu dolorido gemer.

26

6 Sou como o pelicano no deserto, como a coruja

das ruínas.

7 Não durmo e sou como o passarinho solitário

nos telhados.

8 Os meus inimigos me insultam a toda hora;

furiosos contra mim, praguejam com o meu

próprio nome.

9 Por pão tenho comido cinza e misturado com

lágrimas a minha bebida,

10 por causa da tua indignação e da tua ira,

porque me elevaste e depois me abateste.

11 Como a sombra que declina, assim os meus

dias, e eu me vou secando como a relva.

12 Tu, porém, SENHOR, permaneces para

sempre, e a memória do teu nome, de geração

em geração.

13 Levantar-te-ás e terás piedade de Sião; é

tempo de te compadeceres dela, e já é vinda a

sua hora;

14 porque os teus servos amam até as pedras de

Sião e se condoem do seu pó.

27

15 Todas as nações temerão o nome do

SENHOR, e todos os reis da terra, a sua glória;

16 porque o SENHOR edificou a Sião, apareceu

na sua glória,

17 atendeu à oração do desamparado e não lhe

desdenhou as preces.

18 Ficará isto registrado para a geração futura, e

um povo, que há de ser criado, louvará ao

SENHOR;

19 que o SENHOR, do alto do seu santuário,

desde os céus, baixou vistas à terra,

20 para ouvir o gemido dos cativos e libertar os

condenados à morte,

21 a fim de que seja anunciado em Sião o nome

do SENHOR e o seu louvor, em Jerusalém,

22 quando se reunirem os povos e os reinos,

para servirem ao SENHOR.

23 Ele me abateu a força no caminho e me

abreviou os dias.

24 Dizia eu: Deus meu, não me leves na metade

de minha vida; tu, cujos anos se estendem por

todas as gerações.

28

25 Em tempos remotos, lançaste os

fundamentos da terra; e os céus são obra das

tuas mãos.

26 Eles perecerão, mas tu permaneces; todos

eles envelhecerão como uma veste, como roupa

os mudarás, e serão mudados.

27 Tu, porém, és sempre o mesmo, e os teus

anos jamais terão fim.

28 Os filhos dos teus servos habitarão seguros, e

diante de ti se estabelecerá a sua descendência.