A ESCOLA DE

ATENAS

Rafael Sanzio (1483-1520)

A Escola de Atenas é uma celebração A Escola de Atenas é uma celebração da filosofia. A cena foi tirada de um da filosofia. A cena foi tirada de um local do período clássico, como a local do período clássico, como a

arquitetura e o ambiente. Personagens arquitetura e o ambiente. Personagens representando cada assunto que representando cada assunto que

deveriam ser mantidos em ordem para deveriam ser mantidos em ordem para dar uma idéia de um verdadeiro dar uma idéia de um verdadeiro debate filosófico astronomia, debate filosófico astronomia,

geometria, aritmética, e geometria geometria, aritmética, e geometria sólida são mostrados em forma sólida são mostrados em forma

concreta.concreta.

A Escola de Atenas representa a A Escola de Atenas representa a verdade adquirida através da verdade adquirida através da razão. Rafael não criou sua razão. Rafael não criou sua

ilustração com figuras ilustração com figuras alegóricas, como era costume alegóricas, como era costume

nos séculos XIV e XV. Mas, nos séculos XIV e XV. Mas, agrupou personagens solenes de agrupou personagens solenes de

pensadores e filósofos juntos pensadores e filósofos juntos num amplo espaço, numa num amplo espaço, numa

grandiosa moldura arquitetural.grandiosa moldura arquitetural.

Esta moldura é caracterizada por uma alta cúpula, uma abóbada sem teto e

pilastras. Ele provavelmente se inspirou na arquitetura romana ou —

como pensa a maioria dos pesquisadores — no projeto de

Bramante para a nova igreja de São Pedro a qual é a síntese do

paganismo e da filosofia cristã

Os personagens que dominam a Os personagens que dominam a composição não estão amontoados, composição não estão amontoados,

nem sufocados. Mas bem distribuídos nem sufocados. Mas bem distribuídos no amplo recintono amplo recinto

Os árbitros destas regras, os Os árbitros destas regras, os principais personagens, Platão e principais personagens, Platão e

Aristóteles, são mostrados no Aristóteles, são mostrados no centro da pintura, engajados centro da pintura, engajados numa discussão filosófica.numa discussão filosófica.

PlatãoPlatão No centro da No centro da Escola de Escola de

AtenasAtenas destaca-se Platão destaca-se Platão (427-347 a.C.), segurando (427-347 a.C.), segurando sua obra sua obra TimaeusTimaeus, e , e apontando sua mão direita apontando sua mão direita para cima, gesto que para cima, gesto que representa a "teoria das representa a "teoria das formas" (abstrata e formas" (abstrata e intangível).intangível).

AristótelesAristóteles Também no centro da Escola

de Atenas, ao lado esquerdo de Platão e portando sua obra Ética, está o vigoroso Aristóteles, seu discípulo dileto, gesticula em direção à terra, o que representa a "percepção pelos sentidos", base de sua concreta teoria do conhecimento.

Platão aponta para o alto e Platão aponta para o alto e Aristóteles aponta para as Aristóteles aponta para as

coisas mais concretas ao seu coisas mais concretas ao seu redor. Com isso Rafael parece redor. Com isso Rafael parece

querer mostrar a diferença querer mostrar a diferença entre a filosofia de Platão e entre a filosofia de Platão e sua inspiração teórica e a sua inspiração teórica e a

maior praticidade de maior praticidade de AristótelesAristóteles..

SócratesSócrates "Sócrates em "Sócrates em

ação". No ação". No fundo, Sócrates fundo, Sócrates argumenta. argumenta. Diante dele, da Diante dele, da esquerda para a esquerda para a direita: direita: Xenofonte, Xenofonte, Ésquines e Ésquines e Alcibíades. Alcibíades.

Parmênides de EléiaParmênides de Eléia Parmênides segura Parmênides segura

um livro, um livro, provavelmente os provavelmente os seus poemas, seus poemas, intitulado de “Sobre intitulado de “Sobre a natureza”. Esta a natureza”. Esta obra trata, em duas obra trata, em duas partes do caminho partes do caminho da verdade e do da verdade e do caminho da opiniãocaminho da opinião..

Heráclito de ÉfesoHeráclito de Éfeso A idéia trazida por A idéia trazida por

Heráclito é a de que Heráclito é a de que o mundo não é um o mundo não é um lugar estático, mas lugar estático, mas um fluxo, uma um fluxo, uma mudança mudança permanente de permanente de todas as coisas, um todas as coisas, um constante vir-a-ser. constante vir-a-ser. Nada permanece o Nada permanece o mesmo, nem por mesmo, nem por um instante.um instante.

PitágorasPitágoras Na parte inferior Na parte inferior

da à esquerda, da à esquerda, vemos a figura de vemos a figura de Pitágoras Pitágoras explicando sua explicando sua teoria. No detalhe, teoria. No detalhe, a tabela com a tabela com alguns símbolos alguns símbolos musicais e o musicais e o número triangular número triangular 1+2+3+4. 1+2+3+4.

ZenãoZenão

No lado No lado esquerdo da esquerdo da Escola de Escola de AtenasAtenas, vemos a , vemos a face de Zenão face de Zenão de Eléia, que de Eléia, que viveu na Antiga viveu na Antiga Grécia por volta Grécia por volta de 450 a. C. de 450 a. C.

A pintura representa o pensamento clássico, A pintura representa o pensamento clássico, mas é também dedicada às artes liberais, mas é também dedicada às artes liberais, simbolizadas pelas estátuas de Apollo e simbolizadas pelas estátuas de Apollo e

Minerva. Gramáticos, Matemáticos e Músicos Minerva. Gramáticos, Matemáticos e Músicos são personificados por figuras localizadas nos são personificados por figuras localizadas nos

patamares, à esquerda. Geômetras e patamares, à esquerda. Geômetras e Astrônomos estão à direita.Astrônomos estão à direita.

O afresco teve sucesso imediato. Sua beleza e O afresco teve sucesso imediato. Sua beleza e unidade temática foram aceitas unidade temática foram aceitas

universalmente. A euforia com que foi universalmente. A euforia com que foi recebido não foi marcada com reservas, tal recebido não foi marcada com reservas, tal

como aconteceu com a reação pública quanto como aconteceu com a reação pública quanto a Capela Sistina.a Capela Sistina.

Referências e créditos Referências e créditos

http://www.dm.ufscar.br/hp/hp902/hp902001/hp902001.htmlhttp://www.dm.ufscar.br/hp/hp902/hp902001/hp902001.html

http://pt.wikipedia.org/wiki/Escola_de_Atenashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Escola_de_Atenas http://www.starnews2001.com.br/atenas.htmlhttp://www.starnews2001.com.br/atenas.html http://greciantiga.org/img/pin/i016.asphttp://greciantiga.org/img/pin/i016.asp