Trabalho de Língua Portuguesa

São Tomée Príncipe

Hino de São Tomé e Príncipe

Independência total,Glorioso canto do povo,Independência total,Hino sagrado de combate.DinamismoNa luta nacional,Juramento eternoNo país soberano de São Tomé e Príncipe.

Guerrilheiro da guerra sem armas na mão,Chama viva na alma do povo,Congregando os filhos das ilhasEm redor da Pátria Imortal.Independência total, total e completa,Costruíndo, no progresso e na paz,A nação ditosa da Terra,Com os braços heroicos do povo.

Independência total,Glorioso canto do povo,Independência total,Hino sagrado de combate.Trabalhando, lutando, presente em vencendo,Caminhamos a passos gigantesNa cruzada dos povos africanos,Hasteando a bandeira nacional.Voz do povo, presente, presente em conjunto,Vibra rijo no coro da esperançaSer herói no hora do perigo,Ser herói no ressurgir do País.

Independência total,Glorioso canto do povo,Independência total,Hino sagrado de combate.DinamismoNa luta nacional,Juramento eternoNo país soberano de São Tomé e Príncipe.

História de São Tomé e Príncipe. São Tomé e Príncipe foi descoberto e colonizado

por Portugal no final do século XV . O Português começou com o uso de trabalho escravo para produzir açúcar nas ilhas e em meados da década de 1500 a África foi o maior exportador de açúcar. No setor do açúcar do século 19 , foi substituído por plantações de café e cacau nas (roças) detidas por grandes empresas Portuguesas .Em 1908 São Tomé e Príncipe tornou-se o maior produtor mundial de cacau, que ainda é a cultura mais importante do país. Mesmo que Portugal oficialmente aboliu a escravidão em 1876, o sistema de roças continuou no século 20. Isso levou a um surto de rebeliões em 1953 o "Massacre de Batepa", onde muitos trabalhadores foram mortos em confronto com os seus governantes Portugueses. Quando o ditador Português Marcelo Caetano foi derrubado na Revolução dos Cravos em 1974, Portugal comprometeu-se a dissolver as suas colónias ultramarinas, em São Tomé e Príncipe, o partido MLSTP (Movimento de Libertação de São Tomé e Príncipe) negociou com a autoridade de Português e elaborou um acordo para a transferência de soberania. São Tomé e Príncipe conseguiu a independência em 12 de Julho de 1975. Com a implantação do sistema multipartidário em 1991,realizou-se em São Tomé e Príncipe a primeira eleição justa e democrática.

Culturas A riqueza cultural de São Tomé e Príncipe

tem origem na miscigenação entre portugueses e nativos oriundos da costa do Golfo da Guiné, Angola, Cabo Verde e Moçambique.

A riqueza arquitetônica é reconhecida, são disso exemplo a fortaleza de São Sebastião, a catedral de São Sebastião ou a catedral da Santa Sé (Igreja da Sé. As manifestações religiosas, com origem na Igreja Católica, e as manifestações pagãs animam ruas e pessoas.Os contributos culturais vêm também da pintura, escultura e artesanato e também da dança - Socopé (só com o pé), a Ússua, Puita, Danço-Congo, Bligá, Stleva, entre outras -, e encenações - o Tchiloli, Auto de Floripes.

ReligiãoAs manifestações

religiosas são imensamente complexas. Elas têm origem nos mais variados credos, pois se atendermos a gama de indivíduos de varias origens, vindos para São Tomé e Príncipe, facilmente se encontra a explicação deste fato.

Religião

Aproximadamente%

Católicos

   70%

Evangélicos

   3%

Outras (Cristãs)

   4%

Outras (não-Cristãs)

   3%

Não religiosos

   19%

Danças... Tal como em todo o continente africano, a dança é

parte integrante da cultura são-tomense. Ao longo do ano, as danças animam as festas, os rituais e as manifestações. Os costumes, os cantos, as saudações marcam a originalidade de cada dança.

Ússua:Nasceu no início do século XX, sendo uma dança praticada pelos "filhos da terra" de inspiração europeia: pas-des-lanciers, pas-de-quatre e minuete orquestra era composta a base de instrumentos europeus (acordeões) e africanos (tambores). É uma dança de salão das "roças" que foi ensinada às crianças nas escolas até à década de ‘60. No entanto, ela continua a ser dançada em diversas ocasiões para apresentações públicas.

Socopé: É uma dança de origem africana ritmo síncope, sensualidade, os textos criticam os acontecimentos nas comunidades. Etimologicamente, é uma dança que se dança "só com os pés". É mundana, nascida sem dúvida no Brasil no fim do século XVII e trazida a Portugal pela Corte que estava refugiada no Rio de Janeiro.Tivera sido introduzida em São Tomé e Príncipe no início do século XIX. Reúne todas as camadas sociais e todos os grupos étnicos. A orquestra é mais africana

Puita A puita e o semba designam a mesma dança. O semba

foi introduzido pelos angolanos, deriva do caduque que era dançado em Luanda. A diferença é que o semba não venera os mortos como o caduque. O seu nome provém de um instrumento de música, uma flauta em bambú, denominada puita. Dança proibida na época colonial pelo seu caráter erótico, ela venera os defuntos.

A tradição diz que no trigésimo dia depois da morte do defunto, uma festa seja organizada em sua honra pela sua saúde no outro mundo: come-se, bebe-se, dança-se. Ao amanhecer uma missa em honra do defunto põe fim festa.

"Dança-Congo"

É a dança mais popular e a mais africana. Ela é praticada pelos Angolanos que ficaram muito tempo fechados às influências europeias. É uma dança violenta, muito ritmada que mobiliza todo o corpo. Foi também proibida na época colonial e pouco apreciada pelos "filhos da terra". Encena uns trinta dançarinos sob a orientação de um capitão acompanhado do "logoso do anso mole" (anjo da guarda da roça que morre), de dois "anso canta" (anjos cantores), de dois "pé-pau" (dançarinos em andas), de quatro doidos, de um feiticeiro, de um "zugozugo" (ajudante feiticeiro), de um "djabo" (diabo), de quatro tocadores de tambor, o resto dança tocando cansas. Os trajos são muito coloridos, sarapintados, o feiticeiro, o seu ajudante e o diabo usam disfarces terrificantes, outros usam grandes chapéus. O tema do cenário é a herança de uma roça onde a estupidez e a fragilidade caracterizam os proprietários brancos das roças enquanto que a força, a bravura caracterizam os Angolanos.

MúsicaSão Tomé e Príncipe é um país insular da costa da África.Culturalmente, as pessoas são Africanos, mas foram altamente influenciados pelos portugueses governantes das ilhas.

Kizomba é um dos gêneros mais populares de dança e música originária de Angola.

É um derivado do tradicional angolano semba , com uma mistura de zouk estilos do Caribe francês e cabo-verdiano ilhas, e cantada geralmente em Português.

É música com um fluxo romântico. Foi o Kimbundu nome para uma dança em Angola, já em 1894. O estilo de dança Kizomba também é conhecido por ser muito sensual.

Música Popular

Os padrinhos da música popular de São Tomé e Príncipe foi a banda Leoninos, que foi fundada em 1959 por Quintero Aguiar. O grupo era conhecido como porta-vozes do povo de São Tomé e Príncipe, e foram campeões de sua cultura. A banda Leoninos foi proibida pela estação de rádio Português depois que ele lançou "Ngandu", que criticou os colonialistas portugueses.

A banda Leoninos se separaram em 1965, mas foram seguidos por Os Úntués , liderado por Leonel Aguiar , que acrescentou Americana, Argentina, Congo e cubana influências musicais, e introduziu a guitarra elétrica e outras inovações.

A música popular das ilhas começaram a se diversificar, como bandas como Quibanzas e África Negra.

Entre esses grupos era Mindelo, que fundiu os ritmos São Tomé e Príncipe com rebita, um estilo angolano, para formar puxa.

Na última parte do século 20, compositores como Zarco e Manjelegua encontrou um público doméstico, e São Tomé e Príncipe-portugueses músicos como Juka e Açoreano estabeleceu uma Lisboa cena baseada. Kizomba é um dos gêneros mais populares de dança e música originária de Angola.

É um derivado do tradicional angolano semba , com uma mistura de zouk estilos do Caribe francês e cabo-verdiano ilhas, e cantada geralmente em Português.

É música com um fluxo romântico. Foi o Kimbundu nome para uma dança em Angola, já em 1894. O estilo de dança Kizomba também é conhecido por ser muito sensual.

PinturaA arte de São Tomé e Príncipe

representa os usos e costumes das tribos africanas. O objeto de arte é funcional e expressam muita sensibilidade. Nas pinturas, assim como nas esculturas, a presença da figura humana identifica a preocupação com os valores étnicos, morais e religiosos.

Escultura

A escultura foi uma forma de arte muito utilizada pelos artistas usando-se o ouro, bronze e marfim como matéria prima. Representando um disfarce para a incorporação dos espíritos e a possibilidade de adquirir forças mágicas, as máscaras têm um significado místico e importante na arte sendo usadas nos rituais e funerais. As máscaras são confeccionadas em barro, marfim, metais, mas o material mais utilizado é a madeira. Para estabelecer a purificação e a ligação com a entidade sagrada, são modeladas em segredo na selva.

Culinária

Dispondo de vasta extensão marítima, é natural que o peixe seja um elemento proeminente na cozinha são-tomense. Os peixes são normalmente muito frescos o que os torna mais saborosos. Para os apreciadores de mariscos, a lagosta, a santola, o búzio, o polvo e o choco são muito apreciados.

Por outro lado, a existência de terras férteis e vegetais em abundância conferem um sabor especial a culinária são-tomense. A banana é confeccionada de várias formas, cozida, frita ou assada acompanhada de legumes com o peixe cozido ou grelhado. O calulú, prato tradicional muito apreciado por famílias são-tomenses que assemelha-se a uma sopa com peixe seco ou carne, serve-se acompanhado de puré de banana ou de arroz cozido. De uma forma geral, a cozinha são-tomense é rica e com elevado valor nutritivo em proteína animal e vegetal.

A herança cultural são-tomense também está patente na gastronomia, através de pratos com origens tão diversificada particularmente Portugal e Cabo Verde.

Calulu

É um prato típico de Angola e de São Tomé e Príncipe.Pode ser confeccionado com peixe seco e fresco ou com carne seca.

Em Angola, o calulu de peixe é preparado numa panela, na qual se intercalam camadas de peixe seco e de peixe fresco, com os demais ingredientes. É cozido em lume médio e servido com funge e feijão com oléo de palma. Em São Tomé e Príncipe, o calulu de peixe pode ser preparado também com camarão.

O calulu de carne é preparado com carne seca previamente demolhada. É também cozido em lume médio e servido com funge e feijão com oléo de palma.

Demografia São Tomé e Príncipe, oficialmente República

Democrática de São Tomé e Príncipe, é um estado insular localizado no Golfo da Guiné, composto por duas ilhas principais e várias ilhotas, num total de 1001 km², com cerca de 160 mil habitantes. Capital São Tomé

Língua oficial: Português Moeda : Dobra. Governo: República semipresidencialista - Presidente: Manuel Pinto da Costa Área - Total: 1.001 km² (183.º) População – (Censo 2012): 187.3561 hab. - Urbana: 58 hab. (188.º) - Densidade: 156,84 hab./km² (65.º) PIB (base PPC) (Estimativa de 2006) - Total: US$ 214 milhões (218.º) - Per capita: US$ 1.266 (205.º) IDH (2010): 0,5252 (144.º) – baixo

Estudantes: Agnes Lavínia, Cindiany e Eloisa Jesus.