Fer nan do Pes soa no exis te, pro pri a men te fa lan do.Quem nos dis se foi l va ro de Cam pos, um dos per so na gens in ven ta dos porPes soa para lhe pou par o es for o e o in c mo do de vi ver. E para lhe pou paro es for o de or ga ni zar e pu bli car o que h de mais rico na sua pro sa, Pes soain ven tou o Li vro do De sas sos se go, que nun ca exis tiu, pro pri a men te fa lan do,e que nun ca po de r exis tir. O que te mos aqui no um li vro mas a sua sub -ver so e ne ga o, o li vro em po tn cia, o li vro em ple na ru na, o li vro-so nho,o li vro-de ses pe ro, o anti-li vro, alm de qual quer li te ra tu ra. O que te mosnes tas p gi nas o g nio de Pes soa no seu auge.

Mui to an tes dos des cons tru ti vis tas che ga rem para nos en si nar que noh ne nhum hors-tex te, Fer nan do Pes soa vi veu, na car ne ou na sua anu la -o , todo o dra ma de que eles ape nas fa lam. A fal ta de um cen tro, a re -la ti vi za o de tudo (in clu si ve da pr pria no o de re la ti vo), o mun dotodo re du zi do a frag men tos que no fa zem um ver da dei ro todo, ape nas tex to so bre tex to so bre tex to sem ne nhum sig ni ca do e qua se sem nexo todo este so nho ou pe sa de lo ps-mo der nis ta no foi, para Pes soa, um gran di o so dis cur so. Foi a sua n ti ma ex pe ri n cia e t nue re a li da de. E este li vro-caos de de sas sos se go foi o seu tes te mu nho, lu ci ds si mo:

Tudo quan to o ho mem ex pe ou ex pri me uma nota mar gemde um tex to apa ga do de todo. Mais ou me nos, pelo sen ti do danota, ti ra mos o sen ti do que ha via de ser o do tex to; mas ca sem preuma d vi da, e os sen ti dos pos s veis so mui tos. (tre cho 148)

D vi da e he si ta o so os dois ab sur dos pi la res-mes tres do mun do se -gun do Pes soa e do Li vro do De sas sos se go, que seu mi cro cos mo. Ex pli can doo seu pr prio mal e o do li vro numa car ta a Ar man do Cor tes-Ro dri gues da -ta da de 19 de No vem bro de 1914, o jo vem Pes soa diz: O meu es ta do de es -

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p ri to obri ga-me ago ra a tra ba lhar bas tan te, sem que rer, no Li vro do De sas sos -se go. Mas tudo frag men tos, frag men tos, frag men tos. E numa car ta es cri taum ms an tes ao mes mo ami go, fala de uma de pres so pro fun da e cal ma,que s lhe per mi tia es cre ver pe que nas coi sas e que bra dos e des co ne xospe da os do Li vro do De sas sos se go. A este res pei to, o da frag men ta o per -ma nen te, o au tor e o seu Li vro ca ram para sem pre is aos seus prin c pios.Se Pes soa se di vi diu em de ze nas de per so na gens li te r rios que se con tra di- zi am uns aos ou tros, e mes mo a si pr prios, o Li vro do De sas sos se go tam bmfoi um mul ti pli car-se cons tan te, sen do mui tos li vros atri bu dos a v rios au -to res, to dos eles in cer tos e va ci lan tes, como o fumo dos ci gar ros atra vs doqual Pes soa, sen ta do num caf ou sua ja ne la, olha va a vida que pas sa.

O Li vro nas ceu um ano an tes do trio Ca ei ro, Cam pos e Reis, com a pu -bli ca o, em 1913, de Na Flo res ta do Alhe a men to, a pri mei ra pro sa cri a -ti va pu bli ca da por Pes soa. O tex to foi as si na do com o seu pr prio nome eiden ti ca do como Do Li vro do De sas sos se go, em pre pa ra o. Pes soa tra ba -lhou nes ta obra du ran te o res to da vida, mas quan to mais a pre pa ra va,mais ina ca ba da ca va. Ina ca ba da e ina ca b vel. Sem en re do ou pla no paracum prir, os seus ho ri zon tes fo ram alar gan do, os seus con ns ca ram cadavez mais in cer tos, a sua exis tn cia en quan to li vro cada vez me nos vi vel como, ali s, a exis tn cia de Pes soa en quan to pes soa.

Ten do Ri car do Reis pa ra do de evo lu ir (que evo lu o po de ria ha ver paraum Gre ek Ho ra ce who wri tes in Por tu gue se?) e Al ber to Ca ei ro (ou o seu fan -tas ma, uma vez que ele mor reu em 1915) ces sa do de es cre ver em 1930, Pes soain su ou en to nova vida no Li vro do De sas sos se go, que pas sou a im por-se nome nos do que l va ro de Cam pos (sem pre uma pre sen a mar can te) na obra eno es p ri to do seu cri a dor. Cam pos e Ber nar do So a res nun ca se co nhe ce ram nodra ma em gen te en ce na do por Pes soa, mas cu ri o so no tar que o pri mei ro do -cu men to (tre cho 230) con ti do no pri mei ro en ve lo pe do seu vas ts si mo Es p liotraz a in di ca o A. de C.(?) ou L. do D. (ou ou tra coi sa qual quer). Ha via, de fac -to, uma for te con cor dn cia in te lec tu al e emo cio nal en tre o aju dan te de guar da--li vros e o Cam pos do l ti mo pe r o do, j bem me nos es tri den te que o Fu tu ris taque es cre veu Ode Tri un fal. Se os po e mas es cri tos por este he te r ni mo en ve -lhe ci do so mui to pa re ci dos no for mal men te mas na sua te m ti ca exis ten -ci al e no seu tom me lan c li co aos ver sos de Pes soa ele-mes mo, cer tas pro sasde Cam pos, como Am bi en te, pu bli ca do em 1927 (com fra ses como Ex pri -

mir-se di zer o que no se sen te ou Fin gir co nhe cer-se), po de ri am ter sidoas si na das por Ber nar do So a res. Tal vez no seja por aca so que a gu ra de So a resse re ve la mais ple na men te quan do a bi o gra a do en ge nhei ro na val j ti nha de - nha do (estando ele em Lis boa em inactividade, segundo a ltima notciadada a seu respeito por Pessoa na carta que endereou a Adolfo Casais Montei-ro em 13/1/1935). No que uma c o pu des se sub sti tu ir a ou tra, mas ha viapa ra le lis mos nos seus h bi tos. So a res, quan do no es ta va no es cri t rio, gos ta vade ca mi nhar na Bai xa, onde fre quen ta va tal vez os mes mos ca fs e a mes ma ta -ba ca ria que Cam pos, e os dois sen ta vam-se tal vez no lon ge um do ou tro nosmes mos elc tri cos. Eram per so na gens de ori gem bem di ver sa no mun do de ni -do por Pes soa, mas aca ba ram por ocu par o mes mo cam po da sua sen si bi li da de,que por sua vez foi de ni da, ou mui to co lo ri da, pela ci da de de Lis boa. Cam pos,So a res, Pes soa e Lis boa so, num cer to re gis to, si n ni mos.

Ber nar do So a res, o nar ra dor prin ci pal mas no ex clu si vo do Li vro doDe sas sos se go, era to pr xi mo de Pes soa mais at do que Cam pos queno po dia con si de rar-se um he te r ni mo au t no mo. um semi-he te r ni -mo, es cre veu Pes soa no l ti mo ano da sua vida, por que, no sen do a per -so na li da de a mi nha, , no di fe ren te da mi nha, mas uma sim ples mu ti la odela. No h d vi da de que mui tas das re e xes es t ti cas e exis ten ci ais deSo a res fa riam par te da au to bi o gra a de Pes soa, se este ti ves se es cri to uma,mas no de ve mos con fun dir a cri a tu ra com o seu cri a dor. So a res no foiuma r pli ca de Pes soa, nem se quer em mi ni a tu ra, mas um Pes soa mu ti la do,com ele men tos em fal ta. So a res ti nha pou ca per so na li da de e ne nhum sen -ti do de hu mor; Pes soa pos su a am bas as coi sas, e em gran de me di da. Em bo -ra aca nha do s ve zes, Pes soa no se de via sen tir um da que les tra posh mi dos de lim par coi sas su jas, que se le vam para a ja ne la para se car, mas sees que cem, en ro di lha dos, no pa ra pei to que man cham len ta men te (tre cho29). Como o seu semi-he te r ni mo, Pes soa era um em pre ga do de es cri t riona Bai xa, mas en quan to aque le foi con de na do ro ti na de pre en cher compre os e quan ti as o Li vro de Ra zo de um ar ma zm de fa zen das, este teveum tra ba lho re la ti va men te pres ti gi o so, es cre ven do car tas co mer ci ais em in -gls e em fran cs. Pes soa pres tou ser vi o em v ri as r mas, ja mais ten dosido obri ga do a cum prir um ho r rio xo.

Quan to vida in te ri or dos dois, So a res toma a do seu pro ge ni tor comomo de lo: Cri ei em mim v ri as per so na li da des. [T]anto me ex te rio ri zei

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den tro de mim que den tro de mim no exis to se no ex te rior men te. Sou acena nua onde pas sam v rios ac to res re pre sen tan do v ri as pe as (tre cho299). Mas o que isto? Po de mos dar f a esta ar ma o que o aju dan tede guar da-li vros tam bm ti nha he te r ni mos? No ser o pr prio Pes soa quenes te tre cho est a fa lar? E no ser Pes soa que con fes sa: S uma vez fuiver da dei ra men te ama do (tre cho 235)? No ele que acre di ta, ou queracre di tar, que a li te ra tu ra a ma nei ra mais agra d vel de ig no rar a vida (tre -cho 116)? No tam bm ele, a nal, que um dia, olhan do pela sua ja ne la asa ca da da vi zi nha, se iden ti cou com um pano dei xa do ali num can to? Cla -ro que sim. Pes soa fez-se nada para po der ser tudo, e to dos. So a res, quan domui to, era um eco.

Se Ber nar do So a res est mui to aqum do Pes soa com ple -to, as suas me di ta es e de va nei os to-pou co so a s mu la do Li vro do De sas -sos se go. Em bo ra Pes soa te nha aca ba do por atri bu ir o li vro in tei ro au to ria deSo a res, a fase mais ca rac te ris ti ca men te so a ri a na na qual a pro sa re quin -ta da mas di rec ta li mi ta-se ao pe r o do 1929-1934 (o derradeiro tre cho da -ta do deste ltimo ano, embora Pes soa ainda possa ter escrito mais algumacoisa para o Li vro, pois, na sua j referida car ta a Adol fo Ca sais Mon tei ro, falano pre sen te do seu se mi -he te r ni mo, que apa re ce sem pre que es tou can sa -do ou so no len to). O Li vro do De sas sos se go foi, an tes de mais, v rios li vros (e a nal s um) de v rios au to res (e a nal s um), e a pr pria pa la vra de sas -sos se go mu dou de sig ni ca do com o de cor rer do tem po.

Num pri mei ro mo men to o Li vro, atri bu do a Pes soa ele-mes mo, con -sis tia so bre tu do em tex tos ps-sim bo lis tas na li nha re ti cen te de Na Flo res -ta do Alhe a men to, mas sem se rem to cui da do sa men te aca ba dos, e mui tasve zes no so aca ba dos de todo. Frag men tos, frag men tos, frag men tos, es cre -veu Pes soa ao seu ami go Cor tes -Ro dri gues, por que es tes tre chos abun da vamem lo cu es du bi ta das ou em sim ples la cu nas que o au tor pre ten dia pre en -cher mais tar de com pa la vras, fra ses, ou pa r gra fos in tei ros, e al guns dos tre -chos no eram mais do que apon ta men tos para tex tos que nun ca che ga rama ser es cri tos. O Li vro, des de a sua con cep o, cou sem pre um pro jec to porfa zer, por emen dar, por or ga ni zar e le var a cabo. A ideia pri mi ti va pa re ce tersido a de um li vro s de tre chos com t tu los, e Pes soa dei xou v ri as lis tas,como esta:

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Li vro do De sas sos se go

1. Na Flo res ta do Alhe a men to2. Vi a gem nun ca fei ta3. In ter va lo do lo ro so4. Ep lo go na Som bra5. Nos sa Se nho ra do Si ln cio6. Chu va de Oiro (Bai la do. O l ti mo Cis ne. Hora Tr mu la.)7. Li ta nia da De ses pe ran a8. ti ca do Si ln cio9. Id lio Il gi co10. Pe ris ti lo11. Apo te o se do Ab sur do12. Pai sa gem de Chu va13. Glo ri ca o das Es t reis14. As Trs Gra as (A Co ro a da de Ro sas

A Co ro a da de Mir tosA Co ro a da de Es pi nhos)

Cer tos t tu los, como In ter va lo Do lo ro so e Pai sa gem de Chu va,aca ba ram por ser vir re pe ti das ve zes para tex tos que, em bo ra in de pen den tes,com par ti lha vam a mes ma te m ti ca ge ral anun ci a da. Ou tros t tu los, comoPe ris ti lo ou Nos sa Se nho ra do Si ln cio, de sig na vam am bi cio sos worksin pro gress, cons ti tu dos por di ver sas pe as de va ri a da ex ten so, des deumas pou cas fra ses at umas p gi nas bem chei as de le tra mi u di nha. E ha viat tu los (Chu va de Oiro ou As Trs Gra as, por exem plo) para os qua isno se en con tram tex tos, qui por que no fo ram es cri tos. O Es p lio dePes soa est re ple to de t tu los para po e mas, con tos, ops cu los e li vros in tei -ros que nun ca exis ti ram. Ti ves se Pes soa re a li za do me ta de dos seus pro jec tosli te r rios e os to mos ocu pa ri am toda uma Bi bli o te ca.

O Li vro do De sas sos se go, um no-li vro den tro da no-Bi bli o te ca, sin -to m ti co do em ba ra o do au tor. D in cio ao seu pro jec to es cre ven do tex -tos que ten tam elu ci dar um es ta do ps qui co atra vs de des cri es do tem poe de pai sa gens ir re ais (Na Flo res ta do Alhe a men to, Vi a gem Nun ca Fei ta),vi ses ide a li za das de mu lhe res as se xu a das (Nos sa Se nho ra do Si ln cio,

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Glo ri ca o das Es t reis) e ima gens ori en tais (Len da Im pe ri al) e me di e -vais (Mar cha F ne bre para o Rei Lus Se gun do da Ba vi e ra), com reis, ra i -nhas, cor te jos e pa l cios. So pro sas po ti cas, com mui ta aten o dada ca dn cia das fra ses e aos efei tos so no ros. Numa Pai sa gem de Chu va, o au -tor fez ques to de su bli nhar o som de x na fra se o chi ar da chu va bai xou,e o uso de ali te ra es che ga a ser abu si vo no tre cho (423) que co me a Soce tins pro li xos, pr pu ras per ple xas onde os im p ri os se gui ram o seu rumode mor te en tre em ban dei ra men tos ex ti cos de ruas lar gas e lu x ri as, ter mi -nan do: Tan to os tam bo res, os tam bo res atro a ram a tr mu la hora (cor res -pon de r este tre cho Hora Tr mu la na lis ta ci ta da?). Nes tes tex tos, apsi que sub ja cen te per ten ce a Pes soa, mas ca em abs trac to. A es cri ta im pes -so al, a voz nar ra ti va et rea, e as coi sas e as fra ses que de sig nam as coi sas pai -ram, vi bran do le ve men te com tons ama re los. A pa la vra de sas sos se go re fe re-seno tan to a uma per tur ba o exis ten ci al no ho mem como in qui e ta o ein cer te za ine ren tes em tudo e ago ra des ti la das no nar ra dor re t ri co.

Mas a for a dum ou tro de sas sos se go mais n ti mo e pro fun do im -pe-se pou co a pou co, e o li vro as su me di men ses ines pe ra das. Uma des tasou tras di men ses no era, na ver da de, to ines pe ra da. Re ro-me ao as pec tote ri co e at pe da g gi co, ten dn cia qua se om ni pre sen te na obra de Pes soa.As sim, a exis tn cia de tre chos on ri cos con du ziu, mui to na tu ral men te, a tex -tos que ex pli ca vam o como e o por qu dos so nhos, com os v rios fragmentosin ti tu la dos Ma nei ra de Bem So nhar for man do um au tn ti co ma nu al paraso nha do res prin ci pi an tes, e no s. Do mes mo modo, Edu ca o Sen ti -men tal ser ve como tex to de apoio para os mui tos tre chos sen sa ci o nis tas.

Foi tam bm nes te es p ri to di dc ti co, mas j com um re sul ta do algo bi -zar ro, que o au tor es cre veu os Con se lhos s Malca sa das, ex pli can do smu lhe res como tra ir o seu ma ri do em ima gi na o, pr ti ca que con sis teem ima gi nar o gozo com um ho mem A quan do se est co pu lan do com umho mem B e que mais fa cil men te re a li z vel nos dias que an te ce dem os damen stru a o.

A ab sti nn cia se xu al de Pes soa (que tal vez, quem sabe, no fos se to tal,mas pou co im por ta) foi uma escolha, ou fatalidade, que parece ser justica-da por trechos que insistem na im pos si bi li da de de pos su ir um ou tro cor po,na su pe ri o ri da de de amo res em duas di men ses, tal como exis tem em ch -ve nas de por ce la na chi ne sa e em qua dros ou vi tra is, e nas vir tu des da re nn -

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cia e as ce tis mo, sen do o Li vro rico em vo ca bu l rio re li gi o so, em bo ra o mis ti -cis mo pre ga do por Pes soa no se de di cas se a deus al gum, a no ser ele mes mo(Deus sou eu, con clui em Ma nei ra de Bem So nhar nos Me ta f si cos).

Mas o que sub ver teu, so bre tu do, o pro jec to ini ci al des te De sas sos se gofo ram as pre o cu pa es de or dem exis ten ci al, tan to no pla no ge ral como nopes so al. Ge ral, por que o au tor do Li vro per ten ceu a uma ge ra o que her doua des cren a na f cris t e que cri ou em si uma des cren a em to das as ou trasfs (tre cho 306), e pes so al por que cada um, como reza o mes mo tre cho, -cou en tre gue a si pr prio, na de so la o de se sen tir vi ver. Em bo ra a vida,eter na men te ab sur da, lhe pro vo que um enor me t dio (sen do este um dos vo -c bu los mais fre quen tes no Li vro do De sas sos se go), Pes soa no con se gue dei -xar de a sen tir. Sou uma pla ca fo to gr ca pro li xa men te im pres sio n vel, dizno tre cho Mi l me tros, que ter mi na: Nun ca me es que o de que sin to.

So so bre tu do as im pres ses da sua vida in te ri or re gis ta das em Frag -men tos de uma Au to bi o gra a, Di rio ao Aca so e tex tos ans, com e semt tu lo que in va dem as p gi nas do que ti nha co me a do por ser um li vrobem di fe ren te. Pes soa per ce beu que o pro jec to ti nha es ca pa do das suas mos(se que al gu ma vez re al men te o se gu ra ra), pois em mais uma car ta a Cor -tes-Ro dri gues, es cri ta em Se tem bro de 1914, diz que o Li vro, aque la pro du -o do en tia, vai com ple xa men te e tor tu o sa men te avan an do como sean das se pela sua pr pria von ta de.

E Pes soa dei xou-o an dar, ra bis can do L. do D. ca be a dos mais di ver sostex tos, s ve zes pos te rior men te, ou com um pon to de in ter ro ga o ex pri -min do d vi da. O Li vro do De sas sos se go sem pre pro vi s rio, in de ni do eem tran si o uma da que las ra ras obras onde la for me e le fond se re ec -tem per fei ta men te. Sem pre com a in ten o de re ver e or ga ni zar os frag men -tos, mas sem co ra gem ou pa ci n cia para en fren tar a ta re fa, Pes soa foiacres cen tan do material, e os pa r me tros da obra amor fa di la ta vam-se. Almdos tex tos sim bo lis tas e di a rs ti cos, Pes soa jun tou es pe cu la es lo s cas,cre dos es t ti cos, ob ser va es so ci o l gi cas, apre cia es li te r ri as, m xi mas eafo ris mos, e s por pou co no en tra ram con si de ra es po l ti cas (como sede pre en de de um apon ta men to com idei as para o L. do D. que in clu emVoto De mo cra cia Aris to cra cia e Pa tri o tis mo: de ve res dos es ta dis -tas). Pes soa at assinalou uma car ta me (no Apn di ce) com o L. do D.in di ca dor. O Li vro do De sas sos se go, numa das suas ver ten tes, tor nou-se um

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de p si to para mui tas es cri tas que no ti nham ou tro pa ra dei ro, uma arcame nor (como o ca rac te ri zou Te re sa Rita Lo pes) den tro da arca len d riaonde Pes soa dei xou mi lha res e mi lha res de ori gi nais.

Mas a, na sua de sar ru ma o, que se ma ni fes ta a gran de za do Li vro.Foi um de p si to, sim, mas um de p si to para ji as, ora po li das ora em bru -to, adap t veis a uma in ni da de de jo gos, gra as fal ta de uma or dem pr-es -ta be le ci da. A sua in ca pa ci da de de cons ti tu ir-se num Li vro uno e co e ren tecon fe riu-lhe a pos si bi li da de de ser mui tos, e ne nhu ma obra de Pes soa in te ra -giu to in ten sa men te com o res to do seu uni ver so. Se Ber nar do So a res dizque o seu co ra o es va zia-se () como um bal de roto (tre cho 154) ou quea sua von ta de um bal de des pe ja do (tre cho 78), l va ro de Cam pos ar maMeu co ra o um bal de des pe ja do (em Ta ba ca ria) e com pa ra o seupen sar a um bal de que se en tor nou (num po e ma da ta do de 16/8/1934). SeSo a res acha que Nada pesa tan to como o afec to al heio e que tan to o diocomo o amor nos opri me (tre cho 348), uma ode de Ri car do Reis (da ta da de1/11/1930) sus ten ta que O mes mo amor que te nham / Por ns, quer -nos,opri me-nos. E quan do o guar da-li vros de se ja ver tudo pela pri mei ra vez,no () como re ve la es do Mis t rio, mas di rec ta men te como o ra es daRe a li da de (tre cho 458), como no pen sar nos ver sos de Al ber to Ca ei ro?

Com efei to, po de mos fo lhe ar o Li vro do De sas sos se go como um ca der no dees bo os e res qu cios que con tm o ar tis ta es sen cial em toda a sua di ver si da -de he te ro n mi ca. Ou po de mos l-lo como um li vro dos vi a jan tes (tre cho 1)que el men te acom pa nhou Pes soa atra vs da sua odis seia li te r ria que nun -ca saiu de Lis boa. Ou en to seja ele a au to bi o gra a sem fac tos (tre cho 12)de uma alma em pe nha da em no vi ver, que cul ti va o dio ac o comouma or de es tu fa (tre cho 103).

O Li vro do De sas sos se go, que to mou di ver sas for mas, tam -bm co nhe ceu di ver sos au to res. En quan to o Li vro s compreendia tre chosps-sim bo lis tas com t tu los, o au tor anun ci a do era Fer nan do Pes soa, maslogo que en tra ram tre chos di a rs ti cos (o que no deve ter de mo ra do mui to),ine vi ta vel men te de ca riz mais pes so al, o au tor se guiu o seu cos tu me de se es -con der por de trs de ou tros no mes, sen do o pri mei ro des tes Vi cen te Gue des.Na ver da de, Gue des co me ou por as si nar s o di rio (ou di rios) que de -via(m) fa zer par te do Li vro do De sas sos se go. Um li vro su a ve, a au to bi o gra a

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de al gum que nun ca teve vida as sim ca rac te ri za Pes soa, num frag men todes ti na do a um pre f cio, o li vro de Gue des, a que um ou tro frag men to cha -ma mes mo o Di rio (ver o Apn di ce). Por ou tro lado, o Di rio L ci dovem atri bu do a Vi cen te Gue des quan do pu bli ca do pela pri mei ra vez na re vis -ta Men sa gem, trs anos aps a mor te de Pes soa. Na ver da de, atri bu do to --so men te ao Li vro do De sas sos se go, que por sua vez dado como es cri to porVi cen te Gue des e pu bli ca do por Fer nan do Pes soa, tudo isso en tre pa rn te-s es, no nal do tex to. No h d vi da de que a re vis ta pu bli cou o pe que no di rio (ou tre cho de um di rio) a par tir do ori gi nal sem as si na tu ra queest hoje no Es p lio, pois o tex to tal e qual, com os mes mos es pa os (ouno) en tre os pa r gra fos e a mes ma va ri an te na pri mei ra fra se (Pes soa, cla ro,no in clu i ria uma va ri an te num tex to pre pa ra do para pu bli ca o). O maispro v vel que o pa ren te ou ami go que pes cou os in di tos da arca o tal di rio e dois po e mas tam bm te nha en con tra do (no mes mo en ve lo pecom o di rio) um es que ma dos pri mei ros tem pos que iden ti ca, com as mes -mas pa la vras uti li za das na re vis ta, Vi cen te Gue des como au tor c cio nal do Li -vro. Mas no dei xa de ser uma es tra nha co in ci dn cia, dado os do tes deGue des como di a ris ta. Exis te um ou tro tex to frag men t rio en ci ma do Di riode Vi cen te Gue des, mas no chei ra mui to a Li vro do De sas sos se go. Es cri toem Agos to de 1914, faz es cr nio de Fi a lho de Al mei da, um ho mem dopovo, um pe de ras ta e um gros sei ro, cri a tu ra da es te pe alen te ja na.

An tes de Pes soa lhe con ar um di rio, Gue des tra du zia, ou de ve ria es tara tra du zir, tex tos li te r rios que iam de s qui lo, Shakes pe a re e Byron at AVery Ori gi nal Din ner e ou tros con tos as si na dos por sub-au to res an gl fo nosde Pes soa, e es cre veu re al men te um ou ou tro po e ma e v rios con tos, que in -clu em A Tor tu ra pela Es cu ri do, A Per da do I a te Que ro e Uma Vi a gemno Tem po. Numa das lis tas com con tos seus, o t tu lo A Flor da Es pe ran a se gui do por uma nota en tre pa rn tes es que re ve la do ra: Whats this? Dontknow yet. O Es p lio cheio de Ain da no sei. Os t tu los, como os he te r ni -mos, eram es bo os para com ple tar, pro mes sas para cum prir, ser vin do des temodo para es ti mu lar a cri a ti vi da de de Pes soa.

Dois tex tos gue di a nos ca ta lo ga dos como con tos no Es p lio no so ver -da dei ros con tos; cons ti tu em, an tes, um elo en tre Gue des o tra du tor/con tis tae Gue des o di a ris ta/au tor do Li vro do De sas sos se go. Mui to Lon ge, cujaatri bu i o a Gue des foi pos te ri or ao mo men to da sua es cri ta, nar ra do pelo

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T dio, que pe los vis tos no mora mui to lon ge dO Ma ri nhei ro. Sei quenas ci nes sa ter ra, mas no me lem bro de ali ter mo ra do nun ca, con ta-noso T dio, Bas ta-me que te nha eter na men te esta nos tal gia des sa p tria. Ou -tro pseu do-con to de Gue des um di lo go cha ma do O As ce ta. Pa ra sos enir va nas, avi sa o as ce ta, so ilu ses den tro de ou tras ilu ses. Se vos so nhaisso nhar, o so nho que so nhais me nos real aca so do que o so nho que vos so -nhais so nhan do? Tam bm aqui no es ta mos lon ge, pelo me nos nas idei as ex -pres sas, dO Ma ri nhei ro. E ne nhum dos dois con tos anda mui to lon ge doLi vro do De sas sos se go dos pri mei ros tem pos.

O mes mo ma nus cri to que iden ti ca Vi cen te Gue des como au tor do Di - rio, de que se apre sen ta uma pas sa gem, tam bm in clui um tre cho cha ma -do Pa ci n cias (tre cho 351), so bre os se res, em cri an a, com as tias ve lhasnuma casa da pro vn cia, ma nei ra de l va ro de Cam pos mas em pro sa, etudo isto pre fa ci a do pela si gla ha bi tu al do Li vro e uma cu ri o sa nota, as sim:

L. do D.Uma sec o in ti tu la da: Pa ci n cias

(in clui Na Flo res ta do Alhe a men to?)

Na sua lin gua gem e tom, Na Flo res ta no tem ri go ro sa men te nada a vercom o tre cho so bre as tias, mas de su por que este ser vi ria como sim plespor ta de en tra da sec o ho m ni ma e que as pa ci n cias se ri am as pro saspo ti cas que pre en chi am as ho ras va gas de Gue des. O Li vro, de qual quer for -ma, j es ta va em cri se. Pes soa no sa bia o que fa zer com os pri mei ros tre chos,que boi a vam na at mos fe ra ne vo en ta da Flo res ta do Alhe a men to, e tal vezpus ses se a hi p te se de ex clu-los de todo. Que ca bi men to po di am ter numdi rio? Ou mes mo ao lado de um di rio? Pas sa dos mais de dez anos, Ber -nar do So a res, no tre cho (12) que ex pli ca a na tu re za da sua his t ria semvida, vai re for mu lar o jogo das pa ci n cias:

Fao pai sa gens com o que sin to. Fao f rias das sen sa es. ()Mi nha tia ve lha fa zia pa ci n cias du ran te o in ni to do se ro. Es tascon s ses de sen tir so pa ci n cias mi nhas. No as in ter pre to,como quem usas se car tas para sa ber o des ti no. No as aus cul to,por que nas pa ci n cias as car tas no tm pro pri a men te va lia.

R i c h a r d Z e n i t h22

Em pre gan do uma ana lo gia se me lhan te no pa r gra fo a se guir, So a rescom pa ra a sua ac ti vi da de men tal e li te r ria com cro ch, exac ta men te como fazl va ro de Cam pos num po e ma da ta do de 9/8/1934. sig ni ca ti vo que, du -ran te o cro ch do guar da-li vros, to dos os prn ci pes en can ta dos po dem pas -se ar nos seus par ques. Em So a res, como ve re mos, Pes soa con se guiucon ci li ar (em bo ra sem pre com d vi das) os so nhos im pe ri ais dos pri mei rostre chos com as preocu pa es de um bur gus des te s cu lo. Nos anos 10 istoain da no era pos s vel e, ti ran do a fu gaz e in cer ta re fe rn cia su pra ci ta da, Vi -cen te Gue des nun ca foi men ci o na do como au tor dos tre chos ps -sim bo lis -tas, em bo ra seja no me a do em di ver sos pro jec tos como au tor do Li vro doDe sas sos se go. O que nos in te res sa aqui no tan to a ques to da au to ria, massim a r pi da me ta mor fo se do Li vro. Aque les Gran des Tre chos com t tu losgran di o sos (como se ro re fe ri dos mais tar de), to ca ros a Pes soa em 1913--1915, ti nham-se tor na do um pro ble ma sem re so lu o f cil. A fase ps-sim bo -lis ta mi li tan te du rou pou co, em bo ra Pes soa con ti nu as se a es cre ver, vol ta emeia, tre chos gui a dos por esse es p ri to.

Os anos 20 pa re cem ter sido uma po ca pou co fr til para o Li vro, sal -vo no nal, quan do ele en trou em ple na fase so a resi a na. Em bo ra nes ta d -ca da no haja ne nhum tre cho da ta do an tes de 22/3/1929 (tre cho 19), possvel que algum deles remonte ao ano anterior. Sig ni ca ti vo, nes te as -pec to, o fac to de no ha ver data nos ori gi nais dos dois pri mei ros tre chospu bli ca dos como sen do de Ber nar do So a res, am bos em 1929. Ou seja, Pes -soa pode ter re to ma do o Li vro sem adop tar logo a pr ti ca (nun ca ri go ro sa)de da tar os tre chos. Im por tan te no tar, tam bm, que o tre cho de 22/3/1929 ps-sim bo lis ta em tom, com tam bo res, cla rins e prin ce sas dos so nhos dosou tros e sem nada so bre o aju dan te de guar da-li vros, cuja c o (no a suaexis tn cia, mas os seus tra os em por me nor) tal vez ain da nem es ti ves se bemde ni da. S a par tir de 1930 Pes soa cos tu ma da tar uma boa par te dos tre -chos des ti na dos ao Li vro do De sas sos se go, que, ago ra sim, en con trou a sua es -tra da: a Rua dos Dou ra do res, onde So a res tra ba lha num es cri t rio e ondetam bm mora, num mo des to an dar alu ga do, es cre ven do nas ho ras li vres. AArte, por tan to, mora na mes ma rua que a Vida, po rm num lu gar di fe ren -te (). Sim, esta Rua dos Dou ra do res com pre en de para mim todo o sen ti -do das coi sas, a so lu o de to dos os enig mas, sal vo o exis ti rem enig mas, que o que no pode ter so lu o (tre cho 9).

I n t r o d u o 23

Qua se nada sa be mos de Ber nar do So a res an tes de ele seins ta lar na Rua dos Dou ra do res. iden ti ca do como con tis ta num pro jec -to edi torial es cri to num ca der no, onde tam bm apa re ce uma lis ta de dezcon tos seus, um dos qua is, Mar cos Al ves, vem men ci o na do em dois ma -nus cri tos que con tm ma t ria re la ti va ao Li vro do De sas sos se go. O Li vro, po -rm, apa re ce no mes mo pro jec to sem ne nhu ma atri bu i o au to ral. Ser queVi cen te Gue des j ti nha sido afas ta do do Li vro? Tal vez no. Mas o que pa -re ce cer to que, quan do Ber nar do So a res as su miu a sua au to ria, tam bmas su miu, mais ou me nos, a bi o gra a do seu an ti go au tor. Mais pre ci sa men -te, Vi cen te Gue des, que mor reu jo vem (sen do Pes soa quem de via apre sen -tar o seu Li vro ao p bli co), ter re en car na do, de al gu ma for ma, em Ber nar doSo a res, que tam bm mo ra va num quar to an dar da Bai xa (s o nome da ruamuda), tam bm tra ba lha va num es cri t rio e tam bm era um di a ris ta ex ces -si va men te l ci do. So a res at cou, como j vi mos pe los se res pro vin ci a nosdas pa ci n cias, com a in fn cia de Gue des.

So a res no era idn ti co a Gue des, mas veio, sim, sub sti tu-lo. Nas mui -tas no tas e vas ta cor res pon dn cia dos seus l ti mos anos, Pes soa no men ci o -nou Gue des uma ni ca vez. Mais: no gran de en ve lo pe com ma te ri al para oLi vro re u ni do pelo pr prio Pes soa (e que cor res pon de hoje aos pri mei ros cin -co en ve lo pes do Es p lio), ca ram ex clu dos os trs frag men tos (no Apn -di ce) onde apa re ce o nome Vi cen te Gue des. In clu iu-se, por ou tro lado, umfron tis p cio iden ti can do Ber nar do So a res como o au tor ni co do li vro (eFer nan do Pes soa como o au tor do au tor). Ain da mais sig ni ca ti vo um tex -to (no Apn di ce) ex pli can do que os tre chos an ti gos te ri am de ser re vis tospara con for mar com a vera psi co lo gia de Ber nar do So a res, tal como ago -ra sur ge. Vis to que Pes soa nun ca fez essa re vi so, pode-se ar gu men tar que osfrag men tos an ti gos con ser vam o es ti lo e o tom de Vi cen te Gue des ra ci o -nal men te mais frio, emo cio nal men te me nos im pres sio n vel do que So a res e, por tan to, a sua au to ria. Mas isto le var o jogo ain da mais lon ge do quePes soa. O au tor, a nal (e ao prin c pio, e sem pre), Fer nan do Pes soa, e se avoz do Li vro mu dou, foi mui to sim ples men te por que Pes soa mu dou. En ve -lhe ceu. E esta voz nem se quer mu dou mui to se a com pa rar mos com a de l va ro de Cam pos aps vin te anos em com pa nhia do seu cri a dor.

H mais um de sas sos se ga do, o aris to cra ta Ba ro de Tei ve, as so ci vel aoLi vro, no como au tor mas como co la bo ra dor. que Tei ve tam bm so fria det dio, tam bm no en con tra va ne nhum sen ti do na vida e tam bm no ti nha

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sal va o pos s vel, sen do o seu cep ti cis mo to tal. O seu ni co ma nus cri to,in ti tu la do A Edu ca o do Es ti co, foi en con tra do na ga ve ta de um ho tel, pre -su mi vel men te por Pes soa, cujo Pre f cio para as Fic es do In ter l dio (ver oApn di ce) nos in for ma que o por tu gus igual no Ba ro de Tei ve e em Ber -nar do So a res. O dal go, po rm, pen sa cla ro, es cre ve cla ro, e do mi na as suasemo es, se bem que no os seus sen ti men tos; o guar da-li vros nem emo esnem sen ti men tos do mi na, e quan do pen sa sub si di a ria men te a sen tir. Hou -ve um tex to (tre cho 207) ro tu la do L. do D. (ou Tei ve?), en quan to ou tros,em bo ra as si na dos por Tei ve, fo ram dei xa dos por Pes soa com o ma te ri al quejun tou para o Li vro do De sas sos se go. Ser que pen sou sa que ar o ni co ma -nus cri to do Ba ro em pro vei to do aju dan te de guar da-li vros?

Seja como for, Pes soa apos tou mui to no seu semi-he te r ni mo, que,gra as ao seu es ta tu to pri vi le gi a do, po de ria ter ocu pa do um es pa o bemmai or no mun do se gun do Pes soa, se este ti ves se vi vi do mais uns anos.Alm de as su mir o con tro lo do Li vro do De sas sos se go e ame a ar a pro pri e da -de in te lec tu al do Ba ro, So a res qua se se apo de rou de uma im por tan te fasepo ti ca de Pes soa ele-mes mo. Ve ja mos de per to um pla no li te r rio mui to es -cla re ce dor dei xa do por Pes soa:

Ber nar do So a res.

Rua dos Dou ra do res.

Os tre chos v rios (Sin fo nia de uma noi te in qui e ta, Mar cha F ne bre,Na Flo res ta do Alhe a men to)

Ex pe ri n cias de ul tra-Sen sa o:1. Chu va Obl qua.2. Pas sos da Cruz.3. Os po e mas de ab sor o mu si cal que in clu em Rio en tre So nhos.4. V rios ou tros po e mas que re pre sen tam igua is ex pe ri n cias.

(Dis tin guir o em con gru n cia com a es n ge se va ler apena con ser v-lo do Em ho ras inda lou ras meu.)

So a res no po e ta. Na sua po e sia im per fei to e sem a con ti nui da deque tem na pro sa; os seus ver sos so o lixo da sua pro sa, apa ras do quees cre ve a va ler.

I n t r o d u o 25

Des te pe que no cur r cu lo, po de mos ob ser var o se guin te:1) Seja Rua dos Dou ra do res um nome para a ltima fase da sua obra,

seja uma sim ples alu so sua mo ra da, ca cla ro que es ta mos pe ran te o aju -dan te de guar da-li vros, o Ber nar do So a res de sas sos se ga do e j no o con tis -ta. Um exa me dos ori gi nais re ve la, de fac to, que este pla no foi es cri to names ma m qui na que um bom n me ro de tre chos no da ta dos mas que cor -res pon dem to ma da de pos se de So a res como au tor c t cio do Li vro. mui -to pro v vel, pela in ten si da de da im pres so (em tin ta pre ta, mas com o t tu loem ver me lho), que seja con tem po r neo do tre cho 25, sem data mas pre su -mi vel men te de 1929, ano re fe ri do no tex to. (A re ser va de Pes soa re la ti va -men te a Chu va Obl qua e Pas sos da Cruz con r ma que este es que ma tar dio. Pes soa omi tiu es tes po e mas da T bua Bi bli o gr ca que pu bli couem De zem bro de 1928, pre ci sa men te a al tu ra em que So a res foi tra ba lharpara Vas ques e C.. Foi en to, ou pou co tem po de pois, que o es que ma dosseus no vos de ve res li te r rios foi ela bo ra do.)

2) Os pri mei ros tre chos do Li vro do De sas sos se go per ten cem, a nal, aBer nar do So a res. Pes soa, como j foi dito, nun ca fez uma atri bu i o se me -lhan te a Vi cen te Gue des.

3) Pes soa, re co nhe cen do uma a ni da de en tre as pro sas po ti cas que soes tes tre chos e cer tos po e mas em ver so, re sol ve atri bu ir tam bm es tes l ti -mos a So a res.

4) Os po e mas de ab sor o mu si cal de vem cor res pon der a ou tros po e mas es cri tos no pe r o do Pau lis ta e In ter sec ci o nis ta. Em bo ra o ci ta do Rioen tre So nhos no te nha apa re ci do, at ago ra, en tre os pa pis de Pes soa (a noser que cor res pon da ao in di to in ti tu la do Rio atra vs de So nhos), co nhe ce--se uma glo sa do po e ma: A ideia de rio su ge ri da pela ideia, que ocor re emto dos os ver sos, de uma coi sa que pas sa en tre, e a ideia de en tre vin ca ds si ma.Cer ra esta su ges to a su ges to de qual quer coi sa de vago, de ir re al, des sa pla -ci dez que no exis te da a su ges to do So nho.

5) Pes soa as su me uma ati tu de du ra men te cr ti ca em re la o a Chu vaObl qua, Pas sos da Cruz e ou tros po e mas que re pre sen tam igua is ex pe -ri n cias, cha man do-lhes lixo. Por ou tro lado, a de ci so de atri bu-los aBer nar do So a res cons ti tui uma evi den te ten ta ti va de re di mi-los, dan do--lhes um con tex to onde ca riam va lo ri za dos.

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pos s vel que o con tex to que Pes soa con tem pla va para a fase ul tra--Sen sa ci o nis ta da sua po e sia no te nha sido ape nas a semi-he te ro n mia deBer nar do So a res, mas o pr prio Li vro do De sas sos se go, sen do o es que ma quere pro du zi mos ilus tra ti vo das duas coi sas: do Li vro e do seu au tor c cio nal.A lis ta co me a com Os tre chos v rios, como se j es ti ves se as sen te que do Li vro que se fala. E numa Nota para as edi es pr pri as (no Apn di ce),que Pes soa de via ter es cri to no mui to tem po de pois des se es que ma (sem prena mes ma m qui na, e com a mes ma lin gua gem a fa lar da po e sia em re la oao Li vro ou ao seu novo au tor), le mos:

Re u nir, mais tar de, em um li vro se pa ra do, os po e mas v rios queha via er ra da ten o de in clu ir no Li vro do De sas sos se go; este li vrodeve ter um t tu lo mais ou me nos equi va len te a di zer que con tmlixo ou in ter va lo, ou qual quer pa la vra de igual afas ta men to.

Pes soa, eter na men te in de ci so, como tam bm era o seu semi-he te r ni mo, ti -nha mu da do de idei as ou tra vez, ou en to vol tou sua ideia ini ci al: um li vrode pro sa, num por tu gus re quin ta do e mes mo po ti co, mas sem pre pro sa. de no tar que So a res nun ca se ar mou como po e ta. Se nos con ta que emcri an a es cre via j ver sos (tre cho 231), de vem ser ver sos que Pes soa es cre veue quis tres pas sar ao guar da-li vros. Os seis po e mas pu bli ca dos como sen do deBer nar do So a res na edi o prin ceps do Li vro do De sas sos se go (ti ca, 1982) soor to n mi cos; com So a res s com par ti lham o mes mo su por te ma te ri al, sen does cri tos em cima, em bai xo ou nas cos tas de tre chos do Li vro, como tam bmo fo ram v rios po e mas em in gls e at um po e ma de l va ro de Cam pos. Athoje no sur giu ne nhum po e ma as si na do por Ber nar do So a res.

Por um lado com pre en de-se a er ra da ten o de Pes soa. que mui tosdos seus po e mas es cri tos por vol ta de 1913-14 ali men ta ram-se do mes mode sas sos se go que ins pi rou Na Flo res ta do Alhe a men to e ou tros tre chos es -cri tos em al heio, como di zi am os ami gos de Pes soa na al tu ra (ver a Car taa Joo de Le bre e Lima no Apn di ce). Mas a in ten o no foi s ar ru mar(ou re di mir, como se fa lou an tes) cer tos po e mas an ti gos. Com a che ga dado guar da-li vros, o Li vro do De sas sos se go tor nou-se um dos pro jec tos mais ca -ros a Pes soa, que que ria mes mo or ga ni z-lo, de ni-lo, fa zer o me lhor li vropos s vel. Por que aque les po e mas?

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Num cu ri o so fragmento dos anos 10, integrado no trecho251, o en to nar ra dor ex pli ca a sua ma nei ra de vi ver, so nhan do, atra vs dosou tros, do bran do-me s opi ni es de les para () as do brar a meu gos to e fa -zer das suas per so na li da des coi sas apa ren ta das com os meus so nhos. E con ti -nua: De tal modo an te po nho o so nho vida que con si go, no tra to ver bal(ou tro no te nho), con ti nu ar so nhan do, e per sis tir, atra vs das opi ni esalhei as e dos sen ti men tos dos ou tros, na li nha ui da da mi nha in di vi dua li -da de amor fa. Se pa re ce que o nar ra dor est a pa ra si tar os ou tros, ga ran te--nos que pre ci sa men te o con tr rio:

[] que os obri go a ser pa ra si tas da mi nha pos te ri or emo o. Ha bi -to das vidas as cas cas das suas in di vi dua li da des. De cal co as suaspas sa das em ar gi la do meu es p ri to e as sim mais do que eles, to -man do-as para den tro da mi nha con sci n cia, eu te nho dado osseus pas sos e an da do nos seus ca mi nhos.

mais ou me nos o que Ber nar do So a res, que che gou tar de ao Li vro do De sas -sos se go, faz. O seu modo de pen sar, sen tir e se ex pri mir pas sa a ha bi tar as cas -cas de Vi cen te Gue des ou me lhor, das pro sas que este es cre veu e daspro sas alhei a men te po ti cas es cri tas por Pes soa. So a res, mais do que umdi a ris ta, de via apro pri ar-se das v ri as fa ce tas, at en to dis per sas, do Li vro.

Para fa ci li tar este pro ces so, Pes soa pen sou alar gar o es p ri to de So a res, fa -zer dele um po e ta a va ler. Se Cam pos e Reis, fun da men tal men te po e tas, tam -bm es cre vi am pro sa, por que no de ve ria So a res es cre ver al guns ver sos? Masno: isso iria con fun dir mais do que fa ci li tar. Pes soa per ce beu isto e re tro ce deu,re a ven do os po e mas que lhe ha via em pres ta do, como po de mos de du zir da car -ta sobre a heteronmia, da ta da de 13/1/1935, na qual re co nhe ce Chu va Obl qua como pro du o or to n mi ca. So a res, po rm, cou sen do dono daspro sas po ti cas (isto , os Gran des Tre chos), por he ran a e pela sua pr priapr ti ca, ad mi ra vel men te com pro va da pelo tre cho (386) es cri to em 28 de No -vem bro de 1932, uma es p cie de Na Flo res ta do Alhe a men to, Par te II. E num ou tro tre cho (420), So a res con se gue tra zer a Mar cha F ne bre para oRei Lus Se gun do at Rua dos Dou ra do res. Pes soa ti nha uma cla ra von ta de,no obstante a sua per ma nen te en tro pia es pi ri tual e cri a ti va, de en con trar umacer ta uni da de para o seu Li vro do De sas sos se go, sem que ele per ca, na ex pres so

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n ti ma, o de va neio e o des co ne xo l gi co que o ca rac te ri zam (ver a se gun da dasDuas No tas no Apn di ce).

Em Ber nar do So a res pro sa dor que po e ti za, so nha dor que ra ci o ci na,ms ti co que no cr, de ca den te que no goza Pes soa in ven tou o me lhorau tor pos s vel (e que era ele mes mo, ape nas um pou co mu ti la do) para daruni da de a um li vro que, por na tu re za, nun ca po de ria t-la. A c o de So a -res (a qua se-re a li da de de Pes soa), mais do que uma mera jus ti ca o ou ex pli ca o des te des co ne xo Li vro, pro pos ta como mo de lo de vida para to dasas pes so as que no se adap tam vida real nor mal e quo ti di a na, e no s. Pes -soa sus ten ta va que para vi ver bem era pre ci so man ter sem pre vivo o so nho,sem nun ca re a li z-lo, dado que a re a li za o se ria sem pre in fe ri or ao so nha -do. E deu-nos Ber nar do So a res para mos trar como se faz.

Como se faz en to? No fa zen do. So nhan do. Cum prin do os nos sos de -ve res quo ti di a nos, mas vi ven do, si mul ta ne a men te, na ima gi na o. Vi a jan doimen so, na ima gi na o. Con quis tan do como C sar, na ima gi na o. Go zan -do se xu al men te, na ima gi na o. Sen tin do tudo de to das as ma nei ras, no nacar ne, que sem pre can sa, mas na ima gi na o.

Sim, so nhar que sou por exem plo, si mul ta ne a men te, se pa ra da -men te, in con fu sa men te, o ho mem e a mu lher dum pas seio que umho mem e uma mu lher do bei ra-rio. Ver-me, ao mes mo tem po,com igual ni ti dez, do mes mo modo, sem mis tu ra, sen do as duascoi sas com igual in te gra o ne las, um na vio con sci en te num mardo sul e uma p gi na im pres sa dum li vro an ti go. Que ab sur do queisto pa re ce! Mas tudo ab sur do, e o so nho ain da o que o me -nos. (tre cho 157)

Vi ver so nhan do, so nhar ima gi nan do, ima gi nar sen tin do era este ocre do que res so a va em qua se to dos os can tos do uni ver so pes so a no, mas So a -res era o exem plo mais pr ti co dis to. En quan to as ou tras es tre las he te ro n -mi cas fa lam de so nhar e de sen tir tudo, Ber nar do So a res so nha e sen tere al men te, di a ria men te. Para isso so fun da men tais aque les tre chos ps--sim bo lis tas com o res tas, la gos, reis e pa l cios, pois so eles-mes mos so nhos,pos tos em pa la vras. E as v ri as Pai sa gens de Chu va, com e sem t tu lo, soilus tra es de como sen tir mi nu ci o sa e ex ces si va men te o tem po e, por ex ten -so, toda a na tu re za e a vida que nos ro dei am.

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Pes soa sa bia de ma si a da men te bem que a Na tu re za par tes sem umtodo (O Guar da dor de Re ba nhos, XLVII) e que qual quer uni da de umailu so. Qual quer, no. Uma uni da de re la ti va, pro vi s ria, fu gi ti va, uma uni -da de que no pre ten de ser ab so lu ta e nem se quer es pe ci al men te una, cons -tru da em tor no de uma ima gi na o, uma c o, uma ca ne ta esta foi auni da de que Fer nan do Pes soa pro cu rou. O Li vro do De sas sos se go, na sua dis -per so e im pos si bi li da de, con se guiu esta mui to mo des ta mas ver da dei rauni da de. Tal vez no haja, nes te nos so s cu lo j qua se no m, ou tro li vromais ho nes to do que este Li vro que nem se quer o .

Ho nes to. Ain da no se ti nha fa la do nis to, e o que mais dis tin gue o Li -vro do De sas sos se go. A ho nes ti da de a vir tu de por ex ce ln cia dos gran des es cri -to res, para quem as coi sas mais pes so ais se tor nam, pela al qui mia da ver da de,uni ver sais. Pois bem, foi pre ci sa men te no seu n gir um pro ces so pes so a ls -si mo que Pes soa foi es pan to sa men te ver da dei ro e ho nes to con si go pr prio.Era sen do to ele, e to por tu gus, que con se guiu ser o mais es tran gei ro, e uni -ver sal, de to dos. Mi nha p tria a ln gua por tu gue sa, ar mou atra vs de Ber -nar do So a res (tre cho 259), mas tam bm dis se, No es cre vo em por tu gus.Es cre vo eu mes mo. E isto na se qun cia des ta bre ve ob ser va o: Que de In -fer nos e Pur ga t rios e Pa ra sos te nho em mim e quem me co nhe ce umges to dis cor dan do da vida a mim to cal mo e to pl ci do? (tre cho 443).

Na pro sa mu si can te de Ber nar do So a res, ain da mais vin ca da men te doque nos ou tros eus que fa zi am par te do coro, Pes soa es cre veu-se, es cre veu oseu s cu lo e es cre veu-nos a ns at aos in fer nos e pa ra sos que ha bi tam cadaum, mes mo que se ja mos, como Pes soa, des cren tes. So a res cha mou a esteno-li vro as suas con s ses, mas es tas nada tm a ver com con s ses re li gi o -sas ou li te r ri as. No h, nes tas p gi nas, ne nhu ma es pe ran a, nem se quer de se jo de re mis so, sal va o, ou coi sa pa re ci da. Tam bm no h autocom -pai xo, nem em be le za men to da sua con di o ir re me dia vel men te hu ma na.Ber nar do So a res no con fes sa, sal vo no sen ti do de re co nhe cer. Con ta, re -la ta, o seu pr prio ser, por que a pai sa gem mais pr xi ma, mais sua, maisreal. E um caos. Eis a con s so do aju dan te de guar da-li vros:

Sou, em gran de par te, a mes ma pro sa que es cre vo. () Tor nei-meuma gu ra de li vro, uma vida lida. O que sin to (sem que euquei ra) sen ti do para se es cre ver que se sen tiu. O que pen so est

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logo em pa la vras, mis tu ra do com ima gens que o des fa zem, aber toem rit mos que so ou tra coi sa qual quer. De tan to re com por-me,des tru-me. De tan to pen sar-me, sou j meus pen sa men tos masno eu. Son dei-me e dei xei cair a son da; vivo a pen sar se sou fun -do ou no, sem ou tra son da ago ra se no o olhar que me mos tra,cla ro a ne gro no es pe lho do poo alto, meu pr prio ros to que mecon tem pla a con tem pl-lo.

(tre cho 193, es cri to em 2/9/1931)

Ja mais ou tro es cri tor con se guiu pas sar, de modo to di rec to e n ti do, asua alma para a fo lha es cri ta. O Li vro do De sas sos se go uma fo to gra a es tra -nhs si ma, fei ta com pa la vras, a ni ca ma t ria ca paz de cap tar os re ces sos daalma aqui re ve la da.

Or ga ni za o da Pre sen te Edi o

Ti ves se Pes soa pre pa ra do o Li vro do De sas sos se go para pu bli ca o e estese ria de cer to um li vro mais pe que no. Pre viu uma es co lha, r gi da quan topos s vel, dos tre chos va ri a da men te exis ten tes, a adap ta o dos mais an ti gos vera psi co lo gia de Ber nar do So a res e uma re vi so ge ral do pr prio es ti -lo (ver a se gun da Nota no Apn di ce). Esta ope ra o re sul ta ria num ver -da dei ro li vro, po li do e ui do, com tal vez me ta de das p gi nas que a naltem, e tal vez me ta de da sua gra a e g nio. Eli mi na do o que tem de frag -men t rio e la cu nar, o li vro ia ga nhar for a, sem d vi da, mas cor re ria o ris -co de se tor nar mais um li vro, em vez da obra ni ca que .

Em vida, Pes soa pu bli cou ape nas doze tre chos do Li vro do De sas sos se go.Dei xou, em va ri a ds si mos es ta dos de ela bo ra o, apro xi ma da men te 450tre chos adi cio nais que tra zem o si nal L. do D. e/ou que fo ram re u ni dos porele an tes da sua mor te. So sub stan ci al men te es tes tex tos que cons ti tu em apri mei ra edi o do Li vro, pu bli ca da pela ti ca s em 1982. Oito anos maistar de, Te re sa So bral Cu nha, que co la bo rou com Ma ria Alie te Ga lhoz na re -co lha e tran scri o de ma te ri al para a pri mei ra edi o, pu bli cou uma nova(Pre sen a, 1990-1991), emen da da, re or ga ni za da e con si de ra vel men te au -men ta da. Em 1997, a Re l gio dgua re e di tou o pri mei ro vo lu me des ta ver -

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so, ou tra vez cor ri gi da e re or de na da. En tre os bem mais de cem in di tosque vi e ram luz nes tas no vas edi es, h uma meia d zia de tre chos cu -nha dos L. do D. ( o caso dos di ver ti dos Con se lhos s Malca sa das), ou trameia d zia com t tu los men ci o na dos em pla nos do Li vro (como, por exem -plo, a Apo te o se do Ab sur do), e uns pou cos que par ti ci pam na c o deBer nar do So a res, em pre ga do e mo ra dor na Rua dos Dou ra do res. Os ou trosno vos tre chos pro pos tos isto , a vas ta mai o ria no tm ne nhu ma evi -dn cia ex pl ci ta que os li gue ao Li vro do De sas sos se go, em bo ra mui tos pu des -sem in te grar-se nele.

Fi quei ten ta do a res trin gir o cor pus des ta edi o aos tex tos cuja atri bu i -o no le van ta d vi das. Se ria, pelo me nos, um cri t rio cla ro e sim ples. Nosei, po rm, se se ria mais el. Pes soa te ria cer ta men te ex clu do v rios su po nho que mui tos dos tre chos pre vi a men te mar ca dos L. do D., e te ria,do mes mo modo, in tro du zi do tex tos que es cre veu sem pen sar mi ni ma men -te no Li vro mas que, re ec tin do mais tar de, lhe pa re ci am pe as fun da men -tais. Whats this? Dont know yet foi uma ati tu de apli c vel no s a t tu lospara os qua is fal ta vam tex tos (ver a In tro du o) mas tam bm a tex tos nas -ci dos sem t tu lo ou des ti no. E a fre qun cia com que Pes soa mu da va as atri bu i - es e os seus pla nos edi to ri ais no t ria. Quer isto di zer que mes mo ostex tos atri bu dos a uma obra ou a um he te r ni mo po dem sus ci tar d vi das.

Alar guei o cor pus, por tan to, mas sem alar gar as fron tei ras de ni das pe -los tre chos ex pli ci ta men te atri bu dos ao Li vro. Foi dito na In tro du o quees tas fron tei ras so in cer tas, e re al men te so-no. Na d vi da, re la ti va men teaos tex tos que an dam no li mi te, op tei pela ex clu so.

Al gu mas ex clu ses me re cem co men t rio. Como nas edi es an te rio res,so ex clu dos os tex tos as si na dos pelo Ba ro de Tei ve e en con tra dos no en ve -lo pe onde Pes soa re u niu ma te ri al para o Li vro do De sas sos se go. (In clui-se, porou tro lado, o tex to en ci ma do L. do D. (ou Tei ve?).) O tex to in ti tu la do AMor te do Prn ci pe (ti ca 284), sem a si gla L. do D. mas en con tra do no re fe -ri do en ve lo pe, ex clu do por per ten cer ao dra ma es t ti co do mes mo nome.Por se me lhan te mo ti vo, ca de fora um frag men to que co me a Sem pre nes -te mun do ha ve r a luta (ti ca 287) e que per ten ce ao Di lo go no Jar dimdo Pa l cio. Dois tex tos no re u ni dos por Pes soa, mas pu bli ca dos na edi oprin ceps, so aqui ex clu dos: 1) Quan do me en con trei (ti ca 216), que um frag men to do con to O P, e 2) O cu ri o so fac to (ti ca 516), um

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apon ta men to de te o ria li te r ria que pode ser re u ni do a in di tos da mes ma te -m ti ca sob o t tu lo Po e tas de Cons tru o (doc. 143/45, no Es p lio).

Em apn di ce pu bli cam-se: 1) um tre cho e dois tex tos pre fa ci ais queno mei am Vi cen te Gue des, ex clu dos do en ve lo pe com ma te ri al do Li vrore u ni do por Pes soa, 2) a c pia de uma car ta di ri gi da me de Pes soa e ro tu -la da L. do D., 3) ma t ria frag men t ria mas per ti nen te. O Apn di ce tam -bm con tm um tex to com Idei as Me ta f si cas do Li vro do De sas sos se go, ev rios es cri tos de Pes soa (no tas, tre chos de Pre f cios, pas sa gens de car tas) re -la ti vas ao Li vro ou a Ber nar do So a res.

No me nos es pi nho sa do que a de ni o do cor pus a suaar ru ma o. Re jei tei par ti da que fos se cro no l gi ca, j que esta no umaedi o cr ti ca. E mes mo que fos se, va le ria a pena or de n-la as sim? Se ria pos -s vel? H ape nas cin co tre chos com data dos anos 10, e uns cem do pe r o do1929-1934. A an li se dos in d ci os tex tu ais para si tu ar as cen te nas de tre chossem data na po ca cer ta tem sido pou co fru t fe ra. Po de mos per ce ber por quatra vs de cer tos tre chos com data: aque le, por exem plo, j men ci o na do naIn tro du o que re to ma Na Flo res ta do Alhe a men to em bo ra date de 1932,ou, in ver sa men te, o tre cho (429) es cri to em 18/9/1917 que tem um per fei tosa bor a Ber nar do So a res dos anos 30. Se ria de cer to pos s vel es ta be le cer umacro no lo gia apro xi ma da a par tir de um exa me mi nu ci o so dos pa pis, das tin -tas e da ca li gra a dos ori gi nais, mas per gun ta-se ou tra vez: se ria esta a me lhorma nei ra de or ga ni zar os tre chos? Pes soa con tem plou v ri as pos si bi li da des deor ga ni za o, mas nun ca fa lou em or dem cro no l gi ca. Su ge riu essa in ten o nal ti ma fase, quan do mui tos tex tos (mas nem mes mo en to a mai o ria) soda ta dos; ain da as sim, nun ca pro ps a sua pu bli ca o como um gru po par -te, in de pen den te men te dos mais an ti gos.

E as in di ca es ex pl ci tas dei xa das por Pes soa para ar ti cu lar o Li vro?So uma aju da re la ti va, por que con tra di t ri as, in di can do so bre tu do at quepon to che ga va a con fu so do au tor: nem ele sa bia como or de nar os tre chos.A al ter na o de tre chos as sim com os mai o res?, es cre veu em cima do tre cho(201) da ta do de 10-11/9/1931, que nem se quer as sim to pe que no. Ou trotre cho (124) traz a in di ca o Chap ter on In dif fe ren ce or so me thing likethat, su ge rin do uma or ga ni za o te m ti ca, por ca p tu los. Na j ci ta da Nota,que tam bm pre ce de um tre cho (178), Pes soa ps a hi p te se de pu bli car aMar cha F ne bre do Rei Lus Se gun do num li vro par te, com ou tros tre -

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chos pos su in do t tu los gran di o sos, ou de dei x-la como est. E como es -ta va? Mis tu ra da com cen te nas de ou tros tex tos, como pe da os de um puzzlesem de se nho re co nhe c vel. Tal vez es ti ves se cer to as sim: uma edi o de pe assol tas, ar ru m veis a bel-pra zer de cada lei tor.

Uma edi o de p gi nas sol tas pou co pra ti c vel, mas con se gue-se umacer ta apro xi ma o a este ide al pelo fac to de as su ces si vas edi es te rem or ga -ni za do os tre chos de for mas ra di cal men te di ver sas. Ofe re ce-se, ago ra, maisuma ar ru ma o pos s vel, sem de sas sos se go pelo que tem de ar bi tr rio e coma es pe ran a de que o lei tor in ven te a sua pr pria. que ar ru ma o pos s -vel no h, mui to me nos de ni ti va. Ler sem pre fora de or dem: eis a or demcor rec ta para ler esta coi sa pa re ci da com um li vro.

Nes ta edi o, os tre chos da ta dos da l ti ma fase ser vem de es que le to um es que le to in fa li vel men te so a resi a no para ar ti cu lar o cor pus. En tre es -tes tre chos, man ti dos em or dem cro no l gi ca, in ter ca lam-se os ou tros, quercon tem po r ne os quer mui to an te rio res (e in clu si ve os pou qus si mos tre chosda ta dos dos anos 10). Des te modo os mais an ti gos tal vez pos sam, por umaes p cie de os mo se, ad qui rir algo da vera psi co lo gia de Ber nar do So a res quePes soa quis in tro du zir na re vi so de tex to que no che gou a fa zer. O gran deris co des ta or de na o que, ao lei tor no aten to, po de r pa re cer cro no l gi -ca. Pa re cia in sen sa to, por ou tro lado, per tur bar a or dem j for ne ci da pe lostre chos da ta dos, que as sim cons ti tu em um o con du tor mi ni ma men te ob -jec ti vo. Para evi tar con fu ses, re le guei to das as da tas para as no tas no m dovo lu me. As su mi da men te sub jec ti va a ar ru ma o, em tor no des te es que le to,das cen tenas de tre chos no da ta dos. Como foi in di ca do na In tro du o, ostre chos de ca rc ter ps-sim bo lis ta, que pro vm so bre tu do da pri mei ra fase,mas com exem plos sig ni ca ti vos na l ti ma, so a evi dn cia os so nhos so nha dos, vi s veis do que fala o so nha dor nas suas con s ses. Um g ne -ro de tre cho com ple men to do ou tro e con vm que co e xis tam.

Fi cam numa sec o par te, po rm, os Gran des Tre chos, como Pes soade no mi nou os tex tos com t tu los gran di o sos no to dos os tre chosintitu la dos mas aque les que, mes mo no sen do to ex ten sos as sim, se in te -gram di cil men te no o nar ra ti vo, por t nue e vo l vel que seja. Toma-se,des ta ma nei ra, um ca mi nho pro pos to por Pes soa: um se gun do li vro para osGran des Tre chos da pri mei ra fase do Li vro. Se he si ta mos e no va mos tolon ge, por que Pes soa tam bm he si tou.

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O lei tor, se gun do es pe ra mos, far o seu pr prio ca mi nho. Para fa ci li tar avi a gem nes tas p gi nas de de va neio e des co ne xo l gi co, pus os Gran des Tre -chos em or dem al fa b ti ca e atri bu n me ros aos que for mam a pri mei ra par -te do li vro, in ti tu la da Au to bi o gra a sem Fac tos.

im pos s vel apre sen tar, com jus ti a, o tex to do Li vro doDe sas sos se go, pon tu a do por cen te nas de va ri an tes pa la vras ou fra ses dei xa -das pelo au tor nas mar gens e nas en tre li nhas como pro pos tas de al te ra o,apro vei t veis para uma re vi so nal que, na mai o ria dos ca sos, no che goua re a li zar. Al gu mas das va ri an tes qua se no va ri am, sen do si n ni mos exac -tos, ou mu dan as nas pre po si es ou no uso dos ar ti gos, en quan to ou trasso de or dem es ti ls ti ca. Ou tras h, ain da, que po dem trans for mar pro fun -da men te o sen ti do de uma fra se, mas es tes ca sos so pou co fre quen tes. Op tar mos, ou no, por uma ex pres so al ter na ti va pa ten te no ori gi nal tem,ge ral men te, efei tos bem me nos sig ni ca ti vos no caso do Li vro do De sas sos se -go do que no da po e sia de Pes soa. De qual quer modo, to das as va ri an tes es tore gis ta das no m do vo lu me, jun ta men te com ou tras in for ma es per ti -nen tes. As No tas nais tam bm in di cam, com um as te ris co, os cer ca de 50tre chos in clu dos no Li vro por hi p te se, na au sn cia de uma atri bu i o ex pl -ci ta do au tor e no ha ven do um con te do (a pre sen a de Ber nar do So a resou do mun do da Rua dos Dou ra do res) que tor ne a atri bu i o ine vi t vel.*

Pes soa, alm de dei xar mui tas va ri an tes, usou fre quen te men te um si nalpara in di car a sua re ser va acer ca de uma pa la vra ou fra se. Numa edi o im -pres sa, no h ma nei ra de re pre sen tar es tas re ser vas sem es tor var a lei tu ra dotex to (que j anda um pou co es tor va da pe las mui tas no tas) e no vi gran deuti li da de em faz-lo. Na pre sen a de uma va ri an te, a re ser va j pa ten tecom ou sem um si nal de du bi ta o. Quan do no exis tem va ri an tes, sa berque tal pa la vra ou fra se era du bi ta da ter pou co ou ne nhum in te res se para agran de mai o ria, j que aque la ver so a ni ca que o au tor dei xou.

Ain da do cam po da re ser va e da d vi da so os mui tos pa rn tes es uti li za -dos por Pes soa para in di car uma va ri an te ou pr em cau sa a in clu so no tex -to das pa la vras as sim as si na la das. Su pri mi es tes pa rn tes es, tra tan do asva ri an tes e du bi ta es que eles de mar cam se gun do os cri t rios su pra ci ta dos.

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* Pa r gra fo al te ra do de acor do com procedimentos editoriais introduzidos, pela primeira vez, na 7. edi o.

Sur gem es pa os en tre os pa r gra fos no caso de tre chos des co ne xos, for -ma dos por v rios apon ta men tos que po dem ou no ter re la o en tre si masno es to uni dos por um o dis cur si vo con t nuo. Nos tex tos ui dos (o queno sig ni ca ne ces sa ria men te aca ba dos), in clu in do a vas ta mai o ria dosdac ti los cri tos, no con ser vei os es pa os que Pes soa uti li zou sis te ma ti ca men -te para se pa rar pa r gra fos. Sis te ma ti ca men te, nota-se, ape nas no caso (queera o mais fre quen te) de tex tos dac ti lo gra fa dos a um es pa o. Em tex tos adois es pa os, Pes soa no dei xa va qual quer li nha en tre os pa r gra fos.

Con ven ci do de que um in ves ti ga dor in te res sa do nas mi n cias do pro ces sore dac to rial de Pes soa vai que rer con sul tar os ori gi nais (ou os mi cro l mes de -les, aces s veis ao p bli co em ge ral), con si de rei ino por tu no ten tar apre sen t--las aqui. Quan to ao pro ces so cri a dor, de ci di dei xar as fra ses in com ple tasque iniciam al guns tre chos (tre cho 47 ou 133, por exem plo) para re a pa re -ce rem mais adi an te, in te gra das no cor po do tex to. Es tas fra ses frag men -tos de fra ses eram como o ver so iso la do, ins pi ra do, em tor no do qual umpo e ta cons tri o seu po e ma. pro v vel que Pes soa, se ti ves se pre pa ra do o Li -vro para pu bli ca o, su pri mis se es tas fra ses da ca be a dos tre chos onde vmpos te rior men te in cor po ra dos, mas es tra nho que no as te nha ris ca do nosori gi nais. Des lei xo? Tal vez. cu ri o so no tar que algumas des tas mei as fra ses(tre chos 318 e 435, por exem plo) te nham ca do as sim, pelo meio, sem de -sen vol vi men to.

Em bo ra a or to gra a aqui seja ac tu a li za da, quis res pei tar a pon tu a o queca rac te ri za a pro sa de Pes soa. Mes mo as sim, e so bre tu do no caso de ma nus cri -tos no re vis tos, eli mi nei al gu mas vr gu las que pa re cem atra pa lhar a lei tu ra,sem ne nhum be ne f cio em tro ca. Ou tras acres cen tei e, mais ra ra men te, con -ver ti um travesso em vr gu la, ou uma vr gu la em pon to e vr gu la.

Que ro agra de cer mui to em es pe ci al a Te re sa Rita Lo pespela sua aju da na xa o de v rios tex tos, a Jos Blan co pe las suas su ges tese en co ra ja men to, Equi pa Pes soa pela sua as sis tn cia nas mi nhas pri mei rasin cur ses no Es p lio em 1990-1991, aos fun cio n rios na sec o dos re ser va -dos da Bi bli o te ca Na ci o nal pela sua gran de ama bi li da de, a Ma nu e la Ne ves ea Ma nu e la Ro cha pela sua pa ci n cia para es cla re cer v ri as d vi das mi nhas.

Eu e to dos os apai xo na dos pelo Li vro do De sas sos se go de ve mos mui to aMa ria Alie te Ga lhoz e a Te re sa So bral Cu nha, gran des pi o nei ras na re co lha,

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tran scri o e edi o de ma te ri al re la ti vo no s ao Li vro mas a v ri as ou trasobras pes so a nas de que hoje go za mos.

Lisboa, Setembro de 1998

No t a 1 0 . E d i o (adaptao da Nota 9. ed.)

Em Junho de 2010 saiu, finalmente, uma edio crtica do Livro do De-sassossego (Lisboa, IN-CM, org. Jernimo Pizarro), instrumento utilssimopara investigadores e leitores interessados no processo redactorial do autor.Atravs de um minucioso exame comparativo dos suportes (papel) e dastintas, esta edio conseguiu situar os textos numa ordem aproximadamen-te cronolgica que, apesar de ainda depender de alguma conjectura e intui-o, decerto muito superior a tentativas anteriores no mesmo sentido.

Embora obedeam a princpios algo distintos, natural que exista umacolaborao informal entre a edio crtica e a nossa*. Assim, os cinco in-ditos apresentados na nossa 8. edio do Livro (2009) foram acolhidos pelaEC (edio crtica) e esta publicou, por sua vez, um pequeno apontamentoque passou a figurar, como texto A18, na nossa seco de material no in-tegrado no corpus. O referido apontamento consiste em algumas ideias paraA Coroada de Rosas, texto que aparentemente nunca foi escrito, mas que mencionado em duas listas primitivas de trechos (uma das quais pode serconsultada na Introduo, p. 17).

Tal como acontece nas nossas edies, a EC rejeitou mais de cem tex-tos cuja incluso na edio da Relgio dgua (2008) bastante duvidosaou comprovadamente errada (uma passagem escrita por Oscar Wilde e tra-duzida para portugus por Pessoa, por exemplo, ou uma verso de Am-biente um pouco mais extensa do que a publicada em 1927 como sendode lvaro de Campos). Indo bem mais longe, e com base em critrios quese afiguram demasiado intervencionistas, a EC excluiu do seu corpus alguns

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* O leitor interessado pode consultar, na 8. edio publicada pela Assrio & Alvim, uma Nota que incide sobre uma colaborao semelhante entre as nossas edies do Livro do Desassossego e as organizadas por Teresa Sobral Cunha.

trechos reunidos pelo prprio autor num envelope rotulado Livro do De-sassossego e desde sempre tidos como cannicos, entre os quais o trecho228, que nos revela Bernardo Soares na sua requintada essncia.

A fixao de texto da EC acolhe a grande maioria das novas leituras in-troduzidas na nossa edio de 2009 e prope outras que nos parecem acer-tadas, e que adoptmos sem hesitao. So exemplo disso O Grande Livro,como dizem os franceses, no trecho 42, ou mestre de Saint-Martin, notrecho 359. Tambm h leituras novas propostas pela EC que, no me pa-recendo correctas, me conduziram a uma terceira leitura. No trecho 75,onde se lia uma atitude constante e instantnea de anlise, a EC propeuma atitude matemtica e instantnea de anlise. Revendo o original, oua digitalizao do mesmo, leio agora: uma atitude instintiva e instantneade anlise. Que uma palavra possa ser lida como constante, mathematica ouinstinctiva (na ortografia original) ilustra bem a dificuldade e o desafio dedecifrar acertadamente a caligrafia do autor.

A EC tem o mrito de ter corrigido muitas gralhas que transitavam deedio para edio, mesmo no caso de trechos dactilografados. Infelizmen-te, tambm h um bom nmero de gralhas que, presentes na nossa 7. edi-o (2007) mas eliminadas na 8., reapareceram agora na EC. E h algumasmelhorias de leitura em que esta no reparou: palavras ou frases lidas de ou-tra maneira (pequenas em vez de boas, boca em vez de hora, algu-res em vez de algo, levantou e no levanta tudo isto no trecho197), variantes que nunca tinham sido registadas, ou, pelo contrrio, falsasvariantes que passmos a incorporar no texto por serem, na verdade, sim-ples acrescentos. Assim, o prprio texto apresentado pelas duas edies independentemente da ordenao dos trechos e da actualizao (ou no) daortografia ostenta significativas diferenas, embora haja uma tendnciaclara para a convergncia.

Importa fazer uma derradeira observao. O organizador da EC afirma,na p. 520 da sua obra: No Aparato Gentico tentei ser exaustivo e dar con-ta de todas as passagens que, historicamente, foram revistas uma, duas, trsou mais vezes, por um editor ou vrios. Na verdade, o aparato gentico dconta de todos os erros da edio princeps (tica, 1982), mas fornece apenasnotcias espordicas das emendas efectuadas em edies sucessivas. Para o tre-cho 6 (texto 194, na EC), por exemplo, o aparato crtico aponta seis palavras

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e frases no lidas ou mal lidas pela tica. Todas elas chegaram a ser lidas cor-rectamente em edies anteriores EC, que nada informa a esse respeito. In-dica, sim, uma palavra mal lida na nossa 7. edio, sem avisar que acorrigimos na 8.. O exemplo que cito no uma anomalia, tpico da EC.

Esperando que os lapsos apontados sejam rectificados numa prximareedio, saudamos, mais uma vez, o valioso contributo da EC para umamais completa e ntida viso do Livro do Desassossego.

Lisboa, Abril de 2012

S i n a i s Us a d o s n a F i x a o d o Te x t o

es pa o dei xa do em bran co pelo au tor[] pa la vra ou fra se no lida[ ] texto acres cen ta do pelo edi tor[?] lei tu ra con jec tu ral

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