revista o marcial 2 edição

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1 Noticías do Karatê e Kobudo Shinshukan - PB Projeto SOL Nascente Conduta do karateta Sensei Rogério Wong virá em Breve; Saiba um pouco mais sobre os SAMURAIS Diagrama do KATA - Fukyo Gata da Ichi Parabéns novos Faixas Pretas Sensei Rogerio Wong Significado dos Katas Shorin Ryu; O Samurai MARCIAL Ano:I Abr. 2014 nº 02 Sensei Rozana e Sensei Adonai Tigre Branco Yodan Parabéns Sensei Wagner Kuro Obi Reportagem completa na 3ª Edição

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Noticias do Karatê e Kobudo Shinshukan na Paraíba

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Page 1: Revista o marcial 2 Edição

1

Noticías do Karatê e Kobudo Shinshukan - PB

Projeto SOLNascente

Conduta dokarateta

Sensei Rogério Wong virá em Breve;

Saiba um pouco mais sobre os SAMURAIS

Diagrama do KATA - Fukyo Gata da Ichi

Parabéns novos Faixas Pretas

Sen

sei

Rog

erio

Won

g

Significado dos Katas Shorin Ryu;

O Samurai

MARCIALAno:IAbr. 2014

nº 02

Sensei Rozana e Sensei Adonai

Tigre Branco

YodanParabéns Sensei Wagner

Kuro

ObiReportagem completa na 3ª Edição

Page 2: Revista o marcial 2 Edição

A primeira coisa de que abrimos mão quando estamos cansados(as) é a academia. Mas pular o exercício só piora as coisas, como afirma um estudo da Universidade da Geórgia, nos Estados Unidos. Segundo os pesquisadores, apenas 20 minutos de atividades moderadas - que pode ser nadar, correr e até fazer sexo - fornecem uma super dose de energia que dura o resto do dia. A prática também melhora o desânimo emocional. “Hormônios do prazer são liberados, relaxando a mente”, diz o endocrinologista Daniel Leraria, do Hospital Albert Einstein, em São Paulo. “Já a fadiga muscular que resulta do exercício é rapidamente superada com alimentação correta.”.

VÁ PARA ACADEMIA! CALENDÁRIO DE EVENTOSFPBK/CBK 2014

On-Line em: http://issuu.com/tigrefurioso

TÉCNICAS BÁSICAS DO KARATE

TÉCNICAS DE MÃO

OI ZUKI Soco a frente avançandoGUIAKU ZUKI Soco a frente, pernas e braços contrários SANBON ZUKI Três socos permanecendo na mesma base SANBON OI ZUKI Três socos deslocando na base

TÉCNICAS DE DEFESA DE BRAÇO E MÃO

GUEDAN BARAI Defesa do plexo para abaixo JODAN AGE UKE Defesa do rosto, ataque rostoCHUDAN SOTO UKE Defesa de plexo de fora para dentro CHUDAN UCHI UKE Defesa de plexo de dentro para fora CHUDAN SHUTO UKE Defesa de plexo de mão aberta

MAE GUERI - Chute frontalMAWASHI GUERI - Chute circularYOKO GUERI - Chute lateralFUMIKOMI GUERI - Pisão calcanharUSHIRO GUERI - Chute para trás

NOMECLATURAS

TÉCNICAS DE PE

MARCIALAno:IAbr. 2014

nº 02

Mestre Luiz Rodlfohttp://artesmarciaisortiz.blog.terra.com.br/

Abr�-�13� Curso�Internacional�de�Hapkido�-�Camp.�GrandeMai�-�04� Seminário�de�Artes�Marciais�-�Campina�GrandeMai�-�10� Olimpíada�Rainha�da�Borborema�-�Camp.�GrandeMai�-�24� Jogos�Escolares�SUB�14�-�Campina�GrandeJun�-�06 Campeonato�Paraibano�-�Campina�GrandeAgo�-�03 Copa�Serão�de�Karate�-�PATOSAgo�-�16 Copa�Lar�Fabiano�de�Cristo�-�Santa�RitaAgo�-�23 Jogos�Escolares�SUB�17�-�Campina�GrandeSet��-�28 Copa�de�Karate��CAD�-�Campina�GrandeOut��-�11 II�Camp.�Paraibano�Universitário�-�João�PessoaNov�-�09 Curso�de�Técnicas�Não�Letais�-�Campina�Grande

Budo International é a única revista de artes marciais publicado em sete línguas diferentes (Inglês, Espanhol, Francês, Italiano, Português, Alemão, e croatas) vendidas em todo o mundo. Revista Budo é indiscutivelmente a maior revista especializada em mais de 60 países. Eles são a publicação de artes marciais mais importante na Europa, América do Sul, América Central e Austrália, bem como com as edições na Grécia e Czechoslovakia. Sua publicação mensal traz mestres e material que é verdadeiramente universal, emocionante e exótica. Budo também abrange todos os tipos de eventos, desde torneios e filmes.

N o J a p ã o a t r a d i ç ã o a i n d a é m u i t o f o r t e . A o s e r apresentando a um japonês, você pode tanto fazer a reverência tradicional como oferecer um aperto de mão (ou ambos). Exceto no caso de amigos antigos, evite de chamar um japonês pelo nome. Trate-o pelo sobrenome acrescido de “–san” (funciona como “senhor”, “senhora” ou “senhorita”). Os nomes completos são apresentados de modo inverso ao adotado no ocidente, com o sobrenome na frente. Pode-se acrescentar o sufixo –san tanto ao nome quanto ao sobrenome, mas nunca para se referir a si mesmo ou se dirigir a seus próprios familiares.

Curiosidades

Page 3: Revista o marcial 2 Edição

CONDUTA DO KARATECA

QUER TREINAR KARATE??

Academia Athletic Academia Corpo em Harmonia

Geisel - 8119.4747 Mangabeira - 8119.4747Sensei Wagner Sensei Wagner

Colégio GEO Sul eTambau

Precisa ser AlunoSensei Anderson

IFPB -Campina GrandeCampina -

Sempai Geisio

Academia Força e FormaConde - 8870.8767Sempai Luis Aguiar

Projeto SOL NascenteBayeux - 88723697

Sensei Anderson

Leitura Recomendada

1. Respeito ao próximo2. Dar bons exemplos3. Ser pontual nos compromissos4. Manter-se dentro dos preceitos da higiene5. Amar a sua academia, valorizar o Karatê-Do e respeitar as demais Artes Marciais.

Comprometo-meA treinar o Karatê-Do com o espírito de aperfeiçoar uma boa técnica;Construir um corpo forte e espírito bem equilibrado;Honrarei o Karatê-Do com humildade para o próximo e dignidade perante mim mesmo;Em qualquer situação;E estarei sempre disposto a lutar com justiça em benefício da ordem e da paz.OSSS!!!

JURAMENTO DO PRATICANTE DE KARATÊ-DO DA UNIÃO SHORIN-RYU

DOJO-KUNReigui – CortesiaShisei – SinceridadeDoryoku – EsforçoSekinin – ReponsabilidadeMeiro – alegria

Dojo kun (����,�D�j��kun?) é o conjunto de regras a ser seguido pelos praticantes de karatê. É inspirado no Bushido. Diz-se que foi compilado forma atual por Kanga Sakukawa, aproximadamente em 1750 e seriam obra original do monge budista Bodhidharma, ainda na Índia, antigamente eram mais de 20 regras, mas um sensei conseguiu resumir apenas em cinco, para os ocidentais também as poderem aprender. Fonte: Wikipedia

Fonte: Shinshukan.com.br

www.shinshukanpb.com.br

Page 4: Revista o marcial 2 Edição

LINHAGEM DO ESTILO SHORIN RYU - TIGRE BRANCO

Dvds de Artes Marciais acesse:http://universomarcial.weebly.com/

Fonte

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Mestre�Anko�ITOSU

Chochin�Chibana

Mestre�Yosihide�Shinzato Mestre�Katsuya�Miyahira

Mestre�Luiz�Rodolfo

Sensei�Wagner

Sensei�Anderson Sensei�Ingrid Sensei��Humberto

PRIMORDIOS DO OKINAWA-TÊ

Mitsuhide�Shinzato

TOMARI-TÊ

Mestre�Sokon�Matsumura

Masahiro�Shinzato

Mestre�Tode�Sakugawa

Meste�Peichin�Takahara

Meste�Ambun�Tokudo

Sensei�Rozana Sensei�Adonae

Sensei�Elizabeth

Page 5: Revista o marcial 2 Edição

KATA Fukio Gata Da ichi (Faixa Vermelha)

O Projeto SOL Nascente é um projeto idealizado pelo Sensei Wagner Pereira e executado pelo Sensei Anderson Monteiro,com a ajuda de diversos outros faixas coloridas tais como: Marlene, Danielly, Anderclei, etc. O Projeto tem a função de levar os ensinamentos do Karate Shorin-Ryu às crianças carentes da cidade de Santa Rita.Muito já foi conseguido, dezenas de kimonos, tatame, local apropriado, e o projeto caminha cada vez mais para o sucesso.

ORIGENS DOS KATASFukyu-Gata Dai Ichi e Fukyu-Gata Dai Ni

Katas Fundamentais. Esses katas foram criados por dois professores que faziam parte da All Okinawa Karate-Do Renmei (uma associação criada pelos principais mestres do Karate-Do de Okinawa para promover e preservar a arte marcial de Ryu Kyu): Sensei Shoshin Nagamine, fundador do Shor in-Ryu da l inha Matsubayashi, que formou o Dai Ichi e S e n s e i C h o j u n M i y a g i , g r a n d e continuador do Grão-Mestre Kanryo Higaonna e fundador da Goju-Kai de Okinawa, que formou o Dai Ni baseado no kata Gekisai Shodan (uma de suas próprias criações realizadas com o intuito de simplificar) do estilo Goju-Ryu. O objetivo desses dois mestres era criar katas básicos para facilitar o aprendizado dos principiantes. Os dois Fukyu-Gata, comumente praticados hoje , foram então criados porque os katas das escolas Shuri e Naha eram muito difíceis para iniciantes.

Fonte: shinshukan.com.br

AGrADECImEntosSOL Nascente

Novo Site Shinshukan

www.shinshukanpb.com.br

Page 6: Revista o marcial 2 Edição

Cavaleiro japonês da era feudal, originalmente designavam-se guarda-costas armados, para proteção das esposas e da corte imperial, dos príncipes e da alta nobreza. “Mais tarde passou a significar Guerreiro (BUSHI)”.

Inicialmente os Samurais eram apenas coletores de impostos do império. Era preciso homens fortes e qualificados para estabelecer a ordem e muitas vezes ir contra a vontade dos camponeses. Posteriormente, foi oficializado o termo "SAMURAI" e este ganhou novas funções como a militar.

Qualquer um poderia tornar-se Samurai desde que este torna-se hábil nas artes marciais e manter uma reputação para ser contratado por um senhor feudal após tornar-se um samurai o cidadão e sua família ganhavam o privilégio do sobrenome, além de carregarem consigo duas espadas que eram considerados símbolos samurai.

Os samurais obedeciam um código de conduta não escrito chamado Bushido.

Bushido - O Caminho do Samurai

O Bushido que pode ser literalmente traduzido como "Caminho do Guerreiro",surgiu no Japão entre as Eras Heian e Tokugawa. Ele foi um código de ética e um meio de vida para os samurais, uma classe de guerreiros similares aos cavaleiros medievais da Europa. O Bushido dava ênfase à lealdade, auto sacrifício, pureza, modéstia, sobriedade, espirito marcial , honra e afeição. O Bushido foi influenciado pelo Zen budismo, Xintoismo e Confuncionismo. A combinação destas escolas filosóficas formou o código de ética dos samurais. O Samurai nao temia a morte pois ele acreditava no que o budismo ensinava, que depois da morte haveria a reencarnação e ele poderia viver outra vida na terra novamente.

Código do Samurai

Composto de 21 itens o codigo mostra benevolência, amor, sinceridade, honestidade, autocontrole, respeito e justiça.

vamos listar apenas alguns.

- Nao tenho país, faço do Céu e da terra meus país; - Não tenho lar, faço do saika tanden meu lar; - Não tenho poder divino, faço da honestidade meu poder; - Não tenho olhos, faço do relâmpago meus olhos; - Não tenho forma, faço da astucia minha forma; - Nao tenho casterlo, faço do meu carater, meu castelo. - Não tenho milagres faço da justiça meus milagres; - Não tenho corpo, faço da força meu corpo; - Não tenho leis, faço da autoproteção a minha lei; - Não tenho espada, faço do sonho da minha mente a minha espada.

Samurai

Fonte: Livro BUSHIDO

Page 7: Revista o marcial 2 Edição

Significado dos Katas Shorin Ryu

Fonte: Shinshukan.com.br

A recomendação deste mês são 4 �lmes muito bons, não deixem de assistir, uns lançamentos e outros nem tanto, mas todos com o espirito marcial sempre a frente.

Luis Aguiar

Quem tiver interesse em adquirir estes ou outros �lmes acesse: h�p://universomarcial.weebly.com/

Desde os tempos antigos, o Kata é a parte central do treinamento no Karatê-Do. Especialistas e Mestres do passado, têm cuidadosamente preservado os diversos tipos de Katas que devem ser praticados e executados da mesma maneira como foram ensinados. Nas palavras do Mestre Itosu: “Mantenha os katas como eles são sem procurar embelezá-los”. Caso se execute o Kata sem considerar a variação de força, as possibilidades de extensão e contração do corpo ou ainda a aplicação de ritmos diferentes ao usar uma técnica; não faz sentido aplicar essa técnica. Sensei Shinzato afirmava: “Tudo depende da mente, programando eu executo; as ações devem ser vivenciadas; a mente é infinita, e o corpo após ser controlado, leva o homem a trilhar o caminho da Luz.”

01- Naihanchi Shodan; Naihanchi Nidan e – Naihanchi SandanSignificado: Passo para dentro. Criado por Sokon Matsumura e modificado/continuado por Anko Itosu.

02- Fukyu-Gata Dai Ichi e Fukyu-Gata Dai Ni (VEJA O SIGNIFICADO E O DIAGRAMA NAS PRÓXs. PÁGINAS)

03- – Pinan Shodan; Pinan Nidan; Pinan Sandan; Pinan Yondan e Pinan GodanSignificam: “Tranquilidade ou Trincheira”. Esses katas foram criados pelo Grão-Mestre Anko Itosu a partir do Kata Kusanku Daí, que ele considerava muito difícil para os principiantes. O nome Pin An significa “mente em paz”, que pode ser também entendido também como “tranquilidade”. Foram criados em 1907.

04- Itosu no Passai (Passai Sho); Matsumura no Passai (Passai Dai) e Koryu PassaiExistem basicamente três tipos de Kata Passai, sendo o mais antigo deles o Koryu Passai (literalmente Passai de Estilo Antigo) criado por Gusukuma Shinpan. Suas outras variantes são o Passai Sho (estabelecido segundo a interpretação do Mestre Anko Itosu) e o Passai Dai (estabelecido segundo a interpretação do Mestre Sokon Matsumura, professor de Itosu). Passai significa “romper (penetrar, invadir) a fortaleza”.

WuShuO Filme

ComoÁgua

AndersonSilva

1º UFC

Page 8: Revista o marcial 2 Edição

Visita do Sensei Wong a Paraíba

Quem é Mestre Rogério Eng Wong 7º Dan Karate Shorin Ryu e 5º Dan em Kobudo?

Rogério Eng Wong, nasceu em 18/01/1966 na cidade de Santos/SP. É jornalista e Mestre de Karate-Do e Kobu-Do, Pedagogo e Jornalista. Iniciou suas atividades em 19 de outubro de 1975 (33 anos de prática), em 2004 recebeu a outorga do Grão-Mestre Yoshihide Shinzato, o título de 7° Dan de Karate-Do e em 2006 o título de 5° Dan de KoBu-Do. É um Kodansha (Ko= Alto; Dan= Grau; Sha= personalidade). Foi discípulo direto e homem de confiança do Mestre Shinzato, atualmente ocupa cargo de destaque na diretoria da International Union Shorin-Ryu Karate-Do Federation.É considerado pelos professores e alunos da escola Shin Shu Kan como o mais completo e habilidoso em técnicas de Karate-Do, principalmente nas aplicações e versatilidade (Bunkai) dos Katas Shorin-Ryu e no KoBu-Do, pela sua performance (concentração, força, ritmo e harmonia) nos Katas com armas. Desde 1998, Sensei Wong é o técnico da Seleção Brasileira de KoBu-Do Shin Shu Kan. Dos oito mundiais realizados pela IUSKF, Wong obteve seis títulos (Hexacampeão IUSKF) à frente da seleção. Vale lembrar que no 8° Mundialito/ Brasil - 2007 foi campeão da categoria Master (40 a 54 anos) em KoBu-Do, nos manuseios de Bo (bastão) e Tunquá (cassetete com cabo).Atualmente, Mestre Rogério Wong é o coordenador-geral das escolinhas de Karate na Prefeitura Municipal de São Vicente, desenvolvendo um projeto social e educativo para mais de 350 crianças nos diversos bairros da cidade, promovendo a cidadania, o civismo, a qualidade de vida, a melhora no rendimento escolar, o fortalecimento dos laços familiares e, principalmente, o resgate dos valores morais.

Fonte: Web site Sensei Wong