REVISÃO DAS 8 REVISÃO DAS 8 PRIMEIRAS AULAS:PRIMEIRAS AULAS:

SAL DA TERRA

LUZ PARA O MUNDO

A NOIVA DE CRISTO

CADA UM DOS QUE CRÊM EM CRISTO

A IGREJA É

OS CINCO PRIMEIROS SÉCULOS

• A Igreja deixa de ser perseguida;

• A religião cristã torna-se a religião oficial do Império

Romano, fundindo-se o Estado e a Igreja: numa só

entidade dois braços: o espiritual e o secular;

• O paganismo migra para dentro dela e ela se torna-se

uma RELIGIÃO;

CONSEQUÊNCIAS NEGATIVAS

•Aumento do esplendor e cerimonialismo nos cultos, perdendo

na parte espiritual;

•Imagens de mártires, considerados santos, começam a entrar

nos templos;

•Adoração à mãe de Jesus substitui a adoração a Vênus e a

Diana;

•A Ceia do Senhor tornou-se sacrifício em vez de Memorial;

•O Presbítero evoluiu de pregador para sacerdote;

As Principais Heresias1. Arianismo (Cristo era um semi-deus. 2. Gnosticismo (Chega-se a Deus por meio do Conhecimento)3. Marcionismo (o Pai enviara seu Filho para salvar o homem da ira de Jeová);4. Montanismo (Montano se dizia a encarnação do Espírito Santo e chegava a

batizar em “Nome do Pai, do Filho e de Montano”)5. Neoplatonismo (Opunha-se à fé cristã da Trindade e da vontade do Pai de

relacionar-se com seus filhos.6. Maniqueísmo (O espírito do homem, preso à matéria má, necessitava de

um ascetismo rigoroso, inclusive o sexual, para ser liberto);7. Modalismo/Sabelianismo (não haviam Três Pessoas e uma Essência Divina,

mas uma Pessoa Divina que manifestou-se de três maneiras diferentes);8. Ebionismo (Judeus cristãos: criam que Jesus foi um homem comum que

tornou-se o Messias, por ter cumprido toda a Lei. A Lei é que salva);9. Monarquianismo (Ensinava que Jesus fora um mero homem a quem o

Logos habitou e o revestiu de poder no batismo)

Os Apologistas

Tendo a Igreja necessidade de defender-se de ataques

internos e externos e ensinamentos falsos ou espúrios

(heresias) no que se refere à sã doutrina, especialmente da

salvação pela Graça e da divindade de Jesus e da Trindade,

surgiram homens estudiosos da Palavra, cultos e

conhecedores dos ensinos dos apóstolos, além de grandes

oradores, que se levantavam para fazer a defesa da fé cristã.

Como a Igreja reagiu aos herejes

Com o surgimento das heresias a Igreja, além dos apologistas, teve

que reagir basicamente com três soluções:

1)O Desenvolvimento Hierárquico

2) A formação do Cânon

3) O Símbolo Apostólico (Credo de Nicéia)

O Desenvolvimento Hierárquico

A igreja criou uma estrutura hierárquica, com comando

centralizado, surgindo então a figura do bispo monárqui-

co, que centralizava a comunidade;

Esse bispo era considerado sucessor dos apóstolos e

guardião da tradição.

A Formação do Cânon

Os Pais da Igreja, os Apologistas, os Bispos e Presbíteros

tiveram muito trabalho, lendo e analisando (exegese)

todos os livros escritos após a morte de Jesus e que

circulavam nas Igrejas, para definirem quais eram, de fato,

inspirados pelo Espírito Santo e quais não eram.

Os do Antigo Testamento já estavam definidos pelos

Judeus, formando assim a Bíblia Sagrada, com 66 livros.

O Símbolo Apostólico

O terceiro aspecto da reação eclesiástica foi a fixação de

uma confissão de fé e crença, as quais eram, inicialmente

dirigidas ao batizando. Esse Credo foi estabelecido no

Concílio de Nicéia (ano 325) e que até hoje é aceito pelos

católicos romanos, católicos ortodoxos e também pelos

reformadores (protestantes/evangélicos)

Os Concílios Ecumênicos

Os concílios são Assembléias de dignitários religiosos que

têm como objetivo definir as doutrinas que deveriam ser

aceitas pela Igreja e condenar os ensinos perniciosos.

Os principais concílios depois dos apóstolos foram:

•O Concílio de Nicéia, ano 325

•Concílio de Constantinopla, ano 381

•Primeiro Concílio de Éfeso , ano 431

•Concílio de Calcedônia, ano 451

Os Pais da Igreja

• O termo “Pai” era atribuído pelos fiéis aos mestres e bispos

da Igreja Primitiva devido à reverência e amor que muitos

cristãos tinham pelos seus líderes religiosos dos primeiros

séculos. Eram assim chamados carinhosamente devido ao amor

e zelo que tinham pela igreja.

Constantinopla

OrienteOcidente

Roma

O IMPÉRIO ROMANO DIVIDIDO. A IGREJA UNIDA

O CISMA

Havia disputas na evangelização entre o Ocidente e o Oriente;Problemas políticos, religiosos, culturais levaram ao Cisma;

CISMA entre as Igrejas Latina e GregaOcidente x Oriente

ROMA CONSTANTINOPLA

NASCE O ISLÃ

ISLÃ

Conforme diz o Corão, quando Maomé tinha por

volta de 40 anos, ele passou a ter visões nas quais

Deus falava com ele por meio do anjo Gabriel.

Maomé foi chamado por Deus (Alá em árabe) para

ser seu profeta, levar a sua palavra e estabelecer

o monoteísmo na península arábica.

ISLÃ

Pelos ditos de Maomé, Deus tinha mandado

vários profetas ao mundo, entre eles Abraão,

Moisés e Jesus. Maomé seria o último e o maior

deles. No entanto ele não era um ser divino,

como se afirma de Jesus Cristo no cristianismo.

Caaba

Islamismo x Cristianismo

O Islamismo tornou-se a segunda maior religião do mundo

e continua expandindo-se:

Eles negam no cristianismo:

• A Trindade

• Que Jesus é O Messias

• Que Jesus tenha morrido na cruz

• A necessidade de morte vicária

A conquista de Jerusalém e Constantinopla

Os sucessores de Maomé, chamados califas,

eram líderes políticos-religiosos e com a

Arábia já unificada, levaram o Islã a outros

territórios.

Divisão Islâmica

1) Os sunitas – além do Corão, seguiam os

ensinamentos reunidos na Suna (coletâneas de

histórias piedosas de Maomé). Moderados,

aceitavam como líder político pessoas eleitas

pelos fiéis, como era a tradição das tribos do

deserto.

IDADE MÉDIA (Séc V a XV)O FEUDALISMO

O SACRO IMPÉRIO ROMANO

IMPÉRIO DECADENTE

O Império dividido;

A imoralidade;

Sérios problemas financeiros levam à

decadência do grandioso Império Romano.

FEUDALISMO

• Com a queda do Império Romano, surgiu o Feudalismo.

• Os senhores feudais conseguiam as terras porque o rei

lhas dava. Os camponeses cuidavam da agropecuária

dos feudos e, em troca, recebiam o direito a uma gleba

de terra para morar, além da proteção contra

ataques bárbaros.

A Igreja Medieval

• Gradativamente a Igreja tornou-se a instituição mais poderosa

do mundo medieval, tendo sido a própria educação, em

grande parte, controlada pelo clero por meio do monopólio da

escrita e leitura. Para o homem medieval, a resposta para os

seus questionamentos se encontrava no sagrado, e era a

Igreja que fornecia explicações para essas questões.

O PAPADO

• Roma estava sem governo e sua administração caiu nas

mãos do seu bispo que tinha grande prestígio.

• O patriarca de Roma, Leão I salvou a cidade da

destruição bárbara intercedendo junto a Átila.

• Em 440 surge o primeiro papa (pai ). Leão I “ O Grande”

O PAPADO

O Império desapareceu e a Igreja tornou-se guardiã do

que restara da velha civilização;

Com sua conduta, Leão I, O Grande, tornou-se o

“primeiro papa”, com um poder que os outros

patriarcados nunca tiveram...

O SACRO IMPÉRIO ROMANO

• Com a coroação de Carlos Magno por Leão III, Roma

declara-se independente de Constantinopla e nasce assim

o SACRO IMPÉRIO ROMANO, em torno do ano 800 e o

poder papal atinge o seu auge;

• Os reis são coroados pelo Papa;

• Os senhores feudais devem obediência ao rei e ao Papa;

• Os Papas têm sempre a última palavra, tanto em questão

administrativa, quanto em questão espiritual;

O SACRO IMPÉRIO ROMANO

• Estabelece-se o celibato sacerdotal para que a herança

dos sacerdotes não passe para os herdeiros, mas fique

com a Igreja;

• Passa-se a vender indulgências e posições eclesiásticas

(simonia);

• A Igreja Católica Apostólica Romana enriquece e fica

poderosa;

AS CRUZADASCerca de 200 anos

CRUZADAS

• Os Muçulmanos haviam conquistado Constantinopla e

Jerusalém.

• Em 1094, a Igreja, que atravessava sérios problemas

financeiros resolve reconquistar as duas cidades.

• O Papa Urbano II convoca os nobres, o povo, os jovens e

até mulheres para uma cruzada santa contra os

muçulmanos

Por Que as Cruzadas?

• Defender a honra de Cristo

• Retomar a terra santa por causa das peregrina-

ções

• Tentativa de reunificar a Igreja

• Salvação Pessoal

O papa promete absolvição de pecados para todo aquele que lutasse nas “Santas Cruzadas”.

Cruzados tomam as duas cidades com

extrema violência.

Resultados reais de sete cruzadas

• As sete cruzadas, mais a cruzada das crianças (1212) ,

contribuíram para o fim do feudalismo e possibilitaram o

intercâmbio comercial com o oriente

• Ao invés de reunificar a igreja, contribuíram para o

afastamento final entre a Igreja Ortodoxa (grega) e a

Católica (romana)

• “Os cavaleiros da fé” (violentos, cruéis e sanguinários)

eram movidos mais pelos desejos egoístas de melhorar

suas condições financeiras do que pela fé em Jesus Cristo.

GRANDES HOMENS

Enquanto isto, vários grupos discordavam

das atitudes da Igreja Católica:

Os Valdenses e Albigenses (Franceses)

Dominicanos e Franciscanos em 1182;

Anselmo, Tomás de Aquino.

HUMANISMOSéculo XV

HUMANISMO

O Feudalismo acaba e inicia o movimento que começou na Itália no fim da Idade Média procurando valorizar o Homem, buscando o “Renascimento” da cultura Grega e Romana;

Leonardo da Vinci

HUMANISMO

Homem torna-se o centro do universo e a inteligência é a primeira de suas qualidades e em muitos casos substitui a fé.

Os artistas procuravam retratar o corpo

humano com realismo e misturavam à fé

Cristã.

HUMANISMO

Em Roma são os papas que protegem os

grandes artistas e enriquecem a Igreja com

“Obras de arte”.

A riqueza passa a ser o objetivo principal dos

homens.

GRANDES HOMENS

João Huss da Boêmia considerava a Bíblia a

autoridade máxima e condenava os abusos

da Igreja;

Foi excomungado em 1410;

GRANDES HOMENS

Convidado a participar do Concílio de

Constança em 1415, foi preso e condenado a

morrer na fogueira.

No cárcere, sentenciado pelo papa a ser

queimado vivo, João Huss disse:

GRANDES HOMENS

“Podem matar o ganso (na sua língua,

“huss” é ganso), mas daqui a cem anos, Deus

suscitará um cisne que não poderão

queimar”.

102 anos depois surge...102 anos depois surge...

GRANDES HOMENS

Voltando de uma

viagem ao Vaticano

Lutero disse:

“Roma é um círco, um esgoto vivo”.

Compra-se de tudo: sexo, salvação...

Tem bordéis só para clérigos.

Vende-se perdão de pecados...

INDULGÊNCIA VENDIDA

"Pela autoridade de

todos os santos, e em

misericórdia perante ti,

eu absolvo-te de todos os pecados e crimes e

dispenso-te de quaisquer castigos por 10

dias"

A REFORMA PROTESTANTE

MARTIN LUTERO

Favorecidas pela

invenção da primeira

Impressora de

Gutemberg, várias

cópias de suas teses

foram distribuídas na

Alemanha.

MARTIN LUTERO

Foi excomungado e condenado;

Para não morrer foi escondido por um amigo

num castelo;

Traduziu a Bíblia para o alemão e o povo

começou a ler a Palavra de Deus.

MARTIN LUTERO

Seu Protesto mudou a história da Igreja.

Lutero se tornou o homem mais conhecido

da Alemanha com vários seguidores.

Apesar de perseguida pelo papa, a Igreja

Luterana, ou reformada, cresceu.

CALVINO

Na Suiça, Ulrico Zuínglio e

João Calvino deram início à

Igreja Presbiteriana.

Dinamarca, Suécia, Noruega, Holanda,

também aceitaram os ensinos de Lutero.

GRANDES HOMENS

A Reforma chegou na

Escócia e Inglaterra que

romperam com a Igreja

Católica, fundando a

Igreja Anglicana.Henrique VIIHenrique VII

A REFORMA

Em 50 anos chegou também a Escandinávia,

Boêmia, Áustria, Hungria, Polônia e

progredia na França.

A CONTRA REFORMA

CONTRA REFORMA

A Igreja Romana durante cerca de 100 anos

combateu a Reforma Protestante.

Foi fundada a: “Ordem dos Jesuítas”

Foi criada a: “Santa Inquisição”

TRIBUNAL

Guerra dos trinta anos• A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) é a denominação genérica de uma série

de guerras que diversas nações européias travaram entre si , especialmente na

Alemanha, por motivos variados: rivali-dades religiosas, dinásticas, territoriais e

comerciais. As rivalidades entre católicos e protestantes e assuntos

constitucionais germânicos foram gradualmente transformados numa luta

européia.

• O tratado de Paz foi negociado durante três anos pelos representantes dos

católicos e protestantes, reunidos em Münster (onde tinha precendência a

França católica) e em Osnabrück (onde tinha precedência a Suécia protestante).

PROTESTANTES X CATÓLICOS

A assinatura da paz garantiu a protestantes e católicos a

liberdade de culto. Assim, o mapa religioso da Europa ficaria

estável.

Após 100 anos de lutas, muito sangue derramado, finalmen-te

estavam definidos os limites da fé Protestante e Católica;

Porém, a paz levou a Europa a um esfriamento espiritual;

caracterizado pela ausência da necessidade de defender a fé.

CULTOS FORMAIS

Seguiu-se um período de paz que diminuiu a fé avivada do

início da reforma. Imensas Catedrais foram construídas

por Católicos e Protestantes.

No início do século XVIII as principais igrejas da Europa

começaram a praticar cultos formalistas e racionais,

dominados pelo intelectualismo mas sem poder espiritual

sobre os crentes. hoje estas Igrejas estão vazias.

DESCOBRIMENTOS

Ide por todo o mundo!

DESCOBRIMENTOS

Espanhóis; Portugueses; Ingleses;

Holandeses; chegam às Américas.

Ide por todo o mundo!

REFORMA da REFORMA

Apesar do descobrimento das Américas e o

estabelecimento das colônias, o cristianismo

era formal.

Era necessário um avivamento.

I Éfeso Pureza apostólicaII e III Esmirna PerseguiçãoIV e V Pérgamo Comp. c/PolíticaVI a XVI Tiatira Papado (ICAR)XVII e XVIII Sardes ReformaXIX e XX Filadélfia AvivamentoXXI Laodicéia APOSTASIA

A Igreja nos séculos:

AVIVAMENTO

PRIMEIROS AVIVAMENTOS

Eram reavivamentos interdenominacionais.

Leigos em reuniões diárias de oração

buscavam direção de Deus.

JOHN BUNYAN (1628 – 1688)

Viveu na Inglaterra e era conhecido como “O

Sonhador Imortal”.

Escreveu vários livros, entre os quais “O

Peregrino”, “A Peregrina”, “Graça

Abundante ao Principal dos Pecadores”.

O Peregrino , em mais de 140 idiomas, é o

livro mais vendido, depois da Bíblia

JONATHAN EDWARDS (1703 – 1758)

Jonathan Edwards ,

USA, com seu famoso

sermão: “Pecadores nas

mãos de um Deus irado”.

JOHN WESLEY (1703 – 1791)A Tocha Tirada do Fogo

Inglaterra do século XVIII: uma sociedade conturbada pela

Revolução Industrial, onde crescia muito o número de

desempregados. A Inglaterra estava cheia de mendigos itine-

rantes, políticos corruptos, vícios e violência generalizada.

O cristianismo, em todas as suas denominações, estava

definhando e ao invés de influenciar, estava sendo

influenciado, de maneira alarmante, pela apatia religiosa e pela

degeneração moral.

IRMÃOS WESLEY

Em 1738, a Inglaterra e as

colônias Americanas foram

despertadas por pregadores

sinceros como João e Carlos

Wesley conhecidos como:

“Metodistas Wesleyanos”;

GEORGE WHITEFIELD (1714 – 1770)o Pregador ao Ar Livre

Ao perceber que muitos púlpitos lhe estavam

fechados, quebrou a tradição e passou a pregar ao

ar livre. A freqüência de ouvintes tornara-se tão

numerosa que impressionara John Wesley, que

concordou em utilizar o mesmo método de

pregação ao ar livre.

Afirma-se que quase nunca pregava sem chorar, e

que costumava ler a Bíblia de joelhos. Tendo

consagrado a vida a Cristo, orava freqüentemente.

FINNEY (1792 - 1875)

Finney , O apóstolo do avivamento,

em Nova York

“se eu não tivesse o espírito de oração,

não alcançaria coisa alguma. Se por

um dia, ou por uma hora eu

perdesse o espírito de graça e de

súplica, não poderia pregar com

poder e fruto, e nem ganhar almas

pessoalmente”

D. L. MOODY (1837 – 1899)O Célebre Ganhador de Almas

Filho de lavradores pobres, aceitou a

Cristo embrulhando sapatos nos

fundos de uma sapataria.

Estima-se que Moody evangelizou

mais de 500.000 almas e muitos o

consideram o homem mais

importante do século XIX

Avivamento nos EUA• Os presbiterianos, batistas e metodistas foram os

grandes responsáveis pelo avivamento nos EUA;

principalmente nos estados do Sul.

• O avivamento caracterizou-se por alcançar resultados

incomuns e pela abertura de dezenas de igrejas.

Verificou-se um fortalecimento moral nos lares, no

trabalho e no lazer.

Avivamento nos EUA• Universidades, como Princeton e Columbia foram criadas para

formar ministros para as muitas congregações que surgiam.

• Conversões começaram a acontecer. O país inteiro foi abalado.

Quando o despertamento estava no seu auge, foi estimado que

cinqüenta mil pessoas estavam se convertendo por semana no

país inteiro. No decurso do avivamento, mais de um milhão de

pessoas foram acrescentadas às igrejas cristãs

Próxima aula:MOVIMENTO MISSIONÁRIO

O evangelho na américa latina

O evangelho na américa latina• Colonizada por espanhóis e portugueses e, portanto, desde o seu descobrimento

estar sobre o manto da igreja católica romana, a américa latina teve suas portas abertas para o protestantismo somente a partir do século XIX.

• O protestantismo implantado dava mais ênfase a doutrina correta e ao compromisso pessoal do indivíduo. Embora todo tipo de protestantismo tenha buscado fazer um lugar para si mesmo, os que colocaram maior ênfase na evangelização, juntamente com o compromisso pessoal de mudança do comportamento, cresceram mais rapidamente.

• As denominações que começaram seu trabalho na América Latina foram os Anglicanos, Luteranos, Congregacionais, Presbiterianos, Metodistas, Batistas e Adventistas . As missões anglicana, luterana trabalharam quase exclusivamente com os emigrantes que determinaram tanto a forma cultural quanto a extensão do alcance dessas denominações. As demais trabalharam com os nativos em sua própria linguagem e cultura.

O evangelho na américa latina• O Catolicismo Romano não foi muito simpático com o avanço missionário

protestante. Os três séculos de atividade não se prestaram à introdução do plurarismo religioso. Com exceção da primeira metade do século XIX, quando houve relativa aceitação dos missionários principalmente no Brasil. Porém, houve muita intolerância e perseguição. Os protestantes encontraram aliados e até protetores entre os políticos liberais, o que provocou reação ainda mais forte entre os “ultramontanistas” do clero. Principalmente no Brasil, onde a hierarquia do clero temia pela protestanização do país através da imigração.

• Os evangélicos foram tentados a levarem uma vida de refúgio sob a proteção de comunidades tipo “gueto”, de onde se afastavam somente para ir em busca de novas conversões.

• A evangelização teve início associada à venda de Bíblias e a alfabetização de novos convertidos. As pessoas se convertiam, compravam Bíblias e como não sabiam ler ou escrever, se dedicaram a alfabetização para se dedicarem à leitura das Sagradas Escrituras. Estas característica no seio do protestantismo era tão forte que os crentes passaram a ser chamados de os “Bíblias”.

O evangelho na américa latina• Foram dois os incidentes que se destacaram no rompimento eventual do

monopólio católico-romano. A pressão externa aplicada pela Inglaterra, forçando um tratado com o Brasil e o outro foi a nomeação de Diego Thompson em 1819 como diretor da educação primária na Argentina, feita pelo governo sob orientação dos liberais. A Grã-Bretanha forçou as portas da colônia portuguesa. No início do século XIX caiu o Império Português. A Inglaterra tornou-se senhora dos mares, ao destruir as armadas francesas e espanholas. A Inglaterra forçou o governo Português sediado no Rio de Janeiro, a abrir os portos brasileiros ao comércio mundial. Em tratado assinado com a Inglaterra em 1810, o Governo Português se comprometeu a permitir a construção de casas de adoração para os estrangeiros, contanto que não tivessem a aparência de igrejas. Era proibido colocar-se a cruz nas construções.

O evangelho na américa latina• A implantação definitiva do protestantismo na América Latina dependeu de um

avanço duplo da imigração e dos missionários. Sendo que esse avanço ocorreu em maior parte na segunda metade do século XIX depois das mudanças sócio-políticas terem aberto as portas para o testemunho evangélico. A partir de meados de 1940, o protestantismo avançou rapidamente na América Latina, especialmente no Brasil.

Fonte: http://www.ejesus.com.br/missoes/o-trabalho-missionario-na-america-latina/