resumo apostila de romanos

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  • 7/25/2019 Resumo Apostila de Romanos

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    Estudo de romanos.

    INTRODUAO:

    1- REFERENCIA HISTORICA.

    Foi escrita no imprio era vasto e era o maior imprio mais importante e maisdesenvolvido da poca. Esta cidade foi palco das mais cruis perseguies aocristianismo. Havia em Roma cerca de um milho e meio de habitantes sendo que ametade era escravos.

    A cidade era.! "idade de maior import#ncia pol$tica por ser a sede do governo do %mprio ronamo.&! A cidade mais populosa.'! A cidade que possu$a a maior rique(a.)! A cidade que possu$a maior diversidade de raas * cultura*l$nguas * credos.

    &! A IGREJA E ROA.

    Havia em Roma uma col+nia de cerca de ),.,,,*,, -udeus com suas sinagogasde tradio -udaica* mesmo antes do surgimento do cristianismo.

    s primeiros "ristos eram -udeus* A medida que eles iam se convertendo osgentios passavam a freq/entar as sinagogas reunindo!se com os -udeus cristo.

    0aulo s1 foi a Roma a ,' anos depois de ter escrito a epistola sendo decapitado,2 anos aos* -untamente com 0edro* que foi crucificado de cabea para bai3o. 4uitosoutros cristos tambm morreram por causa da perseguio de 5ero.

    !uando "o# es$r#ta.

    A epistola foi escrita no final da terceira viagem apost1lica6 0aulo queriaapresentar!se a igre-a em Roma* ele queria o apoio financeiro para uma viagem para aEspanha. 7ambm traar um modo pratico e claro e completo de toda revelao doevangelho da graa a irmos que por causa dos costumes 8udaicos estavam dei3ando seinfluenciar pelo 8uda$smo.

    O o%&et#'o da e(#sto)a.

    s ob-etivos 6 ! 0aulo queria se apresentar a igre-a em Roma*&! Revelar a igre-a o evangelho da graa.

    Ca(#tu)o 1:1 a 1*.

    O E+ANGE,HO DE DEUS.

    s evangelhos nos mostram cristo antes da morte e ressurreio. Eles mostram oEmanuel* 9eus conosco* mas Romanos o evangelho do "risto ressurreto* ele nos

    mostra 9eus em n1s. Romanos mostra a ressurreio* ele em n1s.

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    ! E:A5;E. 6.

    evangelho no foi algo inventado pelo apostolo mas foi algo vindodiretamente de 9eus.

    Esta a primeira e mais b?sica convico* que sustenta todo evangelismo

    autentico. que compartilhamos com os outros no e alguma especulao humana* nmuma religio* antes o evangelho de 9eus.

    &! E:A5;E7A9 0E E>"R%7=RA>. 6!&

    Este Evangelho foi prometido por 9eus* nas Escrituras. evangelho no foi umacidente* mas foi cuidadosamente plane-ado por 9eus.

    5a verdade* o evangelho foi plane-ado por 9eus desde a eternidade.passada.

    '! A >=>7A5"%A 9 E:A5;E=> "R%>7. 6'

    ponto central do evangelho e "risto. evangelho a respeito de uma pessoa6o filho de 9eus* Aquele que plenamente homem.

    a! :%59 9A >E4E57E 9E 9A:%.

    0aulo menciona a humanidade de "risto di(endo que Ele descendente de 9avi.9eus fi(era uma aliana com 9avi de que seu reino nunca teria fim e 8esus e ocumprimento e alvo desta profecia.

    b! 9E>%;5A9 F% 4E9%A57E A RE>>=RRE%BA.

    0aulo mantm a seq/Cncia6 0rimeiro e a encarnao depois a morte e aressurreio. 0ela encarnao ele tornou!se filho pela morte e ressurreio eletornou!se filho de 9eus. A encarnao trou3e deus para dentro da humanidade.Antes da encarnao cristo -? era filho de 9eus* mas ele necessitava de ser filhode 9eus na ressurreio. "risto na terra era uma semente* mas depois deressuscitar ele floresceu e assim pode ser reconhecido filho de 9eus.A encarnao veio para cumprir o plano de redeno. "ontudo a redenonecessita de sangue.8esus foi filho do homem e renascemos filhos de 9eus.

    )! A FR4A "4 E:A5;E0R%7. 6.

    A palavra esp$rito e em letra minGscula* indicando que esp$rito humano. 0aulomenciona esp$rito humano ve(es* na epistola. %sto nos mostra que o quefaamos para 9eus devemos fa(er no esp$rito.

    b! E4 RABA. 6!,.

    0ara pregar o evangelho devemos lembrar a orao e a parte mais importante doministrio.

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    c! "4 FER:R 6!2.

    >e estamos no esp$rito e em orao o fervor ser? uma conseq/Cncia natural. >eno estivermos incendiados no vamos incendiar outros.

    2! A A7%7=9E 0ARA "4 E:A5;EE57%A!>E 9E:E9R! 6).

    0aulo se sentia debai3o de uma obrigao* 0aulo se vC devedor por ver que devepassar a outros que recebeu de 9eus.

    b! >E57%A E5"AR; 9E 0RE;AR 62.

    encargo de 0aulo produ(ia prontido uma coisa e fa(er por obrigao outra

    coisa o encargo que o condu(ia a fa(er algo.

    c! 5 >E E5:ER;5HA:A 9 E:A5;E RE:E

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    a! 9E F@ E4 F@.

    9e f em feMa -ustia de 9eus e manifestada pela f.para todos os que crerem.

    b! 8=>7 RE"EERN :%9A E :%:ERN 0E "57RA 79A A H=4A5%9A9E 6D.

    ! O=E @ A %RA 9E 9E=>P

    A ira de 9eus no e como a ira do homem. 4as por outro lado temos queentender que a ira e um atributo de 9eus. A ira humana e irracional* cheia devaidade* ego$smo* mas a de 9eus e livre este veneno maligno.

    &! 0RO=E 9E=> RE:E=A %RAP

    A ira de 9eus e direcionada contra o mal. 5ossa ira se levanta quando nossoorgulho e ferido* mas a ira de 9eus* e inteiramente santa.

    a! A %RA 9E 9E=> E "57RA A %40%E9A9E E 0ER:ER>A 9>H4E5> O=E >=0R%4%RA4 A :ER9A9E 9E 9E=> EE>"

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    d! 0R HA:ERE4 9E>0REQA9 "5HE"%4E57 9E 9E=>. &D.

    0or haverem despre(ado o conhecimento de 9eus o homem foi entregue a seusdese-os e foi abandonada por 9eus. mundo -a( do maligno.

    '! "4 9E=> RE:E=A %RA.

    ! 0elo -ulgamento do ultimo dia. Rm &62* D6'62* )62*26.&! 0elo tratamento de 9eus atravs de instrumentos humanos. '6).'! 0elo abandono por parte de 9eus. 6&)* &I.&D.

    Ca(#tu)o /:1 a 10.

    A CONDENAO DE SO2RE OS ORA,ISTAS.

    A capacidade de no necessitar de nada mostra a maior forma de se distanciar de9eus. 5ormalmente estas pessoas se colocam na posio de -ui(es sobre asoutras.

    %% J A "59E5AB >RE > 4RA7A> &6!I.

    ! 8= E %5%>"A0A:E< &6 A ).

    moralista e aquele que vive aparentemente correto* e -ulga os outros por terum padro de moralidade. Eles atribuem aos outros* o que no queremreconhecer para si mesmo. moralista condena aquilo que ele mesmo pratica.

    &! 8= E 8=>7.

    8ulgamento de 9eus e -usto porque baseia nas obras de cada um. 5o verso I0aulo fala que 9eus que 9eus vai -ulgar os segredos dos homens.

    '! 8= @ %40AR"%A

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    Ca(#tu)o /:1* a :.

    A CONDENAO DE DEUS SO2RE OS RE,IGIOSOS.

    ! H4E4 RE>. &6K A &,.

    0aulo fala que os -udeus queriam ter alguns privilgios* por causa da lei* e acircunciso. 5este te3to podemos ver algumas atitudes religiosas.

    a! "5F%A 5 54E E7ER%R6

    s -udeus descansavam no nome -udeu* assim como muitos ap1iam no nome de

    batistas* presbiterianos* titulo no tem valor nenhum* diante de 9eus.

    b! 0>>=% =4 "5HE"%4E57 4E57A< 9A 0A.&6K.

    s -udeus achavam que possu$am a palavra de 9eus assim como muitosreligiosos evanglicos de ho-e6 0ossui uma b$blia em casa.

    Algumas ve(es a lCem. "arregam a $blia consigo quando vo as

    reunies da igre-a. 0ublicamente declaram que ela a 0alavra de

    9eus.

    c! 0>>=% =4 "5HE"%4E57 E7ER%R 9E 9E=> E 9E >=A:57A9E. &6D.

    religiosos confessa que acredita em 9eus.=ma coisa e conhecer a 9eusmentalmente outra coisa e conhecer por revelao.

    d! 0ARA RE* "= %5>7R=%9> 5A &6D.

    religioso instru$do na palavra se-a pela sua fam$lia se-a por professores*pregadores. mero conhecimento sem a pratica nulo e va(io para 9eus.

    f! "5F%A5BA 5A >=A 8=>7%BA 0R0R%A. &6 e &,.

    religiosos -ulga melhor que os demais e to bom que no pode ser re-eitadopor 9eus. 8esus contou uma par?bola para desnudar suas religies.

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    &! A H%0"R%>%A 9A REacrilgio.0aulo coloca a questo da hipocrisia com perguntas.

    a! E5>%5A A =7R> E 5 E5>%5A A >% 4E>4P

    7odos nos ensinamos* ER "R%>7A = 8=9E= E >ER A7%QA9= "%R"=5"%9A9P '6!&.

    0aulo mostra que a muitas vantagens.

    ! 0ossuem a palavra de 9eus&! 7em privilgio de ouvir obedecer e viver a palavra de 9eus.

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    '! 0odem vivr dentro de uma comunidade afetada pela palavra de 9eus.b! A %5"RE9=A 9E 9E=> FAQ 9E=>

    =4 4E57%R>P '6' !).

    >e 9eus condena um -udeu circuncidado* isto no fa( com que ele quebre sua

    promessa. 0aulo di( que 9eus no pode mentir* apenas aqueles que emhonestidade abrir seus coraes diante dele. %sa 6!'.

    c! 9E=> >E 7R5A %58=>7 A 0=5%R 0E"A9RE>P

    >e 9eus no punir o pecado* ele ser? de fato* in-usto e isto e imposs$vel. Elepuniu o pecado por causa da sua -ustia. 4as na cru( ele pode e3pressar o seu amor.

    Ca(#tu)o :3 a /4.

    A CONDENAO DE DEUS SO2RE TODO O UNDO.

    ! 79> > H4E5> E>7A 9EA% 9 0E"A9.'6

    homem fora de cristo esta su-eito ao poder e a escravido do pecado.

    &! H4E4 0>>=% =4A 5A7=REQA 0E"A4%5>A.'6, a &

    motivo na qual o homem e pecador no por que ele peca* mas porque possuiuma nature(a pecaminosa. 9eus mostra que e3iste uma doena dentro de nos.

    a! A 5A7=REQA 0E"A4%5>A @ %58=>7A. : ,

    5o h? nem um -usto e nenhum homem bom. =ma coisa e ser -usto outra coisa eser bom. 0aulo fala que somos in-ustos e maus e nisso no a e3ceo. 7odosesto corrompidos diante de 9eus.

    b! A 5A7=REQA 0E"A4%5>A E %;5RA57E. :

    0aulo di( que no h? quem entenda.9e onde viemosP que estamos fa(endo aquiP0ara onde nos iremosP

    c! A 5A7=REQA 0E"A4%5>A @ E;%>7A. :

    A afirmao e clara6 no h? quem busque a 9eus. s homens so indiferentesno buscam a 9eus.

    d! A 5A7=REQA 0E"A4%5>A E 7R7A. : &

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    7odos se desviaram dos caminhos de 9eus. Eles no dese-am fa(er a vontade de9eus.e! A 5A7=REQA 0E"A4%5>A @ %5=7%A. '6' a D

    a! =4A "A "HE%A 9E 4A 9E 9E>7R=%BA E 4R7E.

    8amais houve uma sociedade -usta. s ps do homem so velo(es para derramaro sangue. 7oda ao humana em direo a morte porque no possuem temor de9eus.

    )! 0E RE:Eer -ustificado significa que 9eus tomou os meus pecados e os

    colocou sobre "risto* e pegou a -ustia de "risto e colocou sobre mim.

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    b! A 9%FERE5BA E57RE 8=>7%F%"AB E 0ER9.

    >er perdoado significa que o pecador esta livre de pagar a penalidade. >er-ustificado significa que pode entrar na comunho com 9eus pois -usto* -amaiscometeu pecado.

    c! A 9%FERE5BA E57RE 8=>7%F%"AB E >A57%F%"AB.

    A -ustificao e ser declarado -usto. 8? a santificao andar neta -ustificao sersantificado.

    d! A F57E 9A 8=>7%F%"AB6 A ;RABA 9A RE9E5B.

    A salvao comea e termina com 9eus* a maior e3presso dessa graa esta naredeno. A palavra Redimir significa tra(er de volta o que se havia perdido.0ropiciao6 Oue temos um problema com outra pessoa* 9eus estava irado

    comigo* por isso o sangue foi derramado* no ato de e3piao* que opagamento da divida.Reconcialiaao6 %nimigos precisam de reconciliao* a inimi(ade e o maior

    problema entre 9eus e o homem.

    e! 4E% 9A 8=>7%F%"ABA6 A FE.

    A -ustificao e pela f apenas* ho-e o homem e declarado -usto quando crC naredeno de "risto.

    &! A 8=>7%BA 9E 9E=> 9E45>7RA9A.

    a! 0ARA > >A57> 9 :E7A4E57.

    5o velho testamento os pecados eram coberta pelo sangue de animaisaguardando o dia da e3piao.

    b! 0ARA > >A57> 9 5: 7E>7A4E57.

    51s somos salvos porque cremos no pagamento -? reali(ado por cristo 8esus na

    cru(.c! A 8A"7S5"%A >E59 E"

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    Ca(#tu)o 7.

    A JUSTIFICAO DE A2RAO.

    ! ARA "4 EE407%F%"AB 0E E>7RE 9"T=.

    9eus sabia que havia a necessidade de um filho* mas o senhor se agrada quandonos percebemos o seu corao e sua mente* 9eus queria ter uma nao como asestrelas do cu*para representa!lo na terra.mas para isso Abrao precisava ser

    -ustificado.

    c! A "%R"=5"%>.

    Abrao foi -ustificado antes de ser circuncidado* Abrao recebeu o sil dacircunciso como selo da -ustia da f.

    d! >A"R%F%"% 9E %>AO=E.

    Abrao ainda precisava avanas na f teve de vencer a morte ao oferecer %saquesobre o altar. Ele cria que 9eus era poderoso para tra(er seu filho de volta damente.

    &! ARA 5 F% 8=>7%F%"A9 0R RA>. )6 a DOuando Abrao creu em 9eus sua f lhe foi imputada como -ustia* de 9eus.

    '! ARA 5 F% 8=>7%F%"A9 0E

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    2! ARA F% 8=>7%F%"A9 0E FR=7> 9A 8=>7%F%"AB 26!&

    a! 0R%4E%R 7E4> 0AQ 0ARA "4 9E=> 0R 4E% 9 >E5HR8E>=> "R%>7.

    Esta pa( e um conhecimento.

    9e que nosso relacionamento foi restaurado.9e que no estamos separados ou longe de 9eus.9e que eu sou aceito por 9eus.9e que eu sou livre da ira e do inferno.9e que agora posso agradar a 9eus.

    s pecadores no tem pa( mas ho-e desfrutemos dessa pa(. 5unca fa( nada sem

    pa( interior.b! >E;=596 7%:E4> A"E>> 0E7A ;RABA 5A

    O=A< E>7A4> F%R4E>.

    5o vivemos baseados na lei no esforo pr1prio ou na -ustia pr1pria masvivemos a esfera da graa de 9eus.

    c! 7ER"E%R ; 5A E>0ERA5BA 9A ;.

    Apesar de permanecemos na graa e caminharmos na pa( ainda no estamos na

    gloria. A ;loria o pr1prio 9eus E3presso.

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    &! "A4%5H 9A ;7%BA E 9A :%9A.

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    a! reino e maior que a ofensa de ado.b! A -ustificao possui um efeito maior que os da condenao.c! s que recebem a graa reinam ao passo que as vitimas de pecado so

    dominadas.

    d! A -ustificao assim como a condenao tem alcance universal e acess$vela todos.e! A obediCncia de cristo nos fa( -usto assim como a desobediCncia de ado nos

    fa( pecadores.f! A proviso da graa maior que a escravido do pecado.

    Ca(#tu)o 0:1 a 17.

    NOSSA IDENTIFICAO CO CRISTO.

    ! =4A 8EB 9> "R7%">.

    s cr$ticos di(iam que o evangelho da -ustificao*pela graa condu( alibertinagem e ao desconhecimento de total lei. Use 9eus -ustifica o $mpio entono h? vantagem alguma em ser piedoso.

    &! F4> A7%QA9> E4 "R%>7

    A morte de cristo torna!se a nossa morte. Ouando entramos nas ?guas dobatismo estamos morrendo para o pecado* para o mundo* para o diabo.A ressurreio de cristo torna!se nossa ressurreio. A morte aqui significa o

    pagamento a punio do pecado.

    '! "A4%5H 9A :%7R%A.

    >aber por revelao. A morte do senhor 8esus representativa e inclusiva na suamorte* todos nos morremos.A ressurreio de cristo torna!se nossa ressurreio. A -ustifica afeta todo onosso ser nos fa( livres no apenas da condenao mas tambm do poder do

    pecado. "onsidere!se morto* oferea!se a 9eus. Ande no esp$rito.)! A :ER9A9E%RA :%7R%A. A verdadeira vit1ria no conquistada mas

    nos dada gratuitamente.

    Ca(#tu)o *

    A ,I2ERTAO DA ,EI.

    7odo crente* precisa ser liberta do pecado* mas tambm necessita ter em

    e3periCncia de libertao da lei.! "R%>7 F%4 9A

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    A lei e3ige muito de nos e no nos oferece aminima a-uda no cumprimento dase3igCncias* senhor -esus no e3ige menos at mais. 4t 26&6)D. 5o apenasfomos libertos de um antigo senhor* pecado mas tambm libertos de um antigomarido* a lei tanto o pecado como a lei continuam a e3istir mas eu morri e assim

    estou livre.

    &! 0RO=E A A HERA5BA 5A ;

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    a! A criaoA criao esta su-eita a vaidade. A frustrao aqui se relaciona ao ciclo continuode nascimento crescimento morte e decomposio.

    b! A igre-a.0or um lado -? recebemos a filiao mas ainda no se manifestou completamenteaquilo que haveremos de ser. A adoo e somente uma garantia do que vaiacontecer naquele dia.

    )! E A8=9A E4 5>>A FRAO=EQA 5A RAB.

    Ele domina a nossa carne.9a testemunho de nossa filiao.

    5os guia e da direo.

    Assegura a nossa heranaA-uda em nossa fraque(a.

    2! %5:E5"%:E< 0R0>%7 9E 9E=>.

    Filhos crianas no podem tomar posse da herana a fim de serem aptos comoherdeiros eles precisam crescer."onformados pelo sofrimento.0ela intercesso do esp$rito.0ela soberania de 9eus.A concluso6

    >e 9eus e por nos*quem ser? contra nos.Aquele que no poupou seu pr1prio filho no nos dar? graciosamente

    com ele todas as coisasPOuem intentara acusao contra os eleitos de 9eusPOuem os condenaraPOuem nos separara do amor de "ristoP

    Ca(#tu)o 3.

    A E,EIO DE DEUS.

    ! A 0ER0

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    &! 0R%4E%RA 0ER;=57A6 09E 7ER A 0AFAempre houve dois%srael 5atural outro espiritual.

    '! >E;=59A 0ER;=57A6 9E=> E %58=>7 A EER"ER>ERA5A4E57E >=A> E>"P

    9eus tem miseric1rdia de quem ele quer ter* ele no e obrigado moralmente a secompadecer de ningum.

    )! 7ER"E%RA 0ER;=57A6 "4 09E 9E=> A%59A "=P

    9eus tem o direito como oleiro de fa(er seus vasos e nos no temos o direito decensura!lo

    9eus deve revelar a si mesmo como ele fa(endo conhecida a sua ira e a suagloria.9eus disse de antemo nas escrituras que os gentios seriam inclu$dos e quesomente o remanescente de %srael.

    2! O=AR7A 0ER;=57A6 O=E 09E4> "5"

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    )! A> RAQE> 9A %5"RE9=RAEERA O=E@ 0RO=E 5 =:%RA4P

    0orque toda a terra se fa( ouvir a vo( de 9eus.

    b! >ERA O=E E 0RO=E 5 E57E59ERA4P

    0ode ser que eles ouviram mas no entenderam* assim se conclui que a causa daconverso de %srael* e simplesmente seu corao* endurecido e rebelde. Elesouviram e entenderam mas no se humilharam para receber.

    Ca(#tu)o 11.

    ISRAE, E O REANESCENTE.

    9eus e um 9eus de aliana e prop1sito. Ele fe( uma aliana com %srael e estaaliana e inquebr?vel e certamente se cumprir?.

    ! 7ERA 9E=> 0R:E57=RA RE8E%7A9 >E= 0:P 6 a ,.A resposta de 0aulo e um enf?tico* no. Ele nos da trCs evidencias como prova.! =ma prova pessoal. 6&! =ma prova teol1gica.6&'! =ma prova b$blica.6& a ).)! =ma prova contempor#nea. 62!I.2! remanescente uma escolha da graa de 9eus. 6K a ,.

    &! > 8=9E=> 7R0E"ARA4 E "A%RA4 A 7A< 057 O=E 5HA8A RE>7A=RABA. 6 a '&.

    A resposta de 0aulo e mais uma ve( no.5esta questo ele prova que no e finalou definitiva.

    a! =ma cadeia de eno. 6 a I.b! A par?bola da oliveira 6K a &).c! mistrio de 9eus 6&2 a '&.

    Ca(#tu)o 1/.

    A TRANSFORAO DA A,A.

    0ara que possamos ter uma vida em comunidade apropriada precisamos ternossa mente renovada e a nossa alma transformada.

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    ! > "R0> "4 >A"R%F%"% :%:.

    9ar o corao no e o suficiente* 5osso culto precisa ser tradu(idos em atosconcretos* de servio com nosso corpo.

    5osso culto tem que ser l1gico acima de tudo espont#neo.

    =ma mortificao das obras mortas* e uma apresentao* do corpo para serinstrumento de 9eus.5osso corpo deve ser apresentado para adorao*5ossos olhos6 8+6 '6

    uvidos6 %s 2,6)5ari(6 0ed6)62.oca l$ngua6 7g '62!I.4os6 0v6'6&,Estomago6 Fp '6D!.0s. >l 6!&.

    &! 5 >E "5FR4AR "4 E>>E >@"=

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    Atuando em ?reas para as quais no recebemos nenhum dom de 9eus.Ouando pensamos que somos melhores que os demais.0ensando que poder$amos fa(er melhor aquilo que outros fa(em%maginamos que somos imprescind$veis na obra.

    a! 0ense com moderao.

    "ada um de nos e realmente importante para o corpo.

    b! 0ense segunda a medida de f.

    E a qualidade de f que 9eus deu a cada um de nos.E uma medida ou tipo de f. Assim alguem pode ter f para entregar uma

    profecia* mas no ter f para orar com um enfermo.

    &! > 95> >E;=59 A ;RABA.

    E um atributo especial de 9eus. s dons so para a edificao da igre-a. 7emosque ter a responsabilidade de no confundir dons com talentos* e no confundirdons com frutos do esp$rito.

    Ca(#tu)o 1/: 3 a /1.

    OS CO5ONENTES DO AOR.

    % ! A4R 5A FA4%.

    0odemos ver do(e componentes de uma pratica de amor que transforma.! >inceridade6 &6. amor no finge* encena* mas e sincero.&! 9iscernimento.&6.

    0recisamos separar o santo do profano* o terreno do celestial e acima de tudo omal do bem.

    '! Afeio6&6,.Este tradu( o afeto amoroso que deve haver entre os irmos.

    )! Respeito6&6,.A base dos relacionamentos e o respeito e a considerao. 5o e3iste amor ondeno h? respeito e honra.

    2! Entusiasmo6&6

    5o (elo consiste no entusiasmo e nosso entusiasmo depende de um esprito emebulio* fervendo.

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    I! timismo6 &6&Rego(i-amos na esperana.0acientes na tribulao.0erseverantes na orao.

    K! ;enerosidade. &6'.A palavra compartilhar e Woinonia. Oue pode ser tradu(ida como generosidade.

    D! Hospitalidade.Acolher as pessoas de fora que vCem ara fa(er a obra de 9eus.

    ! oa vontade. amor nunca e indiferente* e tambm nunca ine3pressivo.

    ,! >impatia.

    amor deve ser e3pressado nas emoes* precisamos chorar* rir cantar.

    ! Harmonia.0recisamos ter o mesmo parecer.o mesmo pensamento

    &! Humildade. pensamento de 0aulo e re-eitar todo esnobismo 0recisamos ser simples mais avontade.

    %%! A4R 0ARA "4 > A9:ER>NR%>. &6 K !&.

    "om relao ao nosso relacionamento com nosso irmos 0aulo e semprepositivo*mas com relao aos nossos advers?rios ele e sempre proibitiva.

    ! 5o amaldioes a ningum. : ).A maldio e a base da feitiaria* que por sua ve( e acompanhado por 1dio.Assim estamos entrando no terreno da maldio.!9ese-amos o mal para o nosso advers?rio&!Falamos o mal a respeito de nossos inimigos.

    '!5os alegramos com a sua desventura.&! 5o pague o mal com o mal v Ke D6 5o podemos vencer o mal com um

    mal maior ainda.

    '! 5o faa vingana. : 6 :ingana e punio no so errados em si mesmo*mas so proibidos nos.

    )! :ena o mal com o bem. : &, e &6 >e vencemos o mal com uma mal aindamaior nos tornamos piores que o nosso advers?rio.

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    Ca(#tu)o 1:1 a *.

    SU2ISSO A AUTORIDADE.

    A A=7R%9A9E 9 E>7A9.

    0aulo comea di(endo todo homem este-a su-eito as autoridades.! no h? autoridade que no proceda de 9eus.&! As autoridades que e3istem foram por ele estabelecidas.'! Aquele que resiste X autoridade resiste a ordenao de 9eus.Assim podemos concluir que o estado uma instituio divina.

    E>7A9 "4 4%5%>7R 9E 9E=>.

    A autoridade do estado esta ligado ao prop1sito 9ivino* 5o entanto 0aulo fala

    trCs ve(es* que ministro de 9eus.

    ! A autoridade ministro de 9eus para teu bem U)YZ&! E ministro de 9eus para castigar o que pratica o mal. U)cZ'! estado ministro de 9eus por isso pode receber os tributos. UIZ

    A A=7R%9A9E E>0%R%7=A

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    )! A rebelio de 9at* "or* Abiro. =ma coisa e a rebelio do povo outra coisa e a rebelio dos lideres. A rebelio procede do hades. A rebelio e contagiosa.

    A> A=7R%9A9E> E>7AE 9A 0E>>A >=4%>>A.

    Ela procura a autoridade onde quer que ela v?.=ma ve( que algum conhece a autoridade ele se tornara mais brando e mais

    dependente.Aqueles que conhecem a autoridade no gostam de ser autorit?rio.

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    Aqueles que conhecem a autoridade so tardios para falar.Ouem conhece a autoridade torna!se muito sens$vel a rebelies e iniq/idade.>omente quem aprendeu a se submeter consegue levar os outros a submisso.

    "4 9%>"ER5%R =4A omos recebidos por 9eus* sendo ministro da reconciliao.

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    Ca(#tu)o 18:17 a 10:/*.

    CONC,USO.

    ! >ER:%B A0>7 >A=9AB[E>.

    5as saudaes 0aulo fala das qualificaes dos irmos da %gre-a. 0aulo fala dadiversidade da igre-a em raas* posio* se3o. A unidade da igre-a* apesar dasdiferenas a igre-a em Roma era profundamente unida.

    )! A> A94E>7AB[E>. K a &,.

    a! "=%9A9 "4 > O=E 0R:"A4 9%:%>E> E E>"S59A.

    E natural que acontea algumas divises* sobre a nossa lealdade a cristo e sobrea cru( de cristo* mas e3istem divises causadas por ensino diferentes.

    b! "=%9A9 "4 > O=E >E A0AR7A4 9 E5>%5 A0>7\