OAB incluirá Filosofia do Direito no Exame da Ordem

A diretoria do Conselho Federal da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) aprovou, na última segunda-feira (28), a proposta apresentada pela Coordenação do Exame de Ordem Unificado de incluir nas provas da primeira fase do exame questões de Filosofia do Direito. A proposta foi decidida em reunião que aconteceu na sede da OAB e implicará na inclusão, a partir do primeiro Exame de 2013, de duas questões sobre os ramos de Ética e Hermenêutica e que dizem respeito diretamente à formação e exercício profissional do advogado. O principal argumento em favor da implantação da Filosofia do Direito no conteúdo programático do Exame é o de que o mundo atual exige cada vez mais a formação de um advogado que não seja mero repetidor de leis e normas; e sim um profissional capaz de interpretar as leis, caso de que cuida a Hermenêutica, e que possua conduta reta e adequada, o que é tratado pela Ética. O conteúdo do programa que passará a ser exigido será divulgado posteriormente.

Questão 01

• Os pré-socráticos formulavam questões de natureza cosmológica (o arkhé). Já os filósofos do período clássico indagam sobre questões antropológicas, incluindo moral, política, etc.

Questão 02

• Platão cria o mundo das essências imutáveis (Parmênides), em contraposição ao mundo sensível do movimento (Heráclito)

Questões 03

• Trazendo para o próprio ser o que há de imutável e o que há de movimento, com os conceitos de substância e as oposições que há compõem: essência e acidente, ato e potência, matéria e forma.

Questão 04

• Patrística (padres da Igreja): ápice com Santo Agostinho de Hipona.

• Escolástica (Escolas – Universidades): ápice com Santo Tomás de Aquino.

• Ambas buscavam conciliar fé e razão.

Questões 05 - Aplicando

• É contraditório pensar que o ser é e não é ao mesmo tempo. Portanto, o ser é imutável e único, ao contrário da realidade de Heráclito, onde o ser é múltiplo e se transforma

continuamente, em um devir constante.

Questões 06 - Aplicando

a) Não depende do homem decidir pela verdade última das coisas, mas só a deus (ideia do BEM). Górgias não tem compromisso com a verdade, mas apenas com persuasão.

b) Pois alguns sofistas estavam mais interessados nas disputas retóricas do que na busca da verdade. Além disso eles cobravam, pois muitos não eram de famílias ricas.

Questões 06 - Aplicando

c) Desenvolveram a arte da argumentação - Lógica. Na política, eles deram aos cidadãos da época instrumentos para opinar na assembleia democrática.

Questões 07 - Aplicando

• O mundo sensível é o do eterno devir, da ilusão, das paixões que devem ser controlados pela razão. Por isso o corpo nos leva ao erro. A verdade é alcançada somente com o movimento em direção às ideias unas e imutáveis, por meio da razão.

Questões 08 - Aplicando

• A partir do encadeamento das causas e dos efeitos, Aristóteles chega à conclusão que é preciso admitir uma primeira causa incausada: Deus.

Questões 09 - Aplicando

• Pois a verdade já foi dada ao homem por revelação divina, pela fé. E a filosofia depende da fé.

Questões 10 - Aplicando

• Agostinho retomou a dicotomia platônica entre “o mundo sensível e o mundo das ideias”, mas substituiu este último pelas ideias divinas. Tal como o Sol, Deus ilumina a razão e torna possível pensar correto.