no 139Ano 8

RESENHA

a informação na medida certa

20 de janeiro de 2017 onespíritaline

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banalidade e emprego das horas em pequenezes habituais do comportamento.

Mais de uma vez Ele falara sobre a emoção do amor e a bênção do perdão, sendo porém enfático em todas elas.

O perdão é sempre melhor para aquele que o concede.

Para que não ficasse esquecido entre as preocupações que assaltavam os amigos, na sua labuta diária, Ele voltava ao tema com novas composições.

Já lhes dissera que se fazia indispensável perdoar setenta vezes sete vezes, o que significava perdoar incessante, ininterruptamente...

Naquela oportunidade ímpar, complementou o ensinamento, referindo-se à conduta pessoal de cada criatura:

Portanto, se estiveres apresentando a tua oferta no altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai conciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem apresentar a tua oferta...

... Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao guarda e sejas lançado na prisão.

Em verdade, vos digo que de maneira nenhuma saireis dali enquanto não pagardes o último ceitil. (*)

Tratava-se da aplicação da misericórdia nos relacionamentos, de modo a manter-se a consciência de paz.

Nesse sentido, a compaixão em relação aos erros alheios assumia papel

de preponderância, mas os amigos aturdidos compreendiam que lhes era muito difícil a mudança de conduta, habituados ao desforço em relação àqueles que os prejudicavam.

Assim pensando, após a exposição do Senhor, Tiago perguntou-Lhe, recordando-se da severidade da Lei Antiga:

Como é possível, Mestre, permitir-se que o agressor fique impune, após a prática do seu ato perverso?

O Iluminado olhou-o com imensa ternura, por saber que ele era cumpridor dos deveres, severo em relação a si mesmo, portanto, exigente no que diz respeito ao comportamento dos outros e compreendeu-lhe a inquietação.

Após um breve silêncio, ante o zimbório celeste, recamado de estrelas que lucilavam ao longe, respondeu benigno:

As águas do rio limpam as margens e o leito por onde correm, transformando e decompondo o lixo e a imundície em rico adubo mais adiante, levados pela correnteza.

Assim também o amor de misericórdia transforma a agressão em bênção para a vítima, auxiliando o inimigo a purificar-se, ao largo do percurso evolutivo.

Quando se perdoa, isto não implica anuência com o erro, com o crime, com o descalabro do outro. Não se trata de desconhecer a atitude infeliz, mas objetiva não retaliar o outro, não aguardar oportunidade para nele desforçar-se.

Não devolver o mal que se sofre é o início do ato de perdoar. Compreender,

porém, que o outro, o agressor, é infeliz, que ele se compraz em malsinar porque é atormentado, constitui a melhor reflexão para o perdão radical, o perdão sem reservas.

Ninguém tem o direito de oferecer ao Pai suas orações e dádivas de devotamento, se tem fechado o coração para o seu próximo, aquele que, na sua desdita, derrama fel sobre os outros e cobre a senda que percorrerá no futuro com os espinhos da própria insanidade.

Ter adversário é fenômeno normal na trajetória de todas as criaturas, no entanto, deve-se evitar ser-lhe também inamistoso, igualando-se em fraqueza moral e desdita interior. Quem assim se comporta também sofrerá julgamento da autoridade, a quem seja apresentada queixa, e essa poderá exigir-lhe o ressarcimento do mal até o último e mínimo ultraje.

É o que ocorre com qualquer ofensor ou ofendido magoado. É obrigado a refazer o caminho sob a jurisdição divina, até quitar-se de todas as mazelas e débitos morais.

O interrogante, no entanto, insistiu:

Como então fica a justiça diante daquele que lhe desrespeita os códigos austeros?

O Amigo compassivo compreendeu a inquietação do companheiro e elucidou:

A questão da justiça não pertence ao ofendido, mas aos legisladores que aplicarão a penalidade corretora que se enquadre nos códigos legais. E quando isso não ocorre, a sabedoria divina impõe-se ao calceta, que carrega

As sublimes lições não paravam de iluminar as consciências dos discípulos interessados no

conhecimento da Verdade.

Cada momento em companhia do Mestre amado revestia-se de um aprendizado inolvidável.

Jamais houvera alguém que pudesse, como Ele o fazia, cantar a beleza da sabedoria com a linguagem singela de um lírio alvinitente em pleno chavascal.

As Suas palavras eram como pérolas reluzentes que formavam colares luminosos na consciência dos ouvintes.

Ele nunca se repetia. Com as mesmas palavras entretecia variações incomuns em torno dos temas do cotidiano, oferecendo soluções simples, às vezes, profundas, com a mesma naturalidade com que se referia ao Pai, o Seu Abba.

Ressoavam nos refolhos das almas o canto incomparável doSermão da Montanha, que se lhes tornara o novo norte para o avanço no rumo da augusta plenitude.

Cada bem-aventurança era portadora de um novo conteúdo, como sendo a diretriz soberana do amor em relação ao futuro da Humanidade.

Ninguém ficava à margem, nenhum sentimento era esquecido e a fonte de inexaurível sabedoria continuava a fluir a água lustral dos ensinamentos imortais.

Ele parecia ter pressa de preparar os amigos, embora não fosse apressado.

Eram tantas as necessidades humanas que não era possível desperdiçar o tempo em cogitações da

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na consciência o delito, fazendo-o ressarcir os danos com a sua cooperação ou sofrendo os efeitos do mal que praticou, imputando-se sofrimentos reparadores. Ninguém consegue fugir à consciência indefinidamente, porque sempre há um despertar para a realidade transcendental.

Mas, Mestre, nesse caso, todos os crimes de qualquer porte devem ser perdoados e esquecidos? - Instou, inquieto,

Serenamente, Jesus retorquiu:

Não há crime imperdoável. Há, sim, mágoas exageradas. Quem não tem condutas reprocháveis ao longo da existência, por mais austero seja em relação a si mesmo, observando os Códigos da justiça e da religião? Quantas vezes, em momentos de infelicidade e de ira, pessoas boas e generosas, devotadas ao Pai e ao dever, rebelam-se e agem incorretamente? Será justo desconhecer-lhes toda uma trajetória de dignidade por um momento de alucinação, de torpor mental pela ira asselvajada que lhe tomou a consciência?

É necessário, portanto, perdoar-se todas as formas de agressão, entregando-as ao amor do Pai Incomparável, a tomar nas mãos a lei e a justiça, aplicando-as conforme o desconforto de que se é objeto.

Assim fazendo, torna-se digno de também ser perdoado.

Esse é o sublime comportamento do amor, em forma de benignidade para com o próximo, o irmão da retaguarda evolutiva.

Depois do silêncio que se abateu natural, no círculo de amigos, Ele adiu gentilmente:

Convém recordar-se, igualmente, que todos necessitam do perdão para as suas ações infelizes, desse modo, devendo perdoar-se, purificar a mente, permitir-se o direito de errar, compreendendo a sua humanidade e fraqueza, mas não permanecendo no deslize moral nem se comprazendo em ficar na situação a que foi arrojado.

O autoperdão é conquista do amor que se renova e compreende que se está em processo de renovação e de autoiluminação.

Assim, portanto, rogando-se ao Pai perdão pelos próprios delitos, amplia-se o pensamento e alcança-se o agressor digno de ser perdoado também.

A noite prosseguia rica de suaves perfumes e incrustada dos diamantes estelares, registrou a lição imorredoura do perdão a todas as ofensas.

Amélia Rodrigues

Psicografia de Divaldo Pereira Franco, no lar de Armandine e Dominique Chéron, na manhã de 5 de junho

de 2014, em Vitry-sur-Seine, França.

(*) Mateus: 5:23 a 26. - Nota da autora espiritual.

Federação Espírita do Estado da Bahia - 101 anos

Federação Espírita do Estado da Bahia (FEEB) comemorou seus 101 anos de sua fundação, no último domingo de 2016 - 25 de dezembro. O conferencista espírita Divaldo Franco mais uma vez realizou memorável palestra, desta vez estendendo as homenagens ao sesquicentenário de José Petitinga e aos 140 anos de Manoel Philomeno de Miranda.

No dia 10 de fevereiro de 2017, Divaldo Franco estará em Barreiras, BA, para participar da Caminhada pela Paz, organizada pelos vários setores sociais da cidade.

E no dia 11, proferirá palestra, que se dará no Espaço Fortiório.

Eventos promovidos pela União Espírita de Barreiras.

Barreiras, BACaminhada pela Paz

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A Federação Espírita do Estado de Goiás promoverá o 33º Congresso Espírita daquele Estado, nos dias 25 a 28 de fevereiro de 2017, no Centro de Convenções de Goiânia. Divaldo Franco estará presente, juntamente com outros conferencistas convidados.

A Fundação José Petitinga realiza o Seminário Psicologia e Espiritualidade, no dia 04 de fevereiro de 2017, às 9h, no Fiesta Convention Center. Divaldo Franco, Roberto Crema e Kaká Werá são os facilitadores da atividade.

O evento com carga horária de sete horas, tem o apoio da Federação Espírita do Estado da Bahia (FEEB) e do Instituto Holon.

Maiores informações pelos seguintes contatos:

FEEB: (71) 3351-3220;

Centro Espírita Deus, Luz e Verdade: (71) 3389-2959

COBEM: (71) 3356-0256

Instituto Holon: (71) 3351-7156 e pelo e-mail: saudecomplenitude@gmail.com

No dia 18 de fevereiro de 2017, em São José de Mipibu, RN, acontecerá o 3º Movimento Você e a Paz, às 17h30, na Pça. Desembargador Celso Sales, com a presença de Divaldo Franco.

Das 7h30 às 13h, do dia 19 de fevereiro de 2017, em Natal, RN, no Centro de Convenções de Natal (Ponta Negra), workshop com Divaldo Franco, com o tema: Perturbações Espirituais.

Com o tema: Seja Feliz Hoje, Divaldo Franco irá à Fortaleza, CE, no dia 17 de fevereiro de 2017, para coordenar Seminário, que acontecerá no salãode eventos do Hotel Praia Centro, com início às 19h, sob promoção da Federação Espírita do Estado do Ceará.

Rio Grande do Norte

Psicologia e espiritualidade

SãoJosé de Mipibu Natal

Seja feliz hoje

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Sem desconsiderarmos os casos de patologias que agem sobre os centros da motricidade de certos indivíduos, fazendo-os ancilosados, mencionamos um gênero de perturbação obsessiva, que vem, sem dúvida, dominando companheiros desavisados ou desassisados que, gradualmente, se aprofundam em miasmas infelizes, sem que disso se apercebam.

Referimo-nos ao que poderíamos chamar de obsessão anestesiante.

É válida a consideração pelos anestésicos, quando eles representam conquistas abençoadas do progresso do mundo, objetivando o impedimento das dores torturantes. Entretanto, identificamos outros tipos de substâncias, trabalhadas por psiquismos cruéis e infelicitadores que, quando assimiladas pela alma, têm o poder de detê-las na caminhada para a frente.

Variados têm sido os que se deixam conduzir pelas influências narcóticas de muitas mentes atreladas ao mal ou ao marasmo, do Mundo Invisível, naturalmente desleixados com relação à vigilância íntima, realizando seus afazeres, quando os realizam, como quem se desincumbe de um fardo pesado e difícil, mas não como quem participa do alevantamento espiritual da Humanidade.

Encontram-se elementos que se acostumaram a deixar tudo para que seja feito amanhã, quando o dia de hoje pede disposição e não adiamento.

Ninguém pode, em sanidade de consciência, afirmar que estará no corpo somático no dia seguinte. Temos aí, então, maior razão para que não retardemos os labores que têm regime de urgência em nossa pauta de tarefas.

Diversos irmãos da Terra, portadores de enorme quota de má vontade ou deixando as próprias mentes mergulhadas na displicência, são envolvidos nos vapores letárgicos, paralisantes, que impedem a continuidade dinâmica da obra sob seus cuidados.

Há sempre uma providência que se pode procrastinar.

Surgem problemas a solucionar na esfera de renovação do Espírito, sempre postergados, sem que os companheiros se deem conta de que poderão estar sendo minados por fluidos anestesiantes da vontade.

Uma vez que não puderam impedir que muitas criaturas aceitassem e desejassem servir na Seara do Cristo, Entidades do Além, inimigas do progresso e da luz, que não se dão por vencidas com a primeira perda, fazem com que esses mesmos indivíduos não se movimentem no bem, que tem caráter de premência e que depende tão somente da boa vontade dos lidadores. Estão no movimento do bem, mas não atuam com o bem, o que é sempre lastimável.

Não fazemos apologia das neuroses da pressa. Não estamos aconselhando desequilíbrios e irreflexão, seriamente comprometedores. Estamos, isto sim, conclamando aos que costumam meditar nas questões da alma, para que não se permitam o amolentamento, a preguiça, a pachorra, em pleno labor de Jesus, quando da Terra inteira se erguem gritos de imensa necessidade de equilíbrio e de paz.

* * *

É importante cuidar do corpo, repousar, quando os

influênciaPARALISANTE

A subjugação é uma constrição que paralisa a vontade daquele que a sofre e o faz agir a seu mau grado. Numa palavra: o paciente fica sob um verdadeiro jugo.

(O Livro dos Médiuns, 2.a parte, cap. XXIII, item 240, § 1.o)

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Notícias sobre Raul Teixeira

Raul prossegue com seu regime de tratamento intenso, de fonoaudiologia, de exercícios físicos, de fisioterapia, além das consultas e exames médicos de rotina.

Tem participado, periodicamente, de alguns eventos do Movimento Espírita como convidado, momentos em que se dedica a dar os tradicionais autógrafos das suas obras, quando recebe o carinho do público que, invariavelmente, se emociona ao perceber seu esforço em receber a todos.

Nem sempre pode atender aos inúmeros convites que surgem de toda parte, oriundos dos amigos que lhe desejam homenagear, já que sua rotina de tratamento exige dosar as viagens.

Assim, segue Raul sua vida, com dedicação e intrepidez, frequentando a Sociedade Espírita Fraternidade - SEF, e participando da instituição com seus aconselhamentos e orientações, resultantes da sua larga experiência. - (Foto feita durante a confraternização de trabalhadores da SEF - 16/12/2016).

Marcos Alves(Diretor da SEF)

trabalhos imponham desgastes. É da Lei Divina.

Se o problema é de enfermidade física ou estafa orgânica ou mental, é justo se providencie o devido tratamento.

O que não nos cabe fomentar ou aplaudir é a postura dos que estão sempre esgotados, por pouco ou nada que façam, exigindo largos períodos de estacionamento, e, quando se decidem por algo fazer, demoram sem rendimento positivo, complicam a atividade geral, francamente embriagados por energias anestesiantes que, ameaçadoramente, têm tomado em seu bojo a muitos seareiros irrefletidos, preparando-lhes grandes tormentos de remorsos e angústias para logo mais, quando a hora propícia e ideal para o trabalho do bem já houver passado.

Quando sintas que, não obstante o repouso, não tens ânimo para as leituras e quefazeres edificantes, ou quando a sonolência tornar-se presença comum em suas horas de estudo ou de necessária atenção aos chamados do Infinito, ergue a tua oração e roga dos Benfeitores Celestes o socorro, a assistência de que careças, a fim de te desviares desses dardos morbíficos que se destinam a retardar a ação do bem na Terra, produzindo narcose nos combatentes invigilantes, exatamente porque esse bem, em última análise, é a atuação de Jesus Cristo reafirmando o Seu amor a todos nós, ovelhas desgarradas do Seu rebanho, da esperança e da ação.

Camilo

(Correnteza de luz. Camilo, Cap. 24. Raul Teixeira)

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Tem piedade dos ingratos. Eles asfixiaram os sentimentos nobres nos vapores da soberba.

A gratidão é o sentimento digno que deve viger no homem que recebe benefícios da vida.

Todos a devemos a alguém ou a muitas pessoas que nos socorreram nos momentos graves da existência.

A ajuda na hora certa é responsável

por tudo de bom que te venha a acontecer, impelindo-te ao reconhecimento perene.

Sê grato em todas as situações.

Joanna de Ângelis

(Vida feliz. Joanna de Ângelis. Cap. XXXIII. Divaldo Franco)

Perceba que a lamentação por cansaço não muda os quadros da sua vida.

Observe que quando você assume o mote do desgaste, costuma-se fazer repetitivo, impondo aos que o homenageiam com atenção algumas atitudes diante das suas lamúrias: ou concordam com você, para não desgostá-lo, ou silenciam, pensando no tempo que você joga fora, reclamando sem qualquer providência, ou se mostram indiferentes, porque nada podem fazer por você, ou se irritam e verbalizam o aborrecimento ou se afastam para não mais ouvir, porque ao reclamar em demasia você se torna inoportuno, excessivo, aborrecido.

Se o seu cansaço o preocupa, de fato, tome o caminho mais conveniente. Caso não possa fazê-lo por qualquer motivo, silencie, trabalhe e ore, buscando apoio e refazimento nas Fontes benfazejas do Reino do Espírito.

Procure Jesus e entregue a Ele o seu cansaço e o seu descanso trabalhando sempre, já que você sabe que toda e qualquer ocupação, que se faça útil, isso é trabalho.

Aprenda com os Avançados Espíritos que repousam, modificando as atividades, renovando desse modo as alegrias da alma.

O seu cansaço excessivo pode denotar a somatização dos seus aborrecimentos, frustrações, desgostos, incapacidades e limitações. Pode ser caminho para fugir de si mesmo, sem sucesso.

Por isso é que encontramos os perenes cansados que, tendo tempo e chance para o lazer e o relaxamento, costumam regressar sempre mais cansados, invariavelmente, requerendo períodos cada vez maiores para isso.

Cuide-se, trate-se, mas renove-se também, ilumine os campos internos da alma por meio de atividades que o enriqueçam espiritualmente, que o plenifiquem verdadeiramente.

Evite reclamações sobre o seu estado de esgotamento e procure as suas verdadeiras razões para tratá-lo e viver feliz, tanto quanto a Terra pode permitir.

Joanes

(Para uso diário. Joanes, cap. 3. Raul Teixeira)

Educar, em qualquer tempo, representará o legado de orientação a fim de que os seres se transformem, burilando as

conquistas já efetuadas, ao mesmo tempo em que impulsiona às conquistas ainda por fazer.

No lar, na forja doméstica dos caracteres, pais e mães ou tutores, podem e devem estabelecer programas educacionais, tranqüilos e sábios, para que homenageiem a vida terrena com a dedicação vivenciada diante dos educandos.

Qual o educador que, em casa, nos diálogos singelos e francos ou nos momentos de trocas de afetos com seus rebentos, pequenos ou jovens, não lhes poderá falar da impropriedade de se arrancar plantas das searas alheias, como flores de jardins públicos? No primeiro caso, pelo respeito ao patrimônio privado, no outro, pelo respeito ao que é de todos.

Não será difícil ao orientador doméstico, quando se aplica em conhecer o comportamento dos filhos ou outros agregados que estejam sob suas mãos, dizer-lhes o quanto é indelicado e rude rabiscar e danificar os bancos dos veículos coletivos ou as placas de orientação das estradas, ou ainda, pichar muros e paredes dos prédios dos outros. No primeiro caso, pelo respeito ao que é público, isso é, pertencente a todos, e, no outro caso, pelo respeito devido ao trabalho alheio.

Não custa orientar para o respeito a tudo e a todos, no empenho educacional para a formação do homem de bem, vivendo no mundo.

Não será impossível para os pais que têm a compreensão de que preparam seus filhos para a vida em sociedade, logo, para a nobre atuação no seio da comunidade mais ampla, o imperativo de mostrar aos educandos que não se atiram papéis ou detritos vários nos domínios públicos, como ruas, praças, calçadas, ensinando-lhes a buscar os depósitos de lixo, ainda que se afirme que o local já está sujo. Nosso esforço educativo estará reforçando a valorização da limpeza, da higiene. Se algum lugar estiver sujo e nos colocarmos a aumentar a imundície, isso indicará que o que prezamos é a sujeira.

A atuação do educador doméstico é de primordial importância para a formação sociomoral do ser. Abdicar dessa oportunidade será jogar por terra valioso ensejo de melhorar o nível da nossa sociedade, a começar do nosso lar.

Pais e professores, ou qualquer pessoa amadurecida, esclarecida, que preze o bem e o bom, mesmo sem diplomas e titulações, é tempo de incrementar-se o processo renovador da sua comunidade social, sem o que a vida humana, onde vocês estiverem, sofrerá perdas muitas vezes lastimáveis, por descuido de sua parte.

Iniciando-se no âmago do lar, deve a educação, na sua informal atuação, construir os padrões de sanidade que todos esperamos, e que exige apenas que tenhamos a coragem para dar o primeiro passo.

Thereza de Brito

(Vereda familiar. Thereza de Brito, cap. 19. Raul Teixeira)

A família é, antes de tudo, um laboratório de experiências reparadoras, na qual a felicidade e a dor se alternam,

programando a paz futura.Nem é o grupo da bênção, nem o élan da desdita.Antes é a escola de aprendizagem e redenção futura.Irmãos que se amam, ou se detestam, pais que se

digladiam no proscênio doméstico, genitores que destacam uns filhos em detrimento dos outros, ou filhos que agridem ou amparam pais, são Espíritos em processo de evolução, retornando ao palco da vida física para a encenação da peça em que fracassaram, no passado.

A vida é incessante, e a família carnal são experiências transitórias em programação que objetiva a família universal.

Abençoa, desse modo, com a paciência e o perdão, o filho ingrato e calceta.

Compreende com ternura o genitor atormentado que te não corresponde às aspirações.

Desculpa o esposo irresponsável ou a companheira leviana, perseverando ao seu lado, mesmo que o ser a quem te vinculas queira ir-se adiante.

Não o retenhas com amarras de ódio ou de ressentimento. Irá além, sim, no entanto, prossegue tu, fiel, no posto, e amando...

Não te creias responsável direto na provação que te abate ante o filho limitado, física ou mentalmente.

Tu e ele sois comprometidos perante os códigos Divinos pelo pretérito espiritual.

O teu corpo lhe ofereceu os elementos com que se apresenta, porém, foi ele, o ser espiritual, quem modelou a roupagem na qual comparece para o compromisso libertador.

Ante o filhinho deficiente não te inculpes. Ama-o mais e completa-lhe as limitações com os teus recursos, preenchendo os vazios que ele experimenta.

Suas carências são abençoados mecanismos de crescimento eterno.

Faze por ele, hoje, o que descuidaste antes.A vida em família é oportunidade sublime que não

deve ser descuidada ou malbaratada.Com muita propriedade e irretorquível sabedoria,

afirmou Jesus, ao doutor da Lei: “Ninguém entrará no reino dos céus, se não nascer de novo...

E a Doutrina Espírita estabelece com segurança: “Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre — é a lei. Fora da caridade não há salvação.”

Joanna de Ângelis

(S.O.S. Família. Espíritos diversos, cap.: 2. Divaldo Franco)

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JUSTIÇA E AMOR

“No rolar do tempo, nos cenários variados do planeta, não são poucos os que, todos os dias, são colhidos nas malhas da lei da causalidade, que determina que cada indivíduo dê conta das suas construções, recebendo da vida de conformidade com ela.” (pelo espírito Camilo) Em homenagem ao livro de Allan Kardec O Céu e o Inferno, o autor trata da Justiça Divina em suas mais variadas expressões, levando-nos a meditar acerca dos porquês que nos mantêm atados às inevitáveis lutas do mundo.

LIBERTAÇÃO DO SOFRIMENTO

A mãe Terra é um planeta de provas e de expiações em transição para mundo de regeneração, por isso o sofrimento ainda predomina em sua programação evolutiva.

Destarte, com conceitos, esclarecimentos e orientações incisivas, a mentora discorre sobre o sofrimento, suas causas e consequências, suas implicações reencarnatórias e sobre a infalível terapia que se lhe pode aplicar, com base nos incomparáveis postulados do Evangelho e do Espiritismo.

Nestas páginas, estão reunidos 30 temas de maior interesse que, lidos com esmero e atenção, possibilitarão ao leitor que almeja o crescimento moral e espiritual ampliar seus conhecimentos e talvez entender os mecanismos do sofrimento, bem como os recursos de que se dispõe para evitá-lo ou, pelo menos, atenuá-lo.

Treina a coragem em qualquer situação, cresce sob o peso da tua cruz de rosas e perfuma a estrada que percorres até alcançares a culminância na vitória sobre a própria fraqueza.

Joanna de Ângelis

(Tesouros libertadores. Joanna de Ângelis, Cap. 17. Divaldo Franco)

É por meio do renascimento que Deus, sem violência, porém, atido aos princípios de Justiça e Misericórdia perfeitas, eleva o ser humano das agruras da carne passageira aos altos cimos da Espiritualidade Luminosa.

Francisco de Paula Vitor(Nossas riquezas maiores. Diversos. Cap. 20. Raul Teixeira)