ACADÊMICO: CLEYTON GOMES CARNEIRO

RELAÇÕES SOCIAIS E SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL

1. A PRODUÇÃO CAPITALISTA É PRODUÇÃO E REPRODUÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO.

Para produzir e reproduzir os meios de vida e de produção, os homens estabelecem determinados vínculos e relações mútuas, dentro e por intermédio dos quais exercem uma ação transformadora na natureza. Tais relações se estabelecem, portanto, em condições históricas determinadas, nas quais os elementos da produção articulam-se de forma especifica. Assim sendo, a produção é essencialmente histórica. A produção social não trata de produção de objetos materiais, mas de relação social entre pessoas, entre classes sociais que personificam determinadas categorias econômicas. As relações sociais aparecem, pois, mistificadamente, como relações entre as coisas, esvaziadas de sua historicidade. A reificação do capital é, pois, a forma mistificada em que a relação social do capital aparece na superfície da sociedade.

2. O CAPITAL COMO RELAÇÃO SOCIAL2.1. O CAPITAL E FORMA DE MERCADORIA

O capital se expressa sob a forma de mercadoria: meios de produção e meios de vida necessárias a reprodução da força de trabalho. As mercadorias são objetos úteis, produtos de um trabalho de qualidade especifica, que atendem a necessidades sociais; como objetos uteis, de qualidades materiais diferenciadas, são valores de uso. O valor de uso é a própria materialidade da mercadoria e se realiza no consumo dos objetos úteis. Os produtos assumem, historicamente, a forma de mercadoria porque são produtos de trabalhos privados que necessitam serem trocados.

2.2. A TRANSFORMAÇÃO DA MERCADORIA EM CAPITAL

O capital na sua forma elementar de dinheiro ou mercadoria só é potencialmente capital; deve se transformam em capital real e efetivo no processo de produção, mediante a incorporação da força de trabalho viva, que conserva os valores das mercadorias que ingressam no processo produtivo e cria novos valores. A transformação do dinheiro em capital decompõe-se em três processos inter-relacionados, mas independentes, no tempo e no espaço. O primeiro: a compra e venda dos meios de produção e da força de trabalho que se desenvolve no mercado. O segundo, que se afetiva no processo de produção onde, mediante o consumo produtivo da capacidade de trabalho, os meios de produção transformam-se em produtos, os quais, além de conterem o valor do capital adiantado, contem, ainda, a mais-valia criada. O terceiro que

ocorre novamente na órbita da circulação, onde se realiza o valor do capital e da mais-valia, mediante a transformação de mercadoria em dinheiro.

A transformação do dinheiro em capital exige, portanto, que os possuidores de dinheiro encontrem no mercado não só os meios objetivos de produção como mercadorias, mas também uma mercadoria especial: a força de trabalho, cujo valor de uso tem a qualidade de ser fonte de valor, isto é, cujo consumo é ao mesmo tempo materialização de trabalho e, portanto, criação de valor.

3. AS RELAÇÕES SOCIAIS MISTIFICADAS E O CICLO DO CAPITAL

As metamorfoses do capital são uma condição indispensável para o valor capital se movimente, se crie e se acrescente e reinicie o seu ciclo. Partimos do valor capital na sua forma dinheiro monopolizado pelo capitalista, que, no mercado e através da compra e venda das condições de produção, transforma-o em mercadorias; esta forma de mercadoria do valor capital é condição indispensável para que o processo de produção se realize, já que este é um processo de trabalho que supõe instrumentos de produção, matérias-primas e auxiliares e força viva de trabalho, através da qual não só estes meios de produção’ se transformam em produtos, mas em produtos de um valor maior que o do capital adiantado no inicio do processo. É no ciclo do capital produtivo que ocorre a verdadeira transformação do dinheiro em capital, isto é, em valor que se valoriza, em valor que gera valor.

A classe trabalhadora cria, pois em antítese consigo mesma, os próprios meios de sua dominação, como condição de sua sobrevivência. Capital e trabalho assalariado e criam mutuamente no mesmo processo. A continuidade do processo de produção capitalista é um processo de produção de classes sociais.

4. A REPRODUÇÃO DO CAPITAL E A TOTALIDADE DA VIDA SOCIAL

A produção de riqueza material, inseparável da criação e recriação das formas sociais de que se reveste, é um processo eminentemente social. É indissociável das relações sociais que na era do capital tem como agentes fundamentais os capitalistas e trabalhadores assalariados, considerados não apenas individualmente, mas como representantes de classes sociais antagônicas. A reprodução ampliada do capital supõe a recriação ampliada da classe trabalhadora e do poder da classe capitalista e, portanto, uma reprodução ampliada da pobreza e da riqueza e do antagonismo de interesse que permeia tais relações de classes, o qual se expressa na luta de classe. A sociedade capitalista, expressão histórica do desenvolvimento social e, portanto, necessária a expansão das forças produtivas do trabalho social, encontra-se em processo de recriação e de negação. O mesmo processo que a recria, reproduz os seus antagonismos.