CENTRO UNIVERSITÁRIO LEONARDO DA VINCI

FACULDADE METROPOLITANA DE GUARAMIRIM

DIREITO DO CIVIL- DIREITO DE FAMILIA – DIR. 1.5

ALUNO:

REGIMES DOS BENS DO CASAMENTO

1. INTRODUÇÃO

Regime de bens é o conjunto de regras que disciplina as relações econômicas dos cônjuges, entre si e quer no tocante a terceiros, durante o casamento. Refere-se especialmente o domínio e a administração de ambos ou de cada um sobre os bens anteriores e os adquiridos durante a união conjugal.

O Código Civil brasileiro prevê e disciplina quatro regimes matrimoniais, embora sejam numerosos na legislação dos países modernos. Porém cabe-nos estudar os que apenas os vigentes em nossa legislação. Que seriam:

- Comunhão Parcial (arts. 1658 a 1666)

- Comunhão Universal (arts.1667 a 1.761)

- Participação Final nos aquestos (arts. 1.672 a 1.686)

- Separação (1.687 e 1.688)

Todavia a legislação além de facultar aos cônjuges a escolha do regime, permite que as partes regulamentem as suas relações econômicas fazendo combinações, criando um regime misto, bem como elegendo um novo e distinto, salvo nas hipóteses especiais do art. 1.641, I a III, em que o regime da separação é imposto compulsoriamente.

Mesmo tendo liberdade de estruturar o regime de bens, não podem os nubentes, estipular cláusulas que atentem contra os princípios da ordem pública ou contrariem a natureza e os fins do casamento. Encontramos disposto no art. 1639: “é licito aos nubentes, antes de celebrado o casamento, estipular, quanto aos seus, o que lhes aprouver”. Todavia encontramos no art. 1.655 “que é nula a convenção ou clausula que dela contravenha

disposição absoluta da lei”. A convenção deve ser celebrada em pacto antenupcial, o qual também será nula “se não for feito por escritura pública” (art. 1.653).

Esse sistema é o que melhor atende aos interesses dos cônjuges, uma vez que poderão escolher o modo mais apropriado as suas escolhas que a própria lei.

Caso não haja manifestação da vontade, ou se a convenção for nula ou ineficaz, “vigorará, quanto aos bens entre os cônjuges, o regime da comunhão parcial” conforme art. 1640 CC. Devido a esta determinação esse regime também é chamado de regime legal ou supletivo.

De acordo com o art. 1.639 CC: “o regime de bens entre os cônjuges começa a vigorar desde a data do casamento”. Seja qual for o regime de casamento não poderá ter início a data anterior ao casamento.

2. PRINCIPIOS

As relações econômicas entre os cônjuges e entre estes e terceiros, no casamento, submetem-se a três princípios básicos: a) imutabilidade ou irrevogabilidade; b) variedade de regimes; c) livre estipulação.

Importante ressaltar que se justifica a imutabilidade por duas razões básicas: o interesse dos cônjuges e o de terceiros. O princípio evita, com efeito, que um dos cônjuges abuse de sua ascendência para obter alterações em seu benefício. O interesse de terceiros também fica resguardado contra mudanças no regime de bens, que lhes poderiam ser prejudiciais. Porém não é absoluta em nosso novo Código Civil de acordo com art. 1639, §2, admite a sua alteração, mediante autorização judicial em pedido motivado de ambos os cônjuges, apurada a procedência das razões invocadas e ressalvados os direitos de terceiros.

Importante ressaltar que tal alteração não pode ser obtida de forma unilateral ou por iniciativa de um dos cônjuges em processo litigioso, pois a lei exige que tal alteração seja motivada por ambos.

Sobre inalterabilidade do regime dos bens, Paulo Luiz Netto Lobo discorre: “A inalterabilidade do regime de bens, com efeito, em três razões principais: a) o contrato de casamento, que era concebido como um pacto de família, inalterável por vontade dos cônjuges; b) o propósito de evitar que a influência exercida por um cônjuge sobre o outro pudesse provocar o abuso dessa ascendência para obter alterações sem seu benefício; c) a defesa de interesses de terceiros.1

Diante do disposto acima verificamos que o Código Civil de 2002 inovou substituindo o princípio da imutabilidade absoluta do regime de bens pelo da mutabilidade motivada ou justificada. A inalterabilidade continua sendo regra e a mutabilidade a exceção, pois somente pode ser obtida em casos especiais, mediante sentença judicial, depois de demonstrados e comprovados, a procedência da pretensão de ambos os cônjuges e o respeito a terceiro.

1 Paulo Luiz Netto Lôbo, Código Civil Comentado, V XVI, p234

Cabe-nos discorrer que a modificação de regime de bens não é admitida na hipótese de casamento submetido a regime obrigatório de separação de bens, imposto pelo art.1641 CC: a) às pessoas que o contraírem com inobservância das causas suspensivas da celebração do casamento; b) a pessoa maior de 70 anos; e c) a todos os que dependerem, para casar, de suprimento judicial.

No que tange a variedade de regimes a lei coloca à disposição aos nubentes quatro modelos de regime de bens. Como no Código de 1916 o Regime Dotal não vingou, assumiu a sua vaga no Código Civil de 2002 o regime de participação final dos aquestos (arts. 1672-1686), sendo mantidos os de comunhão parcial de bens, comunhão universal e separação convencional e legal.

Com relação a Livre estipulação último dos três princípios que regem o regime de bens no casamento. Estatuí o art. 1.639 CC que “é licito aos nubentes, antes de celebrado o casamento estipular, quanto aos seus bens, o que lhes aprouver. Esse artigo discorre sobre o princípio – base da liberdade de escolherem os nubentes o que lhes aprouver quanto aos seus bens, fundado na ideia que não existe melhores pessoas para escolher qual o regime a adotar no tocante às relações econômicas a vigorar durante o matrimonio. Os nubentes podem escolher o regime modelos acima citados, como também combina-los entre si, criando um regime misto, bem como eleger um novo e distinto. Por exemplo quando se convenciona a separação de certos e determinados bens e a comunhão de todos os demais.

A livre estipulação deferida aos cônjuges também não é absoluta, pois no art. 1.655 do CC, declara “nula a convenção ou cláusula dela que contravenha disposição absoluta de lei”. Não valem destarte, as cláusulas que dispensem os cônjuges dos deveres conjugais ou que privem um deles do poder familiar por exemplo.

A escolha é feita no pacto antenupcial. Se este não foi feito, ou for nulo ou ineficaz, “vigorará, quanto aos bens entre os cônjuges, o regime de comunhão parcial” (art. 1640). O pacto antenupcial é facultativo. É necessário somente quando os nubentes quiserem adotar regime matrimonial diverso do legal.

Observa-se contudo que o legislador demonstrou sua preferência pelo regime de comunhão parcial de bens, estabelecendo ser este o que vigorará, se os noivos não escolherem o regime de bens ou se sua vontade foi manifesta de modo defeituoso.

Porém nem sempre foi assim. Desde as Ordenações de Portugal, aplicadas após o Descobrimento do Brasil até 1977, vigorou no Brasil, como regime legal, o da comunhão universal de bens. Esta situação se modificou com a vigência da Lei do Divórcio (Lei n. 6.515, de 26-12-1977) que substituiu tal regime pelo da comunhão parcial de bens, que também foi acatado pelo CC 2002 no art. 1640.

3. ADMINISTRAÇÃO E DISPONIBILIDADE DOS BENS

A sociedade conjugal é composta de uma comunidade de pessoas, incluindo os filhos, que precisa atender à sua necessidade de subsistência com suas rendas e com seus bens. Cabe a entidade conjugal o sustento da família, não somente ao marido como era antes da isonomia constitucional.

De acordo com o art. 1.642 Código Civil 2002: “Qualquer que seja o regime de bens, tanto do marido quanto da mulher podem livremente:

I- Praticar todos os atos de disposição e administração necessários ao desempenho de sua profissão, com as limitações estabelecidas no inciso I do art. 1.647”

Podem ainda, sem autorização do outro cônjuge:

II- Os bens próprios;III- Desobrigar ou reivindicar os imóveis que tenham sido gravados ou alienados sem o

seu consentimento ou sem suprimento judicial;IV- Demandar a rescisão dos contratos de fiança e doação, ou a invalidação do aval,

realizados pelo outro cônjuge com infração do disposto nos incisos III e IV deste artigo

V- Reivindicar os bens comuns móveis ou imóveis, doados ou transferidos pelo outro cônjuge ao concubino, desde que provado que os bens não foram adquiridos pelo esforço comum destes, se o casal estiver separado de fato por mais de 05 anos

VI- Praticar todos os atos que não lhes forem vedados.

Encontramos nos dois primeiros incisos a liberdade do marido e da mulher para a prática de todo ato de disposição e de administração de que necessitem no exercício das respectivas profissões (por exemplo comerciantes, profissionais liberais) que exigem frequentemente a disposição ou alienação de bens, bem como de todo ato de administração dos bens próprios, isto é dos que não integram a comunhão. Porém no inciso I, são ressalvados os imóveis, bem como os direitos reais sobre imóveis alheios, que nem o marido nem a mulher pode dispor sem a anuência do consorte. No inciso V, vimos que exige a separação de fato há mais de 05 anos, bem como prova de que os bens não tenham sido adquiridos com o esforço do cônjuge e seu concubino, o qual não se confunde com companheiro, por inexistir união estável, mas relação adulterina. A fixação desse prazo representa um retrocesso em relação ao que vem sido decidido pelos tribunais. Tendo jurisprudência, com efeito, assentado, em caso de separação de fato do casal, que caracteriza o rompimento fático do vínculo, não se comunicam a outro cônjuge os bens adquiridos nesse período, ou durante a convivência com terceira pessoa, não constituindo tal fato ofensa ao princípio da imutabilidade do regime dos bens. Pelo novo Código o cônjuge separado de fato será beneficiado com meação em patrimônio que não ajudou a construir, adquirido nos cinco anos que se seguiram à mencionada separação. Esse risco, no entanto, só existirá se os conviventes não conseguirem provar que os bens reivindicados decorrerem do esforço comum do casal.

O Código Civil complementa as permissões para atuação individual dos cônjuges, em igualdade de condições. Presume-se autorizado pelo outro, especialmente em relação a terceiros de boa-fé. Segundo Paulo Luiz Netto: “o cônjuge que realiza negócios jurídicos e contrai obrigações relativas à manutenção da vida doméstica, do dia a dia da família. Estão incluídas as despesas com alimentação, com roupas, com o lazer, etc. Dos mesmos modos os empréstimos obtidos para a cobertura de tais despesas. Assim, não pode o outro cônjuge alegar a falta de sua autorização, quando ficarem evidenciadas as despesas de economia doméstica, que ele e os demais membros da família forem destinatários. Não se incluem as

despesas suntuárias ou supérfluas, ainda que tendo destino o lar conjugal, pois não se enquadram na economia doméstica cotidiana.2

Do mesmo o Código Civil estabelece a ambos os cônjuges do casal a administração do casal, também aponta solução para hipóteses em que se torna impossível a um deles a administração dos bens que lhe incumbe por força do regime matrimonial adotado. Assim encontramos no artigo 1.570 do CC de 2002 “Se qualquer dos cônjuges estiver em lugar remoto ou não sabido, encarcerado por mais de cento e oitenta dias, interditado judicialmente ou privado, episodicamente, de consciência, em virtude de enfermidade ou de acidente, o outro exercerá com exclusividade a direção da família, cabendo-lhe a administração dos bens.

Concerne também estudarmos os atos que um cônjuge não pode praticar sem autorização do outro. No artigo 1.647 do CC de 2002 especifica os atos que nenhum dos cônjuges pode praticar sem autorização do outro “exceto no regime de separação absoluta”.

a) Alienar ou gravar de ônus real ou bens imóveis – trata-se de mera falta de legitimação e não incapacidade, pois obtida a anuência do outro, o cônjuge fica legitimado, e os atos por eles praticados revestem-se de legalidade. A restrição impõe-se, qualquer que seja o regime de bens, exceto no da separação absoluta. Justifica-se a exigência pelo fato de os imóveis serem considerados bens de raiz, que dão a segurança à família e garantem o futuro dos filhos, malgrado o patrimônio mobiliário possa atingir valor pecuniário muitas vezes maior que o imobiliário. O verbo alienar tem sentido amplo, abrangendo toda forma de transferência de bens de um patrimônio para outro, como a venda, a doação, a permuta, a dação em pagamento etc... A autorização do consorte é necessária ainda que os bens imóveis sejam particulares do cônjuge, nos regimes de comunhão parcial e universal, podendo ser dispensada em pacto nupcial no regime de participação final dos aquestos (CC 1.560). Todavia no artigo 978 do Código Civil encontramos: “o empresário casado pode, sem necessidade de outorga conjugal, qualquer que seja o regime de bens, alienar imóveis que integrem o patrimônio da empresa a gravá-los de ônus real”.

b) Pleitear, como autor ou réu acerca de bens e direitos. É uma consequência da exigência expressa no inciso anterior. A sentença final, nessas hipóteses, poderá acarretar a perda da propriedade imóvel, correspondendo a uma forma de alienação. Natural que o outro cônjuge participe da ação e venha a juízo fazer valer e defender os seus direitos. Reversamente em qualquer demanda intentada por terceiros deve ser promovida a citação de ambos os cônjuges.

c) Prestar fiança ou aval. Procura-se evitar, com essa limitação, o comprometimento dos bens do casal, em razão da graciosa garantia concedida a débito de terceiro. Se a fiança e o aval não forem anulados pelo cônjuge prejudicado (o que os prestou não tem legitimidade para pedir anulação), poderá este opor embargos de terceiros para excluir a sua meação de eventual penhora que venha recair sobre os bens do casal, pois somente as dívidas contraídas para os fins do artigo 1.643 do CC visto anteriormente obrigam solidariamente ambos os cônjuges. Desse modo, conforme o caso o cônjuge pode intervir no processo o mesmo tempo, como parte e como terceiro, com base em títulos diversos. No Estatuto da Mulher Casada (Lei n. 4.121/62,

2 Paulo Luiz Netto Lôbo, Código Civil, v XVI, p. 252

art. 3º, reforçado pela norma constitucional do artigo 226, §5º), a meação da mulher não corresponde pelos títulos de dívida de qualquer natureza firmados apenas pelo marido, salvo se resultou em benefício da família. Assim presume-se que o negócio feito pelo cônjuge em benefício da família também compete a mulher. Porém deixará de existir, entretanto quando a dívida do marido provier do aval, dado de favor, desde que não à firma da qual é sócio. É que sendo o aval geralmente prestado de favor, inverte-se o ônus da prova: ao credor é que cabe demonstrar que com ele foi beneficiado a família do avalista, a menos que o aval tenha sido concedido à sociedade de que fazia parte, como foi dito. Nesse caso incumbe à mulher que pretende livrar sua meação da penhora o ônus da prova contraria. Proclamada a Súmula 332 do Superior Tribunal de Justiça: “A anulação de fiança prestada sem outorga uxória implica na ineficácia total da garantia”.

d) Fazer doação, não sendo remuneratória, de bens comuns, ou dos que possam integrar futura meação. Essa proibição aplica-se aos bens móveis, porque dos imóveis já trata o inciso I. É proibida somente a doação remuneratória, qualquer que seja o seu valor, porque representa o pagamento de serviço pelo donatário (médico, dentista, advogado, etc..) cuja a cobrança não podia ser feita. A obrigação de pagar, embora neste caso seja apenas moral, existe e o pagamento pode ser feito sem anuência do outro cônjuge.

Além das restrições encontradas no art. 1.647 do CC de 2002 temos a polemica proibição dos cônjuges casados pelo regime da comunhão universal, ou pela separação obrigatória de contratarem sociedades entre si ou com terceiros (art. 977). Tal norma repercutiu negativamente que motivou a proposta de supressão indigitada proibição, incluída no Projeto de Lei n. 6.960, de 12 de junho de 2002 (atual PL n. 699/2011) apresentada ao Congresso Nacional.

A autorização do cônjuge deve ser expressa e constar no instrumento público, quando outorgada para a prática de ato eu reclame tal solenidade. Para alienação de bens imóveis de valor superior a trinta vezes o maior salário mínimo vigente no país (CC art. 108). Para prática de atos que não exijam instrumento público, a procuração poderá constar de instrumento particular. Como vemos no art. 220 CC: “A anuência ou a autorização de outrem, necessária à validade de um ato, provar-se-á do mesmo modo que este, e constará, sempre que se possa, do próprio instrumento.

Encontramos também no que se refere a administração dos bens dos cônjuges o Suprimento da autorização conjugal, que neste caso cabe ao juiz decidir tanto a outorga da mulher como a autorização marital, quando as deneguem sem motivo justo, ou lhes seja impossível concedê-la (CC art. 1.648). A lei não esclarece quando se mostra justa a negativa, deixando o juiz responsável de decidir após o exame da situação que caracteriza ou não o justo motivo para a denegação.

“ A jurisprudência assentou a seguinte orientação: a) é justa a recusa quando o marido pretende alienar o único prédio do casal, que serve de residência da família, sem que ocorra indeclinável necessidade de venda; b)se o marido pretende vender o imóvel a preço vil, caso em que se impõe a respectiva avaliação; c) quando o casal se acha separado de

fato e a mulher não conta com suficientes garantias para o recebimento de sua meação;; d) quando o requerente não prova a necessidade da alienação; e) finalmente, quando ele pretende a venda para despender o produto com seu exclusivo sustento e da concubina”3

Na hipótese de um dos cônjuges se encontrar interditado ou ausente, em local ignorado, e outro tiver necessidade de realizar um negócio que envolva a alienação ou oneração de um imóvel, por exemplo, cabe este requerer suprimento judicial do consentimento (CC arts. 1570, 1.647 e 1.651). A falta desta autorização como já vimos antes torna anulável o ato praticado, podendo o outro cônjuge pleitear-lhe a anulação até dois anos depois de terminada a sociedade conjugal. Assim anulado o negócio jurídico, o terceiro prejudicado terá direito de regresso contra o cônjuge que praticou o ato eivado de vicio, ou seus herdeiros de acordo com o art. 1645 CC. A indenização somente atingirá a meação do outro cônjuge, se o culpado não tiver outros bens particulares, ou valor superar sua meação, e desde que o lesado demonstre que o ato trouxe proveito para o casal.

4. PACTO ANTENUPCIAL

A escolha do regime de bens é feita no pacto antenupcial. Se este não for feito, ou for nulo ou eficaz, vigorará quanto aos bens o regime de comunhão parcial de bens (CC, art. 1.640, caput) como citamos anteriormente denominado também de regime legal ou supletivo, tendo em vista que a lei supre o silêncio das partes.

Pacto Nupcial é um contrato solene e condicional, por meio do qual os nubentes estabelecem o regime de bens que vigorará entre ambos, após o casamento. É solene porque será nulo se não for feito por escritura pública, sendo assim não é possível convencionar um regime matrimonial mediante simples instrumento particular ou um termo de casamento. E condicional, porque só terá eficácia se o casamento se realizar, isso é caducará, sem necessidade de qualquer intervenção judicial, se por exemplo um dos nubentes falecer ou se contrair matrimonio com outra pessoa.

A capacidade para a celebração desta convenção é a mesma exigida para o casamento. Os menores necessitam do consentimento dos pais para o casamento e da assistência deles para a celebração da convenção antenupcial. O consentimento para o casamento não dispensa a intervenção do representante legal para a celebração do pacto. A sua eficácia, quando “realizado por menor, fica condicionada à aprovação de seu representante legal, salvo as hipóteses de regime obrigatório de separação de bens. (CC 1.654). Dispõe no art.1.537 CC que “o instrumento da autorização para casar transcrever-se-á integralmente na escritura antenupcial”.

Para haja validade contra terceiros, o pacto nupcial deve ser registrado no livro especial, pelo oficial do Registro de Imóveis do domicilio dos cônjuges” (art. 1657). Sem ele o regime escolhido só vale entre os nubentes, assim perante terceiros é como se não existisse vigorando assim o regime de comunhão parcial de bens.

3 MONTEIRO, WASHINGTON DE BARROS. 2204 p.176-177

No que tange a pacto antenupcial Washington de Barros Monteiro discorre: [...] O Código não se refere às cláusulas ofensivas aos bons costumes, mas é fora de dúvida que a defesa da pública, a defesa dos interesses gerais da sociedade, abrange também a dos costumes. Em tais condições, tornam-se inadmissíveis estipulações antenupciais que alterem a ordem da vocação hereditária, que excluam da sucessão os herdeiros necessários, que estabeleçam pactos sucessórios aquisitivos ou renunciativos, com violação ao disposto no art. 426 do CC de 2002.4

O vício de uma cláusula não contamina, toda a convenção antenupcial, mantendo-se integra as demais que não contrariam a ordem pública, segundo o princípio utile per inutile non vitiatur. O pacto antenupcial, quando simplesmente anulável, pode ser confirmado mesmo após o casamento retroagindo a confirmação à data da solenidade matrimonial. Tendo a natureza acessória, tem o mesmo destino do casamento: anulado ou dissolvido este pela separação judicial, invalida-se aquele. Sendo a reciproca falsa, visto que a nulidade da convenção não afeta a validade do matrimônio.5

5. TIPOS DE REGIMES DE CASAMENTO

Regime de Separação Legal ou Obrigatória - Encontramos disposto no art. 1641 CC de 2002 as hipóteses em que o regime de separação de bens é obrigatório - É obrigatório o regime de separação de bens no casamento: I – das pessoas que contraírem com inobservância das causas suspensivas da celebração do casamento; II – da pessoa maior de setenta anos (red. De acordo com a Lei 12.344, de 9-12-2010); III – de todos os que dependerem, para casar, de suprimento judicial”. Sendo um regime imposto por lei, não há necessidade de pacto antenupcial. Em alguns casos, tal imposição ocorre por ter havido contravenção a dispositivo legal que regula as causas suspensivas da celebração do casamento. Em outros pelo intuito de proteger certas pessoas que, pela posição que se encontram, poderiam ser vulneráveis a aventureiros interessados em seu patrimônio, como por exemplo menores de 16 anos e maiores de 70 anos e todas as que dependerem, para casar de suprimento judicial.

De acordo com CC de 2002 em seu artigo 1.523 as pessoas que não devem se casar, coloca-se como causas suspensivas: I- o viúvo ou a viúva que tiver filho do cônjuge falecido, enquanto não fizer o inventário dos bens do casal e der a partilha aos herdeiros; II – a viúva, ou a mulher cujo o casamento se desfez por ser nulo ou ter sido anulado, até dez meses depois do começo da viuvez, ou da dissolução da sociedade conjugal; III – o divorciado, enquanto não houver sido homologado ou decidido a partilha dos bens do casal; IV – o tutor ou curador e seus descendentes, ascendentes, irmãos, cunhados ou sobrinhos, com a pessoa tutelada ou curatelada, enquanto não cessar a tutela ou curatela, e não estiverem saldadas as respectivas contas. Tais causas suspensivas tornam o casamento irregular, sendo o regime de separação de bens como sanção aos cônjuges.

4 MONTEIRO, WASHINGTON DE Barros. 193-1945 GONÇALVES, CARLOS ROBERTO. 2014 p. 470

Quanto aos maiores de 70 anos, a restrição é eminente de caráter protetivo. Com o objetivo de vetar a realização de casamento exclusivamente por interesse econômico. Tal lei estabelece essa idade de 70 anos para todas as pessoas, sem distinção de sexo, observando a isonomia constitucional. Para que isso acontece basta que apenas um dos cônjuges supere essa idade, ainda que outro não tenha atingido na data da celebração.

Para Paulo Luiz Netto Lobô “esta causa é atentatória do princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, por reduzir sua autonomia como pessoa e constrangê-la à tutela reducionista, além de estabelecer a restrição à liberdade de contrair matrimonio, que a constituição não faz. Consequentemente é inconstitucional esse ônus.”6

Aos que dependerem de autorização judicial, o Código priva pelo intuito de proteger e aplica-se aos menores que obtiverem o suprimento judicial de idade ou suprimento judicial do consentimento dos pais.

No que se refere a sucessão este concorre com os herdeiros, mas não é meeiro.

Regime de Comunhão Parcial ou Limitada – este é o regime que prevalece quando os consortes não fazem o pacto antenupcial, se este for nulo ou ineficaz (CC 1.640, caput). Denominado assim como regime legal ou supletivo. Caracteriza-se por estabelecer a separação quanto aos bens que cada cônjuge possuía antes do casamento e a comunhão daqueles que foram adquiridos na constância do casamento, gerando três massas de bens: os do marido, os da mulher e os comuns.

Silvio Rodrigues define como o regime em que basicamente se excluem da comunhão os bens que os cônjuges possuem ao casar ou que venham adquirir por causa anterior e alheia ao casamento, como doações e sucessões; e em que entram na comunhão os bens adquiridos posteriormente, em regra a título oneroso.7

Encontramos disposto no artigo 1.660 os bens que se comunicam no regime da comunhão parcial de Bens:

"I – os bens adquiridos na constância do casamento por título oneroso, ainda que só em nome de um dos cônjuges;

II – os bens adquiridos por fato eventual, com ou sem o concurso de trabalho ou despesa anterior;

III – os bens adquiridos por doação, herança ou legado, em favor de ambos os cônjuges;

IV – as benfeitorias em bens particulares de cada cônjuge;

6 MONTEIRO, WASHINGTON DE BARROS.p.242-2437 RODRIGUES, Silvio. Direito Civil. 28 ed. Atualização de Francisco José Cahali. São Paulo: Saraiva, 2004. V. 6 p.178

V – os frutos dos bens comuns, ou dos particulares de cada cônjuge, percebidos na constância do casamento, ou pendentes ao tempo de cessar a comunhão.".

Consideram-se comunicáveis, ainda, em decorrência de presunção legal, os bens móveis adquiridos na constância do casamento, não se provando que foram adquiridos em data anterior (art. 1.662, CC/2002).

Segundo o artigo 1.659, do Código Civil são excluídos da comunhão, no Regime da Comunhão Parcial de Bens, os seguintes:

"I – os bens que cada cônjuge possuir ao casar, e os que lhe sobrevierem, na constância do casamento, por doação ou sucessão, e os sub-rogados em seu lugar;

II – os bens adquiridos com valores exclusivamente pertencentes a um dos cônjuges em sub-rogação aos bens particulares;

III – as obrigações anteriores ao casamento;

IV – as obrigações provenientes de atos ilícitos, salvo reversão em proveito do casal;

V – os bens de uso pessoal, os livros e instrumentos de profissão;

VI – os proventos do trabalho pessoal de cada cônjuge;

VII – as pensões, meios-soldos, montepios e outras rendas semelhantes.".

O que subentende-se quando o legislador colocou sobre os bens de uso pessoal, como os livros e os instrumentos de profissão. Devemos ter cuidado quanto ao valor representado por esses bens. Às vezes, todos os esforços dos cônjuges foram para adquirir aparelhos para montar um consultório ou escritório (instrumentos de profissão) para um dos cônjuges, ou há um valor vultoso em joias (bens de uso pessoal) e até mesmo uma considerável quantia em livros raros. Essas situações exigem reflexão para evitar o indevido enriquecimento de uma das partes em prejuízo da outra.

Se excluem da comunhão os “proventos do trabalho pessoal de cada cônjuge”. Essa norma é fonte de diversas discussões e há decisões divergentes nos tribunais. Essa hipótese deve ser analisada com cuidado, pois na maioria das vezes todo o patrimônio do casal é adquirido com os proventos de seus trabalhos e uma interpretação meramente literal poderia concluir que todos os bens adquiridos são frutos de sub-rogação (isto é, de substituição) e tudo ficaria fora da comunhão e, consequentemente, da partilha.

Também não se comunicam as pensões, meio-soldos, montepios e outras rendas semelhantes. Tratam-se de expressões antiquadas e pouco usuais. Entende-se que todos os

benefícios previdenciários estão abrangidos nessas hipóteses. Aqui a interpretação também deve ser cuidadosa para não haver injustiças com a aplicação da ideia de sub-rogação.

Como também não entram na comunhão os bens cuja aquisição tiver por título uma causa anterior ao casamento. Assim, por exemplo, se um dos cônjuges recebe, durante o casamento, uma indenização referente a um fato ocorrido antes das bodas, não será considerado bem comum ao casal.

Comunicam-se todavia, os frutos dos bens comuns, ou dos particulares de cada cônjuge percebidos na constância do casamento, ou pendentes ao tempo de cessar a comunhão (CC, art. 1.660, V). Assim embora recebidos por um cônjuge por doação ou herança não se comuniquem ao outro, entram na comunhão os frutos civis ou rendimentos dos bens doados ou herdados, tais como juros e aluguéis.

As obrigações anteriores também não se comunicam, pois integram o acervo individual. Pois compreende-se como patrimônio de uma pessoa tantos os passiveis quantos os ativos, isto é os direitos de ordem privada economicamente apreciáveis e as dívidas. Em princípio só as obrigações subsequentes ao casamento se comunicam.

Além de prever a exclusão da comunhão das obrigações anteriores o Código Civil no artigo 1.664 estabelece: “os bens da comunhão respondem pelas obrigações contraídas pelo marido ou pela mulher para atender os encargos da família, às despesas de administração e as decorrentes de imposição legal. Também no artigo 1.666 que as dívidas contraídas por qualquer dos cônjuges na administração de seus bens particulares e em benefícios destes, não obrigam os bens comuns. Mas se as dívidas contraídas no exercício da administração do patrimônio comum: “obrigam os bens comuns e particulares do cônjuge que os administra, e os do outro em razão do proveito que houver auferido” (art. 1663 § 1º). A anuência de ambos os cônjuges “é necessária para os atos, a título gratuito, que impliquem cessão do uso ou gozo dos bens comuns” (1663, §2º).

Na concorrência da sucessão é meeiro e concorre a herança de bens particulares com demais herdeiros

Regime de Comunhão Universal – é aquele em que todos os bens se comunicam, os futuros, e atuais, dos cônjuges, ainda que em nome de um só deles, bem como as dívidas posteriores ao casamento, salvo os expressamente excluídos pela lei ou pela vontade dos nubentes, expressos no pacto antenupcial.

Neste regime predomina os bens comuns, de propriedade e posse de ambos os cônjuges, não importando a natureza, se móveis e imóveis, direitos e ações. O acervo comum permanece indivisível até a dissolução da sociedade conjugal. Exclui-se da comunhão conjugal o que a lei ou a convenção antenupcial especialmente mencionam. Não possuindo tal exclusão, não é permitido a um ou outro cônjuge apossar-se de qualquer bem comum, privando o outro de usá-lo.

O artigo 1.667 do Código Civil dispõe que: “O regime de comunhão universal importa a comunicação de todos os bens presentes e futuros dos cônjuges e suas dívidas passivas, com as exceções do artigo seguinte.

Encontramos disposto no artigo 1.668 do mesmo código os bens excluídos no regime de comunhão universal:

Art. 1.668. São excluídos da comunhão:I – os bens doados ou herdados com a cláusula de incomunicabilidade e os sub-

rogados em seu lugar;II – os bens gravados de fideicomisso e o direito do herdeiro fideicomissário, antes de

realizada a condição suspensiva;III – as dívidas anteriores ao casamento, salvo se provierem de despesas com seus

aprestos, ou reverterem em proveito comum;IV – as doações antenupciais feitas por um dos cônjuges ao outro com a cláusula de

incomunicabilidade;V – os bens referidos nos incisos V a VII do art. 1.659.

Se um dos cônjuges receber algum bem através de doação ou herança (por meio de testamento) e o doador ou testador ao fazer a doação ou testamento inserir a cláusula de incomunicabilidade, referido bem pertencerá somente ao cônjuge que recebeu a doação.

Nos bens gravados de fideicomisso, ou seja, são os bens que pertencem ao testador que irá doá-los aos beneficiários do testamento. Entretanto, para que sejam transferidos deverá ocorrer alguma situação estabelecida pelo testador, como por exemplo, o caso de deixar um terreno para determinada pessoa que só passará a ser realmente o proprietário desse imóvel depois que colar grau num curso superior. Assim, este bem só passará a se comunicar entre os cônjuges após a formatura do cônjuge no curso superior.

No que tange às dívidas anteriores ao casamento estas só se comunicarão se forem contraídas para pagamento das despesas da mobília do casal, enxoval ou festa de casamento, para empréstimo para compra do imóvel residencial ou veículo para o casal, ou viagem de lua-de-mel.

A doação antenupcial feita por um dos cônjuges ao outro com cláusula de incomunicabilidade, hipótese do inciso IV, dispõe que se o marido ou a mulher doar determinado bem ao outro, tal bem não fará parte da comunhão de bens.

Não se comunicam os bens descritos nos incisos V a VII do art. 1.659 do Código Civil, quais sejam, os bens de uso pessoal (roupas, etc.), livros e instrumentos de profissão, os proventos do trabalho pessoal de cada cônjuge, e as pensões, meios-soldos, montepios e outras rendas semelhantes.

A incomunicabilidade dos bens enumerados no artigo antecedente não se estende aos frutos, quando se percebam ou vençam durante o casamento. Isto significa que a renda do

aluguel do imóvel que pertence somente a um dos cônjuges deverá ser partilhada na proporção de 50% (cinquenta por cento) a cada cônjuge.

No que se refere a concorrência na sucessão o cônjuge não herda pois é meeiro

Regime da Participação Final nos Aquestos - De acordo com o disposto no artigo 1.672 do nosso Código Civil encontramos:

“No regime de participação final dos aquestos, cada cônjuge possui patrimônio próprio, consoante disposto no artigo seguinte, e lhe cabe à época da dissolução da sociedade conjugal, direito à metade dos bens adquiridos pelo casal, a título oneroso, na constância do casamento”.

Trata-se de um regime híbrido, pois durante o casamento aplicam-se as regras da separação total, e após sua dissolução, as da comunhão parcial. Nasce da convenção, dependo assim no pacto antenupcial. Assim casa cônjuge possui patrimônio próprio, com direito, como vimos, à época da dissolução da sociedade conjugal, à metade dos bens adquiridos pelo casal, a título oneroso, na constância do casamento. Conclui-se, então, que, no casamento por esse regime, cada cônjuge mantém patrimônio distinto, administrando-o com maior liberdade e respondendo individualmente pelas dívidas que contrair. No entanto, por ocasião de divórcio, dividirá o produto do patrimônio adquirido na constância da união, por isso denominado participação final nos aquestos.

FONTES:GONÇALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro, v 6, Direito de Família- 11ª ed. – São Paulo: Saraiva 2014LOBÔ, Paulo Luiz Netto. Código Civil comentado. Coordenação de Álvaro Villaça Azevedo. São Paulo: Atlas, 2003. V XVIMONTEIRO, Washington de Barros. Curso de Direito Civil. 4. Ed. São Paulo: Saraiva,1960 Atualizada por Regina Beatriz Tavares Silva, 2204 RODRIGUES, Silvio. Direito Civil. 28 ed. Atualização de Francisco José Cahali. São Paulo: Saraiva, 2004. V. 6