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TÍTULO: PROCEDIMENTO ESTRATÉGICOS E TÁTICOS PARA LEITURA, ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO DOSCONTEXTOS TERRITORIAIS E URBANOS

CATEGORIA: CONCLUÍDO

ÁREA: CIÊNCIAS SOCIAIS E APLICADAS

SUBÁREA: Arquitetura e Urbanismo

INSTITUIÇÃO: UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO - UFES

AUTOR(ES): MARIANA CHAGAS PARMANHANI

ORIENTADOR(ES): MILTON ESTEVES JUNIOR

1) RESUMO

O presente subprojeto de pesquisa investigou questões relativas à construção do

território - entendido aqui tanto nos seus aspectos físicos quanto imaterial –em suas

relações nos processos de subjetivação-. Isso corresponde ao mapeamento e à

compreensão do território bem como os processos urbanos contemporâneos

superando-se formas reducionistas e sublimando-se métodos de leitura e (inter)ação

sobre/com o território. Dessa forma, a pesquisa pautou-se em conceituações

estratégicas e procedimentos táticos empreendidos pela situlogia, psicogeografia e

deriva, e instrumentada pela fenomenologia e etnografia que nortearam a

investigação de modo a estimular uma aproximação pesquisador/cidadão-território.

Com base nessas ferramentas investigativas que tendem à experimentação,

definiu-se o morro do Jaburu, em Vitória, o objeto de estudo empírico, onde foi

realizada uma série de experimentações fenomênicas e de derivas. O processo

cartográfico apresenta-se como produto final, o qual deve ser entendido como um

procedimento que foi sendo construído de modo associativo com as subsequentes

etapas da pesquisa, sendo entendido, também, como parte inerente de cada uma

dessas etapas. Por fim, averiguou-se a validade dos métodos adotados e sua

contribuição na atualização dos dispositivos técnicos, conceituais e metodológicos

relativos à análise, à produção e à projetação urbana e do território.

Palavras chave: Análise urbana; Contextos territoriais; Situlogia e Fenomenologia;

Produção do Território e do Urbano.

2) INTRODUÇÃO

A cidade é “a mais consistente e, no geral, a mais bem sucedida tentativa do homem

de refazer o mundo onde vive de acordo com o desejo de seu coração” (PARK,

1967, apud HARVEY, 2009, p.1). De acordo com essa lógica, se por alguma razão a

cidade não mais atender aos desejos dos homens, então ela deveria ser

reformulada, repensada. Por outro lado, nota-se que o crescimento das cidades

acontece de modo cada vez mais acelerado e descontrolado: segundo Harvey

(2004), no início dos anos 2000, 80% da população mundial vivem nas cidades (no

começo do século XX eram apenas 7%); no século XXI já são mais de 500 cidades

com mais de 1 milhão de habitantes, 4 delas passam dos 20 milhões e cerca de 20

passam dos 10 milhões (em sua maioria situadas nos países em vias de

desenvolvimento). Para atualização desses dados, cabe mencionar o Relatório

Demografia das Áreas Urbanas do Mundo (2019), do centro de estudos urbanos

americano Demographia, há 11 cidades com população superior a 20 milhões de

habitantes e 38 megacidades (áreas urbanas com população superior a 10 milhões),

sendo que a área urbana mais populosa do mundo (Tóquio-Yokohama), com 38,5mi

de habitantes, e a 20ª (Buenos Aires), com 15mi. Tal onda de urbanização vem

gerando desafios para habitantes e para profissionais dedicados à produção do

território e à projetação urbana, desafios não mais possíveis de serem enfrentados

pela utopia transformadora do urbanismo tradicional modernista. Isso nos coloca

num “beco sem saída” (JAMESON, 2015, p.190).

Frente a tantos desafios, a presente pesquisa buscou responder a uma difícil

questão: como mapear, no sentido de diagnosticar, analisar e expressar, os atuais

contextos urbanos e as configurações territoriais contemporâneas considerando-se

sua natureza mutante, complexa e híbrida? Quais os procedimentos estratégicos e

táticos disponíveis e adequados para garantir eficácia à leitura, a análise e a

interpretação dos contextos territoriais e urbanos atuais?

Para confrontar as questões apresentadas, foram utilizados instrumentos oriundos

de interlocuções com outros campos do saber, com foco na questão urbana e na

construção do território, para a constituição de “uma rede transversal de

perspectivas catalisadoras da produção criativa em prol de novas formas de pensar

e construir a urbe”, alinhando-se com o projeto de pesquisa [CON]TEXTOS

URBANOS (dgp.cnpq.br/dgp/espelhogrupo/9343396825892179). É necessário

salientar, todavia, que esta pesquisa não almeja respostas objetivas a problemáticas

tão complexas, mas dispõe-se a investigar teorias e indicar experimentações

possíveis – já utilizados e atestados por outros autores e pesquisadores investigados

–, ressignificando-os de modo a atingir um dos seus principais objetivos: instigar

métodos, instrumentos e procedimentos que suscitem processos de subjetivação

nas relações território / pesquisador.

3) OBJETIVOS

Este subprojeto teve por objetivo geral contribuir para o entendimento, a análise e a

interpretação das configurações urbanas e territoriais contemporâneas, visando: 1] a

atualização dos dispositivos técnicos, conceituais e metodológicos relativos leitura e

apreensão dos modos de produção do território; 2] o aperfeiçoamento do repertório

teórico-conceitual dedicado à análise urbana; 3] promover táticas mais coerentes

com os atuais contextos urbanos, que sejam contemplativas quanto às

complexidades enfrentadas pela urbe contemporânea e, por consequente, pelos

cidadãos e produtores de cidade, de modo a garantir territórios aparelhados com os

direitos humanos e cidadãos.

Dentre os objetivos específicos, destacaram-se: 1] investigar e sistematizar

estratégias e táticas capazes de promover formas coerentes de leitura, análise e

interpretação dos contextos territoriais e urbanos atuais; 2] desvencilhar a análise

urbana de ferramentas metodológicas reducionistas, de conhecimentos previamente

consolidados e de procedimentos meramente descritivos ou transcritivos dos valores

formais do território; 3] estimular estudos investigativos (retrospectivos) e

desdobramentos analíticos (prospectivos) que promovam o contato direto entre

pesquisadores e território e suas territorialidades.

4) METODOLOGIA

A partir da problemática levantada, deu-se início à investigação teórica e à seleção e

sistematização dos referenciais bibliográficos (por meio de leitura e fichamento de

textos considerados relevantes). Dentre inúmeras linhas teóricas plausíveis,

optou-se por conceituações (estratégicas) e procedimentos (táticos) explorados pela

Internacional Situacionista, tais como a psicogeografia, a situlogia e a deriva, bem

como da fenomenologia e da etnografia.

Quanto aos instrumentos estratégicos/táticos concebidos e praticados pela

Internacional Situacionista destacam-se: a psicogeografia, que trata de avaliar “[...]

os efeitos do meio ambiente (físico e social, conscientemente ordenado ou não)

sobre o comportamento afetivo e os sistemas cognitivo e perceptivo dos indivíduos,

assim como sua influência na formação do perfil psicológico e da índole desses

mesmos indivíduos.” (ESTEVES, 2002); a situlogia, cujo preceito é pautado na

analisis situs, na unicidade de cada lugar, o que, por conseguinte, nega a

automatização e a superficialização nos processos de avaliação e interpretação do

território; a deriva, entendida como procedimento tático que permite a aplicação

prática dos citados instrumentos e pressupõe uma aproximação do pesquisador com

o território, de modo a subsidiar uma relação de intimidade entre os dois. Esse

conjunto pretende liberar o processo cartográfico (lato sensu) limitações via de regra

estabelecidas pelos valores formais do urbanismo tradicional, regido pela

historicização e automatização da cotidianidade e pelos excessos midiáticos.

A fenomenologia, por sua vez, é um procedimento estratégico/tático fortemente

relacionado com as ferramentas situacionistas ao sugerir experimentações

fenomênicas, do mesmo modo como as que constituem a deriva. Para sintetizar a

fenomenologia, cita-se um dos principais autores que contribuíram para esse tema:

Sendo totalidades qualitativas de natureza complexa, os lugares não podem

ser definidos por meio de conceitos analíticos, “científicos”. Por uma

questão de princípio, a ciência “abstrai” o que é dado para chegar a um

conhecimento neutro e “objetivo”. No entanto, isso perde de vista o

mundo-da-vida cotidiana, que deveria ser a verdadeira preocupação do

homem em geral e dos planejadores e arquitetos em particular. Felizmente,

há uma saída para o impasse, o método chamado de fenomenologia, a

fenomenologia foi concebida como um “retorno às coisas” em oposição a

abstrações e construções mentais (NORBERG-SCHULZ, apud NESBITT,

2008, P. 445).

A fenomenologia foi utilizada como ferramenta durante as etapas de aproximação

para leitura e de interpretação do território, objetivando-se uma experimentação do

lugar desprovida de valores reducionistas e formalistas fornecidos pelo domínio da

visão –que incitam o distanciamento entre pesquisador / objeto–, e priorizando-se

uma vivificação do território com todos os sentidos ativos. Desse modo, pretende-se

uma conexão mais íntima e verdadeira entre pesquisador e território, incluindo-se

aqueles que o habitam; pretende-se que o pesquisador se insira como integrante do

seu objeto de pesquisa por meio de uma relação dialética corpo-espaço. Essa

postura remete diretamente aos princípios da psicogeografia que, como vimos, visa

uma avaliação dos efeitos do meio ambiente sobre os indivíduos ao indicar a

atuação mútua que ocorre entre eles.

Após entender o território e entendendo-se nele, lançou-se mão da etnografia,

conceito derivado da Antropologia e que consiste na análise dos comportamentos e

dos modos de vida de determinados grupos sociais, estudando-os dentro dos

contextos referenciais em que os mesmos estão inseridos. Ou seja, trata-se de

desenvolver tal análise por meio das interações de diversas variáveis inerentes aos

contextos onde se desenvolvem as relações intersubjetivas e a vida cotidiana dos

sujeitos – individuais e coletivos.

Essa linha de pesquisa evidenciou outros dispositivos utilizados por autores

relevantes que apontam para o entendimento da ideia de que “cartografar é

acompanhar processos” (KASTRUP e BARROS, 2015). Evidenciou, também,

trabalhos como “Cartografia Sentimental: transformações contemporâneas do

desejo”, que entende a cartografia como dispositivo capaz de “dar língua a afetos

que pedem passagem” (ROLNIK, 2007, p.23). Para a autora, o cartógrafo é, antes

de tudo, um antropófago que se serve das mais diversas fontes presentes no

território para apropriar-se delas, para devorá-las e, posteriormente, desovar seus

próprias cartografias. Para Amador e Fonseca (2009, p.34), o cartógrafo deve

atentar-se para “uma permanente modulação do problema, uma postura de abertura

às forças que forçam a pensar”.

5) DESENVOLVIMENTO

Durante a etapa de leitura e fichamento dos referidos referenciais bibliográficos, foi

definida como território de estudo o morro do Jaburu, na cidade de Vitória, devido: à

sua configuração territorial complexa, expressa pela geomorfologia do território e

pelas consequentes relações entre esta e os critérios arquitetônicos e urbanísticos

adotados para a configuração urbana; à sua localização tangente a duas avenidas

de conectividade metropolitana, o que por um lado estabelece uma espécie de

fronteira que isola o morro e por outro permite a conexão entre aquela unidade de

vizinhança e os contextos urbano e metropolitano; e à vivacidade das

territorialidades estabelecidas naquele território, expressa pelas interações entre

seus moradores e deles com seu bairro, diferentemente do que via de regra se

encontra na cidade planejada com suas ruas concebidas para o fluxo e a velocidade.

É importante ressaltar que, uma vez adotada a postura de cartógrafo, todas as

etapas envolvidas no projeto de pesquisa foram realizadas de modo associativo, isso

é, sem seguir uma ordem cronológica ou sequencial, para assim permitir desejáveis

e constantes interações entre elas. Concomitante e consequentemente às

investigações teórico-conceituais, realizou-se uma série de derivas e

experimentações fenomênicas objetivando-se uma aproximação pesquisador-objeto,

entendendo-se por objeto o território –em sua concreticidade material/espacial– e

suas territorialidades –as espacialidades constituídas pelos modos de apropriação

das pessoas que ali habitam–. Nos intervalos entre as leituras verbais (com recursos

textuais) e leituras do não verbal (entendido com mensagens emitidas pelas relações

entre sujeitos e espacialidades), realizaram-se várias discussões entre os

integrantes do grupo de estudos que resultaram em reflexões sobre os insumos

teóricos e sobre os resultados das experiências.

E para atender ao objetivo de se compreender a relação das pessoas com seu

território, usou-se como ferramenta a captura de imagens fotográficas por meio de

exercícios com os próprios moradores, seguindo-se, assim, um viés etnográfico.

Para fugir de comportamentos pautados na presunção de um domínio da pesquisa

conduzida no sentido vertical (de cima para baixo) e constituída por conhecimentos

consolidados e preconceituados, estabeleceu-se que o manejo do equipamento

fotográfico seria praticado pelos moradores, para que eles escolhessem como e

onde processar suas próprias fotos e, consequentemente, para que pudéssemos

captar o olhar dos mesmos sobre o território que ocupam. O grupo selecionado para

participar de tal procedimento era composto por crianças, por entender-se que estas

têm uma visão lúdica sobre o mundo, desprovida de juízos de valores e de

convencionalismos culturais normalmente presentes na visão de mundo séria dos

adultos. A única orientação dada foi para que fotografassem lugares que gostassem

em seu bairro. Essa atividade foi assistida par e passo pelos pesquisadores,

acompanhada por gravações de áudio de modo a registrar cada um dos fotógrafos

para que contassem por quê escolheram aqueles locais para aquelas fotos.

Essa fase tática permitiu importantes deduções no que se refere à experiência

fenomênica/etnográfica para apreciação das relações entre pesquisadores e

moradores bem como destes com o território, além de uma avaliação do papel do

cartógrafo na elaboração do mapeamento entendido como somatória resultante de

todas as fases do processo –concepção, organização, elaboração, efetivação no

território, discussões, reflexões...–.

6) RESULTADOS

Conforme comentado anteriormente, as etapas para realização da pesquisa não

seguiram uma ordem sequencial rígida, de modo a permitir que as teorias e as

práticas pudessem interagir constante e dialeticamente. A própria investigação

teórica indicava a necessidade de adoção de estratégias e de táticas experimentais,

ou seja, de experimentações fenomênicas no território. Estas se desdobraram na

forma de derivas, de conversas com os moradores e também da citada atividade

envolvendo registros fotográficos num viés etnográfico. Enquanto se desenrolava

todo esse processo, desde o início entendido como cartografia, realizaram-se

diversos tipos de registros: 1] registros textuais - fichamentos das leituras críticas e

relatórios de diferentes formatos sobre as derivas e demais experimentações

realizadas; e 2] registros audiovisuais, incluindo fotografias efetuadas por crianças

do morro do Jaburu e gravações de áudio para registrar as intenções das fotos.

Seguindo a postura do cartógrafo conforme sugere Suely Rolnik, exalta-se a

natureza processual da cartografia aqui adotada, o que implica na renúncia de

meros “resultado final” da pesquisa para enunciação de uma cartografia capaz de

documentar cada uma das fases de todo o processo. É necessário destacar que o

presente subprojeto deriva de um processo de subjetivação que vem acontecendo

há muito, mais precisamente desde a escolha pelo curso de arquitetura e urbanismo

e que parece culminar a cada enunciação das cartografias elaboradas nesta

oportunidade. Durante o período de um ano da Iniciação Científica, produziu-se

muito mais do que poderia caber neste documento escrito, sendo ele próprio

entendido como cartografia. Isto posto, segue apenas um exemplo de registro

relevante para a construção do presente trabalho - parte de registro fotográfico da

experimentação etnográfica realizada com crianças do morro do Jaburu:

(1) (2)

Figuras 1 e 2. Registro fotográfico efetuado no Parque do Bem (1) e no corrimão ao lado do mirante

(2), espaços residuais transformados pelas crianças em parquinho.

(3) (4)

Figuras 3 e 4. Registros fotográficos efetuados no Mirante de Jaburu (3), o “oficial”, com destaque

para a vista que se tem a partir dele e para a lateral de sua estrutura (à direita na foto), e em um outro

mirante considerado “informal” (4) onde as crianças gostam de brincar.

(5) (6)

Figuras 5 e 6. Registros fotográficos efetuados em instalações realizadas pelos moradores: (5) uma

série de garrafas PETs pintadas e fincadas na grama (registradas por uma criança que participou da

instalação); e (6) jardim comunitário.

7) CONSIDERAÇÕES FINAIS

O urbanismo tradicional não tem demonstrado eficiência para resolver as atuais

questões relativas à produção do território e à projetação urbana, o alcance destes é

reducionista quando limitados às questões formais (ignorando problemas estruturais)

e quando não envolvem a participação daqueles que usufruem da cidade ao

produzirem as territorialidades. Quando limitados, são incoerentes com a natureza

mutante, híbrida e complexa inerente ao acelerado crescimento das cidades.

Acreditamos que é imprudente a proposição de um modelo para a projetação do

território, isso corresponderia à adoção de um caminho oposto ao que propõem os

conceitos da Internacional Situacionista. Por isso, aposta-se, aqui, no “consciente

desapego a todo e qualquer modelo”, entendendo-se que antes de qualquer

proposta, o urbanista (por formação, por vivência, por condição de urbanita) deve

entregar-se ao território, penetrá-lo para com ele interagir; deve estar praticar uma

espécie de imersão com todos os sentidos atentos para, após perceber e interpretar

as prerrogativas do território, sentir-se apto a atuar em sua produção e projetação. É

preciso ser cartógrafo e, antes de tudo, antropófago: devorador de fontes de

informações primárias (visíveis e táteis) e secundárias (imateriais e subjetivas)

presentes no território e na formação de suas territorialidades.

A metodologia estabelecida pelos referenciais teóricos e conceituais que se

somaram à –e derivaram na– realização de experimentações fenomênicas tornaram

possível aproximações diretas entre o trinômio pesquisadores / território /

moradores, viabilizando um entendimento para além de formalismos acerca do

objeto de estudo, fundamentando as necessárias fases de leitura, análise e

interpretação de modo coerente aos contextos territoriais e urbanos analisados.

Conclui-se, dessa forma, que ficou atestada a eficiência e a legitimidade dos

métodos e procedimentos propostos para a pesquisa, que contribuíram para uma

validação e atualização do repertório teórico-conceitual e indicaram eficientes

dispositivos técnicos e táticos para uma adequada apreciação das configurações

territoriais contemporâneas, bem como dos atuais modos de produção do território e

dos ambientes da vida urbana.

8) FONTES CONSULTADAS

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NORBERG-SCHULZ, C. “O fenômeno do lugar”. In NESBITT, K. (Org.). Uma nova agenda para arquitetura: antologia teórica 1965-1995. São Paulo: CosacNaify, 2008.

ROLNIK, S. Cartografia sentimental: transformações contemporâneas do desejo. 1.ed. Porto Alegre: Sulina/Editora da UFRGS, 2007.

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