portal veritas_ holbach e o desejo de usufruir e conservar

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Home Sobre o Autor Breno Lucano Marco Aurélio Filósofos Cínicos Mitologia GrecoRomana Direitos Humanos Textos Int Livro de Visitas Fale Conosco 5 pessoas recomendaram isso. Recomendar Holbach e o Desejo de Usufruir e Conservar Por O Sistema da Natureza apresenta a teoria materialista mais completa do século XVIII. Holbac apenas existe a matéria, sendo excluída qualquer possibilidade sobrenatural, mágica ou divi modelar o mundo. E a matéria se organiza e se reorganiza mediante variações de formas, arranjos e combinações. Esse arranjo próprio faz das coisas o que elas são, em suas peculiaridades. A matéria existe desde sempre, sendo eterna. Por outro lado, suas combinações são de pouca matéria vive, suas organizações morrem. Tal estrutura de mundo também vale para o homem, qu topo da natureza, mas apenas como fragmento. Enquanto fragmento, o homem age como a maté seu motor? A satisfação de seus interesses. Como a matéria, o homem tende a prolongar seu ser máximo possível. Desejo de usufruir, necessidade de conservar, são esses os princípios da máqui Toda moral reside, portanto, na natureza. Não há qualquer necessidade de recorrer a um sobrenatural. A imanência do mundo é uma necessidade irredutível. No mundo de Sistema da Natureza a necessidade reina em absoluto. Não sobrevive qualquer pos livrearbítrio. O que somos depende de um temperamento explicado pela genética, pelos pa sociedade, cultura. Todos procedemos de construções afetivas, sensíveis, mentais, intelectuais, estruturais. E a propulsão dessa máquina chamada homem é o motivo. O barão entende a ação como uma escolha entre dois motivos, aquele capaz de produzir maior menor insatisfação. Quando ocorrem dois motivos, o indivíduo delibera. A liberdade, portanto, c escolha sem motivos. Mas isso é impossível, porque onde quer que vá, o homem apena necessidade, o determinismo e o fatalismo inerentes à natureza. Em outras palavras: um motivo. Ora, se o mundo é regido pelo fatalismo, temos grave crítica à teoria cristã da responsabilidade como loucura tentar responsabilizar o homem por qualquer que seja a ação, penalizando guilhotina, seja com a danação eterna. Tudo o que ocorre, ocorre por necessidade. Por outro lad entender a nulidade da pena em si, Holbach a defende e chega mesmo a um elogio da execução. barão modela sua teoria ética com o consequencialismo. Valores como Bem e Mal, Belo e Feio, enquanto figuras absolutas, imóveis no tempo e no espaço de acordo com a figura cristã, mas d às circunstâncias que envolvem a ação. Delito: porque? Onde? Quando? Com quem? Em quê c Trará a ação algum proveito próprio ou para a coletividade? Esta é a pergunta que merece resp dúvida que merece ser respondida. Todo crime deve ser punido em defesa dos interesses da cole se e somente se ele fez todo possível para modificar os motivos que conduziram o indivíduo ao v Temos em Holbach franca discussão sobre se é possível ser virtuoso e negar deus. A resposta é é possível ser virtuoso. Isso ocorre porque é dado ao homem alterar os motivos que conduze Lembremos, vícios e virtudes, nenhuma relação possuem com ateísmo. Antes, procedem da or 9 Registe em nosso Livro de Visitas suas impressões, sugestões e reclamações. Regravarei novo vídeo sobre os cínico. Breno Lucano @LucanoBreno Apenas se é culpado se for possível não sê‐lo. Breno Lucano @LucanoBreno Dentre alguns minutos estará publicado meu primeiro vídeo de filosofia. Tema, Cinismo e Diógenes. Breno Lucano @LucanoBreno Breno Lucano @LucanoBreno 12 Jun 12 Jun 9 Jun 12 May Tweets Follow Tweet to @LucanoBreno Nosso Twitter Widget by SemNome 409 158 <a href="http://w ww.portalverit as.blogspot.co Nosso Banner Acompanhenos! Cinismo Colunas: Filosofia Antiga

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    5pessoasrecomendaramisso.RecomendarHolbacheoDesejodeUsufruireConservar

    PorBrenoBastos

    OSistema daNatureza apresenta a teoriamaterialistamais completa do sculoXVIII.Holbach enftico:apenas existe a matria, sendo excluda qualquer possibilidade sobrenatural, mgica ou divina capaz demodelaromundo.Eamatriaseorganizaesereorganizamediantevariaesdeformas,arranjos,disposiesecombinaes.Essearranjoprpriofazdascoisasoqueelasso,emsuaspeculiaridades.

    Amatria existe desde sempre, sendo eterna. Por outro lado, suas combinaes so de pouca durao.Amatriavive,suasorganizaesmorrem.Talestruturademundotambmvaleparaohomem,quenoestnotopodanatureza,masapenascomofragmento.Enquantofragmento,ohomemagecomoamatriaage.Qualseumotor?Asatisfaodeseusinteresses.Comoamatria,ohomemtendeaprolongarseusereemduraromximopossvel.Desejodeusufruir,necessidadedeconservar,soessesosprincpiosdamquinahumana.

    Toda moral reside, portanto, na natureza. No h qualquer necessidade de recorrer a um deus ou aosobrenatural.Aimannciadomundoumanecessidadeirredutvel.

    NomundodeSistemadaNaturezaanecessidadereinaemabsoluto.Nosobrevivequalquerpossibilidadedelivrearbtrio. O que somos depende de um temperamento explicado pela gentica, pelos pais, educao,sociedade, cultura. Todos procedemos de construes afetivas, sensveis,mentais, intelectuais, conceituais,estruturais.Eapropulsodessamquinachamadahomemomotivo.

    Obaroentendeaaocomoumaescolhaentredoismotivos,aquelecapazdeproduzirmaiorsatisfaooumenorinsatisfao.Quandoocorremdoismotivos,oindivduodelibera.Aliberdade,portanto,consistenumaescolha sem motivos. Mas isso impossvel, porque onde quer que v, o homem apenas encontra anecessidade,odeterminismoeofatalismoinerentesnatureza.Emoutraspalavras:ummotivo.

    Ora,seomundoregidopelofatalismo,temosgravecrticateoriacristdaresponsabilidade.Holbachvcomo loucura tentar responsabilizar o homem por qualquer que seja a ao, penalizandoo com umaguilhotina,sejacomadanaoeterna.Tudooqueocorre,ocorrepornecessidade.Poroutrolado,apesardeentenderanulidadedapenaemsi,Holbachadefendeechegamesmoaumelogiodaexecuo.Ocorrequeobaromodelasuateoriaticacomoconsequencialismo.ValorescomoBemeMal,BeloeFeio,noexistemenquantofigurasabsolutas,imveisnotempoenoespaodeacordocomafiguracrist,masdizemrespeitoscircunstnciasqueenvolvemaao.Delito:porque?Onde?Quando?Comquem?Emqucircunstncia?Traraaoalgumproveitoprprioouparaacoletividade?Estaaperguntaquemereceresposta,anicadvidaquemereceserrespondida.Todocrimedeveserpunidoemdefesadosinteressesdacoletividade,masseesomenteseelefeztodopossvelparamodificarosmotivosqueconduziramoindivduoaovcio.

    TemosemHolbachfrancadiscussosobresepossvelservirtuosoenegardeus.Arespostapositiva:sim, possvel ser virtuoso. Isso ocorre porque dado ao homem alterar osmotivos que conduzem sua ao.Lembremos,vciosevirtudes,nenhumarelaopossuemcomatesmo.Antes,procedemdaorganizaoda

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    RegisteemnossoLivrodeVisitassuasimpresses,sugestesereclamaes.

    Regravarei novo vdeo sobre os cnico.

    Breno Lucano @LucanoBreno

    Apenas se culpado se for possvel no slo.

    Breno Lucano @LucanoBreno

    Dentre alguns minutos estar publicado meu primeiro vdeo de filosofia. Tema, Cinismo e Digenes.

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    matriaecausalidadesmltiplas,deumtemperamento,deumaeducao.Assim,noexistemateusfadadosaosvciosnemtopoucoreligiososmerecedoresdoParaso.

    Oateu aqueleque traz amarcade suacoragemexistencial:o ateuolhaomundoemseusaspectosmaistrgicos,ofatalismo.Odevoto,negandoatragdiaespecficadanatureza,seanestesiaemfbulas,seatordoacom fices e se isola emmitos. Posio falsa, decerto, mas muito mais reconfortante do ponto de vistahumano.Enesseterreno,aomesmotempotrgicoeenvoltonapossibilidadedealterarseusmotivospelousodarazo,queHolbachditaseulema:usufruirefazerusufruir.OconjuntodeseusistemavodarclareiraquelogomaisserocupadoporalgunsatoresdaRevoluoFrancesa...

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