O CAMINHAR DAS GERAÇÕES Divisões geracionais delimitam identidades e ajudam a categorizar a construção de individualidades no Brasil

POR GLOBOSAT

A segmentação das pessoas de acordo com a geração à qual pertencem se tornou uma chave de diferenciação e de demarcação de individualidades. O debate teórico em torno desse tema originou nomenclaturas e teorias que, na prática, dizem respeito à constante

tentativa humana de entender a complexidade do mundo. No cenário brasileiro, a vivência de determinados momentos históricos ajuda a

compreender, no fluxo do tempo, características em comum que unemas pessoas em seus perfis geracionais

A identificação e nomeação das gerações parece criar vias simples de compreensão daquilo que é novo. Contudo, o senso comum não dá conta de aprofundar a análise geracional e muitas vezes parte de falsos pressupostos ou de uma única variável para aglutinar as pessoas numa determinada "caixinha", criando uma falsa homogeneidade baseada apenas no tempo de nascimento.

GERAÇÕES: POR QUE FALAMOS DELAS?

POR ESSA LÓGICA,

JEAN WYLLYS,BEYONCÉ, TIM COOK E AYRTON SENNA

SERIAM SÍMBOLOS DA MESMA GERAÇÃO, CERTO?

GLOSSÁRIO DAS GERAÇÕES

(1883-1899)

A GERAÇÃOPERDIDA

(1960-1980)

A GERAÇÃO X

(1982-2004)

MILLENNIALS

(2000 em diante)

GERAÇÃO Z

(1900-1924)

A GERAÇÃOGRANDIOSA

(1925-1945)

A GERAÇÃOSILENCIOSA

(1946-1964)

OS BABYBOOMERS

MOSAICO TEÓRICO

GERAÇÃO É ALGO NOVO.

Até 1850, “geração” era somente concebida de maneira genealógica, ou seja, de pais para filhos. Somente no século XIX é que o conceito passa a

ser associado a um grupo de pessoas que nascem em um determinado momento histórico. Nesse contexto, duas frentes teóricas promovem essa associação e suscitam o grande debate: o Positivismo, de Augusto Comte,

e o Historicismo, de Wilhelm Dilthey.

MOSAICO TEÓRICO

Reforma Intelectual

Ciências exatas como resposta

Visão linear da história (estamos sempre progredindo)

Transformar sociologia em ciência

Sucessão de Gerações (a cada 30 anos uma geração seria suplantada por outra)

POSITIVISMOAuguste ComteSÉC XIX:

1798-1857Filósofo francês

Um dos fundadores da sociologia

MOSAICO TEÓRICO

Não busca leis universais, valoriza o parti-cular (cada sociedade tem suas diferenças,

a singularidade, o específico)

Experiência compartilhada da história por um determinado grupo de pessoas

Qualitativo e não quantitativo

Tempo Natural é diferente do Tempo Humano (construído socialmente)

Nova geração = grupo de pessoas que compartilham mesmo momento histórico

HISTORICISMO Wilhelm DiltheySÉC XIX:

1833-1911Filósofo alemão

MOSAICO TEÓRICO

POSIÇÃO GERACIONAL

CONEXÃO GERACIONAL

UNIDADE GERACIONAL

Karl Mannheim foi além e problematizou a ideia de “gera-

ção” a partir de três variáveis de análise:

Sob outra perspectiva, Philip Abrams

direciona o seu olhar para o indivíduo

e sua relação com outros aspectos:

I. INDIVÍDUO

II. IDENTIDADE

III. PRIVILÉGIOS

IV. TEMPO DE VIDA INDIVIDUAL

Karl MannheimSÉC XIX:

1893-1947Sociólogo húngaro,

famoso pela sociologia do “conhecimento”

BRASIL, MOSTRA SUA CARA

(1964-1984)

DITADURA

(1984-1994)

REDEMOCRATIZAÇÃO

(1994-2015)

ESTABILIZAÇÃO

O processo histórico em andamento no Brasil foi marcado por aconteci-mentos que influenciaram as vidas das gerações nascidas em cada período.

Em cada um desses períodos, os privilégios experi-mentados são condicionados por divisões de classe, raça e gênero. Isso significa que a maioria das pessoas não vive o momento histórico de forma idealizada. Grande parte da população brasi-leira não terá, portanto, interações com o processo histórico a partir de um viés ideal.

Dessa forma, no que se refere ao período de Esta-bilização, considerando-se um recorte temporal que se inicia a partir de meados dos anos 90, che-gamos a quatro posições geracionais, definidas com base em variáveis como localização temporal, geográfica e de classe, indicando a força com que o senso de individualidade e de identidade em cada grupo se desenvolveu.

A PARTIR DE

MEADOS DOS

ANOS 90

PROPÓSITO

TRABALHOPRAZEROSO

GLOBALIZADOS E COSMOPOLITAS

EXIGENTESREPERTÓRIO SOFISTICADO

INDEPENDENTESDA CULTURA DA MASSA

CÓDIGOS DE LUXO DE MENOR “OSTENTAÇÃO”

senso de

individualidade:

MUITO FORTE!

1.BRASIL CLASSE ALTA

identidade

BRASIL, MOSTRA SUA CARA

A PARTIR DE

MEADOS DOS

ANOS 902.BRASIL CLASSE MÉDIA

TRADICIONAL

identidade

BRASIL, MOSTRA SUA CARA

OTIMISTAS

AUTOCONFIANTES

EXIGENTES

REPERTÓRIOSOFISTICADO

INDEPENDENTESDA CULTURADE MASSA

CÓDIGOS DE LUXO DE MENOR “OSTENTAÇÃO”

senso de

individualidade:

MUITO FORTE!

A PARTIR DE

MEADOS DOS

ANOS 903.BRASIL CLASSE MÉDIA

NOVA

identidade

BRASIL, MOSTRA SUA CARA

AMBICIOSOS

E CONSUMISTAS

TRABALHO COMOSOLUÇÃO / RECONHECIMENTO

NÃO ENXERGAMBARREIRAS

ACESSO À TECNOLOGIA

APROVEITAR MAIS DO QUE OS PAIS

CULTURA DA MASSA

REPERTÓRIO MENOSSOFISTICADO

senso de

individualidade:

FORTE!

A PARTIR DE

MEADOS DOS

ANOS 904.BRASIL CLASSE BAIXA

identidade

BRASIL, MOSTRA SUA CARA

MENOR CONEXÃO COM REALIDADES DIFERENTES

MAIS EMPODERADOS/MAIOR RESPONSABILIDADE

BATALHA POR TECNOLOGIA

ESPERANÇOSOS /RECONHECIMENTO

APROVEITAR MAIS DO QUE OS PAIS

DEPENDENTES DA CULTURA DA MASSA

REPERTÓRIO SIMPLES

senso de

individualidade:

FRÁGIL!

ESSAS CARACTERÍSTICAS INDICAM QUE O SALDO QUE F ICARÁ PARA A HISTÓRIA É O

AUMENTO DO ESTÍMULO E POTENCIALIZAÇÃO DA INDIVIDUALIDADE NO BRASIL , UM

PROCESSO FOMENTADO A PARTIR DAS CONDIÇÕES HISTÓRICAS OBSERVADAS. APESAR

DAS DISCREPÂNCIAS E INDEPENDENTEMENTE DAS CLASSES SOCIAIS , AS PESSOAS QUE

PARTILHARAM A VIVÊNCIA DESSE MOMENTO BUSCAM E VALORIZAM, ASSIM, FATORES

COMO CONTROLE, REPRESENTATIVIDADE, PROTAGONISMO E PARTICIPAÇÃO NA

CONSTRUÇÃO DE SUA IDENTIDADE, QUALQUER QUE SEJA O CONTEXTO DE VIDA. A

AUTONOMIA DE DECISÕES E ESCOLHAS É O DENOMINADOR COMUM ALMEJADO PELAS

PESSOAS NESTE BRASIL QUE SE DESCORTINA.

FONTE:Inesplorato (2016)