plano de aulas número de aulas : 16 início : 13/04/2009 · pdf fileperfume do...

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPlano de aulasPlano de aulas

NNúúmero de aulasmero de aulas : 16: 16

InInííciocio : 13/04/2009: 13/04/2009

FinalFinal : 18/05/2009: 18/05/2009

Autoridade espiritualAutoridade espiritualFormulaFormulaçção da Nota Finalão da Nota Final

PresenPresenççaa : 1 Ponto. : 1 Ponto.

TrabalhoTrabalho : 3 Pontos.: 3 Pontos.

Prova FinalProva Final : 7 Pontos.: 7 Pontos.

Nota MNota Mááximaxima :10 Pontos.:10 Pontos.

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPlanejamentoPlanejamento

TrabalhoTrabalho : 23/04 : 23/04

Revisão da MatRevisão da Matéériaria : 14/05: 14/05

Prova FinalProva Final : 18/05: 18/05

Autoridade espiritualAutoridade espiritualLeituraLeitura

Apostila Apostila : Autoridade espiritual. : Autoridade espiritual.

LivroLivro : O perfil de três reis.: O perfil de três reis.

Autoridade espiritualAutoridade espiritualO que O que éé autoridade espiritual?autoridade espiritual?Trono e o governo de Deus estTrono e o governo de Deus estáá estabelecido estabelecido

sobre a Sua autoridade. A autoridade de Deus sobre a Sua autoridade. A autoridade de Deus representa Ele prrepresenta Ele próóprio. (Hb 1:3)prio. (Hb 1:3)

Somente Deus Somente Deus éé autoridade sobre todo o universo autoridade sobre todo o universo e todas as autoridades existentes foram por e todas as autoridades existentes foram por Ele constituEle constituíídas. (Rm 13:1das. (Rm 13:1--7)7)

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualA controvA controvéérsia do universo centralizarsia do universo centraliza--se sobre quem deve ter autoridade, e se sobre quem deve ter autoridade, e nosso conflito com Satannosso conflito com Satanáás s éé o resultado direto de atribuirmos autoridade a o resultado direto de atribuirmos autoridade a Deus. Para manter a autoridade de Deus temos de nos submeter a eDeus. Para manter a autoridade de Deus temos de nos submeter a ela com la com todo o nosso coratodo o nosso coraçção. ão. ÉÉ absolutamente necessabsolutamente necessáário que reconherio que reconheççamos a amos a autoridade de Deus e que possuamos uma noautoridade de Deus e que possuamos uma noçção bão báásica do que ela significa.sica do que ela significa.Antes de reconhecer a autoridade, Paulo tentou acabar com a igreAntes de reconhecer a autoridade, Paulo tentou acabar com a igreja; depois de ja; depois de se encontrar com o Senhor na estrada de Damasco entendeu que erase encontrar com o Senhor na estrada de Damasco entendeu que era difdifíícil cil recalcitrar (o poder humano) contra os aguilhões (autoridade divrecalcitrar (o poder humano) contra os aguilhões (autoridade divina). ina). Imediatamente caiu ao chão e reconheceu Jesus como Senhor. DepoiImediatamente caiu ao chão e reconheceu Jesus como Senhor. Depois disso, s disso, foi capaz de se submeter foi capaz de se submeter àà orientaorientaçção que lhe foi dada por Ananias na cidade ão que lhe foi dada por Ananias na cidade de Damasco, pois Paulo tomara conhecimento da autoridade de Deusde Damasco, pois Paulo tomara conhecimento da autoridade de Deus. No . No momento em que foi salvo, reconheceu a autoridade de Deus almomento em que foi salvo, reconheceu a autoridade de Deus aléém da salvam da salvaçção ão de Deus. Como podia Paulo, que era inteligente e capacitado, darde Deus. Como podia Paulo, que era inteligente e capacitado, dar ouvido ouvido ààs s palavras de Ananias palavras de Ananias —— um humilde e desconhecido irmão que sum humilde e desconhecido irmão que sóó foi foi mencionado uma mencionado uma úúnica vez na Bnica vez na Bííblia blia —— se não reconhecesse a autoridade de se não reconhecesse a autoridade de Deus? Se não tivesse tido um encontro com a autoridade na estradDeus? Se não tivesse tido um encontro com a autoridade na estrada de a de Damasco jamais se teria sujeitado a esse obscuro e humilde irmãoDamasco jamais se teria sujeitado a esse obscuro e humilde irmão na cidade. na cidade.

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualIsto nos faz ver que todo aquele que conhece a autoridade lida pIsto nos faz ver que todo aquele que conhece a autoridade lida puramente com uramente com a autoridade e não com o homem. Não consideremos o homem mas a autoridade e não com o homem. Não consideremos o homem mas unicamente a autoridade investida nele. Não obedeunicamente a autoridade investida nele. Não obedeççamos ao homem mas amos ao homem mas ààautoridade de Deus que estautoridade de Deus que estáá nesse homem. De outro modo, como podernesse homem. De outro modo, como poderííamos amos ficar sabendo o que ficar sabendo o que éé autoridade? Estamos trilhando uma estrada errada se autoridade? Estamos trilhando uma estrada errada se vemos o homem primeiro, antes de obedecer vemos o homem primeiro, antes de obedecer àà autoridade. O oposto autoridade. O oposto éé o certo. o certo. Nesse caso não nos farNesse caso não nos faráá diferendiferençça quem a quem éé o homem.o homem.Deus tem o propDeus tem o propóósito de manifestar sua autoridade ao mundo atravsito de manifestar sua autoridade ao mundo atravéés da s da igreja. A autoridade de Deus pode ser percebida na coordenaigreja. A autoridade de Deus pode ser percebida na coordenaçção dos diversos ão dos diversos membros do corpo de Cristo. Deus usa seu poder mmembros do corpo de Cristo. Deus usa seu poder mááximo para manter sua ximo para manter sua autoridade; por isso a coisa mais difautoridade; por isso a coisa mais difíícil de enfrentar cil de enfrentar éé a sua autoridade. Na sua autoridade. Nóós s que somos tão cheios de justique somos tão cheios de justiçça pra próópria e ainda assim tão cegos, precisamos, pria e ainda assim tão cegos, precisamos, uma vez em nossa vida, ter um encontro com a autoridade de Deus uma vez em nossa vida, ter um encontro com a autoridade de Deus para para sermos quebrantados atsermos quebrantados atéé àà submissão e assim comesubmissão e assim começçar a aprender a obedecer ar a aprender a obedecer a essa autoridade. Antes que um homem se sujeite a essa autoridade. Antes que um homem se sujeite àà autoridade delegada por autoridade delegada por Deus, Deus, éé preciso que reconhepreciso que reconheçça a autoridade inerente a Deus.a a autoridade inerente a Deus.

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualUma breve avaliaUma breve avaliaçção: (Nm 17:1ão: (Nm 17:1--8)8)No deserto, os filhos de Israel foram confrontados com um probleNo deserto, os filhos de Israel foram confrontados com um problema. Surgiu, ma. Surgiu, entre eles, uma questão sobre quem deveria estar em lideranentre eles, uma questão sobre quem deveria estar em liderançça. Ala. Aléém de m de MoisMoiséés e Arão, havia outros homens na congregas e Arão, havia outros homens na congregaçção que eram bem conhecidos ão que eram bem conhecidos e considerados le considerados lííderes. Entre eles estavam Datã e Abirão, que reuniram outros deres. Entre eles estavam Datã e Abirão, que reuniram outros 250 para desafiar a lideran250 para desafiar a liderançça dos ungidos de Deus. Eles estavam lutando por a dos ungidos de Deus. Eles estavam lutando por posiposiçções de autoridade e reconhecimento entre o povo de Deus.ões de autoridade e reconhecimento entre o povo de Deus.Imediatamente apImediatamente apóós este confronto relativo s este confronto relativo àà autoridade de Deus ter sido autoridade de Deus ter sido resolvido, Nosso Senhor sentiu que era necessresolvido, Nosso Senhor sentiu que era necessáário ensinar a Seu povo uma rio ensinar a Seu povo uma liliçção sobrenatural. Ele sabia que Seus filhos, no futuro, tambão sobrenatural. Ele sabia que Seus filhos, no futuro, tambéém precisariam m precisariam ser capazes de reconhecer a autoridade espiritual. Eles iriam neser capazes de reconhecer a autoridade espiritual. Eles iriam necessitar de uma cessitar de uma base pela qual poderiam julgar que tipo de autoridade era simplebase pela qual poderiam julgar que tipo de autoridade era simplesmente smente humana e qual era verdadeiramente divina. Jhumana e qual era verdadeiramente divina. Jáá que a autoridade terrena pode que a autoridade terrena pode ser comovente com todo o seu charme e possibilidades, talvez nser comovente com todo o seu charme e possibilidades, talvez nóós tambs tambéém m possamos nos beneficiar da ilustrapossamos nos beneficiar da ilustraçção sobrenatural de Deus.ão sobrenatural de Deus.

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualO que Deus fez foi isto: Ele instruiu MoisO que Deus fez foi isto: Ele instruiu Moiséés a tomar um cajado de cada um dos ls a tomar um cajado de cada um dos lííderes deres da congregada congregaçção. Esta vara era um são. Esta vara era um síímbolo de lideranmbolo de liderançça e autoridade. Essa colea e autoridade. Essa coleçção de ão de varas, entre as quais aquela de Arão, foi colocada no tabernvaras, entre as quais aquela de Arão, foi colocada no tabernááculo durante a noite. Pela culo durante a noite. Pela manhã, algo sobrenatural havia ocorrido. A vara de Arão tinha mumanhã, algo sobrenatural havia ocorrido. A vara de Arão tinha mudado de três maneiras. dado de três maneiras. Ela havia brotado, florescido e dado frutos Ela havia brotado, florescido e dado frutos –– tudo ao mesmo tempo! Isto tudo ao mesmo tempo! Isto éé realmente realmente incrincríível.Você jvel.Você jáá viu um galho de uma viu um galho de uma áárvore ter botões, flores e frutos simultaneamente? rvore ter botões, flores e frutos simultaneamente? As outras varas permaneceram como eram As outras varas permaneceram como eram –– velhas, duras e secas.velhas, duras e secas. Mas a vara daquele Mas a vara daquele que estava manifestando autoridade divina tornouque estava manifestando autoridade divina tornou--se completamente diferente. se completamente diferente. Esta ilustraEsta ilustraçção ainda fala conosco hoje. A autoridade humana e a autoridade ão ainda fala conosco hoje. A autoridade humana e a autoridade verdadeiramente divina tem, cada uma, um distinto sabor espirituverdadeiramente divina tem, cada uma, um distinto sabor espiritual. Cada uma tem al. Cada uma tem caractercaracteríísticas individuais que podemos identificar. A autoridade terrenasticas individuais que podemos identificar. A autoridade terrena éé dura e seca. dura e seca. Ela exige direitos sobre nEla exige direitos sobre nóós, mas não ds, mas não dáá satisfasatisfaçção. ão. ÉÉ exercida pela forexercida pela forçça humana e a humana e impingida com medidas terrenas. Assim como uma vara velha e secaimpingida com medidas terrenas. Assim como uma vara velha e seca poderia ser usada poderia ser usada para bater ou golpear um animal desobediente, assim tambpara bater ou golpear um animal desobediente, assim tambéém a autoridade humana m a autoridade humana controla os outros atravcontrola os outros atravéés do uso da poder, coers do uso da poder, coerçção, exigências ou forão, exigências ou forçça superior, seja a superior, seja ffíísica ou psicolsica ou psicolóógica. Hoje, por exemplo, entre os grupos cristãos esta autoridadgica. Hoje, por exemplo, entre os grupos cristãos esta autoridade e ééfreqfreqüüentemente escondida atraventemente escondida atravéés da aceitas da aceitaçção ou rejeião ou rejeiçção do grupo. ão do grupo.

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualO lO lííder manipula a opinião do grupo que, então, serve como um tipo dder manipula a opinião do grupo que, então, serve como um tipo de vara e vara para disciplinar o desobediente. A verdadeira autoridade espiritpara disciplinar o desobediente. A verdadeira autoridade espiritual, por outro ual, por outro lado, tem um sabor inteiramente diferente! Ningulado, tem um sabor inteiramente diferente! Ninguéém nunca pensaria em bater m nunca pensaria em bater em alguem alguéém com um galho cheio de flores e frutos. Alguma coisa a mais estm com um galho cheio de flores e frutos. Alguma coisa a mais estááfocalizada aqui. Para comefocalizada aqui. Para começçar, os botões falam de algo novo, macio e fresco, ar, os botões falam de algo novo, macio e fresco, algo que estalgo que estáá vivo. Assim, vemos que a autoridade espiritual estvivo. Assim, vemos que a autoridade espiritual estáá viva e que viva e que éécheia da vida divina. As flores nos falam de algo cheiroso, algocheia da vida divina. As flores nos falam de algo cheiroso, algo com o doce com o doce perfume do carperfume do carááter de Cristo. E os frutos nos falam de algo nutritivo, não de ter de Cristo. E os frutos nos falam de algo nutritivo, não de exigência, mas de satisfaexigência, mas de satisfaçção. Estas são as caracterão. Estas são as caracteríísticas da verdadeira sticas da verdadeira lideranliderançça e autoridade espiritual. Aqueles que a estão exercendo exibirãa e autoridade espiritual. Aqueles que a estão exercendo exibirão estas o estas qualidades: eles estarão cheios da vida de Deus, vivendo em comuqualidades: eles estarão cheios da vida de Deus, vivendo em comunhão nhão ííntima ntima com Ele. Eles terão o aroma doce de Cristo porque tiveram o carcom Ele. Eles terão o aroma doce de Cristo porque tiveram o carááter Dele ter Dele saturando suas vidas, tendo suas prsaturando suas vidas, tendo suas próóprias habilidades naturais e autoridade prias habilidades naturais e autoridade quebradas por Sua mão. Finalmente, eles serão uma fonte de alimequebradas por Sua mão. Finalmente, eles serão uma fonte de alimento e nto e satisfasatisfaçção ao invão ao invéés de exigência seca, js de exigência seca, jáá que eles prque eles próóprios estão firmemente prios estão firmemente ligados ligados àà videira celestial. videira celestial. (David W. Dyer)(David W. Dyer)

Aula 01

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPorque devo entender a autoridade Porque devo entender a autoridade

espiritual?espiritual?Por que Por que éé impossimpossíível caminhar rumo ao vel caminhar rumo ao

reino sem ter a revelareino sem ter a revelaçção espiritual plena ão espiritual plena (não natural ou mental) de como Deus (não natural ou mental) de como Deus governa por meio da Sua autoridade e governa por meio da Sua autoridade e de como todas as coisas são sustentadas de como todas as coisas são sustentadas por esta autoridade.por esta autoridade.

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualO que O que éé autoridade espiritual?autoridade espiritual?

Hebreus 1:3 Hebreus 1:3 –– Diz que o Senhor sustenta todas as coisas Diz que o Senhor sustenta todas as coisas pela Sua Palavra, pelo Seu comando e autoridade. Não pela Sua Palavra, pelo Seu comando e autoridade. Não éé uma questão de Poder e sim de Autoridade.uma questão de Poder e sim de Autoridade.

A autoridade divina A autoridade divina representa o prrepresenta o próóprio Deusprio Deus enquanto o enquanto o seu seu poder se expressa apenas pelos Seus atospoder se expressa apenas pelos Seus atos..

O pecado contra o poder O pecado contra o poder éé mais facilmente perdoado do mais facilmente perdoado do que o pecado contra a autoridade, porque este que o pecado contra a autoridade, porque este éé um um pecado contra o prpecado contra o próóprio Deus e Sua autoridade.prio Deus e Sua autoridade.

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:No mundo, toda autoridade tem como princNo mundo, toda autoridade tem como princíípio pio

somente duas fontes:somente duas fontes:

1)1) O princO princíípio de Lpio de Lúúcifer.cifer.2)2) O princO princíípio de Jesus.pio de Jesus.

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:O princO princíípio de Lpio de Lúúcifer e do orgulho e da auto cifer e do orgulho e da auto

exaltaexaltaçção. Mesmo não tendo a autoridade do ão. Mesmo não tendo a autoridade do Criador, sendo apenas uma criatura, ele quis se Criador, sendo apenas uma criatura, ele quis se auto promover a uma posiauto promover a uma posiçção que jamais lhe ão que jamais lhe pertenceria.pertenceria.

LLúúcifer quis ser semelhante ao Altcifer quis ser semelhante ao Altííssimo, buscou a ssimo, buscou a glglóória para si mesmo, ele se rebelou contra Deus e ria para si mesmo, ele se rebelou contra Deus e contra a Sua autoridade. (Is 14:12contra a Sua autoridade. (Is 14:12--14)14)

E como conseqE como conseqüüência de sua rebelião trouxe a ência de sua rebelião trouxe a condenacondenaçção sobre ele e sobre 1/3 dos anjos que o ão sobre ele e sobre 1/3 dos anjos que o acompanharam. (Is 14:15) (Ap 12:3acompanharam. (Is 14:15) (Ap 12:3--4)4)

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:A BA Bííblia nos ensina que todo pecado têm blia nos ensina que todo pecado têm

conseqconseqüüências (Rm 6:23), mas as ências (Rm 6:23), mas as conseqconseqüüências dos pecados contra autoridade ências dos pecados contra autoridade são sempre mais graves. (1Sm 15:23)são sempre mais graves. (1Sm 15:23)

A rebelião ou rebeldia A rebelião ou rebeldia éé o levante contra a o levante contra a autoridade posicional, geralmente autoridade posicional, geralmente éé gerada de gerada de forma oculta, silenciosa e traiforma oculta, silenciosa e traiççoeira. Ela oeira. Ela éégerada em nosso coragerada em nosso coraçção e alimentada pelo ão e alimentada pelo nosso ego, por isso se torna tão maligna.nosso ego, por isso se torna tão maligna.

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:O princO princíípio de Jesus pio de Jesus éé o da humildade e da o da humildade e da

submissão. Mesmo tendo a autoridade e o submissão. Mesmo tendo a autoridade e o poder, Ele não tentou ser igual a Deus. (Fp poder, Ele não tentou ser igual a Deus. (Fp 2:6)2:6)

Ele não buscou fazer a Sua vontade, se submeteu Ele não buscou fazer a Sua vontade, se submeteu em tudo a vontade de Deus (Lc 22:42).em tudo a vontade de Deus (Lc 22:42).

E como conseqE como conseqüüência de Sua submissão recebeu ência de Sua submissão recebeu de Deus Pai todo o poder e autoridade. (Fp de Deus Pai todo o poder e autoridade. (Fp 2:52:5--11)11)

Aula 03

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:Algo muito importante de entendermos Algo muito importante de entendermos éé a diferena diferençça entre a entre

a desobediência e a rebeldia.a desobediência e a rebeldia.

A desobediência: Posso designar alguA desobediência: Posso designar alguéém, por exemplo que m, por exemplo que num encontro fanum encontro façça a limpeza dos banheiros. E este a a limpeza dos banheiros. E este algualguéém no momento em que eu o designei se colocou m no momento em que eu o designei se colocou pronto a servir. Porpronto a servir. Poréém, quando ele entrou no banheiro m, quando ele entrou no banheiro e viu o quanto estava sujo, talvez por preguie viu o quanto estava sujo, talvez por preguiçça, a, desistiu de fazêdesistiu de fazê--lo.lo.

A rebeldia: No mesmo caso acima, quando designo o irmão A rebeldia: No mesmo caso acima, quando designo o irmão a fazer a limpeza dos banheiros, ele se levanta e me a fazer a limpeza dos banheiros, ele se levanta e me diz: Quem você pensa que diz: Quem você pensa que éé para me mandar fazer tal para me mandar fazer tal coisa? O que você pensa que eu sou? Você não coisa? O que você pensa que eu sou? Você não éémelhor que eu!melhor que eu!

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:

DDesobediente na maioria das vezes esobediente na maioria das vezes éé algualguéém que não m que não descumpre a ordem de sua autoridade porque se julga descumpre a ordem de sua autoridade porque se julga superior. As vezes não o faz por preguisuperior. As vezes não o faz por preguiçça ou por a ou por indisposiindisposiçção mas nunca por não se submeter ao seu ão mas nunca por não se submeter ao seu llííder. Ele reconhece a autoridade do seu lder. Ele reconhece a autoridade do seu lííder, porder, poréém m por fatores alheios ao orgulhos algumas vezes não por fatores alheios ao orgulhos algumas vezes não obedece.obedece.

O O RRebelde ebelde éé algualguéém que sempre se julga superior a sua m que sempre se julga superior a sua autoridade, ele não se submete porque seu coraautoridade, ele não se submete porque seu coraçção ão éésoberbo. O seu ego estsoberbo. O seu ego estáá sempre aflorado, ele sempre sempre aflorado, ele sempre se sente injustise sente injustiççado por estar em uma posiado por estar em uma posiçção inferior ão inferior a que realmente merece.a que realmente merece.

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs princOs princíípios:pios:

DesobediênciaDesobediência : Toca a santidade de Deus.: Toca a santidade de Deus.RebeldiaRebeldia : Toca o trono de Deus.: Toca o trono de Deus.

Tanto no cTanto no cééu quanto na terra a autoridade de Deus foi usurpada;u quanto na terra a autoridade de Deus foi usurpada;Tanto por LTanto por Lúúcifer que quis ser igual a Deus, quanto por Eva que cifer que quis ser igual a Deus, quanto por Eva que

enganada pela serpente comeu da enganada pela serpente comeu da áárvore da conhecimento do rvore da conhecimento do bem e do mal tentando ser igual a Deus.bem e do mal tentando ser igual a Deus.

Hoje no cHoje no cééu todos os anjos e os seres viventes declaram dia e noite u todos os anjos e os seres viventes declaram dia e noite que toda a honra, a glque toda a honra, a glóória, o poder e a autoridade pertencem a ria, o poder e a autoridade pertencem a Deus por que um dia esta autoridade foi usurpada. (Ap 4:6Deus por que um dia esta autoridade foi usurpada. (Ap 4:6--11)11)

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPergunta:Pergunta:Como posso adquirir autoridade espiritual?Como posso adquirir autoridade espiritual?FFóórmula secreta:rmula secreta:

(submissão (submissão –– ego) x revelaego) x revelaçção = autoridadeão = autoridadeSubmissão= O quanto estou disposto a reconhecer e servir a liderSubmissão= O quanto estou disposto a reconhecer e servir a lideranançça que existe sobre a que existe sobre

mim? (O presidente, meu patrão, meus pais, meu pastor, etc..)mim? (O presidente, meu patrão, meus pais, meu pastor, etc..)

EgoEgo = O Ego = O Ego éé o contro contráário da Cruz, o quanto eu me auto preservo e quanto me rio da Cruz, o quanto eu me auto preservo e quanto me julgo importante. O quanto preciso ser reconhecido e honrado.julgo importante. O quanto preciso ser reconhecido e honrado.

RevelaRevelaçção= Quem ão= Quem éé a autoridade ma autoridade mááxima sobre minha vida? Quem são as autoridades xima sobre minha vida? Quem são as autoridades por Ele delegadas? A quem devo servir? Quem sou eu em Cristo? Qupor Ele delegadas? A quem devo servir? Quem sou eu em Cristo? Quanto careanto careçço o do trabalhar do Espdo trabalhar do Espíírito Santo em minha vida?rito Santo em minha vida?

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPadrão de Jesus Cristo:Padrão de Jesus Cristo:SubmissãoSubmissão == 1010EgoEgo == 00RevelaRevelaççãoão == 1010

(submissão(submissão –– ego)ego) x revelax revelaççãoão = autoridade= autoridade(( 1010 -- 0)0) xx 1010 = 100= 100

O mundo espiritual não teme pessoas ou palavras, teme a O mundo espiritual não teme pessoas ou palavras, teme a autoridade divina delegada.autoridade divina delegada.

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualPadrão de LPadrão de Lúúcifer:cifer:SubmissãoSubmissão == 00EgoEgo == 1010RevelaRevelaççãoão == 00

(submissão(submissão –– ego)ego) x revelax revelaççãoão = autoridade= autoridade(( 00 -- 10)10) xx 00 = 0= 0

Aula 04

Autoridade espiritualAutoridade espiritualA maior das exigências que Deus faz ao homem não A maior das exigências que Deus faz ao homem não éé a de carregar a cruz, servir, fazer a de carregar a cruz, servir, fazer ofertas, ou negarofertas, ou negar--se a si mesmo. A maior das exigências se a si mesmo. A maior das exigências éé que obedeque obedeçça. Deus ordenou a. Deus ordenou que Saul atacasse os amalequitas e os destruque Saul atacasse os amalequitas e os destruíísse totalmente (1Sm. 15). Mas, apsse totalmente (1Sm. 15). Mas, apóós a s a vitvitóória, Saul poupou Agague, o rei dos amalequitas, junto com o que ria, Saul poupou Agague, o rei dos amalequitas, junto com o que havia de melhor havia de melhor entre os bois e as ovelhas, os cordeiros e animais mais gordos eentre os bois e as ovelhas, os cordeiros e animais mais gordos e todas as coisas valiosas. todas as coisas valiosas. Saul não quis destruSaul não quis destruíí--los; argumentou que os poupara para sacrificlos; argumentou que os poupara para sacrificáá--los a Deus. Mas los a Deus. Mas Samuel lhe disse: "Eis que o obedecer Samuel lhe disse: "Eis que o obedecer éé melhor do que o sacrificar, e o atender melhor melhor do que o sacrificar, e o atender melhor do que a gordura de carneiros" (ver 22). Os sacrifdo que a gordura de carneiros" (ver 22). Os sacrifíícios mencionados aqui eram ofertas de cios mencionados aqui eram ofertas de cheiro suave cheiro suave —— não tendo nada a ver com o pecado, pois as ofertas pelo pecado não tendo nada a ver com o pecado, pois as ofertas pelo pecado jamais jamais foram chamadas de ofertas de cheiro suave. Eram oferecidas para foram chamadas de ofertas de cheiro suave. Eram oferecidas para aceitaaceitaçção e satisfaão e satisfaçção ão de Deus. Por que Samuel disse que "obedecer de Deus. Por que Samuel disse que "obedecer éé melhor do que sacrificar"? Porque melhor do que sacrificar"? Porque mesmo no sacrifmesmo no sacrifíício pode haver o elemento da vontade prcio pode haver o elemento da vontade próópria. Spria. Sóó a obediência honra a a obediência honra a Deus de maneira absoluta pois sDeus de maneira absoluta pois sóó ela coloca a vontade de Deus no centro.ela coloca a vontade de Deus no centro.Para que a autoridade se expresse Para que a autoridade se expresse éé preciso que haja submissão. Se preciso que haja submissão. Se éé preciso que haja preciso que haja submissão, o ego precisa ficar exclusubmissão, o ego precisa ficar excluíído; mas de acordo com o ego, a submissão tornado; mas de acordo com o ego, a submissão torna--se se impossimpossíível. Isto svel. Isto sóó se torna possse torna possíível quando alguvel quando alguéém vive no Espm vive no Espíírito. rito. ÉÉ aa mais alta mais alta expressão da vontade de Deus.expressão da vontade de Deus.

Aula 05

Autoridade espiritualAutoridade espiritualA oraA oraçção de nosso Senhor no Getsêmanião de nosso Senhor no Getsêmani

HHáá quem pense que a oraquem pense que a oraçção de nosso Senhor no Getsêmani, quando o seu suor se ão de nosso Senhor no Getsêmani, quando o seu suor se transformou em gotas de sangue, foi devido transformou em gotas de sangue, foi devido àà fraqueza de sua carne, ao temor que tinha de fraqueza de sua carne, ao temor que tinha de beber o cbeber o cáálice. De modo nenhum, pois a oralice. De modo nenhum, pois a oraçção no Getsêmani fundamentaão no Getsêmani fundamenta--se no mesmo se no mesmo princprincíípio de 1 Samuel 15:22. pio de 1 Samuel 15:22. ÉÉ a oraa oraçção suprema na qual nosso Senhor expressa sua ão suprema na qual nosso Senhor expressa sua obediência obediência àà autoridade de Deus. Nosso Senhor considerava o obedecer autoridade de Deus. Nosso Senhor considerava o obedecer àà autoridade de Deus autoridade de Deus mais importante do que o sacrificarmais importante do que o sacrificar--se sobre a cruz. Ele ora sinceramente para conhecer a se sobre a cruz. Ele ora sinceramente para conhecer a vontade de Deus. Ele não diz: "Eu quero ser crucificado, eu tenhvontade de Deus. Ele não diz: "Eu quero ser crucificado, eu tenho de beber o co de beber o cáálice." lice." Simplesmente insiste em obedecer. Na realidade, diz: "Se houver Simplesmente insiste em obedecer. Na realidade, diz: "Se houver possibilidade de não subir possibilidade de não subir ààcruz", mas ainda aqui não cruz", mas ainda aqui não éé a sua vontade que se destaca. Imediatamente ele continua, a sua vontade que se destaca. Imediatamente ele continua, dizendo: "mas seja feita a tua vontade."dizendo: "mas seja feita a tua vontade."A vontade de Deus A vontade de Deus éé absoluta; o cabsoluta; o cáálice (isto lice (isto éé, a crucifica, a crucificaçção) não ão) não éé absoluto. Se Deus absoluto. Se Deus preferisse que o Senhor não fosse crucificado, então elepreferisse que o Senhor não fosse crucificado, então ele não teria de subir não teria de subir àà cruz. Antes de cruz. Antes de conhecer a vontade de Deus, o cconhecer a vontade de Deus, o cáálice e a vontade de Deus eram duas coisas separadas; lice e a vontade de Deus eram duas coisas separadas; contudo, depois que tomou conhecimento que era de Deus, o ccontudo, depois que tomou conhecimento que era de Deus, o cáálice e a vontade de Deus se lice e a vontade de Deus se mesclaram numa smesclaram numa sóó coisa. A vontade representa autoridade. Portanto, para conhecercoisa. A vontade representa autoridade. Portanto, para conhecer a a vontade de Deus e obedecêvontade de Deus e obedecê--la la éé preciso sujeitarpreciso sujeitar--se se àà autoridade. Mas como alguautoridade. Mas como alguéém pode m pode sujeitarsujeitar--se se àà autoridade se não ora ou não tem desejo de conhecer a vontade dautoridade se não ora ou não tem desejo de conhecer a vontade de Deus?e Deus?"Não beberei, porventura, o c"Não beberei, porventura, o cáálice que o Pai me deu?" disse o Senhor (João 18:11)lice que o Pai me deu?" disse o Senhor (João 18:11). . Aqui ele Aqui ele sustenta a supremacia da autoridade de Deus, não de sua cruz. Masustenta a supremacia da autoridade de Deus, não de sua cruz. Mais adiante, tendo is adiante, tendo compreendido que beber o ccompreendido que beber o cáálice lice —— isto isto éé, ser crucificado para expia, ser crucificado para expiaçção ão —— éé a vontade de a vontade de Deus, imediatamente diz: "LevantaiDeus, imediatamente diz: "Levantai--vos, vamos!" (Mt. 26:46). Indo vos, vamos!" (Mt. 26:46). Indo àà cruz ele realiza a vontade cruz ele realiza a vontade de Deus. de Deus.

Aula 05

Autoridade espiritualAutoridade espiritual1. A QUEDA DE ADÃO E EVA1. A QUEDA DE ADÃO E EVA

““E lhe deu esta ordem: De toda E lhe deu esta ordem: De toda áárvore do jardim comerrvore do jardim comeráás livremente, mas da s livremente, mas da áárvore do conhecimento do bem e do mal não comerrvore do conhecimento do bem e do mal não comeráás; porque no dia em que dela s; porque no dia em que dela comeres, certamente morrercomeres, certamente morrerááss”” (Gn 2:16(Gn 2:16--17).17).

““Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selvMas a serpente, mais sagaz que todos os animais selvááticos que o Senhor Deus ticos que o Senhor Deus tinha feito, disse tinha feito, disse àà mulher: Ê assim que Deus disse: Não comereis de toda mulher: Ê assim que Deus disse: Não comereis de toda áárvore rvore do jardim? Respondeudo jardim? Respondeu--lhe a mulher: Do fruto das lhe a mulher: Do fruto das áárvores do jardim podemos rvores do jardim podemos comer, mas do fruto da comer, mas do fruto da áárvore que estrvore que estáá no meio do jardim, disse Deus: Dele não no meio do jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais. Então a serpecomereis, nem tocareis nele, para que não morrais. Então a serpente disse nte disse ààmulher: mulher: ÉÉ certo que não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que delcerto que não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele e comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis, conhecedocomerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis, conhecedores do bem e do res do bem e do mal. Vendo a mulher que a mal. Vendo a mulher que a áárvore era boa para se comer, agradrvore era boa para se comer, agradáável aos olhos, e vel aos olhos, e áárvore desejrvore desejáável para dar entendimento, tomouvel para dar entendimento, tomou--lhe do fruto e comeu, e deu lhe do fruto e comeu, e deu tambtambéém ao marido, e ele comeum ao marido, e ele comeu”” (Gn 3:1(Gn 3:1--6).6).

““Porque, como pela desobediência de um sPorque, como pela desobediência de um sóó homem muitos se tornaram homem muitos se tornaram pecadorespecadores”” (Rm. 5:19).(Rm. 5:19).

Aula 07

Autoridade espiritualAutoridade espiritual2. A REBELDIA DE CÃO2. A REBELDIA DE CÃO

Sendo NoSendo Noéé lavrador, passou a plantar uma vinha. Bebendo do vinho, embriaglavrador, passou a plantar uma vinha. Bebendo do vinho, embriagouou--se, e se se, e se pôs nu dentro de sua tenda. Cão, pai de Canaã, vendo a nudez do pôs nu dentro de sua tenda. Cão, pai de Canaã, vendo a nudez do pai, fêpai, fê--lo saber, fora, lo saber, fora, a seus dois irmãos. Então Sem e Jafa seus dois irmãos. Então Sem e Jaféé tomaram uma capa, puseramtomaram uma capa, puseram--na sobre os prna sobre os próóprios prios ombros de ambos e, andando de costas, rostos desviados, cobriramombros de ambos e, andando de costas, rostos desviados, cobriram a nudez do pai, sem a nudez do pai, sem que que a a vissem. Despertando Novissem. Despertando Noéé do seu vinho, soube o que lho fizera o filho mais modo seu vinho, soube o que lho fizera o filho mais moçço, e o, e disse: Maldito seja Canaã; seja servo dos servos a seus irmãos. disse: Maldito seja Canaã; seja servo dos servos a seus irmãos. E ajuntou: Bendito seja o E ajuntou: Bendito seja o Senhor, Deus de Sem; e Canaã lhe seja servo. EngrandeSenhor, Deus de Sem; e Canaã lhe seja servo. Engrandeçça Deus a Jafa Deus a Jaféé, e habite ele nas , e habite ele nas tendas de Sem; e Canaã lhe seja servo (9:20tendas de Sem; e Canaã lhe seja servo (9:20--27).27).

Fracasso na autoridade concedida Fracasso na autoridade concedida éé um teste para a obediênciaum teste para a obediência

No Jardim do No Jardim do ÉÉden, Adão fracassou. Na vinha, Noden, Adão fracassou. Na vinha, Noéé tambtambéém foi derrotado, mas por causa m foi derrotado, mas por causa de sua justide sua justiçça Deus salvou a fama Deus salvou a famíília de Nolia de Noéé. No plano de Deus, No. No plano de Deus, Noéé era o cabeera o cabeçça da a da famfamíília. Deus colia. Deus colocou toda a famlocou toda a famíília sob a autoridade de Nolia sob a autoridade de Noéé; ele tamb; ele tambéém colocou Nom colocou Noéécomo cabecomo cabeçça do mundo daquele tempo.a do mundo daquele tempo.Mas um dia NoMas um dia Noéé se embebedou em sua vinha se embebedou em sua vinha e e descobriudescobriu--se em sua tenda. Cão, seu se em sua tenda. Cão, seu filho mais jovem, viu a nudez de seu pai e comentou o incidente filho mais jovem, viu a nudez de seu pai e comentou o incidente com seus dois irmãos lcom seus dois irmãos lááfora. No que se refere fora. No que se refere àà conduta de Noconduta de Noéé, , éé claro que estava errado; ele não deveria terclaro que estava errado; ele não deveria ter--se embriagado. Mas Cão fracassou não reconhecendo a dignidade dase embriagado. Mas Cão fracassou não reconhecendo a dignidade da autoridade. autoridade.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritualO pai O pai éé autoridade constituautoridade constituíída por Deus no lar, mas a carne se deleita em ver defeitos na da por Deus no lar, mas a carne se deleita em ver defeitos na autoridade para poder se desembaraautoridade para poder se desembaraççar de todas as restriar de todas as restriçções. Quando Cão viu a ões. Quando Cão viu a conduta imprconduta impróópria de seu pai não teve o menor sentimento de vergonha ou tristpria de seu pai não teve o menor sentimento de vergonha ou tristeza, nem eza, nem tentou encobrir a falta de seu pai. Isto revela que tinha um esptentou encobrir a falta de seu pai. Isto revela que tinha um espíírito rebelde. Pelo rito rebelde. Pelo contrcontráário, saiu e contou a seus irmãos, destacando a fealdade de seu prio, saiu e contou a seus irmãos, destacando a fealdade de seu pai, acrescentando ai, acrescentando aos seus erros o pecado da injaos seus erros o pecado da injúúria. Observe, entretanto, como Sem e Jafria. Observe, entretanto, como Sem e Jaféé resolveram a resolveram a situasituaçção. Entraram na tenda, de costas ão. Entraram na tenda, de costas —— evitando, assim, ver a nudez de seu pai evitando, assim, ver a nudez de seu pai —— e e cobriram seu pai com a capa que tinham colocado sobre os ombros.cobriram seu pai com a capa que tinham colocado sobre os ombros.

VêVê--se então que o fracasso de Nose então que o fracasso de Noéé tornoutornou--se uma prova para Sem, Cão, Jafse uma prova para Sem, Cão, Jaféé e Canaã, o e Canaã, o filho de Cão. Revelou quem era obediente e quem era rebelde. A qfilho de Cão. Revelou quem era obediente e quem era rebelde. A queda de Noueda de Noéé descobriu descobriu a rebeldia de Cão.a rebeldia de Cão.

Depois que NoDepois que Noéé despertou do vinho profetizou que os descendentes de Cão seriamdespertou do vinho profetizou que os descendentes de Cão seriamamaldiamaldiççoados e se tornariam escravos dos escravos de seus irmãos. O prioados e se tornariam escravos dos escravos de seus irmãos. O primeiro escravo meiro escravo na Bna Bííblia foi Cão. Três vezes pronuncioublia foi Cão. Três vezes pronunciou--se a sentense a sentençça de que Canaã seria escravo. Isto a de que Canaã seria escravo. Isto ééo mesmo que dizer que aquele que não se sujeita o mesmo que dizer que aquele que não se sujeita àà autoridade vem a ser escravo autoridade vem a ser escravo daquele que obedece daquele que obedece àà autoridade. Sem seria abenautoridade. Sem seria abenççoado. O Senhor Jesus veio atravoado. O Senhor Jesus veio atravéés s de Sem. Jafde Sem. Jaféé foi destinado a pregar Cristo, e assim as nafoi destinado a pregar Cristo, e assim as naçções que propagam o evangelho ões que propagam o evangelho hoje em dia pertencem aos descendentes de Jafhoje em dia pertencem aos descendentes de Jaféé. O primeiro a ser amaldi. O primeiro a ser amaldiççoado depois oado depois do dildo dilúúvio foi Cão. Não reconhecendo a autoridade, foi colocado sob a avio foi Cão. Não reconhecendo a autoridade, foi colocado sob a autoridade nas utoridade nas gerageraçções futuras. Todo aquele que deseja servir ao Senhor precisa recões futuras. Todo aquele que deseja servir ao Senhor precisa reconhecer e honrar a onhecer e honrar a autoridade} Ninguautoridade} Ninguéém pode servir em espm pode servir em espíírito de transgressão.rito de transgressão.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual3. FOGO ESTRANHO OFERECIDO POR NADABE E ABI3. FOGO ESTRANHO OFERECIDO POR NADABE E ABIÚÚ

Nadabe e AbiNadabe e Abiúú, filhos de Arão, tomaram cada um o seu incens, filhos de Arão, tomaram cada um o seu incensáário, e puseram neles fogo, e sobre rio, e puseram neles fogo, e sobre este, incenso, o trouxeram fogo estranho perante a face do Senhoeste, incenso, o trouxeram fogo estranho perante a face do Senhor, o que lhes não ordenara. Estão r, o que lhes não ordenara. Estão saiu fogo de diante do Senhor, e os consumiu; e morreram perantesaiu fogo de diante do Senhor, e os consumiu; e morreram perante o Senhor (Lv. 10:1, 2).o Senhor (Lv. 10:1, 2).

Por que Nadabe e AbiPor que Nadabe e Abiúú foram consumidosforam consumidos

Como a histComo a históória de Nadabe e Abiria de Nadabe e Abiúú éé solene! Serviram como sacerdotes, não porque fossem solene! Serviram como sacerdotes, não porque fossem pessoalmente justos mas porque pertenciam pessoalmente justos mas porque pertenciam àà famfamíília que Deus tinha escolhido. Deus estabeleceu lia que Deus tinha escolhido. Deus estabeleceu Arão como sacerdote e ele foi ungido. Em todas as questões relacArão como sacerdote e ele foi ungido. Em todas as questões relacionadas com o culto Arão era o ionadas com o culto Arão era o chefe; seus filhos eram simples ajudantes, servindo no altar em chefe; seus filhos eram simples ajudantes, servindo no altar em obediência a Arão. Deus jamais teve obediência a Arão. Deus jamais teve a intena intençção de permitir que os filhos de Arão servissem independentementeão de permitir que os filhos de Arão servissem independentemente; ele os colocou sob a ; ele os colocou sob a autoridade de Arão. Doze vezes Arão e seus filhos foram mencionaautoridade de Arão. Doze vezes Arão e seus filhos foram mencionados em Levdos em Levíítico 8. No captico 8. No capíítulo tulo seguinte encontramos Arão oferecendo sacrifseguinte encontramos Arão oferecendo sacrifíícios, com seus filhos ao lado. Se Arão nada fizesse, seus cios, com seus filhos ao lado. Se Arão nada fizesse, seus filhos tambfilhos tambéém nada deveriam fazer. Tudo comem nada deveriam fazer. Tudo começçou com Arão, não com seus filhos. Se os filhos se ou com Arão, não com seus filhos. Se os filhos se aventurassem a oferecer sacrifaventurassem a oferecer sacrifíícios, estariam oferecendo fogo estranho. Isto, entretanto, foi cios, estariam oferecendo fogo estranho. Isto, entretanto, foi exatamente o que Nadabe e Abiexatamente o que Nadabe e Abiúú, os filhos de Arão, fizeram. Acharam que podiam oferecer sacrif, os filhos de Arão, fizeram. Acharam que podiam oferecer sacrif íícios cios por si mesmos e os ofereceram sem a ordem de Arão. O significadopor si mesmos e os ofereceram sem a ordem de Arão. O significado do fogo estranho do fogo estranho éé servir sem servir sem uma ordem, uma ordem, éé servir sem obedecer servir sem obedecer àà autoridade. Tinham visto seu pai oferecendo; era mais do que autoridade. Tinham visto seu pai oferecendo; era mais do que simples para eles. E assim presumiram que podiam fazer a mesma csimples para eles. E assim presumiram que podiam fazer a mesma coisa. Nadabe e Abioisa. Nadabe e Abiúú ssóó pensaram pensaram em se eram ou não capazes de fazer o mesmo. Fracassaram em perceem se eram ou não capazes de fazer o mesmo. Fracassaram em perceber quem representava a ber quem representava a autoridade de Deus.autoridade de Deus.

Aula 08

Autoridade espiritualAutoridade espiritualO culto O culto éé iniciado por Deusiniciado por Deus

Enfrentamos aqui um problema serEnfrentamos aqui um problema serííssimo: serssimo: servir a Deus e oferecer fogo estranho parecemvir a Deus e oferecer fogo estranho parecem--se muito, se muito, mas estão separados por um mundo de coisas. O verdadeiro culto mas estão separados por um mundo de coisas. O verdadeiro culto éé iniciado por Deus. Quando o iniciado por Deus. Quando o homem serve sob a autoridade de Deus, homem serve sob a autoridade de Deus, éé aceito por causa disso. O fogo estranho originaaceito por causa disso. O fogo estranho origina--se no se no homem. Não exige conhecimento da vontade de Deus ou obediência homem. Não exige conhecimento da vontade de Deus ou obediência àà sua autoridade. sua autoridade. ÉÉ totalmente totalmente feito atravfeito atravéés do prs do próóprio zelo humano, e termina com a morte. Se acontece que nosso cprio zelo humano, e termina com a morte. Se acontece que nosso culto ou serviulto ou serviçço o se torna cada vez mais sem vida, se torna cada vez mais sem vida, éé tempo de pedirmos a Deus que nos ilumine para vermos se tempo de pedirmos a Deus que nos ilumine para vermos se estamos servindo no verdadeiro princestamos servindo no verdadeiro princíípio do servipio do serviçço ou de acordo com o princo ou de acordo com o princíípio do fogo estranho.pio do fogo estranho.

A obra de Deus A obra de Deus éé a coordenaa coordenaçção da autoridadeão da autoridade

Nadabe e AbiNadabe e Abiúú trabalharam separados de Arão; por isso trabalharam independenttrabalharam separados de Arão; por isso trabalharam independentemente de Deus. O emente de Deus. O trabalho de Deus tem de ser coordenado sob autoridade: Deus quertrabalho de Deus tem de ser coordenado sob autoridade: Deus queria que Nadabe e Abiia que Nadabe e Abiúú servissem servissem sob a autoridade de Arão. Observe no Novo Testamento como Barnabsob a autoridade de Arão. Observe no Novo Testamento como Barnabéé e Paulo, Paulo e Tie Paulo, Paulo e Timmóóteo, teo, Pedro e Marcos trabalharam juntos. Alguns eram os responsPedro e Marcos trabalharam juntos. Alguns eram os responsááveis, enquanto os outros ajudaram. No veis, enquanto os outros ajudaram. No trabalho de Deus ele coloca alguns em autoridade e outros sob autrabalho de Deus ele coloca alguns em autoridade e outros sob autoridade. Deus nos chamou para toridade. Deus nos chamou para sermos sacerdotes segundo a ordem de Melquizedeque; portanto, tesermos sacerdotes segundo a ordem de Melquizedeque; portanto, temos de servir a Deus de acordo mos de servir a Deus de acordo com a ordem da autoridade coordenada.com a ordem da autoridade coordenada.Aquele que desordenadamente levanta a sua cabeAquele que desordenadamente levanta a sua cabeçça e age independentemente esta e age independentemente estáá sendo rebelde, o sendo rebelde, o que resulta em morte. Todo aquele que tenta servir sem primeiro que resulta em morte. Todo aquele que tenta servir sem primeiro entrar em contato com a autoridade entrar em contato com a autoridade estestáá oferecendo fogo estranho. Qualquer um que diz "Se eleoferecendo fogo estranho. Qualquer um que diz "Se ele pode, eu tambpode, eu tambéém posso" estm posso" estáá em estado em estado de rebeldia. de rebeldia.

Aula 08

Autoridade espiritualAutoridade espiritual4. O ULTRAJE DE ARÃO E MIRIÃ (Nm 12)4. O ULTRAJE DE ARÃO E MIRIÃ (Nm 12)

Falaram Miriã e Arão contra MoisFalaram Miriã e Arão contra Moiséés, por causa da mulher ets, por causa da mulher etííope, que tomara; pois tinha tomado a mulher ope, que tomara; pois tinha tomado a mulher cusita. E disseram: Porventura tem falado o Senhor somente pocusita. E disseram: Porventura tem falado o Senhor somente por Moisr Moiséés? não tem falado tambs? não tem falado tambéém por nm por nóós? s? O Senhor o ouviu. Era o varão MoisO Senhor o ouviu. Era o varão Moiséés mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terras mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra. . Logo o Senhor disse a MoisLogo o Senhor disse a Moiséés, e a Arão, e a Miriã: Vs, e a Arão, e a Miriã: Vóós três sas três saíí àà tenda da congregatenda da congregaçção. E saão. E saííram eles três. ram eles três. Então o Senhor desceu na coluna da nuvem, e se pôs Então o Senhor desceu na coluna da nuvem, e se pôs àà porta da tenda; depois chamou a Arão e a Miriã, e porta da tenda; depois chamou a Arão e a Miriã, e eles se apresentaram. Então disse: Ouvi agora as minhas palavraseles se apresentaram. Então disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre v; se entre vóós hs háá profeta, eu, o Senhor, em profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me favisão a ele me façço conhecer, ou falo com ele em sonhos. Não o conhecer, ou falo com ele em sonhos. Não éé assim com o meu servo Moisassim com o meu servo Moiséés, que s, que éé fiel fiel em toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente, e nãem toda a minha casa. Boca a boca falo com ele, claramente, e não por enigmas; pois ele vê a forma do o por enigmas; pois ele vê a forma do Senhor: como, pois, não temestes falar contra o meu servo, contrSenhor: como, pois, não temestes falar contra o meu servo, contra Moisa Moiséés? E a ira do Senhor contra eles se s? E a ira do Senhor contra eles se acendeu; e retirouacendeu; e retirou--se. A nuvem afastouse. A nuvem afastou--se de sobre a tenda; e eis que Miriã achouse de sobre a tenda; e eis que Miriã achou--se leprosa, branca como a se leprosa, branca como a neve; e olhou Arão para Miriã; e eis que estava leprosa. Então dneve; e olhou Arão para Miriã; e eis que estava leprosa. Então disse Arão a Moisisse Arão a Moiséés: Ai! senhor meu, não s: Ai! senhor meu, não ponhas, te rogo, sobre nponhas, te rogo, sobre nóós este pecado, pois loucamente procedemos, e pecamos. Ora não ses este pecado, pois loucamente procedemos, e pecamos. Ora não seja ela como um ja ela como um aborto, que saindo do ventre de sua mãe, tenha metade de sua caraborto, que saindo do ventre de sua mãe, tenha metade de sua carne jne jáá consumida. Moisconsumida. Moiséés clamou ao s clamou ao Senhor, dizendo: Ô Deus, rogoSenhor, dizendo: Ô Deus, rogo--te que a cures. Respondeu o Senhor a Moiste que a cures. Respondeu o Senhor a Moiséés: Se seu pai lhe cuspira no rosto, s: Se seu pai lhe cuspira no rosto, não seria envergonhada por sete dias? Seja detida sete dias foranão seria envergonhada por sete dias? Seja detida sete dias fora do arraial, e depois recolhida. Assim Miriã foi do arraial, e depois recolhida. Assim Miriã foi detida fora do arraial por sete dias; e o povo não partiu, enquadetida fora do arraial por sete dias; e o povo não partiu, enquanto Miriã não foi recolhida (Nm. 12).nto Miriã não foi recolhida (Nm. 12).

Falar contraFalar contra a autoridade representativa provoca a ira divinaa autoridade representativa provoca a ira divina

Arão e Miriã eram os irmãos mais velhos de MoisArão e Miriã eram os irmãos mais velhos de Moiséés. Portanto, em casa, Moiss. Portanto, em casa, Moiséés deveria se sujeitar s deveria se sujeitar ààautoridade deles. Mas na vocaautoridade deles. Mas na vocaçção e no trabalho de Deus eles deveriam se sujeitar ão e no trabalho de Deus eles deveriam se sujeitar àà autoridade de Moisautoridade de Moiséés. s. Eles não gostaram da mulher etEles não gostaram da mulher etííope com quem Moisope com quem Moiséés se casou, por isso murmuraram contra Moiss se casou, por isso murmuraram contra Moiséés dizendo: s dizendo: "Porventura tem falado o Senhor somente por Mois"Porventura tem falado o Senhor somente por Moiséés? não tem falado tambs? não tem falado tambéém por nm por nóós?" Os ets?" Os etííopes são opes são africanos, descendentes de Cão. Moisafricanos, descendentes de Cão. Moiséés não deves não deveria terria ter--se casado com esta mulher etse casado com esta mulher etííope. Na posiope. Na posiçção de ão de irmã mais velha, Miriã poderia ter repreendido seu irmão com basirmã mais velha, Miriã poderia ter repreendido seu irmão com base em seu relacionamento familiar. Mas e em seu relacionamento familiar. Mas quando ela abriu a boca para difamar, tocou na obra de Deus, ponquando ela abriu a boca para difamar, tocou na obra de Deus, pondo em ddo em dúúvida a posivida a posiçção de Moisão de Moiséés.s.

Aula 08

Autoridade espiritualAutoridade espiritualDeus tinha concedido a MoisDeus tinha concedido a Moiséés sua autoridade delegada para o trabalho. Como s sua autoridade delegada para o trabalho. Como erraram Arão e Miriã em atacar a posierraram Arão e Miriã em atacar a posiçção de Moisão de Moiséés, com base numa questão s, com base numa questão familiar! Fora Deus quem escolhera Moisfamiliar! Fora Deus quem escolhera Moiséés para dirigir o povo de Israel tirandos para dirigir o povo de Israel tirando--o do o do Egito, mas apesar disso Miriã desprezou MoisEgito, mas apesar disso Miriã desprezou Moiséés. Por causa disto Deus se aborreceu s. Por causa disto Deus se aborreceu grandemente com ela. Ela podia avirgrandemente com ela. Ela podia avir--se com o irmão mas não injuriar a autoridade se com o irmão mas não injuriar a autoridade de Deus. O problema foi que nem Arão nem Miriã reconheceram a aude Deus. O problema foi que nem Arão nem Miriã reconheceram a autoridade de toridade de Deus. Permanecendo no terreno natural exibiram um coraDeus. Permanecendo no terreno natural exibiram um coraçção rebelde.ão rebelde.Mas MoisMas Moiséés não revidou. Ele sabia que, tendo sido estabelecido por Deus cs não revidou. Ele sabia que, tendo sido estabelecido por Deus como omo autoridade, não precisava defenderautoridade, não precisava defender--se. Todo aquele que o injuriasse encontraria a se. Todo aquele que o injuriasse encontraria a morte. Enquanto Deus lhe desse autoridade podia permanecer em simorte. Enquanto Deus lhe desse autoridade podia permanecer em silêncio. Moislêncio. Moiséés s podia representar Deus com autoridade porque antes ele mesmo se podia representar Deus com autoridade porque antes ele mesmo se sujeitou sujeitou ààautoridade divina, pois ele era muito manso, mais do que todos oautoridade divina, pois ele era muito manso, mais do que todos os homens que s homens que habitavam a face da terra. A autoridade que Moishabitavam a face da terra. A autoridade que Moiséés representava era a prs representava era a próópria pria autoridade de Deus. E ninguautoridade de Deus. E ninguéém pode tirar a autoridade concedida por Deus.m pode tirar a autoridade concedida por Deus.Palavras rebeldes sobem ao cPalavras rebeldes sobem ao cééu e são ouvidas por Deus. Quando Arão e Miriã u e são ouvidas por Deus. Quando Arão e Miriã pecaram contra Moispecaram contra Moiséés, pecaram contra Deus que se encontrava em Moiss, pecaram contra Deus que se encontrava em Moiséés. A ira s. A ira do Senhor foi acesa contra eles, Sempre que o homem entra em condo Senhor foi acesa contra eles, Sempre que o homem entra em contato com tato com autoridade delegada por Deus, entra em contato com o prautoridade delegada por Deus, entra em contato com o próóprio Deus que se prio Deus que se encontra nessa pessoa; pecar contra autoridade delegada encontra nessa pessoa; pecar contra autoridade delegada éé pecar contra Deus. pecar contra Deus.

Aula 08

Autoridade espiritualAutoridade espiritual5. A REBELIÃO DE CORE, DATA E ABIRÃO 5. A REBELIÃO DE CORE, DATA E ABIRÃO –– Rebelião ColetivaRebelião Coletiva

Um exemplo de rebelião coletiva encontraUm exemplo de rebelião coletiva encontra--se no capse no capíítulo 16 de Ntulo 16 de Núúmeros. Cormeros. Coréé e seus companheiros e seus companheiros pertenciam aos levitas; portanto, representavam os espirituais. pertenciam aos levitas; portanto, representavam os espirituais. Por outro lado, Data e Abirão eram Por outro lado, Data e Abirão eram filhos de Ruben, e portanto representavam os lfilhos de Ruben, e portanto representavam os lííderes. Todos estes, junto com duzentos e cinquenta deres. Todos estes, junto com duzentos e cinquenta llííderes da congregaderes da congregaçção, resolveram rebelarão, resolveram rebelar--se contra Moisse contra Moiséés e Arão. Arbitrariamente atacaram os s e Arão. Arbitrariamente atacaram os dois, dizendo: "Basta! pois que toda a congregadois, dizendo: "Basta! pois que toda a congregaçção ão éé santa, cada um deles santa, cada um deles éé santo, e o Senhor estsanto, e o Senhor estááno meio deles; por que, pois, vos exaltais sobre a congregano meio deles; por que, pois, vos exaltais sobre a congregaçção do Senhor?" Foram desrespeitosos ão do Senhor?" Foram desrespeitosos para com Moispara com Moiséés e Arão. Talvez fossem bastante honestos no que disseram, mas fs e Arão. Talvez fossem bastante honestos no que disseram, mas falharam em ver a alharam em ver a autoridade do Senhor. Consideraram o assunto como problema pessoautoridade do Senhor. Consideraram o assunto como problema pessoal, como se não houvesse al, como se não houvesse autoridade entre o povo de Deus. No seu ataque não mencionaram oautoridade entre o povo de Deus. No seu ataque não mencionaram o relacionamento de Moisrelacionamento de Moiséés com s com Deus nem o mandamento de Deus.Deus nem o mandamento de Deus.

Não obstante, mesmo debaixo dessas sNão obstante, mesmo debaixo dessas séérias acusarias acusaçções, Moisões, Moiséés não se zangou nem perdeu o controle s não se zangou nem perdeu o controle de si mesmo. Simplesmente caiu sobre o seu rosto diante do Senhode si mesmo. Simplesmente caiu sobre o seu rosto diante do Senhor. Considerando que a autoridade r. Considerando que a autoridade pertence ao Senhor, ele não usou de nenhuma autoridade nem fez npertence ao Senhor, ele não usou de nenhuma autoridade nem fez nada ele mesmo. Disse a Core e ada ele mesmo. Disse a Core e ao seu grupo que esperassem atao seu grupo que esperassem atéé a manhã seguinte quando o Senhor mostraria quem era dele e a manhã seguinte quando o Senhor mostraria quem era dele e quem era santo. Assim ele enfrentou o espquem era santo. Assim ele enfrentou o espíírito do erro com o esprito do erro com o espíírito de justirito de justiçça.a.

Aula 09

Autoridade espiritualAutoridade espiritualMas Deus e sua autoridade delegada são inseparMas Deus e sua autoridade delegada são inseparááveis. Não veis. Não éé posspossíível manter uma atitude vel manter uma atitude

para com Deus e outra atitude para com Moispara com Deus e outra atitude para com Moiséés e Arão. Ningus e Arão. Ninguéém pode rejeitar a autoridade m pode rejeitar a autoridade delegada por Deus com uma mão e receber Deus com a outra. Se eledelegada por Deus com uma mão e receber Deus com a outra. Se eles se submetessem s se submetessem ààautoridade de Moisautoridade de Moiséés e Arão estariam sujeitos a Deus.s e Arão estariam sujeitos a Deus.MoisMoiséés, portanto, não se elevou por causa da autoridade que lhe foi cs, portanto, não se elevou por causa da autoridade que lhe foi concedida por Deus. Pelo oncedida por Deus. Pelo contrcontráário, ele se humilhou sob a autoridade de Deus e respondeu ao seurio, ele se humilhou sob a autoridade de Deus e respondeu ao seu acusador com acusador com mansimansidão, dizendo: "Fazei isto: tomai vdão, dizendo: "Fazei isto: tomai vóós incenss incensáários, Core e todo o seu grupo; e, pondo fogo rios, Core e todo o seu grupo; e, pondo fogo neles amanhã, sobre eles deitai incenso perante o Senhor; e serneles amanhã, sobre eles deitai incenso perante o Senhor; e seráá que o homem a quem o que o homem a quem o Senhor escolher, este serSenhor escolher, este seráá o santo" (verso santo" (versíículos 6culos 6--7). Sendo mais amadurecido, previa as 7). Sendo mais amadurecido, previa as consequências; por isso suspirou: "Ouvi agora, filhos de levi...consequências; por isso suspirou: "Ouvi agora, filhos de levi... Acaso Acaso éé para vpara vóós outros cousa s outros cousa de somenos que o Deus de Israel vos separou da congregade somenos que o Deus de Israel vos separou da congregaçção de Israel, para vos fazer chegar ão de Israel, para vos fazer chegar a si, a fim de cumprirdes o servia si, a fim de cumprirdes o serviçço do taberno do tabernááculo do Senhor e estar perante a congregaculo do Senhor e estar perante a congregaçção ão para ministrarpara ministrar--lhe ...? Pelo que tu e todo o teu grupo juntos estais contra o Slhe ...? Pelo que tu e todo o teu grupo juntos estais contra o Senhor" (ver 8enhor" (ver 8--11). 11). Datã e Abirão não estavam presentes no momento. Pois quando MoisDatã e Abirão não estavam presentes no momento. Pois quando Moiséés mandou chams mandou chamáá--los, los, recusaramrecusaram--se a vir e resmungaram: "Porventura se a vir e resmungaram: "Porventura éé cousa de somenos que nos fizeste subir de cousa de somenos que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel (Egito), para fazeruma terra que mana leite e mel (Egito), para fazer--nos morrer neste deserto, senão que nos morrer neste deserto, senão que tambtambéém queres fazerm queres fazer--te prte prííncipe sobre nncipe sobre nóós?" (ver 13s?" (ver 13--14.) Sua atitude foi de muita rebeldia. 14.) Sua atitude foi de muita rebeldia. Não criam na promessa de Deus; o que esperavam eram bênNão criam na promessa de Deus; o que esperavam eram bênççãos terrenas. Esqueceramãos terrenas. Esqueceram--se que se que foi devido foi devido ààs suas prs suas próóprias faltas que não entraram em Canaã; pelo contrprias faltas que não entraram em Canaã; pelo contráário, falaram rio, falaram asperamente contra Moisasperamente contra Moiséés.s.

Aula 09

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs três primeiros são prerrogativas exclusivas de Deus e Os três primeiros são prerrogativas exclusivas de Deus e os outros quatro são exercidos pelos seus ministros:os outros quatro são exercidos pelos seus ministros:

1. Autoridade soberana1. Autoridade soberana2. Autoridade da Verdade (ou da Palavra de Deus).2. Autoridade da Verdade (ou da Palavra de Deus).3. Autoridade da consciência3. Autoridade da consciência4. Autoridade delegada4. Autoridade delegada5. Autoridade funcional5. Autoridade funcional6. Autoridade dos costumes e tradi6. Autoridade dos costumes e tradiççõesões7. Autoridade dos contratos7. Autoridade dos contratos

Aula 10

Autoridade espiritualAutoridade espiritual1. A Autoridade Soberana.1. A Autoridade Soberana.

ÉÉ o maior no maior níível de autoridade. vel de autoridade. ÉÉ a autoridade imperial. Este a autoridade imperial. Este nníível nunca vel nunca éé questionado ou desafiado.questionado ou desafiado.

–– ÉÉ absoluto e infalabsoluto e infalíível. vel. ÉÉ o maior no maior níível de autoridade. vel de autoridade. –– Esta autoridade pertence somente a Deus.Esta autoridade pertence somente a Deus.

Todavia, algumas igrejas e denominaTodavia, algumas igrejas e denominaçções se apropriam ões se apropriam dessa autoridade soberana, mas não nenhuma base bdessa autoridade soberana, mas não nenhuma base bííblica blica para que qualquer ser humano exerpara que qualquer ser humano exerçça essa autoridade.a essa autoridade.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual1. A Autoridade Soberana.1. A Autoridade Soberana.

-- Cristo recebeu a autoridade soberanaCristo recebeu a autoridade soberanaEssa era a ambiEssa era a ambiçção de Lão de Lúúcifer (Is. 14:12cifer (Is. 14:12--14), mas Cristo 14), mas Cristo recebeu a autoridade soberana (Ef. 1:16recebeu a autoridade soberana (Ef. 1:16--22).22).

-- Cuidado com os que tomam o lugar de cristoCuidado com os que tomam o lugar de cristoQualquer pessoa que coloca a sua unQualquer pessoa que coloca a sua unçção num não num níível de ser vel de ser inquestioninquestionáável e infalvel e infalíível estvel estáá assumindo uma posiassumindo uma posiçção de ão de anticristo. Ser anticristo não anticristo. Ser anticristo não éé ser contra Cristo, mas tentar ser contra Cristo, mas tentar tomar o seu lugar.tomar o seu lugar.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual2. A Autoridade da Verdade.2. A Autoridade da Verdade.

Qualquer coisa que Qualquer coisa que éé verdadeira possui autoridade pelo verdadeira possui autoridade pelo fato de ser verdadeira. fato de ser verdadeira. ÉÉ inquestioninquestionáável.vel.

Porque nada podemos contra a verdade, senão em favor Porque nada podemos contra a verdade, senão em favor da prda próópria verdade. (II Cor. 13:8)pria verdade. (II Cor. 13:8)

-- A verdade A verdade éé o pro próóprio Deusprio DeusRespondeuRespondeu--lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguvida; ninguéém vem ao Pai senão por mim. (Jo 14:6)m vem ao Pai senão por mim. (Jo 14:6)

Porque a lei foi dada por intermPorque a lei foi dada por interméédio de Moisdio de Moiséés; a gras; a graçça e a a e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. (Jo 1:17)verdade vieram por meio de Jesus Cristo. (Jo 1:17)

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““Este Este éé aquele que veio por meio de aquele que veio por meio de áágua e sangue, Jesus gua e sangue, Jesus Cristo; não somente com Cristo; não somente com áágua, mas tambgua, mas tambéém com a m com a áágua e com gua e com o sangue. E o Espo sangue. E o Espíírito rito éé o que do que dáá testemunho, porque o Esptestemunho, porque o Espíírito rito éé a verdade.a verdade.”” (I Jo 5:6)(I Jo 5:6)

-- A verdade A verdade éé o que Deus dizo que Deus diz““A fim de serem julgados todos quantos não deram crA fim de serem julgados todos quantos não deram créédito dito ààverdade; antes, pelo contrverdade; antes, pelo contráário, deleitaramrio, deleitaram--se com a injustise com a injustiçça.a.””(II Ts 2:12)(II Ts 2:12)

““Deus não Deus não éé homem, para que minta; nem filho de homem, para homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o farque se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o faráá? ? Ou, tendo falado, não o cumprirOu, tendo falado, não o cumpriráá??”” (Nm 23:19)(Nm 23:19)

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““Não violarei a minha alianNão violarei a minha aliançça, nem modificarei o que os meus a, nem modificarei o que os meus lláábios proferiram.bios proferiram.”” (Sl 89:34)(Sl 89:34)

-- A BA Bííblia blia éé a verdada verdadeeA BA Bííblia estblia estáá colocada na terra com a autoridade da verdade. Ela colocada na terra com a autoridade da verdade. Ela éé a verdade. Ela foi inspirada pelo Espa verdade. Ela foi inspirada pelo Espíírito de Deus e rito de Deus e éé inerrante inerrante (II Tm. 3:16).(II Tm. 3:16).

Assim, lembreAssim, lembre--se sempre do que os pais da Reforma disseram:se sempre do que os pais da Reforma disseram:Nada contrNada contráário rio ààs Escrituras pode ser verdadeiro.s Escrituras pode ser verdadeiro.Nada que seja acrescentado Nada que seja acrescentado ààs Escrituras pode ser obrigats Escrituras pode ser obrigatóório.rio.

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Todo crente Todo crente éé livre para pesquisar as Escrituras e checar a verdade.livre para pesquisar as Escrituras e checar a verdade.Os crentes de BerOs crentes de Berééia são um bom exemplo (At. 17:10ia são um bom exemplo (At. 17:10--11).11).

–– Eles reconheceram que as Escrituras tinham maior Eles reconheceram que as Escrituras tinham maior autoridade que os Apautoridade que os Apóóstolos (Gl 1:8).stolos (Gl 1:8).

–– Eles examinaram as Escrituras para ver se o que os Eles examinaram as Escrituras para ver se o que os ApApóóstolos diziam era verdade.stolos diziam era verdade.

A BA Bííblia blia éé autoridade final de fautoridade final de féé e pre práática.tica.

““Mas, ainda que nMas, ainda que nóós ou mesmo um anjo vindo do cs ou mesmo um anjo vindo do cééu vos pregue evangelho u vos pregue evangelho que vque váá alaléém do que vos temos pregado, seja anm do que vos temos pregado, seja anáátema.tema.”” (Gl 1:8)(Gl 1:8)

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual3. A Autoridade da Consciência.3. A Autoridade da Consciência.

Todo homem Todo homem éé capaz de distinguir entre o certo e o errado, mesmo os capaz de distinguir entre o certo e o errado, mesmo os incrincréédulos e dulos e íímpios.mpios.Todos sabemos o que não queremos que os outros faTodos sabemos o que não queremos que os outros faççam contra nam contra nóós. s. Portanto, sabemos o que não devemos fazer com os outros. Portanto, sabemos o que não devemos fazer com os outros. Chamamos isso de consciência.Chamamos isso de consciência.

-- Não devemos violar a consciência dos outrosNão devemos violar a consciência dos outros““E deste modo, pecando contra os irmãos, golpeandoE deste modo, pecando contra os irmãos, golpeando--lhes a consciência fraca, lhes a consciência fraca, éé contra Cristo que pecais.contra Cristo que pecais.”” (I Cor 8:12)(I Cor 8:12)

““Mas aquele que tem dMas aquele que tem dúúvidas vidas éé condenado se comer, porque o que faz não condenado se comer, porque o que faz não provprovéém de fm de féé; e tudo o que não prov; e tudo o que não provéém de fm de féé éé pecado.pecado.”” (Rm 14:2)(Rm 14:2)

Aula 10


--Devemos nos submeter a nossa conciênciaDevemos nos submeter a nossa conciência““Um faz diferenUm faz diferençça entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um a entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua prtenha opinião bem definida em sua próópria mente. Quem distingue entre dia e pria mente. Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque dia para o Senhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque ddáá gragraçças as a Deus; e quem não come para o Senhor não come e da Deus; e quem não come para o Senhor não come e dáá gragraçças a Deus.as a Deus.”” (Rm (Rm 14:514:5--6)6)

““Não nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrNão nos julguemos mais uns aos outros; pelo contráário, tomai o proprio, tomai o propóósito de sito de não pordes tropenão pordes tropeçço ou escândalo ao vosso irmão.o ou escândalo ao vosso irmão.”” (Rm 14:13)(Rm 14:13)

Se resolvemos ir contra a nossa consciência a Palavra de Deus diSe resolvemos ir contra a nossa consciência a Palavra de Deus diz que z que pecamos.pecamos.

Aula 10


Homem algum tem o direito de exigir de outro algo que vHomem algum tem o direito de exigir de outro algo que váá contra a contra a consciência dele. consciência dele.

–– Um marido não pode forUm marido não pode forççar a sua esposa a prar a sua esposa a prááticas sexuais que ticas sexuais que ofendem a consciência dela.ofendem a consciência dela.

Um pastor não pode impor uma prUm pastor não pode impor uma práática a uma ovelha se aquilo vai tica a uma ovelha se aquilo vai contra a consciência dela.contra a consciência dela.

Nenhum governante tem o direito de lhe impor algo que fira a suaNenhum governante tem o direito de lhe impor algo que fira a suaconsciência ou os princconsciência ou os princíípios aprendidos na Palavra de Deus.pios aprendidos na Palavra de Deus.

Aula 10

Autoridade espiritualAutoridade espiritual1) Autoridade Soberana de Deus.1) Autoridade Soberana de Deus.2) Autoridade da Verdade ou da Palavra de Deus.2) Autoridade da Verdade ou da Palavra de Deus.3) Autoridade da Consciência.3) Autoridade da Consciência.

Desses três tipos de autoridade podemos concluir que Desses três tipos de autoridade podemos concluir que nenhum homem, seja a Igreja ou o Estado, tem o direito nenhum homem, seja a Igreja ou o Estado, tem o direito de ordenar que você desobedede ordenar que você desobedeçça a Deus, a a Deus, àà BBííblia e blia e àà sua sua consciência. consciência.

Esses três nEsses três nííveis de autoridade são veis de autoridade são prerrogativasprerrogativas (direito (direito inerente a uma posiinerente a uma posiçção, privilão, priviléégio) exclusivas de Deus.gio) exclusivas de Deus.

Aula 10

Autoridade espiritualAutoridade espiritualDavi era alguDavi era alguéém que tinha entendeu a autoridade.m que tinha entendeu a autoridade.

(1 Sm 16:12) (1 Sm 16:12) : A un: A unçção de Deus vem antes do reconhecimento dos homens.ão de Deus vem antes do reconhecimento dos homens.(1 Sm 18:5) (1 Sm 18:5) : A autoridade : A autoridade éé reconhecida por todos, independente do treconhecida por todos, independente do tíítulo.tulo.

Quem têm autoridade espiritual:Quem têm autoridade espiritual:(1 Sm 17:49) (1 Sm 17:49) : Derruba qualquer gigante.: Derruba qualquer gigante.(1 Sm 18:6(1 Sm 18:6--9)9) : Não teme perder a posi: Não teme perder a posiçção.ão.(1 Sm 18:12)(1 Sm 18:12) : : ÉÉ temido pelo inimigo.temido pelo inimigo.(1 Sm 18:14)(1 Sm 18:14) : : ÉÉ sempre vencedor em tudo.sempre vencedor em tudo.(1 Sm 22:1(1 Sm 22:1--2)2) : Faz de derrotados, vencedores.: Faz de derrotados, vencedores.(1 Sm 24:4(1 Sm 24:4--7)7) : Reconhece a autoridade e não usurpa a posi: Reconhece a autoridade e não usurpa a posiçção de outro ungido.ão de outro ungido.(1 Sm 24:8)(1 Sm 24:8) : Sempre age com reverência e respeito com quem : Sempre age com reverência e respeito com quem éé autoridade.autoridade.(1 Sm 24:10)(1 Sm 24:10) : Jamais toca ou se levanta contra um ungido do Senhor.: Jamais toca ou se levanta contra um ungido do Senhor.(1 Sm 24:12(1 Sm 24:12--15)15) : Sempre confia as suas causas ao Senhor.: Sempre confia as suas causas ao Senhor.(1 Sm 24:16(1 Sm 24:16--20)20) : Tem o reconhecimento dos seus superiores.: Tem o reconhecimento dos seus superiores.

Aula 06

Autoridade espiritualAutoridade espiritualOs prOs próóximos quatro nximos quatro nííveis de autoridade são reservados aos homens.veis de autoridade são reservados aos homens.

4. A Autoridade Delegada.4. A Autoridade Delegada.

A Palavra de Deus diz A Palavra de Deus diz ““éé ele quem muda o tempo e as estaele quem muda o tempo e as estaçções, remove ões, remove reis e estabelece reis; ele dreis e estabelece reis; ele dáá sabedoria aos ssabedoria aos sáábios e entendimento aos bios e entendimento aos inteligentes.inteligentes.”” (Dn 2:21)(Dn 2:21)

Quando essa autoridade ou governo Quando essa autoridade ou governo éé bem exercida o resultado serbem exercida o resultado seráá o o que estque estáá em Romanos 14:17: justiem Romanos 14:17: justiçça, paz e alegria.a, paz e alegria.

““Porque o reino de Deus não Porque o reino de Deus não éé comida nem bebida, mas justicomida nem bebida, mas justiçça, e paz, e a, e paz, e alegria no Espalegria no Espíírito Santo.rito Santo.”” (Rm 14:17)(Rm 14:17)

-- Os lOs lííderes da Igreja possuem autoridade delegada.deres da Igreja possuem autoridade delegada.Somos seus embaixadores, seus representantes.Somos seus embaixadores, seus representantes.““De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermexortasse por nosso interméédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que dio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.vos reconcilieis com Deus.”” (2Co 5:20)(2Co 5:20)

Aula 09

Autoridade espiritualAutoridade espiritual4. A Autoridade Delegada.4. A Autoridade Delegada.

I Pedro 5:3 diz que não devemos exercer autoridade como I Pedro 5:3 diz que não devemos exercer autoridade como dominadores do rebanho.dominadores do rebanho.

““Nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, Nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornandotornando--vos modelos do rebanho.vos modelos do rebanho.”” (I Pe 5:3)(I Pe 5:3)

Toda a autoridade na verdade pertence a Deus, ela nos foi somentToda a autoridade na verdade pertence a Deus, ela nos foi somente e delegada (confiada a ndelegada (confiada a nóós). Por isso podemos entender porque devemos s). Por isso podemos entender porque devemos nos submeter e exercênos submeter e exercê--la com la com ““temortemor”” e e ““tremortremor””..

Se esperamos submissão do rebanho precisamos ter a mesma atitudeSe esperamos submissão do rebanho precisamos ter a mesma atitudede Cristo: a de dar a vida pelas ovelhas.de Cristo: a de dar a vida pelas ovelhas.““Eu sou o bom pastor. O bom pastor dEu sou o bom pastor. O bom pastor dáá a vida pelas ovelhas.a vida pelas ovelhas.”” (Jo 10:11)(Jo 10:11)

Aula 09


A autoridade delegada não A autoridade delegada não éé igual igual àà daquele que a delegou. Nossa daquele que a delegou. Nossa autoridade autoridade éé limitada:limitada:

-- A autoridade delegada procede da responsabilidade.A autoridade delegada procede da responsabilidade.Pelo fato de o esposo ter responsabilidade pela esposa e filhos,Pelo fato de o esposo ter responsabilidade pela esposa e filhos, então então ele tem autoridade sobre eles.ele tem autoridade sobre eles.Eu não tenho autoridade na casa do vizinho porque não tenho Eu não tenho autoridade na casa do vizinho porque não tenho responsabilidade nenhuma por eles.responsabilidade nenhuma por eles.

-- A Autoridade delegada nunca vai alA Autoridade delegada nunca vai aléém de sua responsabilidade.m de sua responsabilidade.O limite de nossa autoridade O limite de nossa autoridade éé, portanto, diretamente proporcional a , portanto, diretamente proporcional a nossa responsabilidade. Nunca vai alnossa responsabilidade. Nunca vai aléém dela.m dela.

Aula 09


O inverso tambO inverso tambéém m éé verdadeiro: quando deixamos de assumir a verdadeiro: quando deixamos de assumir a responsabilidade perdemos a autoridade.responsabilidade perdemos a autoridade.

Quando nQuando nóós nos omitimos de exercer a autoridade que nos foi s nos omitimos de exercer a autoridade que nos foi delegada (aconselhando, orientando, alimentando, exortando, etc.delegada (aconselhando, orientando, alimentando, exortando, etc..) .) perdemos a oportunidade de cumprirmos o propperdemos a oportunidade de cumprirmos o propóósito de Deus na sito de Deus na autoridade que nos foi delegada.autoridade que nos foi delegada.

Deus cobrarDeus cobraráá de nde nóós tanto as dires tanto as direçções que dermos de forma ões que dermos de forma negligente, quanto as direnegligente, quanto as direçções que não dermos por negligência.ões que não dermos por negligência.

Aula 09


Qualquer autoridade, seja na famQualquer autoridade, seja na famíília, no governo, na empresa ou na igreja que lia, no governo, na empresa ou na igreja que diz para fazermos algo que esteja em conflito com Deus, com a Bdiz para fazermos algo que esteja em conflito com Deus, com a Bííblia ou com blia ou com nossas consciências precisa ser desobedecida.nossas consciências precisa ser desobedecida.AlAléém desses limites de nm desses limites de níível superior precisamos ainda observar os seguintes vel superior precisamos ainda observar os seguintes pontos:pontos:

-- Toda autoridade delegada tem um limite.Toda autoridade delegada tem um limite.O chefe somente pode dar ordens com respeito ao meu trabalho, elO chefe somente pode dar ordens com respeito ao meu trabalho, ele não pode e não pode determinar nada na minha casa.determinar nada na minha casa.O O mmesmo acontece na igreja: O pastor, o lesmo acontece na igreja: O pastor, o lííder ou qualquer outra autoridade der ou qualquer outra autoridade estestáá limitado a aquilo para o que foi delegado ou designado. limitado a aquilo para o que foi delegado ou designado. Um pastor ou lUm pastor ou lííder não pode escolher com quem devo me casar ou interferir na der não pode escolher com quem devo me casar ou interferir na minha vida profissional ou domminha vida profissional ou domééstica. Ele pode no mstica. Ele pode no mááximo aconselharximo aconselhar--me em me em linha com a Palavra de Deus.linha com a Palavra de Deus.

Aula 10


-- A ARTE DE SER DESOBEDIENTE PORA ARTE DE SER DESOBEDIENTE PORÉÉM SUBMISSOM SUBMISSO

Não estou sugerindo que alguNão estou sugerindo que alguéém deva ser rebelde, porque a rebeldia m deva ser rebelde, porque a rebeldia éé como o como o pecado de feitipecado de feitiççaria (I Sm. 15:23). aria (I Sm. 15:23).

Mas desejo enfatizar que na Palavra de Deus a obediência Mas desejo enfatizar que na Palavra de Deus a obediência éé sempre relativa.sempre relativa.

Com base nisso podemos dizer que um pai que proCom base nisso podemos dizer que um pai que proííbe um filho de ir be um filho de ir àà igreja igreja não deve ser obedecido, nem tão pouco o marido que pronão deve ser obedecido, nem tão pouco o marido que proííbe a esposa. be a esposa.

Naturalmente não com desafios, discussões ou gritarias, mas com Naturalmente não com desafios, discussões ou gritarias, mas com ““astastúúciacia””, , gragraçça e sabedoria, fazendo sempre a vontade de Deus em primeiro lugaa e sabedoria, fazendo sempre a vontade de Deus em primeiro lugar.r.

Aula 10



1) Sifr1) Sifráá E PuE Puáá. Ex.1:15. Ex.1:15--17 E 2117 E 21--2222Elas desobedeceram as ordens de FaraElas desobedeceram as ordens de Faraóó de matar as criande matar as criançças e por isso foram recompensadas por as e por isso foram recompensadas por Deus.Deus.

2) Raabe A Prostituta2) Raabe A ProstitutaRaabe cometeu alta traiRaabe cometeu alta traiçção contra o seu paão contra o seu paíís, als, aléém disso ela mentiu para proteger os espias. Mas por m disso ela mentiu para proteger os espias. Mas por tudo isso ela foi honrada por Deus e entrou na genealogia do prtudo isso ela foi honrada por Deus e entrou na genealogia do próóprio messias. (Hb. 11:3prio messias. (Hb. 11:311))

3) Samuel3) SamuelSaul ainda era o rei, mas Samuel foi enviado para ungir outro reSaul ainda era o rei, mas Samuel foi enviado para ungir outro rei no lugar dele (I Sm. 16:1i no lugar dele (I Sm. 16:1--2). Tal 2). Tal atitude poderia ser vista por Saul como crime contra o estado, catitude poderia ser vista por Saul como crime contra o estado, contra o rei.ontra o rei.

4) Jônatas4) JônatasSaul ordenou a Jônatas que matasse a Davi. Todos sabemos que os Saul ordenou a Jônatas que matasse a Davi. Todos sabemos que os filhos devem obedecer aos pais, filhos devem obedecer aos pais, mas Jônatas não obedeceu a Saul.mas Jônatas não obedeceu a Saul.

Aula 10



5) Os três jovens hebreus5) Os três jovens hebreusOs três jovens não adoraram a imagem de ouro do Rei. Eles desobeOs três jovens não adoraram a imagem de ouro do Rei. Eles desobedeceram a ordem contudo se deceram a ordem contudo se submeteram submeteram àà fornalha.fornalha.

6) Os ap6) Os apóóstolosstolosA ordem das autoridades era para que não se pregasse o evangelhoA ordem das autoridades era para que não se pregasse o evangelho de Jesus, mas os Apde Jesus, mas os Apóóstolos stolos responderam: importa primeiro obedecer a Deus que ao homem (At. responderam: importa primeiro obedecer a Deus que ao homem (At. 5:29). No entanto se 5:29). No entanto se submeteram a cadeia imposta.submeteram a cadeia imposta.

Aula 11


-- A ARTE DE RECLAMARA ARTE DE RECLAMAR

CriouCriou--se no meio evangse no meio evangéélico a idlico a idééia de que perguntar, dar sugestões ou mesmo reclamar ia de que perguntar, dar sugestões ou mesmo reclamar seja automaticamente rebeldia. Isto tem produzido igrejas passivseja automaticamente rebeldia. Isto tem produzido igrejas passivas onde o potencial e a as onde o potencial e a criatividade dos membros são tolhidos e, conseqcriatividade dos membros são tolhidos e, conseqüüentemente, a obra perde em agilidade entemente, a obra perde em agilidade e alcance.e alcance.

a) Precisamos ser cuidadosos para não usar palavras injuriosasa) Precisamos ser cuidadosos para não usar palavras injuriosasO grande problema da rebeldia são as palavras injuriosas. QuandoO grande problema da rebeldia são as palavras injuriosas. Quando denegrimos a imagem denegrimos a imagem e o nome de nosso le o nome de nosso lííder com tais palavras, estamos nos julgando melhores que ele e der com tais palavras, estamos nos julgando melhores que ele e portanto a um passo da rebeldia.portanto a um passo da rebeldia.

““... quem haver... quem haveráá que estenda a mão contra o ungido do Senhor e fique inocente?que estenda a mão contra o ungido do Senhor e fique inocente?”” (1Sm (1Sm 26:9)26:9)

Desconsideramos a autoridade quando agimos desrespeitosamente e Desconsideramos a autoridade quando agimos desrespeitosamente e dai ofendemos a dai ofendemos a Deus. Mas se não temos palavras erradas e reclamaDeus. Mas se não temos palavras erradas e reclamaçção, a crão, a críítica ou a sugestão podem tica ou a sugestão podem ser dadas sem incorrer em pecado ou rebeldia. ser dadas sem incorrer em pecado ou rebeldia.

O maior exemplo disso foi a forma como os ApO maior exemplo disso foi a forma como os Apóóstolos trataram a questão das vistolos trataram a questão das viúúvas vas helenistas que estavam sendo esquecidas na distribuihelenistas que estavam sendo esquecidas na distribuiçção da cesta. (At. 6:1ão da cesta. (At. 6:1--4).4).

Aula 11


-- A ARTE DE RECLAMARA ARTE DE RECLAMAR

Outro exemplo Outro exemplo éé Marta, por vMarta, por váárias vezes ela reclamou a Jesus, mas em nenhuma o rias vezes ela reclamou a Jesus, mas em nenhuma o Senhor a repreendeu. Ela reclamou porque o Senhor não veio mais Senhor a repreendeu. Ela reclamou porque o Senhor não veio mais cedo para curar a cedo para curar a LLáázaro e tambzaro e tambéém reclamou que ela trabalhava e Maria ficava aos pm reclamou que ela trabalhava e Maria ficava aos péés do Senhor. Jo. s do Senhor. Jo. (11:20(11:20--24, Lc:10:3824, Lc:10:38--40).40).

-- TENHA CUIDADOTENHA CUIDADOCuidado com atitudes do tipo: os outros estão dizendo, estão todCuidado com atitudes do tipo: os outros estão dizendo, estão todos falando, etc.os falando, etc.

Cuidado com a atitude: alguCuidado com a atitude: alguéém me disse, mas não posso dizer quem...m me disse, mas não posso dizer quem...

Seja claro, transparente não contencioso, tardio em falar e pronSeja claro, transparente não contencioso, tardio em falar e pronto para ouvir (Tg 1:19).to para ouvir (Tg 1:19).Não reclame por reclamar, dê sugestões vNão reclame por reclamar, dê sugestões váálidas e de bom senso. Avalie sempre o que irlidas e de bom senso. Avalie sempre o que iráásugerir, veja se sua sugestão estsugerir, veja se sua sugestão estáá edificando algo para Deus ou para o Corpo de Cristo.edificando algo para Deus ou para o Corpo de Cristo.

Aula 11


-- OOS SINAIS DE UMA PESSOA SUBMISSAS SINAIS DE UMA PESSOA SUBMISSA

1) Ela procura a autoridade onde quer que ela v1) Ela procura a autoridade onde quer que ela váá..Quem tem revelaQuem tem revelaçção da importância da autoridade não vive solta e sem restrião da importância da autoridade não vive solta e sem restriçção. Ela busca se ão. Ela busca se submeter de corasubmeter de coraçção e não apenas por obrigaão e não apenas por obrigaçção.ão.

2) Uma vez que conhece a autoridade ele se tornar2) Uma vez que conhece a autoridade ele se tornaráá mais brando e mais mais brando e mais ddependente.ependente.Isto acontece porque ele se torna temeroso de cometer erros.Isto acontece porque ele se torna temeroso de cometer erros.

3) Aquele que conhecem autoridade não gosta de ser autoridade. N3) Aquele que conhecem autoridade não gosta de ser autoridade. Não têm prazer em dar ão têm prazer em dar opiniões ou controlar os outros.opiniões ou controlar os outros.Ele sabe da responsabilidade e do Ele sabe da responsabilidade e do ““pesopeso”” da autoridade.da autoridade.

4) Aquele que conhece a autoridade 4) Aquele que conhece a autoridade éé tardio para falar, fala somente o necesstardio para falar, fala somente o necessáário.rio.Não tem prazer em opinar naquilo que não foi perguntado. Tem temNão tem prazer em opinar naquilo que não foi perguntado. Tem temor do famoso or do famoso ““Eu acho..Eu acho..””..

Aula 11


-- OOS SINAIS DE UMA PESSOA SUBMISSAS SINAIS DE UMA PESSOA SUBMISSA

5) Quem conhece a autoridade torna5) Quem conhece a autoridade torna--se muito sensse muito sensíível a rebeliões e iniqvel a rebeliões e iniqüüidades. idades. Ele sabe o quanto a rebelião contamina e destrEle sabe o quanto a rebelião contamina e destróói.i.

6) Somente quem aprendeu a se submeter consegue levar os outros 6) Somente quem aprendeu a se submeter consegue levar os outros àà submissão.submissão.

7) Tem prazer e alegria em servir o seu l7) Tem prazer e alegria em servir o seu lííder.der.

Toda autoridade delegada na igreja deve ser administrada debaixoToda autoridade delegada na igreja deve ser administrada debaixo de de 55 princprincíípios:pios:

1)1)Em linha com a Palavra de Deus.Em linha com a Palavra de Deus.2)2)Visando sempre o bem e o crescimento do discVisando sempre o bem e o crescimento do discíípulo.pulo.3)3)Entendendo a diferenEntendendo a diferençça entre a entre ““autoridadeautoridade”” e e ““autoritarismoautoritarismo””..4)4)Sempre com graSempre com graçça e amor.a e amor.5)5)Tendo Jesus Cristo como modelo (o que Ele faria?).Tendo Jesus Cristo como modelo (o que Ele faria?).

Aula 12

Autoridade espiritualAutoridade espiritual5. A Autoridade Funcional.5. A Autoridade Funcional.

-- Existe uma autoridade que Existe uma autoridade que éé basicamente funcionalbasicamente funcionalIsto acontece por causa de quatro fatores:Isto acontece por causa de quatro fatores:

Aptidão natural:Aptidão natural: Nos sujeitamos porque ele tem um dom natural. (MNos sujeitamos porque ele tem um dom natural. (Múúsica)sica)

Treinamento ou instruTreinamento ou instruçção:ão: Nos sujeitamos porque ele sabe mais que nNos sujeitamos porque ele sabe mais que nóós, s, porque se preparou para exercêporque se preparou para exercê--la. (Mla. (Méédico)dico)

Experiência:Experiência: Nos submetemos porque ele fez antes de nNos submetemos porque ele fez antes de nóós vs váárias vezes. (Lrias vezes. (Lííder)der)

UnUnçção de Deus:ão de Deus: Nos submetemos porque vemos a capacitaNos submetemos porque vemos a capacitaçção sobrenatural de ão sobrenatural de Deus.Deus.

Aula 12

Autoridade espiritualAutoridade espiritual5. A Autoridade Funcional.5. A Autoridade Funcional.

-- ALGUNS EXEMPLOSALGUNS EXEMPLOS

-- Vou a uma consulta mVou a uma consulta méédica e o mdica e o méédico me examinando prescreve alguns exames mais dico me examinando prescreve alguns exames mais especespecííficos ou medicamentos. Naquele momento eu estou me submetendo a ficos ou medicamentos. Naquele momento eu estou me submetendo a autoridade autoridade funcional de tal mfuncional de tal méédico, não obedecer as recomendadico, não obedecer as recomendaçções seria um ato de desobediência ões seria um ato de desobediência a autoridade funcional dele.a autoridade funcional dele.

-- O pastor ou qualquer outro lO pastor ou qualquer outro lííder deve se submeter dentro da igreja aos engenheiros no der deve se submeter dentro da igreja aos engenheiros no que diz respeito a questão de construque diz respeito a questão de construçção. Eles tem o conhecimento profundo do assunto, ão. Eles tem o conhecimento profundo do assunto, por isso devem ser ouvidos e respeitados.por isso devem ser ouvidos e respeitados.

-- O marido deve se submeter O marido deve se submeter àà sua esposa naquilo que sua esposa naquilo que éé habilidade dela.habilidade dela.

Aula 12

Autoridade espiritualAutoridade espiritual6. A Autoridade dos Costumes e Tradi6. A Autoridade dos Costumes e Tradiçções.ões.

A autoridade dos costumes e tradiA autoridade dos costumes e tradiçções se estabelece quando provouões se estabelece quando provou--se atravse atravéés dos anos s dos anos que que éé para o bem comum e para o bem comum e éé aceita por todos.aceita por todos.

Paulo apela para a autoridade dos costumes quando fala da questãPaulo apela para a autoridade dos costumes quando fala da questão do vo do vééu.u.““Contudo, se alguContudo, se alguéém quer ser contencioso, saiba que nm quer ser contencioso, saiba que nóós não temos tal costume, nem as s não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.igrejas de Deus.”” (I Co 11:16)(I Co 11:16)

Uma igreja ou lideranUma igreja ou liderançça não pode ignorar os costumes de uma localidade ou a não pode ignorar os costumes de uma localidade ou comunidade. Se tal costume comunidade. Se tal costume éé inofensivo deve ser preservado.inofensivo deve ser preservado.

Exemplo: A alianExemplo: A aliançça nos casamentos. A burca ou burqa (a nos casamentos. A burca ou burqa (veste feminina que cobre todo o veste feminina que cobre todo o corpo, atcorpo, atéé o rosto e os olhos) o rosto e os olhos) das mulheres afegãs. O cabelo e os vestidos longos que das mulheres afegãs. O cabelo e os vestidos longos que são tradicionais em algumas denominasão tradicionais em algumas denominaçções cristãs.ões cristãs.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual6. A Autoridade dos Costumes e Tradi6. A Autoridade dos Costumes e Tradiçções.ões.

-- Quando os costumes e a tradiQuando os costumes e a tradiçção se colocam acima da Palavra de Deus.ão se colocam acima da Palavra de Deus.Jesus nos dJesus nos dáá um exemplo em (Mt 15:1um exemplo em (Mt 15:1--3)3)

““Então, vieram de JerusalEntão, vieram de Jerusaléém a Jesus alguns fariseus e escribas e perguntaram: Por que m a Jesus alguns fariseus e escribas e perguntaram: Por que transgridem os teus disctransgridem os teus discíípulos a tradipulos a tradiçção dos anciãos? Pois não lavam as mãos, quando ão dos anciãos? Pois não lavam as mãos, quando comem. Ele, porcomem. Ele, poréém, lhes respondeu: Por que transgredis vm, lhes respondeu: Por que transgredis vóós tambs tambéém o mandamento de m o mandamento de Deus, por causa da vossa tradiDeus, por causa da vossa tradiçção?ão?”” (Mt 15:1(Mt 15:1--3)3)

Os costumes e as tradiOs costumes e as tradiçções possuem valor somente se estiverem subordinados ões possuem valor somente se estiverem subordinados àà Palavra Palavra de Deus. de Deus.

Se não estiverem em linha com a Palavra de Deus, não importa quaSe não estiverem em linha com a Palavra de Deus, não importa quantos sntos sééculos tenham, culos tenham, devem ser eliminados.devem ser eliminados.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritual7. A Autoridade dos Contratos.7. A Autoridade dos Contratos.

Esta Esta éé a autoridade da lei. Ela pode ser observada nos contratos e acoa autoridade da lei. Ela pode ser observada nos contratos e acordos legais. rdos legais.

A sociedade A sociedade éé regida por esse nregida por esse níível de autoridade.vel de autoridade.

Apesar de ser algo natural sua origem Apesar de ser algo natural sua origem éé divina. divina.

O ApO Apóóstolo Paulo disse em (Rm 13) que essa autoridade foi tambstolo Paulo disse em (Rm 13) que essa autoridade foi tambéém constitum constituíída por Deus da por Deus e procede Dele.e procede Dele.

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Autoridade espiritualAutoridade espiritualDiscernindo a lideranDiscernindo a liderançça espiritual adequada.a espiritual adequada.

Pelo exemplo dado em (Nm 17:1Pelo exemplo dado em (Nm 17:1--8), o l8), o lííder ideal deverder ideal deveráá::

1)1)Ter a vida de Deus fluindo em sua vida.Ter a vida de Deus fluindo em sua vida.2)2)Ser fonte de alimento espiritual aos seus liderados.Ser fonte de alimento espiritual aos seus liderados.3)3)Ter o doce perfume de Cristo transformando o seu carTer o doce perfume de Cristo transformando o seu carááter.ter.

Quando as pessoas não aceitam lQuando as pessoas não aceitam lííderes ordenados por Deus, invariavelmente acabam deres ordenados por Deus, invariavelmente acabam seguindo lseguindo lííderes libertinos e tolos (Jr. 5:31).deres libertinos e tolos (Jr. 5:31).

Deus responsabiliza tambDeus responsabiliza tambéém o povo porque m o povo porque ““gostam muito que seja assim...gostam muito que seja assim...””

Deus condena não somente os que vendem no templo, mas tambDeus condena não somente os que vendem no templo, mas tambéém os que compram m os que compram nele! Ou seja, Deus não condena somente os lnele! Ou seja, Deus não condena somente os lííderes injustos e indignos mas tambderes injustos e indignos mas tambéém m aquele que se colocam sob a sua lideranaquele que se colocam sob a sua liderançça sem discernia sem discerni--la.la.

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1) Uma igreja ou na1) Uma igreja ou naçção levantaão levanta--se ou cai com a sua lideranse ou cai com a sua liderançça.a.

–– A lideranA liderançça que você seguir determinara que você seguir determinaráá o que você o que você éé, quem você , quem você éé e e atatéé onde você chegaronde você chegaráá..

2) O crescimento espiritual 2) O crescimento espiritual éé limitado pela lideranlimitado pela liderançça.a.

–– O lO lííder der éé o limite do povo.o limite do povo.

–– Israel foi condenado a vagar no deserto por causa de se submeterIsrael foi condenado a vagar no deserto por causa de se submeter a a opinião dos doze espias.opinião dos doze espias.

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-- Como distinguir lComo distinguir lííderes consagrados de corrompidos.deres consagrados de corrompidos.

1. L1. Lííderes consagrados buscam responsabilidade; Lderes consagrados buscam responsabilidade; Lííderes corrompidos buscam deres corrompidos buscam autoridade. (Fp. 2:19autoridade. (Fp. 2:19--20, I Pe. 5:220, I Pe. 5:2--3, III Jo. 9 e 12).3, III Jo. 9 e 12).

2. L2. Lííderes consagrados alimentam o rebanho; Lderes consagrados alimentam o rebanho; Lííderes corrompidos tosquiam. deres corrompidos tosquiam. (Jr. 3:15, Ez. 34:1(Jr. 3:15, Ez. 34:1--10, Jo. 10:1210, Jo. 10:12--13).13).

3. L3. Lííderes consagrados reunem o rebanho; Lderes consagrados reunem o rebanho; Lííderes corrompidos dispersam. (Is. deres corrompidos dispersam. (Is. 40:1040:10--11, Jr. 23:111, Jr. 23:1--2)2)

4. L4. Lííderes consagrados reconhecem as ovelhas como sendo tesouros de Dderes consagrados reconhecem as ovelhas como sendo tesouros de Deus; eus; LLííderes corrompidos reivindicam as ovelhas para si. (Ez. 34:23,30deres corrompidos reivindicam as ovelhas para si. (Ez. 34:23,30--31)31)

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Autoridade espiritualAutoridade espiritualFomos chamados para liderar o povo de Deus. Não existe responsabFomos chamados para liderar o povo de Deus. Não existe responsabilidade ilidade maior do que ser o conselheiro e a referência de algumaior do que ser o conselheiro e a referência de alguéém.m.Devemos sempre buscar na Palavra de Deus e em oraDevemos sempre buscar na Palavra de Deus e em oraçção a capacitaão a capacitaçção para ão para conduzir o precioso rebanho de Deus. conduzir o precioso rebanho de Deus.

““...Mas ...Mas ààquele a quem muito foi dado, muito lhe serquele a quem muito foi dado, muito lhe seráá exigido; e exigido; e ààquele a quem quele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.muito se confia, muito mais lhe pedirão.”” (Lc 12:48)(Lc 12:48)

““Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pastAi dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto! o! -- diz o diz o SENHOR. Portanto, assim diz o SENHOR, o Deus de Israel, contra oSENHOR. Portanto, assim diz o SENHOR, o Deus de Israel, contra os pastores s pastores que apascentam o meu povo: Vque apascentam o meu povo: Vóós dispersastes as minhas ovelhas, e as s dispersastes as minhas ovelhas, e as afugentastes, e delas não cuidastes; mas eu cuidarei em vos castafugentastes, e delas não cuidastes; mas eu cuidarei em vos castigar a igar a maldade das vossas amaldade das vossas açções, diz o SENHOR.ões, diz o SENHOR.”” (Jr 23:1)(Jr 23:1)

Que o Senhor nos dê santidade e nos capacite a sermos pastores Que o Senhor nos dê santidade e nos capacite a sermos pastores conforme o conforme o Seu coraSeu coraçção.ão.

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plano de aulas número de aulas : 16 início : 13/04/2009 · pdf fileperfume do...

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