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IGREJA METODISTA EM ITABERABA CONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA Pastoral Você pode chorar O início do livro de Neemias (Ne. 1:1-4) nos revela a fragilidade e as limitações do ser humano. Jerusalém estava sob o domínio do Império Persa e muitos foram levados à capital do império, mas uma parcela da população permaneceu na colônia. Alguns destes, ao vi- sitarem Neemias que estava na capital, relatam-lhe a situação calamitosa da Cidade Santa, em que só havia miséria e destruição. Essa notícia para um judeu representava a mais pura desgraça. A cida- de de Deus estava destruída, o símbolo maior da fé de todo um povo es- tava em ruínas! Podemos imaginar qual seria essa dor se compararmos ao que sentiríamos se chegássemos domingo de manhã à nossa igreja e a encontrássemos destruída. Mas, para Neemias e todos os judeus, mui- to mais do que a destruição física de Jerusalém, tal situação representa- va um abalo na fé e na confiança em Deus. A dor que Neemias sentiu ao receber a triste notícia do estado em que se encontrava Jerusalém o fez sentar-se e chorar por alguns dias. Podemos classificar a reação de Neemias como normal. Ele estava tris- te e exteriorizou seu sentimento por meio do lamento e do choro. No en- tanto, por incrível que pareça, para muitos dentro das igrejas tal atitude – chorar e lamentar – é sinal de fraqueza espiritual. E os mais “espirituais” logo poderiam dizer: “É o diabo que está agindo na vida dessa pessoa”. Há dentro de nossas igrejas uma corrente que acredita que demonstrações de fragilidade ou angústia nada mais são do que expressões claras de falta de fé ou puramente uma ação demoníaca na vida do indivíduo. Tal pensamen- to, além de equivocado, serve exclusivamente para oprimir ainda mais os atingidos. Afinal, não existe nada mais opres- sor ou demoníaco do que dizer a alguém que está triste que, se ele exteriorizar esse senti- mento, estará sendo fra- co espiritualmente. BOLETIM INFORMATIVO • ANO X • Nº 413 • 15 DE ABRIL DE 2012

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IGREJA METODISTA EM ITABERABACONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA

Pastoral

Você pode chorar

O início do livro de Neemias (Ne. 1:1-4) nos revela a fragilidade e as limitações do ser humano. Jerusalém estava sob o domínio do Império Persa e muitos foram levados à capital do império, mas

uma parcela da população permaneceu na colônia. Alguns destes, ao vi-sitarem Neemias que estava na capital, relatam-lhe a situação calamitosa da Cidade Santa, em que só havia miséria e destruição.

Essa notícia para um judeu representava a mais pura desgraça. A cida-de de Deus estava destruída, o símbolo maior da fé de todo um povo es-tava em ruínas! Podemos imaginar qual seria essa dor se compararmos ao que sentiríamos se chegássemos domingo de manhã à nossa igreja e a encontrássemos destruída. Mas, para Neemias e todos os judeus, mui-to mais do que a destruição física de Jerusalém, tal situação representa-va um abalo na fé e na confiança em Deus. A dor que Neemias sentiu ao receber a triste notícia do estado em que se encontrava Jerusalém o fez sentar-se e chorar por alguns dias.

Podemos classificar a reação de Neemias como normal. Ele estava tris-te e exteriorizou seu sentimento por meio do lamento e do choro. No en-tanto, por incrível que pareça, para muitos dentro das igrejas tal atitude – chorar e lamentar – é sinal de fraqueza espiritual. E os mais “espirituais” logo poderiam dizer: “É o diabo que está agindo na vida dessa pessoa”.

Há dentro de nossas igrejas uma corrente que acredita que demonstrações de fragilidade ou angústia nada mais são do que expressões claras de falta de fé ou puramente uma ação demoníaca na vida do indivíduo. Tal pensamen-to, além de equivocado, serve exclusivamente para oprimir ainda mais os atingidos. Afinal, não existe nada mais opres-sor ou demoníaco do que dizer a alguém que está triste que, se ele exteriorizar esse senti-mento, estará sendo fra-co espiritualmente.

BOLETIM INFORMATIVO • ANO X • Nº 413 • 15 DE ABRIL DE 2012

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Neemias chorou porque Deus permite que seus servos, até os mais ex-pressivos como o profeta em questão, fiquem tristes e expressem seus sentimentos das mais diferentes maneiras, inclusive por meio de um cho-ro profundo, que lava a alma e põe a dor para fora. Não podemos nos esquecer de que o próprio filho de Deus chorou, num momento de per-da e tristeza.

Entretanto, quando olhamos para Neemias percebemos que ele não se entregou ao sofrimento. E esse é o grande segredo para nós cristãos. Po-demos chorar e sofrer, mas logo em seguida temos de olhar para o autor e consumador de nossa fé, o Senhor dos Senhores e Rei dos Reis: Jesus. Neemias, depois de chorar e lamentar, passou a jejuar e orar, expondo a Deus sua dor e indignação. Devemos proceder da mesma maneira.

Podemos chorar – e isso em hipótese nenhuma deve ser interpretado como falta de fé –, mas não podemos nunca nos entregar à dor e às de-cepções, que são inerentes à vida, pois nossa confiança e esperança es-

tão em Deus, que nos acolhe com nossas fragilidades para nos renovar e dar um novo ânimo para continuar-mos caminhando.

Com carinho e estima pastoral,

Rev. Tiago Valentin

“Um dia desses, eu separo um tempinho e ponho em dia todos os choros que não tenho tido tempo de chorar”. Carlos Drummond de Andrade, poeta mineiro (1902-1987)

Estante

O porta-voz da esperançaDurante a Segunda Guerra Mundial, o escritor C.S. Lewis foi chamado para sustentar a fé dos ingleses.

Em 1941, o jornal anglicano The Guardian con-vidou C.S. Lewis para publicar semanalmen-te uma coluna em suas páginas. Ele deveria se dirigir à população assolada pelos terrores da guerra para falar sobre a fé cristã.

Como seria lido por pessoas de níveis de ins-trução diversos, C.S. Lewis preferiu não fazer um tratado teológico, mas uma ficção de hu-mor. Os artigos têm a forma de cartas, assinadas por Fitafuso, um ve-lho diabo com a função de ensinar o sobrinho como tentar os homens – sempre falhando em sua missão.

Pode parecer estranho que uma obra cristã tenha como personagens principais dois demônios, mas a função deles é simplesmente alegórica.

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Expondo as fraquezas humanas para o aprendiz, Fitafuso serve de ins-trumento para o autor analisar os nossos próprios conflitos espirituais.

C.S. Lewis abordou uma série de temas importantes nesses artigos, inclu-sive uma questão difícil de tratar: o sofrimento. Como falar do amor de Deus para a população atingida diariamente por bombardeios, que via seus jovens serem mortos na frente de batalha e famílias inteiras executa-das nos campos de concentração?

Ao contrário do que poderíamos imaginar, Fitafuso não vê esse cenário como o melhor para suas tentações. Diz ele ao sobrinho que, na tribula-ção, os homens desviam “a atenção de si mesmos para valores e causas que acreditam serem elevados e dignos”.

Com a presença constante da morte, torna-se difícil alguém agarrar-se ao mundanismo, a principal arma dos tentadores. Além disso, continua Fitafuso, a morte não deve ser vista como o mal supremo – essa é uma mentira difundida por eles mesmos. Para Deus, a morte é o objetivo do nascimento humano, a passagem para a vida eterna, destinada a todos os membros do corpo de Cristo.

Sua sugestão ao sobrinho, então, é evitar que o homem enfrente com se-renidade a tribulação, nunca se dando conta de que, ao dizer “seja fei-ta tua vontade”, está assumindo “a responsabilidade diária de suportar esse fardo”.

Para o diabo, é melhor que as pessoas fujam dos problemas reais – da cruz – e se agarrem aos medos e ansiedades, vivendo em um mundo de fantasia onde é difícil receber o auxílio de Deus.

Seria impossível mostrar em poucas linhas a riqueza dos artigos de C.S. Lewis, (publicados no Brasil, pela Martins Fontes, como Cartas de um Diabo a Seu Aprendiz). Então, o melhor que podemos fazer é recomen-dar a leitura dessa obra de um dos mais importantes apologistas cristãos do século passado.

C.S. Lewis (1898-1963) é conhecido por escrever a série Crônicas de Nárnia, composta por sete livros. O primeiro deles – O Leão, a Fei-ticeira e o Guarda-Roupa – narra as aventuras de quatro irmãos en-viados para a terra mágica de Nárnia, habitada por animais falan-tes e seres mitológicos. Lá encontram o leão Aslam (uma referência ao Leão de Judá), que os ajudará na luta contra a Feiticeira Branca, usurpadora do trono narniano. A história foi adaptada para o ci-nema em 2005 e já teve duas sequências.

Por Martin Fernando Gonçalves

Este texto é resultado das discussões de um grupo de leitura. Se quiser su-gerir alguma obra para análise ou publicar sua resenha no Boin, entre em contato com a Pra. Laura.

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“Não existe poço tão profundo que o amor de Deus não possa alcançar”. Corrie ten Boom (1892-1983), cristã holandesa sobrevivente dos campos de concentração nazistas

Somos corpo!Durante o mês de aniversário da igreja, e também no domingo de Pás-coa, fomos presenteados com celebrações e convidados especiais.

Na primeira celebração, recebemos pastores convidados para ministrar em nossas vidas. E aí já enxergamos as diferenças e peculiaridades do corpo: pessoas vindas de realidades diferentes, com experiências de vida mais diferentes ainda e com um ponto em comum: todos servos de Deus, com recados na medida para nós, filhos de Itaberaba, pessoas com as quais eles não convivem e nem mesmo conheciam.

Na celebração da Páscoa, que deleite tivemos! O teatro, a dança, a equi-pe de louvor, a cantata, a pregação, cada coisa apresentada de forma mais surpreendente que a outra. É mesmo uma igreja multitalentosa e abençoada! Calculando por cima, cerca de 50 pessoas se envolveram diretamente nesse projeto, sem contar o pessoal dos bastidores. E ainda houve a apresentação das crianças, que contou com uma equipe refor-çada para dar conta do recado.

Somos corpo e Deus quer nos usar na nossa diversidade. Já imaginou uma igreja composta somente por pregadores? Ou só por dançarinos? Ou intercessores? Seria o mesmo que o olho querer ser perna, a perna querer ser cabeça etc. E todos nascemos com um dom, ainda que às ve-zes ele seja o mesmo que o de nosso irmão. Mas Deus nos criou de forma tão especial que mesmo assim precisa de todos nós, pois cada um desen-volve seu dom de forma diferente.

Você não faz parte de Itaberaba à toa, não caiu nesta igreja de paraque-das. Mude seu foco e deixe de ser apenas espectador das celebrações e cultos. Sua igreja precisa de você e do seu dom para crescer e alcançar mais vidas. Pare de dizer que a igreja tal é melhor, maior, mais cheia disso ou daquilo. Se Deus firmou seus pés aqui, é aqui que você deve trabalhar.

Por Carla Stracke PimentelAvisos

Vigília de OraçãoSexta-feira (20/4), depois do Culto de Libertação.

Curso para pregadoresComeça nesta quinta-feira (19/4), às 20h00, na igreja, um curso para pes-soas que queiram aprender as técnicas básicas de como pregar. Quem quiser se inscrever e tiver no mínimo 14 anos de idade deve procurar o Pr. Tiago até este domingo (15/4).

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Oferta Missionária NacionalIniciamos hoje a campanha Oferta Missionária Nacional 2012. O alvo estabelecido pela Igreja Metodista este ano é de R$ 500.000, valor que será destinado às missões metodistas no Nordeste e na Amazônia. Nossa igreja local está sendo desafiada a ofertar o valor de R$ 2.000, dos quais R$ 1000 irão para a Oferta Missionária Nacional, R$ 500 para o missioná-rio Thiago Reis, que está na Jocum, e R$ 500 para investirmos na nossa Congregação em Santana de Parnaíba. Se houver algum excedente, será destinado ao Projeto Missionário Regional Vale do Ribeira. Caso queira contribuir, fale com o Emerson ou com o Weslley, que lhe fornecerão um envelope reservado para esse fim.

Campanha em prol de Guidoval (MG)Estamos na reta final da campanha em favor dos desabrigados da cidade mineira de Guidoval. Se você não fez sua contribuição, ainda dá tempo. Os itens que podem ser doados estão discriminados numa lista afixada no mural da igreja. Contribua e faça com que o amor de Deus alcance aqueles que mais precisam dele!

Solicitação do Ministério de Trabalho com CriançasO minis tér io sol ic ita que as mães encaminhem por e-mai l ([email protected]) ou por seus filhos(as) a receita de um prato que seja o preferido da mamãe, podendo ser de doce ou de sal-gado.

Aniversariante17/4 - Gercina Freitas de Carvalho

Orai sem cessar!Apresentemos a Deus os nomes de irmãos e irmãs que passam por enfer-midades e problemas diversos. Oremos:

• Pela saúde de Bruno Estrozi, do Sr. Davi, da D. Herodias Dias da Sil-va, da D. Judith e de Maria José Cassu (de Santana de Parnaíba);

• Por Rosimeire e família (irmã da Roseli de Brito);• Pela nossa Congregação em Santana de Parnaíba;• Pelos seminaristas Edmilson e Michely;• Pelos ministérios e lideranças de nossa igreja;• Pelos pastores de nossa igreja;• Pelo Acampamento da Mocidade;• Pelo ministério do Bispo José Carlos Peres, da nossa Região.Quem quiser incluir pedidos de oração no Boin deve procurar o Pr. Tiago.

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NOSSA MISSÃOEsforçarmo-nos para espalhar a Santidade bíblica sobre a Terra.NOSSA VISÃOSomos uma igreja intercessora, que celebra e adora ao Deus vivo, tem amor à Palavra, acolhe aos que se achegam e busca a cura e restauração do corpo, da alma e do espírito.

R. Mestras Pias Fillipini, 161São Paulo - SP - 02736-010Tel: 3977-0571Pastor: Tiago ValentinPastora: Laura ValentinTel. Res: 2339-5057 VISITE NOSSO SITE:

metodistaitaberaba.com.br

I G R E J A M E T O D I S TA E M I TA B E R A B A

pROGRAMAçãO SEMAnAl3ª feiRa 4ª feiRa 6ª feiRa domingo

Tarde de Oração16h30

Mentoria Espiritual20h

Culto de Libertação20h

Esc. Dominical - 9hCulto Solene - 19h

Assista as transmissões ao vivo dos cultos em nosso site.Reveja também as transmissões dos domingos anteriores no site

www. metodistaitaberaba. com. br ouhttp://pt-br. justin. tv/metodistaitaberaba/videos

HORÁRIOS DE EXPEDIENTE DOS PASTORES NA IGREJA

Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo

Manhã - 8h30 – 11hTiago Dia Folga

Pr. Tiago

8h30 – 11hTiago - - 9h

Laura e Tiago

Tarde 14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h – 18hTiago

14h (visitas)Laura e Tiago -

Noite 20hTiago

20h (visitas)Laura e Tiago

20hLaura

20h (visitas)Laura e Tiago

20hLaura e Tiago

20hTiago

19hLaura e Tiago

Super Complexo

Escala de serviçoSERVIÇO HOJE (15/4) PRÓX. DOMINGO (22/4)

FECHAMENTO DA IGREJA Emerson Marilene

INTERCESSÃO Edward/Marco Roberto/Manoel

GUARDADOR DOS CARROS Manoel Marcel

MINISTÉRIO INFANTIL Rosa/Carolina Doroti/Edna

LOUVOR Vida Geração Eleita

OPERADOR DE SOM Cláudio Tiago

OPERADORA DO DATASHOW Eula Bia

DIREÇÃO DO CULTO Roseli de Brito/Pra. Laura Pra. Laura/Flávia Pini

PREGADOR(A) Pra. Laura Pr. Tiago