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Table of Contents

SumárioOrações de adoração diante do Santíssimo Sacramento

Propósitos deste livroJaculatóriaPossível esquema de adoração ao Santíssimo SacramentoOrações diante de Jesus EucarísticoIndicação de algumas leituras bíblicasBênção do Santíssimo SacramentoAlgumas breves precesConclusãoCréditos

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Sumário

Orações de

adoração diante do Santíssimo SacramentoPropósitos deste livroJaculatória

Possível esquema de adoração ao Santíssimo SacramentoOrações diante de Jesus EucarísticoIndicação de algumas leituras bíblicasBênção do Santíssimo SacramentoAlgumas breves precesConclusão

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Orações de adoração diante do Santíssimo Sacramento

Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.

Mateus 28,20

Jesus está sempre conosco, jamais nos abandona. Ele participa do nosso dia adia. Muitas vezes não percebemos sua presença, sobretudo quando passamos pormomentos difíceis. Parece que as dificuldades obscurecem nossa visão, e nãoconseguimos perceber a presença do Senhor. Quando, porém, paramos pararefletir, chegamos à conclusão de que Ele sempre está presente. O Senhor jamaisnos desampara e, como prometeu, sempre está conosco.

Um modo de vivenciar a presença do Senhor e estabelecer comunhão com Ele énos aproximar do Santíssimo Sacramento do Altar. A participação na Missa é aforma perfeita dessa comunhão, pois podemos efetivamente comungar o Corpo e o

Sangue de Cristo. É o próprio Senhor que estabelece sua morada em nosso meio,em nossa vida. A reflexão a respeito da participação de Jesus em nossa vida nosleva ao desejo de querer adorá-lo, de apresentar nosso louvor de gratidão e nossasorações. É possível fazer isso a qualquer momento e em qualquer lugar, porém háum modo privilegiado no qual podemos nos achegar a Jesus e adorá-lo: diante doSantíssimo Sacramento.

Como a Igreja, em sua essência, cada um de seus filhos deve viver da Eucaristia.Essa verdade contém em síntese o próprio núcleo do mistério da Igreja. É comalegria que ela experimenta, de diversas maneiras, a realização incessante destapromessa: “Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo” (Mateus

28,20). Na Sagrada Eucaristia, porém, através da conversão do pão e do vinho emCorpo e Sangue do Senhor, é que se goza dessa presença com uma intensidade sempar. Desde o dia de Pentecostes, quando a Igreja, povo da nova aliança, iniciou asua peregrinação para a pátria celeste, esse sacramento divino foi ritmando osseus dias, enchendo-os de consoladora esperança (cf. Ecclesia de Eucharistia, 1).

Cristo entra em nossa vida com a sua graça

“Como vivemos a Eucaristia?” “O que ela é para nós?” A partir dessas perguntas,o papa Francisco apresenta-nos três sinais muito concretos para indicar comodevemos viver o sacramento da Eucaristia.

O primeiro indício é o nosso modo de olhar e considerar os outros. A Eucaristiaestá conectada com a nossa vida, seja como indivíduo, seja como Igreja. De fato, aEucaristia leva-nos a olhar e a considerar as pessoas que estão ao nosso redorcomo verdadeiros irmãos, fazendo-nos compartilhar as suas vitórias edificuldades, alegrias e tristezas, indo ao encontro, sobretudo, daqueles que sãopobres, doentes e marginalizados.

Um segundo indício, muito importante, é a graça de sentirmo-nos perdoados eprontos a perdoar; a Eucaristia nos dá essa graça. Na verdade, participamos da

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celebração não por nos julgarmos melhores que os outros, mas porque nosreconhecemos necessitados da misericórdia de Deus; e isso também nos ensina aperdoar os demais.

Um último indício precioso nos é oferecido pela relação entre a celebraçãoeucarística e a vida das nossas comunidades cristãs. Tendo a certeza de que a

Eucaristia não parte da nossa iniciativa, mas sim que é uma ação do próprio Cristo,o qual em cada celebração quer entrar em nossa existência com a sua graça, aSanta Missa incide na vida da nossa comunidade cristã, fazendo com que nelaexista coerência entre liturgia e vida (Audiência Geral, 12 fev. 2014).

É bom estar com o Senhor

Além da celebração eucarística, o culto prestado à Eucaristia fora da Missa é deum valor inestimável na vida da Igreja e de cada um de seus filhos. A presença deCristo nas hóstias consagradas que se conservam após a Missa — presença essaque perdura enquanto subsistirem as espécies do pão e do vinho — resulta da

celebração da Eucaristia e destina-se à comunhão, sacramental e espiritual.No coração do cristão há sempre o desejo e a necessidade de permanecer

longamente em diálogo espiritual, adoração silenciosa e atitude de amor diante deCristo presente no Santíssimo Sacramento. “Quantas vezes, meus queridos irmãose irmãs” — afirmou São João Paulo II —, “fiz esta experiência, recebendo delaforça, consolação, apoio!”.

Dessa prática, muitas vezes louvada e recomendada pelo Magistério, deram-nosexemplos numerosos santos. De modo particular, destaca-se Santo Afonso Mariade Ligório, que escrevia: “A devoção de adorar Jesus sacramentado é, depois dossacramentos, a primeira de todas as devoções, a mais agradável a Deus e a mais

útil para nós”. A Eucaristia é um tesouro inestimável: não só a sua celebração, mastambém o permanecer diante dela fora da Missa permitem-nos beber na própriafonte da graça.

Uma comunidade cristã que queira contemplar melhor o rosto de Cristo nãopode deixar de desenvolver também esse aspecto do culto eucarístico no qualperduram e se multiplicam os frutos da comunhão do Corpo e Sangue do Senhor(cf. Ecclesia de Eucharistia, 25).

A relação intrínseca entre celebração e adoração

Existe uma intrínseca relação entre a celebração eucarística e a adoração doSantíssimo Sacramento. Nesse significativo aspecto da fé da Igreja, encontra-se umdos elementos decisivos do caminho eclesial que se realizou após a renovaçãolitúrgica querida pelo Concílio Vaticano II. Quando a reforma litúrgica dava osprimeiros passos, aconteceu às vezes não se perceber com suficiente clareza arelação intrínseca entre a Santa Missa e a adoração do Santíssimo Sacramento;uma objeção então em voga partia, por exemplo, da ideia de que o pão eucarísticonos fora dado não para ser contemplado, mas comido. Ora, tal contraposição, vistaà luz da experiência de oração da Igreja, aparece realmente destituída de qualquer

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fundamento, uma vez que Santo Agostinho já dissera: “Ninguém come esta carne,sem antes a adorar; […] pecaríamos se não a adorássemos”. De fato, na Eucaristia,o Filho de Deus vem ao nosso encontro e deseja unir-se a nós. A adoraçãoeucarística é apenas o prolongamento visível da celebração eucarística, a qual, emsi mesma, é o maior ato de adoração da Igreja: receber a Eucaristia significacolocar-se em atitude de adoração diante daquele que comungamos. Precisamente

assim, e apenas assim, é que nos tornamos um só com Ele e, de algum modo,saboreamos antecipadamente a beleza da liturgia celeste. O ato de adoração forada Santa Missa prolonga e intensifica aquilo que se fez na própria celebraçãolitúrgica. Com efeito, somente na adoração é possível maturar um acolhimentoprofundo e verdadeiro. Precisamente nesse ato pessoal de encontro com o Senhoré que também amadurece depois a missão social, que está encerrada na Eucaristiae deseja romper as barreiras não apenas entre o Senhor e nós mesmos, mastambém as barreiras que nos separam uns dos outros.

O relacionamento pessoal que cada fiel estabelece com Jesus, presente naEucaristia, o reconduz sempre ao conjunto da comunhão eclesial, alimentando nele

a consciência da sua pertença ao corpo de Cristo (cf. Sacramentum Caritatis, 66-69).

A celebração do culto eucarístico fora da Missa A Igreja católica professou e

 professa este culto de adoração queé devido ao sacramento da Eucaristia

não somente durante a Missa, mastambém fora da celebração dela,

conservando com o máximo cuidado ashóstias consagradas, expondo-as aos

 fiéis para que as venerem comsolenidade, levando-as em procissão.

Catecismo da Igreja Católica, 1378

A adoração eucarística, segundo a tradição da Igreja, exprime-se de diversasmaneiras:

a simples visita ao Santíssimo Sacramento, conservado no sacrário:breve encontro com Cristo, sugerido pela fé em sua presença ecaracterizado pela oração silenciosa;

a adoração diante do Santíssimo Sacramento exposto, segundo asnormas litúrgicas, no ostensório, de forma prolongada ou breve; ea adoração perpétua empenhada por toda a comunidade,associação eucarística ou comunidade paroquial – ocasião paranumerosas expressões de piedade eucarística.

A solenidade do Santíssimo Sacramento do Corpo e Sangue de Cristo (CorpusChristi) é uma expressão ímpar dessa adoração ao Senhor. De forma pública, pormeio de procissões e outros aparatos (enfeites de ruas e praças, tapetes

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decorativos etc.), os fiéis externam sua fé na presença verdadeira, real esubstancial de Cristo. Essa festa é uma grande oportunidade de testemunharpublicamente nossa fé na Sagrada Eucaristia.

Os sinais externos e as disposições do coração

Na liturgia da missa, exprimimosnossa fé na presença real de Cristo sob

as espécies do pão e do vinho, entreoutras coisas, dobrando os joelhos, ou

inclinando-os profundamente em sinal deadoração do Senhor.

Catecismo da Igreja Católica, 1378

A posição em que nos colocamos diante da celebração da Eucaristia — de pé,sentados, de joelhos — leva-nos às disposições do coração.

Se o “estar em pé” manifesta a liberdade filial dada pelo Cristo pascal, que noslibertou da escravidão do pecado, o “estar sentado” exprime a receptividadecordial de Maria, que, sentada aos pés de Jesus, escutava a sua palavra. Por suavez, o “estar de joelhos ou profundamente inclinado” mostra que devemos tornar-nos pequenos diante do Senhor (cf. Filipenses 2,10). A “genuflexão” diante daEucaristia exprime a fé na presença real do Senhor Jesus no SantíssimoSacramento.

Valdeci Toledo

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Gerente Editorial

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Propósitos deste livro

Quando nos colocamos diante do Senhor, renovamos nossa comunhãoespiritual. Diante de sua presença acolhedora, bondosa e misericordiosa nem

sempre temos palavras para expressar nossa gratidão. Por isso apresentamos estepequeno livro, o qual servirá de apoio na condução do momento de adoraçãodiante do Santíssimo.

O objetivo deste livro é proporcionar algumas orações para que a visita aoSantíssimo Sacramento possa ser vivenciada intensamente. Muitos santos e santas,ao longo dos séculos, nos cederam as expressões e preces aqui contidas. Oraçõesessas que, antes de terem sido pronunciadas pelos lábios, brotaram dos coraçõescomo frutos do amor, da adoração e do louvor ao Senhor.

O silêncio também é um aspecto muito importante no momento de adoração;muitas vezes as palavras não conseguem exprimir a gratidão pelas obras que o

Senhor faz em nossas vidas. Assim é que, então, o silêncio toma o seu lugar e setorna tão eloquente quanto nossas palavras, porém mais convincente do quenossas limitadas expressões.

Que o Espírito Santo de Deus, que sempre nos precede, nos inspire e derramesobre nós a graça do louvor, da oração e da adoração. Que Maria Santíssima nosensine a glorificar o Senhor, aquele que fez, faz e sempre fará maravilhas emnossas vidas. Que a experiência de adoração ao Deus vivo e verdadeiro, que éconosco, prolongue-se e reflita também em tudo o que pensamos e fazemos. Quenossa experiência diante do Santíssimo Sacramento nos conduza cada vez mais auma nova vivência com o Senhor e nos transforme em sacrários vivos, portadores

de Cristo, mensageiros do seu infinito amor.

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Jaculatória

Graças e louvores se deem a todo momento.

— Ao Santíssimo e Diviníssimo Sacramento!

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

— Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

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Possível esquema de adoração ao Santíssimo Sacramento

Oração inicial

Leitura de uma passagem bíblica

Leitura de um salmo

Silêncio para a Lectio Divina

Reflexão sobre a Palavra de Deus

Preces e orações

Canto eucarístico (Tão sublime — veja página 65 – ou outro)

Agradecimento

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Orações diante de Jesus Eucarístico

Escolha e reze uma destas orações diante do Santíssimo Sacramento, conformeseu propósito de oração.

Iluminai, Senhor, nossos corações

Iluminai, Senhor, nossos corações com a luz da fé; inflamai-nos com o fogo dacaridade: para que adoremos em espírito e verdade aquele que confessamospresente neste Santíssimo Sacramento e reconhecemos como nosso Deus e Senhorque convosco vive, ó Pai, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Concedei-nos os frutos da Eucaristia

Deus Pai, realizastes nossa redenção pelo mistério pascal de Cristo, que neste

Sacramento continua a oferecerse pelos irmãos: concedei-nos honrar estesmistérios com tal fé e amor, que mereçamos conseguir seus frutos e despertemosem todos a consciência da presença, entre nós, do Senhor Jesus, que convosco vive,na unidade do Espírito Santo. Amém.

Encha-nos de amor e zelo apostólico

Que o Sacramento da Eucaristia, Senhor, encha do vosso amor e de zeloapostólico nossos corações, para que sejamos levados a procurar que todos vosconheçam, vos amem e sirvam, e procurem a bem-aventurança do reino celeste,que, iniciado já nesta terra, jamais terá fim. Vós que viveis com o Pai, na unidade

do Espírito Santo. Amém.

umentai nossa comunhão com os irmãos

Senhor, vós nos convidastes e nos fizestes participantes de um mesmo Pão e ummesmo Espírito, concedei-nos que, unidos a vós como os ramos ao tronco, sejamosum convosco, para edificar nossa comunhão fraterna e para que o mundo creia.Amém.

Oração de intercessão pelos que sofrem

Senhor Jesus, vós vos identificastes plenamente com os que sofrem e dissestesvinde a mim, vós que estais cansados e aflitos, e eu vos aliviarei: solidários comtodas as pessoas que padecem de enfermidade, dor, injustiça e opressão, aquiestamos em vossa presença, para que nos inflameis em vossa caridade, até o pontode nos alegrarmos nos sofrimentos e de nos gloriarmos em vossa cruz. Vós queviveis com o Pai, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Oração pedindo a graça da verdadeira adoração

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Pelo mistério pascal, Senhor Jesus, realizastes a salvação da humanidade:concedei-nos a graça de cultuarmos devidamente este Santíssimo Sacramento e deproclamarmos com fé o que agora estamos adorando, vós, ó Jesus, que sois Deus,com o Pai, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Senhor Jesus, inflamai-nos na fé 

Senhor Jesus, inflamai-nos na fé que moveu tantos pregadores da divina Palavraa abraçarem com ânimo alegre a pobreza, a abnegação e o sacrifício para dilataremo vosso reino. Nós vos pedimos, porque nos sentimos unidos de coração a vós,presente no mistério eucarístico que agora veneramos e porque nos destespartilhar de vossa vida e ministério. Vós viveis e reinais com o Pai, na unidade doEspírito Santo. Amém.

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Indicação de algumas leituras bíblicas Oração antes deler a Bíblia

Meu Senhor e meu Pai! Envia teu Santo Espírito para que eu compreenda eacolha tua Santa Palavra! Que eu te conheça e te faça conhecer, te ame e te façaamar, te sirva e te faça servir, te louve e te faça louvar por todas as criaturas. Faze,ó Pai, que pela leitura da Palavra os pecadores se convertam, os justos perseveremna graça e todos consigamos a vida eterna. Amém.

Deuteronômio 8,2-3.11-16

Lembra-te de todo o caminho por onde o Senhor te conduziu durante essesquarenta anos no deserto, para humilhar-te e provar-te, e para conhecer ossentimentos de teu coração, e saber se observarias ou não os seus mandamentos.Humilhou-te com a fome; deu-te por sustento o maná, que não conhecias nem

tinham conhecido os teus pais, para ensinar-te que o homem não vive só de pão,mas de tudo o que sai da boca do Senhor. […] Guarda-te de esquecer o Senhor, teuDeus, negligenciando a observância de suas ordens, seus preceitos e suas leis quehoje te prescrevo. Não suceda que, depois de teres comido à saciedade, de teresconstruído e habitado formosas casas, de teres visto multiplicar-se teus bois e tuasovelhas, e aumentar a tua prata, o teu ouro e o teu bem, o teu coração se eleve, e teesqueças do Senhor, teu Deus, que te tirou do Egito, da casa da servidão. Foi ele oteu guia neste vasto e terrível deserto, cheio de serpentes ardentes e escorpiões,terra árida e sem água, onde fez jorrar para ti água do rochedo duríssimo; foi elequem te alimentou no deserto com um maná desconhecido de teus pais, parahumilhar-te e provar-te, a fim de te fazer o bem depois disso.

tos dos Apóstolos 2,42-47 

Perseveravam eles na doutrina dos apóstolos, nas reuniões em comum, nafração do pão e nas orações. De todos eles se apoderou o temor, pois pelosapóstolos foram feitos também muitos prodígios e milagres em Jerusalém, e otemor estava em todos os corações. Todos os fiéis viviam unidos e tinham tudo emcomum. Vendiam as suas propriedades e os seus bens, e dividiam-nos por todos,segundo a necessidade de cada um. Unidos de coração, frequentavam todos os diaso templo. Partiam o pão nas casas e tomavam a comida com alegria e singeleza decoração, louvando a Deus e cativando a simpatia de todo o povo. E o Senhor cada

dia lhes ajuntava outros, que estavam a caminho da salvação.

1Coríntios 10,16-17 

O cálice de bênção, que benzemos, não é a comunhão do sangue de Cristo? E opão, que partimos, não é a comunhão do corpo de Cristo? Uma vez que há umúnico pão, nós, embora sendo muitos, formamos um só corpo, porque todos nóscomungamos do mesmo pão.

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1Coríntios 11,23-26

Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em quefoi traído, tomou o pão e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: “Isto é o meucorpo, que é entregue por vós; fazei isto em memória de mim”. Do mesmo modo,depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a Nova

Aliança no meu sangue; todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memória demim”. Assim, todas as vezes que comeis desse pão e bebeis desse cálice lembrais amorte do Senhor, até que venha.

Lucas 24,13-35

Nesse mesmo dia, dois discípulos caminhavam para uma aldeia chamadaEmaús, distante de Jerusalém sessenta estádios. Iam falando um com o outro detudo o que se tinha passado. Enquanto iam conversando e discorrendo entre si, omesmo Jesus aproximou-se deles e caminhava com eles. Mas os olhos estavam-lhes como que vendados e não o reconheceram. Perguntou-lhes, então: “De queestais falando pelo caminho, e por que estais tristes?”. Um deles, chamado Cléofas,

respondeu-lhe: “És tu acaso o único forasteiro em Jerusalém que não sabe o quenela aconteceu estes dias?”. Perguntou-lhes ele: “Que foi?”. Disseram: “A respeitode Jesus de Nazaré… Era um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deuse de todo o povo. Os nossos sumos sacerdotes e os nossos magistrados oentregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Nós esperávamos quefosse ele quem haveria de restaurar Israel e agora, além de tudo isso, é hoje oterceiro dia que essas coisas sucederam. É verdade que algumas mulheres dentrenós nos alarmaram. Elas foram ao sepulcro, antes do nascer do sol, e, não tendoachado o seu corpo, voltaram, dizendo que tiveram uma visão de anjos, os quaisasseguravam que está vivo. Alguns dos nossos foram ao sepulcro e acharam-noassim como as mulheres tinham dito, mas a ele mesmo não viram”. Jesus lhesdisse: “Ó gente sem inteligência! Como sois tardos de coração para crerdes emtudo o que anunciaram os profetas! Porventura não era necessário que Cristosofresse essas coisas e assim entrasse na sua glória?”. E começando por Moisés,percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava dito em todasas Escrituras. Aproximaram-se da aldeia para onde iam e ele fez como se quisessepassar adiante. Mas eles forçaram-no a parar: “Fica conosco, já é tarde e já declinao dia”. Entrou então com eles. Aconteceu que, estando sentado conjuntamente àmesa, ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e serviu-lho. Então, se lhes abriram osolhos e o reconheceram… mas ele desapareceu. Diziam então um para o outro:“Não se nos abrasava o coração, quando ele nos falava pelo caminho e nos

explicava as Escrituras?”. Levantaram-se na mesma hora e voltaram a Jerusalém.Aí acharam reunidos os Onze e os que com eles estavam. Todos diziam: “O Senhorressuscitou verdadeiramente e apareceu a Simão”. Eles, por sua parte, contaram oque lhes havia acontecido no caminho e como o tinham reconhecido ao partir opão.

oão 5,23-26

Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores hão de adorar

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o Pai em espírito e verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja. Deus éespírito, e os seus adoradores devem adorá-lo em espírito e verdade.

oão 6,24-35

E, reparando a multidão que nem Jesus nem os seus discípulos estavam ali,

entrou nas barcas e foi até Cafarnaum à sua procura. Encontrando-o na outramargem do lago, perguntaram-lhe: “Mestre, quando chegaste aqui?”. Respondeu-lhes Jesus: “Em verdade, em verdade vos digo: buscais-me, não porque vistes osmilagres, mas porque comestes dos pães e ficastes fartos. Trabalhai, não pelacomida que perece, mas pela que dura até a vida eterna, que o Filho do Homem vosdará. Pois nela Deus Pai imprimiu o seu sinal”. Perguntaram-lhe: “Que faremospara praticar as obras de Deus?”. Respondeu-lhes Jesus: “A obra de Deus é esta:que creiais naquele que ele enviou”. Perguntaram eles: “Que milagre fazes tu, paraque o vejamos e creiamos em ti? Qual é a tua obra? Nossos pais comeram o manáno deserto, segundo o que está escrito: Deu-lhes de comer o pão vindo do céu”(Salmo 77[78],24). Jesus respondeu-lhes: “Em verdade, em verdade vos digo:

Moisés não vos deu o pão do céu, mas o meu Pai é quem vos dá o verdadeiro pãodo céu; porque o pão de Deus é o pão que desce do céu e dá vida ao mundo”.Disseram-lhe: “Senhor, dá-nos sempre deste pão!”. Jesus replicou: “Eu sou o pão davida: aquele que vem a mim não terá fome, e aquele que crê em mim jamais terásede”.

oão 6,51-59

“Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Quem comer deste pão viveráeternamente. E o pão, que eu hei de dar, é a minha carne para a salvação domundo.” A essas palavras, os judeus começaram a discutir, dizendo: “Como podeeste homem dar-nos de comer a sua carne?”. Então, Jesus lhes disse: “Em verdade,em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem, e não beberdeso seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebeo meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minhacarne é verdadeiramente uma comida e o meu sangue, verdadeiramente umabebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eunele. Assim como o Pai que me enviou vive, e eu vivo pelo Pai, assim tambémaquele que comer a minha carne viverá por mim. Este é o pão que desceu do céu.Não como o maná que vossos pais comeram e morreram. Quem come deste pãoviverá eternamente”. Tal foi o ensinamento de Jesus na sinagoga de Cafarnaum.

 pocalipse 5,12-14“Digno é o Cordeiro imolado de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força,

a glória, a honra e o louvor.” E todas as criaturas que estão no céu, na terra,debaixo da terra e no mar, e tudo que contêm, eu as ouvi clamar: “Àquele que seassenta no trono e ao Cordeiro, louvor, honra, glória e poder pelos séculos dosséculos”.

 pocalipse 21,5-7 

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Então, o que está assentado no trono disse: “Eis que eu renovo todas as coisas”.Disse ainda: “Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras”. Novamenteme disse: “Está pronto! Eu sou o Alfa e o Ômega, o Começo e o Fim. A quem temsede eu darei gratuitamente de beber da fonte da água viva. O vencedor herdarátudo isso; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho”.

Indicação de alguns salmos

 Salmo 80(81)

Exultai em Deus, nosso protetor,aclamai o Deus de Jacó.Tocai o saltério, vibrai os timbales,tangei a melodiosa harpa e a lira.Ressoai a trombeta na lua nova,na lua cheia, dia de grande festa,

porque é uma instituição para Israel,um preceito do Deus de Jacó;uma lei que foi imposta a José, quandoele entrou em luta com o Egito.Eis que ouviu uma língua desconhecida:“Aliviei os seus ombros de fardos,já não carregam cestos as suas mãos,na tribulação gritaste para mim e te livrei; da nuvem que troveja eu respondi,junto às águas de Meriba eu te provei.

Escuta, ó povo, a minha advertência:Possas tu me ouvir, ó Israel!Não haja em teu meio um deus estranho;nem adores jamais o deus de outro povo.Sou eu, o Senhor, teu Deus,eu que te retirei do Egito;basta abrires a boca e te satisfarei.No entanto, meu povo não ouviu a minha voz, Israel não me quis obedecer.Por isso, os abandonei à dureza

de seus corações.Deixei-os que seguissem seus caprichos.oh, se meu povo me tivesse ouvido,se Israel andasse em meus caminhos!Eu teria logo derrotado seus inimigos,e desceria minha mão contraseus adversários.os inimigos do Senhor lhes renderiam

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homenagens, estaria assegurado,para sempre, o destino do meu povo.Eu o teria alimentado com a flor do trigo, e com o mel do rochedo o fartaria”.

 Salmo 146(147)

Louvai o Senhor porque ele é bom;cantai ao nosso Deus porque ele é amável, e o louvor lhe convém.O Senhor reconstrói Jerusalém,e congrega os dispersos de Israel.Ele cura os que têm o coração ferido,e cuida-lhes das chagas.É ele que fixa o número das estrelas,e designa cada uma por seu nome.Grande é o Senhor nosso e poderosa

a sua força;sua sabedoria não tem limites.O Senhor eleva os humildes,mas abate os ímpios até a terra.Cantai ao Senhor um cântico de gratidão, cantai ao nosso Deus com a harpa.A ele que cobre os céus de nuvens,que faz cair a chuva à terra;a ele que faz crescer a relva nas montanhas, e germinar plantas úteis para ohomem.Que dá sustento aos rebanhos,aos filhotes dos corvos que por ele clamam.Não é o vigor do cavalo que lhe agrada, nem ele se compraz nos jarretes docorredor.Agradam ao Senhor somente os queo temem, e confiam em sua misericórdia.

 Salmo 147 

Louva, ó Jerusalém, o Senhor;louva o teu Deus, ó Sião,

porque ele reforçou os ferrolhosde tuas portas,e abençoou teus filhos em teu seio.Estabeleceu a paz em tuas fronteiras,e te nutre com a flor do trigo.Ele envia a sua palavra sobre a terra,e aí ela corre velozmente.

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Ele faz cair a neve como lã,espalha a geada como cinza. 

Atira o seu granizo comomigalhas de pão,

diante de seu frio as águas se congelam.À sua ordem, porém,elas se derretem;faz soprar o vento e as águascorrem de novo.Ele revelou sua palavra a Jacó,sua Lei e seus preceitos a Israel.Com nenhum outro povo agiu assim,a nenhum deles manifestou seus

mandamentos. Salmo 148 

Nos céus, louvai o Senhor,louvai-o nas alturas do firmamento.Louvai-o, todos os seus anjos.Louvai-o, todos os seus exércitos.Louvai-o, sol e lua; louvai-o, astros brilhantes.Louvai-o, céus do céu, e vós,ó oceanos dos espaços celestes.Louvem o nome do Senhor,porque ele mandou e tudo foi criado. 

Tudo estabeleceu pela eternidadedos séculos;fixou-lhes uma Lei que nãoserá violada.Na terra, louvai o Senhor: cetáceos etodos das profundezas do mar;fogo e granizo, neve e neblina;vendaval proceloso dócil às suas ordens; montanhas e colinas, árvores frutíferas,árvores silvestres;feras e rebanhos, répteis e aves;reis da terra e todos os seus povos;príncipes e juízes do mundo;jovens e donzelas; velhos e crianças!

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Louvem todos o nome do Senhor,porque só o seu nome é excelso.Sua majestade transcende a terra e o céu, e conferiu a seu povo um grande poder.Louvem-no todos os seus fiéis,filhos de Israel, povo a ele mais chegado.

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O triunfo de Israel

 Salmo 149

Aleluia.Cantai ao Senhor um cântico novo,

ressoe o seu louvor na assembleia dos fiéis.Alegre-se, Israel, em seu criador,exultem em seu rei os filhos de Sião.Em coros louvem o seu nome,cantem-lhe salmos com o tambor e a cítara, porque o Senhor ama o seu povo,e dá aos humildes a honra da vitória.Exultem os fiéis na glória, alegrem-seem seus leitos.Tenham nos lábios o louvor de Deus,

e nas mãos a espada de dois gumes,para tirar vingança das nações pagãs,e impor castigos aos povos;para lançar em ferros os seus reis,e pôr algemas em seus príncipes,executando contra eleso julgamento pronunciado.Tal é a glória reservada a todosos seus fiéis.

 Salmo 150

Aleluia.Louvai o Senhor em seu santuário,louvai-o em seu majestoso firmamento.Louvai-o por suas obras maravilhosas,louvai-o por sua majestade infinita.Louvai-o ao som da trombeta,louvai-o com a lira e a cítara.Louvai-o com tímpanos e danças,

louvai-o com a harpa e a flauta.Louvai-o com címbalos sonoros,louvai-o com címbalos retumbantes.Tudo o que respira louve o Senhor!

 

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Um momento de silêncio para a Lectio Divina

Depois da leitura de uma passagem bíblica e de um salmo, é bom silenciar-separa rezar com essa Palavra de Deus. É o Senhor que fala conosco; a cada dia Elequer nos apresentar seu amor. Vamos refletir sobre o que Ele quer nos falar. Que asemente dessa Palavra de Deus caia em nosso coração e possa produzir muitos

frutos. Vamos meditar sobre tudo o que o Senhor nos falou pelas SagradasEscrituras, que o Espírito Santo de Deus nos ilumine e nos inspire, para quepossamos contemplar a glória do Senhor e para que também possamos colocar emprática tudo o que aprendemos nesse precioso momento.

Indicação de preces e orações

Pedido de perdão

Opção A:

Porque não escutamos em assídua contemplação a Palavra que devemos

proclamar: — Senhor, tende piedade de nós.Porque não vivemos da fé e não confiamos em vós, que escolheis instrumentos

frágeis e débeis para confundir os fortes: — Senhor, tende piedade de nós.

Porque não nos sentimos comprometidos no ministério dos demais erealizamos o nosso independentemente da comunidade: — Senhor, tende piedadede nós.

Porque não nos entregamos corajosamente à obra do Evangelho, nemincentivamos a isto o povo que nos foi confiado: — Senhor, tende piedade de nós.

Opção B:

Senhor, que vos fizestes pobre para nos salvar, perdoai nosso afã pelos bensdeste mundo: — Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, que por vontade do Pai vos entregastes plenamente à pregação doReino, reconhecemos nossa pouca dedicação à obra missionária, e vos pedimos: —Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, que vencestes o sofrimento e a morte, ressuscitastes e estais à direitado Pai, na glória, pelo temo que temos de empreender a luta pelo Evangelho, vospedimos: — Senhor, tende piedade de nós.

doraçãoOpção A:

Senhor, pela instituição da Eucaristia, memorial da vossa morte e ressurreição:— Nós vos louvamos e bendizemos.

Senhor, porque nos convidais à vossa mesa e nos ofereceis o pão da vossaPalavra e do vosso Corpo: — Nós vos louvamos e bendizemos.

Senhor, pela vossa real e silenciosa presença entre nós, sob as espécies

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sacramentais do pão e do vinho: — Nós vos louvamos e bendizemos.

Opção B:

Cristo Jesus, Filho muito amado do eterno Pai e ungido pelo Espírito Santo: —Nós vos louvamos, nós vos adoramos.

Cristo Jesus, pelo Evangelho, palavra de vida e salvação, e pela santa Igreja quefundastes: — Nós vos louvamos, nós vos adoramos.

Cristo Jesus, que continuamente e no altar do Sacrifício vos ofereceis pelosirmãos: — Nós vos louvamos, nós vos adoramos.

ção de graças

Opção A:

Porque nos concedestes o dom de seguir Jesus Cristo em comunhão de vida: —Nós vos agradecemos, Senhor.

Porque nos chamais a sermos santos, porque Deus, nosso Pai, é santo: — Nósvos agradecemos, Senhor.

Porque nos alimentais com a mesma Palavra de vida que devemos anunciar: —Nós vos agradecemos, Senhor.

Opção B:

Porque instituístes e deixastes para nós a santa Eucaristia, prova do vossoinfinito amor: — Nós vos damos graças, Senhor.

Porque nos escolhestes e nos enviastes com a missão de anunciar ao mundo

Jesus Salvador, a fim de que todos se salvem: — Nós vos damos graças, Senhor.Porque nos destes poder para reconhecer-vos presente neste Sacramento, bem

como em nossos irmãos que sofrem enfermidade, dor, injustiça, opressão.

— Nós vos damos graças, Senhor.

Pai-Nosso

Pai nosso, que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós ovosso Reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nossode cada dia nos dai hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nósperdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, maslivrai-nos do mal. Amém.

ve-Maria

Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre asmulheres, e bendito é o fruto de vosso ventre, Jesus.

Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossamorte. Amém.

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Glória ao Pai

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

 gradecimento

Nós vós damos graças, Senhor, por todos os vossos benefícios, vós que viveis ereinais, pelos séculos dos séculos. Amém.

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Bênção do Santíssimo Sacramento Ó Sagrado Banquete

Ó Sagrado Banquete de que somos os convivas, no qual recebemos o Cristo emcomunhão! Nele se recorda a sua paixão, o nosso coração se enche de graça, e nos

é dado o penhor da glória que há de vir.

Oração pelo Santo Padre

V.  Oremos pelo nosso Pontífice (Nome…) R.  O Senhor o conserve, o anime, e otorne feliz na Terra, e não o entregue ao poder dos seus inimigos.V. Tu és Pedro.R. E sobre esta pedra edificarei a minha Igreja.

Oremos

Deus, pastor e guia de todos os fiéis, olhai com bondade para o vosso servo N…,a quem quisestes colocar como pastor de vossa Igreja. Concedei-lhe que dirija seussúditos pela palavra e pelo exemplo e, assim, ele e seu rebanho alcancem a vidaeterna.

Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

Oração pelo bispo

Oremos pelo nosso bispo (arcebispo; cardeal arcebispo), Dom N… Vigilante eleapascente, Senhor, o seu rebanho, com vossa fortaleza e na grandeza de vossonome.

V. Tu és sacerdote para sempre.R. Segundo a ordem de Melquisedeque.

Oremos

Ó Deus, que cuidais do vosso povo com carinho e o governais com amor, dai oEspírito de sabedoria a vosso servo, Dom N…, a quem confiastes este rebanho, eresulte o proveito das ovelhas na alegria eterna do pastor. Amém.

Hinos

Tão sublime Sacramento

Tão sublime sacramento,adoremos neste altar,pois o antigo testamentodeu ao novo seu lugar.Venha a fé, por suplemento

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os sentidos completar.Ao eterno pai cantemos e a Jesuso Salvador, ao Espírito exaltemosna Trindade eterno amor.Ao Deus uno e trino demos a alegria do louvor. Amém.

V. Do céu lhes destes o pão.R. Que contém todo o sabor.

Tantum ergo sacramentum

Tantum ergo sacramentum, Veneremur cernui, Et antiquum documentum, Novo cedat ritui.

Praestet fides supplementum, sensuum defectui.

Genitori genitoque, laus et jubilatio.

Salus, honor, virtus quoque

Sit et benedictio! 

Procedenti ab utroque

Compar sit laudatio!

Oremos

Senhor Jesus Cristo, neste admirável Sacramento, nos deixastes o memorial davossa Paixão. Dai-nos venerar com tão grande amor o mistério do vosso Corpo edo vosso Sangue, que possamos colher continuamente os frutos da vossaredenção.

Vós que viveis e reinais para sempre. Amém.

 Após a bênção do Santíssimo Sacramento

Louvores em reparação das blasfêmias

Bendito seja Deus.Bendito seja seu santo nome.Bendito seja Jesus Cristo verdadeiro Deus e verdadeiro Homem.Bendito seja o nome de Jesus.

Bendito seja seu sacratíssimo Coração.Bendito seja seu preciosíssimo Sangue.Bendito seja Jesus no SantíssimoSacramento do Altar.Bendito seja o Espírito Santo Paráclito.Bendita seja a grande Mãe de Deus,Maria Santíssima.

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Bendita seja sua santae imaculada Conceição.Bendita seja sua gloriosa Assunção.Bendito seja o nome de MariaVirgem e Mãe.

Bendito seja São José, seu castíssimo esposo.Bendito seja Deus,nos seus anjos e nos seus santos.

Oração pela Igreja, pelo Santo Padre e pela Pátria

Deus e Senhor nosso, protegei a vossa Igreja, dai-lhe santos pastores e dignosministros; derramai as vossas bênçãos sobre o nosso santo padre, o papa, sobre onosso bispo (cardeal arcebispo; arcebispo — e seus bispos auxiliares), sobre onosso pároco e sobre todo o clero; sobre o chefe da nação e do Estado, e sobretodas as pessoas constituídas em dignidade, para que governem com justiça. Dai

ao povo brasileiro paz constante e prosperidade completa. Favorecei, com oefeitos contínuos de vossa bondade, o Brasil, este (arce)bispado, a paróquia emque habitamos, a cada um de nós em particular e a todas as pessoas por quemsomos obrigados a orar, ou que se recomendaram às nossas orações. Tendemisericórdia das almas dos fiéis, que padecem no purgatório: dai-lhes, Senhor, odescanso e a luz eterna.

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Algumas breves preces

Comunhão espiritual

Eu quisera, Senhor, receber-vos com aquela pureza, humildade e devoção comque vos recebeu vossa Santíssima Mãe, com o espírito e o fervor dos santos.

 Antes da Sagrada Comunhão

Senhor, eu vos adoro neste augusto sacramento, e vos reconheço por meucriador, redentor e soberano Senhor, meu único e sumo bem.

Depois da Sagrada Comunhão

Ó meu Jesus, eu vos adoro presente em meu coração e me uno a MariaSantíssima, aos anjos e santos, para vos adorar como mereceis.

Oração para depois da comunhão

 Santo Tomás de Aquino

Dou-vos graças, Senhor santo, Pai onipotente, Deus eterno, a vós que, semmerecimento nenhum da minha parte, mas por efeito de vossa misericórdia, vosdignastes saciar-me, sendo eu pecador e vosso indigno servo, com o Corpoadorável e com o Sangue precioso do vosso Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.

Eu vos peço que esta comunhão não me seja imputada como uma falta digna decastigo, mas interceda eficazmente para alcançar o meu perdão; seja a armadurada minha fé e o escudo da minha boa vontade; livre-me dos meus vícios; apague osmeus maus desejos; mortifique a minha concupiscência; aumente em mim acaridade e a paciência, a humildade, a obediência e todas as virtudes; sirva-me defirme defesa contra os embustes de todos os meus inimigos, tanto visíveis comoinvisíveis; serene e regule perfeitamente todos os movimentos, tanto da minhacarne como do meu espírito; una-me firmemente a vós, que sois o único everdadeiro Deus; e seja, enfim, a feliz consumação do meu destino.

Dignai-vos, Senhor, eu vos suplico, conduzir-me, a mim pecador, a esse inefávelfestim, onde, com o vosso Filho e o Espírito Santo, sois para os vossos santos luzverdadeira, gozo pleno e alegria eterna, cúmulo de delícias e felicidade perfeita.

Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor nosso. Amém.lma de Cristo

Alma de Cristo — santificai-me.Corpo de Cristo — salvai-me.Sangue de Cristo — inebriai-me.Água do lado de Cristo — purificai-me.Paixão de Cristo — confortai-me.

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Ó bom Jesus — escutai-me.Dentro de vossas chagas — escondei-me.Não permitais — que de vós me aparte.Do inimigo maligno — defendei-me.Na hora de minha morte — chamai-me.

E mandai-me — ir para vós.Para que com vossos santos — vos louve.Por todos os séculos dos séculos. Amém.

to de fé 

Meus Deus, creio firmemente em todas as verdades que nos revelaste e que nosensinas por tua Igreja, porque não te podes enganar nem nos enganar.

to de esperança

Meu Deus, espero com firme confiança que me concederás, pelo mérito de Jesus

Cristo, tua graça neste mundo e a felicidade eterna no outro, porque assim oprometeste e sempre és fiel a tuas promessas.

to de caridade

Meu Deus, amo-te com todo o meu coração e sobre todas as coisas, porque ésinfinitamente bom e amável. Prometo, com a tua graça, amar o meu próximo comoa mim mesmo por teu amor.

to de humildade

Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha casa, mas dizei uma sópalavra e minha alma será salva.

to de agradecimento

Ó Jesus, Senhor meu, eu vos agradeço de todo o coração por terdes querido virhabitar na minha alma. Virgem Santíssima, Anjo da Guarda, e vós todos, anjos esantos do céu, agradecei a Jesus por mim.

to de contrição

Meu Jesus, meu bom Jesus que por mim morreste na cruz, perdoa os meuspecados. Já não quero mais pecar. Amém.

to de petição

Ó meu Jesus, dai-me, eu vos peço, todas as graças espirituais e temporais, queconheceis serem necessárias à minha alma. Encomendo-vos também asnecessidades de meus pais, superiores, parentes, amigos e benfeitores, e das almasdo purgatório.

to de adoração

Ó meu Jesus, eu vos adoro presente em meu coração e me uno a MariaSantíssima, aos anjos e santos, para vos adorar como mereceis.

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Invocação do Espírito Santo

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações de vossos fiéis e acendei neles o fogode vosso amor.

— Enviai o vosso Espírito e tudo será criado.

— E renovareis a face da Terra.

Oremos

Ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo,fazei com que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito egozemos sempre de sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.

Oração para antes e depois do trabalho

Inspira nossas ações, Senhor, e acompanha-as com teu auxílio, para quequalquer das nossas atividades tenha sempre em ti o seu início e o seu

cumprimento. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

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Conclusão

Oração de São João Paulo II na adoração perpétua da Sagrada Eucaristia 1

“Senhor, ficai conosco!”

Estas palavras pronunciaram-nas pela primeira vez os discípulos de Emaús. Emseguida, no decurso dos séculos pronunciaram-nas, vezes infinitas, os lábios detantos discípulos e confessores vossos, ó Cristo.

As mesmas palavras pronuncio eu hoje como bispo de Roma e primeiro servodeste templo, que surgiu no lugar do martírio de São Pedro.

Pronuncio-as para convidar-vos, Cristo, na Vossa presença eucarística, a acolhera quotidiana adoração, prolongada pelo dia inteiro, neste templo, nesta basílica enesta capela.

Ficai conosco hoje e ficai, daqui em diante, todos os dias, conforme o desejo domeu coração, que satisfaz o apelo de tantos corações de várias partes, por vezesafastadas, e, sobretudo, de tantos que habitam nesta Sé Apostólica.

Ficai! a fim de podermos encontrar-nos convosco na prece de adoração e deação de graças, na prece de expiação e de súplica, a que são convidados todos osvisitantes desta basílica.

Ficai!, vós que estais ao mesmo tempo coberto no mistério eucarístico da fé ejuntamente descoberto sob as espécies do pão e do vinho, as quais tomastes nesteSacramento.

Ficai!, para que se reconfirme incessantemente a vossa presença neste templo,

e todos aqueles que nele entram notem que ele é a vossa casa, “o tabernáculo deDeus entre os homens” ( Apocalipse 21,3), e, visitando esta basílica, encontrem nelaa fonte mesma “de vida e de santidade que brota do Vosso coração eucarístico”.

Damos início a esta adoração perpétua, quotidiana, do Santíssimo Sacramentono princípio do Advento do Ano do Senhor de 1981, ano em que foram celebradosjubileus e aniversários importantes para a Igreja, ano de relevantesacontecimentos.

Tudo isto se realizou e se realiza entre a vossa primeira e vossa segunda vinda.

A Eucaristia é o testemunho sacramental da vossa primeira vinda, com a qualforam reconfirmadas as palavras dos profetas e satisfeitas as expectativas.Deixastes-nos, ó Senhor, o vosso Corpo e o vosso Sangue sob as espécies do pão edo vinho para que afirmem a sucedida redenção do mundo – a fim de que o vossoMistério Pascal atinja todos os homens; como sacramento da Vida e da Salvação. AEucaristia é, ao mesmo tempo, constante prenúncio da vossa segunda vinda  e osinal do Advento definitivo e ao mesmo tempo da expectativa de toda a Igreja:“Anunciamos, Senhor, a Vossa morte, proclamamos a vossa ressurreição: Vinde,Senhor Jesus”.

Desejamos cada dia e cada hora adorar-vos, escondido sob as espécies do pão e

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do vinho, para renovar a esperança da “chamada para a glória” (cf. 1Pedro 5,10),cujo início vós constituístes, com o vosso corpo glorificado, “à direita do Pai”.

Um dia, Senhor, perguntastes a Pedro: “Amas-me?”.

Perguntaste-lo por não menos de três vezes — e por três vezes respondeu oApóstolo: “Senhor, vós sabeis que vos amo” (João 21,15-17).

Que a resposta de Pedro, sobre cujo sepulcro foi erguida esta basílica, exprima-semediante esta adoração de cada dia e do dia inteiro, que hoje iniciamos.

Que o indigno sucessor de Pedro na Sé romana — e todos aqueles queparticipam na adoração da Vossa Presença Eucarística — atestem mediante cadavisita sua e façam de novo ressoar aqui a verdade encerrada nas palavras doApóstolo: “Senhor, vós sabeis tudo, vós bem sabeis que vos amo”.

 

1. Essa oração foi realizada por São João Paulo II na Capela do Santíssimo, na Basílica de São Pedro —Vaticano, quando introduziu a adoração perpétua quotidiana nessa Basílica. Isso se deu em uma

quarta-feira, dia 2 de dezembro de 1981, no início do Tempo do Advento.

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www.avemaria.com.brCapa: Agência GBA 1. ed. - 2014

 

ISBN 978-85-276-1537-2

* Os textos bíblicos aqui expostos foram extraídos da Bíblia Sagrada AveMaria.

Diretor Geral: Marcos Antônio Mendes, CMF

Diretor Editorial: Luís Erlin Gomes Gordo, CMF

Gerente Editorial: Valdeci Toledo Editora Assistente: Carol Rodrigues Preparação e Revisão: LucréciaFreitas e Danielle Sales Diagramação: Carlos Eduardo P. de Sousa Impressão e acabamento: Gráfica

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Edição digital: agosto 2014

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