Preces Orações Cotidianas e Breve Ordinário Tridentino Opúsculo composto como manual de orações do católico.

“A primeira e a melhor disposição para tornar

eficazes as nossas orações é estar em estado de

graça, ou, não o estando, ao menos desejar

recuperar esse estado.” S. Pio X

2010

2ª Edição – Montes Claros, MG.

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Prefácio

Com o intuito de levar, aos Católicos, orações tradicionais, tão

desprezadas na atualidade, compendiei estas orações, recolhendo-as

dos mais variados livros antigos e também da internet.

Sendo uma tarefa complicada para ser realizada por mim apenas, tendo

em vista os deveres de estado que me são próprios, ainda muito deixei

de fazer para que esta pequena obra pudesse ser melhor, mais bem

dividida e estruturada. Por isso conto com a ajuda dos que aqui se

sentirem impelidos a alguma contribuição quanto ao conteúdo, à

formatação do texto e capas.

Este livrinho foi escrito de modo a permitir impressão em formato

pequeno para um fácil manuseio. Isto fiz com a 1ª edição, que foi uma

edição extremamente simples, porém útil, distribuindo-a para alguns

parentes e amigos, além de disponibiliza-la na web para aqueles que

desejassem um guia para suas orações.

Espero que contribua com muitos para a prática de uma vida unida a

Deus.

Lucas Cabral

23/08/2010

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Orações Primárias

Sinal da Cruz

Pelo sinal †da santa cruz, livrai-nos, Deus † nosso

Senhor, dos nossos † inimigos.

Em nome do Pai †, e do Filho † e do Espírito

Santo †.Amém.

Signum Crucis

Per signum † crucis, de † inimicis nostris libera-

nos Deus † noster.

In nonime Patris † et Fílii †et Spitiui Sancto

†.Amen.

Glória ao Pai

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como

era no princípio, agora e sempre.Amém

Gloria Patri

Glória Patri et Fílio et Spirítui Sancto.Sicut erat

in princípio et nunc et semper et in saecula

saeculórum.Amen

Ave Maria

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco;

bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o

fruto do vosso ventre, Jesus.

R/. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós,

pecadores, agora e na hora de nossa

morte.Amém.

Ave Maria

Ave, María, grátia plena: Dóminus tecum:

benedícta tu in muliéribus, et benedictus

fructus ventris tui Jesus.

R/. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis

peccatóribus, nunc et in hora mortis nostrae.

Amen

Pai Nosso

Padre nosso, que estais nos céus, santificado

seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino;

seja feita a vossa vontade, assim na terra como

no céu; o pão nosso de cada dia nos dai hoje; e

perdoai-nos as nossas dívidas, assim como nós

perdoamos aos nossos devedores; e não nos

deixeis cair em tentação;

R/. Mas livrai-nos do mal.Amém.

Pater Noster

Pater noster, qui es in caelis Sanctificétur

nomen tuum: Advéniat regnum tuum: Fiat

voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.Panem

nostrum quotidiánum da nobis hódie : Et

dimítte nobis débita nostra, sicut et nos

dimíttimus debitóribus nostris.Et ne nos indúcas

in tentatiónem.

R/. Sed líbera nos a malo. Amen

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Salve Rainha

Salve, Rainha, Mãe de misericórdia, vida, doçura

e esperança nossa, salve! A vós bradamos, os

degredados filhos de Eva; a vós suspiramos,

gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia,

pois advogada nossa, esses vossos olhos

misericordiosos a nós volvei; e depois deste

desterro nos mostrai Jesus, bendito fruto do

vosso ventre, ó clemente, ó piedosa, ó doce

sempre Virgem Maria.

V/. Rogai por nós, santa Mãe de Deus,

R/. Para que sejamos dignos das promessas de

Cristo.

Salve Regina

Salve, Regina, Mater misericordiae, vita,

dulcédo et spes nostra, salve.Ad te clamamus,

éxsules fiIii Evae.Ad te suspirámus geméntes et

flentes in hac lacrimárum valle. Eia ergo,

advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos

ad nos convérte.Et Jesum benedíctum fructum

Ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde.O

clemens, o pia, o dulcis Virgo María!

V/. Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix.

R/. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.

Credo

Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu

e da terra; e em Jesus Cristo, seu único Filho,

Nosso Senhor; que foi concebido pelo poder do

Espírito Santo; nasceu na Virgem Maria, padeceu

sob Pôncio Pilatos, foi crucificado morto

e sepultado; desceu aos infernos; ressuscitou ao

terceiro dia; subiu aos céus, está sentado à

direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de

vir a julgar os vivos e os mortos; creio no

Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na

comunhão dos santos, na remissão dos pecados,

na ressurreição da carne, na vida eterna. Amém.

Credo

Credo in Deum, Patrem omnipoténtem,

Creatórem caeli et terrae. Et in Jesum Christum,

Filium eius únicum, Dóminùm nostrum : qui

concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María

Virgine, passus sub Pontio Piláto, crucifíxus,

mórtuus, et sepúltus : descéndit ad ínferos;

tértia die resurréxit a mórtuis; ascéndit ad

caelos; sedet ad déxteram Dei Patris

omnipoténtis: inde ventúrus est judicare vivos

et mórtuos. Credo in Spiritum Sanctum,

sanctam Ecclésiam Cathólicam, Sanctórum

communionem, remissiónem peccatórum carnis

resurrectiónem, vitam aetérnam.Amen.

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Orações da Manhã

Apenas acordado fazei o sinal da cruz, tomai água benta que deveis ter sempre à cabeceira da cama, e enquanto vos vestis fazei à SS. Trindade:

Oferecimento das obras do dia

Deus Padre, Deus Filho, Deus Espírito Santo, eu vos ofereço todos os meus pensamentos, palavras, obras e ações deste dia; tudo quanto eu fizer e padecer, seja tudo, ó meu Deus, em desconto dos meus pecados, pelas almas do purgatório, para vossa maior Glória e em desagravo ao Imaculado Coração de Maria.

Complemento

Ofereço-vos, ó meu Deus, em união com o Santíssimo Coração de

Jesus, por meio do Coração Imaculado de Maria, as orações, obras

e sofrimentos deste dia, em reparação de todas as ofensas, e por

todas as intenções pelas quais o mesmo Divino Coração está

continuamente intercedendo e sacrificando-se em nossos altares.

Oferecimento do coração a Maria

Ó Virgem Maria, Mãe de Deus e minha Mãe, eu vos ofereço o meu

coração; aceitai-o, vos peço, fazei-me digno de ser do número dos

vossos filhos prediletos, obedientes, humilde, casto, modesto e

laborioso, para que um dia possa estar convosco no Paraíso. Assim

Seja.

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Invocações ao Anjo da Guarda

Anjo da Guarda

Santo Anjo do Senhor,

meu zeloso guardador, já

que a ti me confiou a

piedade divina, sempre

me rege, guarda, governa

e ilumina. Assim Seja.

Angele Dei

Angele Dei, qui custos es

mei, me, tibi commíssum

pietáte supérna, illúmina,

custódi, rege et

gubérna.Amen.

Oratio ad Sanctum Michael

Para as terças-feiras Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio, contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum detrude. Amen.

Commemoratio Sancti Michaelis Archangeli

Princips gloriosissime, Michael Archangele, esto memor nostri: hic et ubique semper precare pro nobis Filium Dei, alleluia, alleluia. V/. In conspectu Angelorum psallam tibi, Deus meus. R/. Adorabo ad templum sanctum tuum et confitebor nomini tuo. Oremus. Deus, qui miro ordine, Angelorum ministeria hominumque dispensas: concede propitius ut, a quibus tibi ministrantibus in caelo assistitur, ab his in terra vita nostra muniatur. Per Dominum nostrum Iesum Christum. R/. Amen.

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Commemoratio Sancti Gabrielis Archangeli Princips gloriosissime, Gabriel Archangele, esto memor nostri: hic et ubique semper precare pro nobis Filium Dei, alleluia, alleluia. V/. Stetit Angelus iuxta aram templi. R/. Habens turibulum aureum in manu sua. Oremus. Deus, qui inter ceteros Angelos, ad annuntiandum incarnationis tuae mysterium, Gabrielem Archangelum elegisti; concede propitius, ut qui festum eius celebramus in terris, ipsius patrocinium sentiamus in caelis: qui vivis et regnas in saecula saeculorum. R/. Amen.

Commemoratio Sancti Raphaelis Archangeli Princips gloriosissime, Gabriel Archangele, esto memor nostri: hic et ubique semper precare pro nobis Filium Dei, alleluia, alleluia. V/. Stetit Angelus iuxta aram templi. R/. Habens turibulum aureum in manu sua. Oremus. Deus, qui beatum Raphaelem Archangelum Tobiae famulo tuo comitem dedisti in via: concede nobis famulis tuis; ut eiusdem semper protegamur custodia et muniamur auxilio. Per Dominum nostrum Iesum Christum. R/. Amen.

Ad Sanctum Raphaelem Archangelum Dirigere dignare, Domine Deus, in adiutorium nostrum, sanctum Raphaelem Archangelum; et quem tuae maiestati semper assistere credimus, tibi nostras exiguas preces benedicendas assignet. Per Christum Dominum nostrum. Amen. Padre Nosso e Ave Maria pelas Almas do Purgatório. 3 Ave Marias, para obter a santa pureza, repetindo após cada Ave-maria: “Pela vossa pura e Imaculada Conceição, ó Maria, purificai meu corpo e santificai minha alma.”

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Ato de Oferecimento

Para ser feito todas as manhãs

(São Leonardo de Porto Maurício)

Deus eterno, eis-me prostrado diante de vossa infinita Majestade; adoro-vos humildemente e vos ofereço todos os meus pensamentos, todas as palavras e ações deste dia. Tenho a intenção de tudo fazer por vosso amor, por vossa glória, para cumprir vossa divina vontade, para vos servir, louvar e bendizer, para me instruir nos mistérios da Fé, assegurar minha salvação e alcançar vossa misericórdia; para satisfazer a vossa divina justiça por tantos pecados que cometi, para aliviar as santas almas do Purgatório e para obter a todos os pecadores a graça duma verdadeira conversão. Em uma palavra, tenho a intenção de executar hoje todas as minhas ações em união com as intenções perfeitíssimas que tiveram nesta vida Jesus e Maria, todos os santos que estão no Céu, e todos os justos na terra. Quisera poder assinar com meu próprio sangue esta resolução e repeti-la a todo momento, tantas vezes quantos instantes houvesse na eternidade. Recebei, meu Deus, minha boa vontade, dai-me vossa santa benção, com a graça eficaz de não cometer pecado mortal em todo tempo de minha vida, mas especialmente neste dia. Desejo e tenho a intenção de ganhar hoje todas as indulgências que puder, e de assistir a todas as missas que se celebrarão no mundo inteiro; aplico-as no alívio das almas do Purgatório, a fim de que elas fiquem livres de suas penas. Assim seja.

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Ângelus

V. Anjo do Senhor anunciou a Maria. R. E ela concebeu do Espírito Santo. Ave Maria... V. Eis aqui a escrava do Senhor. R. Faça-se em mim segundo a vossa palavra. Ave Maria... V. E o Verbo se fez carne R. E habitou entre nós. Ave Maria... V. Rogai por nós, Santa Mãe de Deus. R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Oremos. Infundi, Senhor, em nossos corações a vossa graça, Vo-lo suplicamos; a fim de que, conhecendo, pela embaixada do Anjo, a encarnação de Jesus Cristo, vosso Filho, pelos merecimentos de sua Paixão e Morte na Cruz, cheguemos à glória da ressurreição. Pelo mesmo Cristo, Nosso Senhor. Amém. V. Glória ao Padre... (três vezes)

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Rainha do Céu (No tempo pascal)

V. Rainha do Céu, alegrai-vos, aleluia. R. Porque Aquele que merecestes trazer em vosso puríssimo seio, aleluia. V. Ressuscitou, como disse, aleluia. R. Rogai a Deus por nós, aleluia. V. Exultai e alegrai-vos, ó Virgem Maria, aleluia. R. Porque o Senhor ressuscitou verdadeiramente, aleluia. Oremos. Ó Deus, que vos dignastes alegrar o mundo com a ressurreição de vosso Filho Jesus Cristo, Senhor nosso, concedei-nos, Vo-lo suplicamos, que por sua Mãe, a Virgem Maria, alcancemos os prazeres da vida eterna. Pelo mesmo Cristo, Nosso Senhor. Amém. V. Glória ao Padre... (três vezes).

À vossa proteção

À vossa proteção recorremos,

Santa Mãe de Deus. Não

desprezeis as nossas súplicas

em nossas necessidades, mas

livrai-nos sempre de todos os

perigos, ó virgem gloriosa e

bendita. Amém.

Sub Tuum

Sub tuum praesídium

confúgimus, Sancta Dei

Génetrix. Nostras deprecatiónes

ne despícias in necessitátibus

nostris, sed a perículis cunctis

libera nos semper, Virgo

gloriósa et benedícta. Amen.

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Atos do Cristão

Ato de Fé

Creio firmemente, porque Deus, infalível verdade, assim o revelou à

Santa Igreja Católica, e por meio dela o revela a nós, que há um só Deus

em três Pessoas Divinas, iguais e distintas que se chamam Padre, Filho e

Espírito Santo; que o filho se fez homem, tomando por obra do Espírito

Santo, carne e alma humana no seio da puríssima Virgem Maria, e que

morreu por nós na cruz, ressuscitou, subiu ao céu, e de lá há de vir no

fim do mundo a julgar os vivos e os mortos, para dar eternamente aos

bons o Paraíso e aos maus o inferno. Pelo mesmo motivo creio tudo o

que crê e ensina a mesma Santa Igreja e nesta crença quero viver e

morrer.

Ato de Esperança

Meu Deus, porque Sois onipotente, e infinitamente bom e misericordioso, eu espero que pelos merecimentos da Paixão e Morte de Jesus Cristo Nosso Salvador, me dareis a vida eterna, a qual Vós fidelíssimo prometeste a quem fizer obras de bom cristão, como proponho fazer com o vosso auxílio.

Ato de Caridade

Meu Deus, porque sois sumo e perfeitíssimo Bem, eu vos amo de todo o meu coração e sobre todas as coisas, e prefiro perder tudo a ofender-vos; e por vosso amor, amo também e quero amar o meu próximo como a mim mesmo.

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Ato de Contrição

Senhor meu Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro, Criador, Redentor e

Salvador meu, por serdes Vós quem Sois, sumamente bom, digno de ser

amado sobre todas as coisas, e porque vos amo e estimo, me pesa,

Senhor, de todo meu coração, de vos ter ofendido e agravado; mas

proponho firmemente, ajudado com os auxílios da vossa divina graça,

emendar-me e nunca mais vos tornar a ofender, e espero alcançar o

perdão das minhas culpas pela vossa infinita misericórdia. Assim seja.

Ato de Atrição e Contrição

Meu Deus, pesa-me e arrependo-me de todo meu coração de vos ter

ofendido. Pesa-me pelo inferno que mereci e pelo Paraíso que perdi;

pesa-me ainda mais porque pecando ofendi um Deus tão bom, tão

grande como Vós sois. Antes tivesse morrido do que vos tivesse

ofendido; proponho firmemente não tornar a pecar para o futuro e

evitar as ocasiões próximas de pecado.

Quando não houver tempo para fazer estes atos, dizei ao menos os seguintes, que são brevíssimos:

Meu Deus, eu creio em Vós, mas avivai a minha fé; espero em Vós, mas fortificai a minha esperança; amo-vos, mas aumentai o meu amor; pesa-me de ter pecado, mas fazei que aumente mais e mais o meu arrependimento. Reze uma ave-Maria e fazei a consagração à Santíssima Virgem.

Lembrai-vos que vos pertenço, terna Mãe, Senhora nossa! Ah! Guardai-me e defendei-me como coisa própria vossa. Rezar o Memorare: lembrai-vos, ó piíssima, virgem Maria... pg 37.

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Orações da Noite

Em nome do Padre,†do Filho e do Espírito Santo. Amém. Meu Deus e meu Criador, eu vos adoro profundamente e vos dou graças pelos inúmeros benefícios que me tendes concedido, especialmente neste dia. Maria Santíssima, e vós meu querido Protetor..., anjo da minha guarda, Santo do meu nome e todos os Santos do Céu, louvai, bendizei e glorificai por mim o supremo Doador de todos os bens. Espírito Santo, iluminai o meu entendimento e fortificai a minha vontade para que eu conheça e deteste as culpas que cometi durante esse dia, a fim de emendar-me delas. Fazei o exame de consciência, ainda que breve, sobre as faltas cometidas durante o dia, por pensamentos, palavras, obras e omissões, contra Deus, contra o próximo, e contra vós mesmos.Ver pg 45 e 136.

Oração para depois do exame

Senhor, pesa-me muito de vos ter ofendido, pois sois meu verdadeiro Deus, que me criaste à vossa imagem e semelhança; sois meu Redentor, e com o vosso precioso sangue e com tantas dores e angustias me remistes; peço-vos, Senhor, por vossa sagrada Morte e Paixão, me queirais perdoar, e proponho firmemente com a vossa graça nunca mais vos ofender, e apartar-me de todas as ocasiões que me fizeram cair em pecado. Assim seja.

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Oração pelos agonizantes

Ó Clementíssimo Jesus, tão amante das almas, eu vos suplico, pela agonia do vosso sacratíssimo Coração, e pelas dores da vossa Mãe Imaculada, que me purifiqueis no vosso sangue todos os pecadores, que estão em agonia e que neste momento hão de morrer. Coração agonizante de Jesus, tende piedade dos moribundos.

Oração pelos vivos e defuntos

Derramai, Senhor, as vossas bênçãos sobre o Sumo Pontífice, os Bispos e sacerdotes da cristandade, o meu Prelado, o meu confessor e o meu pároco; sobre os meus pais, parentes, amigos e inimigos. Socorrei os pobres, os aflitos e cativos, os viajantes e os enfermos. Convertei os hereges, esclarecei os infiéis e tocai o coração dos pecadores. Deus de bondade e de misericórdia, tende piedade das almas dos fieis que estão no purgatório! Ponde fim às suas penas, e dai-lhes o repouso e a luz eterna, sobretudo àqueles por quem sou obrigado a pedir. Pelos moribundos: Padre Nosso e Ave Maria pelos moribundos. 3 Ave Marias, para obter a santa pureza, repetindo após cada Ave-maria: “Pela vossa pura e Imaculada Conceição, ó Maria, purificai meu corpo e santificai minha alma.” Rezai o Credo e despi-vos com a maior modéstia, recato e brevidade, aspergi o vosso leito com água benta e benzei-vos com a mesma dizendo: A bênção de Deus se interponha entre mim e meus inimigos, e a Virgem Imaculada me cubra com seu manto Virginal.

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Orações Diversas

Bendita Paciência

Bendita seja para sempre, ó meu Deus, a paciência com que me

suportastes. Vós me destes o tempo para vos amar, e eu o

empreguei em vos ofender e vos desgostar! Se me fosse preciso

morrer agora, qual não seria a minha dor, ao pensar que vivi

tantos anos no mundo sem nada fazer! Senhor, eu vos agradeço

me dardes ainda tempo para remediar a minha negligência e a

perda de tantos anos. Ó meu Jesus, dignai-vos me ajudar pelos

merecimentos da vossa paixão; eu não quero viver mais para mim,

mas só para vós e para o vosso amor. Eu não sei quanto tempo me

resta a viver, se é pouco ou se é muito; mas, se me désseis, ainda

cem ou mil anos de vida neste mundo, todos quereria empregá-los

unicamente em vos amar e vos agradar. Eu vos amo, ó meu sumo

bem, e espero amar-vos eternamente. Não quero ser-vos mais

ingrato. Não quero mais resistir ao vosso amor, que me convida

desde muito tempo a me entregar toda a vós. Ai! que mais quero

esperar? Esperarei que me abandoneis, ou que não me convideis

mais? Ó Maria, minha Mãe, socorrei-me, orai por mim e obtende-

me a graça de perseverar na minha resolução, e de ser fiel a Deus.

(Santo Afonso Maria de Ligório)

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Oração a S. José Ó glorioso S. José, Pai e Protetor das virgens, guarda fiel a quem Deus confiou Jesus, a própria Inocência, e Maria, a Virgem das virgens, eu vos peço e suplico por Jesus e Maria, por este duplo tesouro que tão querido vos foi, faze que preservado de toda mancha, puro de coração e casto de corpo, eu sirva constantemente a Jesus e Maria, na mais perfeita castidade.

Oração ao Santo do próprio nome

Glorioso São..., de quem me glorio de ter o nome, protegei-me, pois o Céu me concedeu em vós um especial protetor. Rogai por mim para que possa servir a Deus como vós o serviste na terra e glorificai-lo convosco na Bem-aventurança! Assim seja.

Oração para conhecer a vocação

Ó meu Deus, Deus de sabedoria e de conselho, que vedes em meu coração a vontade de agradar só a Vós, e de seguir, na escolha de um estado, vossos justos desígnios a meu respeito, concedei-me por intercessão da Santíssima Virgem Maria, minha Mãe, e de meus santos protetores, especialmente (substitua se necessário) S. José, S. Pio X, S. Geraldo Majela e o Beato José de Anchieta, a graça de conhecer o estado que devo abraçar e de o seguir depois de o ter conhecido, afim de que eu possa nesta situação procurar a vossa gloria, conseguir a minha salvação e merecer a recompensa que prometestes aqueles que cumprirem a vossa santidade. Assim seja.

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Ato para a comunhão espiritual Ó meu bom Jesus! Creio que estais realmente nesse Divino Sacramento, como estais no Céu; adoro-vos e desejo ardentemente receber-vos em meu coração; já que não posso receber-vos sacramentalmente, vinde, ao menos espiritualmente, à minha alma, uni-me todo a Vós, nunca vos aparteis de mim, nem permitais que eu em dia algum me aparte de Vós. Se puder dispor de mais tempo, fazei a vossa meditação, pois o tempo mais próprio para ela é aquele em que o espírito está menos cansado e mais sossegado.

Recitai a seguinte

Oração por diversas intenções Meu bom Deus e Senhor! Peço-vos por todas as necessidades da Santa Igreja e pela restauração do poder temporal do Sumo Pontífice; recomendo-vos todos os meus inimigos; os pecadores, principalmente os da minha freguesia e d’um modo especial os da minha idade e do meu sexo, os hereges e os infiéis; peço-vos por meus pais, irmãos, parentes, amigos e benfeitores; pelos agonizantes e pelas almas santas do Purgatório; recomendo-vos o Sumo Pontífice, todos os Bispos da cristandade, e em especial o desta diocese, o meu confessor, o meu pároco, todos os sacerdotes e d’um modo especial os que tomam a peito promover o culto de vossa Mãe Santíssima. Fazei, Senhor, que todos os sacerdotes sejam a luz do mundo e o sal da terra; que todos sejam exemplaríssimos no cumprimento dos seus deveres religiosos e sociais, e nos guiem para o Céu, com a sua palavra e bons exemplos. Protegei e santificai a família real brasileira e os nossos governantes e fazei raiar para a nossa Pátria, novos dias de felicidade. Amém.

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Oração à Mãe do Perpétuo Socorro

Eis aqui, ó Mãe do Perpétuo Socorro, aos vossos pés um miserável pecador, que a vós recorre, e em vós confia. Oh Mãe de misericórdia, tende piedade de mim. Ouço que todos Vos chamam o refúgio e a esperança dos pecadores; logo então sede Vós o meu refúgio e a minha esperança! Por amor de Jesus Cristo, socorrei-me. Daí a mão a um mísero caído que a Vós se entrega e recomenda! Eu bendigo e rendo graças à Deus por se ter dignado conceder-me esta confiança em Vós que eu considero um penhor de minha salvação eterna. Ah! É mais que certo que no passado, quando tive a desgraça de cair a Vós não recorri. Contudo, oh minha benigníssima Mãe, não me recuseis o vosso socorro, pois sei que com ele serei vencedor; sim, sei que vireis em meu socorro, se a Vós me recomendar; mas temo as ocasiões de pecar, receio deixar então de invocar vosso auxílio, e deste modo perder-me. É esta graça que peço e vos conjuro que me concedais. Fazei, portanto, oh Maria, que eu a Vós recorra em todos os assaltos que me der o inferno, e que eu possa dizer-vos continuamente: Maria ajudai-me! Mãe do Perpétuo Socorro, não permitais que eu perca o meu Deus. (reza-se 3 Ave-Marias) – 500 dias cada vez.

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Oração à Nossa Senhora e Santo Afonso Ó Senhora do Perpétuo Socorro, mostrai-nos que sois verdadeiramente nossa Mãe e obtende-me a graça que hoje vos peço... junto com a graça de usar dela para a glória de Deus e a salvação de minha alma. Ó glorioso Santo Afonso, que pela vossa confiança na Bem-aventurada Virgem, conseguistes tantos favores, e tão perfeitamente mostrastes, nos vossos admiráveis escritos, que todas as graças nos vem de Deus pela intercessão de Maria, alcançai-me a mais terna confiança para com esta boa Mãe do Perpétuo Socorro e rogai-lhe com instância que conceda o favor que reclamo de seu poder e bondade maternal. Pai Eterno, em nome de Jesus, e pela intercessão de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e de Sto. Afonso, peço-vos que me atendais para vossa maior glória e maior bem da minha alma. Assim seja. Maria, Mãe do Perpétuo Socorro, rogai por nós. Saúde dos enfermos, rogai por nós. Consoladora dos aflitos, rogai por nós. Refúgio dos pecadores, rogai por nós.

Oração para conservar os frutos da S. Missão.

Meu Deus, Pai de misericórdia, nunca serei capaz de Vos agradecer devidamente a preciosa graça das santas missões. Renovo hoje os firmes propósitos, que fiz na hora de minha confissão. Senhor meu Jesus Cristo, fazei-me lembrar sempre que neste mundo não está para nós a felicidade completa. Esta teremos somente no céu. Por isso concedei-me o santo temor de Deus, um grande medo de desobedecer as vossas leis e de ofender-vos pelo pecado. É o pecado que me leva ao inferno. Fazei-me então

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lembrar das vossas palavras: “de que serve ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder a sua alma?” Dai-me forças a fim de evitar as más companhias, os divertimentos perigosos, as leituras perniciosas, as modas inconvenientes. Esses são os perigos que me levam ao pecado e ao inferno. “quem ama o perigo, nele perecerá”. Ó Jesus, eu por mim não dou capaz de evitar sempre os pecados. Fazei que sempre peça vosso auxílio pela oração. “quem reza se salva; quem não reza, se perde”. Peço, finalmente, meu bondoso Jesus, seja eu filho fiel da vossa única Igreja Católica, Apostólica, Romana; quero defende-la, e nunca fazer causa comum com o espiritismo ou a maçonaria, nem freqüentar cultos protestantes. Maria Santíssima Mãe do Perpétuo Socorro, quero ser vosso filho. Não quero afastar-me de Vós pelo pecado. Vigiai sobre mim até que eu esteja no céu. “filho verdadeiro de Maria é filho do céu”. São José, padroeiro da boa morte, pedi a Jesus e Maria, que convosco me assistam naquela hora decisiva.

Comunhão Espiritual Adjutorium nostrum in nomine Dominu. Qui fecit coelum et terram. Ide, meu bom anjo da guarda, eu vo-lo suplico, onde meu Jesus repousa; dizei-lhe que eu o adoro e amo de todo coração. Convidai este adorável prisioneiro do amor a vir tomar posse dele e nele estabelecer sua morada; é um coração por demais estreito para alojar um tão grande Rei, quero alargá-lo pelo amor e pela fé. Meu Jesus, já que não posso recebê-lo sacramentalmente em meu coração, vinde ao menos espiritualmente tomar posse dele. Maria, minha mãe querida, guarde Jesus no meu coração.

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Oração ao Bem-Aventurado

José de Anchieta Ó Deus, todo Poderoso e benigníssimo Senhor, que sois glorificado

quando vossos fiéis servos são honrados sobre a Terra, concedei-

nos a graça de ver quanto antes o vosso servo José de Anchieta

elevado à honra dos altares, para que, assim como em vida com o

seu exemplo e fadigas apostólicas guiou para vós muitas almas,

assim também com o esplendor da santidade, reconhecida por

vossa Igreja, traga muitas almas ao serviço e ao amor da vossa

Divina Majestade. Pelos merecimentos de Nosso Senhor Jesus

Cristo e pela intercessão da Virgem Imaculada, ouvi a nossa prece,

ó Deus, que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amem.

Oração pelas Almas Abandonadas do Purgatório

Ó Deus, Criador e Redentor do mundo, livrai as almas de Vossos

servos e servas esquecidas no Purgatório pela negligência dos

homens. Possam elas, pelas nossas orações, alcançar a libertação

pela qual suspiram. Senhor, Vós nos ordenais que peçamos por

aquelas almas que amais, para lhes aliviar o pesado castigo.

Dignai-Vos abrir o Céu às almas que deixaram este mundo e dar-

lhes a felicidade e o descanso eterno, nós Vo-lo pedimos pela

intercessão de Vossa Mae Santíssima e de todos os Santos. Tende

piedade principalmente das almas mais desamparadas: por elas

Vos pedimos de modo muito especial.

Ó Mãe de bondade, dignai-Vos aceitar as nossas preces e levai-nos

todos para o Céu, junto de Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso

adorável Filho, que vive com Deus Pai na unidade do Espírito

Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

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LADAINHA DA HUMILDADE

Cardeal Rafael Merry del Val (1865-1930)

Ó Jesus, manso e

humilde de coração,

ouvi-me.

Do desejo de ser

estimado, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser amado,

livrai-me, ó Jesus.

Do desejo de ser

conhecido, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser

honrado, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser

louvado, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser

preferido, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser

consultado, livrai-me, ó

Jesus.

Do desejo de ser

aprovado, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser

humilhado, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser

desprezado, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de sofrer

repulsas, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser

caluniado, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser

esquecido, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser

ridicularizado, livrai-me,

ó Jesus.

Do receio de ser

infamado, livrai-me, ó

Jesus.

Do receio de ser objeto

de suspeita, livrai-me, ó

Jesus.

Que os outros sejam

amados mais do que eu,

Jesus, dai-me a graça de

desejá-lo.

Que os outros sejam

estimados mais do que

eu, Jesus, dai-me a graça

de desejá-lo.

Que os outros possam

elevar-se na opinião do

mundo e que eu possa

ser diminuido, Jesus,

dai-me a graça de

desejá-lo.

Que os outros possam

ser escolhidos e eu

posto de lado, Jesus,

dai-me a graça de

desejá-lo.

Que os outros possam

ser louvados e eu

desprezado, Jesus, dai-

me a graça de desejá-lo.

Que os outros possam

ser preferidos a mim em

todas as coisas, Jesus,

dai-me a graça de

desejá-lo.

Que os outros possam

ser mais santos do que

eu, embora me torne

santo tanto quanto me

for possível, Jesus, dai-

me a graça de desejá-lo.

Consagração (São Luís Maria Grignion de Montfort)

Eu vos saúdo, Maria, Filha bem-amada do eterno Pai, Mãe admirável do Filho, Esposa mui fiel do Espírito Santo, templo augusto da Santíssima Trindade; eu vos saúdo, soberana Princesa, a quem tudo está submisso no céu e na terra; eu vos saúdo, seguro refúgio dos pecadores, nossa Senhora da misericórdia, que jamais repeliste pessoa alguma. Pecador que sou, me prostro a vossos pés, e vos peço de me obter de Jesus, vosso amado Filho, a contrição e o perdão de todos os meus pecados. E a divina Sabedoria. Eu me consagro todo a vós, com tudo o que possuo. Eu vos tomo, hoje, por minha Mãe e Senhora. Tratai-me, pois, como o último de vossos filhos e o mais obediente de vossos escravos. Atendei, minha Princesa, atendei aos suspiros de um coração que deseja amar-vos e servi-vos fielmente. Que ninguém diga que, entre todos que a vós recorreram, seja eu o primeiro desamparado. Ó minha esperança, ó minha vida, ó minha fiel e imaculada Virgem Maria, defendei-me, nutri-me, escutai-me, instruí-me, salvai-me. Assim Seja.

O Santo Sacrifício Oração a Nossa Senhora

Ó Santíssima Virgem Maria, Mãe de Deus e minha Mãe! Vós, que tão piedosa e frutuosamente assististes ao sacrossanto Sacrifício do Calvário, junto ao vosso Filho divino pendente da Cruz, alcançai-me a graça de assistir (participar), com toda devoção e proveito espiritual, este santo Sacrifício da Missa. Amém.

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Modo de participar do Santo Sacrifício (São Leonardo de Porto Maurício)

Logo que a Missa começa, enquanto o padre se humilha ao pé do altar, dizendo o Confiteor, fazei também um pequeno exame, pedindo a Deus o perdão de vossos pecados, e implorando o auxílio do Espírito Santo e da Santíssima Virgem Maria, a fim de ouvir essa Missa com todo respeito e devoção possíveis.

† Na primeira parte, que irá desde o começo até o Evangelho, cumpris o primeiro dever de honrar e louvar a majestade de Deus, digno de receber honras e louvores infinitos.

“Ó meu Deus, adoro-vos e reconheço-vos como meu Senhor e o Mestre de minha alma. Tudo que sou, tudo que tenho reconheço dever tudo a vós. E, como vossa soberana Majestade e adoração infinitas, e eu sou a mais pobre das criaturas, absolutamente incapaz de pagar-vos esta grande dívida, ofereço-vos as humilhações e homenagens que Jesus vos tributa sobre o altar. O que ele faz, tenho eu a mesmo a intenção de fazer. Humilho-me, prostro-me com ele diante de vossa Majestade, e vos adoro pelas próprias humilhações que Jesus vos oferece. Regozijo-me e felicito-me de que vosso Filho bem-amado vos preste por mim uma homenagem e uma honra infinitas.” “Sim, meu Deus, regozijo-me da honra infinita que resulta deste santo Sacrifício, para vossa majestade; felicito-me e regozijo-me quanto posso”.

† Durante a segunda parte da Missa, do Evangelho à Elevação, desobrigar-vos-ei do segundo dever. Lançando um rápido olhar aos vossos pecados, e vendo a dívida imensa que por eles contraístes com a Justiça divina, dizei com o coração humilhado:

“eis aqui, ó meu Deus, este traidor que tantas vezes se revoltou contra vós. Infeliz que sou! Ceio de dor, detesto, odeio, com a mais viva contrição, meus enormes pecados, e ofereço-vos em

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reparação a própria satisfação que Jesus vos dá sobre o altar. Ofereço-vos todos os méritos de Jesus, o sangue de Jesus, Jesus todo inteiro, Deus e homem, que, na qualidade de vítima, de novo se sacrifica por mim. Pois que o meu Jesus se faz, sobre este altar, meu mediador, meu advogado, e por seu sangue implora o meu perdão, eu me uno à voz deste Senhor tão amante, e vos peço misericórdia por tantos pecados e tão graves que tenho cometido. Misericórdia! Clama-vos o sangue de Jesus. Misericórdia! – clama-vos meu coração desolado. Ah! Meu amado Senhor, se minhas lagrimas não vos comovem, deixai-vos tocar pelos gemidos de meus Jesus. Por que não obteria Ele para mim, sobre este altar, o perdão que, na cruz, mereceu para todo o gênero humano? Em virtude deste sangue precioso, espero me perdoeis também todos os meus enormes pecados, os quais não cessarei de chorar até meu último suspiro.” “meu Jesus bem-amado, dai-me as lágrimas de Pedro, a contrição de Madalena, e a dor daqueles santos que, depois de terem sido grandes pecadores, se tornaram verdadeiros penitentes, a fim de que, por esta missa, eu obtenha o mais completo perdão de meus pecados.”

† Na terceira parte, isto é, depois da Elevação à comunhão, convidai mesmo todos os anjos e santos a reder graças a Deis, por vós, da maneira seguinte, ou de outra qualquer equivalente:

“Eis-me aqui, meu amado Senhor, cumulado de benefícios tanto gerais quanto particulares, que me concedestes e que quereis conceder-me no tempo e na eternidade. Reconheço que vossas misericórdias para comigo foram e são infinitas. Eis aqui, portanto, em reconhecimento e em paga, este sangue divino, este corpo sacratíssimo, que vos apresento pela mão do sacerdote. Estou certo de que esta oferenda é suficiente para vos pagar por todos os bens que me tendes concedido. Este dom de valor infinito vale por si todos os dons que recebi, que recebo, e que ainda receberei

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de Vós. Ah! Santos anjos e vós, todos os habitantes do Céu, ajudai-me a agradecer a meu Deus, e oferecei-lhe em ação de graças não só esta Missa, mas todas as que se celebram neste momento no mundo inteiro, a fim de que sua bondade tão cheia de amor seja dignamente agradecida, por tantas graças que me concedeu e que quer conceder-me agora e nos séculos dos séculos. Amém.” “Ó queridos santos, meus advogados, agradecei por mim a Deus a sua bondade, não viva eu e morra como ingrato. Peço-vos, suplicai-lhe aceitar minha boa vontade e levar em conta o agradecimento cheio de amor, que, por esta Missa, lhe oferece, por mim, o meu Jesus.”

† Na quarta parte, depois da Comunhão até o fim da Missa, enquanto o sacerdote comunga sacramentalmente, contemplando a Deus do íntimo do vosso coração, não receeis pedir-lhe muitas graças, pois neste momento Jesus une-se todo a vós e Ele mesmo ora por vós. Expandi, portanto vosso coração, pedindo, não coisa de somenos importância, mas grandes graças, já que tão grande é a oferenda que lhe fazeis, o seu divino Filho. Dizei-lhe, então, com o coração repleto de humildade:

“Ó meu Deus, reconheço-me por demais indigno de vossos favores; confesso minha suma indignidade, e que, tendo cometido tantos e tão grandes pecados, não mereço ser atendido. Como poderíeis, porém, deixar de escutar vosso divino Filho, que, sobre este altar, pede por mim, oferecendo-vos sua vida e sangue? Ó meu Deus todo amor, ouvi as súplicas deste poderoso advogado, e, em consideração a Ele, concedei-me todas as graças que conheceis que necessito para realizar o grande trabalho de minha salvação eterna. É agora que ouso pedir-vos o perdão geral de todos os meus pecados e a graça da perseverança final no bem. Mais ainda, confiante nas preces de meu Jesus, peço-vos, ó meu Deus, todas as virtudes num grau heróico, e todas as graças eficazes para tornar-me um verdadeiro santo, peço-vos a conversão dos infiéis e de todos os pecadores e particularmente daquele a quem estou unido pelos laços do sangue ou por um parentesco espiritual. Imploro-

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vos a libertação não só de uma, mas de todas as almas do purgatório: libertai-as todas e que, pela eficácia deste divino Sacrifício, fique vazia aquela prisão. Convertei todos os vivos, a fim de que este miserável mundo se transforme num paraíso de delícias onde sejais amado, reverenciado, adorado por todos no tempo, para ao depois irmos louvar-vos e bendizer-vos por toda eternidade. Amém.”

ANTE ET POST MISSAM

Oratio Sancti Thomae Aquinatis Ante Missam Para antes de começar a Missa ou antes de comungar

Omnipotens sempiterne Deus, ecce accedo ad sacramentum unigeniti Filii tui, Domini nostri, Iesu Christi; accedo tamquam infirmus ad medicum vitae, immundus ad fontem misericordiae, caecus ad lumen claritatis aeternae, pauper et egenus ad Dominum caeli et terrae. Rogo ergo immensae largitatis tuae abundantiam, quatenus meam curare digneris infirmitatem, lavare foeditatem, illuminare caecitatem, ditare paupertatem, vestire nuditatem; ut panem Angelorum, Regem regum et Dominum dominantium, tanta suscipiam reverentia et humilitate, tanta contritione et devotione, tanta puritate et fide, tali proposito et intentione, sicut expedit saluti animae meae. Da mihi, quaeso, Dominici Corporis et Sanguinis non solum suscipere sacramentum, sed etiam rem et virtutem sacramenti. O mitissime Deus, da mihi Corpus unigeniti Filii tui, Domini nostri, Iesu Christi, quod traxit de Virgine Maria, sic suscipere, ut corpori suo mystico merear incorporari, et inter eius membra connumerari. O amantissime Pater, concede mihi dilectum Filium tuum, quem nunc velatum in via suscipere propono, revelata tandem facie perpetuo contemplari: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

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Oratio ad Beatam Mariam Virginem Ante Missam

Para antes de começar a Missa ou antes de comungar O Mater pietatis et misericordiae, beatissima Virgo Maria, ego miser et indignus peccator ad te confugio toto corde et affectu; et precor pietatem tuam, ut, sicut dulcissimo Filio tuo in Cruce pendenti astitisti, ita et mihi, misero peccatori, (et sacerdotibus omnibus, hic et in tota sancta Ecclesia hodie offerentibus) [et fidelibus omnibus sacrosanctum Filii tui Corpus sumentibus], clementer adsistere digneris, ut, tua gratia adiuti, (dignam et acceptabilem hostiam in conspectu summae et individuae Trinitatis offerre valeamus) [digne ac fructuose illud sumere valeamus]. Amen.

Oratio Sancti Thomae Aquinatis Post Missam Para depois da Missa ou depois de comungar

Gratias tibi ago, Domine, sancte Pater, omnipotens aeterne Deus, qui me peccatorem, indignum famulum tuum, nullis meis meritis, sed sola dignatione misericordiae tuae satiare dignatus es pretioso Corpore et Sanguine Filii tui, Domini nostri Iesu Christi. Et precor, ut haec sancta communio non sit mihi reatus ad poenam, sed intercessio salutaris ad veniam. Sit mihi armatura fidei et scutum bonae voluntatis. Sit vitiorum meorum evacuatio, concupiscentiae et libidinis exterminatio, caritatis et patientiae, humilitatis et oboedientiae omniumque virtutum augmentatio: contra insidias inimicorum omnium, tam visibilium quam invisibilium firma defensio; motuum meorum, tam carnalium quam spiritualium, perfecta quietatio: in te uno ac vero Deo firma adhaesio; atque finis mei felix consummatio. Et precor te, ut ad illud ineffabile convivium me peccatorem perducere digneris, ubi tu, cum Filio tuo et Spiritu

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Sancto, Sanctis tuis es lux vera, satietas plena, gaudium sempiternum, iucunditas consummata et felicitas perfecta. Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.

Anima Christi

Para depois da Missa ou depois de comungar Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateris Christi, lava me. Passio Christi, conforta me. O bone Iesu, exaudi me. Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te. Ab hoste maligno defende me. In hora mortis meae voca me. Et iube me venire ad te, Ut cum Sanctis tuis laudem te in saecula saeculorum. Amen.

Oblatio Sui Para depois da Missa ou depois de comungar

Suscipe, Domine, universam meam libertatem. Accipe memoriam, intellectum atque voluntatem omnem. Quidquid habeo vel possideo mihi largitus es; id tibi totum restituo, ac tuae prorsus voluntati trado gubernandum. Amorem tui solum cum gratia tua mihi dones, et dives sum satis, nec aliud quidquam ultra posco. Amen.

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Oratio Universalis

Para depois da Missa ou depois de comungar Credo Domine, sed credam firmius; spero, sed sperem securius; amo, sed amem ardentius; doleo, sed doleam vehementius. Adoro te ut primum principium; desidero ut finem ultimum; laudo ut benefactorem perpetuum; invoco ut defensorem propitium. Tua me sapientia dirige, iustitia contine, clementia solare, potentia protege. Offero tibi, Domine cogitanda, ut sint ad te; dicenda, ut sint de te; facienda, ut sint secundum te; ferenda, ut sint propter te. Volo quidquid vis, volo quia vis, volo quomodo vis, volo quamdiu vis. Oro, Domine, intellectum illumines, voluntatem inflammes, cor emundes, animam sanctifices. Defleam praeteritas iniquitates, repellam futuras tentationes, corrigam vitiosas propensiones, excolam idoneas virtutes. Tribue mihi, bone Deus, amorem tui, odium mei, zelum proximi, contemptum mundi. Studeam superioribus oboedire, inferioribus subvenire, amicis consulere, inimicis parcere. Vincam voluptatem austeritate, avaritiam largitate, iracundiam lenitate, tepiditatem fervore. Redde me prudentem in consiliis, constantem in periculis, patientem in adversis, humilem in prosperis. Fac, Domine, ut sim in oratione attentus, in epulis sobrius, in munere sedulus, in proposito firmus. Curem habere innocentiam interiorem, modestiam exteriorem, conversationem exemplarem, vitam regularem. Assidue invigilem naturae domandae, gratiae fovendae, legi servandae, saluti promerendae. Discam a te quam tenue quod terrenum, quam grande quod divinum, quam breve quod temporaneum, quam durabile quod aeternum. Da mortem praeveniam, iudicium pertineam, infernum effugiam, paradisum obtineam. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

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Oração para Antes e Depois das Refeições

Para antes: Abençoai-nos, Senhor, e a este alimento que por vossa bondade vamos tomar. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém. Para depois: Nós Vos agradecemos, ó Deus onipotente, o alimento que nos destes, dádiva de vossa bondade, bem como todos os outros benefícios que nos haveis dispensado, Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amém.

Sobre as Refeições

Em pé

• Per signum Crucis de inimicis nostris libera nos, Deus noster. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. • Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen

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• Credo (Opcional) in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.

Benção do alimento

• Abençoai-nos, Senhor onipotente, e a este alimento que por vossa bondade vamos tomar, e dai o pão a quem não tem. Por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Segue-se, o que preside, à leitura da Imitação de Cristo, em textos previamente selecionados ou aleatórios. Importa que seja lido até o fim e que não se leia a parte que se refere ao Santo Sacrifício, com a exceção de que um Sacerdote o leia. Após a leitura, reza-se esta breve:

• Senhor, nosso Deus, não permita que eu peque (sinal da cruz † sobre a boca) pela gula. Por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Come-se. Ao termo, reza-se a seguinte (em pé):

• Nós vos agradecemos, ó Deus onipotente, o alimento que nos destes, dádiva de vossa bondade, bem como todos os outros benefícios que nos haveis dispensado, Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amém.

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Oração a São José Para antes do trabalho

(São Pio X)

Glorioso São José, modelo de todos que se dedicam ao trabalho, obtende-me a graça de trabalhar com espírito de penitencia para expiação de meus numerosos pecados; de trabalhar com consciência, pondo o culto do dever acima de minhas inclinações; de trabalhar com recolhimento e alegria, olhando como uma honra empregar e desenvolver pelo trabalho os dons recebidos de Deus; de trabalhar com ordem, paz, moderação e paciência, sem nunca recuar perante o cansaço e as dificuldades; de trabalhar, sobretudo com pureza de intenção e com desapego de mim mesmo, tendo sempre diante dos olhos a morte e a conta que deverei dar do tempo perdido, dos talentos inutilizados, do bem omitido e da vã complacência nos sucessos, tão funesta à obra de Deus! Tudo por Jesus, tudo por Maria, tudo à vossa imitação, ó Patriarca São José! Tal será minha divisa na vida e na morte. Amém.

Oração para pedir a saúde

Pai nosso que estais no céu, o Sol que ilumina a terra e lhe dá calor e vida, lembra-nos o vosso amor porque é em Vós que vivemos, nos movemos e somos. Do mesmo modo que, no passado, estivestes muitas vezes conosco na hora das dificuldades, continuai agora a abençoar-nos com a vossa ajuda. Olhai, Senhor, com bondade o que está acontecendo para meu proveito. Guiai com sabedoria o médico e todos os que me presta cuidados. Dai-lhes a vossa força curadora para que me seja devolvida a saúde e a fortaleza. Depois, dar-vos-ei graças pelo vosso generoso e solícito cuidado. Assim seja.

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Oração por um doente

Senhor Jesus cristo, redentor dos homens, que na vossa Paixão quisestes suportar as nossas dores e agüentar os nossos sofrimentos, nós Vos pedimos por N... que está doente. Vós que o redimistes, aliviai nele a esperança da salvação e confortai-lhe o corpo e a alma. Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amém.

Oração para os Estudos (Santo Agostinho)

Infalível Criador, que dos tesouros da Vossa sabedoria, tiraste as

hierarquias dos Anjos colocando-as com ordem admirável no céu;

distribuístes o universo com encantável harmonia, dinfundi sobre

as trevas de minha mente o raio do esplendor, removendo as

duplas trevas nas quais nasci: o pecado e a ignorância. Vós que

tornaste fecunda a língua das crianças, tornai erudita a minha

língua e espalhai sobre os meus lábios a Vossa benção. Concede-

me a acuracidade para entender, a capacidade de teter, a sutileza

de revelar, a facilidade de aprender, a graça abundante de falar e

de escrever. Ensina-me a começar, regeme a continuar e a

perseverar até o término. Vós que sois verdadeiro Deus e

verdadeiro homem, que vive e reina pelos séculos dos séculos.

Oração pela Conversão dos Infiéis (São Francisco Xavier)

Deus eterno, Criador de todas as coisas, lembrai-Vos que as almas

dos infiéis são obras de vossas mãos, e que são feitas à vossa

imagem e semelhança. Vede, porém, Senhor, como em desdouro

do vosso Nome o inferno se enche destas almas. Lembrai-Vos que

Jesus Cristo, vosso Filho, derramou todo o seu Sangue e padeceu

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morte atrocíssima por elas. Não permitais, pois, Senhor, que o

vosso Filho seja por mais tempo desprezado pelos infiéis. Deixai-

Vos antes aplacar e mover à piedade pelas orações de vossos

Santos e da Igreja, esposa de vosso Santíssimo Filho. Lembrai-Vos

da vossa misericórdia e, esquecendo a sua idolatria e infelicidade,

fazei que também eles enfim conheçam a Jesus Cristo, Nosso

Senhor, que é nossa Salvação, Vida e Ressurreição nossa, e por

quem fomo s livres e salvos, a quem seja dado honra, glória e

louvor para sempre. Amém. (300 dias de indulgência)

Orações pela Conversão dos Hereges

1) Ó Virgem poderosa, única que destes o golpe mortal a todas

as heresias em todo o mundo, dignai-Vos de libertar o universo

Cristão dos laços do demônio.

Volvei os vossos olhos misericordiosos às almas seduzidas pela astúcia de Satanaz, para que, rejeitando o veneno das heresias, os corações transviados se arrependam e voltem a unidade da verdade católica, mediante a vossa poderosa intercessão junto a Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que vive e reina com Deus Pai em união do Espírito Santo por todos os séculos dos séculos. Amém. (100 dias de indulgência) 2) Senhor Jesus, clementíssimo Salvador do mundo, súplices Vos exoramos por Vosso Sacratíssimo Coração que todas as ovelhas errantes agora se convertam para Vós, Pastor e Bispo das nossas almas, Vós que viveis e reinais com Deus Pai em união com o Espírito Santo por todos os séculos dos séculos. Amém. (300 dias de indulgência)

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Memorare

Memorare, o piisima Virgo Maria, non esse auditum a saeculo, quemquam ad tua currentem praesidia, tua implorantem auxilia, tua petentem suffragia esse derelicta. Nos tali animati confidentia ad te, Virgo Virginum, Mater, currimus; ad te venimus; coram te gementes peccatores assistimus. Noli, Mater Verbi, verba nostra despicere, sed audi propitia et exaudi. Amen.

Lembrai-vos, ó Piíssima Virgem Maria, de que nunca se ouviu dizer, que algum daqueles que tenha recorrido à vossa clemência, implorado a vossa assistência, reclamado o vosso socorro, fosse por vós abandonado. Animado eu, pois, com igual confiança, a vós, Virgem das Virgens, como Mãe recorro, de vós me valho e gemendo sob o peso de meus pecados, me prosto a vossos pés. Não desprezeis as minhas súplicas, ó mãe do Verbo de Deus humanado, mas dignai-vos de as ouvir propícia e de me alcançar o que vos rogo. Amém.

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Oração de Santo Agostinho

Diante de Vós, Senhor, apresentamos o fardo dos nossos crimes e

simultaneamente as feridas que por causa deles recebemos.

Se pensarmos no mal que fizemos, é bem pouco o mal que sofremos e muito maior o que merecemos. Foi grave o que ousamos cometer e leve o que agora sofremos. Sentimos que é dura a pena do pecado e no entanto não nos decidimos deixar a ocasião dele. A nossa fraqueza geme esmagada sob o peso dos castigos com que nos punis justamente, e a nossa maldade não quer se desfazer dos seus caprichos. O espírito anda atormentado, mas a cerviz não se verga. A nossa vida suspira no meio das dores e não nos corrigimos. Se contemporizardes conosco, não nos emendamos, e se tirais de nós vingança, gritamos que não podemos. Se nos castigais, sabemos declarar que somos réus, mas se afastais por um pouco a Vossa ira, esquecemos logo o que deploramos. Se levantardes a mão, logo prometemos a emenda, se retirais a espada, já nos esquecemos da promessa. Se nos feris, gritamos que nos perdoeis, se nos perdoais logo entramos de Vos provocar. Tendes-nos aqui, Senhor, diante de Vós, confessamos os nossos pecados; se Vos não amerceais de nós, aniquilar-nos-á a Vossa justiça. Concedei-nos Pai onipotente, o que sem merecimento algum de nossa parte Vos pedimos, Vós que nos tirastes do nada. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

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V. Senhor, não nos trateis segundo os nossos pecados. R. Nem nos castigueis segundo as nossas iniqüidades. Oremos – Ó Deus, a quem o pecado ofende e a penitência propicia, olhai favoravelmente para as preces do Vosso povo e relegai para longe os vossos castigos da Vossa ira, que merecemos com os nossos pecado. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.

Tende Sal em Vós Mesmos (São Tomás de Aquino)

Concede-me, Deus misericordioso, que deseje com ardor o que Tu aprovas, que o procure com prudência, que o reconheça em verdade, que o cumpra na perfeição, para louvor e glória do Teu nome. Põe ordem na minha vida, ó meu Deus, e permite-me que conheça o que Tu queres que eu faça, concede-me que o cumpra como é necessário e como é útil para a minha alma. Concede-me, Senhor meu Deus, que não me perca no meio da prosperidade nem da adversidade; não deixes que a adversidade me deprima, nem que a prosperidade me exalte. Que nada me alegre ou me entristeça para além do que conduz a Ti ou de Ti me afasta. Que eu não deseje agradar nem receie desagradar a ninguém, exceto a Ti.

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Oração para Fins Diversos (São Tomás de Aquino)

Que eu chegue a ti, Senhor, por um caminho seguro e reto;

caminho que não se desvie nem na prosperidade nem na

adversidade, de tal forma que eu te dê graças nas horas prósperas

e nas adversas conserve a paciência, não me deixando exaltar

pelas primeiras nem abater pelas outras.

Que nada me alegre ou entristeça, exceto o que me conduza a ti

ou que de ti me separe.

Que eu não deseje agradar nem receie desagradar senão a ti.

Tudo o que passa torne-se desprezível a meus olhos por tua causa,

Senhor, e tudo o que te diz respeito me seja caro, mas tu, meu

Deus, mais do que o resto.

Qualquer alegria sem ti me seja fastidiosa, e nada eu deseje fora

de ti.

Qualquer trabalho, Senhor, feito por ti me seja agradável e

insuportável aquele de que estiveres ausente.

Concede-me a graça de erguer continuamente o coração a ti e

que, quando eu caia, me arrependa.

Torna-me, Senhor meu Deus, obediente, pobre e casto; paciente,

sem reclamação; humilde, sem fingimento; alegre, sem dissipação;

triste, sem abatimento; reservado, sem rigidez; ativo, sem

leviandade; animado pelo temor, sem desânimo; sincero, sem

duplicidade; fazendo o bem sem presunção; corrigindo o próximo

sem altivez; edificando-o com palavras e exemplos, sem falsidade.

Dá-me, Senhor Deus, um coração vigilante, que nenhum

pensamento curioso arraste para longe de ti; um coração nobre

que nenhuma afeição indigna debilite; um coração reto que

nenhuma intenção equívoca desvie; um coração firme, que

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nenhuma adversidade abale; um coração livre, que nenhuma

paixão subjugue.

Concede-me, Senhor meu Deus, uma inteligência que te conheça,

uma vontade que te busque, uma sabedoria que te encontre, uma

vida que te agrade, uma perseverança que te espere com

confiança e uma confiança que te possua, enfim.

Amém.

Oração pelos Filhos

Ó Deus, Pai de todos os homens, a Vossa lei me lembra o sagrado dever de educar os meus filhos segundo a santa religião para a virtude e o céu. Eles pertencem mais a Vós do que a mim. Das minhas mãos os pedireis um dia. É a Vossa palavra: "Se alguém não tem cuidado dos seus e sobretudo dos de sua casa, negou a fé e é pior que o infiel" (I Tim 5,7).

Além do bem-estar temporal dos meus filhos me confiaste a maior responsabilidade: a santificação de suas almas.

Assisti-me, Senhor, e iluminai-me para que eu conheça as minhas obrigações e concedei-me a firme vontade e o máximo cuidado em cumpri-las.

Moderai o nosso amor natural: quantas vezes nos tornamos cegos em seus erros, perdoando-os facilmente, sem mostrar-lhes suas faltas e os prejudicando intensamente.

Dai-me inteligência para usar da severidade quando esta for necessária; dai-me brandura quando me faltar a paciência.

Livrai-me, Senhor, de todo o escândalo, para que sirva de modelo aos meus filhos, em tudo quanto é justo, bom e louvável.

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Santificai, Deus de toda santidade, os meus filhos, para que Vos amem e respeitem; dai-lhes docilidade e obediência para que se tornem perfeitos.

Não Vos peço riquezas para eles, e sim saúde e força para se manterem na vocação que Vós lhes destinastes.

Preservai-os da escravidão das más paixões; conservai-lhes a pureza no meio deste mundo depravado. Concedei, Senhor, aos meus filhos boas companhias e exemplares guias; antes quero vê-los mortos do que vê-los em vida perdida.

Eu Vos entrego, ó Pai de bondade, cada um de meus filhos para os protegerdes e salvardes por toda a vida.

Assim tenho a firme esperança de poder dizer um dia: "Senhor, daqueles que me confiastes não perdi nenhum".

Amém.

Oração a São Luiz Gonzaga

Ó Luiz Santo, adornado de angélicos costumes, eu, vosso

indigníssimo devoto, vos recomendo singularmente a castidade da

minha alma e do meu corpo. Rogo-vos por vossa angélica pureza,

que intercedais por mim ante ao Cordeiro Imaculado, Cristo Jesus

e sua santíssima Mãe, a Virgens das virgens, e me preserveis de

todo o pecado. Não permitais que eu seja manchado com a

mínima nódoa de impureza; mas quando me virdes em tentação

ou perigo de pecar, afastai do meu coração todos os pensamentos

e afetos impuros e, despertando em mim a lembrança da

eternidade e de Jesus crucificado, imprime profundamente no

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meu coração o sentimento do santo temor de Deus e inflamai-me

no amor divino, para que, imitando-vos cá na terra, mereça gozar

a Deus convosco lá no céu. Amém.

v: Ora pro nobis, Sancte Aloísi.

r: Ut digni efficiamur

promissiónibus Christi.

Oremus

Cæléstium donórum distributor,

Deus, qui in angélico júvene

Aloísio miram vitæ innocéntiam

pari cum pæniténtia sociásti:

ejus méritis et précibus concéde;

ut innocéntem nom secúti,

pæniténtem imitemur. Per

Christum Dóminum nostrum.

r: Amém.

v: Rogai por nós S. Luiz.

r: Para que sejamos dignos das

promessas de Cristo.

Ó Deus, distribuidor dos dons

celestes que no angélico jovem

Luiz reunistes admirável

inocência de vida com igual

penitência, pelos seus

merecimentos e orações

concedei-nos, que, pois na

inocência o não seguimos, o

imitemos na penitência. Por

Cristo, Senhor nosso.

r: Amém.

Consagração

Ó glorioso S. Luiz, adornado pela Igreja com o belo título de

Jovem angélico, pela vida puríssima, que no mundo vivestes, a vós

recorro neste dia com o mais ardente afeto da alma e coração.

Ó modelo perfeito, ó benigno e poderoso Protetor, quanto

preciso do vosso auxílio! Preparam-me insídias o mundo e o

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demônio, sinto a vehenancia das paixões, conheço a fraqueza e a

inconstância da minha idade. Quem poderá defender-me, si não

vós, ó angélico Santo, glória, honra e amparo dos jovens? A vós,

pois, recorro com toda a minha alma, a vós com todo o meu

coração me entrego.

Intento assim, prometo e quero ser vosso especial devoto e

glorificar-vos por vossas sublimes virtudes e especialmente pela

vossa angélica pureza; imitar os vossos exemplos, e promover a

vossa devoção entre os meus companheiros.

Ó meu amável S. Luiz, guardai-me, defendei-me sempre sob a

vossa proteção e seguindo os vossos exemplos, possa um dia ver e

louvar a Deus convosco no paraíso por séculos sem fim. Amém.

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Exame de Consciência

1) Contra os Mandamentos de Deus 1º Mandamento - Amar a Deus sobre todas as coisas - Creio firmemente tudo o que Deus revelou ou duvidei voluntariamente de algum doutrina da Igreja Católica? - Descuidei o conhecimento da minha fé, tal como o Catecismo a ensina, tal como o Credo dos Apóstolos, os Dez Mandamentos, os Sete Sacramentos, o Pai Nosso, etc? - Alguma vez li, com consciência do que fazia, alguma literatura herética, blasfema ou anti-católica? - Assinei, publiquei, propaguei, emprestei livros, folhetos, revistas ou jornais hostis á Deus e à santa religião? - Sou membro de alguma organização religiosa não católica, de alguma sociedade secreta ou de um grupo anti-católico? - Dei ouvido a conversas ou discursos ímpios ou heréticos? - Tomei parte num ato de culto não católico (sessão espírita, ao culto protestante, ao candomblé, etc.)? - Abandonei a única Igreja verdadeira que é a Católica para abraçar uma seita falsa? - Tenho confiança em Deus, na Divina Providência e na divina graça? - Pratiquei alguma superstição (tal como horóscopos, adivinhação, espiritismo, etc.)? - Desesperei ou fui presunçoso esperando a salvação sem deixar o pecado? - Cometi pecados com o intuito de confessá-los mais tarde? - Amei a Deus e cumpri bem a sua santa vontade? - Não tenho posto Deus sempre em primeiro lugar na minha vida e procurado amá-l’O sobre todas as coisas? - Falei mal contra Deus, contra sua Mãe, Maria Santíssima, contra os Santos, contra a Igreja e seus ministros? - Abusei os Sacramentos de alguma maneira? - Recebi indignamente algum sacramento?

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- Deixei de rezar por muito tempo? - Tenho rezado fielmente as minhas orações diárias? - Rezei sem devoção, com distrações voluntárias? - Omiti algum dever ou prática religiosa por respeitos humanos? Recomendo-me a Deus diariamente? - Fui culpado de grande irreverência na igreja, como, por exemplo, em conversas, comportamento ou modo como estava vestido? - Fui indiferente quanto à minha Fé Católica — acreditando que uma pessoa pode salvar-se em qualquer religião, ou que todas as religiões são iguais? - Dei demasiada importância a alguma criatura, atividade, objeto ou opinião? 2º Mandamento - Não tomar seu santo nome em vão - Profanei o SS. Sacramento, pessoas, lugares, coisas consagrados a Deus? - Blasfemei ou disse palavras injuriosas contra Deus, contra os Santos ou contra as coisas santas? - Jurei pelo nome de Deus falsamente, impensadamente, ou em assuntos triviais e sem importância? - Jurei o seu santo nome sem necessidade? - Jurei voto e não o cumpri? - Pronunciei levianamente o nome de Deus ou falsamene? - Deixei de cumprir uma promessa feita a Deus? - Tenho o hábito de dizer palavrões? - Jurei, sabendo que era falso o que afirmava? - Jurei fazer algo injusto ou ilícito? Não reparei os prejuízos que daí advieram? - Amaldiçoei-me a mim próprio, ou a outra pessoa ou criatura? - Provoquei alguém à ira, para o fazer praguejar ou blasfemar a Deus? 3º Mandamento - Guardar domingos e festas - Faltei voluntariamente à Missa num Domingo ou festa de guarda?

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- Perdi uma parte principal (ofertório, elevação, comunhão)? - Cheguei atrasado à Missa nos Domingos e Dias Santos de guarda, ou saí mais cedo por minha culpa? - Fiz com que outras pessoas faltassem à Missa nos Domingos e Dias Santos de guarda, ou saíssem mais cedo, ou chegassem atrasados à Missa? - Estive distraído propositadamente durante a Missa? - Profanei a igreja por conversas, olhares indiscretos, namoros, por traje indecente? - Fiz ou mandei fazer trabalho servil desnecessário num Domingo ou Festa de guarda? - Comprei ou vendi coisas sem necessidade nos Domingos e Dias Santos de guarda? 4º Mandamento - Honrar pai e mãe - Desobedeci aos meus pais, faltei-lhes ao respeito, descuidei-me em ajudá-los nas suas necessidades? - Desrespeitei os pais ou superiores falando-lhes asperamente ou respondendo-lhes mal? - Murmurei contra eles? - Recusei-lhes a obediência? - Obedeci de má vontade? - Descuidei-me dos pais na velhice, na pobreza ou na doença (sustento, últimos sacramentos, remédios)? - Desejei-lhes mal? - Deixei de rezar por eles? - Mostrei irreverência em relação a pessoas em posições de autoridade? - Insultei ou disse mal de sacerdotes ou de outras pessoas consagradas a Deus? - Não me preocupei com aqueles que vivem e trabalham comigo? - Dei mau exemplo a meus filhos ou subordinados, não cumprindo os meus deveres religiosos e civis? - Tive menos reverência para com pessoas de idade?

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- Tratei mal a minha esposa ou os meus filhos? - Foi desobediente ao meu marido, ou faltei-lhe ao respeito? - Sobre os filhos: - Descuidei as suas necessidades materiais? -Protelei por meses ou até anos o Batismo de meus filhos, a primeira comunhão? - Descuidei-me da educação física, intelectual e principalmente da educação religiosa dos meus filhos? - Não os mandei à Missa nos domingos, ao catecismo? - Permiti que eles descuidassem os seus deveres religiosos? - Consenti que se encontrassem ou namorassem sem haver hipótese de se celebrar o matrimônio num futuro próximo? (Santo Afonso propõe um ano, no máximo). - Controlei suas leituras, seus divertimentos? - Deixei de vigiar as companhias com quem andam? - Deixei de os disciplinar quando necessitassem de tal? - Castiguei-os com ira? - Dei-lhes mau exemplo? - Escandalizei-os, discutindo com o meu cônjuge em frente deles? - Escandalizei-os ao dizer imprecações e obscenidades à sua frente? - Guardei modéstia na minha casa? - Permiti-lhes que usassem roupa imodesta (mini-saias; calças justas, vestidos ou camisolas justos; blusas transparentes; calções muito curtos; fatos de banho reveladores; etc.)? - Neguei-lhes a liberdade de casar ou seguir uma vocação religiosa? 5º Mandamento - Não matar - Procurei, desejei ou apressei a morte ou o ferimento de alguém? - Tive ódio ao próximo? Desejei-lhe mal? - Procurei vingar-me? - Discuti ou lutei com alguém sem justiça? - Desejei mal a alguém?

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- Quis ferir ou maltratar alguém, ou tentei fazê-lo? - Recuso-me a falar com alguém, ou guardo ressentimento de alguém? - Regozijei-me com a desgraça alheia? - Tive ciúmes ou inveja de alguém? - Fiz ou tentei fazer um aborto, ou aconselhei alguém a que o fizesse? - Mutilei o meu corpo desnecessariamente de alguma maneira (tatuagens, piercings, etc) ? - Consenti em pensamentos de suicídio, desejei suicidar-me ou tentar suicidar-me? - Prejudiquei minha saúde por excesso em comida e bebida? - Embriaguei-me ou usei drogas ilícitas? - Comi demais, ou não como o suficiente por motivo fútil? - Deixei de corrigir alguém dentro das normas da caridade? - Causei dano à alma de alguém, especialmente crianças, dando escândalo através de mau exemplo? - Fiz mal à minha alma, expondo-a intencionalmente e sem necessidade a tentações, como maus programas de TV, música reprovável, praias, etc.? - Não tive caridade para com os pobres, doentes e necessitados? - Seduzi outra pessoa ao pecado ou dei escândalo? - Não avisei o meu próximo sobre certos perigos materiais e espirituais em que incorria? - Roguei pragas? - Provoquei a inimizade entre outras pessoas? - Maltratei os animais sem necessidade? 6º e 9º Mandamentos - Não pecar contra a castidade / Não desejar a mulher do próximo - Neguei ao meu cônjuge os seus direitos matrimoniais? - Pratiquei o controle de natalidade (com pílulas, dispositivos, interrupção)? Aconselhei meios para este fim? - Abusei dos meus direitos matrimoniais de algum outro modo?

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- Faltei à fidelidade conjugal por pensamentos ou ações? - Cometi adultério ou fornicação (sexo pré-marital)? - Cometi algum pecado impuro contra a natureza (homosexualidade ou lesbianismo, etc.)? - Toquei ou abracei outra pessoa de forma impura? - Troquei beijos prolongados ou apaixonados? - Pratiquei a troca prolongada de carícias? - Pequei impuramente contra mim próprio (masturbação)? - Consenti em pensamentos impuros, ou tive prazer neles? - Consenti em desejos impuros para com alguém, ou desejei conscientemente ver ou fazer alguma coisa impura? - Entreguei-me conscientemente a prazeres sexuais, completos ou incompletos? Havia alguma circunstância de parentesco, de menoridade ou de relação educativa que tornassem mais grave esta desordem? - Faltei com o pudor ou com a modéstia em meus trajes? - Fui ocasião de pecado para os outros, por usar roupa justa, reveladora ou imodesta? - Fiz alguma coisa, deliberadamente ou por descuido, que provocasse pensamentos ou desejos impuros noutra pessoa? - Li livros indecentes ou vi figuras obscenas? - Vi filmes ou programas de televisão sugestivos, ou pornografia na Internet, ou permiti que os meus filhos os vissem? - Usei linguagem indecente ou contei histórias indecentes? - Ouvi tais histórias de boa vontade? - Gabei-me dos meus pecados, ou deleitei-me em recordar pecados antigos? - Estive com companhias indecentes? - Consenti em olhares impuros? - Deixei de controlar a minha imaginação? - Deixei de rezei imediatamente, para afastar maus pensamentos e tentações? - Evitei a preguiça, a gula, a ociosidade, e as ocasiões de impureza?

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- Fui a bailes imodestos ou peças de teatro indecentes? - Fiquei sozinho sem necessidade na companhia de alguém do sexo oposto? - Mantenho amizades particulares que facilmente me levam à infidelidade e estou disposto a abandoná-las? 7º e 10º Mandamentos - Não furtar / Não cobiçar as coisas alheias - Tive vontade de roubar alguma coisa? - Furtei ou roubei alguma coisa? O quê, ou quanto? - Reparei esses prejuízos causados e restituí o que não me pertence? - Defraudei a minha família no uso dos bens? - Gastei de mais para além do que permitem as minhas possibilidades e o orçamento familiar? - Danifiquei a propriedade de outrem? - Deixei estragar, por negligência, a propriedade de outrem? - Fui negligente na guarda do dinheiro ou bens de outrem? - Enganei o meu próximo cobrando mais que o justo combinado ou favoreço a exploração comercial? - Recusei-me a pagar alguma dívida, ou descuidei-me no seu pagamento? - Adquiri alguma coisa que sabia ter sido roubada? - Lesei o meu patrão, não trabalhando como se esperava de mim, com honradez e responsabilidade? - Deixei que se produzissem graves prejuízos através do meu trabalho? - Fui desonesto com o salário dos meus empregados? - Recusei-me a ajudar alguém que precisasse urgentemente de ajuda, ou descuidei-me a fazê-lo? - Dei prejuízo ao próximo, usando de peso ou medida falsos, enganando nas mercadorias ou encomendas? - Desperdicei o dinheiro em jogo? - Tive inveja de alguém, por ter algo que eu não tenho?

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- Invejei os bens de alguém? - Tenho sido avarento? - Tenho sido cúpido e invejoso, dando demasiada importância aos bens e confortos materiais? O meu coração inclina-se para as posses terrenas ou para os verdadeiros tesouros do Céu? - Cumpri rigorosamente os meus deveres sociais, tais como os seguros, os impostos justos e os compromissos assumidos? - Não ajudo a Igreja com os auxílios necessários e até tirando do meu supérfluo ou dos meus maus gastos? - Não dou esmolas de acordo com a minha condição econômica? 8º Mandamento - Não levantar falso testemunho - Disse mentiras? - Minto habitualmente com a desculpa de serem coisas de pouca importância? - As minhas mentiras causaram a alguém danos materiais ou espirituais? - Fiz julgamentos temerários a respeito de alguém (isto é, acreditei firmemente, sem provas suficientes, que eram culpados de algum defeito moral ou crime)? - Atingi o bom nome de alguém, revelando faltas autênticas mas ocultas (maledicência)? - Não disse bem dos outros reparando deste modo alguma injustiça realizada ou consentida? - Caluniei? - Colaborei na calúnia e na murmuração? - Revelei os pecados de outra pessoa? - Fui culpado de fazer intrigas (isto é, de contar alguma coisa desfavorável que alguém disse de outra pessoa, para criar inimizade entre eles)? - Dei crédito ou apoio à divulgação de escândalos sobre o meu próximo? - Supus más intenções? - Jurei falso ou assinei documentos falsos?

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- Sou crítico ou negativo sem necessidade ou falto à caridade nas minhas conversas? - Lisonjeei outras pessoas? - Violei segredos? - Abri cartas alheias? - Fingi doenças, pobreza, piedade para enganar os outros? - Dei ouvido a conversas contra a vida alheia? 2) Contra os Mandamentos da Igreja - Deixei de ouvir Missa inteira nos domingos e festas de guarda? - Confessei-me ao menos uma vez ao ano? - Comunguei ao menos pela Páscoa da Ressurreição? - Guardei o jejum eucarístico? - Recebi a Sagrada Comunhão em estado de pecado mortal? (Este é um sacrilégio muito grave). - Jejuei na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa? - Fiz abstinência de carne nas sextas-feiras da Quaresma? - Paguei dízimo conforme o costume? 3) As obras de Misericórdia espirituais e corporais Descuidei-me no cumprimento das obras seguintes, quando as circunstâncias mo pediam? As sete obras de Misericórdia espirituais 1. Dar bom conselho aos que pecam. 2. Ensinar os ignorantes. 3. Aconselhar os que duvidam. 4. Consolar os tristes. 5. Sofrer com paciência as fraquezas do nosso próximo. 6. Perdoar as injúrias por amor de Deus. 7. Rogar a Deus pelos vivos e pelos defuntos. As sete obras de Misericórdia corporais 1. Dar de comer a quem tem fome. 2. Dar de beber a quem tem sede. 3. Vestir os nus. 4. Visitar e resgatar os cativos.

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5. Dar pousada aos peregrinos. 6. Visitar os doentes. 7. Enterrar os mortos. 4) Os Pecados Capitais - Soberba: desprezar os inferiores, tratá-los com desdém; querer em tudo dominar; revoltar-se contra qualquer autoridade legítima. Virtude oposta: Humildade. - Avareza: pensar somente em ganhar dinheiro e acumular fortuna, sem nada querer gastar com os pobres, ou para fins de piedade e caridade; negar esmola, podendo dá-la. Virtude oposta: Liberalidade. - Impureza: procurar prazeres ilícitos que mancham a alma e lhe roubam a inocência. Virtude oposta: Castidade. - Ira: ficar enraivado facilmente, deixar-se levar pelo ímpeto da cólera; impacientar-se facilmente. Virtude oposta: Paciência. - Gula: exceder-se na comida e na bebida; embriagar-se. Virtude oposta: Temperança. - Inveja: não querer que outros estejam bem; entristecer-se com o bem-estar do próximo; empregar meios para impedir, diminuir ou destruir a felicidade do próximo. Virtude oposta: Caridade. - Preguiça: perder o tempo em ociosidade; não cumprir por indolência as obrigações do trabalho ou da religião. Virtude oposta: Diligência. 5) Blasfêmias contra o Coração Imaculado de Maria - Blasfemei contra a Imaculada Conceição? - Blasfemei contra a Virgindade Perpétua de Nossa Senhora? - Blasfemei contra a Maternidade Divina de Nossa Senhora? Deixei de reconhecer a Nossa Senhora como Mãe de todos os homens? - Tentei publicamente semear nos corações das crianças indiferença ou desprezo, ou mesmo ódio, em relação à sua Mãe Imaculada? - Ultrajei-A diretamente nas Suas santas imagens?

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6) Nove maneiras de ser cúmplice do pecado de outrem - Alguma vez fiz deliberadamente com que outros pecassem? - Alguma vez cooperei nos pecados de outrem: 1. Aconselhando? 2. Mandando? 3. Consentindo? 4. Provocando? 5. Lisonjeando? 6. Ocultando? 7. Compartilhando? 8. Silenciando? 9. Defendendo o mal feito? 7) O exame dos pecados veniais de Santo Antônio Maria Claret A alma deve evitar todos os pecados veniais, especialmente os que abrem caminho ao pecado grave. Ó minha alma, não chega desejar firmemente antes sofrer a morte do que cometer um pecado grave. É necessário tem uma resolução semelhante em relação ao pecado venial. Quem não encontrar em si esta vontade, não pode sentir-se seguro. Não há nada que nos possa dar uma tal certeza de salvação eterna do que uma preocupação constante em evitar o pecado venial, por insignificante que seja, e um zelo definido e geral, que alcance todas as práticas da vida espiritual — zelo na oração e nas relações com Deus; zelo na mortificação e na negação dos apetites; zelo em obedecer e em renunciar à vontade própria; zelo no amor de Deus e do próximo. Para alcançar este zelo e conservá-lo, devemos querer firmemente evitar sempre os pecados veniais, especialmente os seguintes: - pecado de dar entrada no coração de qualquer suspeita não razoável ou de opinião injusta a respeito do próximo. - pecado de iniciar uma conversa sobre os defeitos de outrem, ou de faltar à caridade de qualquer outra maneira, mesmo levemente.

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- pecado de omitir, por preguiça, as nossas práticas espirituais, ou de as cumprir com negligência voluntária. - pecado de manter um afeto desregrado por alguém. - pecado de ter demasiada estima por si próprio, ou de mostrar satisfação vã por coisas que nos dizem respeito. - pecado de receber os Santos Sacramentos de forma descuidada, com distrações e outras irreverências, e sem preparação séria. - Impaciência, ressentimento, recusa em aceitar desapontamentos como vindo da Mão de Deus; porque isto coloca obstáculos no caminho dos decretos e disposições da Divina Providência quanto a nós. - pecado de nos proporcionarmos uma ocasião que possa, mesmo remotamente, manchar uma situação imaculada de santa pureza. - pecado de esconder propositadamente as nossas más

inclinações, fraquezas e mortificações de quem devia saber delas,

querendo seguir o caminho da virtude de acordo com os caprichos

individuais e não segundo a direção da obediência.

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Septem Psalmi Paenitentiales Para as sextas-feiras da Quaresma

Ant: Ne reminiscaris Domine delicta nostra, vel parentem nostrorum: neque vindictam sumas de peccatis nostris. Psalmus 6: Domine ne in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me. Miserere mei Domine, quoniam infirmus sum: sana me Domine, quoniam conturbata sunt ossa mea. Et anima mea turbata est valde: sed tu Domine usquequo. Convertere Domine, et eripe animam meam: salvum me fac propter misericordiam tuam. Quoniam non est in morte, qui memor sit tui: in inferno autem quis confitebitur tibi? Laboravi in gemitu meo, lavabo per singulas noctes lectum meum: lacrymis meis stratum meum rigabo. Turbatus est a furore oculus meus: inveteravi inter omnes inimicos meos. Discedite a me omnes, qui operamini iniquitatem: quoniam exaudivit Dominus vocem fletus mei. Exaudivit Dominus deprecationem meam: Dominus orationem meam suscepit. Erubescant, et conturbentur vehementer omnes inimici mei: convertantur, et erubescant valde velociter.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et

nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen.

Alleluia.

Psalmus 31: Beati quorum remissae sunt iniquitates: et quorum tecta sunt peccata. Beatus vir cui non inputavit Dominus peccatum: nec est in spiritu eius dolus. Quoniam tacui, inveteraverunt ossa mea: dum clamarem tota die. Quoniam die, ac nocte gravata est super me manus tua: conversus sum in aerumna mea, dum configitur spina. Delictum meum cognitum tibi feci: et iniustitiam meam non abscondi. Dixi, confitebor adversum me

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iniustitiam meam Domino: et tu remisisti impietatem peccati mei. Pro hac orabit ad te omnis sanctus: in tempore oportuno. Verumtamen in diluvio aquarum multarum: ad eum non approximabunt. Tu es refugium meum a tribulatione, quae circumdedit me: exultatio mea, erue me a circumdantibus me. Intellectum tibi dabo, et instruam te in via hac, qua gradieris: firmabo super te oculos meos. Nolite fieri sicut equus et mulus: quibus non est intellectus. In camo et freno maxillas eorum constringe: qui non approximant ad te. Multa flagella peccatoris: sperantem autem in Domino misericórdia circumdabit. Laetamini in Domino, et exultate iusti: et gloriamini omnes recti corde. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia. Psalmus 37: Domine ne in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me. Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi: et confirmasti super me manum tuam. Non est sanitas in carne mea a facie irae tuae: non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Quoniam iniquitates meae supergressae sunt caput meum: et sicut onus grave gravatae sunt super me. Putruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae: a facie insipientiae meae. Miser factus sum, et curvatus sum usque in finem: tota die contristatus ingrediebar. Quoniam lumbi mei impleti sunt illusionibus: et non est sanitas in carne mea. Afflictus sum, et humiliatus sum nimis: rugiebam a gemitu cordis mei. Domine ante te omne desiderium meum: et gemitus meus a te non est absconditus. Cor meum conturbatum est, dereliquit me virtus mea: et lumen oculorum meorum, et ipsum non est mecum. Amici mei, et proximi mei: adversum me appropinquaverunt, et steterunt. Et qui iuxta me erant, de longe steterunt: et vim faciebant, qui quaerebant

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animam meam. Et qui inquirebant mala mihi, locuti sunt vanitates: et dolos tota die meditabantur. Ego autem tamquam surdus non audiebam: et sicut mutus non aperiens os suum. Et factus sum sicut homo non audiens: et non habens in ore suo redargutiones. Quoniam in te Domine speravi: tu exaudies Domine Deus meus. Quia dixi, ne quando supergaudeant mihi inimici mei: et dum commoventur pedes mei, super me magna locuti sunt. Quoniam ego in flagella paratus sum: et dolor meus in conspectu meo semper. Quoniam iniquitatem meam annunciabo: et cogitabo pro peccato meo. Inimici autem mei vivunt, et confirmati sunt super me: et multiplicati sunt, qui oderunt me inique. Qui retribuunt mala pro bonis, detrahebant mihi: quoniam sequebar bonitatem. Non derelinquas me Domine Deus meus: ne discesseris a me. Intende in adiutorium meum: Domine Deus salutis meae. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia. Psalmus 50: Miserere mei Deus: secundum magnam misericordiam tuam. Et secundum multitudinem miserationum tuarum: dele iniquitatem meam. Amplius lava me ab iniquitate mea: et a peccato meo munda me. Quoniam iniquitatem meam ego cognosco: et peccatum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi, et malum coram te feci: ut iustificeris in sermonibus tuis, et vincas cum iudicaris. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum: et in peccatis concepit me mater mea. Ecce enim veritatem dilexisti: incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi. Asperges me Domine hyssopo, et mundabor: lavabis me, et super nivem dealbabor.

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Auditui meo dabis gaudium, et laetitiam: et exultabunt ossa humiliata. Averte faciem tuam a peccatis meis: et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me Deus: et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ne proicias me a facie tua: et spiritum sanctum tuum ne auferas a me. Redde mihi laetitiam salutaris tui: et spiritu principali confirma me. Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur. Libera me de sanguinibus Deus, Deus salutis meae: et exultabit lingua meã iustitiam tuam. Domine labia mea aperies: et os meum annunciabit laudem tuam. Quoniam si voluisses, sacrificium dedissem utique: holocaustis non delectaberis. Sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum, et humiliatum Deus non despicies. Benigne fac Domine in bona voluntate tua Sion: ut aedificentur muri Hierusalem. Tunc acceptabis sacrificium iustitiae, oblationes, et holocausta: tunc inponent super altare tuum vitulos. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia. Psalmus 101: Domine exaudi orationem meam: et clamor meus ad te veniat. Non avertas faciem tuam a me: in quacumque die tribulor, inclina ad me aurem tuam. In quacumque die invocavero te: velociter exaudi me. Quia defecerunt sicut fumus, dies mei: et ossa mea sicut gremium aruerunt. Percussus sum, ut faenum, et aruit cor meum: quia oblitus sum comedere panem meum. A voce gemitus mei: adhaesit os meum carni meae. Similis factus sum pelicano solitudinis: factus sum sicut nycticorax in domicilio. Vigilavi: et factus sum sicut passer solitarius in tecto. Tota die exprobrabant mihi inimici mei: et qui laudabant me, adversum me iurabant. Quia cinerem tamquam panem manducabam: et potum meum cum fletu miscebam.

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A facie irae et indignationis tuae: quia elevans allisisti me. Dies mei sicut umbra declinaverunt: et ego sicut faenum arui. Tu autem Domine in aeternum permanes: et memoriale tuum in generatione, et generationem. Tu exsurgens Domine misereberis Sion: quia tempus miserendi eius, quia venit tempus. Quoniam placuerunt servis tuis lapides eius: et terrae eius miserebuntur. Et timebunt gentes nomen tuum Domine: et omnes reges terrae gloriam tuam. Quia aedificavit Dominus Sion: et videbitur in gloria sua. Respexit in orationem humilium: et non sprevit precem eorum. Scribantur haec in generatione altera: et populus qui creabitur, laudabit Dominum. Quia prospexit de excelso sancto suo: Dominus de caelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus conpeditorum: ut solveret filios interemptorum. Ut annuncient in Sion nomen Domini: et laudem eius in Hierusalem. In conveniendo populos in unum: et reges ut serviant Domino. Respondit ei in via virtutis suae: paucitatem dierum meorum nuncia mihi. Ne revoces me in dimidio dierum meorum: in generatione, et generationem anni tui. Initio tu Domine terram fundasti: et opera manuum tuarum sunt caeli. Ipsi peribunt, tu autem permanes: et omnes sicut vestimentum veterescent. Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Filii servorum tuorum habitabunt: et semen eorum in saeculum dirigetur. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.

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Psalmus 129: De profundis clamavi ad te Domine: Domine exaudi vocem meam. Fiant aures tuae intendentes: in vocem deprecationis meae. Si iniquitates observaveris Domine: Domine quis sustinebit? Quia apud te propitiatio est: propter legem tuam sustinui te Domine. Sustinuit anima mea in verbo eius: speravit anima mea in Domino. A custodia matutina usque ad noctem: speret Israel in Domino. Quia apud Dominum misericordia: et copiosa apud eum redemptio. Et ipse redimet Israel: ex omnibus iniquitatibus eius. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia. Psalmus 142: Domine exaudi orationem meam, auribus percipe obsecrationem meam: in veritate tua, exaudi me in tua iustitia. Et non intres in iudicium cum servo tuo: quia non iustificabitur in conspectus tuo omnis vivens. Quia persecutus est inimicus animam meam: humiliavit in terra vitam meam. Collocavit me in obscuris sicut mortuos saeculi: et anxiatus est super me spiritus meus, in me turbatum est cor meum. Memor fui dierum antiquorum, meditatus sum in omnibus operibus tuis: et in factis manuum tuarum meditabar. Expandi manus meas ad te: anima mea sicut terra sine aqua tibi. Velociter exaudi me Domine: defecit spiritus meus. Non avertas faciem tuam a me: et similis ero descendentibus in lacum. Auditam fac mihi mane misericordiam tuam: quia in te speravi. Notam fac mihi viam, in qua ambulem: quia ad te levavi animam meam. Eripe me de inimicis meis, Domine, ad te confugi: doce me facere voluntatem tuam, quia Deus meus es tu. Spiritus tuus bonus deducet me in terram rectam: propter nomen tuum Domine vivificabis me in aequitate tua.

63

Educes de tribulatione animam meam: et in misericordia tua disperdes inimicos meos. Et perdes omnes, qui tribulant animam meam: quoniam ego servus tuus sum. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia. Ant: Ne reminiscaris Domine delicta nostra, vel parentem nostrorum: neque vindictam sumas de peccatis nostris.

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Oratio ad D. N. J. C. Crucifixum

Indulgentia plenaria recitantibus post Missam et orantibus ad mentem Summi

Pontificis — Pius PP. IX, 31 Julii 1858.

En ego, o bone et dulcíssime Jesu, ante conspéctum tuum

génibus me provólvo ac máximo ánimi ardóre te oro atque obtéstor, ut meum in cor vívidos fídei, spei et caritátis sensus, atque veram peccatórum meórum pæniténtiam, éaque emendándi firmíssimam voluntátem velis imprímere; dum magno animi afféctu et dolóre tua quinque vúlnera mecum ipse considero ac mente contémplor, illud præ óculis habens, quod jam in ore ponébat tuo David Prophéta de te, o bone Jesu: Fodérunt manus meas et pedes meos; dinumeravérunt ómnia ossa mea. Ps. 21,17-18.

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Ordinário da Santa Missa

PREPARAÇÃO

Orações ao pé do altar

De pé, diante dos degraus do altar, o celebrante começa a Missa, fazendo o

sinal da cruz (X): Em nome do Pai, X e do Filho, e do

Espírito. Amém. In nómine Patris, X et Filii, et Spiritus

Sancti. Amén. Subirei ao altar de Deus. Introibo ad altare Dei. R. Do Deus que alegra a minha juventude.

R. Ad Deum qui lætificat juventutem meam.

Salmo 42 (este salmo omite-se nas Missas de Defuntos e do Tempo da Paixão) Julga-me, ó Deus, e separa a minha causa duma gente não santa. Livra-me do homem iníquo e enganador.

Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta: ab homine iniquo et doloso erue me.

R. Tu que és, ó Deus, a minha fortaleza, porque me repeliste? E porque hei-de eu andar triste, enquanto me aflige o inimigo?

R. Quia tu es, Deus, fortitudo mea: quare me repulisti, et quare tristis incedo, dum affligit me inimicus?

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Envia a Tua luz e a Tua verdade; estas me conduzirão e me levarão ao Teu santo monte e aos Teus tabernáculos.

Emitte lucem tuam et veritatem tuam: ipsa me deduxerunt et adduxerunt in montem sanctum tuum, et in tabernacula tua.

R. E aproximar-me-ei do altar de Deus, do Deus que alegra a minha mocidade.

R. Et introibo ad altare Dei: ad Deum qui lætificat juventutem meam.

Ó Deus, Deus meu, eu Te louvarei com a cítara. Por que estás triste, minha alma? E por que me inquietas?

Confitebor tibi in cithara Deus, Deus meus: quare tristis es anima mea, et quare conturbas me?

R. Espera em Deus, porque eu ainda O hei-de louvar, a Ele que é a minha salvação e o meu Deus.

R. Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi: salutare vultus mei, et Deus meus

Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.

R. Assim como era no princípio, seja agora e sempre, e por todos os séculos dos séculos. Amém.

R. Sicut erat in principo, et nunc, et semper: et in sæcula sæculorum. Amen.

Subirei ao Altar de Deus. Introibo ad altare Dei. R. Do Deus que alegra a minha juventude.

R. Ad Deum qui lætificat juventutem meam.

O nosso X auxílio está no nome do

Senhor. Adjutorium X nostrum in nomine

Domine. R. Que fez o Céu e a Terra. R. Qui fecit caelum et terram.

Com grande desejo de se purificar, o Celebrante primeiramente, antes de se aproximar do altar, e depois os fiéis, acusam-se diante de Deus e dos Santos dos pecados que cometeram e pedem a Deus misericórdia. Eu me confesso a Deus etc. Confiteor Deo omnipotenti, etc. R. Que Deus onipotente se amerceie de ti, que te perdoe os pecados e te conduza à vida eterna.

R. Misereatur tui omnipotens Deus, et dimissis peccatis tuis, perducat te ad vitam æternam.

Amém. Amen.

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Os assistentes dizem o Confiteor:

Eu pecador me confesso a Deus todo-poderoso,à bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao bem-aventurado são Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado são João Batista, aos santos apóstolos são Pedro e são Paulo, a todos os Santos e a vós, Padre, porque pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, (bate-se por três vezes no peito) por minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa. Portanto, rogo à bem-aventurada Virgem Maria, ao bem-aventurado são Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado são João Batista, aos santos apóstolos são Pedro e são Paulo, a todos os Santos e a vós, Padre, que rogueis a Deus Nosso Senhor por mim.

Confiteor Deo omnipotenti, beatæ Mariæ semper Virgini, beato Michæli Archangelo, beato Joanni Baptistæ, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccavi nimis cogitatione, verbo, et opere: percutiunt sibi pectus ter, dicentes: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michælem Archangelum, beatum Joannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

Que Deus onipotente se compadeça de vós, que vos perdoe os pecados e vos conduza à vida eterna.

Misereatur vestri omnipotens Deus, et dimissis peccatis vestris, perducat vos ad vitam æternam.

R. Amém. R. Amen.

O Celebrante pronuncia sobre si mesmo e sobre os fiéis a fórmula da absolvição: Indulgência X absolvição, e remissão

dos nossos pecados, conceda-nos o Senhor onipotente e misericordioso.

Indulgentiam X absolutionem, et

remissionem peccatorum nostrorum, tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus:

R. Amém. R. Amen.

Inclinam-se todos para a recitação dos versículos seguintes: Se Vos tornardes para nós, Senhor, dar-nos-ei a vida.

Deus, tu conversus vivificabis nos.

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R. E o Vosso povo alegrar-se-á em Vós.

R. Et plebs tua lætabitur in te.

Mostrai-nos, Senhor, a Vossa misericórdia.

Ostende nobis Domine, misericordiam tuam.

R. E dai-nos a Vossa salvação. R. Et salutare tuum da nobis. Senhor, ouvi a minha oração. Domine, exuadi orationem meam.

R. E fazei subir até Vós o meu clamor. R. Et clamor meus ad te veniat. O Senhor seja convosco. Dominus vobiscum. R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.

Ao subir ao altar, o Celebrante pede a Deus mais uma vez que o purifique de todos os pecados: Oremos. Lavai-nos, Senhor, de todo o pecado, a fim de merecermos penetrar de coração puro no Santo dos Santos. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém

Oremus. Aufer a nobis, quæsumus, Domine, iniquitates nostras: ut ad Sancta sanctorum puris mereamur mentibus introire. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

O celebrante, inclinado, diz a seguinte oração: Nós vos suplicamos, Senhor, pelos méritos de vossos santos, (beijando o centro do altar) cujas relíquias aqui se encontram, e de todos os demais santos, vos digneis perdoar todos os nossos pecados. Amém.

Oramus te, Domine, per merita Sanctorum tuorum, quorum reliquiæ hic sunt, et omnium Sanctorum: ut indulgere digneris omnia peccata mea. Amen.

Incensação do altar

Nas Missas solenes o Celebrante deita incenso no turíbulo e benze-o ao mesmo tempo com as palavras seguintes : « Bendito sejas por Aquele em honra de Quem vais ser queimado. » Depois incensa o altar.

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PRIMEIRA PARTE: ANTE-MISSA

(Missa dos Catecúmenos) Intróito

O celebrante vai para o lado da Epístola, e lê o Introito. Canto solene de entrada, o Intróito como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade do dia. Às primeiras palavras, todos se benzem, ao mesmo tempo que o celebrante.

1 - VER MISSA DO DIA

Kýrie, Eléison

O Kýrie é uma breve ladainha de procedência grega, uma tríplice invocação das três Pessoas Divinas. O celebrante, no meio do altar, diz, alternadamente com os assistentes: Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Cristo, tende piedade de nós.

Cristo, tende piedade de nós

Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

S. Kyrie, eleison.

M. Kyrie, eleison.

S. Kyrie, eleison.

M. Christe, eleison.

S. Christe, eleison.

M. Christe, eleison.

S. Kyrie, eleison.

M. Kyrie, eleison.

S. Kyrie, eleison.

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Glória in Excélsis

O Glória in excelsis, que os gregos denominam a grande doxologia, é um cântico de louvor entretecido de aclamações e súplicas, dirigido à Santíssima Trindade. Abre com as palavras que os Anjos cantaram no nascimento do Salvador. – Omite-se nas Missas de Defuntos, em todas do Tempo do Advento, da Septuagésima e da Quaresma e nas férias sem festa. Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade. Nós vos louvamos, Vos bendizemos, Vos adoramos e Vos glorificamos. Nós vos damos graças, por causa da Vossa grande glória, ó Senhor Deus, Rei do céu, Deus Pai onipotente. Ó Senhor, Filho Unigênito de Deus, Jesus Cristo. Senhor Deus, Cordeiro de Deus e Filho do Pai. Vós que tirais os pecados do mundo, tende compaixão de nós. Vós que tirais os pecados do mundo, ouvi a nossa prece. Vós que estais sentado à direita do Pai, tende compaixão de nós. Porque só Vós, Senhor Jesus Cristo, sois Santo, só Vós sois o

Altíssimo. Com o Espírito Santo, X na

glória de Deus Pai. Amém.

GLORIA IN EXCÉLSIS DEO. Et in terra pax hominibus bonæ voluntatis. | Laudamus te. | Benedicimus te. | Adoramus te. | Glorificamus te. | Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam. | Domine Deus, Rex coelestis, Deus Pater omnipotens. | Domine Fili unigenite, Jesu Christe. | Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris. | Qui tollis peccata mundi, miserere nobis. | Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram. | Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. | Quoniam tu solus Sanctus. | Tu solus Dominus. Tu solus Altissimus, Jesu

Christe. | Cum Sancto Spiritu X in

gloria Dei Patris. Amen.

O celebrante beija o altar, volta-se ao povo e diz: O Senhor seja convosco. V. Dominus vobiscum. R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.

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Coleta O celebrante, diante do missal, recita a COLETA. Breve oração que resume e apresenta a Deus os votos de toda a assembléia, votos estes sugeridos pelo mistério ou solenidade do dia Orémus:

2 - VER MISSA DO DIA

O Celebrante saúda a assembléia e depois acrescenta a Deus em resumo os votos e aspirações que a Santa Igreja nos sugere em razão da festa ou do mistério que celebramos. – Respondamos todos com um Amém cheio de confiança. Conclusão: ...por todos os séculos dos séculos. R. Amém.

...per ómnia saécula saeculorum. R. Amen

Epístola No decorrer do ano litúrgico, a Igreja vai-nos lendo os mais belos passos dos Profetas e os princípios basilares da doutrina dos Apóstolos.

3 - VER MISSA DO DIA

– Nas Missas solenes, a Epístola é cantada pelo Subdiácono. Nas rezadas responde-se no fim. R. Graças a Deus R. Deo grátias

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Gradual, Aleluia, Tracto O Gradual compõe-se geralmente de alguns versículos dum salmo que era outrora cantado por inteiro pelos cantores e pela assembléia. No Tempo Pascal, o Gradual é substituído por um Aleluia. – Aleluia é, em hebreu, uma espécie de interjeição de alegria. E de fato a melodia dos nossos Aleluias é uma explosão de júbilo, único modo que a alma, nesses momentos de dulcificante altura espiritual, encontra para se dirigir a Deus. Junta-se-lhe um versículo do salmo. – Durante a Septuagésima e a Quaresma, o Aleluia é substituído pelo Tracto.

4 - VER MISSA DO DIA

O Evangelho do Mestre

Antes de ler ou cantar o Evangelho, o Celebrante diz a oração « Munda cor meum » e pede a Deus que o abençoe. – Nas Missas solenes é o Diácono que canta o Evangelho. Recita o « Munda cor » e pede a benção ao Celebrante. Nas Missas de Defuntos diz-se o « Munda cor », mas omite-se a benção. Senhor onipotente, purificai o meu coração e os meus lábios, Vós que purificastes os lábios do Profeta Isaías com um carvão em brasa. E dignai-Vos por tal modo purificar-me com a Vossa misericórdia, que possa dignamente anunciar o Vosso Santo Evangelho. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amen. Senhor, abençoai-me.

Munda cor meum ac lábia mea, omnípotens Deus, qui lábia Isaíae prophétae cálculo mundásti igníto: ita me tua grata miserratióne dignáre mundáre, ut sanctum evangélium tuum digne váleam nuntiáre. Per Christum Dómine nostrum. Amem.

Que o Senhor resida no meu coração e nos meus lábios, para que anuncie digna e convenientemente o Seu Evangelho. Amén.

Jube, Dómine, bene, benedicere. Dominus sit in corde meo et in labiis meis: ut digne et competenter annuntiem evangelium suum. Amen.

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A leitura ou o canto do Evangelho, que nos recorda sempre um episódio da

vida ou um ponto de doutrina do Salvador, rodeia-se de certa solenidade. A assembléia conserva-se de pé, por veneração e respeito para com a palavra de Deus. Nas Missas solenes organiza-se uma pequena procissão. Incensa-se o Livro dos Evangelhos e acompanha-se com círios acesos. – Às primeiras palavras - Sequentia, etc. faz-se o sinal da cruz na testa, na boca e no peito. O Senhor seja convosco Dominus vobiscum. R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.

Seqüência do santo Evangelho X

segundo .... R. Glória a Vós, Senhor.

Sequéntia sancti Evangélii X

secúndum .... R. Glória tibi, Dómine

5 - VER MISSA DO DIA

No fim, responde-se: R. Louvor a vós, ó Cristo! R. Laus tibi, Christe

O celebrante beija o sagrado texto, dizendo: Que pelas palavras do Evangelho nos sejam perdoados os pecados.

Per evangelica dicta deleantur nostra delicta.

Segue-se a Homilia, ou explicação da Palavra de Deus.

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Credo A história deste Credo, que chamam de Nicéia, é uma brilhante afirmação de fé contra as heresias que a Igreja teve de defrontar no decorrer dos séculos. É o símbolo triunfante da nossa fé. Diz-se aos Domingos, nas festas dos Apóstolos e dos Doutores da Igreja, e em certas festas mais solenes.

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CREIO em um só Deus.

Pai, todo poderoso, criador do Céu e da Terra, de todas as coisas visíveis e invisíveis.

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus.

Nascido do Pai, antes de todos os séculos.

Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro.

Gerado, não feito, consubstancial ao Pai, por meio de Quem foram feitas todas as coisas.

Que por causa de nós, homens, e por causa de nossa salvação desceu dos Céus.

(todos se ajoelham) E SE ENCARNOU POR OBRA DO ESPÍRITO SANTO, EM MARIA VIRGEM, E SE FEZ HOMEM.

Também por amor de nós foi crucificado, sob Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado.

Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras.

Subiu aos Céus, onde está sentado à direita do Pai.

Donde virá de novo, em sua glória, para julgar os vivos e os mortos e cujo reino não terá fim.

Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a vida, e procede do Pai e do Filho.

Que com o Pai e com o Filho é igualmente adorado e glorificado: ele o que falou pelos profetas.

Creio na Igreja, una, santa, católica e apostólica.

Professo um só Batismo, para a remissão dos pecados.

Espero a ressurreição dos mortos.

E a vida X do século futuro. Amém.

CREDO in unum Deum.

Patrem omnipotentem, factorem coeli et terræ, | visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum Jesum Christum, | Filium Dei unigenitum.

Et ex Patre natum ante omnia sæcula.

Deum de Deo, lumen de lumine, | Deum verum de Deo vero.

Genitum, non factum, | consubstantialem Patri: | per quem omnia facta sunt.

Qui propter nos homines, | et propter nostram salutem descendit de coelis.

(hic genuflectitur – aqui se ajoelha) ET INCARNATUS EST DE SPIRITU SANCTO EX MARIA VIRGINE: | ET HOMO FACTUS EST.

Crucifixus etiam pro nobis: | sub Pontio Pilato passus, et sepultus est.

Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas.

Et ascendit in coelum: sedet ad dexteram Patris.

Et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos: | cujus regni non erit finis.

Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem: qui ex Patre, Filioque procedit.

Qui cum Patre, et Filio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas.

Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam.

Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Et exspecto resurrectionem mortuorum.

Et vitam X venturi sæculi. Amen.

76

SEGUNDA PARTE: SACRIFÍCIO

OFERTÓRIO Preparação para o Sacrifício

Com o Ofertório, começa a segunda parte da Missa ou Sacrifício propriamente dito. O celebrante volta-se ao povo com esta saudação: O Senhor seja convosco Dominus vobiscum. R. E com vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo. Orémus: Segue-se em voz baixa.

6 - VER MISSA DO DIA

O Celebrante lê a Antífona do Ofertório, vestígio de um cântico que se executava outrora durante a procissão das oferendas. Esta procissão era constituída por todos os fiéis presentes, que levavam ao Sacerdote pão, vinho e outros dons, símbolos da oblação que fazia cada um de si mesmo. – Todas as orações do Ofertório exprimem este sentimento de oblação. Nas Missas dialogadas a assembléia pode recitar em português estas Antífonas.

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Ofertório do pão e do vinho

O Celebrante oeferece o pão e coloca-o na patena. Coloquemo-nos também na patena, hóstias pequenas à beira da grande, ofereçamo-nos com ela ao Senhor. Ofereçamo-nos sim, e não retiremos dela, durante o dia, nehuma partícula da nossa oblação. Oferecimento do pão: Recebei, santo Pai, onipotente e eterno Deus, esta hóstia imaculada, que eu vosso indigno servo, vos ofereço, ó meu Deus, vivo e verdadeiro, por meus inumeráveis pecados, ofensas, e negligências, por todos os que circundam este altar, e por todos os fiéis vivos e falecidos, afim de que, a mim e a eles, este sacrifício aproveite para a salvação na vida eterna. Amém

Suscipe, sancte Pater, omnipotens æterne Deus, hanc immaculatam hostiam, quam ego indignus famulus tuus offero tibi, Deo meo vivo et vero, pro innumerabilibus peccatis, et offensionibus, et negligentiis meis, et pro omnibus circumstantibus, sed et pro omnibus fidelibus Christianis vivis atque defunctis: ut mihi, et illis proficiat ad salutem in vitam æternam. Amen.

Ao lado direito do altar, o celebrante deita vinho no cálice, a que mistura umas gotas de água, dizendo a seguinte oração: Ó Deus, X que maravilhosamente

criastes em sua dignidade a natureza humana e mais prodigiosamente ainda a restaurastes, concedei-nos, que pelo mistério desta água e deste vinho, sermos participantes da divindade daquele que se dignou revestir-se de nossa humanidade, Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor Nosso, que sendo Deus convosco vive e reina em união com o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Deus, X qui humanæ substantiæ

dignitatem mirabiliter condidisti, et mirabilius reformasti: da nobis per hujus aquæ et vini mysterium, ejus divinitatis esse consortes, qui humanitatis nostræ fieri dignatus est particeps, Jesus Christus Filius tuus Dominus noster: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus: per omnia sæcula sæculorum. Amen.

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No meio do altar, o celebrante faz o oferecimento do cálice: Nós vos oferecemos Senhor, o cálice da salvação, suplicando a vossa clemência. Que ele suba qual suave incenso à presença de vossa divina majestade, para salvação nossa e de todo o mundo. Amém.

Offerimus tibi, Domine, calicem salutaris, tuam deprecantes clementiam: ut in conspectu divinæ maiestatis tuæ, pro nostra et totius mundi salute, cum odore suavitatis ascendat. Amen.

Depois, inclinando-se diz: Em espírito de humildade e coração contrito, sejamos por vós acolhidos, Senhor. E assim se faça hoje este nosso sacrifício em vossa presença, de modo que vos seja agradável, ó Senhor Nosso Deus.

In spiritu humilitatis et in animo contrito suscipiamur a te, Domine: et sic fiat sacrificum nostrum in conspectu tuo hodie, ut placeat tibi, Domine Deus.

Invoca o Espírito Santo e abençoa as oferendas: Vinde, ó Santificador, onipotente e

eterno Deus e, abençoai X este

sacrifício preparado para glorificar o vosso santo nome

Veni, Sanctificator, omnipotens

æterne Deus: et benedic X hoc

sacrificum, tuo sancto nomini præparatum.

O celebrante vai à direita do altar e lava as mãos, dizendo os seguintes versículos do salmo 25: Lavo as minhas mãos entre os inocentes, e me aproximo do vosso altar, ó Senhor.

LAVABO inter innocentes manus meas: et circumdabo altare tuum, Domine.

Para ouvir o cântico dos vossos louvores, e proclamar todas as vossas maravilhas.

Ut audiam vocem laudis: et enarrem universa mirabila tua.

Eu amo, Senhor, a beleza da vossa casa, e o lugar onde reside a vossa glória.

Domine, dilexi decorem domus tuæ: et locum habitationis gloriæ tuæ.

Não me deixeis, ó Deus, perder a minha alma com os ímpios, nem a minha vida com os sanguinários.

Ne perdas cum impiis, Deus, animam meam: et cum viris sanguinum vitam meam.

Em suas mãos se encontram iniquidades, sua direita está cheia de dádivas.

In quorum manibus iniquitates sunt: dextera eorum repleta est muneribus.

79

Eu porém, tenho andado na inocência. Livrai-me, pois, e tende piedade de mim.

Ego autem in innocentia mea ingressus sum: redime me, et miserere mei.

Meus pés estão firmes no caminho reto. Eu te bendigo, Senhor, nas assembléias dos justos.

Pes meus stetit in directo: in ecclesiis benedicam te, Domine.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos dos séculos, Amém.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper: et in sæcula sæculorum. Amen.

Inclinado, ao meio do altar, o celebrante diz a Oração à Santíssima Trindade: Recebei, ó Trindade Santíssima, esta oblação, que vos oferecemos em memória da Paixão, Ressurreição e Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo, e em honra da bem-aventurada e sempre Virgem Maria, de são João Batista, dos santos apóstolos Pedro e Paulo, e de todos os Santos; para que, a eles sirva de honra e a nós de salvação, e eles se dignem interceder no céu por nós que na terra celebramos sua memória. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amém.

Suscipe, sancta Trinitas, hanc oblationem, quam tibi offerimus ob memoriam passionis, resurrectionis, et ascensionis Jesu Christi, Domini nostri, et in honorem beatæ Mariæ semper Virginis, et beati Ioannis Baptistæ, et sanctorum apostolorum Petri et Pauli, et istorum, et omnium sanctorum: ut illis proficiat ad honorem, nobis autem ad salutem: et illi pro nobis intercedere dignentur in cælis, quorum memoriam agimus in terris. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.

O Celebrante volta-se para os fiéis e convida-os a que orem com ele para que Deus Se digne aceitar-lhes o sacrifício comum : Orai irmãos, para que este sacrifício, que também é vosso, seja aceito e agradável a Deus Pai Onipotente

Orate fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem.

R. Receba, o Senhor, de vossas mãos este sacrifício, para louvor e glória de seu nome, para nosso bem e de toda a sua santa Igreja.

R. Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis | ad laudem et gloriam nominis sui, | ad utilitatem quoque nostram, totiusque Ecclesiæ suæ sanctæ.

Amém. Amen.

80

Secreta

Depois diz a Secreta:

7 - VER MISSA DO DIA

– A Secreta diz-se, como o nome indica, em secreto. No entanto, para que os fiéis possam corroborar com um amém a toda a ação do Ofertório que terminou, o Celebrante conclue em voz alta: ...por todos os séculos dos séculos. R. Amém.

...per ómnia saécula saeculorum. R. Amen

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CÂNON Oblação do Sacrifício

O Cânon constitui a parte central da Missa. Com o Prefácio, começa a solene oração sacerdotal da Igreja e oblação propriamente dita do Sacrifício. Curto diálogo introdutório entre o celebrante e a assembléia desperta nas almas os sentimentos de ação de graças que convêm à celebração dos santos mistérios. O Senhor seja convosco. Dominus vobiscum. R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo. Corações ao alto. Sursum corda. R. Temo-los para o Senhor R. Habemus ad Dominum. Demos graças ao Senhor, nosso Deus. Gratias agamus Domino Deo nostro R. É digno e justo. R. Dignum et justum est.

Prefácio

8 - VER MISSA DO DIA

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Prefácio da SS. Trindade Diz-se nas festas e nas Missas votivas da SS. Trindade ; em todos os Domingos do ano, menos nas festas que tiverem próprio. É verdadeiramente digno, justo, racional e salutar, que sempre e em toda a parte Vos rendamos graças, Senhor Santo, Pai onipotente e Deus eterno ; Que sois, com o Vosso Filho Unigénito e com o Espírito Santo, um só Deus e um só Senhor, não na singularidade duma só pessoa, mas na Trindade duma só substância. Porque tudo aquilo que nos revelastes e cremos da Vossa glória, isso mesmo sentimos, sem diferença nem distinção, do Vosso Filho e do Espírito Santo, de maneira que, confessando a verdadeira e eterna Divindade, adoramos a propriedade nas Pessoas, a unidade na Essência e a igualdade na Majestade, a qual louvam os Anjos e os Arcanjos, os Querubins e os Serafins, que não cessam de cantar dizendo a uma só voz: ...

Vere dignum et justum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere : Dómine sancte, Pater omnípotens, aetérne Deus : Qui cum unigénito Filio tuo et Spiritu Sancto unus es Deus, unus es Dóminus : non in uníus singularitáte persónae, sed in uníus Trinitáte substántiae. Quod enim de tua glória, revelánte te, crédimus, hoc de Fílio tuo, hoc de Spíritu Sanco sine differéntia discretiónis sentímus. Ut in confessióne verae sempiternaéque Deitátis, et in persónis propríetas, et in esséntia únitas, et in majestáte adorétur aequálitas. Quam laudant Angeli atque Archángeli, Chérubim quoque ac Séraphim: qui non cessant clamáre quotídie, una voce dicéntes: ...

Sanctus

Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus dos Exércitos. A Terra e o Céu estão cheios da Vossa glória. Hosana no mais alto dos Céus. Bendito O que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas!

Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt cæli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus, qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis.

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Continuação do Cânon O celebrante, profundamente inclinado, beija o altar e continua a grande oração sacerdotal. A vós, Pai clementíssimo, por Jesus Cristo vosso Filho e Senhor nosso, humildemente rogamos e pedimos

aceiteis e abençoeis estes X dons,

estas X dádivas, estas X santas

oferendas ilibadas.

Te igitur, clementissime Pater, per Jesum Christum Filium tuum, Dominum nostrum, supplices rogamus ac petimus, uti accepta

habeas, et benedicas, hæc X dona,

hæc X munera, hæc sancta X

sacrificia illibata; Oração por toda a Igreja, em especial pela hierarquia: Nós Vo-los oferecemos, em primeiro lugar, pela vossa santa Igreja católica, à qual vos dignai conceder a paz, proteger, conservar na unidade e governar, através do mundo inteiro, e também pelo vosso servo o nosso Papa..., pelo nosso Bispo..., e por todos os (bispos) ortodoxos, aos quais incumbe a guarda da fé católica e apostólica.

In primis, quae tibi offérimus pro Ecclésia tua sancta cathólica: quam pacificáre, custódire, adunáre et régere dignéris toto orbe terrárum: una cum fámulo tuo Papa nostro N. et Antístite nostro N. et ómnibus orthodoxis, atque cathólicae et apostólicae fídei cultóribus.

Momento dos vivos: Lembrai-vos, Senhor, de vossos servos e servas N. e N., e de todos os que aqui estão presentes, cuja fé e devoção conheceis, e pelos quais vos oferecemos, ou eles vos oferecem, este sacrifício de louvor, por si e por todos os seus, pela redenção de suas almas, pela esperança de sua salvação e de sua conservação, e consagram suas dádivas a vós, o Deus eterno, vivo e verdadeiro.

Memento, Domine, famulorum, famularumque tuarum N. et N. et omnium circumstantium, quorum tibi fides cognita est, et nota devotio, pro quibus tibi offerimus: vel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis pro se, suisque omnibus: pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis, et incolumitatis suæ: tibique reddunt vota sua æterno Deo, vivo et vero.

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Memória dos Santos: Unidos na mesma comunhão, veneramos primeiramente a memória da gloriosa e sempre Virgem Maria, Mãe de Deus e Senhor Nosso Jesus Cristo, e também de S. José, o Esposo da mesma Virgem, e dos vossos bem-aventurados Apóstolos e Mártires: Pedro e Paulo, André, Tiago, João e Tomé, Tiago, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Simão e Tadeu, Lino, Cleto, Clemente, Xisto, Cornélio, Cipriano, Lourenço, Crisógono, João e Paulo, Cosme e Damião, e a de todos os vossos santos. Por seus méritos e preces, concedei-nos, sejamos sempre fortalecidos com o socorro de vossa proteção. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amém.

Communicantes, et memoriam venerantes, in primis gloriosæ semper Virginis Mariæ, Genitricis Dei et Domini nostri Jesu Christi: sede t beáti Joseph, ejúsdem Viginis Sponsi, et beatorum Apostolorum ac Martyrum tuorum, Petri et Pauli, Andreæ, Jacobi, Joannis, Thomæ, Jacobi, Philippi, Bartholomæi, Matthæi, Simonis, et Thaddæi, Lini, Cleti, Clementis, Xysti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Chrysógoni,Joannis et Pauli, Cosmæ et Damiani, et omnium Sanctorum tuorum; quorum meritis precibusque concedas, ut in omnibus protectionis tuæ muniamur auxilio. Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.

Estendendo as mãos sobre as oblatas, o celebrante diz: Por isso, vos rogamos, Senhor, aceiteis favoravelmente a homenagem de servidão que nós e toda a vossa Igreja vos prestamos, firmai os nossos dias em vossa paz, arrancai-nos da condenação eterna, e colocai-nos entre os vossos eleitos. Por Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amém.

Hanc igitur oblationem servitutis nostræ, sed et cunctæ familiæ tuæ, quæsumus, Domine, ut placatus accipias: diesque nostros in tua pace disponas, atque ab æterna damnatione nos eripi, et in electorum tuorum jubeas grege numerari.Per Christum Dominum nostrum. Amen.

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O celebrante abençoa as oblatas dizendo:

Nós vos pedimos, ó Deus, que esta oferta seja por vós em tudo,

abenXçoada, aproXovada,

ratifiXcada, digna e aceitável a vossos

olhos, afim de que se torne para nós

o CorXpo e o SanXgue de Jesus

Cristo, vosso diletíssimo Filho e Senhor Nosso.

Quam oblationem tu, Deus, in

omnibus, quæsumus, beneXdictam,

adscriXptam, raXtam, rationabilem,

acceptabilemque facere digneris: ut

nobis CorXpus, et SanXguis fiat

dilectissimi Filii tui Domini nostri Jesu Christi.

CONSAGRAÇÃO

Chegou o Celebrante ao momento soleníssimo da Missa. Vai renovar, sob a ordem e com as palavras de Jesus, o Sacrifício da última ceia, sacrifício que o Senhor instituiu para perpetuar de modo incruento o Sacrifício redentor do Calvário. Veneremos e adoremos o Corpo e o Sangue do Senhor, que o Sacerdote nos vai apresentar.

1 Ele, na véspera de sua paixão, tomou o pão em suas santas e veneráveis mãos, e elevando os olhos ao céu para vós, ó Deus, seu Pai onipotente,

dando-vos graças, benXzeu-o, partiu-

o e deu-o a seus discípulos, dizendo: Tomai e Comei Dele, Todos.

Qui pridie quam pateretur, accepit panem in sanctas ac venerabiles manus suas,et elevatis oculis in cælum ad te Deum Patrem suum omnipotentem, tibi gratias agens,

beneXdixit, fregit, deditque discipulis

suis, dicens: Accipite, et manducate ex hoc omnes.

« Isto é o Meu Corpo »

« Hoc est enim Corpus meum »

1 - Foi para afirmar a presença real de Jesus na primeira consagração e como protesto contra as heresias que a negavam, que se mostram aos fiéis as sagradas espécies depois da consagração. S. Pio X concedeu uma indulgência de 7 anos a todos aqueles que olharem as sagradas espécies e dizerem mentalmente : « Dominus meus et Deus meus » (Meu Senhor e meu Deus). Uma plenária a quem durante uma semana guardar esta prática, nas condições ordinárias. (S. Paen. Ap. 26 jan. 1937).

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Consagração do Cálice:

De igual modo, depois de haver ceado, tomando também este precioso cálice em suas santas e veneráveis mãos, e novamente

dando-vos graças, benXzeu-o e deu-o

a seus discípulos, dizendo: Tomai e Bebei Dele Todos.

Simili modo postquam cænatum est, accipiens et hunc præclarum Calicem in sanctas ac venerabiles manus suas:

item tibi gratias agens, beneXdixit,

deditque discipulis suis, dicens: Accipite, et bibite ex eo omnes

« Este é o Cálice do meu Sangue, do novo e eterno

Testamento : mistério de fé : que será derramado por vós e por muitos para remissão dos

pecados. »

« Hic est enim Calix Sanguinis mei, novi et æterni testamenti

: mysterium fidei : qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem peccatorum. »

Todas as vezes que isto fizerdes, fazei-o em memória de mim.

Hæc quotiescumque fecérit, in mei memóriam faciétis.

Fórmula da oblação

O celebrante continua depois as orações do Cânon: Por esta razão, Senhor, nós, vossos servos, com o vosso povo santo, lembrando-nos da bem-aventurada Paixão do mesmo Cristo, vosso Filho e Senhor Nosso, assim como de sua Ressurreição, saindo vitorioso do sepulcro, e de sua gloriação Ascensão aos céus, oferecemos à vossa augusta Majestade, de vossos dons e dádivas,

a Hóstia X pura, a Hóstia X santa, a

Hóstia X imaculada, o Pão X santo da

vida eterna, e o Cálice da salvação X

perpétua.

Unde et memores, Domine, nos servi tui sed et plebs tua sancta, eiusdem Christi Filii tui Domini nostri tam beatæ Passionis, nec non et ab inferis Resurrectionis, sed et in cælos gloriosæ Ascensionis: offerimus præclaræ maiestati tuæ de tuis donis

ac datis, hostiam X puram, hostiam X

sanctam, hostiam X immaculatam,

Panem X sanctum vitæ æternæ, et

Calicem X salutis perpetuæ.

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Sobre estes dons, vos pedimos digneis lançar um olhar favorável, e recebê-los benignamente, assim como recebeste as ofertas do justo Abel, vosso servo, o sacrifício de Abraão, pai de nossa fé, e o que vos ofereceu vosso sumo sacerdote Melquisedeque, Sacrifício santo, Hóstia imaculada.

Supra quæ propitio ac sereno vultu respicere digneris; et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui justi Abel, et sacrificium Patriarchæ nostri Abrahæ: et quod tibi obtulit summus sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam hostiam.

Profundamente inclinado, o celebrante diz: Suplicantes vos rogamos, ó Deus onipotente, que, pelas mãos de vosso santo Anjo, mandeis levar estas ofertas ao vosso Altar sublime, à presença de vossa divina Majestade, para que, todos os que, participando deste altar, recebermos o

sacrossanto CorXpo, e SanXgue de

vosso Filho, sejamos repletos de toda a bênção celeste e da Graça.Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém.

Supplices te rogamus, omnipotens Deus, jube hæc perferri per manus sancti Angeli tui in sublime altare tuum, in conspectu divinæ majestatis tuæ: ut quoquot ex hac altaris partecipatione sacrosanctum Filii tui

CorXpus, et SanXguinem

sumpserimus, omni benedictione cælesti et gratia repleamur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.

Momento dos defuntos: Lembrai-vos, também, Senhor, de vossos servos e servas (NN. e NN.), que nos precederam, marcados com o sinal da fé, e agora descansam no sono da paz. A estes, Senhor, e a todos os mais que repousam em Jesus Cristo, nós vos pedimos, concedei o lugar do descanso, da luz e da paz. Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém

Memento etiam, Domine, famulorum famularumque tuarum N. et N. qui nos præcesserunt cum signo fidei, et dormiunt in somno pacis. Ipsis, Domine, et omnibus in Christo quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulgeas, deprecamur. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.

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O celebrante bate no peito, dizendo: Também a nós, pecadores, vossos servos, que esperamos na vossa infinita misericórdia, dignai-vos conceder um lugar na comunidade de vossos santos Apóstolos e Mártires: João, Estevão, Matias, Barnabé, Inácio, Alexandre, Marcelino, Pedro, Felicidade, Perpétua, Águeda, Luzia, Inês, Cecília, Anastácia, e com todos os vossos Santos. Unidos a eles pedimos, vos digneis receber-nos, não conforme nossos méritos mas segundo a vossa misericórdia.Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.

Nobis quoque peccatoribus, famulis tuis, de multitudine miserationum tuarum sperantibus, partem aliquam, et societatem donare digneris, tuis sanctis Apostolis et Martyribus: cum Joanne, Stephano, Matthia, Barnaba, Ignatio, Alexandro, Marcellino, Petro, Felicitate, Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete, Cæcilia, Anastasia, et omnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consortium non æstimator meriti, sed veniæ, quæsumus, largitor admitte. Per Christum Dominum nostrum.

DOXOLOGIA FINAL Por Ele, ó Senhor, sempre criais,

santiXficais, viviXficais, abenXçoais, e

nos concedeis todos estes bens.

Per quem hæc omnia Domine,

semper bona creas, sanctiXficas,

viviXficas, beneXdicis, et præstas

nobis.

Por XEle, com XEle e XNele, a Vós,

Deus Pai X onipotente, na unidade do

XEspírito Santo, toda a honra e toda

a glória

Per X ipsum, et cum X ipso, et in X

ipso, est tibi Deo Patri X omnipotenti,

in unitate X Spiritus Sancti, omnis

honor et gloria. O celebrante termina em voz alta: Por todos os séculos dos séculos Per omnia sæcula sæculorum R. Amém. .R. Amen.

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COMUNHÃO Pater Noster

O Sacrifício já se ofereceu. Deus aceitou-o, deixou-se apaziguar, e vai-Se-nos dar a Si mesmo em Cristo na Santa Comunhão. O Celebrante prepara-se e recita a oração dominical, e pede a Deus que nos dê o pão de cada dia e as disposições de caridade para com Ele e o próximo indispensáveis para bem comungar. Porque receber a Sagrada Eucaristia é apertar os laços que nos unem com Jesus e com o Seu corpo místico: OREMOS. Instruídos com estes preceitos salutares e com esta divina doutrina, ousamos dizer:

OREMUS.Præceptis salutaribus moniti, et divina institutione formati, audemus dicere:

Pai nosso, que estais nos céus, santificado seja o Vosso nome, venha a nós o Vosso reino, seja feita a Vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje, e perdoai-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixeis cair em tentação,

Pater noster, qui es in cælis: sanctificetur nomen tuum: adveniat regnum tuum: fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra. Panem nostrum quotibianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem,

R. Mas livrai-nos do mal. R. Sed libera nos a malo. O celebrante diz Amen em voz baixa, e continua: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, passados, presentes e futuros, e pela intercessão da bem-aventurada e gloriosa sempre Virgem Maria, dos vossos bem-aventurados apóstolos, Pedro, Paulo, André e todos os Santos, dai-nos propício a paz em nossos dias, para que, por vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado, e preservados de toda a perturbação. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que, sendo Deus, convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo,

Libera nos, quæsumus, Domine, ab omnibus malis, præteritis, præsentibus, et futuris: et intercedente beata et gloriosa semper Virgine Dei Genitrice Maria, cum beatis Apostolis tuis Petro et Paulo, atque Andrea, et omnibus Sanctis, da propitius pacem in diebus nostris: ut ope misericordiæ tuæ adiuti, et a peccato simus semper liberi, et ab omni perturbatione securi. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum. Qui tecum vivit et regnat in unitate Spíritus Sanctis Deus,

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Por todos os séculos dos séculos. Per ómnia saecula saeculórum. R. Amém R. Amen

Fração da Hóstia

Jesus « pacifica todas as coisas com o Seu sangue ». – O Celebrante divide a Hóstia em três partes, e com um pequeno bocado faz por três vezes o sinal da cruz sobre o cálice, desejando aos fiéis a paz de Cristo: A paz X do Senhor X seja sempre

conXvosco. Pax X Domini X sit semper

vobisXcum.

R. E com o vosso Espírito. R. Et cum spiritu tuo. Que esta união e consagração do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo aproveite para a vida eterna àqueles que dela participamos. Amém.

Hæc commixtio et consecratio Corporis et Sanguinis Domini nostri Jesu Christi fiat accipientibus nobis in vitam æternam. Amen.

Agnus Dei

O celebrante bate três vezes no peito, dizendo (Nas Missas de Defuntos o misereré nobis é substituído por dona eis réquiem e na última vez ajunta-se sempitérnam : dai-lhes o descanso eterno): Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, R. Tende piedade de nós. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, R. Tende piedade de nós. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, R. Dai-nos a paz.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, R. Miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, R. Miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, R. Dona nobis pacem.

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Inclinado, recita a oração seguinte, pela paz da Igreja, Senhor Jesus Cristo, que dissestes aos vossos apóstolos: "Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz": não olheis os meus pecados, mas para a fé da vossa Igreja; dai-lhe, a paz e a unidade, segundo a vossa misericórdia. Vós que sendo Deus, viveis e reinais, em união com o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Domine Jesu Christe, qui dixisti Apostolis tuis: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis: ne respicias peccata mea, sed fidem Ecclesiæ tuæ: eamque secundum voluntatem tuam pacificare et coadunare digneris: qui vivis et regnas Deus, per omnia sæcula sæculorum. Amen.

Preparação para a Comunhão

Inclinado sobre o altar, o celebrante recita as duas orações seguintes, como preparação imediata para a Comunhão: Senhor Jesus Cristo, filho de Deus vivo, que por vontade do Pai, cooperando com o Espírito Santo, por vossa morte destes a vida ao mundo. Livrai-me, por este vosso sacrossanto Corpo e por vosso Sangue, de todos os meus pecados e de todos os males. E, fazei que eu observe sempre os vossos preceitos, e nunca me afaste de Vós, que, sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Domine Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntate Patris, cooperante Spiritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificasti: libera me per hoc sacrosanctum Corpus et Sanguinem tuum ab omnibus iniquitatibus meis, et universis malis: et fac me tuis semper inhærere mandatis, et a te numquam separari permittas. Qui cum eodem Deo Patre et Spiritu Sancto vivis et regnas Deus in sæcula sæculorum. Amen.

Este vosso Corpo, Senhor Jesus Cristo, que eu, que sou indigno, ouso receber, não seja para mim causa de juízo e condenação, mas por vossa misericórdia, sirva de proteção e defesa à minha alma e ao meu corpo, e de remédio aos meus males. Vós, que sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Perceptio Corporis tui, Domine Jesu Christe, quod ego, indignus sumere præsumo, non mihi proveniat in judicium et condemnationem; sed pro tua pietate prosit mihi ad tutamentum mentis et corporis, et ad medelam percipiendam. Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia sæcula sæculorum. Amen.

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Comunhão do celebrante

O celebrante genuflecte e pegando depois na sagrada Hóstia, diz: Receberei o Pão do céu e invocarei o nome do Senhor:

Panem cælestem accipiam, et nomen Domini invocabo.

Em seguida bate três vezes no peito, dizendo: Senhor, eu não sou digno, de que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e a minha alma será salva.

Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea.

Faz sobre si o sinal da cruz com a sagrada Hóstia, antes de a comungar: O Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo

X guarde a minha alma para a vida

eterna. Amém.

Corpus Domini nostri Jesu Christi

custodiat X animam meam in vitam

æternam. Amen. Recolhe-se por uns instantes, e depois recita os seguintes versículos: Que retribuirei ao Senhor por tudo o que me tem concedido? Tomarei o Cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. Invocarei o Senhor louvando-O, e ficarei livre de meus inimigos.

Quid retribuam Domino pro omnibus quæ tribuit mihi?Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo.Laudans invocabo Dominum, et ab inimicis meis salvus ero.

Toma o preciosíssimo Sangue, fazendo antes sobre si o sinal da cruz, dizendo: O Sangue de Nosso Senhor Jesus

Cristo X guarde a minha alma para a

vida eterna. Amém.

Sanguis Domini nostri Jesu Christi X

custodiat animam meam in vitam æternam. Amen.

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Comunhão dos fiéis Os fiéis, ou o acólito por eles, recitam o CONFITEOR: Eu pecador me confesso a Deus todo-poderoso,à bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao bem-aventurado são Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado são João Batista, aos santos apóstolos são Pedro e são Paulo, a todos os Santos e a vós, Padre, porque pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, (bate-se por três vezes no peito) por minha culpa, minha culpa, minha máxima culpa. Portanto, rogo à bem-aventurada Virgem Maria, ao bem-aventurado são Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado são João Batista, aos santos apóstolos são Pedro e são Paulo, a todos os Santos e a vós, Padre, que rogueis a Deus Nosso Senhor por mim.

Confiteor Deo omnipotenti, beatæ Mariæ semper Virgini, beato Michæli Archangelo, beato Joanni Baptistæ, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccavi nimis cogitatione, verbo, et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michælem Archangelum, beatum Joannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

Voltando-se para os fiéis, o celebrante diz: Que Deus onipotente se compadeça de vós, e perdoando os vossos pecados, vos conduza à vida eterna.

Misereatur vestri omnipotens Deus, et dimissis peccatis vestris, perducat vos ad vitam æternam.

R. Amém. R. Amen.

Indulgência X absolvição, e remissão

dos nossos pecados, conceda-nos o Senhor onipotente e misericordioso.

Indulgentiam X absolutionem, et

remissionem peccatorum nostrorum, tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus:

R. Amém. R. Amen. O celebrante volta-se para o altar, genuflecte e voltando-se pra os assistentes ergue a Hóstia, dizendo: Eis o Cordeiro de Deus; eis O que tira os pecados do mundo.

Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.

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E em seguida, três vezes: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma só palavra e a minha alma será salva.

Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima mea.

Ao dar a cada fiel a Sagrada Comunhão, diz: O Corpo e o Sangue de Nosso Senhor

Jesus Cristo X guarde tua alma para a

vida eterna. Amem.

Corpus Domini nostri Jesu Christi X

custodiat animam tuam in vitam æternam. Amen.

Abluções

O celebrante purifica primeiro o cálice e depois os dedos, e toma as abluções. Enquanto isso vai dizendo: Fazei Senhor, que com o espírito puro, conservemos o que a nossa boca recebeu. E, que desta dádiva temporal, nos venha remédio para a eternidade.

Quod ore sumpsimus, Domine, pura mente capiamus, et de munere temporali fiat nobis remedium sempiternum.

Concedei, Senhor, que vosso Corpo e vosso Sangue que recebi, me absorvam intimamente, e fazei que, restabelecido por estes puros e santos Sacramentos, não fique em mim mancha alguma de culpa. Vós, que sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Corpus tuum, Domine, quod sumpsi, et Sanguis, quem potavi, adhæreat visceribus meis: et præsta; ut in me non remaneat scelerum macula, quem pura et sancta refecerunt Sacramenta. Qui vivis et regnas in sæcula sæculorum. Amen.

Limpa o cálice e deixa-o, coberto, no meio do altar.

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Antífona da Comunhão O celebrante passa para o lado direito do altar, e recita a antífona da Comunhão.

9 - VER MISSA DO DIA

O Senhor seja convosco. Dominus

vobiscum.

R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.

Pós Comunhão Orémus:

10 - VER MISSA DO DIA

Conclusão: ...por todos os séculos dos séculos. R. Amém.

...per ómnia saécula saeculorum. R. Amen

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Final da Missa O celebrante volta ao meio do altar, beija-o, e, voltando-se para os fiéis saúda-os: O Senhor seja convosco Dominus vobiscum. R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo. Ide, a Missa acabou. Ite, Missa est. R. Demos graças a Deus. R. Deo gratias. Voltando-se para o altar, recita a seguinte oração: Seja-vos agradável, ó Trindade santa, a oferta de minha servidão, afim de que este sacrifício que, embora indigno aos olhos de vossa Majestade, vos ofereci, seja aceito por Vós, e por vossa misericórdia, seja propiciatório para mim e para todos aqueles por quem ofereci. Por Cristo Jesus Nosso Senhor. Amém.

Placeat tibi, sancta Trinitas, obsequium servitutis meæ: et præsta, ut sacrificium quod oculis tuæ maiestatis indignus obtuli, tibi sit acceptabile, mihique, et omnibus pro quibus illud obtuli, sit, te miserante, propitiabile. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Beija o altar, volta-se para a assistência, e dá a bênção, dizendo: Abençoe-vos o Deus onipotente, Pai,

e Filho, X e Espírito Santo. Benedicat vos omnipotens Deus:

Pater, et Filius, X et Spiritus Sanctus.

R. Amém. R. Amen.

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ÚLTIMO EVANGELHO O celebrante passa para o lado esquerdo do altar e recita, como último Evangelho, o princípio do Evangelho de S. João: O Senhor seja convosco. V.Dominus vobiscum.

R. E com o vosso espírito. R. Et cum spiritu tuo.

Início do santo Evangelho X segundo São João

Initium sancti Evangelii X secundum Joannem.

R. Glória a Vós, Senhor. R. Gloria tibi, Domine.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.Ele estava no princípio com Deus Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João Este veio como Testemunha para dar testemunho da luz, afim de que todos cressem por meio dele. Não era Ele a luz, mas veio para dar testemunho da luz. Ali estava a Luz verdadeira, a que ilumina a todo o homem que vem a este mundo Estava no mundo, e o mundo foi feito por Ele, e o mundo não O conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não O receberam. Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que crêem no seu Nome;Os quais não nasceram do sangue, nem do desejo da carne, nem da vontade do homem, mas nasceram de Deus. (ajoelha-se) E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, glória própria do Filho Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est; in ipso vita erat, et vita erat lux hominum; et lux in tenebris lucet, et tenebræ eam non comprehenderunt. Fuit homo missus a Deo cui nomen erat Joannes. Hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Erat lux vera quæ illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognovit. In propria venit, et sui eum non receperunt. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri; his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt. (ajoelha-se) Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiæ et veritatis.

R. Demos graças a Deus. R. Deo gratias.

98

ORAÇÕES NO FIM DA MISSA

De joelhos diante do altar, o celebrante diz com os fiéis as seguintes preces prescritas pelo papa Leão XIII e por Pio XI enriquecidas de indulgências (10 anos). Este último papa mandou que se rezassem pela conversão da Rússia.

Ave Maria (três vezes)

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois Vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

Ave María, grátia plena, Dóminus técum, benedícta tu in muliéribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amém

Salve Rainha

Salve Rainha, Mãe de misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A Vós bradamos, os degredados filhos de Eva. A Vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei. E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre. Ó clemente! Ó piedosa! Ó doce sempre Virgem Maria!

Salve Regína, Mater Misericórdia, vita, dulcédo et spes nostra salve. Ad te clamámus, éxsules fílii Evæ. Ad te suspirámus gementes et flentes in hac lacrimárum valle. Eia ergo, advocate nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos converte. Et Jesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exsílium, osténde. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria!

Rogai por nós, Santa Mãe de Deus Ora pro nobis Sancta Dei Génitrix

R: Para que sejamos dignos das promessas de Cristo

R: Ut digni efficiámur promissionibus Christi.

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Oremos:

Deus, nosso refúgio e fortaleza, olhai propício para o povo que a Vós clama; e, pela intercessão da gloriosa e imaculada Virgem Maria, Mãe de Deus, de S. José, seu Esposo, dos vossos bem-aventurados Apóstolos S. Pedro e S. Paulo e de todos os Santos, ouvi misericordioso e benigno as preces que Vos dirigimos para a conversão dos pecadores, para a liberdade e exaltação da Santa Madre Igreja. Pelo mesmo Jesus Cristo Senhor Nosso.

Orémus:

Deus, refugium nostrum et virtus, populum ad te clamantem propitius respice; et intercedente gloriosa et imaculata Virgine Dei Genitrice Maria, cum beato Joseph, ejus sponso, ac beatis apostolis tuis Petro et Paulo, et omnibus sanctis, quas pro conversione peccatorum, pro libertate et exaltatione sanctæ Matris Ecclesiæ, preces effundimus, misericors et benignus exaudi. Per eumdem Christum Dominum nostrum.

R: Amém R: Amen

São Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e ciladas do demônio. Subjugue-o Deus, instantemene o pedimos. E vós, príncipe da milícia celeste, pelo divino poder, precipitai no inferno a Satanás e a todos os espíritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. Amém.

Sancte Michael Archangele, defende nos in prælio; contra nequitiam et insidias diaboli esto præsidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiæ cælestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.

R: Amém R: Amen

S. Pio X pediu se ajuntasse três vezes a seguinte jaculatória:

Sacratíssimo Coração de Jesus Cor Jesu sacratíssimum

R. Tende piedade de nós. R: Miserere nobis

100

Cânticos diversos

Adoro te devote:

Com devoção Te adoro, oculta Divindade, Em verdade escondida sob estas figuras. A Ti meu coração todo se confia, Porque ao contemplar-Te cai e desfalece.

A vista, o gosto e o tato em Ti já nada alcançam, Mas só de ouvido eu creio e tenho fé, Pois creio no que disse o Filho do Deus vivo; E nada há mais verdadeiro que a palavra da Verdade.

Na cruz somente estava oculta a Divindade Mas aqui também o está a humanidade; Contudo creio e confesso uma e outra, E peço o que pedia o ladrão arrependido.

Como Tomé, não vejo as chagas, Contudo Te confesso por meu Deus. Dá-me ter sempre crença em Ti, Maior esperança e maior amor!

Ó memorial da morte do Senhor! Pão vivo que ao homem dás a vida. Que a minha alma sempre de Ti viva, Doce lhe seja sempre o Teu sabor.

Pio pelicano, bom Jesus, Imundo sou, purifica-me em Teu sangue De que uma gota só pode limpar O mundo todo de qualquer pecado.

Jesus, a quem oculto agora vejo, Dá-me, peço-Te, o que tanto aspiro E é, de face já sem véus, Na glória contemplar-Te eternamente. Amén.

Adoro te devote,

latens, Deitas, Quae sub his figuris vere latitas; Tibi se cor meum totum subiicit, Quia te contemplans, totum deficit.

Visus, tactus, gustus in te fallitur. Sed auditu solo tuto creditur; Credo quidquid dixit Dei Filius, Nil hoc verbo veritatis verius.

In Cruce latebat sola Deitas. At hic latet simul et humanitas; Ambo tamen credens, atgue confitens, Peto quod petivit latro paenitens. Plagas, sicut Thomas, non intueor, Deum tamem meum te confiteor; Fac me tibi semper magis credere. In te spem habere, te diligere.

O memoriale mortis Domini, Panis vivus vitam praestans homini: Praesta meae menti de te vivere, Et te illi semper dulce sapere.

Pie pellicane Iesu Domine, Me immundum munda tuo Sanguine: Cuius una stilla salvum facere Totum mundum quit ab omni scelere.

Iesu, quem velatum nunc aspicio, Oro, fiat illud, quod tam sitio, Ut te revelata cernes facie, Visu sim beatus tuae gloriae. Amem.

101

Pange lingua:

Canta, ó língua minha, o mistério do Corpo glorioso e do Sangue precioso, que o Rei dos povos, filho da mais nobre das mães, derramou em resgate do mundo. Foi-nos dado e para nós nasceu da Virgem toda pura; e depois de viver na Terra, espalhando a semente da verdade, pôs termo ao seu exílio com uma obra digna de eterno louvor. Na noite da última ceia, estando sentado com os discípulos, e depois de ter cumprido com eles as prescrições legais acerca do banquete pascal, deu-se por suas próprias mãos aos Doze em alimento. O Verbo incarnado converteu com uma só palavra a sua carne em verdadeiro pão e em sangue de Cristo se converte o vinho. E ainda que isto não compreendamos com a nossa humana inteligência, a fé só é bastante para convencer os corações puros.

Tantum ergo Sacramentum: Na presença, pois, dum sacramento tão grande, prostremonos por terra e adoremos. Que os velhos símbolos dêem lugar ao novo rito e que a fé ilumine e complete o que falta nos sentidos para entender. Seja pois dado ao Pai e ao Filho louvor, glória e império, e Ao que de Ambos procede retribuamos igual louvor. Amén.

Pange lingua

gloriósi Córporis mystérium,Sanguinísque pretiósi, Quem in mundi prétium Fructus ventris generósi Rex effúdit géntium. Nobis datus, nobis natus Ex intácta Vírgine, Et in mundo conversátus, Sparso verbi sémine, Sui moras incolátus Miro clausit órdine. In suprémae nocte coenae Recúmbens cum frátribus, Observáta lege plene Cibis in legálibus, Cibum turbae duodénae Se dat suis mánibus. Verbum caro, panem verum Verbo carnem éfficit; Fit sanguis Christi merum; Et si sensus déficit, Ad firmándum cor sincérum Sola fides súfficit.

Tantum ergo Sacramentum, Veneremur cernui Et antiquum documentum Novo cedat ritui Praestet fides supplementum Sensum defectui. Genitori, Genitoque Laus et jubilatio Salus, honor, virtus quoque Sit et benedictio Procedenti ab utroque Compar sit laudatio. Amen.

102

Jesu dulcis memória:

É doce a lembrança de Jesus, e dá as verdadeiras alegrias do coração: Mais doce, porém, que o mel e que tudo é a doçura da Sua presença.

Nada se canta mais suave, Nada se ouve mais melodioso, Nada se pensa mais doce, Do que Jesus, Filho de Deus.

Ó Jesus, esperança dos arrependidos: Como sois caridoso para os que Vos imploram! Como sois bondoso para os que Vos procuram! O que sereis, então, para os que Vos encontram?

Ó Jesus de doce coração, Fonte de vida, luz do intelecto, que excede todas as alegrias e todos os desejos.

Não há palavra que o diga, Nem letra que o saiba exprimir: Só quem experimentou pode crer, O que seja amar Jesus.

Ó Jesus glória dos anjos, Doce canto dourado, Desejo do mel dos méis, Néctar dos céus no coração.

Sede, Jesus, nossa alegria, Vós que haveis de ser nosso prêmio: Que a nossa glória repouse em Vós Por todos os séculos dos séculos. Amén.

Jesu dulcis memoria, Dans vera cordis gaudia, Sed super mel et omnia, Ejus dulcis praesentia.

Nil canitur suavius, Nil auditur jucundius, Nil cogitatur dulcius Quam Jesus, Dei Filius.

Jesu spes poenitentibus, Quam pius es petentibus! Quam bonus te quaerentibus! Sed quid invenientibus?

Jesu dulcedo cordium, Fons vitae, lumen mentium, Excedit omne gaudium, Et omne desiderium.

Nec lingua valet dicere, Nec littera exprimere: Expertus potest credere, Quid sit Jesum diligere.

Jesu decus angelicum, In aure dulce canticum, In ore mel melificum, In corde nectar coelicum.

Sis, Jesu nostrum gaudium, Qui es futurus praemium: Sit nostra in te gloria, Per cuncta semper saecula. Amen.

103

Ave Regina:

Ave, ó Rainha dos Céus, ave ó Senhra dos Anjos, salve, ó rebento de Jessé, salve ó porta por onde veio ao mundo a luz salvadora. Exulta, ó Virgem gloriosa, de beleza sem igual. Eu Te saudo, ó formosura soberana, roga a Cristo por nós. -Dignai-Vos aceitar, Senhora, os meus louvores. -E dai-me coragem para combater os Vossos inimigos.

Regina Caeli: Rainha do Céu, regozijai-Vos, aleluia. Porque Aquele que merecestes trazer no seio, aleluia, ressuscitou como dissera, aleluia. Rogai a Deus por nós, aleluia. -Exultai e regozijai-Vos, ó Virgem Maria, aleluia. -Porque o Senhor ressuscitou verdadeiramente, aleluia.

Ave Verum: Ave corpo verdadeiro, da Virgem Maria nascido, Que pelo homem padeceu e foi imolado na cruz. De seu lado trespassado manou água e sangue. Oxalá nós o bebamos na hora da nossa morte. Ó doce Jesus, Ó piedoso Jesus, Ó Jesus, filho de Maria!

Ave Regina

cælórum, Ave Dómina Angelórum. Salve radix, salve porta, Ex qua mundo lux est orta: Gaude Virgo gloriósa, Super omnes speciósa: Vale, o valde decóra, Et pro nobis Christum exóra.

-Dignaré me laudáre te, Virgo sacráta. -Da mihi virtútem contra hostes tuos.

Regina Caeli, laetare, alleluia: Quia quem meruisti portare, alleluia: Resurrexit, sicut dixit, alleluia. Ora pro nobis Deum, alleluia. -Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluja. -Quia surrexit Dominus vere, alleluja.

Ave Verum Corpus natum de María Vírgine. Vere passum, immolátum in cruce pro hómine. Cujus latus perforátum fluxit aqua et sánguine. Esto nobis prægustátum mortis in exámine. O Jesu dulcis, O Jesu pie, O Jesu, fili Maríæ.

104

Anexo 1

IMPOSIÇÃO DO ESCAPULÁRIO

O Escapulário do Carmo compõe-se de duas peças, entre si.

Somente o primeiro Escapulário precisa ser bento e imposto por

um sacerdote.

Tanto essa bênção como a imposição valem para todos os outros

Escapulários que substituírem o primeiro.

Uma vez tendo-o recebido, devemos usá-lo sempre e

continuamente.

Imposição

O sacerdote benze o Escapulário e o impõe, dizendo:

Padre: - Mostrai-nos, Senhor, a Vossa piedade.

Respondente: - E dai-nos a nossa salvação.

P - Senhor, ouvide a minha oração.

R - E deixai chegar a Vós a minha súplica.

P - O Senhor esteja convosco.

R - E com o Seu Espírito.

P - Senhor Jesus Cristo, Salvador da raça humana, santificai por

vosso poder estes escapulares, que os vossos serventes vestirão

devotamente por amor a Vós e por amor a Nossa Senhora de

105

Monte Carmelo, para que através da intercessão da Mesma

Virgem Maria, Mã e de Deus, e protejido contra o Espírito Mau,

preserverem até à morte em vossa graça. Vós que viveis e reinais

no mundo eternamente. Amen.

O padre faz as aspersões e investe a pessoa (ou pessoas)

dizendo:

Receba este escapular abençoado e pede à Santíssima Virgem

que por Seu mérito seja vestido sem mancha de pecado, o (a)

proteja de todo o mal e lhe traga a vida eterna.

ou

"Recebe este santo Escapulário como sinal da Santíssima Virgem

Maria, Rainha do Carmelo, para que, com seus méritos, o uses

sempre com dignidade, seja tua defesa em todas as adversidades

e te conduza à vida eterna."

Amen.

Depois de investir, o padre continua com as orações:

Eu, pelo o poder investido em mim, o (a) admito a participar nos

benefícios espirituais obtidos na piedade de Jesus Cristo pela

ordem religiosa do Monte Carmelo. Em nome do Pai(+) e do

Filho(+) e do Espírito Santo(+), Amen.

Deus Todo Poderoso, Criador da terra e do Céu o (a) abençoe,

Ele que se dignou a que se juntasse à cofraternidade da Santa

Virgem do Monte Carmelo; Rogamos que esmague a cabeça da

serpente para que possa entrar em posse de sua eterna herança.

R - Amen.

106

"Recebe este santo Escapulário como sinal da Santíssima Virgem

Maria, Rainha do Carmelo, para que, com seus méritos, o uses

sempre com dignidade, seja tua defesa em todas as adversidades

e te conduza à vida eterna."

Indulgências

Indulgências plenárias:

1. O dia que se impõe o escapulário.

2. Nestas festas:

a) Virgem do Carmo (16 de Julho ou quando se celebre);

b) São Simão Stock (16 de maio);

c) Santo Elias Profeta (20 de Julho);

d) Santa Teresa de Jesus (15 de Outubro),

e) Santa Teresa do Menino Jesus (1 de outubro);

f) São João da Cruz (14 de Dezembro);

g) Todos os Santos Carmelitas (14 de Novembro).

Indulgência parcial:

Ganha-se a indulgência parcial por usar piedosamente o santo escapulário ou a

medalha-escapulário. Pode-se ganhar não só por beijá-lo, mas também por qualquer

outro ato de efeito e devoção.

107

Meios de preparar-se para a morte

Por

Santo Afonso Maria de Ligório

Memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis.

Lembra-te de teus novíssimos, e não pecarás jamais (Ecl 7,40).

PONTO I

Todos cremos que temos de morrer, que só uma vez havemos de

morrer e que não há coisa mais importante que esta, porque do

instante da morte depende a eterna bem-aventurança ou a

eterna desgraça.

Todos sabemos também que da boa ou má vida depende o ter

boa ou má sorte. Como se explica, pois, que a maior parte dos

cristãos vivem como se nunca devessem morrer, ou como se

importasse pouco morrer bem ou mal? Vive-se mal porque não

se pensa na morte: "Lembra-te de teus novíssimos, e não

pecarás jamais." É preciso persuadirmo-nos de que a hora da

morte não é o momento próprio para regular contas e assegurar

com elas o grande negócio da salvação. As pessoas prudentes

deste mundo tomam, nos negócios temporais, todas as

precauções necessárias para obter tal benefício, tal cargo, tal

casamento conveniente, e, com o fim de conservar ou

restabelecer a saúde do corpo, não deixam de empregar os

remédios adequados. Que se diria de um homem que, tendo de

apresentar-se ao concurso de uma cadeira, esperasse, para

adquirir a indispensável habilitação, até ao momento de acudir

aos exercícios? Não seria um louco o comandante de uma praça

108

que esperasse vê-la sitiada para fazer provisões de víveres e

armamentos?

Não seria insensato o navegante que aguardasse a tempestade

para munir-se de âncoras e cabos?... Tal é, todavia, o

procedimento do cristão que difere até à hora da morte o

regular o estado de sua consciência. "Quando cair sobre eles à

destruição como uma tempestade... então invocar-me-ão e não

os escutarei... Comerão os frutos do seu mau proceder" (Pr

1,27.28.31).

A hora da morte é tempo de confusão é de tormenta. Então os

pecadores implorarão o socorro do Senhor, mas sem conversão

verdadeira, unicamente com o receio do inferno, em que se

vêem próximos a cair. É por este motivo justamente que não

poderão provar outros frutos que os de sua má vida. "Aquilo que

o homem semeou, isto também colherá" (Gl 6,8). Não bastará

receber os Sacramentos, mas será preciso morrer detestando o

pecado e amando a Deus sobre todas as coisas.

Como, porém, poderá aborrecer os prazeres ilícitos aquele que

até então os amou?... Como amará a Deus sobre todas as coisas

aquele que até esse instante tiver amado mais as criaturas do

que a Deus? O Senhor chamou loucas - e na verdade o eram - as

virgens que queriam preparar as lâmpadas quando já chegava o

esposo. Todos temem a morte repentina, que impede regular as

contas da alma. Todos confessam que os Santos foram

verdadeiros sábios, porque souberam preparar-se para a morte

antes que essa chegasse... E nós, que fazemos nós? Queremos

correr o perigo de nos prepararmos para bem morrer, quando a

109

morte nos estiver já próxima? Façamos agora o que nesse transe

quiséramos ter feito... Oh! quanto é terrível então recordar o

tempo perdido, e sobretudo o tempo mal empregado!... O

tempo que Deus nos concedeu para merecer, mas que passou

para nunca voltar.

Que angústia nos dará o pensamento de que já não é possível

fazer penitência, freqüentar os sacramentos, ouvir a palavra de

Deus, visitar Jesus Sacramentado, fazer oração! O que está feito,

está feito (Lc 16,21).

Seria necessário ter então mais presença de espírito, mais

tranqüilidade e serenidade para confessar-se bem, para dissipar

graves escrúpulos e tranqüilizar a consciência... mas já não é

tempo! (Ap 10,6).

AFETOS E SÚPLICAS

Ó meu Deus! se tivesse morrido naquela ocasião que sabeis,

onde estaria eu agora? Agradeço-vos o terdes esperado por mim

e por todo esse tempo que deveria ter passado no inferno, desde

o momento em que vos ofendi. Dai-me luz e conhecimento do

grande mal que fiz, perdendo voluntariamente vossa graça, que

merecestes para mim com o sacrifício da cruz... Perdoai-me, meu

Jesus, que me arrependo de todo o coração e sobre todos os

males de ter menosprezado vossa bondade infinita. Espero que

já me haveis perdoado... Ajudai-me, meu Salvador, para que não

volte a perder-vos jamais... Ah! Senhor! Se tornasse a vos

ofender depois de ter recebido de vós tantas luzes e tantas

graças, não mereceria um inferno criado de propósito para

mim?... Não o permitais pelos merecimentos do sangue que por

110

mim derramastes! Dai-me a santa perseverança; dai-me vosso

amor... Amo-vos, meu Sumo Bem; jamais quero deixar de vos

amar. Tende, meu Deus, misericórdia de mim, pelo amor de

Jesus Cristo. Recomendai-me a Deus, ó Virgem Maria! que vossos

rogos nunca são desatendidos por esse Senhor que tanto vos

ama.

PONTO II

Já que é certo, meu irmão, que tens de morrer, prostra-te aos

pés do Crucifixo; agradece-lhe o tempo que sua misericórdia te

concede para regular tua consciência, e passa em revista a seguir

todas as desordens de tua vida passada, especialmente as de tua

mocidade. Considera os mandamentos Divinos: recorda os

cargos e ocupações que tiveste, as amizades que cultivastes;

anota tuas faltas e faze - se ainda a não fizeste - uma confissão

geral de toda a tua vida... Oh! quanto contribui a confissão geral

para pôr em boa ordem a vida de um cristão.

Cuida que essa conta sirva para a eternidade, e trata de resolvê-

la como se a apresentasses no tribunal de Jesus Cristo. Afasta de

teu coração todo afeto mau e todo rancor ou ódio. Satisfaze

qualquer motivo de escrúpulo acerca dos bens alheios, da

reputação lesada, de escândalos dados, e propõe firmemente

fugir de todas as ocasiões em que possas perder a Deus. Pensa

que aquilo que agora parece difícil, impossível te parecerá no

momento da morte.

111

O que mais importa é que resolvas pôr em execução os meios de

conservar a graça de Deus. Esses meios são: ouvir Missa

diariamente; meditar nas verdades eternas; fazer, ao menos uma

vez por semana, a confissão e receber a comunhão; visitar todos

os dias o Santíssimo Sacramento e a Virgem Maria; assistir aos

exercícios das congregações ou irmandades a que pertenças;

praticar a leitura espiritual; fazer todas as noites exame de

consciência; escolher alguma devoção especial à Virgem, como

jejuar todos os sábados, e, por fim, propor recomendar- se a

Deus e à sua Mãe Santíssima, invocando a miúdo, sobretudo no

tempo da tentação, os santíssimos nomes de Jesus e Maria.

Tais são os meios com que podemos alcançar uma boa morte e a

salvação eterna.

Exercer essas práticas será sinal evidente de nossa

predestinação.

Pelo que diz respeito ao passado, confiai no sangue de Nosso

Senhor Jesus Cristo, que vos dá estas luzes porque quer salvar-

vos, e esperai na intercessão de Maria, que vos obterá as graças

necessárias. Com a vida assim regulada, e a esperança posta em

Jesus e Maria, quanto nos ajuda Deus, e que força não adquire a

alma! Coragem, pois, meu leitor, entrega-te todo a Deus, que te

chama, e começa a gozar dessa paz que até agora, por culpa tua,

não experimentaste. Pode, porventura, uma alma desfrutar paz

maior que a de poder dizer todas as noites, ao descansar: se

viesse esta noite a morte, morreria, segundo espero, na graça de

Deus!? Que consolação se, ao ouvir o fragor do trovão, ao sentir

112

a terra tremer, pudermos esperar resignadamente a morte, se

Deus assim o tiver determinado!

AFETOS E SÚPLICAS

Quanto vos agradeço, Senhor, as luzes que me dais!... Não

obstante ter eu tantas vezes vos abandonado e me afastado de

vós, não me abandonastes. Se o tivésseis feito, cego estaria eu,

como quis sê-lo na vida passada; encontrar-me-ia obstinado em

minhas culpas, e não teria vontade nem de renunciar a elas nem

de vos amar. Sinto agora dor grandíssima de vos ter ofendido,

vivo desejo de estar na vossa graça, e profundo aborrecimento

daqueles malditos prazeres que me fizeram perder vossa

amizade. Todos estes afetos são graças que de vós procedem e

que me induzem a esperar que queirais me perdoar e me

salvar... É, pois, a vós, Senhor, que, apesar de meus muitos

pecados, não me abandonais e desejais minha salvação, que me

entrego inteiramente; aflige-me de todo o coração o ter-vos

ofendido, e proponho querer antes perder mil vezes a vida do

que vossa graça... Amo-vos, Soberano Bem; amo-vos, meu Jesus,

que por mim morrestes, e espero por vosso preciosíssimo sangue

que jamais tornarei a afastar-me de vós.

Não, meu Jesus, não quero perder-vos outra vez, mas sim amar-

vos eternamente. Conservai sempre e aumentai meu amor para

convosco, o que vos suplico pelos vossos próprios

merecimentos...

Maria, minha esperança, rogai por mim a Jesus!

113

PONTO III

É necessário o cuidado de nos acharmos em qualquer tempo,

como quiséramos estar na hora da morte. "Bem-aventurados os

mortos que morrem no Senhor" (Ap 14,13). Diz Santo Ambrósio

que morrem felizmente aqueles que ao morrer já estão mortos

para o mundo, ou seja desprendidos dos bens que por força

então hão de deixar. Por isso, é necessário que desde já

aceitemos o abandono de nossa fazenda, a separação de nossos

parentes e de todos os bens terrenos. Se não o fizermos

voluntariamente durante a vida, forçosa e necessariamente o

teremos de fazer na morte, com a diferença de que então não

será sem grande dor e grave perigo de nossa salvação eterna.

Adverte-nos, neste propósito, Santo Agostinho, que constitui

grande alívio, para morrer tranqüilo, regular em vida os

interesses temporais, fazendo previamente as disposições

relativas aos bens que temos de deixar, a fim de que na hora

derradeira somente pensemos em nossa união com Deus.

Convirá então só ocupar-se das coisas de Deus e da glória, pois

são demasiadamente preciosos os últimos momentos da vida

para dissipá-los em assuntos terrenos. No transe da morte se

completa e se aperfeiçoa a coroa dos justos, porque é então que

se recolhe a melhor soma de méritos, abraçando as dores e a

própria morte com resignação ou amor.

Mas não poderá ter na morte estes bons sentimentos quem

neles não se exercitou durante a vida. Para este fim alguns fiéis

praticam, com grande aproveitamento, a devoção de renovar em

cada mês o protesto da morte, com todos os atos em tal transe

114

próprios de um cristão, e isto depois de receber os sacramentos

da confissão e comunhão, imaginando que se acham moribundos

e a ponto de sair desta vida.

O que se não faz na vida, difícil é fazê-lo na morte. A grande

serva de Deus, irmã Catarina de Santo Alberto, filha de Santa

Teresa, suspirava na hora da morte, exclamando: "Não suspiro,

minhas irmãs, por temor à morte, pois há vinte e cinco anos que

a espero; suspiro porque vejo tantos pecadores iludidos que

esperam para reconciliar-se com Deus até à hora da morte,

quando apenas poderão pronunciar o nome de Jesus".

Examina, pois, meu irmão, se teu coração tem apego a qualquer

coisa da terra, a determinadas pessoas, honras, riquezas, casa,

sociedade ou diversões, e considera que não hás de viver aqui

eternamente.

Virá o dia, talvez próximo, em que deverás deixar tudo. Por que,

neste caso, manter o afeto nessas coisas, correndo risco de ter

morte inquieta?...

Oferece-te, desde já, por completo a Deus, que pode, quando lhe

aprouver, privar-te desses bens. Quem quiser morrer resignado,

há de ter resignação desde agora em todos os acidentes

contrários que lhe possam suceder; e há de afastar de si os

afetos às coisas da terra. - Afigura-te que vais morrer - diz São

Jerônimo - e facilmente conseguirás desprezar tudo.

Se ainda não escolheste estado de vida, toma aquele que na hora

da morte quererias ter escolhido e que possa proporcionar-te

um trânsito mais consolador à eternidade. Se já tens um estado,

115

faze tudo que ao morrer quiseras ter feito nesse estado. Procede

como se cada dia fosse o último da vida, cada ação a derradeira

que praticas; a última oração, a última confissão, a última

comunhão. Imagina que estás moribundo, estendido sobre o

leito, e que ouves aquelas palavras imperiosas: Sai deste mundo.

Quanto estes pensamentos nos podem ajudar a caminhar bem e

a menosprezar as coisas mundanas! "Bem-aventurado aquele

servo, a quem o seu senhor, quando vier, achar procedendo

assim" (Mt 24,46). Aquele que espera a toda hora a morte, ainda

que esta venha subitamente, não pode deixar de morrer bem.

AFETOS E SÚPLICAS

Todo cristão, quando se lhe anuncia a hora da morte, deve estar

preparado para dizer o seguinte: Senhor, restam-me poucas

horas de vida; quero empregá-las em amar-vos quanto posso,

para entrar na eternidade amando-vos. Pouco me resta para vos

oferecer, mas ofereço-vos estas dores e o sacrifício que vos

ofereceu por mim Jesus Cristo na cruz. Poucas e breves são,

Senhor, as penas que padeço, em comparação com as que hei

merecido; mas, tais como são, abraço-as em sinal do amor que

vos tenho.

Resigno-me a todos os castigos que me queirais infligir nesta e

na outra vida. Contanto que possa amar-vos eternamente,

castigai-me quanto vos aprouver. Peço não me priveis de vosso

amor. Reconheço que não mereço amar-vos por haver tantas

vezes desprezado o vosso amor, mas vós não podeis repelir uma

alma arrependida. Pesa-me, ó Suma Bondade, de vos ter

ofendido. Amo-vos com todas as veras do meu coração, e em vós

116

deposito toda a minha confiança, ó Redentor meu! Nas vossas

mãos chagadas encomendo a minha alma... Ó meu Jesus, para

salvar-me derramastes todo o vosso sangue. Não permitais que

me aparte de vós (Sl 30,6). Amo-vos, Eterno Deus, e espero

amar-vos durante toda a eternidade... Virgem e Mãe minha,

ajudai-me na minha última hora! Entrego-vos minha alma! Dizei

a vosso Filho que tenha piedade de mim! A vós me recomendo:

livrai-me da condenação eterna!

Sete Obras de Misericórdia Espirituais

1. Dar bom conselho aos que pecam. 2. Ensinar os ignorantes. 3.

Aconselhar os que duvidam. 4. Consolar os tristes. 5. Sofrer com

paciência as fraquezas do nosso próximo. 6. Perdoar as injúrias

por amor de Deus. 7. Rogar a Deus pelos vivos e pelos defuntos.

Sete Obras de Misericórdia Corporais

1. Dar de comer a quem tem fome. 2. Dar de beber a quem tem

sede. 3. Vestir os nus. 4. Visitar e resgatar os cativos. 5. Dar

pousada aos peregrinos. 6. Visitar os doentes. 7. Enterrar os

mortos

Rosário de São Miguel

Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis, e acendei neles o fogo do vosso amor.

V. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado.

R. E renovareis a face da terra.

117

Oremos:

Ó Deus, que instruís os corações de Vossos fiéis com a Luz do Espírito Santo, fazei que saibamos apreciar rectamente todas as coisas, segundo o mesmo Espírito, e possamos gozar sempre de sua consolação. Por Cristo, Senhor Nosso. Amém.

São Miguel Arcanjo, protegei-nos no combate. Cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e ciladas do demônio. Subjugue-o Deus instantemente o pedimos e vós príncipe da milícia celeste, pelos divinos poderes, precipitai no inferno a satanás e a outros espíritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. Amém.

Primeira Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Serafins, para que o Senhor Jesus nos torne dignos de sermos abrasados de uma perfeita caridade. Amém

Ao primeiro coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Segunda Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Querubins, para que o Senhor Jesus nos conceda a graça de fugirmos do pecado e procurarmos a perfeição cristã. Amém

Ao segundo coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

118

Terceira Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Tronos, para que Deus derrame em nossos corações o espírito de verdadeira e sincera humildade. Amém

Ao terceiro coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Quarta Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste das Dominações, para que o Senhor nos conceda a graça de dominar nossos sentidos, e de nos corrigir das nossas más paixões. Amém

Ao quarto coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Quinta Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste das Potestades, para que o Senhor Jesus se digne de proteger nossas almas contra as ciladas e as tentações de satanás e dos demônios. Amém

Ao quinto coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Sexta Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro admirável das Virtudes, para que o Senhor não nos deixe cair em tentação, mas que nos livre de todo o mal. Amém

119

Ao sexto coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Sétima Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Principados, para que o Senhor encha nossas almas do espírito de uma verdadeira e sincera obediência. Amém

Ao sétimo coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Oitava Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste dos Arcanjos, para que o Senhor nos conceda o dom da perseverança na fé e nas boas obras, a fim de que possamos chegar a possuir a glória do Paraíso. Amém

Ao oitavo coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

Nona Saudação

Pela intercessão de São Miguel e do coro celeste de todos os Anjos, para que sejamos guardados por eles nesta vida mortal, para sermos conduzidos por eles à glória eterna do Céu. Amém

Ao nono coro de Anjos: Glória ao Pai, Pai-Nosso e três Ave-Marias.

No final, reza-se:

Um Pai-Nosso em honra de São Miguel Arcanjo.

120

Um Pai-Nosso em honra de São Gabriel.

Um Pai-Nosso em honra de São Rafael.

Um Pai-Nosso em honra de nosso Anjo da Guarda.

Antífona:

Gloriosíssimo São Miguel, chefe e Príncipe dos exércitos celestes, fiel guardião das almas, vencedor dos espíritos rebeldes, amado da casa de Deus, nosso admirável guia depois de Cristo; Vós, cuja excelência e virtudes são eminentíssimas, dignai-vos livrar-nos de todos os males, nós todos que recorremos a vós com confiança, e fazei pela vossa incomparável proteção, que adiantemos cada dia mais na fidelidade em servir a Deus. Amém

V. - Rogai por nós, bem-aventurado São Miguel, Príncipe da Igreja de Cristo.

R. - Para que sejamos dignos de suas promessas. Amém

Oremos:

Deus, Todo Poderoso e Eterno, que por um prodígio de bondade e misericórdia para a salvação dos homens, escolhestes para Príncipe de Vossa Igreja, o gloriosíssimo Arcanjo São Miguel, tornai-nos dignos, nós vo-lo pedimos, de sermos preservados de todos os nossos inimigos, a fim de que na hora da nossa morte nenhum deles nos possa inquietar, mas que nos seja dado de sermos introduzidos por ele na presença da Vossa Poderosa e Augusta Majestade, pelos merecimentos de Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amém

121

15 Promessas do Rosário

As Quinze Promessas de Nossa Senhora Aos Cristãos Que Recitam O Rosário 1. Quem me servir fielmente através da recitação do Rosário receberá sinais de graça divina. 2. Prometo a minha proteção especial e as graças maiores àqueles que recitarem o Rosário. 3. O Rosário será uma arma poderosa contra o inferno, destruirá o vício, diminuirá o pecado, e derrotará a heresia. 4. Causará que a virtude e os bons trabalhos floresçam; obterá a mercê abundante de Deus para as almas; retirará os corações do homem do amor ao mundo e às suas vanidades para os erguer ao desejo de coisas mais eternas. Oxalá que as almas se santifiquem assim. 5. A alma que se encomenda a mim através da recitação do Rosário não perecerá. 6. Quem recitar devotamente o Rosário, aplicando-se à consideração de seus mistérios sagrados, nunca será conquistado pelo infortúnio. Deus não o repreenderá em sua justícia, e não perecerá por uma morte desprovida; se fôr justo permanecerá na graça de Deus e tornar-se-á digno da vida eterna. 7. Quem tiver devoção vedadeira ao Rosário não morrerá sem os sacramentos da Igreja.

122

8. Aqueles que são fieis em recitar o Rosário terão na sua vida e na sua morte a luz de Deus e a plenitude de sua graça divina. 9. Livrarei do purgatório aqueles que foram devotos ao Rosário. 10. As crianças fiéis do Rosário serão dignas de um alto nível de glória no Céu. 11. Tereis tudo o que pedires de mim com a recitação do Rosário. 12. Todos os que propagarem o sagrado Rosário serão ajudados por mim nas suas necessidades. 13. Consegui do Meu Filho Divino que todos os defensores do Rosário terão por intercessores toda a côrte celestial durante a sua vida e na hora da morte. 14. Todos os que recitam o Rosário são Meus filhos, e irmãos do meu único filho Jesus Cristo. 15. A devoção ao Rosário é um grande sinal de predestinação.

123

Rosarium

Signum Crucis

†PER signum Crucis de inimicis nostris libera nos, Deus noster.

In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

Ad Crucem (à cruz):

Confiteor

CONFITEOR Deo omnipotenti, beatae Mariae semper Virgini,

beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis

Apostolis Petro et Paulo, et omnibus Sanctis, quia peccavi nimis

cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima

culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum

Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos

Apostolos Petrum et Paulum, et omnes Sanctos, orare pro me ad

Dominum Deum nostrum. Amen.

Symbolum Apostolorum

CREDO in unum Deum* Patrem omnipotentem,* factorem caeli

et terrae* visibilium ómnium*et invisibilium*. Et in unum

Dominum *Iesum Christum, * Filium Dei unigenitum. * Et ex

Patre natum *ante omnia saecula. * Deum de Deo, * lumen de

lumine, * Deaum verum * de Deo Vero, * Genitum, * non

factum, * consubstantialem Patri; * perquem * omnia facta sunt.

* Qui propter nos homines * et propter nostram salutem *

descenditde caelis, * (Genaflectitur) ET INCARNATUS EST * DE

124

SPIRITU SANCTO * EX MARIA VIRGINE * ET HOMO FACTUS EST. *

Crucifixus * etiam pro nobis; * sub Pontio Pilato * passus * et

sepúltus est. * Et resurrexit tertia die, * secundum Scripturas. *

Et ascendit in caelum: * sedet dexteram Patris. * et iterum

venturus est * cum gloria * iudicare vivos et mortuos: * cuius

regni * non erit finis. * Et in Spiritum Sanctum, Dominum * et

vivificantem: * qui ex Patre * et Filio * simul adoratur * et

conglorificatur, * qui locutus est * per Prophetas, * Et unam *

sanctam * catholicam * et apostolicam Ecclesiam, * Confiteor *

unum baptisma * in remissionem peccatorum. * Et exspecto *

resurrectionem mortorum * Et vitam + venturi saeculi, Amen.

ou,

CREDO in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et

terrae. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum

nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria

Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et

sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis,

ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,

inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum

Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum

communionem, remissionem peccatorum, carnis

resurrectionem, vitam aeternam. Amen.

125

Ad grana maiora (contas grandes):

Oratio Dominica

PATER NOSTER, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in

terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte

nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et

ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.

Ad grana minora (contas pequenas):

Ave Maria

AVE MARIA, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in

mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria,

Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis

nostrae. Amen.

Ad finem decadum (ao fim da dezena):

Gloria

GLORIA Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et

nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen

No tempo da Paixão se pode trocar por:

R. Christus factus est pro nobis oboediens usque ad mortem.

V. Mortem autem crucis.

126

Em Sábado Santo se pode trocar por:

R. Christus factus est pro nobis oboediens usque ad mortem,

mortem autem crucis.

V. Propter quod et Deus exaltavit illum: et dedit illi nomen, quod

est super omne nomen.

Oratio Fatima

O MI IESU, dimitte nobis debita nostra, libera nos ab igne inferni,

conduc in caelum omnes animas, praesertim illas quae maxime

indigent misericordia tua.

Initium

Meditationes Rosarii

I. Mysteria Gaudiosa

† Primo, Beátæ Maríæ Vírginis anuntiatiónem

contemplámur, et humílitas pétitur.

† Secundo, Beátæ Maríæ Vírginis visitatiónem

contemplámur, et charitas ad fratres pétitur.

† Tertio, Dómini Nóstri Iésu Chrísti nativitátem

contemplámur, et paupertátis spíritus pétitur.

† Quarto, Dómini Nóstri Iésu Chrísti presentatiónem in

templo contemplámur, et obediéntia pétitur.

† Quinto, Dómini Nóstri Iésu Chrísti inventiónem in templo

contemplámur, et Déum inquæréndi volúntas pétitur.

127

II. Mysteria dolorosa

† Primo, Dómini Nóstri Iésu Chrísti oratiónem in horto

contemplamur, et dólor pro peccatis nostris pétitur.

† Secundo, Dómini Nóstri Iésu Chrísti flagellatiónem

contemplamur, et córporum nostrórum mortificátio

pétitur.

† Tertio, Dómini Nóstri Iésu Chrísti spinis coronationem

contemplamur, et supérbiæ mortificatio pétitur.

† Quarto, Dómini Nóstri Iésu Chrísti crucis baiulatiónem

contemplamur, et patiéntia in tribulatiónibus pétitur.

† Quinto, Dómini Nóstri Iésu Chrísti crucifixiónem et

mortem contemplamur, et súi ipsíus donum ad animárum

redemptiónem pétitur.

III. Mysteria gloriosa

† Primo, Dómini Nóstri Iésu Chrísti resurrectiónem

contemplamur, et fídes pétitur.

† Secundo, Dómini Nóstri Iésu Chrísti in cælum

ascensiónem contemplamur, et spes pétitur.

† Tertio, Spíritus Sáncti descensiónem contemplamur, et

cháritas ad Deum pétitur.

† Quarto, Beátæ Maríæ Vírginis in cælum assumptiónem

contemplamur, et bene moriéndi gratia pétitur.

† Quinto, Beátæ Maríæ Vírginis coronatiónem

contemplamur, et fidúcia in María Regína Nostra pétitur

128

Orationes ad Finem Rosarii Dicendae

SALVE REGINA, mater misericordiae, vita, dulcedo, et spes

nostra, salve. Ad te clamamus exsules filii Hevae. Ad te

suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle.

Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos

converte. Et Iesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post

hoc exsilium ostende.

O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria. Amen.

V. Ora pro nobis, sancta Dei Genetrix.

R. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus

Omnipotens sempiterne Deus, qui gloriosae Virginis Matris

Mariae corpus et animam, ut dignum Filii tui habitaculum effici

mereretur, Spiritu Sancto cooperante, praeparasti: da, ut cuius

commemoratione laetamur; eius pia intercessione, ab

instantibus malis, et a morte perpetua liberemur. Per eundem

Christum Dominum nostrum. Amen.

129

LITANIAE LAURETANAE BEATÆ MARIÆ VIRGINIS Para as memórias, festas e Solenidades de Nossa Senhora, e para

depois do rosário Kyrie, eleison. R/. Kyrie, eleison. Christe, eleison. R/. Christe, eleison. Kyrie, eleison. R/. Kyrie, eleison. Christe, audi nos. R/. Christe, audi nos. Christe, exaudi nos. R/. Christe, exaudi nos. Pater de caelis Deus, R/. miserere nobis. Fili Redemptor mundi Deus, R/. miserere nobis. Spiritus Sancte Deus, R/. miserere nobis. Sancta Trinitas, unus Deus, R/. miserere nobis. Sancta Maria, R/. ora pro nobis. Sancta Dei Genetrix, R/. ora pro nobis. Sancta Virgo virginum, R/. ora pro nobis. Mater Christi, R/. ora pro nobis. Mater Ecclesiae, R/. ora pro nobis. Mater Divinae gratiae, R/. ora pro nobis. Mater purissima, R/. ora pro nobis. Mater castissima, R/. ora pro nobis. Mater inviolata, R/. ora pro nobis. Mater intemerata, R/. ora pro nobis. Mater amabilis, R/. ora pro nobis. Mater admirabilis, R/. ora pro nobis.

Mater boni Consilii, R/. ora pro nobis. Mater Creatoris, R/. ora pro nobis. Mater Salvatoris, R/. ora pro nobis. Virgo prudentissima, R/. ora pro nobis. Virgo veneranda, R/. ora pro nobis. Virgo praedicanda, R/. ora pro nobis. Virgo potens, R/. ora pro nobis. Virgo clemens, R/. ora pro nobis. Virgo fidelis, R/. ora pro nobis. Speculum iustitiae, R/. ora pro nobis. Sedes sapientiae, R/. ora pro nobis. Causa nostrae laetitiae, R/. ora pro nobis. Vas spirituale, R/. ora pro nobis. Vas honorabile, R/. ora pro nobis. Vas insigne devotionis, R/. ora pro nobis. Rosa mystica, R/. ora pro nobis. Turris Davidica, R/. ora pro nobis. Turris eburnea, R/. ora pro nobis. Domus aurea, R/. ora pro nobis. Foederis arca, R/. ora pro nobis. Ianua caeli, R/. ora pro nobis. Stella matutina, R/. ora pro nobis. Salus infirmorum, R/. ora pro nobis. Refugium peccatorum, R/. ora pro nobis.

130

Consolatrix afflictorum, R/. ora pro nobis. Auxilium Christianorum, R/. ora pro nobis. Regina Angelorum, R/. ora pro nobis. Regina Patriarcharum, R/. ora pro nobis. Regina Prophetarum, R/. ora pro nobis. Regina Apostolorum, R/. ora pro nobis. Regina Martyrum, R/. ora pro nobis. Regina Confessorum, R/. ora pro nobis. Regina Virginum, R/. ora pro nobis. Regina Sanctorum omnium, R/. ora pro nobis.

Regina sine labe originali concepta, R/. ora pro nobis. Regina in caelum assumpta, R/. ora pro nobis. Regina Sanctissimi Rosarii, R/. ora pro nobis. Regina familiae, R/. ora pro nobis. Regina pacis, R/. ora pro nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata

mundi, R/. parce nobis, Domine.

Agnus Dei, qui tollis peccata

mundi, R/. exaudi nobis, Domine.

Agnus Dei, qui tollis peccata

mundi, R/. miserere nobis.

V/. Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix. R/. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.

Oremus. Concede nos famulos tuos, quaesumus, Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, a praesenti liberari tristitia, et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.R/. Amen.

131

Tempore Adventus

V. Angelus Domini

nuntiavit Mariae, R. Et concepit de

Spiritu Sancto.

Oremus Deus, qui de beatae Mariae Virginis utero Verbum tuum, Angelo nuntiante, carnem suscipere voluisti: praesta supplicibus tuis; ut, qui vere eam Genetricem Dei credimus, eius apud te intercessionibus adiuvemur. Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.

Tempore Nativitatis

V. Post partum,

Virgo, inviolata permansisti, R. Dei Genetrix, intercede pro nobis.

Oremus Deus, qui salutis aeternae, beatae Mariae virginitate fecunda, humano generi praemia praestitisti: tribue, quaesumus; ut ipsam pro nobis intercedere sentiamus, per quam meruimus Filius tuum auctorem vitae suscipere. Qui tecum vivit et regnat in saecula saeculorum. R. Amen.

Tempore Paschali

V. Gaude et

laetare, Virgo Maria, alleluia. R. Quia surrexit Dominus vere, alleluia.

Oremus Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi, mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus: ut, per eius Genetricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eundem Christum Dominum nostrum. R. Amen. †

132

Magníficat

Magníficat anima mea Dóminum:

Et exsultávit spíritus meus in Deo, salutari meo.

Quia respéxit humilitátem ancíllæ suæ ecce enim, ex hoc beatam

me dicent omnes generatiónes.

Quia fecit mihi magna qui potens est et sanctum nomen ejus.

Et misericórdia ejus a progênie in progenies timpentibus eum.

Fecit poténtiam in brachio suo: dispérsit supérbos mente cordis

sui.

Depósuit potentes de sede, et exaltávit húmiles.

Exuriéntes implévit bonis: et dívites dimísit inanes.

Suscépit Israel púerum suum, recordátus misericórdiæ suæ.

Sicut locútus est ad patres nostros, Abraham, et sémini ejus in

sæcula.

Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio et

nunc et semper et in sæcula sæculórum. Amen.

Orações para as Viagens

Sempre que saímos de casa devemos pedir a proteção de Deus, do nosso Anjo da

Guarda e dos sandos do Paraíso, mesmo que seja apenas para ir ao trabalho.

Para viagens curtas

Pai nosso, 3 Ave-Marias, Glória ao Pai.

São Cristóvão, rogai por nós.

São Rafael, protegei-nos.

Nossa Senhora da Guia, guiai-nos.

Reza-se o Sub Tuum Praesidium – pg 11.

133

Para viagens mais longas

Oração do Itinerário

Antífona:

dirigi nossos passos no caminho da paz e da prosperidade,

Senhor Onipotente e misericordioso; e que o Anjo Rafael nos

acompanhe para regressarmos em paz e alegria.

Cântico de Zacarias (Lc 1,68-79)

†Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque visitou e redimiu o

seu povo.

E nos suscitou um Salvador poderoso, na casa de seu servo Davi

Segundo o que tinha prometido pela boca de seus Santos, que

nos séculos passados profetizaram:

Que havia de nos livrar de nossos inimigos, e das mãos de todos

os que nos odeiam.

Para ter misericórdia com nossos pais, e lembrar-se de Suas

santas promessas.

Segundo o juramento que fizera a nosso Pai Abraão, de que nos

daria essa graça. Que livres das mãos de nossos inimigos, O

sirvamos sem temor.

em santidade e justiça, diante de Sua Face, por todos os dias de

nossa vida.

E tu, menino, serás chamado Profeta do Altíssimo: porque irás

ante a Face do Senhor, a preparar-lhe os caminhos.

Para dar a seu povo o conhecimento da salvação, para o perdão

de seus pecados.

pelas entranhas de misericórdia de nosso Deus, com que nos

visitou, nascendo do alto.

134

Para iluminar os que estavam nas trevas e sombras da morte:

guiando nossos passos no caminho da paz. Glória ao Pai...

V/ Senhor, tende piedade de nós,

R/ Cristo, tende piedade de nós,

V/ Senhor, tende piedade de nós.

Pai Nosso...

V/ Salvai Vossos servos,

R/ Meu Deus, que em Vós esperam.

V/ Enviai do Céu Vosso socorro,

R/ Protegei-os do alto de Sião.

V/ Sede para nós, Senhor, torre de fortaleza

R/ Diante do nosso inimigo.

V/ Nada consiga o inimigo contra nós,

R/ E o filho da iniqüidade não nos faça mal.

V/ A cada dia seja o Senhor bendito.

R/ Que Deus, nosso Salvador, nos dê boa viagem.

V/ Senhor, mostrai-nos Vossos caminhos,

R/ E guiai-nos por Vossas veredas.

V/ Para que dirijamos nossos caminhos

R/ Na proteção de Vossa Justiça.

V/ Os caminhos curvos tornar-se-ão retos,

R/ E os montanhosos planos.

V/ Deus enviou seus Anjos

R/ Para te guardarem em todas as estradas.

V/ Senhor ouvi a minha oração,

R/ E até Vós chegue o meu clamor.

135

Oremos. Ó Deus, que fizestes passar os israelitas a pé enxuto o

Mar Vermelho, e guiastes os Magos pela luz de uma estrela, nós

Vos suplicamos uma feliz viagem e bonançoso tempo, para que,

sob a proteção de Vosso Anjo, cheguemos ao destino e

alcancemos, um dia, o porto da salvação eterna.

Deus, que conduzistes Vosso servo Abraão para fora da cidade

de Ur, na Caldéia, e cuidastes dele em todas as suas jornadas,

guardai-nos assim também e sede a nossa proteção na partida,

alento na viagem, refrigério no calor, manto contra a chuva e o

frio, conforto na fadiga, defesa na adversidade, cajado nos

caminhos perigosos, porto nos naufrágios, para sob Vossa

guarda, chegarmos ao termo da viagem e regressarmos sãos e

salvos.

Atendei nossas preces, Senhor, e disponde Vossos servos a

caminhar com proveito no caminho da salvação, para nas

dificuldades da jornada e vicissitudes da vida, sermos amparados

com Vosso socorro.

Fazei, Senhor, que Vossa família avance no caminho da salvação

e que, de acordo com a exortação de São João Batista, siga após

aquele que anunciou Jesus Cristo Nosso Senhor, que vive e reina

para sempre. Amém.

V/ Partamos em paz.

R/ Em nome do Senhor. Amém.

136

Anexo 2

Pequeno Catecismo da Penitência

As quatro condições

Para bem receber o sacramento da penitência são requeridas quatro condições: conhecer os pecados cometidos; estar deles contrito; confessá-los e cumprir a penitência que o confessor impôs.

Exame de consciência

Conhecimento dos Pecados Peçamos primeiro ao Espírito Santo que nos ilumine, rezando o Vinde Espírito Santo. Depois, façamos um exame de consciência sério, com serenidade, sobre a nossa vida, os mandamentos da Lei de Deus e da Santa Igreja, os pecados capitais e os nossos deveres de estado. Sentido da Nossa Vida Antes de tudo, perguntemos a nós mesmos se Deus está no centro da nossa vida, se é para nós um Pai, e se correspondemos ao seu infinito amor com um amor sem reserva e uma obediência generosa. Vejamos se Cristo, seu único Filho, é para nós modelo perfeito para seguir e se vivemos a sua vida pela fé e os sacramentos. Pensemos seriamente se o Espírito Santo encontra na nossa alma a sua digna habitação e se somos caridosos para com Deus e para com os homens. Seremos nós

137

membros ativos e fiéis da Igreja, e esforçamo-nos por ser seus apóstolos junto dos nossos irmãos? Trabalhamos sem desfalecimento na nossa perfeição e fazemos render os talentos que Deus nos concedeu? Mandamentos da Lei de Deus 1º O QUE DEUS NOS ORDENA: Que abracemos a fé, que devemos alimentar pela oração, atos de piedade e comunhão freqüente. Tenhamos esperança de que Ele nos dará o Céu e as graças para o merecermos. Que O amemos acima de tudo, Lhe obedeçamos como filhos que somos, e saibamos sofrer as provações que porventura mande para nos purificar. Que em cada um dos nossos irmãos vejamos o próprio Cristo, e os amemos como Ele nos amou ao ponto de morrer por nós. Que façamos da nossa vida uma oração agradável a Deus, atribuindo-Lhe tudo o que somos e fazemos. O QUE DEUS NOS PROÍBE: Que omitamos ou sejamos negligentes em fazer as nossas orações da manhã e da noite e em receber os sacramentos. Confissões e comunhões sacrílegas. Práticas supersticiosas. Dúvidas voluntárias contra a fé. Pôr em perigo a fé por leituras inconvenientes. Indiferença religiosa. Respeitos humanos, fonte de covardias. Falta de confiança na Providência ou confiança presunçosa nas próprias forças. Falta de coragem, desespero. Resistência à graça. Oração sem alma, maquinal e rotineira. 2º O QUE DEUS NOS ORDENA: Compenetrar-se bem da grandeza e santidade divinas. Respeitar as pessoas e as coisas consagradas ao seu culto. Cumprir os votos que se fizeram.

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O QUE DEUS NOS PROÍBE: Blasfêmias, isto é, injúrias para com Deus. Uso vão do seu Santo nome. Juramentos falsos ou inúteis. Desejar o mal ao próximo, ou a si mesmo. 3º O QUE DEUS NOS ORDENA: Consagração do domingo a Deus, pela assistência à Santa Missa (ou a santificação do domingo quando a Missa não está disponível) e a abstenção de ocupações servis. O QUE DEUS NOS PROÍBE: Trabalhar no domingo sem necessidade ou autorização. Mau comportamento ou dissipações na igreja. Busca de distrações contrárias à santificação do dia do Senhor. 4º O QUE DEUS NOS ORDENA: Em relação aos nossos pais - amor, obediência, respeito, assistência; rezar por eles, vivos ou mortos. Em relação aos filhos: educação religiosa, bom exemplo. Na família: contribuir para a felicidade e o bom entendimento de todos; disponibilidade, polidez, delicadeza. Em relação aos superiores: submissão e respeito. Em relação ao Estado: contribuir para o bem comum; dever eleitoral; pagamento de impostos. O QUE DEUS NOS PROÍBE: Desobediência, falta de respeito, ingratidão para com os nossos pais e superiores; desentendimento e divisões na família. Recusar participar nos encargos da comunidade. 5º O QUE DEUS NOS ORDENA: Alegrar-se com a felicidade dos outros e para ela contribuir na medida do possível; sofrer com o infortúnio do nosso próximo e procurar aliviá-lo.

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O QUE DEUS NOS PROÍBE: Insultos, recusar o perdão, inveja, desprezo, ódio. Desejar a morte ou má sorte a outrem, desejo de vingança. Golpes, feridas, mutilações, homicídios, aborto. Atentar contra a saúde por intemperança. Escândalo por maus exemplos, conselhos, aprovações ou silêncio; egoísmo, indiferença pela miséria e necessidade dos outros. Obs.: O aborto é castigado pela Igreja com uma excomunhão. 6º, 9º O QUE DEUS NOS ORDENA: Respeito para com o nosso corpo, membro do Corpo Místico e templo do Espírito Santo. Emprego das forças da nossa vida no plano providencial da criação continuada; pureza, fidelidade e generosidade no amor conjugal. Fugir das ocasiões do pecado e luta contra os maus hábitos. O QUE DEUS NOS PROÍBE: Pensamentos ou desejos impuros provocados voluntariamente, em si ou nos outros. Conversas inconvenientes. Canções licenciosas. Leituras e espetáculos imorais. Modas provocantes. Galanteios perigosos. Afeições ou familiaridades condenáveis. Danças lascivas. Ações contrárias à castidade. Contatos desonestos. Imprudência e leviandade no namoro. Adultério. Atentados contra a fecundidade do matrimônio. Obs.: Devem-se precisar as circunstâncias que mudam a espécie do pecado (adultério, incesto, homossexualidade, bestialidade, pedofilia, etc.). A pessoa que não quer renunciar à ocasião próxima do pecado não pode receber a absolvição nem seguir comungando. 7º, 10º O QUE DEUS NOS ORDENA: Considerar os bens deste mundo como meios e não como fins. Usar deles para maior bem de todos, sem egoísmo. Respeitar a justiça e a eqüidade, em todos os domínios. Reparar o injusto dano causado. Restituir o

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que injustamente se retém. Dar esmola segundo as suas posses. Ter consciência profissional. O QUE DEUS NOS PROÍBE: Roubo, receptação, danificação injusta causada nos bens de outrem. Fraude, negócios desleais, faltas de lealdade no trabalho, no comércio, nos contratos: maneiras modernas de disfarçar o roubo. Cooperar na injustiça, seja de que maneira for, ativa ou passivamente. Salários insuficientes. Negligência em pagar as dívidas. Exploração dos fracos; avareza, apego ao dinheiro, cobiça. Esbanjamento. Desejo de roubo ou injustiça. 8º O QUE DEUS NOS ORDENA: Amar e servir a verdade. Ser sincero e leal. Respeitar a honra e o bom nome do próximo. O QUE DEUS NOS PROÍBE: A mentira com ou sem prejuízo de outrem. Calúnias ditas ou aprovadas. Falsos testemunhos. Juízos temerários. Violação de segredo confiado ou do sigilo profissional. Simulações e hipocrisia. Mandamentos da Santa Igreja 1º Santificação dos domingos e festas de guarda (ver 3º mandamento da Lei de Deus); 2º Abstinência às sextas-feiras; jejum e abstinência nos dias prescritos*; 3º Confissão anual; 4º Comunhão Pascal; 5º Ajudar a Igreja em suas necessidades. * Segundo a disciplina atual, o jejum obriga somente a quarta-feira de Cinzas e a sexta-feira santa. A abstinência obriga todas as sextas-feiras do ano, ainda que possa ser substituída por outra prática de piedade. O jejum consiste em uma só comida

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importante por dia; a abstinência, na privação de carnes e gorduras animais. Pecados Capitais Este exame não é a repetição do dos mandamentos. Aqui trata-se propriamente não de atos isolados, mas de hábitos maus, fonte de pecado. Interroguemo-nos, em primeiro lugar, se combatemos o nosso defeito dominante e se trabalhamos eficazmente para desenvolver as virtudes contrárias. ORGULHO: Desprezo dos outros, amor próprio, complacência em si mesmo, ambições excessivas, vaidade, arrogância, susceptibilidade, afetação. Ser escravo do "que dirão" e da moda. AVAREZA: Vícios contrários aos 7º e 10º mandamentos. Apego excessivo ao dinheiro ou a outras coisas. Não fazer esmolas com algo do meu supérfluo. LUXÚRIA: Vícios contrários aos 6º e 9º mandamentos. INVEJA: Inveja da felicidade, dos bens e êxitos dos outros. Alegrar-se com as desgraças do próximo. Ciúmes. GULA: Excesso no comer e no beber, gulodice, embriaguez. Requintes excessivos, abusos de guloseimas. Despesas excessivas de mesa. Sensualidade. CÓLERA: Falta de autodomínio, exaltação, rancor, ressentimentos, mau humor, movimentos bruscos, grosserias, crueldades.

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PREGUIÇA: No levantar de manhã, no trabalho, nas obrigações religiosas; indolência, negligência, moleza, ociosidade. Perdas de tempo com futilidades. Virtudes que devemos praticar A vida moral gira ao redor das três virtudes teologais e das quatro virtudes cardeais. Para cada virtude mencionamos os atos principais que se devem praticar, e logo os pecados contrários. FÉ Devemos: Crer tudo o que Deus nos revelou, e nos ensina por sua Igreja. Amar a Tradição e desconfiar das novidades. Estudar o catecismo e a doutrina cristã. Leitura espiritual. Fazer freqüentes atos de fé, especialmente ao receber os sacramentos, ao rezar, etc. Conformar nossa conduta aos princípios da fé. Professar com valor nossa fé e saber defendê-la. Ser apóstolo. Lutar contra o erro. É pecado: Rejeitar alguma verdade revelada. Consentir nas dúvidas contra a fé. Indiferentismo (pensar ou dizer que todas as religiões são boas). Viver todo o dia sem Deus. Esconder sua fé por covardia. ESPERANÇA Devemos: Pensar com freqüência no Céu e nos bens eternos. Desejá-los ardentemente. Desprezar os bens e prazeres desta vida. Viver em um santo temor de ofender a Deus. É pecado: Desconfiar da bondade e providência de Deus. Pretender que é impossível viver como verdadeiro cristão. Não

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pedir a graça para isso. Pôr toda sua confiança nas suas próprias forças e não em Deus. Presunção (valer-se da misericórdia de Deus para pecar). Pôr-se em ocasião de pecado. CARIDADE Devemos: Amar a Deus mais que tudo, e ao próximo por amor de Deus. Fazer freqüentes atos de amor a Deus. Viver em sua presença. Buscar agradar-lhe em tudo. Desejo da perfeição. Servi-lo com alegria. Procurar que Jesus reine. Exame de consciência diário. Confissão freqüente. Visita ao Santíssimo Sacramento. Estimar e honrar a nossos irmãos. Assisti-los e ajudá-los. Suportar seus defeitos. Delicadeza no trato com os demais. Guardar-se da murmuração. Esmolas. Buscar com zelo o bem das almas. É pecado: Indiferença religiosa e tibieza espiritual. Não obrar com intenção reta. Fazer as coisas para ser visto dos homens. Afeto excessivo pelas criaturas. Ódio ao próximo. Desprezo. Rancores. Julgar mal aos demais. Falar mal deles. Murmuração. Inveja. Discórdias. Disputas. Dar mau exemplo. Causar escândalo. Aprovar a má conduta dos amigos. PRUDÊNCIA Devemos: Obrar em tudo com prudência e inteligência, segundo o que convém para alcançar nossa salvação e perfeição. Refletir antes de agir. Docilidade para aprender da experiência. Docilidade aos conselhos do diretor espiritual, dos superiores, dos amigos. Organização. Prontidão para obrar o bem.

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É pecado: Precipitação. Fazer tudo "de qualquer jeito". Inconstância. Negligência. Usar de astúcia e pequenos enganos para "sair limpo". Perder o tempo. JUSTIÇA

Devemos: Antes morrer que cometer qualquer injustiça. Restituir se é o caso. Fazer passar o bem comum antes que o interesse próprio. Ter o culto do dever. Amar o trabalho bem feito. Obedecer aos seus superiores e buscar o bem de seus inferiores. Usar seus bens para a utilidade de todos e não somente para a própria. Amar e ajudar à família e à pátria. É pecado: Prometer muito e não cumprir nada. Não devolver o emprestado. Avareza. Chegar sempre tarde ao trabalho, às suas nomeações, à Missa! Descuidar de suas obrigações. Não pedir perdão por suas faltas ou erros. RELIGIÃO Devemos: Entregar-nos a Deus com fervor, para cumprir sua vontade. Rezar com atenção e perseverança. Devoção terna e sólida à Santíssima Virgem, aos Anjos e a todos os santos. Reparar pelos pecados e consolar o Coração Imaculado de Maria. Imitar suas virtudes. Meditação. Rosário só ou em família. Adorar a Deus e oferecer-lhe sacrifícios. Assistir com freqüência à Santa Missa. Santificar o domingo. É pecado: Falta de contrição na confissão, de fervor na comunhão e ação de graças, e de atenção nas orações. Não cumprir seus votos.

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FORTALEZA Devemos: para salvar-nos estar dispostos a morrer ou sofrer qualquer coisa antes que pecar gravemente. Sofrer com paciência. Atacar com valor e audácia os obstáculos postos ao bem. Desejar fazer coisas grandes. Preparar nossa alma para o martírio se Deus se dignasse chamar-nos a ele. Perseverar no bem durante toda a nossa vida, apesar das dificuldades. É pecado: Temer mais os males temporais que o inferno. Apartar-se do bem por temor ou debilidade. Expor-se ao perigo com temeridade, confiando demasiado em suas forças. Ambição, vã glória, jactância, hipocrisia (fingir uma virtude que não se tem). Molície (fugir de todo esforço, e render-se à primeira dificuldade). Preguiça. Ócio. Desalento. TEMPERANÇA Devemos: usar dos bens sensíveis segundo as necessidades da vida presente. Fugir das coisas torpes, amar a beleza da virtude. Abstinência e sobriedade nas comidas. Pequenas privações. Jejuns. Castidade e pudor. Evitar todo contato sensual. Fugir das ocasiões. Mortificar a imaginação, pensamentos de vaidade, invejas, etc. Mortificar sobretudo a vontade própria com a obediência. Reconhecer facilmente suas faltas ou erros e pedir perdão. Não singularizar-se em nada. Não buscar o êxito senão o serviço de Deus. Aceitar e amar as humilhações, que são o que mais nos santifica. Mansidão. Modéstia. Amor da pobreza, moderação e simplicidade. Amar o silêncio, recolhimento. É pecado: Gula. Comer fora de tempo ou com excesso. Falar demasiado e com bufonaria. Luxúria (ver o Sexto Mandamento). Danças licenciosas. Maus olhares. Ver e desejar ver programas

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maus na televisão. Drogas, etc. Insensibilidade e crueldade. Soberba. Susceptibilidade. Respeito humano e medo do "que dirão". Não aceitar nenhuma observação. Amor desordenado da própria liberdade e independência. Curiosidade nas coisas más ou inúteis. Excesso no jogo e diversões. Não tomar nada a sério. Mas, não é pecado: pena de morte contra os criminosos. Guerra justa. Santa indignação contra os que pervertem as almas, difundem o erro e escandalizam os inocentes. (Tampouco é pecado cortar uma árvore ou matar um animal!). Para os casados, é bom e virtuoso ter muitos filhos, dando-lhes educação cristã. Deveres de estado Segundo o estado de vida e responsabilidades de cada qual. Pensar nos deveres pessoais, familiares, conjugais, profissionais, cívicos e sociais. Os deveres de estado são um ponto que facilmente deixamos em esquecimento e onde temos muito que meditar. Um cristão verdadeiro deve mostrar-se como tal, não só na sua vida como nas suas atividades: - O religioso sobre o cumprimento de seus votos e regras; o sacerdote sobre seu breviário, missa, pregações, catecismos, confissões, visita aos enfermos, etc. - Os pais de família sobre a educação de seus filhos. - Os esposos sobre sua vida doméstica, amor e ajuda mútua na virtude, obediência da mulher ao seu marido. - O estudante sobre seus estudos, etc. - O fiel escravo de Maria, por sua vez, não se esquecerá de suas obrigações particulares de amar e servir à nossa Rainha e Mãe do Céu.

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A contrição dos pecados A contrição dos pecados, para ser verdadeira, deve incluir não só a dor de ter ofendido a Deus, mas também o propósito firme de não voltar a pecar. Procuremos a contrição dos nossos pecados, com a ajuda dos salmos penitenciais, especialmente o salmo "Miserere" (50). Pensemos na sentença da absolvição que o padre vai pronunciar sobre a nossa cabeça. Arrependamo-nos sinceramente de ter ofendido a Deus, mas não esqueçamos que Ele é Pai compassivo, pronto a perdoar e a acolher em sua casa o filho pródigo.

Ato de Contrição Meu Deus, estou triste, arrependido, por Vos ter ofendido. Detesto os meus pecados, não apenas por medo do castigo que mereço, mas sobretudo porque Vós sois infinitamente perfeito e bom, e porque o meu pecado Vos desagrada. Tomo a resolução de me corrigir e de evitar as ocasiões de pecado. Nesta contrição quero viver e morrer. Satisfação pelos pecados A pena eterna, devida ao pecado mortal, é perdoada mediante uma ligeira satisfação que consiste em penas temporais e particularmente na penitência que o confessor impõe. E a intenção de cumprir esta penitência é requerida para a validade da confissão, porque é um dos elementos essenciais. A obrigação de cumprir a penitência pesa sobre o penitente até que dela se liberte. Deve-se, portanto, cumprir a penitência o mais depressa possível. Não vá esquecer!

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Obs.: Em caso de impossibilidade de realização da penitência, há que informar ao confessor, juntamente com os motivos, para receber outra. É aconselhável que se reze, após a confissão, um salmo penitencial, por exemplo o "De Profundis" (129), ou se faça a Via Sacra. Peçamos também a Nossa Senhora que não nos deixe cair em pecado. Depois da Confissão Deve-se cumprir sem demora a penitência imposta pelo sacerdote. Não se deve esquecer de agradecer a Deus pela grande graça do perdão recebido. Sobretudo, não há que deixar-se levar pelos escrúpulos. Se o demônio tenta preocupar-nos ou confundir-nos, não devemos discutir com ele. Jesus não instituiu o Sacramento da Penitência para torturar-nos, senão para liberar-nos. O que nos pede, em troca de seu amor, é uma grande lealdade ao acusarmo-nos de nossas faltas (especialmente das graves) e da sinceridade ao prometer evitar realmente todas as ocasiões de pecado. Isto é o que acabamos de fazer. Agradeçamos a Nosso Senhor Jesus Cristo e a sua Santíssima Mãe: "Vá, e não peques mais". "Senhor, abandono meu passado à vossa misericórdia, meu presente ao vosso amor, meu futuro à vossa providência (Padre Pio)". Fonte: - Missal Romano Quotidiano por Dom Gaspar Lefebvre, 1963. - Devocionário da Fraternidade Sacerdotal São Pio X - Distrito da

América do Sul.

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PEQUENO MANUAL DO CATÓLICO

A Missa e outras obrigações

O Santo Sacrifício da Missa

1) O que é a Missa?

A missa é o sacrifício da Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo que se realiza sobre o altar.

2) Como pode ser a Missa o sacrifício de Jesus se este morreu na Cruz há dois mil anos?

Pelo rito da Santa Missa, o mesmo sacrifício realizado há dois mil anos torna-se presente novamente, de um modo novo, um modo sacramental, ritual, incruento, ou seja, sem derramamento do Sangue, mas verdadeiro e eficaz.

3) Porque dizemos que a missa é o mesmo sacrifício, presente de modo sacramental?

Por que nela aquele mesmo sacrifício de Jesus se apresenta diante de nós através de sinais sensíveis que realizam a graça sacramental. Estes sinais, no caso da missa são as espécies consagradas, o pão e o vinho que, na consagração, se transformam no Corpo e Sangue de Jesus pelas palavras que o sacerdote pronuncia.

4) A Missa é, então, um Sacramento?

Sim, a Missa é a cerimônia na qual se realiza o Sacramento da Eucaristia, que é a presença real de Jesus na hóstia consagrada.

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5) Essa presença de Jesus na hóstia consagrada é um símbolo de Jesus?

Não podemos dizer que seja apenas um símbolo. Jesus está realmente presente com todo seu ser. Toda a natureza humana e toda a natureza divina estão presentes na Sagrada Hóstia. Toda a substância do pão e do vinho se transformaram milagrosamente no Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Cristo.

6) A Igreja católica dá um nome especial a esta transformação?

Sim, a Igreja definiu o termo de “transubstanciação” como sendo o único capaz de exprimir o milagre que se opera na transformação do pão e do vinho no Corpo e Sangue de Jesus.

7) Porque dizemos que a Missa é um sacrifício eficaz?

Por que pela presença real de Jesus nós recebemos não apenas a graça sacramental da Eucaristia, mas o autor mesmo da graça, Jesus Cristo, nosso Deus, a quem adoramos de joelhos. A presença real de Jesus é a maior graça que uma alma pode receber nesta vida.

8) De que modo podemos receber Jesus na Eucaristia?

Pela Santa Comunhão. Sendo um sinal sensível do sacrifício de Cristo, quando comungamos, recebemos Jesus como alimento de nossas almas. Ele vem ao nosso coração de um modo muito real e eficaz.

9) Como podemos nos preparar para receber Jesus no coração?

Antes de tudo, uma boa confissão, um arrependimento sincero dos nossos pecados. Devemos também viver sempre na presença

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de Deus, consagrando nosso dia a Ele, desde o levantar e agradecendo sempre as graças recebidas ao deitar. Na Santa Missa, estar atento ao que acontece no altar, de preferência seguindo o texto mesmo da missa no missal.

10) Existe algum momento da missa que seja mais importante do que outros?

O mais importante momento da missa é a Consagração. Assim que foram ditas as palavras da forma sacramental, o padre eleva a hóstia e o cálice para serem vistos pelos fiéis. Todos devem estar de joelhos, compenetrados, silenciosos e em adoração.

11) Existe algum outro momento em que devemos estar de joelhos obrigatoriamente?

Sim. Quando o sacrário está aberto, quando a comunhão é distribuída aos fiéis, quando o padre dá a bênção final.

O templo de Deus

A Igreja é a casa de Deus. Lugar de oração, lugar de silêncio. Nela, nada de profano deve entrar. Toda a vida de uma igreja gira em torno das coisas de Deus, principalmente do seu culto, do seu louvor, do seu sacrifício.

12) Qual é a parte principal de uma igreja?

É o altar. Ele é o centro e a razão de ser da igreja. Todo altar é de pedra, pois é sobre a pedra que se realiza um sacrifício. No Antigo Testamento vemos diversos exemplos de sacrifícios oferecidos sobre altares de pedra. Noé, quando sai da arca; Abraão quando vai sacrificar Isaac; Jacó quando acorda do sonho etc.

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A Igreja mantém este costume. Mas o sacrifício oferecido já não é apenas figurativo do verdadeiro sacrifício, como no Antigo Testamento, mas o próprio sacrifício por excelência, o único agradável a Deus, o sacrifício de seu Filho.

13) Qual a primeira coisa que devemos fazer ao entrar numa igreja?

Molhando os dedos na água benta, fazemos o Sinal da Cruz. Caminhamos até o lugar em que vamos rezar, fazemos a genuflexão e nos ajoelhamos para rezar.

14) O que é uma genuflexão?

É um ato de adoração pelo qual dobramos nosso joelho direito até tocar o solo e voltamos à posição normal.

15) Em que momento devemos fazer a genuflexão?

Quando entramos na igreja, antes de sair da igreja e cada vez que passamos na frente do sacrário.

16) Existe algum outro tipo de genuflexão?

Sim. Devemos genuflectir com os dois joelhos sempre que o Sacrário estiver aberto, ou que um padre estiver elevando a hóstia na consagração de uma missa e que entrarmos nessa hora na igreja, ou ainda se o padre estiver distribuindo a comunhão. Também devemos fazer esta genuflexão com os dois joelhos quando o Santíssimo Sacramento estiver exposto na Custódia, para nossa adoração.

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17) Como se faz esta genuflexão com os dois joelhos?

Devemos nos por de joelhos completamente, fazer uma leve inclinação com a cabeça e nos levantar-mos em seguida.

18) Além da água benta, da genuflexão e da oração, o que mais se pede quando se entra numa igreja?

Devemos estar vestidos corretamente, sem bermudas ou shorts, sem chinelos mas bem calçados, sem camisetas de alça, mas com camisas de mangas. Os homens e rapazes devem evitar as blusas com desenhos espalhafatosos, de esportes e coisas parecidas. As mulheres não podem entrar numa igreja com os ombros descobertos, sem mangas ou com mini-saias.

19) É obrigatório para as mulheres o uso do véu?

Desde São Paulo até bem pouco tempo sempre foi pedido às mulheres que cobrissem a cabeça dentro da Igreja. Esse é o costume que mantemos em nossas igrejas. Não somente porque está assim na Bíblia, mas também porque isso favorece o recolhimento e a oração.

20) Porque as mulheres devem vir à igreja de saias?

Porque as calças compridas dão a elas um ar menos feminino, diminuindo a distinção entre os sexos e favorecendo uma atitude menos recatada. Também por isso a saia deve ser abaixo do joelho. Estes são os critérios para as vestimentas em nossas capelas e isso tem mantido um ambiente muito bom, próprio para a oração.

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21) Como podemos saber que a Sagrada Hóstia está presente no Sacrário?

O principal sinal da presença do Santíssimo é o véu que cobre o Sacrário. Este véu se chama “conopeu” e costuma ter a cor dos paramentos do dia. Além do conopeu, deve sempre haver uma lamparina acesa perto do Sacrário.

22) Se o Sacrário estiver vazio, devemos fazer a genuflexão?

Não. Diante do Sacrário vazio fazemos apenas uma profunda inclinação ao altar e ao Crucifixo. Neste caso a lamparina deve estar apagada e o conopeu levantado ou ausente.

A Missa vai começar

23) Em que momento devemos entrar na igreja para o início da Missa?

Devemos chegar sempre alguns minutos antes para nos recolhermos na oração, preparar o missal e, sendo necessário, nos confessarmos para poder comungar.

24) É permitido chegar atrasado na Missa?

Não é permitido chegar atrasado porque seria uma falta de respeito para com Deus, além de evidente prejuízo espiritual para as almas.

25) Existe alguma ordem formal da Igreja sobre isso?

Sim, um dos mandamentos da Igreja diz: assistir missa completa todos os domingos.

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26) E se acontecer algum imprevisto no meio do caminho?

A Igreja tolera pequenos atrasos não culposos. Por isso ela considera que, chegando na missa dominical (ou festa de preceito) até o Evangelho, pode-se ainda comungar. É preciso, no entanto, evitar sempre o atraso. O prejuízo é muito grande quando se perde as leituras e o sermão da missa.

27) Qual o melhor lugar para se assistir à missa?

Em princípio qualquer banco da igreja deveria servir para a boa assistência. Na prática, constata-se que as pessoas que ficam no fundo têm a tendência a se dispersar, se distrair, conversar, fazer sinais aos vizinhos, chamando a atenção para coisas que distraem do essencial. Evidentemente estes costumes são prejudiciais para as almas e podem chegar a ser pecado.

28) Qual o melhor modo de se assistir à Missa?

Usando o missal Latim-Português podemos acompanhar as belíssimas orações que a Igreja reza durante o Santo Sacrifício. Com o missal, também podemos acompanhar melhor os gestos e ritos que são explicados passo a passo.

29) Existe um modo de se entender melhor as diversas orações que compõem uma missa?

Uma divisão lógica dos textos pode ajudar a se localizar:

Devemos antes de tudo distinguir entre

Ordinário da Missa: são as orações fixas que se rezam em todas as missas

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Próprio da Missa: são as orações daquele dia em particular.

No Próprio de toda missa existem:

- 3 antífonas : Intróito, Ofertório e Comunhão – As antífonas são pequenos textos que introduzem um salmo. Na missa, os salmos que seguem estas 3 antífonas ficam reduzidos a um versículo, como podemos ver no missal.

- 3 orações: Coleta, Secreta e Pós-comunhão – A Coleta é a oração sobre os fiéis, nossas necessidades espirituais. A Secreta é a oração sobre as secretas, termo antigo que designava o pão e vinho separados no Ofertório para serem consagrados. A pós-comunhão é a oração de ação de graças pelo alimento sacramental que acabamos de receber.

- 2 leituras, Epístola e Evangelho. Entre as duas curtas meditações que variam de acordo com a época do Ano Litúrgico: Gradual, Aleluia, Trato.

30) Existe ainda outras divisões que possam ajudar a assistir à Missa?

Sim. Considerando a missa de modo cronológico, podemos distinguir três partes.

31) Como se chama a primeira parte da missa?

Chama-se Missa dos Catecúmenos. Assim chamada porque, sendo formada pela parte penitencial e de instrução, era assistida também pelas pessoas que se preparavam para o batismo (os catecúmenos). Estes deviam deixar a igreja após o Credo. Os Santos Mistérios só podiam ser assistidos pelos

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batizados. Já não se tem este costume, mas o nome permanece. Também se chama a esta parte de Ante-missa.

32) Quais as orações da Missa dos Catecúmenos?

Orações ao pé do altar, com o Salmo Judica me (42) e o Confiteor.

Intróito, Coleta e a parte da Instrução: epístola, evangelho, sermão e o Credo, que é a profissão de fé católica.

33) Qual a segunda parte da Missa?

É a Missa dos Fiéis. Na antiguidade, todos os que, já sendo batizados e tendo podido confessar-se, estavam aptos para assistir o Santo Sacrifício e comungar.

34) Quais as orações ou partes da Missa dos Fiéis?

Ofertório, com o oferecimento do pão e do vinho que serão consagrados

Prefácio, longo canto que exprime o mistério da missa do dia.

Cânon, parte central da Missa. São as mais belas orações que o padre reza em silêncio e que têm seu ápice na Consagração.

Pai Nosso, rezado apenas pelo celebrante porque este ocupa o lugar de Cristo, que o rezou sozinho para ensinar aos Apóstolos

Comunhão

Orações finais

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35) Qual a posição que devemos adotar ao longo da missa?

De joelhos:

- orações ao pé do altar até o final do Kyrie (nas missas de roxo ou preto até o fim da Coleta)

- do final do Sanctus até antes do Pai Nosso

- do Agnus Dei, durante toda a comunhão, até que o padre venha rezar a antífona da comunhão

- na bênção final

De pé:

- no Glória

- no Evangelho

- no Orate Fratres até o fim do Sanctus

- no Pai-Nosso até o Agnus Dei

- na antífona da comunhão até o fim do Ite Missa Est.

- no último Evangelho

Sentado:

- durante a Epístola até que o padre entoe o Evangelho

- durante o ofertório até que o padre entoe o Orate Fratres

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- é permitido, mas não recomendado, sentar-se após o sacrário ser fechado, depois da comunhão (nunca se sentar durante a distribuição da comunhão ou com o sacrário aberto).

Seria uma falta não estar de joelhos: (salvo doença)

- na consagração

- a partir do Ecce Agnus Dei, quando o padre mostra a hóstia, até que o Sacrário seja fechado

- na bênção final

36) O que se deve fazer após a comunhão?

Quando nos levantamos da mesa de comunhão, carregamos Jesus no coração. Toda nossa atenção deve estar voltada ao hóspede divino que nos vem visitar com tanto amor e misericórdia. Uma atitude compenetrada, o olhar voltado para baixo, silêncio na alma e no corpo. Chegando ao nosso lugar, ficamos de joelhos, procuramos fechar os olhos e rezar em silêncio, saboreando este encontro sublime com Nosso Salvador. Podemos também, para ajudar a concentração, rezar as orações tradicionais de “ação de graças”, como se encontram no próprio missal ou nos livros de oração.

37) Quando o padre sai da igreja, no final da missa, devemos sair também?

Quanto vale um só instante com Jesus presente em nós? Vale a pena prolongar nossas orações e nosso silêncio, principalmente se considerarmos que durante a semana, são raros os momentos de silêncio e oração. Fiquemos alguns instantes com Jesus em

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ação de graças, após a Santa Missa. O padre também volta à igreja para rezar sua ação de graças. Procuremos não impedi-lo, com nossas necessidades, de fazer sua ação de graças.

O uso do missal

38) Como podemos nos localizar melhor quando seguimos a missa no missal?

- O Ordinário da Missa fica no meio do missal. Ponha um marcador reservado para o Ordinário. É a parte fixa que se reza em todas as missas.

- Temporal : Toda a parte que precede o Ordinário é chamado de Temporal (missas próprias para o tempo): engloba todas as missas dos domingos ao longo do ano além de algumas outras missas que podem cair em dia de semana mas que estão inseridas nos mistérios da vida de Jesus Cristo: Natal, Epifania e outras. Ponha um marcador reservado também para esta parte

- Santoral : Logo depois do Ordinário vem o Santoral. Missas dos Santos. Dividido em duas partes:

- Comum dos Santos – são missas indicadas para diversos santos : comum dos confessores, ou comum dos mártires etc. No dia do santo está indicada a página quando se deve usar a missa do comum. Ponha um marcador par o Comum dos santos.

- Próprio dos Santos – são as missas indiccadas no dia mesmo do santo. Junto com a missa vem uma breve notícia histórica sobre a vida do santo. Vale a pena abrir todos os dias o missal para acompanhar os santos de cada dia. Ponha um marcador para o próprio dos santos.

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- Missas votivas – São missas que rememoram algum mistério fora de época, para quando não houver nenhuma missa indicada naquele dia.

- Missa dos defuntos – todas as orações que devemos fazer nos enterros e nas doenças graves para pedir a Deus pelos nossos parentes e amigos.

- Manual de orações – muitas orações, ladainhas, consagrações, hinos, cânticos se encontram ainda no fim do missal. Não deixe de conhecer profundamente todas elas.

Outras obrigações dos fiéis

39) Além da assistência à Santa Missa, o que mais é pedido aos fiéis?

A Santa Igreja em sua sabedoria e para o bem de nossas almas, maior glória de Deus e para nossa salvação, pede ainda outras obrigações, que devemos procurar realizar com espírito de obediência e amor por Deus Nosso Senhor. São os chamados “Mandamentos da Igreja”.

40) Quais são esses Mandamentos?

São cinco:

- Assistir a missa inteira aos domingos e dias Santos de Guarda - Confessar-se uma vez por ano pelo menos - Comungar por ocasião da Páscoa - Fazer jejum e abstinência nos dias prescritos - Dar o dízimo segundo o costume

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41) Porque a Igreja nos obriga a confessar e comungar na Páscoa?

Sendo a mais importante festa do Ano Litúrgico, centro dos mistérios da vida de Nosso Senhor, a Igreja considera que todos os católicos devem realizar este mínimo de amor por Jesus Sacramentado. Não significa que esta comuhão seja suficiente. O ideal seria que comungássemos todos os domingos. Mas a obrigação da comunhão pascal nos impele a fazer um bom exame de consciência. Quantas pessoas receberam a graça da conversão devido à confissão para a comunhão pascal.

42) Quais os dias Santos de Guarda?

Na Igreja Universal são dias santos de Guarda:

- Oitava de Natal (1º de janeiro)

- Epifania (6 de janeiro)

- São José (19 de março)

- Ascensão de Nosso Senhor

- Corpus Christi

- São Pedro e São Paulo (29 de junho)

- Assunção de N. Senhora (15 de agosto)

- Todos os Santos (1º de novembro)

- N. Sra da Conceição (8 de dezembro)

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Em cada país a legislação muda quanto aos dias feriados. Todos os católicos devem fazer um esforço para ir à Santa Missa nos dias santos de Guarda quando não for feriado.

43) Quais os dias de jejum obrigatório?

Atualmente, apenas na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa. Mas o espírito da Quaresma nos move a jejuar com maior frequência, mesmo não sendo de obrigação.

44) Ainda é de rigor a abstinência de carne nas sextas-feiras?

Sim. Toda sexta-feira do ano devemos nos abster de comer carne (podemos comer peixe), em honra e em memória das dores da Paixão de Cristo.

45) Porque existe a obrigação do dízimo?

Os padres não recebem salários, mas se dedicam em tempo integral às almas. Vivem atentos a todas as necessidades espirituais, e muitas vezes, às necessidades materiais dos seus fiéis. Nada mais justo que as famílias prevejam a subsistência do seu padre.

46) Como se paga o dízimo em nossas Capelas?

Cada família costuma deixar no início do mês uma quantia para este fim. Ela varia de acordo com as possibilidades de cada. Mas todos devem estar atentos para não faltar, de modo a cumprir esta grave obrigação que a Igreja nos impõe, em nome da Caridade e que não deixa de reverter-se para o bem dos próprios fiéis.

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O JEJUM E A ABSTINÊNCIA

Com o intuito de fazer penitência por nossos pecados, de melhor nos dispor para a oração e de estar unidos aos sofrimentos de Nosso Senhor Jesus Cristo, a Santa Igreja nos pede, nos tempos de penitência, que ofereçamos jejum e abstinência a Deus. O Jejum:

Praticado desde toda a Antiguidade pelo povo eleito, como sinal de arrependimento, praticado por Nosso Senhor Jesus Cristo e por todos os santos, recomendado pela Santa Igreja como instrumento de santificação da alma, de controle do corpo e equilíbrio emocional, o jejum obrigatório foi sendo reduzido ao longo dos séculos.

Quando devemos jejuar por obrigação? Na Quarta-feira de cinzas, abertura da Quaresma

Na Sexta-feira Santa, dia da morte de Nosso Senhor. No entanto, todos os católicos devem ter a mortificação e o jejum presentes em suas vidas ao longo do ano, principalmente durante o Advento, a Quaresma e nas Quatro Têmporas, tendo sempre o espírito mortificado, fugindo do excesso de conforto e prazeres e, na medida do possível, oferecendo alguns sacrifícios a Deus, seja no comer, no beber, nas diversões (televisão principalmente), nos desconfortos que a vida oferece (calor, trabalho, etc.), sabendo suportar os outros, tendo paciência em tudo. Assim sendo, mesmo não sendo obrigatório, continua sendo recomendado o jejum nas Quartas e Sextas da Quaresma e do

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Advento, guardando-se sempre o espírito pronto para as pequenas mortificações também nos demais dias. Quem deve jejuar?

As pessoas maiores de 21 anos são obrigadas. Mas é evidente que os adolescentes podem muito bem oferecer esse sacrifício sem prejuízo para a saúde.

Quanto às crianças menores, mesmo alimentando-se bem, devem ser orientadas no sentido de oferecer pequenos sacrifícios, e acompanhar a frugalidade das refeições. As pessoas doentes podem ser dispensadas (é sempre bom pedir a permissão ao padre)

As pessoas com mais de sessenta anos não têm obrigação de jejuar, mas podem fazê-lo se não houver perigo para a saúde. Como jejuar nos dias de jejum obrigatório? - Café da manhã mais simples que de hábito: uma xícara de café puro, um pedaço de pão, uma fruta. - Almoço normal, mas sem carne (peixe pode), sem doces e sobremesas mais apetitosas, sem bebidas alcoólicas ou refrigerantes. - No jantar, um copo de leite ou um prato de sopa, um pedaço de pão, uma fruta.

São inúmeras as passagens das Sagradas Escrituras referentes ao jejum. Eis algumas poucas referências: II Reis XII,16 Tobias XII,8 Daniel I, 6-16 S. Mateus IV,1 S. Mateus VI, 17

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S. Mateus XVII,20 Atos XIV,22 II Coríntios VI,5

A Abstinência de carne

Dentro do mesmo espírito de mortificação, pede-nos a Santa Madre Igreja a mortificação de não comer carne às sextas-feiras, o ano todo, de modo a honrar e adorar a santa morte de Nosso Senhor. (ficam excluídas as sextas-feiras das grandes festas, segundo a orientação do padre).

A abstinência ainda é praticada e, diferente do jejum, começa desde a adolescência, a partir dos quatorze anos. Nas sextas-feiras do ano, e mais ainda durante os tempos de penitência, saibamos oferecer esse pequeno sacrifício a Nosso Senhor. Se vamos a um restaurante, peçamos peixe (muitos restaurantes ainda hoje servem pratos de peixe nas sextas-feiras). O Jejum eucarístico

O jejum eucarístico é o fato de se comungar sem nenhum alimento comum no estômago, em honra à Santíssima Eucaristia. O espírito do jejum eucarístico é de receber a Santa Comunhão como primeiro alimento do dia. Quando o Papa Pio XII modificou a disciplina do jejum eucarístico, devido à guerra, salientou que todos os que podiam deviam praticar esse jejum, chamado natural : só tomar alimento depois da comunhão. Quem assiste à Santa Missa cedo pode, muitas vezes, praticar esse jejum. Apesar da lei eclesiástica em vigor determinar apenas uma hora antes da comunhão para o jejum eucarístico, todos os padres sérios pedem a seus fiéis que se esforçem para deixar três horas, visto que uma hora não chega a ser nem mesmo um sacrifício.

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Caso as crianças ou pessoas debilitadas precisarem tomar algo antes da comunhão, com menos de três horas, procurem, ao menos, tomar apenas líquido, um copo de leite, por exemplo. Porém, tendo se alimentado com menos de uma hora antes da hora da comunhão, não se deve, de modo algum, se aproximar da Sagrada Mesa.

O jejum, a abstinência e o confessionário

Como o jejum e a abstinência fazem parte dos mandamentos da Igreja, devemos nos empenhar para praticá-los por amor de Deus. Caso haja alguma negligência ou fraqueza da nossa vontade que nos leve a quebrar o santo jejum ou a abstinência, devemos nos arrepender por não termos obedecido ao que nos ordena nossa Santa Madre Igreja, confessando-nos por termos assim ofendido a Deus.

Nos casos de esquecimento, devemos substituir essa obra por outra equivalente, como fazer o jejum em outro dia, rezar um terço, etc.

É sempre bom lembrar que a água pura não quebra o jejum. As pessoas inclinadas à mortificação e ao jejum não devem nunca determinar um aumento de penitência sem o consentimento explícito do sacerdote responsável. O demônio usa muito o excesso de penitência corporal para enfraquecer a alma. Tudo fazer na obediência.