AGÊNCIA ECCLESIA Diretor: Paulo Rocha | Chefe de Redação: Octávio Carmo

Redação: José Carlos Patrício, Lígia Silveira, Luís Filipe Santos,Margarida Duarte, Sónia Neves, Carlos Borges, Catarina Pereira

Grafismo: Manuel Costa | Secretariado: Ana GomesPropriedade: Secretariado Nacional das Comunicações Sociais

Diretor: Cónego João Aguiar CamposPessoa Coletiva nº 500966575, NIB: 0018 0000 10124457001 82.Redação e Administração: Quinta do Cabeço, Porta D - 1885-076

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04 - Editorial: Sandra Costa Saldanha06 - Foto da semana07 - Citações08 - Nacional12 - Opinião D. José Cordeiro16 - A semana de Octávio Carmo18- Entrevista D. Ilídio Leandro24- Dossier Jornada Mundial da Juventude

40 - Internacional44- Cinema46 - Multimedia48 - Estante50- Vaticano II52 - Agenda54 - Liturgia56 - Programação Religiosa57 - Por estes dias58 - Apps pastorais60 - Fundação AIS62 - Luso Fonias

Foto da capa: News.vaFoto da contracapa: Agência Ecclesia

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Opinião

Jovens católicosem festa[ver+]

Jornada Mundialda Juventude2013[ver+]

Aposta noTurismo[ver+] D. José Cordeiro|HenriqueMatos|Padre Tony Neves

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O melhor possível

Sandra Costa Saldanha

Numa busca constante de equilíbrio, cada um, àsua maneira, procura viver o melhor possível.Muitos dirão que não têm a vida que gostariam.Muitos sabem que têm a vida que escolhem,mesmo que submersa num sem número decondicionantes, ou circunstâncias adversas.Escolher, por si, evidencia essa autonomia, olivre arbítrio.Evocando esse princípio leibniziano do “melhor” -moral e dinâmico (para lá da causa mecânica),assente na vontade de Deus, justa

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e boa - acreditar em tal concepção,do “melhor dos mundos possíveis”,não é pois tarefa fácil. E menosainda nos dias que correm, em queos obstáculos são, quantas vezes (eapenas), um argumento mais asomar ao desalento.Em tempos de pessimismo mais oumenos global, num país pouco dadoa manifestações de felicidade, osoptimistas parecem, como nunca,escassear. Sucumbem essesguerreiros da esperança,empreendedores, dinâmicos epositivos, que apreciam o

que fazem, e que o fazem com umbrilho nos olhos. Uma paixão quelegitimam em resultados e nas suaspróprias vidas.Não escamoteando adversidades,vivem genuinamente mais felizes.Num tempo em que tantos serendem às dificuldades, encararincondicionalmente a vida parece-me, pois, aquela pequena parte aque nos devemos resignar, aquelaque verdadeiramente podemosescolher, no “melhor dos mundospossíveis”.

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Rui Costa vence 16ª etapa do Tour

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“A saudade é a síntese daesperança e da memória”Ruy Ventura à Ecclesia "O papa Francisco não temnenhuma relação directa com ospecados dos governantesbrasileiros, a não ser perdoá-los, sehouver confissão. O papa não meparece a melhor pessoa parareclamar. Não tem culpa nos vintecentavos, na eventual corrupçãodos políticos, no fato de osdeputados trabalharem ou não. Opapa é representante de fé e devenos unir"Prefeito do Rio de Janeiro EduardoPaes

“O país precisa de um PS que aceiteo convite do senhor Presidente daRepública para lançarmos as basesconcretas e realistas do nossofuturo”.Passos coelho no debate da moçãode censura

“Fazer de todos os dias o dia deNelson Mandela”Apelo da embaixadora da África dosul em Portugal

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Igreja empenhadana valorização do turismoO diretor da Obra Nacional daPastoral do Turismo (ONPT), daIgreja Católica, considera que estadeve ajudar a promover as“potencialidades singulares” destesetor e sublinhar a dimensãoespiritual no período de descanso.“O turismo, em Portugal, é um setorde atividade económica e social quemuito pode ajudar, na horapresente, ao desenvolvimento dopaís. Esta oportunidade pressupõeo empenhamento de todos,nomeadamente da Igreja, comaquilo que lhe é específico”,escreve o padre Carlos Godinho,numa mensagem enviada à AgênciaECCLESIA.Segundo este responsável, àscomunidades católicas competeapresentar uma proposta de“autêntica vivência espiritual” e uma“disponibilização qualitativa dopatrimónio cultural religioso”, para“promover todas as formas de umdescanso autêntico, revigorador dapessoa na sua integridade”. “AIgreja é

inequivocamente chamada a prestarsingular contributo para odesenvolvimento de um turismoenglobante e de qualidade. Se esterequer aptidão específica de todosos grupos da sociedade, não arequer menos à Igreja”, prossegue.No artigo orientador para a épocabalnear de 2013, o diretor da ONPTapela à “valorização doacolhimento”, um “grande valorhumano e cristão”. “Lugar particular,nesta atenção, terão ainda asfamílias, podendo encontrar nasdiversas comunidades cristãs deacolhimento um apoio espiritual ehumano às suas vivências,promovendo-se assim um tempo delazer que seja igualmente defortalecimento das relações detodos os seus membros”, assinala.O responsável sustenta que ocontributo da Igreja a favor de um“turismo de qualidade e de autênticoserviço à pessoa” é uma forma departicipação na “prossecução de umautêntico bem comum”,

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recordando ainda a importânciaeconómica deste setor. “No contextosocioeconómico em que Portugalatualmente se encontra, todas aspossibilidades de promoção dodesenvolvimento económico,gerando mais receitas e aumento deemprego, são uma verdadeirabênção”, refere o

sacerdote da Diocese de Coimbra.Para o diretor da ONPT, competeainda à Igreja “atender aos quetrabalham no setor do turismo”,requerendo para eles as condições“dignas de trabalho e a justaremuneração”, atendendoparticularmente às condiçõeslaborais em tempos de maior afluxode turistas.

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Ação Católica Rural prometeintervençãoA Ação Católica Rural (ACR)assumiu a necessidade de uma“intervenção social”, perante o atualcenário em Portugal, para “minoraro sofrimento e angústia” daspessoas e famílias atingidas pelacrise. Os 210 delegados eparticipantes na 7ª assembleianacional, que decorreu em Braga,“tomaram consciência das durascondições de vida que afetam amaioria dos portugueses e das suasinelutáveis consequências nocrescimento do desemprego, dapobreza e da degradaçãoeconómica e moral”, refere a notaconclusiva dos trabalhos, enviada àAgência ECCLESIA.A ACR reuniu-se este sábado noauditório da Escola ProfissionalAmar Terra Verde, em Vila Verde,Braga, e reafirmou “a suadeterminação em prosseguir amissão eclesial e social domovimento”, aprovando linhas deforça para o triénio 2013-2016 sobo lema ‘O futuro é agora: semeia,cuida, partilha!’.Os participantes destacaram aimportância do “estudo

e aplicação da Doutrina Social daIgreja” e apontaram como prioridadeo “rejuvenescimento do movimento”."A originalidade do movimentoconsiste na evangelização daspessoas e dos ambientes, por via deações e da realização de projetos,em revisão de vida, para oconhecimento das realidades,reflexão evangélica e consequenteintervenção", pode ler-se.A assembleia nacional convidou osmembros da ACR a “ultrapassar afronteira visível da Igreja indo aoencontro das periferias parainteragir, com os agentes dasociedade civil”.

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D. Manuel Clementeteve primeiro encontro comjuventudeO patriarca de Lisboa encontrou-se com os jovens da diocese quevão participar na próxima JornadaMundial da Juventude (JMJ), paralhes falar de um momento“determinante” nas suascaminhadas de fé. “Confrontamo-nos positivamente com outroscristãos movidos pela mesma fé,com a mesma certeza de que éuma aventura linda que Deuscomeçou connosco há dois milanos e é muito importante, muitomarcante e até determinante”,disse D. Manuel Clemente.Em declarações à AgênciaECCLESIA, o novo patriarca referiuque os participantes devem“aproveitar” esta oportunidade,“que não acontece sempre e quealarga a experiência eclesial”. Os65 jovens reuniram-se noSeminário dos Olivais, paraconhecerem a experiência do seupatriarca que já participou em trêsJornadas Mundiais da Juventude –1991; 2002 e 2011.A maior parte dos fiéis, segundo D.Manuel Clemente, vive a suaexperiência de Igreja “com os

grupos, as comunidades e asfamílias” e as JMJ são umaoportunidade para perceber a vastarealidade que envolve a Igreja. Paraos jovens, estas experiências de fé,como outros encontros semelhantes,são locais propícios para descobrirem“outra extensão e profundidade” deservir a Igreja e, “em muitas ocasiões,também despertam vocaçõesreligiosas, sacerdotais e laicais”.Deste encontro mundial no Brasil, aexpectativa é que os jovensregressem com uma fé mais robustaporque “é a fé de Jesus que realizaestas jornadas como tudo aquilo queé bom, positivo e bonito”, assinala opatriarca.

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Tudo é graça

D. José Cordeiro, Bispode Bragança-Miranda

Bernanos no Diário de um pároco de aldeiaescreveu: «o que é importam a Deus o prestígio,a dignidade, a ciência, se tudo isto não passa deum sudário de seda sobre um cadáverputrefacto?». E conclui sabiamente o seu livrodizendo: «tudo é graça». A expressão podeparecer ingénua, mas para que acredita vê quevivemos um tempo de graça, uma novaoportunidade para a fé e para o Evangelho.O Papa Francisco usa com muita frequência nosencontros pessoais esta mesma expressão:«tudo é graça» e tem uma ideia plural darealidade, recordando-nos que «quem crê, vê enunca está sozinho» e que a modernidade e oscontextos atuais não são inimigos da fé. AosPapas Francisco e Bento XVI agradecemos agraça da encíclica Lumen Fidei (=LF) . Esta cartaé breve e articula-se em quatro capítulos e emsessenta números, que podemos enquadrar nasquatro dimensões da Igreja: koinonia, diaconia,liturgia e martiria. O estilo é catequético ecoloquial, sem deixar de ser profundamentebíblico, patrístico, teológico e conforme o estilodo Magistério Pontifício.De facto, os quatro capítulos que sefundamentam na escritura mostram a graça dafé: 1. Acreditámos no amor (cf. 1Jo 4,16) dos nns8-22 - koinonia; 2. Se não acreditardes nãocompreendereis (cf. Is 7,9) dos nns. 23-36 -diaconia; 3. Transmito-vos aquilo que recebi (cf.1Cor 15,3) dos nns. 37-49 - liturgia; 4. Deusprepara para eles uma cidade

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(cf. Heb 11,16) dos nns. 50-57 -martiria. A encíclica conclui-se comuma feliz oração a Maria, mãe danossa fé, antecedida do elogio deIsabel «feliz daquela que acreditou»(cf. Lc 1,45) dos nns. 58-60.No terceiro capítulo dedicadoespecialmente à Igreja em oração, aliturgia, onde a Igreja nossa mãetransmite a luz da fé e nos ensina afalar a linguagem da fé: «da mesmaforma que a luz do círio, na liturgiade páscoa, acende muitas outrasvelas. A fé transmite-se por assimdizer sob a forma de contacto, depessoa a pessoa, como uma chamase acende noutra chama» (LF 37).A liturgia vive dos sacramentos quesão sacramentos da fé, conferindoigualmente à Igreja a naturezasacramental da fé. A sua máximaexpressão realiza-se na celebraçãoda Eucaristia em dois eixos: o eixoda história, como acto de memória eactualização do mistério no “Hodie”da liturgia; e o eixo que conduz domundo visível ao invisível, para vera profundidade do real (cf. LF 44).A tentativa de exprimir em formasvisíveis o mistério de Deusatravessa

toda a história da humanidade etoda a sagrada escritura. Toda aliturgia é, principalmente, celebraçãosacramental, que realiza,sobremaneira, na Eucaristia, a uniãoentre o visível e o invisível, isto é, oúnico mistério de Deus, que outronão é senão o próprio Jesus Cristo,como escreve Agostinho: «Não háoutro sacramento ‘mistério’ de Deussenão Jesus Cristo». Ao dizermosque a Eucaristia, é o sacramento domistério, queremos salientar arealização sacramental dos mistériosde Cristo na celebração litúrgica, oumelhor, como explica S. Leão Magnono célebre sermão da Ascensão doSenhor, ao falar do mysterium emperspectiva litúrgica, afirmando queno ato de partir Cristo permanece,porque: «o que no nosso Redentorera visível, passou para os seussacramentos».O Papa Francisco toca no mesmocapítulo terceiro em «quatroelementos que resumem o tesourode memória que a Igreja transmite: aconfissão de fé, a celebração dossacramentos, o caminho dodecálogo, a oração» (cf. LF 46).A fé é um bem comum: «Sem um

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amor fiável, nada poderia manterverdadeiramente unidos os homens:a unidade entre eles seriaconcebível apenas enquantofundada sobre a utilidade, aconjugação dos interesses, o medo,mas não sobre a beleza de viveremjuntos, nem sobre a alegria que asimples presença do outro podegerar. A fé faz compreender aarquitectura das relações humanas,porque identifica o seu fundamentoúltimo e destino definitivo em Deus,no seu amor, e assim ilumina a arteda sua construção, tornando-se umserviço ao bem comum. Por isso, afé é um bem para todos, um bemcomum: a sua luz não iluminaapenas o âmbito da Igreja nemserve somente para construir umacidade eterna no além, mas ajudatambém a construir as nossassociedades de modo que caminhempara um futuro de esperança» (LF51).O Papa Francisco exorta-nosveemente: «Não deixemos que nosroubem a esperança, nempermitamos que esta seja anuladapor soluções e propostas imediatasque nos bloqueiam no caminho, que“fragmentam” o tempotransformando- o em espaço. Otempo

é sempre superior ao espaço: oespaço cristaliza os processos, aopasso que o tempo projecta para ofuturo e impele a caminhar naesperança» (LF 57).A Maria, mãe da graça, pedimoscom o Sucessor de Pedro: «Ajudai,ó Mãe a nossa fé (…) ensinai-nos aver com os olhos de Jesus, para queseja a luz no nosso caminho» (LF60).«A fé não é um refúgio para gentesem coragem, mas a dilatação davida: faz descobrir uma grandechamada — a vocação ao amor — eassegura que este amor é fiável,que vale a pena entregar se a ele,porque o seu fundamento seencontra na fidelidade de Deus, queé mais forte do que toda a nossafragilidade» (LF 53).

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Ignorar a ignorância

Octávio Carmo, AgênciaEcclesia

Acontece muitas vezes nesta profissãoquestionarmos os critérios que levamdeterminado facto a ser transformado em notícia,com direito a grandes destaques, ignorandooutros que se tomam por bem mais relevantes esão deixados de lado.Esta semana tivemos mais um exemplo, com apropalada “absolvição” de pecados através doTwitter, supostamente uma iniciativa do PapaFrancisco. Indulgências e penitência são, defacto, temas delicados e exigem algumafundamentação e sentido crítico, quando seescreve sobre eles. Infelizmente – apesar demuita desta informação estar já disponível comalguns cliques na internet -, a opção pelosensacionalismo (para não dizer pior) faz comque vários meios de comunicação se limitem acopiar material divulgado por agênciasinternacionais: é quase irresistível falar do quenão se sabe, desde que seja bombástico.Saber o que fazer perante uma notícia errada,para mais sobre uma matéria que já tinha sidoexplicada e divulgada anteriormente por nós, nãoé fácil. Na verdade, por vezes, o melhor é mesmoignorar a ignorância. Sem grande surpresa, também, começam achegar do Brasil as habituais notícias queantecedem qualquer visita do Papa: protestosorganizados, contestação aos custos,questionamento sobre o envolvimento dasautoridades que,

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na verdade, convidaram o líder daIgreja Católica a visitar o seu país.Acredito que, tal como no passado,bastará a chegada de Francisco –ainda por cima o primeiro Papa sul-americano na sua primeira viageminternacional – para contrariar umalógica jornalística que se entretém ahipervalorizar as minorias e acabapor esquecer o acontecimentoprincipal, que neste caso vai reunirdois milhões de pessoas. Só onúmero merece um olhar atento,independentemente das convicçõesreligiosas de cada um… Sou fã de ciclismo e há vários anosque acompanho com atenção aVolta à França, um verdadeiroregalo para os

olhos, em termos de transmissãotelevisiva, mesmo para quem nãogosta do desporto, pelapossibilidade de ver paisagens emonumentos notáveis. Este ano, avitória de Rui Costa numa etapalevou a uma súbita onda deindignação pela pouca atenção queesta modalidade tem merecido porparte da imprensa e foram muitos,incluindo o Governo, que fizeramquestão de saudar o ciclistaportuguês.A cultura desportiva não se alimentaapenas de vitórias, mas implica umamudança de hábitos, investimento e,admito, uma alteração das regrasjornalísticas para que o futebol nãocontinue a secar tudo à volta.

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Preparar e celebrar a JMJ emPortugal D. Ilídio Leandro, bispo de Viseu e membro da Comissão Episcopal doLaicado e Família, considera que as Jornadas Mundiais da Juventude noRio de Janeiro têm tudo para ser um acontecimento católico marcantepara os jovens portugueses.

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Agência ECCLESIA (AE) – Portugalvai levar cerca de 600 jovens àsJornadas Mundiais da Juventude(JMJ), no Brasil. O que é que pensadeste número?D. Ilídio Leandro (IL) – Acho queeste número é um sinal de que osjovens portugueses têm nas JMJuma forma de viver a sua fé, dereferenciarem a sua fé também emencontros de multidão.E eu digo isto comparando asjornadas de Madrid, onde estiveramcerca de 13 mil, e o Rio de Janeiroonde vão estar cerca de 500, 600jovens, naturalmentecompreendendo a distância e omomento atual

da sociedade portuguesa também, esabendo que os que não vão, irãovivê-la cá mas sintonizados e emligação.Cá em Portugal está a organizar-seum grande acampamento aqui emViseu, outro no Porto e outrosnoutros sítios, e portanto é umaafirmação de que os jovensprecisam destes encontros, destesacontecimentos, e respondem simquando naturalmente é de acordocom a oportunidade que têm. AE – Não há o perigo de seremapenas balões de oxigénio em que ajuventude se junta e prepara paraas jornadas e depois acabou?IL – É um perigo, pode acontecer.Talvez tivesse passado por essaleitura quando em 1997 fui aprimeira vez a uma JMJ a Paris. Apartir daí já fui a várias, e naprimeira ia talvez com essepensamento, era responsável aquida diocese.As jornadas marcam muito osjovens, claro que há uns tantos queporventura passam ao lado e depoisnão se embrenham, não entramdentro da preparação nem navivência posterior.

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Porém, o Departamento Nacional daPastoral Juvenil cá em Portugal, osresponsáveis diocesanos, osmovimentos, os grupos de jovens,penso que têm feito um trabalhomuito meritório.Quero prestar homenagem a todosaqueles que em Portugal trabalhamcom a juventude, porque fazem umtrabalho muito bom no sentido dasJMJ serem não apenas um eventomas um acontecimento que está aacontecer desde o final de umajornada até à outra, paranaturalmente se refletirem osobjetivos, os valores que ficaram daprimeira, através dos lemas que sãolançados.Por isso, eu quero acreditar que hámuitos jovens em Portugal, e muitoscasais e adultos que devem muitoda sua iniciação cristã, e mesmo doseu aprofundamento na vida daIgreja às JMJ. AE – Foi diretor da Pastoral Juvenil.Nota muitas diferenças desde essetempo, do final dos anos 90 doséculo XX até agora?IL – Naturalmente que era mais fácilnessa altura passar mensagem.Havia

ainda, talvez da maior parte dasdioceses, um certo ambiente detransmissão da fé que tambémenvolvia a família, e que por ummaior número de jovens tambémexistente em cada comunidade, maisfacilmente era possível envolver eentusiasmar esses grupos dejovens.Eu acredito que hoje é mais difícil,por isso faço também este apelo aum acompanhamento muito pessoalemuito de grupos – e grupospequenos – que os responsáveis dajuventude, nos diversos setores,precisam de fazer.Hoje é mais difícil motivar os jovens,hoje eles vivem também em menornúmero, com menos envolvimento,portanto com grupos maispequenos, e é mais fácil perderem-se, dispersarem-se, até com tantasalternativas existentes. AE – A proposta da sociedade talvezseja mais forte, mais apelativa.Como é que a Igreja conseguetornar também a sua propostaapelativa?IL – Claro que hoje os meios quetemos ao alcance, as redes sociaise toda a dinâmica da comunicaçãosão também uma chance para

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a Igreja. Naturalmente que sãofatores de dispersão e dealternativas a tudo aquilo que sejamvalores humanos e cristãos, mas ascrises e dificuldades são tambémoportunidade.A utilização desses meios, e hoje osanimadores dos jovens estão muitoenvolvidos em todas essas formasde comunicação, é também umaoportunidade positiva que têm.E depois muito o testemunho –penso que hoje há animadoresmuito bons, nas dioceses e nosdiversos movimentos, háanimadores que

fazem um trabalho notável e depoisquando se passa de um regimequase de cristandade para gruposde jovens mais pequenos, parajovens mais dispersos, em franjasmuito pequenas, é sobretudo otestemunho e o acompanhamentopessoal. E hoje os animadoresestão muito bem preparados paraisso.

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AE – E o carisma do PapaFrancisco também irá ajudar a isso.IL – Claro, com certeza. AE – Ficou surpreendido com aeleição dele e depois com esteestado de graça?IL – Fiquei surpreendido porquefalava-se nessa altura que seriaeleito alguém mais novo, e depoisquando foi anunciado eu não oconhecia.A partir daí, a surpresa tem sidopermanente, diária, nos seusgestos, nas suas palavras, na suaforma de olhar a Igreja e asociedade, com uma relação àVaticano II, nunca de condenação,de apontar defeitos, suscitarcríticas, mas um olhar de Portanto,este Papa veio dar à Igreja umaideia de profetismo quenaturalmente lhe estava a faltar.

amor, de ternura, de compaixão,muito ao jeito de Jesus Cristo.Penso que o Papa Francisco veiodarum novo élan à Igreja e também,mesmo aqueles que olhavam para aIgreja de fora, centrar no essencialque a Igreja é e não em tantasformas de, por vezes, olharsobretudo os podres da Igreja.

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AE – Passará a ser um ídolo paraos jovens?IL – Não é difícil, os jovens captammuito bem os valores profundos daspessoas que se dão, que seentregam, e o Papa Francisco,penso que na continuidade de JoãoPaulo II

passando por Bento XVI, que amouos jovens muito à sua maneira mascom um coração grande, penso queo Papa Francisco vem pôr a relaçãodos jovens com o Papa no pontomais alto.

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Jornada Mundial da JuventudeA Jornada Mundial da Juventude(JMJ) é um grande acontecimentoreligioso e cultural que, a cada trêsanos, reúne jovens de todo omundo durante uma semana. Oobjetivo é partilhar com os jovens dehoje a mensagem de Cristo, e criarum ambiente aberto e deconvivência para refletir emconjunto sobre as questõesfundamentais da existência.É o acontecimento maisinternacional e numeroso que aIgreja Católica organiza em todo omundo. O Papa convoca os jovensdo planeta, escolhe o local dopróximo encontro e o tema da JMJ.Orienta também o modo de opreparar e realizar, e preside àcelebração, na presença dos bisposde todo o mundo.Os objetivos prioritários da JMJ sãoa evangelização, a comunhãoeclesial com o Papa e aperegrinação na fé.O espírito da Jornada Mundial daJuventude começou em Romadurante o Jubileu de 1983-1984, ochamado Ano Santo da Redenção.Entre as celebrações dedicadas àjuventude,

o mais importante aconteceu navéspera do Domingo de Ramos, nodia 15 de abril. Mais de 300 miljovens, vindos de todo o mundo (eacolhidos por cerca de 6.000famílias romanas) participaram noJubileu Internacional da Juventude.A 22 abril de 1984, o Papa JoãoPaulo II ofereceu aos jovens umacruz de madeira, simbolizando “oamor do Senhor Jesus para com ahumanidade” e para proclamar que“só em Cristo morto e ressuscitado,está a salvação e a redenção. “A ONU proclamou 1985 AnoInternacional da Juventude. A IgrejaCatólica organizou um novoencontro internacional no Domingode Ramos, em 31 de março, comoutros 350 mil jovens reunidos naPraça de São Pedro. Depois dosucesso da convocatória, emdezembro desse ano, o Papainstituiu a Jornada Mundial daJuventude.Em 23 de março de 1986, Domingode Ramos, teve lugar em Roma aprimeira Jornada Mundial daJuventude com o lema ‘Sempreprontos a dar

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resposta a qualquer um que vospeça a razão da esperança’, tiradoda primeira Carta de São Pedro(3,15). Foi o primeiro de uma sériede encontros com jovens, queajudou a dar ao papa o título de “OPapa dos jovens”. Nela, convocouos jovens para a próxima JMJ emBuenos Aires, primeira JornadaMundial da Juventude de caráterinternacional.A JMJ realiza-se, anualmente, emcada diocese do mundo no Domingode

Ramos, com uma cerimónia principalno Vaticano, desde 1986. Ealternando com um grande encontrointernacional a cada três anos numagrande cidade. Esses encontrosinternacionais de vários dias,recebem o nome de JornadaMundial da Juventude.

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Programa celebrativo para milhõesA próxima Jornada Mundial daJuventude (JMJ), na cidade do Riode Janeiro, vai reunir milhões jovensno maior evento do géneropromovido pela Igreja Católica, queleva o Papa ao Brasil. A iniciativaestá a ser antecedida por uma‘Semana Missionária’ para promovero intercâmbio religioso, acooperação social e cultural entreos grupos de peregrinos ecomunidades de acolhimento.No sábado vai decorrer a missa deenvio para a JMJ 2013, presididapelos bispos das diocesesbrasileiras, marcando o momentoem que participantes e voluntáriosse dirigem ao Rio de Janeiro, paraparticipar no encontro com o Papa,que chega ao país lusófono nopróximo dia 22.A missa inaugural, na PraiaCopacabana, será presidida peloarcebispo da sede da JMJ Rio2013,D. Orani João Tempesta, às 19h00locais (mais quatro em Lisboa), meiahora depois da cerimónia deabertura, seguida por um discursodo presidente do ConselhoPontifício para os Leigos, cardealStanislaw Rylko.

Nos dias 24, 25 e 26 vão ter lugaras catequeses pela manhã em cercade 30 línguas, com intervenções debispos de vários países, incluindooito de Portugal, em volta do tema‘Ide e fazei discípulos de todos ospovos’; nos locais de catequese,será distribuído o pequeno-almoço.A programação inclui uma ‘FeiraVocacional’, apresentando “adiversidade e riqueza dos carismasdas Congregações, Movimentos eComunidades Religiosas”. O‘Festival da Juventude’, por sua vez,promove centenas de eventos, entreespetáculos, vigílias, exposições,recitais, filmes, peças de teatro edanças em diferentes áreas do Riode Janeiro.O Papa Francisco vai ser acolhidopelos jovens na mesma praia, a 25de julho, numa cerimónia de boas-vindas com início marcado para as18h00. No dia seguinte, decorre oúltimo dos chamados “atos centrais”da JMJ na Praia de Copacabana,com uma Via-Sacra presidida peloPapa, a partir das 18h00.O centro das celebrações muda no

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sábado em mais de 40 quilómetros,com os peregrinos a rumarem paraa localidade de Guaratiba, na zonaoeste do Rio de Janeiro, que acolheos atos conclusivos da JMJ, para osquais se espera a participação demais de dois milhões de pessoas. Avigília de oração nessa noite, cominício às 19h00, “será um grandemomento de louvor, adoração etestemunhos” no chamado ‘CampusFidei’, adiantam os organizadores.Após a saída do Papa, os jovensmantêm-se em oração até à meia-noite, podendo continuar a rezar

e meditar nas várias tendas queestarão espalhadas pelo local.A missa final, a partir das 10h00 dedomingo, é antecedida por trêshoras de apresentações musicais eoração das Laudes, preparando achegada do Papa. Depois dacelebração, Francisco anunciará acidade que vai sediar a próxima JMJ.

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Elenco das JMJ 1985 - Roma: Praça de São Pedro, Domingo de Ramos (31 abril)Encontro mundial de jovens no Ano Internacional da Juventude. 1986 – I Jornada Mundial da JuventudeTema: «Sempre dispostos a dar resposta a quem vos peça razão da nossaesperança» (1Pe 3,15) 1987 - II Jornada Mundial da JuventudeTema: «Conhecemos e acreditamos no amor que Deus nos tem» (1Jo 4,16)Celebração (internacional): Buenos Aires (Argentina) (11-12 abril) 1988 - III Jornada Mundial da JuventudeTema: «Fazei o que Ele vos disser» (Jo 2,5)Celebração diocesana no Domingo de Ramos (sempre que não hajacelebração internacional) 1989 - IV Jornada Mundial da JuventudeTema: «Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida» (Jo 14,6)Celebração (internacional): Santiago da Compostela (Espanha) (15-20agosto) 1990 - V Jornada Mundial da JuventudeTema: «Eu sou a videira, vós os ramos» (Jo 15,5) 1991 - VI Jornada Mundial da JuventudeTema: «Recebestes um espírito de filhos» (Rm 8,15)Celebração (internacional): Czestochowa (Polónia) (10-15 agosto)

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1992 - VII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Ide por todo mundo e proclamai o Evangelho» (Mc 16,15) 1993 - VIII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância» (Jo 10,10)Celebração (internacional): Denver (USA) (10-15 agosto) 1994 - IX Jornada Mundial da JuventudeTema (1994 e 1995): «Como o Pai me enviou, também eu vos envio» (Jo20,21) 1995 - X Jornada Mundial da JuventudeCelebração (internacional): Manila (Filipinas) (10-15 janeiro 1995) 1996 - XI Jornada Mundial da JuventudeTema: «Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna» (Jo 6,68) 1997 - XII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Mestre onde vives? Vinde e vereis» (Jo 1,38-39)Celebração (internacional): Paris (França) (19-24 agosto) 1998 - XIII Jornada Mundial da JuventudeTema: «O Espírito Santo vos ensinará tudo» (Jo 14,26) 1999 - XIV Jornada Mundial da JuventudeTema: «O Pai vos ama» (Jo 16,27)

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2000 - XV Jornada Mundial da Juventude - Jubileu dos JovensTema: «O Verbo se fez carne e habitou entre nós» (Jo 1,14)Celebração (internacional): Roma (15-20 agosto) 2001 - XVI Jornada Mundial da JuventudeTema: «Se algum de vós quiser vir e seguir-me, negue-se a si mesmo, tomea sua cruz cada dia, e me siga» (Lc 9,23) 2002 - XVII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Vós sois o sal da terra... Vós sois a luz do mundo» (MT 5, 13-14)Celebração (internacional): Toronto, Canadá (23-28 julho) 2003 - XVIII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Eis a tua Mãe» (Jo 19, 17) 2004 - XIX Jornada Mundial da JuventudeTema: «Queremos ver Jesus» (Jo 12, 21) 2005 - XX Jornada Mundial da JuventudeTema: «Viemos adorá-lo» (Mt 2,2)Celebração (internacional): Colónia, Alemanha (16-21 agosto) 2006 – XXI Jornada Mundial da JuventudeTema: «A tua palavra é lâmpada para os meus pés e luz para o meucaminho» (Sl 118 [119], 105) 2007 – XXII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Que vos ameis uns aos outros assim como Eu vos amei» (Jo 13, 34)

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2008 – XXIII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Ides receber uma força, a do Espírito Santo, que descerá sobre vóse sereis minhas testemunhas» (Act 1, 8).Celebração (internacional): Sidney, Austrália (15-21 julho) 2009– XXIX Jornada Mundial da JuventudeTema: «Pusemos a nossa esperança em Deus vivo» (1 Tm 4, 10) 2010– XXV Jornada Mundial da JuventudeTema: “Bom Mestre, que devo fazer para alcançar a vida eterna?” (Mc 10,17) 2011 - XXVI Jornada Mundial da JuventudeTema: «Enraizados e edificados n’Ele... firmes na fé» (cf. Cl 2, 7)Celebração (internacional): Madrid, Espanha (16-21 agosto) 2012 – XXVII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Alegrai-vos sempre no Senhor!»(Fl 4, 4) 2013 – XXVIII Jornada Mundial da JuventudeTema: «Ide e fazei discípulos entre as nações!» (cf. Mt 28,19)Celebração (internacional): Rio de Janeiro, Brasil (23-28 de julho)

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Programa do Papa Francisco

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A JMJ de dois Papas

Desenhada por Bento XVI e vividapor Francisco, a JMJ Rio2013 éconsiderada uma Jornada de doisPapas. Essa é a segunda vez queisso acontece, após 2005, quando oPapa João Paulo II preparou econvocou os jovens, tendo BentoXVI presidido ao encontro.Desta feita, foi o Papa emérito quemescolheu a cidade sede e o tema‘Ide e fazei discípulos entre asnações’, deixando ainda comolegado a mensagem para esta JMJ,na qual desafiou os jovens aparticiparem no esforçoevangelizador da Igreja Católica e aserem portadores da esperança deDeus junto dos colegas e no meiodas “dificuldades do mundocontemporâneo”.Bento XVI sublinhou que atualmente“não poucos jovens duvidamprofundamente que a vida seja umbem, e não veem com clareza opróprio caminho”. “A luz da féilumina esta escuridão, fazendocompreender que toda a existênciatem um valor inestimável, porque éfruto de Deus”,

salientou, que chama a atençãopara as possibilidades detestemunho abertas pelos “novosmeios de comunicação”, como ofacebook e o twitter.Cabe “aos jovens, que seencontram quase espontaneamenteem sintonia” com aquelasferramentas, “a evangelização destecontinente digital”, sustentou o Papaemérito, reforçando um repto que jáhavia deixado em 2009, durante acelebração do Dia Mundial dasComunicações Sociais.Sobre este ponto, Bento XVI alertouos jovens para a importância deusarem “com sabedoria” o meiodigital, “levando em conta tambémos perigos que ele traz consigo,particularmente o risco dadependência, de confundir o mundoreal com o virtual, de substituir oencontro e o diálogo direto com aspessoas por contatos na rede”.“O progresso técnico deuoportunidades inéditas de interaçãoentre os homens e entre os povos,mas a globalização destas relações

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só será positiva e fará crescer omundo em humanidade se estiverfundada não sobre o materialismomas sobre o amor, a única realidadecapaz de encher o coração de cadaum e unir as pessoas”, destacou.Bento XVI deixou votos de que a aos

iniciativa do Rio de Janeiro permitajovens crescerem em conjunto naadesão à “grande exortaçãomissionária que Cristo deixou paratoda a Igreja e que permanece atualdois mil anos depois”.

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Portugueses acompanhamentusiasmo no RioOs responsáveis do DepartamentoNacional da Pastoral Juvenil (DNPJ)estão no Rio de Janeiro a prepararo acolhimento aos peregrinosportugueses que vão participar napróxima Jornada Mundial daJuventude (JMJ).“As primeiras JMJ faladas emportuguês estão a ser vividas comoum novo amanhecer. Um caminhoque se faz e vive. O dinamismo vaicrescendo a toda a hora”, refereBruno Leite, do DNPJ, à AgênciaECCLESIA.O responsável fala numa “alegriacontagiante nas ruas”, por ondeestão a passar os símbolos das JMJ,reunindo à sua volta alguns docerca de 600 portugueses que jáchegaram.Os participantes que se encontramno Brasil celebram a SemanaMissionária, ou pré-jornada, quetem como objetivo possibilitar quetodos os jovens conheçam umpouco mais das Igrejas locais,através da troca de experiências(participando de diversascampanhas e projetos desolidariedade), do enriquecimento

da fé (com momentos de oração emeditação, aprofundando oencontro pessoal com Jesus Cristo)e o intercâmbio cultural.O trabalho pastoral, nestas pré-jornadas vai ser nas paróquias deSanta Teresinha, Bom Sucesso eSantuário da Penha.“As jornadas estão vivas e asrecentes manifestações não agitam.O povo está na rua para viver a suafé e partilha com os outros, e é aíque o amor se nota”, assinala BrunoLeite.Um grupo de 14 jovens da Diocesede Leiria-Fátima partiu na terça-feirapara o Brasil. Em entrevista àAgência ECCLESIA, Tomás Costa,de 23 anos, destacou a “grandeexpetativa” que o evento está agerar entre a comitiva portuguesa.O jovem leiriense, estreante nestetipo de jornadas, espera ter aoportunidade de “conhecer novaspessoas” e de regressar a Portugalcom “um coração novo”, mais abertoaos outros.

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© João Cláudio/DNPJ/OMP

Para Maria, de 19 anos, um dosgrandes pontos de interesse nocertame é permitir aos jovens iremao encontro do Papa Francisco ecelebrarem a sua fé em conjuntocom pessoas “de todo o mundo”,com diferentes mentalidades eculturas.“Cá em Portugal as pessoas estãomuito habituadas a viverem a fésozinhas, os portugueses não sãoum

povo tão expressivo”, realça ajovem, destacando a mensagem de“esperança” e a “vivacidade” quesempre caraterizam os encontrosmundiais de jovens católicos.João Jordão, de 28 anos, diz que asjornadas têm a riqueza de mostrarmilhões de jovens unidos à volta da“mesma fé” e que são guiados por“valores e objetivos”.

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Esta é... a Juventude do Papa!

Henrique Matos,Jornalista

O título remete para um dos slogans mais gastosdas Jornadas Mundiais da Juventude (JMJ).Porém, em cada edição, ele volta a ser gritadopelos jovens. Ora, se as Jornadas se realizamcom um intervalo de dois ou três anos, é fácilperceber que as gerações já se renovaramvárias vezes desde 1986, o ano em que JoãoPaulo II iniciava em Roma esta sequência deencontros. Vamos agora no terceiro Papa dahistória das Jornadas e os jovens, semprediferentes, garantem ser a juventude do Papa. Arazão é que, na verdade, há algo que não mudae quem vai a estes mega encontros, já odescobriu. Os jovens viajam para cada JMJanimados por uma "novidade" de dois mil anos.Está escrita em manuscritos gregos muito antigosmas que foram traduzidos e são conhecidoscomo Evangelhos. A juventude do Papa até já ostransporta em formato digital no bolso de trásdas calças.Estive em Madrid em 2011, foram as minhasprimeiras JMJ. Já me passaram pelas mãosvárias edições mas, fazer jornalismo com osolhos dos outros é um trabalho insípido, muitodiferente de estarmos ali e sentirmos a vibração,os sons, os gritos ou mesmo os 40 graus deQuatro Vientos. As multidões já me eramfamiliares, as bandeiras dos países e as t-shirtscoloridas, o que me pareceu novo é que, vindosde terras e culturas distantes e diferentes, nãoaparentavam confusão, não

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evidenciavam barreiras ou choquesde culturas. Eram milhares maspercebia-se uma comunicaçãoeficaz entre eles. Sem vocábulos ougramática, corria uma sintonia degestos e sorrisos. Ao contrário dosgrandes eventos, estes jovens nãoaguardavam pacientes pelachegada do artista... é que oespetáculo e a festa começamquando aterra o primeiro avião,quando chega o primeiro autocarroe se cruzam as primeirasdelegações. Todas carregam umamochila que não pesa, a carga daalegria. Recordo o calor de Madridem Agosto, as filas, as contínuasviagens de metro... para onde sefosse, lá estavam jovens com umaalegria contagiante. Será que tudose resumia à candura dos verdesanos? Penso que não, estou certoque a razão se fundamentava emalgo muito sólido, que não muda àmercê das modas e que é exigente.É por isso que desperta a paixão.Alguns comentam as JMJ como oesforço desesperado da Igreja para

chegar aos jovens. Entendo quenão há esforço e muito menosdesespero, é apenas uma propostaque a Igreja faz porque a isso éobrigada, trata-se simplesmente deser fiel aos seus princípios. Não éuma angariação de adeptos, hámuitos que trabalham nisso deforma profissional e os resultadossão sempre medíocres secomparados com a mobilização deumas JMJ. Na minha experiência de Madrid,dei-me também conta que o mundonão é tão negativo como nós, osjornalistas, tantas vezes oapresentamos. Vi naqueles rostos enaquele espírito, um imenso capitalde esperança. Afinal são eles osprincipais visados pelo desemprego,pela falta de oportunidades mas,movidos por essa "novidade",carregam a energia necessária paradar a volta por cima. Não há dúvidaque esta é certamente a Juventudedo Papa, mas é mais, é esse opatrimónio de esperança tãonecessário nestes tempos sombrios.

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Vaticano sem receio demanifestaçõesna visita do Papa ao BrasilO porta-voz do Vaticano disse ter“total confiança” nas autoridadesbrasileiras e descartou qualquerreceio perante eventuaismanifestações populares durante apróxima viagem do Papa ao Rio deJaneiro.“Temos total confiança, comosempre, na capacidade de gerirbem e com a autoridade assituações, por parte dasautoridades, pelo que vamos comtotal serenidade, sabendo que estasmanifestações não têm nada deespecífico relativamente ao Papa eà Igreja”, disse o padre FedericoLombardi, em conferência deimprensa.O diretor da sala de imprensaapresentava o programa da primeiraviagem internacional de Francisco,que entre os dias 22 e 28 deste mêsvai estar no Brasil, com passagempelo Santuário de Aparecida eestadia no Rio de Janeiro, ondeparticipa na Jornada Mundial daJuventude.

“Naturalmente, sabemos que háesta situação nas últimas semanas,nos últimos tempos, também comagitação, com manifestações”, disseo padre Lombardi.O sacerdote jesuíta admitiu quemuitos se questionam sobre apossibilidade destes protestos serepetirem durante a viagem papal.“Veremos”, referiu.Francisco não quis um papamóvelblindado para os encontros com amultidão, pelo que no Rio de Janeiroestão um jipe branco aberto,utilizado normalmente na praça deSão Pedro, e outro verde, comoreserva.O porta-voz do Vaticano recordoupor outro lado que Francisco foiconvidado pelos bisposorganizadores da JMJ pelapresidente do Brasil, DilmaRousseff, que esteve no Vaticanopara se encontrar com o Papa.A sede da JMJ foi escolhida emMadrid, há dois anos, na última

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edição deste evento, então sob apresidência de Bento XVI.“O Papa Francisco assume aherança de Bento XVI”, tal comotinha acontecido em 2005, quando oagora Papa emérito visitou Colónia(Alemanha), para participar na JMJ,destacou o padre Lombardi. Amudança de pontificado levou a queo programa tivesse novoselementos, como a peregrinação aAparecida (São Paulo), aparticipação na reunião dacomissão de coordenação da

conferência geral do episcopadolatino-americano (Celam), o encontrocom jovens detidos, as visitas à favelade Varginha e a um hospital onde sãotratadas dependências de álcool edrogas.“A peregrinação a Aparecida foimuito desejada pelo Papa”,destacou o diretor da sala deimprensa da Santa Sé.Francisco é o terceiro Papa a visitaro Brasil: João Paulo II realizou trêsviagens e uma escala, Bento XVIvisitou o país em 2007.

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Cáritas Internacional desafia jovens

A Cáritas Internacional querenvolver os jovens de todo o mundonuma campanha dedicada ao‘Direito à Alimentação’ e contra as“injustiças globais que perpetuam afome e a pobreza”.Numa mensagem difundida atravésda internet, o presidente doorganismo católico desafiaconcretamente aqueles que vãoparticipar na Jornada Mundial daJuventude (JMJ) do Rio de Janeiro,entre 23 e 28 de julho, a refletiremem conjunto sobre aquelastemáticas e a promoverem depois odebate “na família, na paróquia enas redes sociais”.“É possível aceitar como justo quemil milhões de pessoas no mundopassem fome quando existemrecursos suficientes para alimentartodos?”, questiona o cardeal OscarRodríguez Maradiaga.Aquele responsável católico recordao lema das jornadas deste ano,‘fazei discípulos entre todas asnações’ e pede aos mais novos que“investiguem as razões quejustificam haver fome no mundo”,

que verifiquem “o que podem fazerpara mudar isso” e que “contactemcom outros jovens para discutir epartilhar aquilo que aprenderam”.O cardeal hondurenho reconheceque “os desafios” da juventude dehoje “são enormes”, que “podemnão necessariamente” envolver a“fome física” mas outros problemascomo “a fome de postos de trabalho,de esperança, de estabilidade”.No entanto, sublinha o presidenteda Cáritas Internacional, asdificuldades não devem levar osjovens a abstraírem-se dosproblemas do mundo, porque todosfazem parte da “solução”.

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Papa apela à defesa da vida

O Papa Francisco enviou umamensagem aos católicos da Irlanda,Escócia, Inglaterra e País de Galesna qual apelou à defesa da vidahumana desde a "conceção" à“morte natural” e ao respeito portodos.“Também os mais fracos e maisvulneráveis, os doentes, os idosos,os que estão por nascer e ospobres, são obras-primas dacriação de Deus, feitos à suaimagem, destinados a viver parasempre e merecedores da máximareverência e respeito”, refere, notexto divulgado hoje pela RádioVaticano.O Papa associa-se à jornada pelavida promovida pelos católicos nasilhas britânicas para sublinhar o“valor inestimável da vida humana”,para a qual pede “sempre aproteção que lhe é devida”.Já na rede social Twitter, Franciscotinha deixado uma mensagem sobreestes temas aos seus mais de setemilhões de seguidores:

“Para um cristão, a vida não éresultado de puro acaso, mas frutode uma chamada e de um amorpessoal”.A iniciativa dos bispos britânicos eirlandeses pretende “favorecer umclima de compaixão e atenção queapoie a vida mesmo nos momentose circunstâncias mais difíceis”.A jornada foi celebrada na Escóciano último domingo de maio; emInglaterra e Gales é assinalada nopróximo dia 28 e na Irlanda serávivida no primeiro domingo deoutubro.

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Xingu - a expediçãoBrasil, 1943. A dois anos do final doprimeiro período de governo deGetúlio Vargas, é criada a Marchapara o Oeste, uma iniciativa quevisava equilibrar o desenvolvimentodo país através do incentivo àocupação populacional do pucoconhecido centro-oeste do Brasilconseguida a partir dosexcendentes populacionais daregião centro-sul. A longo prazo, amarcha previa extender-se à regiãoda Amazónia.Como parte desta marcha, é criadaa Expedição Roncador-Xingu quedesbravará, identificando ecatalogando, regiões e populaçõesa fim de verificar as respetivascondições e formas de(re)povoamento e ‘re-educação’.Três irmãos, Orlando, Leonardo eCláudio Villas-Boas candidatam-se aparticipar mas são inicialmenterejeitados por estarem bem além dopadrão pouco alfabetizado desertanejo que se pretendia para oefeito. Firmes no seu propósito, ostrês irmãos regressarão de aspetosimples, submisso e analfabeto parafinalmente integrarem a expedição.

Começando por executar ostrabalhos pesados que cabiam aosseus pares, os irmãos depressa sedestacam pela sua cultura,sabedoria, ímpeto e carisma,acabando não apenas por liderar aexpedição mas sobretudo portransformar o seu caráter: consigo,o princípio de enculturação dospovos indígenas por subjugação aum certo conceito de progresso serápreterido em favor do plenorespeito e preservação da suacultura, com integração dos aspetosestritamente benéficos para osautóctones e os novos povoadores.Assim nasce e é preservado, aolongo dos trinta e cinco anos deVillas Boas no Brasil Central, oParque Indígena do Xingu.Extraordinário processo com o seuquê de aventura que, após inspirarJosé de Mauro de Vasconcellos aacompanhá-lo e a escrever ‘Arraiade Fogo’ (1955) entusiasmou o bemconhecido realizador brasileiroFernando Meirelles (‘Cidade deDeus’, ‘Cidade dos Homens’ e ‘O FielJardineiro’) a produzir o filme queagora estreia.

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Relato apaixonado e apaixonante dacriação do parque nacional, ‘Xingu –a Expedição’ é a homenagemcinematográfica ao espíritoventuroso que esteve na suagénese, dirigida com mão segura eevidente sensibilidade por CaoHamburger, o realizador aclamadopela sua longa metragem, ‘O anoem que os meus pais saíram deférias’ (2006), com uma nomeaçãoao Urso de Ouro em Berlim e oGrande Prémio Cinema Brazil(nomeado em praticamente todas ascategorias possíveis e arrecadadopara melhor filme, argumento edireção artística).Com uma justa combinação denarração e ação, entre drama eaventura, de atualidade e imagensde arquivo, o filme conta com umbom argumento e uma belíssimadireção fotográfica.

No momento em que se abeiram asJornadas Mundiais da Juventude,uma excelente proposta paraconhecer uma parte significativa dahistória do Brasil, pensar a suagénese e pertinentemente refletirsobre valores sociais, culturais,ecológicos, permanentementeameaçados pela voragem de umcerto conceito de progresso. Sobreeles e sobre a coragem que a todosnos é exigida para os preservar.

Margarida Ataíde

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http://www.festivaljota.comEntre 19 e 21 de julho decorre omaior e melhor evento de música demensagem cristã em Portugal. Deregresso ao local de origem, oFestival Jota este ano está de malase bagagens no Paul, concelho daCovilhã. Assim, esta semana,propomos que visite o sítio daqueleque já “é uma marca na pastoraljuvenil e na música de inspiraçãocristã” nacional. Daresponsabilidade do departamentoda Pastoral Juvenil da Guarda esteevento conta com mais de cinquentaatividades, onde o ponto forte sãoas atuações musicais dos diversosgrupos presentes.Ao entrarmos neste espaço virtual,percebemos claramente que todo

o sítio está graficamente muito bemenquadrado, passando uma imagembastante jovem, agradável e muitobem enquadrada com o público-alvoa que se destina. Logo na páginainicial além das notícias sempreatualizadas, que pretendemevidenciar a importância desteencontro juvenil, temos aindaligações para as principais redessociais (facebook, twitter e youtube).Além da natural ficha de inscrição,cartaz com o programa, espaços dealojamento e os contactos, podemosclicar em “atividades”, onde temosuma descrição dos vários eventosque farão parte do cartaz para ostrês dias (concertos, workshops,equitação, caminhadas,bodycombat,

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musicoterapia, jogos tradicionais,entre outras atividades diversas).No item “entrevistas express”,encontramos algumas conversasonde os artistas convidados para ofestival (Banda Jota, ClaudinePinheiro, Ooberfuse, Laetare,Terceira Margem, Somos Um, FrayNacho, Luciano San, The Sun)levantam um bocadinho o véu sobrea sua participação neste eventocatólico. Em “vídeos”, dispomos detrês espaços bastante distintos: oprimeiro onde podemos assistir aalguns video-clips das músicas queirão ser ouvidas em terras serranas,em “outros”, spots promocionais quevão sendo transmitidos nos média eno terceiro, um arquivo de todos osvídeos que passaram nos meios

de comunicação relacionados com ofestival. Existe ainda a possibilidadede consultar os espaços virtuais dascinco primeiras edições destemegaevento de música cristã, naopção “edições anteriores”.Por último, destacamos que esteanojá pode acompanhar as novidadesdo “jota” no tablet ou nosmartphone, através do aplicativoandroid criado para o efeito.Aqui fica então a sugestão,naveguem até ao espaço destefestival para que fiquem a conhecerum pouco mais acerca de tudoaquilo que está preparado para servivido com muita animação,juventude, festa e fé.

Fernando Cassola Marques

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O Caso de Barbacena: Um Párocode Aldeia entre a Monarquia e aRepúblicaPropriedade de terras e funçõessociais constituem dois aspectosque envolvem profundamente asformas de organização e asvivências das populações, sendoque o registo da dimensãoreligiosa subjaz no emaranhadodestas relações, marcando oquotidiano em torno de problemasmais imediatos como sejam o daposse, o da pertença, o daidentidade e o da percepção dajustiça. Se o religioso se projectae se manifesta nos níveis dascrenças e no das práticasrelacionais com a transcendência,estas dimensões reflectem-se ematerializam-se na vivência dascomunidades, entrelaçadas nasquestões económicas, sociais epolíticas. Numa sociedade como aportuguesa, o conjunto destasinteracções conferiu, em distintasépocas, uma particular relevânciamediadora ao clero no seu duploexercício espiritual e social.O «caso de Barbacena» que édocumentado neste dossier,

resultante da investigação noacervo arquivístico da famíliaSérvulo Correia e cotejado com oArquivo Professor António LinoNeto, proporciona um conjunto defilões para a compreensão dahistória da sociedade portuguesano percurso da transição daMonarquia Constitucional para aRepública.(Nota: A autora escreve segundo aanterior ortografia) Autor: Margarida Sérvulo CorreiaEdição: Centro de Estudos deHistória Religiosa (UCP)Pág.: 448

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O Clero Catedralício Português e osEquilíbrios Sociais do Poder (1564-1670)Ao longo dos séculos XVI e XVII,ainda que a Coroa e os bispostenham visto a sua autoridadereforçada, os cabidos mantiveram?se como um corpo privilegiado,sobretudo graças ao prestígio quelhes advinha do capital religioso esimbólico de que eram detentores.Aos cabidos continuou a estargarantida uma margem deautonomia face a quem os queriasubmetidos e subordinados. Talprovocou inúmeros jogos e lutas depoder no quadro de uma sociedademarcada por uma grande variedadede privilégios e diferentesjurisdições. Uma autênticafragmentação de poder distribuído,ainda que assimetricamente, pordiversos corpos sociais. Entre elesos cabidos, instituições eclesiásticaslocais, mas que surgiam como“cabeças do clero” nas lutas em queenfrentavam os avanços quer dopoder episcopal, quer da própriaCoroa.Ao contrário da maior parte dosestudos disponíveis sobre o clerocatólico, procurou?se introduzir

estes atores em debateshistoriográficos dos quais têmestado praticamente à margem,nomeadamente aquele que se temdebruçado sobre o poder na ÉpocaModerna. Autor: Hugo Ribeiro da SilvaEdição: Centro de Estudos deHistória Religiosa (UCP)Pág.: 292

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Giorgio La Pira: Um profeta daEuropanos tempos conciliares

Quando o actual bispo emérito do Funchal, D.Teodoro de Faria, era estudante em Roma (Itália), nadécada de cinquenta do século passado, umas dasfiguras que “fascinava os jovens e provocavareacções a favor e contra na opinião pública” era opresidente da Câmara de Florença (Itália), Giorgio LaPira.Segundo o bispo emérito do Funchal, Giorgio LaPira, antes do II Concílio do Vaticano, “é umcombatente que fomenta e cria pontes entre crentesde outras religiões, em nome da sua fé”. Nascido emJaneiro de 1904, Giorgio La Pira foi um activistacatólico e político italiano que não se cansou deadvertir para a “urgência de uma moralidade política,a degradação em que ele se encontrava tinha o seufundamento na falta de formação dessa mesmaclasse à qual se confiou o bem comum”. (Cf. D.Teodoro de Faria, In: Jornal da Madeira, 07 de Julhode 2013, Pág. 9).A experiência de Giorgio La Pira (1904-1977) comosíndaco da cidade de Florença nos anos 50 doséculo passado merece uma “especial referência”nos dias actuais quando se fala da “intervençãopolítica dos cristãos”. Mais do que a tentação deconceber e aplicar um “programa fechado”, La Piraconsiderou sempre “como fundamental partir daspessoas concretas e da salvaguarda da suadignidade para a concretização das políticasnecessárias”. (Cf. Guilherme d´Oliveira Martins, In:Voz da Verdade, 18 de Setembro de 2011, Pág 15)

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Como presidente da referidacâmara italiana, Giorgio La Piradedicou-se de alma e corpo aoserviço dos mais pobres edesprezados da sociedade.“Imaginou e realizou, num tempo dedifíceis condições económicas, umplano para a distribuição gratuita deleite nas escolas, assim como umoutro plano de aluguer de casaspara remediar a onda dedesalojados”, escreveu D. Teodorode Faria. Para muitos, La Pira é“considerado um profeta da Europa,cujo pensamento continua actual”.Para o italiano, a acção políticarealiza-se com “empenhocompetente”, dirigido para o bemcomum, partindo do serviço e datutela dos menos privilegiados.“Ele redescobriu a alma profunda dapolítica que é a procura do bemcomum e a resposta à esperança dagente pobre”, lê-se no artigo dobispo emérito do Funchal. Quandose lê a constituição pastoral do IIConcílio do Vaticano, «Gaudium etSpes», percebe-se que essa é atónica fundamental ligada àcompreensão

dos sinais dos tempos, como pontode encontro entre a criação divina eo mundo dos homens.Dignidade e compromisso são duaspalavras que têm de estar ligadas eque exigem correr riscos, “lançar oarado à terra, trabalhar e sujar asmãos”, sublinhou Guilhermed´Oliveira Martins. A dignidadecoloca a pessoa humana no centroda política e da economia. Ocompromisso põe a experiência e oexemplo no cerne da acção cívica.Nesse sentido, o político italianocolocou no topo das prioridades oser e o agir em prol da coesão e dajustiça, do respeito mútuo e da paz.Morreu em Florença, no conventode São Marcos (dos padresdominicanos), onde viveu muitosanos em grande pobreza e rezandopela paz, desarmamento, diálogoentre cristãos, judeus emuçulmanos. “Poucos leigosatingiram como ele um nível tão altode vida espiritual e de «laicidadeconsagrada»”, finalizou o D.Teodoro de Faria.

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julho 2013Dia 20* Áustria - Encerramento daconferência inter-religiosa «ComUnity Spirit», que tem como grandeobjetivo promover a coexistênciasaudável de todos os credos eculturas no espaço urbano. * Setúbal - Almada (Santuário deCristo Rei) - Bênção de Motociclos.* Porto - Amarante (Igreja de SãoGonçalo) - Concerto integrado no IIIFestival Internacional de PolifoniaPortuguesa.* Porto - Valongo (Forum culturalvallis longus) - Espectáculo desolidariedade para o Banco de LeiteSão Tomé e Príncipe com o grupoMam´África.* Fátima - Peregrinação nacional doMovimento da Mensagem de Fátimapresidida por D. Virgílio Antunes.(20 e 21)

* Brasil - Rio de Janeiro - EncontroMundial da Juventude Dehoniana(20 a 28). Dia 2121 - Bragança - Encerramento(início a 14 de Julho) o do capítulogeral da Congregação das ServasFranciscanas Reparadoras de JesusSacramentado. 21 - Viana do Castelo - Claustros doConvento de S. Domingos-Encerramento da exposição depintura «Esta é a nossa Fé», de FreiLuís de Osera. 21 - Braga - Sameiro - Ordenaçõessacerdotais. 21 - Açores - São Miguel (IgrejaMatriz da Ajuda da Bretanha)-Promessas da fundação doAgrupamento de Escuteiros do CNEda Zona Pastoral da Bretanha. 21 - Fátima - Ordenação sacerdotalde César Silva (Missionário doVerbo Divino).21 a 24 - Alemanha - Haltern amSee - Assembleia Mundial doMovimento de TrabalhadoresCristãos. 21 a 26 - Fátima - Centro Bíblicodos Capuchinhos - Retiro bíblicocom o tema «A voz da Criação».

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Dia 2222 a 26 - Lisboa - Estoril - Acampamento nacional doMovimento Juvenil Salesiano. 22 a 26 - Fátima - EncontroNacional de Pastoral Litúrgica sobre«A Liturgia: cume e fonte da vidacristã».22 a 28 - Brasil - Visita do PapaFrancisco ao Brasil. 22 a 28 - Caminhada a Santiago deCompostela promovida pela Ordemdos Carmelitas. Dia 2323 - Lisboa - Chiado (FNAC)(19h00m) - Lançamento dolivro/entrevista com D. ManuelClemente «Uma casa aberta atodos» da autoria de Paulo Rocha ecom apresentação de HenriqueMonteiro.23 a 27 - Caminhada Jovem aFátima promovida pelosMissionários Combonianos. 23 a 28 - Brasil - Rio - JornadasMundiais da Juventude. Dia 2424 - Brasil - Rio de Janeiro - LusoFEsta integrada nas JornadasMundiais da Juventude.

24 - Brasil - Rio de Janeiro - O PapaFrancisco recebe uma imagem dapadroeira do Brasil, Nossa SenhoraAparecida. 24 a 27 - Lisboa (Sociedade deGeografia) e Tomar (Convento deCristo) - Congresso Internacional «AOrdem de Cristo e a expansão». 24 a 28 - Viana do Castelo - VACAMPAKI Júnior promovido pelaOrdem do Carmo. 24 a 31 - Braga - Barcelos (Vilar deFrades) - Campo de fériaspromovido pela juventudehospitaleira. Dia 2525 - Coimbra - Partida de seisjovens do Grupo Missionário JoãoPaulo II para uma missão nonordeste do Brasil.25 a 27 - Aveiro - ISCRA - Curso deverão sobre «A infância de Jesusnos evangelhos canónicos e nostextos apócrifos» orientado pelopadre Júlio Franclim Pacheco.

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Ano C – 16º Domingo do TempoComum Na escuta daPalavra,acolher bem emelhor servir

Hospitalidade, acolhimento, serviço. São as atitudespropostas nas leituras deste 16.º domingo do tempocomum, que só fazem pleno sentido a partir de umverdadeiro encontro com Jesus e da escuta daPalavra de Deus.Recebemos hoje três exemplos destas atitudes: opatriarca Abraão, modelo do homem que está atento aquem passa, que partilha tudo o que tem com o irmãoque se atravessa no seu caminho e que encontra nohóspede que entra na sua tenda a figura do próprioDeus; o apóstolo Paulo, para quem Cristo, na suavida, palavras e propostas, é a referência fundamentalà volta da qual se constrói toda a vida; Maria, a indicarque acolher Deus na sua casa não é tanto embarcarnum ativismo desenfreado, mas sentar-se aos pés deJesus, para O escutar e acolher.Esta página de Evangelho sobre Maria e Marta serviu,muitas vezes, para rebaixar a vida ativa, simbolizadapor Marta, e ressaltar a vida contemplativa,simbolizada por Maria. Esta distinção não estava noespírito de Jesus nem do evangelista Lucas.Recordemos as palavras de Jesus: “Marta, Marta,andas inquieta e preocupada com muitas coisas,quando uma só é necessária. Maria escolheu a melhorparte, que não lhe será tirada”.Com esta afirmação, Jesus não despreza o trabalhode Marta. Ele quer chamar a atenção para uma“hierarquia

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de valores”: “O homem não vive sóde pão, mas de toda a Palavra quesai da boca de Deus”. O pão para ocorpo é indispensável, a Palavra deDeus é ainda mais vital para aqueleque quer encontrar o verdadeirosentido da sua vida.A autenticidade da nossacontemplação verifica-se pelaqualidade do nosso empenho naconstrução de relações fraternas,para amar como Deus nos ama.Colocar-nos na escuta da Palavrade Deus reenvia-nos à nossa vidaquotidiana. É à luz de Jesus quepoderemos colocar-nos na escutaverdadeira dos outros e no seuacolhimento.Reservar tempo para escutar aPalavra, para nos retirarmos nosegredo do nosso coração e pararezar, não é perder tempo. Éenraizar a nossa ação no únicoterreno capaz de a vivificarverdadeiramente, para que ela dêfruto na vida eterna.

Ao longo desta semana, vamosacolher e servir, sempre na escutadaPalavra (nunca é demais repetir!),aos pés de Jesus e no seu Coração.Não é preciso opor Marta e Maria,mas uni-las, vivificar o serviço deuma pela escuta atenta da outra.Este tempo de verão pode serpropício para recentrar osandamentos da nossa vida noessencial encontro com Cristo, doqual decorrem as atitudes deacolher bem e melhor servir.

Manuel Barbosa, scjwww.dehonianos.org

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Programação religiosa nos media

Antena 1, 8h00RTP1, 10h00Transmissão damissa dominical

11h00 -Transmissão missa 12h15 - Oitavo Dia

Domingo: 10h00 - ODia do Senhor; 11h00- Eucaristia; 23h30 -Ventos e Marés;segunda a sexta-feira:6h57 - Sementes dereflexão; 7h55 -Oração daManhã; 12h00 -Angelus; 18h30 -Terço; 23h57-Meditando; sábado:23h30 - TerraPrometida.

RTP2, 11h30Domingo, dia 21 - Jovens dePortugal na Jornada Mundialda Juventude: expectativas ediário dos primeiros dias. RTP2, 18h00Segunda-feira, dia 22 -Entrevista. Jovens dePortugal na Jornada Mundialda Juventude.Terça-feira, dia 23 - Informação e rubrica sobre oConcílio Vaticano II com padreTony Neves;Quarta-feira, dia 23 - Informação e rubrica sobre aJornada Mundial da Juventude;Quinta-feira, dia 25 - Jornada Mundial da Juventude.Sexta-feira, dia 26 - Apresentação da liturgia dominicalpelo padre Rosbon Cruz e Juan Ambrosio. Antena 1Domingo, dia 14 de julho, 06h00 - Testemunnhos edados de 2013 do Voluntariado Missionário. PatriciaFonseca, Bruno Leite e Rita Lopes falam dovoluntariado com marca cristã. Segunda a sexta-feira, dias 15 a 19 de julho, 22h45 -Olhares e expetativas de voluntários e da organizaçãoportuguesa para a participação na Jornada Mundial daJuventude, no Rio de Janeiro, Brasil.

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O Festival de música de inspiração cristã regressa aPaul, na Covilhã, a terra que o viu nascer. A 6ª ediçãodo Jota realiza-se de 19 a 21 de julho e para além damúsica à muita atividades programadas. Do dia 19 ao dia 25 na Praia da Torreira, na Barra, aDiocese de Aveiro promove a “Tenda de Deus”. Esteespaço pretende que no período de verão e de fériasos veraneantes não se esqueçam de Deus mas,também, tenham tempo para rezar. O Fórum Cultural Vallis Longus, em Valongo, acolhe osMam´África, no dia 20, às 21h30. O grupo promove umespetáculo de solidariedade que pretende ajudar obanco de leite de São Tomé e Príncipe. No dia 22, o Papa Francisco chega ao Rio de Janeiro,Brasil, para participar na Jornada Mundial daJuventude, o maior encontro de jovens católicos domundo, que começa a 23 e prolonga-se até dia 28 deJulho. «Uma casa aberta a todos» é o título de um livro e aomesmo tempo o auditório da FNAC, no Chiado, emLisboa. Dia 23, às 19h00m, Henrique Monteiroapresenta este livro, da autoria de Paulo Rocha, comentrevistas realizadas a D. Manuel Clemente, Patriarcade Lisboa.

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Aplicações Pastorais

Voluntários JMJ Rio2013 Segundo a GaudiumPress Brasil, esta aplicação traz informaçõesgerais da JMJ e possibilita o contato do voluntário com o Centrode Gestão Integrada de Riscos (CGIR) da Jornada, paranotificação de ocorrências.Para facilitar o trabalho do voluntário, a aplicação contéminformações sobre a agenda, guia da cidade do Rio de Janeiro,locais de eventos, serviços públicos e transporte.Basta realizar o login neste endereço:www.voluntarios.rio2013.com.Esta aplicação só terá interesse para os jovens portugueses queserão voluntários na Jornada. LinksiPhone | iPad | Andriod

Bento Oliveira@iMissio

http://www.imissio.net

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China: A história de Pedro, seminarista da IgrejaClandestina

“Não tenho medo”É um jovem chinês. Está a estudarteologia num país europeu e nãopode sequer dizer o seu nome.Pertence à Igreja Clandestina, fiel aRoma. No próximo ano deverá serordenado sacerdote e pretenderegressar a casa, para se juntar atodos os que dão testemunho deCristo apesar da perseguição dasautoridades. Vamos chamar-lhePedro, apenas.Poucas pessoas saberão melhor oque é viver a fé clandestinamentedo que Pedro. São cinco irmãos. NaChina o Governo impôs a lei do filhoúnico. Os pais foram forçados, porisso, a sair de casa, a separar osirmãos, para não serem apanhadospelas autoridades. A família dividiu-se. Das recordações mais antigas,porém, está a imagem de todos,pais e irmãos, a rezar. Foi assim quetudo começou. Foi a profunda fédos pais, as orações aprendidasdesde criança, que fizeram crescerem Pedro a vontade de sersacerdote e de oferecer a sua vidaa Cristo. Pedro esteve em Portugal,a convite da

Fundação AIS, para dar o seutestemunho do que é pertencer auma comunidade religiosaperseguida, ter de rezar àsescondidas, do risco da prisão, deviver em campos de reeducação, os“laogai”, onde são encarcerados osque se opõem ao regime.Antes de vir para a Europa estudarteologia, Pedro fez a sua primeiracaminhada de fé num seminárioclandestino. Tinha 18 anos. “Erauma casa cedida pela comunidade,nem podíamos sair à rua. Às vezes,durante mais de seis mesesestávamos ali fechados”, recorda.Durante esse ano, o seminárioclandestino albergou dezasseisjovens. “Uma única divisão da casaservia para tudo: sala de estudo,dormitório e refeitório”. O medo deque alguém os denunciasseobrigava-os a falar e a rezar em vozbaixa, quase em sussurros.Este ambiente de perseguiçãoacabou por tornar mais forte a fé dePedro e fez aumentar, todos os dias,a certeza

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da sua vocação. “Não tenho medo.Se tiver de ser mártir, estoupreparado e aceitarei isso como sefosse uma honra. Se acontecer,será uma graça que o Senhor meconcede”. Servir a IgrejaSão muitos os exemplos queconhece de homens e mulheres queforam perseguidos, presos e mortospor causa da sua fé. Como é o casodo bispo da diocese vizinha à sua,que jápassou mais de quarentaanos na prisão.Pedro fala do futuro com umacerteza que só pode ser inspiradano coração.

Os padres da Igreja Clandestina,por serem poucos, especialmentenas zonas rurais, têm aresponsabilidade de cuidar às vezesde sessenta povoações. É umtrabalho imenso, sem dias dedescanso, arriscado, sempre sob aameaça da prisão, da tortura, porvezes até da morte. Mas é isto,apenas isto, que Pedro deseja.Servir a Igreja, servir o Papa é osonho da vida deste jovemseminarista. A nós, pede-nosorações, o vigor da nossa fé, acerteza de que Deus ouvirá asnossas preces. Nada mais. Saiba mais em: www.fundacao-ais.pt

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Lusofonias

O que leva as pessoasa fazer donativos a instituições?

Tony Neves

A Caritas e o Banco Alimentar contra a Fome, emPortugal, surpreendem-nos sempre nos seusrelatórios porque apresentam aumento dedonativos por parte das pessoas que sãoconvidadas a partilhar o que têm com os maispobres.A surpresa maior vem do facto do paísatravessar uma crise profunda. A maioria daspessoas está a passar mal e quase todosperderam rendimentos. A tentação normal seriade fechar os cordões à bolsa e evocar a crisepara reduzir atitudes solidárias. É isso, regrageral, que fazem o Estado e as empresas, masas pessoas individuais, a começar pelas que têmmenos, tentam aumentar a sua participação nocombate à miséria dos mais excluídos dasociedade. Este é, talvez, o sinal mais elevadode humanidade que as pessoas estão a dar.Muitas questões percorrem a minha cabeça aoolhar para estes números de solidariedade. Porum lado, ouso acreditar que boa parte daspessoas tem bom coração e é sensível aosdramas que afectam outros humanos e, por isso,quer dar do pouco que ainda lhe sobra. Poroutro lado, joga um papel decisivo a imagem queas instituições têm na praça pública.As duas instituições referidas são imagem demarca de seriedade que leva as pessoas a

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confiar os seus donativos. Comtrabalho feito e reconhecido emtodo o país (e até fora dele), aCaritas e o Banco Alimentar contra aFome semeiam comida, casa,medicamentos, roupa e todo o tipode apoios de primeira necessidadea pessoas que vivem abaixo dolimiar da pobreza. O trabalho é bemfeito, os resultados são verificáveis,o povo confia…e partilha.Esta situação permite tirar algumasconclusões úteis á sociedade e àforma como ele é organizada egerida. Quando notamos que meiomundo tenta fugir aos impostos,estaremos a insinuar que nãoconfiamos nos governos e na formacomo eles gerem o dinheiro dasnossas contribuições?

Que será preciso fazer paraaumentar a credibilidade das nossasinstituições governamentais?A grande conclusão a que possochegar é que as pessoas, na suamaioria, querem um mundo humanoe fraterno e estão dispostas a dar asua colaboração para este objetivo.Mas ninguém suporta ser enganadoou ver mecanismos de corrupção atomar conta da riqueza queherdamos ou vamos gerando com osuor do nosso rosto.Como o fez o Papa Francisco nasua visita a Lampedusa, lanço umapelo a que todos sejamossolidários, hospitaleiros e aceitemoso desafio de estar ao serviço dosoutros, sobretudo dos mais pobres.

“Pode ouvir o programa Luso Fonias na rádio SIM, sábados às 14h00, ouem www.fecongd.org. O programa Luso Fonias é produzido pela FEC –Fundação Fé e Cooperação, ONGD da Conferência Episcopal Portuguesa.”

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“Hoje, não poucos jovens duvidam profundamente que a vida sejaum bem, e não veem com clareza o próprio caminho. De um modo

geral, diante das dificuldades do mundo contemporâneo, muitos seperguntam: E eu, que posso fazer?

A luz da fé ilumina esta escuridão, fazendo-nos compreender quetoda existência tem um valor inestimável, porque é fruto do amor de

Deus. Ele ama mesmo quem se distanciou ou esqueceu d’Ele: tempaciência e espera; mais que isso, deu o seu Filho, morto e

ressuscitado, para nos libertar radicalmente do mal”.

(Da Mensagem de Bento XVI, para a XXVIII Jornada Mundial da Juventude)

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