PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SULFACULDADE DE COMUNICAÇÃO SOCIALDISCIPLINA DE JORNALISMO ONLINE II

DEBORAH CATTANI GERSON

O GRANDE FLUXO DE INFORMAÇÃO E A NOVA ERA TECNOLÓGICA: MUDANÇAS OCASIONADAS NA COMUNICAÇÃO

Porto Alegre2010

O GRANDE FLUXO DE INFORMAÇÃO E A NOVA ERA TECNOLÓGICA: MUDANÇAS OCASIONADAS NA COMUNICAÇÃO

Deborah Cattani1

deborahcattani@gmail.com

RESUMO

Artigo sobre o grande fluxo de informação que caracteriza o século XXI e seus

efeitos na sociedade. O presente trabalho também aborda o jornalismo online, o

excesso de publicidade, a interatividade da comunicação social via redes sociais e as

mudanças que estes causam no cotidiano das massas.

Palavras-chave: Jornalismo online; Redes Sociais; Fluxo de informação;

Analfabetismo.

ABSTRACT

Article about the flood of information, that characterizes the twenty-first century, and

its effects on society. This paper also approaches online journalism, excess

advertising, interactive media through social networks and the changes they have

caused in the people’s daily lives.

Keywords: Online Journalism; Social Networking; Information flow; Illiteracy.

1 Acadêmica da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS) do curso de Comunicação Social, bacharelado em Jornalismo.

2

Em tempos de tecnologia e agilidade no fluxo de informações, surgem muitas

questões quanto à qualidade do conteúdo. Porém, será que é o conteúdo que perdeu

sua habitual propriedade, ou é o ser humano que tem sua capacidade de assimilação

confundida e ludibriada pela enorme quantidade de acontecimentos?

Antigamente, a comunicação era restrita às pessoas que tinham o poder do

conhecimento. Mas, a informação era fabricada com longos intervalos de tempo. À

medida que a tecnologia aumentou, o número de leitores cresceu e as mídias se

difundiram ganhando importância no cotidiano das pessoas, a quantidade de

informações triplicou. A aldeia global de Marshall McLuhan deixou de ser uma utopia

e exemplificou o sistema moderno.

Contudo, Júnior (2001, p. 53) acredita que o jornalismo televisivo tem muitos

obstáculos a enfrentar, pois o que se fixa na memória do telespectador são apenas

flashes. Em 1954, quando as primeiras televisões coloridas começaram a ser

introduzidas no mercado, a programação era escassa e não chegava a dez horas de

duração.

Hoje em dia, são milhares de bytes por segundo, colorindo as telas de

computadores, celulares e outros aparelhos conectados à internet. O ganho

tecnológico, nos últimos 50 anos, foi tão grande que causou uma divisão entre os

seres humanos: os nativos da era pós-internet afrontam aqueles que viram o meio

digital engatinhar.

O sistema de codificação mudou, a base mudou e, conseqüentemente, a

linguagem também sofreu modificações. Porém,

É a linguagem que condiciona o homem, sua forma de agir e de se relacionar com o mundo e com os outros homens – com a cultura, enfim, aqui entendida em seu sentido mais amplo, como o ambiente construído pelos homens segundo seus próprios códigos, linguagens que agem sobre os corpos e delimitam o seu campo de percepção. (JÚNIOR, 2001, p. 85)

A educação e a alfabetização não acompanharam essa evolução. Em 2000,

33% da população brasileira continuava analfabeta.2 Outro estudo, feito pela 2 Mapa do Analfabetismo no Brasil, pesquisa realizada pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Anísio Teixeira (Inep) em 2001. Disponível em: <http://www.inep.gov.br/estatisticas/analfabetismo/>.

3

Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE)3, envolveu 32

países visando medir a capacidade de leitura em 256mil estudantes. A pesquisa

mostrou que os alunos brasileiros foram capazes de identificar letras, palavras e

frases, mas não de compreender o sentido do que leram.

A inclusão digital não se trata apenas da disseminação do acesso. Como toda

ferramenta nova, necessita de treinamento, qualificação. Mesmo aqueles que têm

facilidades econômicas para ingressar na vida digital precisam conhecer a distinção

entre informação e entretenimento.

Carr (2010) afirma que os indivíduos não absorvem conhecimento enquanto

conectados, muitas vezes por causa do excesso de hyperlinks e interatividade,

outras pela dificuldade de se encontrar a informação pura. Em seu último livro ele

explica que:

Quando transportados para o reino do intelecto, o ideal de eficiência industrial coloca, como Hawthorne compreendia, uma ameaça potencialmente mortal para o ideal pastoral do pensamento contemplativo. Isso não significa que a promoção da descoberta rápida e recuperação de informação é ruim. Não é. O desenvolvimento de uma mente bem-arredondada exige uma capacidade de localizar e analisar rapidamente uma ampla gama de informações e uma competência de reflexão em aberto. É preciso haver tempo para a coleta de dados eficiente e tempo para a contemplação ineficiente, tempo para operar a máquina e tempo para ficar parado no jardim. Precisamos trabalhar no "mundo dos números" do Google, mas também precisamos ser capazes de nos retirarmos para Sleepy Hollow. O problema hoje, é que nós estamos perdendo a nossa capacidade de encontrar um equilíbrio entre esses dois estados de espírito muito diferentes. Mentalmente, estamos em locomoção perpétua.4 (CARR, 2010)

A internet é um mundo atrativo, recheado de entretenimento e distrações. As

pessoas entram em busca de informação e acabam se perdendo em tantas páginas

e cliques. Por causa disso, o tempo médio gasto com a leitura online aumentou. Uma

amostra feita na University of California, nos Estados Unidos (EUA), pela Global

Último acesso em 26 set. 2010.3 Pesquisa publicada no jornal do Instituto Fernand Braudel de Economia Mundial. Disponível em: <http://www.braudel.org.br>. Último acesso em 26 set. 2010.4 Tradução da autora.

4

Information Industry Center aponta que os americanos passam 11,8h por dia se

atualizando5.

Carr (2008) questiona os sistemas de busca da internet. Na visão dele, esses

sites fazem com que as pessoas se esforcem menos na busca pelos dados. O autor

diz que:

[...] a internet está se tornando um meio universal, a canalização para a maioria da informação que flui através dos meus olhos, ouvidos e minha mente. As vantagens de ter acesso imediato a tal loja incrivelmente rica de informações são muitas, e elas têm sido amplamente descritas e devidamente aplaudidas. [...] Mas essa vantagem tem um preço. Como o teórico de mídia Marshall McLuhan apontou na década de 1960, a mídia não são apenas canais passivos de informação. Eles fornecem o material do pensamento, mas também moldam o processo. E o que a internet parece estar fazendo vem corroendo a minha capacidade de concentração e contemplação. Minha mente agora espera absorver informação da maneira como a internet vem distribuindo: em um fluxo de partículas que se deslocam rapidamente. Antes eu era um mergulhador no mar das palavras. Agora eu me sinto ao longo da superfície, como um cara em um jet ski. (CARR, 2008)6

A utilização das redes sociais pela mídia contribuiu para o paradigma. O

jornalismo se misturou a publicidade. O lançamento de informações em redes

sociais, minuto a minuto, por veículos de comunicação nada mais é do que a

promoção destes. Quando duas linguagens diferentes se assemelham o que

acontece com o indivíduo que deve processá-las?

O jornalismo sofreu inúmeras reformas ao longo do século XX, com a

finalidade de se adequar às novas plataformas que iam surgindo. Esses reparos

melhoraram muitos aspectos da comunicação. Entretanto, causaram a fusão de

linguagens antes muito distintas.

O cérebro humano teve que se adaptar a todas essas mudanças, que não

foram poucas. O estranhamento causado pelos novos símbolos e códigos foi

tamanho que até hoje existe uma resistência – pessoas que não conseguem migrar e

continuam utilizando antigas ferramentas.5 Pesquisa realizada em 2008, disponível em: <http://hmi.ucsd.edu/howmuchinfo_research_report_consum.php>. Último acesso em 26 set. 2010.6 Tradução da autora.

5

Pinker (2010) defende que a internet e seu crescimento não causam nenhum

efeito colateral direto no ser humano. Segundo ele, as pessoas têm que conhecer os

seus próprios limites e a partir disso respeitá-los. O autor exemplifica citando outras

tecnologias discriminadas:

[...] os pânicos são muitas vezes incapazes de por em cheque a realidade básica. Quando os quadrinhos foram acusados de transformarem adolescentes em delinquentes juvenis em 1950, o crime caiu para níveis recordes, assim como as denúncias contra videogames na década de 1990 coincidiram com o grande declínio da criminalidade americana. As décadas de televisão, rádios e vídeos de rock também foram décadas em que o QI do ser humano aumentou continuamente.7

Para o autor, o fluxo constante de informação pode ser uma distração ou um

vício, principalmente para as pessoas com déficit de atenção. Todavia, ele acredita

que: “[...] a distração não é um fenômeno novo. A solução não é banalizar a

tecnologia, mas desenvolver estratégias de autocontrole, como fazemos com todas

as outras tentações da vida.”8

O jornalismo ainda se encontra em fase de adaptação, assim como as

pessoas, nessa nova plataforma. Agora as atenções estão voltadas para o paradoxo

do crescimento desenfreado versus a estagnação da pobreza, que aos poucos

começa a se tornar um ponto forte nessa mudança. Todos precisam fazer parte da

novo meio, para que este se estabeleça completamente. Huassen (1993) esclarece

que:

A identidade cultural duma comunidade é a forma específica com a qual a comunidade – através de seus símbolos, instrumentos, normas, regras, expressões artísticas, vida e etilos de trabalho e padrões de interação social – se adapta a um dado ambiente. Para todas as comunidades, o meio ambiente muda constantemente: o que é apropriado num devido tempo torna-se totalmente inapropriado se ocorrer mudança. (HAUSSEN, 1993, p. 7)

7 Tradução da autora.8 Tradução da autora.

6

A fusão de linguagens no passado se mostrou efetiva. A evolução tecnológica

ao longo do século XX trouxe um patamar excelente para o jornalismo. As coberturas

de guerras e eventos violentos causaram mudanças comportamentais e permitiram

ao mundo evitar novos conflitos. A aproximação prevista por McLuhan fez com que

as pessoas conhecessem melhor o mundo a sua volta.

Mas, o jornalismo tem como responsabilidade reportar eventos diários. E com

o avanço da internet e a queda do meio impresso, a questão da comunicação

ganhou um ponto de vista econômico: se promover passou a ser questão de

sobrevivência. Uma página de jornal cheia de anúncios é facilmente reconhecida.

Porém a publicidade e a divulgação online ganham novos formatos dificultando a

percepção do navegador entre aquilo que é entretenimento e o que é informação.

A educação entra com um papel importante para o futuro, pois é ela que

estabelecerá aos novos nativos como se utiliza corretamente a ferramenta. A

adaptação do jornalismo impresso para o digital também deverá ser cautelosa e

ampla, afinal ainda há um grande contingente de indivíduos que se alimentam da

informação mais acessível, mais barata.

O custo da implementação da nova base e a própria adaptação da sociedade

será um movimento que lidará com diversas diretrizes da sociedade em si. Não é

apenas uma questão de comunicação e educação. A modificação exige uma nova

forma de pensamento. Muitas profissões vão morrer. Muitas novas profissões vão

surgir.

O próprio jornalismo sofrerá uma mutação na sua linguagem, uma vez que a

internet demanda agilidade. Aos poucos, textos longos e cansativos serão cada vez

mais escassos. Vídeos curtos com pequenas reportagens se alastrarão. Até a

publicidade terá de se apropriar para driblar a monotonia e os eventuais hackers.

Será como a transição do rádio para a televisão, talvez não tão lenta, já que hoje em

dia algumas outras tecnologias também evolucionaram.

O importante é estar sempre em busca de um equilíbrio entre os nativos e

aqueles que estão aprendendo a lidar com a internet agora. O jornalismo deve tentar

ser sempre uma ferramenta social, ao alcance de todos.

7

REFERÊNCIAS

BOHN, Roger E.; SHORT, James E.. How Much Information? 2009 Report on American Consumers. Global Information Industry Center University of California, San Diego: 2008. Disponível em: <http://hmi.ucsd.edu/howmuchinfo_research_report_consum.php >, último acesso em 26 set. 2010.

BOURDIEU, Pierre. Sobre a televisão. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.

CARR, Nicholas. Is Google making us stupid?. The Atlantic, Washington, jul./ago. 2008. Disponível em: <http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2008/07/is-google-making-us-stupid/6868/>, último acesso em: 26 set. 2010.

CARR, Nicholas. The shallows: what the internet is doing to ours brains?. New York: W. W. Norton & Company, 2010.

HAUSSEN, Dóris Fagundes. Sistemas de comunicação e identidades da América Latina. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1993.

INSTITUTO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS ANÍSIO TEIXEIRA (INEP). Mapa do Analfabetismo no Brasil. Brasília: 2001. Disponível em: <http://www.inep.gov.br/estatisticas/analfabetismo/>, último acesso em 26 set. 2010.

LITTLEJOHN, Stephen W.. Fundamentos teóricos da comunicação humana. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.

JÚNIOR, José Arbex. Showrnalismo: a notícia como espetáculo. São Paulo: Casa Amarela, 2001.

PENA, Felipe. Teoria do jornalismo. São Paulo: Contexto, 2005.

PINKER, Steven. Mind over mass media. The New York Times, New York, jun. 2010. Disponível em: <http://pinker.wjh.harvard.edu/articles/media/Mind%20over%20Mass%20Media%20NY%20Times%20Op%20Ed%202010.html>, último acesso em: 27 set. 2010.

SANTOS, Roberto E. dos. As teorias da comunicação. São Paulo: Paulinas, 2008.