Bernard William Snelgrove

O Filho

Pródigo

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Se você acompanhou minhas considerações sobre as duas

parábolas anteriores, lembra que me referi à parábola do Filho

Pródigo (Lucas 15), dizendo que ela trata de 'provisão'. Na

parábola da Dracma Perdida a mulher 'procurou diligentemente'

para restaurar a peça à honra; e, na parábola da Ovelha Perdida, o

homem 'foi atrás da ovelha' até a encontrar e levar de volta para

casa. Mas na parábola do Filho Pródigo, temos uma situação

diferente, pois estamos considerando a responsabilidade pessoal

em relação à provisão eterna.

Logo no início da parábola, Jesus disse que o pai "repartiu-

lhes (aos dois filhos) os haveres" (Lucas 15:12), isto é, o Pai deu

a cada um deles a condição de proceder na vida de duas maneiras

distintas: deu-lhes alma e espírito. A alma é a capacidade de

decisão própria, e o espírito é um meio para desfrutar de íntima

comunhão com o Altíssimo. Jesus fala sobre dois filhos

simplesmente porque deseja mostrar a diferença entre o viver 'em

espírito', segundo Deus - dentro da responsabilidade recebida – e

o viver 'na alma', segundo a sua própria inclinação - viver a seu

modo. O grande objetivo da parábola é mostrar como se vive

segundo Deus, como é viver 'em espírito' para todo o sempre,

segundo o que o pai provém. Viver ‘a seu modo’ foi a opção do

filho mais velho.

A parábola do Filho Pródigo enfoca a 'provisão' - a provisão

de Deus, que é eterna; e já observamos que Deus deu a cada um

de nós a condição de proceder 'em Deus' ou 'sem Deus'. Antes de

considerar isso, porém, convém observar que ao 'repartir-lhes os

haveres" o pai deu aos filhos Sua vida. Quando Deus me mostrou

a diferença entre o homem - você e eu - e todos os demais seres,

Ele me disse que só o homem pode receber o Seu amor e passá-lo

aos outros. E, se você quer saber o que significa 'receber o Seu

amor', preste bastante atenção nesta parábola, pois ela demonstra

a qualidade do amor de Deus e como Ele o passa para nós na

prática.

O cristão que deixa que o Espírito Santo lhe ensine o que é o

amor de Deus descobrirá que tal amor é, essencialmente, 'Deus

dando de Si sem reservas', como esta parábola demonstra. E Deus

nos dá livremente o Seu amor para que, através do nosso viver,

passemos tudo o que Ele é aos outros. Será que fazemos isso no

dia-a-dia? Como as pessoas ao nosso redor precisam disso! Elas

somente conhecerão a Deus e Seu grande amor eterno na medida

exata em que nós vivemos em Deus junto a eles. Você não deve

se tornar 'deus' para eles, procurando 'carregá-los', e sim mostrar a

eles como é glorioso viver em Deus, fazendo com que observem a

sua vida de fé.

Vejamos então o que o filho mais novo fez com o que

recebeu: "ajuntando tudo o que era seu, partiu para uma terra

distante e lá dissipou todos os seus bens (tudo o que

era), vivendo dissolutamente" (v.13). Parece-me que a palavra

'bens' atrapalha o nosso entendimento, pois, ao viver

dissolutamente, ele não simplesmente gastou o que tinha; e sim,

destruiu sua condição de viver 'em espírito', 'desgastou a si

mesmo' - jogou fora tudo o que era, se destruiu. Sempre digo que

as pessoas não são capazes de vencer o pecado que porque não

sabem que ele sempre resulta em morte. O apóstolo Tiago explica

isso, ao dizer: "[...] cada um é tentado pela sua própria cobiça,

quando esta o atrai e seduz. Então a cobiça, depois de haver

concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado,

gera a morte" (Tiago 1:14,15).

O interessante é que, entre os bens que o filho recebeu, não

havia nada que separasse ou pudesse distanciá-lo do pai. Mas

quando Adão se rebelou contra Deus, levou toda a humanidade a

um total desconhecimento sobre o que Deus nos dera na

criação. Ao 'repartir os Seus haveres' - Sua vida em espírito -

entre nós, Deus nos deu a condição de vivermos em íntima

comunhão com o Altíssimo. Foi isso que o homem abandonou -

deixou para trás - quando decidiu 'partir para uma terra

distante', para uma miserável existência sem Deus. E séculos e

mais séculos de vida natural nessa 'terra distante', têm nos

desgastado de tal forma que é muito difícil entendermos essa

herança que o Pai nos deu.

Jesus descreve a condição do homem sem Deus: "Depois de

ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e

ele começou a passar necessidade" (v.14). O filho mais novo foi

descobrindo, pouco a pouco, que o que recebera do pai estava

sendo roubado, minado, destruído, até que ele não tivesse mais

nenhuma concepção da grandeza da vida em espírito que

recebera. Por isso Paulo diz: "O deus deste

século (Satanás) cegou os entendimentos dos incrédulos, para

que lhes não apareça a luz do Evangelho da glória de Cristo, o

qual é a imagem de Deus" (2 Coríntios 4:4). Será que você é

capaz de imaginar a tristeza de Deus ao observar "que a maldade

do homem se multiplica na terra, e que é continuamente mau

todo desígnio do seu coração" (Gênesis 6:5)? O pecado, o ‘viver

dissolutamente' sem Deus reduz o homem à condição do animal,

que não tem espírito. E Jesus descreve a miséria dessa

existência: "Ele se agregou a um dos cidadãos daquela terra, e

este o mandou para seus campos a guardar porcos.

Ali (procurando viver sem Deus) ele desejava fartar-se das

alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém lhe dava

nada" (v.15,16). Será que você entende porque Jesus fez questão

de dizer que "ninguém lhe dava nada"? É disso que falarei a

seguir.

Você sabe por que, ao falar do filho pródigo, Jesus disse

que "ninguém lhe dava nada"? Porque só Deus é quem dá vida

para quem está morto. Por isso Jesus afirmou: "Quem ouve a

minha palavra e crê nAquele que me enviou tem a vida eterna,

não entra em juízo, mas passou da morte para vida" (João

5:24). Isso nos ajuda a entender porque esta parábola nos ensina

sobre a 'provisão de Deus' para a vida com Ele.

Observe o que aconteceu com o filho na 'terra distante'.

"Caindo em si, (o filho mais moço) disse: Quantos

trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro

de fome! Levantar-me-ei e irei ter com meu pai e direi: Pai,

pequei contra o céu e diante de ti, já não sou digno de ser

chamado teu filho: trata-me como um dos teus

trabalhadores" (Lucas 15:17-19). Repare que, apesar de tudo o

que tinha lhe acontecido, ele ainda tinha um pai. É importante

entender que só há vida para nós junto ao nosso Pai celeste. Por

outro lado, mesmo tendo perdido sua oportunidade de viver 'em

espírito', o filho jamais seria tratado pelo pai como um

trabalhador. O trabalhador, por mais honrado que seja, é somente

um agregado; já o filho é ligado ao pai por um laço inquebrável,

desde o nascimento. Por isso Jesus disse: "Importa-vos nascer de

novo" (João 3:7), pois na 'terra distante' o homem 'morre de fome'

por Deus. E, se você descobrir através desta parábola como se

vive 'em espírito e em verdade" (João 4:24), entenderá que o

viver eterno no céu é 'em espírito', como Deus, e não à nossa

maneira.

É compreensível que, depois de tudo o que fizera, o filho

mais moço não tivesse ideia de sua condição como filho. Isso

mostra o quanto Satanás destrói os homens, roubando-lhes a

condição de vida 'em espírito'. Se o pecador arrependido não se

entregar aos cuidados do Espírito Santo - o hospedeiro da

parábola do Bom Samaritano -, jamais descobrirá como viver

como filho restaurado.

Deus fez o homem como Ele mesmo: ser espiritual. Foi isso

que Adão abandonou: a condição de viver como Deus vive. E foi

por abandonar o 'viver em espírito' que o filho mais moço passou

a viver dissolutamente. É fácil entender que tudo o que se passou

com ele foi consequência de sua vaidade - de imaginar que podia

viver muito bem sozinho em uma terra distante, longe do pai. O

que muitos não entendem é que, na criação, Deus nos deu o livre-

arbítrio para escolher nosso próprio caminho, "na esperança de

que (em algum momento da vida) a própria criação será remida

do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos

de Deus" (Romanos 8:21). ‘Viver dissolutamente em terra

estranha' levou o filho mais moço à beira do abismo da morte

eterna; mas 'o coração do pai' jamais o abandonou, pois "Deus é

longânimo convosco, não querendo que nenhum pereça, senão

que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). Deus faz

o possível para estender a salvação a todos os homens. Mas, se os

homens não quiserem aceitar o que lhes é oferecido em Cristo,

Deus nada mais pode fazer por eles. Por isso Ele sempre

diz: "Convertei-vos dos vossos maus caminhos, pois, por que

haveis de morrer?" (Ezequiel 33:11).

Enquanto pensarmos nesta parábola em termos religiosos,

jamais teremos condição de conhecer a grandeza e a riqueza

da "liberdade da glória dos filhos de Deus", que é viver 'em

espírito' como Deus vive. Impressiona-nos a amorosa recepção do

pai, que superou todas as expectativas do filho arrependido; mas

precisamos considerar com muita atenção os acontecimentos que

se seguem a isso. Veja: "O pai disse aos seus servos: Trazei

depressa a melhor roupa, vesti-o, ponde-lhe um anel no dedo e

sandálias nos pés; trazei também e matai o novilho cevado.

Comemos e regozijemo-nos, porque este meu filho estava morto

e reviveu, estava perdido e foi achado; E começaram a

regozijar-se” (Lucas 15:22-24).

Você entende o que quer dizer o trecho "trazei também e

matai o novilho cevado"? Pensando nisso, logo identifiquei que

se referia à morte de Jesus, mas perguntei a Deus: por que

'novilho' e não 'cordeiro' segundo João 1:29? Compreendi então

porque Deus me mostrara no início que esta parábola enfatiza Sua

provisão. Sabemos que "sem o derramamento de sangue não há

remissão" (Hebreus 9:22); portanto, o 'novilho cevado

sacrificado' era uma condição necessária para a restauração do

filho. E por que um 'novilho cevado', uma criação especialmente

preparada para aquele momento? Quando eu morava na fazenda

meu pai sempre fazia isso quando nascia um bezerro; ele o

engordava ‘para um momento especial’. Em Efésios 1:4 lemos

que Deus preparou a nossa redenção em Cristo, antes da fundação

do mundo; e, falando de Jesus, o escritor aos hebreus diz: "Ao

entrar no mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste; antes, um

corpo me formaste; (Hebreus 10:5). Por que não um cordeiro?

Porque o 'cordeiro de Deus' - Jesus - tem de ser 'oferecido pelo

pecador', como foi o caso de Abel (Hebreus 11:4). O ‘novilho

cevado', por outro lado, foi preparado por Deus, e simboliza a

'plenitude de Sua provisão em Cristo. E, sacrificado o novilho, o

pai disse: "Comemos e regozijemo-nos". Por isso Jesus

disse: "Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a

vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia" (João 6:54).

Jesus é a provisão ou plenitude de Vida de Deus para todos os

homens.

Na parábola da Dracma Perdida Jesus afirma que "há júbilo

diante dos anjos de Deus por um pecador que se

arrepende" (Lucas 15:10). E em Hebreus lemos que os anjos

são "espíritos ministradores enviados para serviço, a favor dos

que hão de herdar a salvação" (Hebreus 1:14). Será que você

tem ideia da alegria dos 'servos' ao ministrar para você, herdeiro

da salvação? "Trazei depressa a melhor roupa, vesti-o, ponde-

lhe um anel no dedo e sandálias nos pés": tudo isso era a

provisão do pai na expectativa desse momento - uma riqueza de

amor que o filho, certamente, levaria o resto dos seus dias para

compreender e aproveitar. Ser 'restaurado' é algo tão grandioso

que o apóstolo Paulo disse: "Habite Cristo em vosso coração,

pela fé, a fim de poderdes compreender com todos os santos,

qual é a largura, e o cumprimento, e a altura, e a profundidade

(...) para que sejais tomados de toda a plenitude de

Deus" (Efésios 3:17-19).

Dissemos que, certamente, o filho restaurado levaria o resto

de seus dias para compreender a riqueza da provisão do pai. Ele

dificilmente entenderia toda a magnificência da vida eterna que

recebeu. Da mesma forma, provavelmente nenhum de nós

entendeu ainda a grandeza da "melhor roupa", do "anel no

dedo", e das "sandálias nos pés", que são a forma como Deus

passa a nós a plenitude de seu amor eterno. Por que não

compreendemos isso? Porque somente descobrimos a riqueza e a

realidade da 'bem-aventurança' de filho restaurado na medida em

que vivemos no dia-a-dia "a liberdade da glória dos filhos de

Deus" (Romanos 8:21). As condições de 'vida em espírito' que

recebemos não são enfeites, mas glória verdadeira, pois "todos

nós com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho a

glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na

Sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito" (2 Coríntios

3:18). E isso não tem fim.

O que precisamos observar é que não foi o filho que

conseguiu tudo isso para si. O filho que morrera se "reviveu" para

sempre porque "A lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, o

livrou da lei do pecado e da morte" (Romanos 8:2). O pai

'estabeleceu' - proveu para o filho - uma nova condição em que

viver: a condição de 'filho' que vive como o pai vive, isto é, 'em

espírito'.

Você deve ter observado que ao longo dessas considerações

uso a expressão 'em espírito' destacada repetidamente. Faço isso

porque, mesmo se considerando 'reformados' ou 'pentecostais,

muitos cristãos não vivem 'em espírito', isto é, segundo a

operação do Espírito Santo no seu íntimo. Essas pessoas dão

importância à emoção e ao sensacionalismo, mas não ouvem a

voz do Espírito no íntimo. Por isso não vivem a grandeza de

serem "transformados de glória em glória na imagem do

Senhor". A “liberdade da glória", que é como se vive no Céu,

somente se torna a nossa realidade "pelo Senhor, o Espírito”, ao

atentarmos para que Ele diz.

A condição de vida 'em espírito' se desenvolve pouco a

pouco em nós, e sua grandeza se revela mais e mais mediante a fé,

na medida em que ouvimos o ensino do Espírito Santo em nosso

íntimo. Por isso o apóstolo João disse: "Quanto a vós outros (que

conhecem a operação do Espírito no cristão verdadeiro), a unção

que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade

de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a

respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é falsa,

permanecei nele, como também ela vos ensinou” (1 João

2:27). Não se conhece a glória simplesmente decorando verdades,

procurando fazer com que se tornem realidade através de esforço

próprio. Proceder assim resulta em frustração contínua, pois é só

ao atentar para o Espírito que se vive nessa liberdade. Por isso

Paulo disse: "Desenvolvei (praticai) a vossa salvação com temor

e tremor, porque Deus é quem efetua em vós, tanto o querer

como o realizar, segundo a Sua boa vontade" (Filipenses

2:12,130).

A primeira grandeza da vida 'em espírito' que Deus 'efetua

em nós' é nos dar "a melhor roupa", descrita pelo profeta

Jeremias como "Senhor, Justiça Nossa" (Jeremias 33:16). Essa

provisão no íntimo do filho restaurado é a convicção daquele que

"não trabalha, porém crê nAquele que justifica o ímpio, pois a

sua fé lhe é atribuída como justiça" (Romanos 4:5). Ao chegar

na casa do pai, o filho pródigo se viu diante de uma situação

transformadora: sua morte foi transformada na vida de Deus. Veja

isso nas palavras do profeta: "Ora, Josué, trajado de vestes sujas,

estava diante do anjo. Tomou este a palavra, e disse aos que

estavam diante dele: Tirai-lhe as vestes sujas. A Josué disse: Eis

que tenho feito que passe de ti a tua iniquidade, e te vestirei de

finos trajes" (Zacarias 3:3,4). É dessa maneira que Deus passa o

Seu amor para nós.

E por que podemos ser justificados assim - totalmente

mudados sem mais nem menos - simplesmente por

crer? Porque "a melhor roupa" é a provisão do Pai em Cristo. "O

castigo que nos traz a paz estava sobre Jesus, e pelas Suas

pisaduras fomos sarados” (Isaías 53:5). "Aquele que não

conheceu pecado, Deus O fez pecado por nós, para que,

nEle (Jesus) fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios

5:21). Incrível!? Difícil de acreditar? Talvez o filho também tenha

pensado assim - mas essa foi a realidade em que ele viveu a partir

daquele momento. Você e eu vivemos como filhos justificados -

"feitos justiça de Deus" - "não por obras de justiça praticadas

por nós, mas segundo Sua misericórdia, Deus nos salvou,

mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito

Santo" (Tito 3:5). Fantástico, não? "Para viver livres foi que

Cristo nos libertou" (Gálatas 5:1). Quem pode sondar a

profundidade do amor de Deus? Que mudança! Você conhece a

Graça de viver 'em espírito', no cotidiano, a grandeza de usar 'a

melhor roupa'?

A segundo grandeza da vida 'em espírito' na casa do pai é

descrita por Jesus como "o anel no dedo (mão)". Em termos

gerais, na Bíblia, 'mão’ significa ‘poder'. O "anel no dedo" é a

restauração de vida 'em espírito' que Adão abandonou. No Jardim

de Éden não havia nada que pudesse se levantar contra Adão, pois

Deus lhe dera domínio sobre tudo (Gên.1:26 e Heb.2:7), em

virtude de ele ter sido criado 'ser espiritual'. Adão perdeu esse

'poder em espírito'. Mas, em virtude da obra redentora de Cristo

Jesus, Deus estabeleceu para você que: "Toda arma forjada

contra ti, não prosperará; toda língua que ousar contra ti em

juízo, tu a condenarás; esta é a herança dos servos do Senhor, e

o seu direito que de mim procede, diz o Senhor" (Isaías

54:17). O "anel no dedo" significa a nossa 'recriação' como 'seres

espirituais', que vivem segundo o Espírito. Por isso Paulo

afirma: "Se alguém está em Cristo, é nova criação; as coisas

antigas (da vida natural) já passaram; eis que se fizeram

novas" (2 Coríntios 5:17). E Jesus confirmou a realidade dessa

nova criação: "Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes

e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo, e nada

absolutamente vos causará dano" (Lucas 10:19). E Paulo

também se refere a isso, ao dizer: "Depois que ouvistes a palavra

da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também

crido (recebido a melhor roupa da Justiça em Cristo), fostes

selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da

nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da

sua glória" (Efésios 1:13,14). Esse poder não se refere à

autoridade, no mundo natural, nem à força física ou mental, mas à

operação do Espírito no íntimo. Por isso Deus diz a todo

filho: "Não por força, nem por poder, mas pelo meu

Espírito" (Zacarias 4:6). O poder que nos é conferido é Deus

passando o Seu amor para o homem através operação do Espírito,

e em toda situação. Temos de aprender dia após dia como viver

'em espírito', e não segundo os desejos da alma.

Se existe algo que Deus Pai adora fazer é incentivar o

cristão que sabe viver segundo a Palavra a explorar de toda a

provisão que Ele preparou para nós em Cristo. Eu descubro isso

dentro de mim todos os dias, e fico impressionado com a riqueza

do amor do meu Pai celeste. É por isso que Jesus disse que o pai

mandou colocar "as sandálias nos pés" do filho restaurado. Antes

de criar Adão, Deus preparou o planeta Terra para ele; antes de

livrar os hebreus do Egito, Deus preparou Canaã - terra que mana

leite e mel - para eles; e, antes de nos salvar, Ele preparou toda a

plenitude do Evangelho como herança para nós. "Todos nós

temos recebido da Sua plenitude, e graça sobre graça" (João

1:16). Mas muitos cristãos não vivem na plenitude da herança

porque não sabem que receberam 'sandálias': a condição de Paz

no íntimo (convicção) que os desafia a viver cada vez mais em

Deus, mediante a fé. Por isso Paulo recomenda: "Calçai os pés

com a preparação do Evangelho da paz" (Efésios 6:15), "...para

que sejais tomados (cheios) de toda a plenitude de

Deus" (Efésios 3:19). Quando Deus levou Abraão para a terra

que lhe deu por herança, sem nada fazer, Abraão "armou a sua

tenda" (Gênesis 12:8), satisfeito com a abundância da terra

recebida. Mas em Gênesis 13:17, lemos que Deus lhe

disse: "Levanta-te, percorre essa terra no seu comprimento e na

sua largura; porque eu ta darei". O filho restaurado

recebeu "sandálias nos pés" para andar e descobrir (possuir) todo

o 'comprimento e a largura' da herança que recebera, precisando

apenas aceitar tudo, mediante a fé. Jamais descobriremos a

realidade prática da riqueza do amor de Deus, "que excede todo

entendimento" (Efésios 3:19), se não andarmos, vivemos nele

por fé (Rom.1:16,17). Sempre dizemos que nós temos de Deus

apenas o que vivemos. A maioria dos cristãos vive como

'mendigo', com uma imensa fortuna trancada no baú da sua

incredulidade. Eles jamais conhecem a riqueza de vida de 'filho

restaurado'. Como necessitamos deixar Deus passar toda a riqueza

do seu amor para nós!

Para muitos, a 'melhor roupa', o 'anel no dedo', e as

'sandálias nos pés' são apenas 'ideias bonitas' contidas em uma

parábola, e não a realidade do filho restaurado. O salmista

disse: "Na tenda dos justos há voz de júbilo e de salvação: a

destra do Senhor faz proezas" (Salmo 118:15). Mas por que isso

não é a realidade de muitos de nós? Porque as pessoas não sabem

viver 'em espírito'. Fico cada vez mais impressionado como o

Espírito Santo desenvolve no meu espírito mais e mais da riqueza

da nossa herança eterna. Estou consciente de que somente consigo

viver nisso dia após dia porque resolvi "permanecer na Verdade,

como também ela - a unção do Espírito - me ensina" (1 João

2:27). E você? Está vivendo 'em espírito' na justiça, poder e

abundância em que viverá para sempre no céu?

Publicado em Junho de 2006.

O Ministério Verdade Viva é uma instituição brasileira de fé, que se

dedica, exclusivamente, a ajudar o cristão a desenvolver um

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realmente espiritual, através da oração no Espírito Santo e da

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Deus com sinceridade e dedicação na difusão da sã doutrina do Novo

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