licao 12 4 tri.2014 - um tipo do futuro anticristo

• O capítulo 11 trata da transição do Império Medo-

persa para o Império Grego (desde Ciro a Antíoco

IV, rei da Síria).

• A maioria dos eventos do capítulo se referem ao

período conhecido como inter-bíblico: entre o AT e

NT, na época dos Macabeus.

• Destaque para as características e caráter de

Antíoco IV Epífanes, o déspota selêucida, que vai

ser apresentado pelo cristianismo como um tipo

do anticristo.

INTRODUÇÃO

I . DA QUEDA DO IMPÉRIO

PERSA ATÉ O SURGIMENTO

DE ANTÍOCO IV

1 - E u , p o i s , n o p r i m e i r o a n o d e D a r i o , m e d o ,

l e v a n t e i - m e p a r a o a n i m a r e f o r t a l e c e r .

2 - E , a g o r a , t e d e c l a r a r e i a v e r d a d e : E i s q u e

a i n d a t r ê s r e i s e s t a r ã o n a P é r s i a , e o q u a r t o s e r á

c u m u l a d o d e g r a n d e s r i q u e z a s m a i s d o q u e

t o d o s ; e , e s f o r ç a n d o - s e c o m a s s u a s r i q u e z a s ,

a g i t a r á t o d o s c o n t r a o r e i n o d a G r é c i a .

3 - D e p o i s , s e l e v a n t a r á u m r e i v a l e n t e , q u e

r e i n a r á c o m g r a n d e d o m í n i o e f a r á o q u e l h e

a p r o u v e r .

4 - M a s , e s t a n d o e l e e m p é , o s e u r e i n o s e r á

q u e b r a d o e s e r á r e p a r t i d o p a r a o s q u a t r o v e n t o s

d o c é u ; m a s n ã o p a r a a s u a p o s t e r i d a d e , n e m

t a m p o u c o s e g u n d o o p o d e r c o m q u e r e i n o u ,

p o r q u e o s e u r e i n o s e r á a r r a n c a d o e p a s s a r á a

o u t r o s .

I . DA QUEDA DO IMPÉRIO PERSA ATÉ O

SURGIMENTO DE ANTÍOCO IV

O tempo do Império Persa, por mais glorioso que foi,

chega ao fim.

• Aos 33 anos, Alexandre morre e seu reino foi

dividido por seus quatro generais: Cassandro,

Lisímaco, Seleuco e Ptolomeu.

•Dn 7.6 - a figura das quatro cabeças do leopardo alado;•Dn 8.8 – a visão do bode peludo com quatro chifres notáveis.

I . DA QUEDA DO IMPÉRIO PERSA ATÉ O

SURGIMENTO DE ANTÍOCO IV

• Nos versículos 5 a 20 temos uma sucessão de

guerras entre esses quatro reis, especialmente,

entre Egito e Síria, entre os reinos do norte e do

sul.

• Esse conflito entre os reis do norte e do sul (Egito

e Síria), revelou ao final um personagem por

nome Antíoco IV Epifânio/Epífanes.

5 - E s e f o r t a l e c e r á o r e i do Su l , e um

de s e us p r í nc i pe s ; e e s t e s e

f o r t a l e c e r á m a i s do que e l e e r e i na r á ,

e domí n i o g r a nde s e r á o s e u domí n i o .

PTOLOMEU I E SELEUCO I

• Ptolomeu I dá origem à dinastia Lágida no Egito

– Reino Sul.

• Seleuco I dá origem à dinastia Selêucida na

Síria – Reino Norte.

• De início o Reino Sul é mais forte, mas com o

tempo a Síria (Reino Norte) se torna mais

poderosa e independente.

• A Palestina fica espremida e cobiçada no meio

das duas potências – motivo de conflitos.

6 - M a s , a o c a b o d e a n o s , e l e s s e a l i a r ã o ; e a

f i l h a d o r e i d o S u l v i r á a o r e i d o N o r t e p a r a f a z e r

u m t r a t a d o ; m a s n ã o c o n s e r v a r á a f o r ç a d e s e u

b r a ç o ; n e m e l e p e r s i s t i r á , n e m o s e u b r a ç o ,

p o r q u e e l a s e r á e n t r e g u e , e o s q u e a t i v e r e m

t r a z i d o , e s e u p a i , e o q u e a f o r t a l e c i a n a q u e l e s

t e m p o s .

7 - M a s , d o r e n o v o d a s s u a s r a í z e s , u m s e

l e v a n t a r á e m s e u l u g a r , e v i r á c o m o e x é r c i t o , e

e n t r a r á n a s f o r t a l e z a s d o r e i d o N o r t e , e o p e r a r á

c o n t r a e l a s , e p r e v a l e c e r á .

8 - E t a m b é m o s s e u s d e u s e s , c o m a m u l t i d ã o d a s

s u a s i m a g e n s , c o m o s s e u s u t e n s í l i o s p r e c i o s o s

d e p r a t a e o u r o , l e v a r á c a t i v o s p a r a o E g i t o ; e ,

p o r a l g u n s a n o s , e l e p e r s i s t i r á c o n t r a o r e i d o

N o r t e .

9 - E e n t r a r á n o r e i n o d o r e i d o S u l e t o r n a r á p a r a

a s u a t e r r a .

LÁGIDAS VS SELÊUCIDAS

• Antíoco II Teos (Síria) faz as pazes com Ptolomeu

II Filadelfo (Egito);

• Antíoco II repudia a esposa (Laodice) e se casa

com Berenice, filha de Ptolomeu II – casamento

de conveniência política.

• Laodice se vinga e mata Antíoco II, Berenice e o

filho deles. Toma o trono em favor de seu filho

Seleuco II Calínicos (v 6).

LÁGIDAS VS SELÊUCIDAS

• Ptolomeu III Evergetes, filho de Ptolomeu II, vinga

seus parentes, invadindo a Síria e derrotando

Seleuco II Calínicos (V. 7-8), inclusive com

despojos de guerra.

• Seleuco III Ceraunos, sucessor de Seleuco II,

contra-ataca Ptolmeu III e consegue pequena

vitória (v. 9).

1 0 - M a s s e u s f i l h o s i n t e r v i r ã o e r e u n i r ã o

g r a n d e n ú m e r o d e e x é r c i t o s ; e u m d e l e s v i r á

a p r e s s a d a m e n t e , e i n u n d a r á , e p a s s a r á ; e ,

v o l t a n d o , l e v a r á a g u e r r a a t é à s u a f o r t a l e z a .

11 - E n t ã o , o r e i d o S u l s e e x a s p e r a r á , e s a i r á ,

e p e l e j a r á c o n t r a e l e , c o n t r a o r e i d o N o r t e ;

e l e p o r á e m c a m p o g r a n d e m u l t i d ã o , e a

m u l t i d ã o s e r á e n t r e g u e n a s s u a s m ã o s .

1 2 - E , a u m e n t a n d o a m u l t i d ã o , o s e u c o r a ç ã o

s e e x a l t a r á ; m a s , a i n d a q u e d e r r i b a r á m u i t o s

m i l h a r e s , n ã o p r e v a l e c e r á .

1 3 - P o r q u e o r e i d o N o r t e t o r n a r á , e p o r á e m

c a m p o u m a m u l t i d ã o m a i o r d o q u e a p r i m e i r a ,

e , a o c a b o d e t e m p o s , i s t o é , d e a n o s , v i r á à

p r e s s a c o m g r a n d e e x é r c i t o e c o m m u i t a

f a z e n d a .

1 4 - E , n a q u e l e s t e m p o s , m u i t o s s e

l e v a n t a r ã o c o n t r a o r e i d o S u l ; e o s f i l h o s

d o s p r e v a r i c a d o r e s d o t e u p o v o s e

l e v a n t a r ã o p a r a c o n f i r m a r a v i s ã o ; m a s

e l e s c a i r ã o .

1 5 - E o r e i d o N o r t e v i r á , e l e v a n t a r á

b a l u a r t e s , e t o m a r á a c i d a d e f o r t e ; e o s

b r a ç o s d o S u l n ã o p o d e r ã o s u b s i s t i r , n e m

o s e u p o v o e s c o l h i d o , p o i s n ã o h a v e r á

f o r ç a q u e p o s s a s u b s i s t i r .

1 6 - O q u e , p o i s , h á d e v i r c o n t r a e l e f a r á

s e g u n d o a s u a v o n t a d e , e n i n g u é m p o d e r á

p e r m a n e c e r d i a n t e d e l e ; e e s t a r á n a t e r r a

g l o r i o s a , e p o r s u a m ã o s e f a r á d e s t r u i ç ã o .

1 7 - E p o r á o s e u r o s t o p a r a v i r c o m a f o r ç a

d e t o d o o s e u r e i n o , e c o m e l e o s r e t o s , e

f a r á o q u e l h e a p r o u v e r ; e l h e d a r á u m a

f i l h a d a s m u l h e r e s , p a r a a c o r r o m p e r ; m a s

e l a n ã o s u b s i s t i r á , n e m s e r á p a r a e l e .

1 8 - D e p o i s , v i r a r á o s e u r o s t o p a r a a s

i l h a s e t o m a r á m u i t a s ; m a s u m p r í n c i p e

f a r á c e s s a r o s e u o p r ó b r i o c o n t r a e l e e

a i n d a f a r á t o r n a r s o b r e e l e o s e u o p r ó b r i o .

1 9 - V i r a r á , e n t ã o , o s e u r o s t o p a r a a s

f o r t a l e z a s d a s u a p r ó p r i a t e r r a , m a s

t r o p e ç a r á , e c a i r á , e n ã o s e r á a c h a d o .

ANTÍOCO I I I , O GRANDE

• “Os filhos do rei do norte” = Seleuco III e Antíoco

III.

• Antioco III amplia suas conquistas na Ásia e ataca

o Egito (v. 10), mas Ptolomeu IV resiste e sai

vitorioso, mas não tira proveito da sua vitória (v.

10-12).

• Antioco III se fortifica na Ásia e se prepara para a

vingança:

• Toma Gaza (porta de entrada p/ o Egito) – v. 15;• Toma Judá, a terra deliciosa (pérola) – v. 16.

ANTÍOCO I I I , O GRANDE

• Antíoco III faz as pazes com o Egito, selando com

+ um casamento de conveniência. Ele entrega

sua filha, a famosa Cleópatra, para Ptolomeu (v.

17).

• Tenta expandir para “as cidades do litoral”

(Ocidente), mas “um chefe” (Roma) o impede (v.

18).

• Antíoco III volta para suas terras, mas morre ao

saquear um templo (v. 19).

II . AS CARACTERÍSTICA E

CARÁTER DE ANTÍOCO IV

(ANTICRISTO?)

2 0 - E , e m s e u l u g a r, s e l e v a n t a r á q u e m f a r á

p a s s a r u m a r r e c a d a d o r p e l a g l ó r i a r e a l ;

m a s e m p o u c o s d i a s s e r á q u e b r a n t a d o , e

i s s o s e m i r a e s e m b a t a l h a .

2 1 - D e p o i s , s e l e v a n t a r á e m s e u l u g a r u m

h o m e m v i l , a o q u a l n ã o t i n h a m d a d o a

d i g n i d a d e r e a l ; m a s e l e v i r á c a l a d a m e n t e e

t o m a r á o r e i n o c o m e n g a n o .

2 2 - E , c o m o s b r a ç o s d e u m a i n u n d a ç ã o ,

s e r ã o a r r a n c a d o s d e d i a n t e d e l e ; e s e r ã o

q u e b r a n t a d o s , c o m o t a m b é m o p r í n c i p e d o

c o n c e r t o .

2 3 - E , d e p o i s d o c o n c e r t o c o m e l e , u s a r á

d e e n g a n o ; e s u b i r á e s e r á f o r t a l e c i d o c o m

p o u c a g e n t e .

2 4 - V i r á t a m b é m c a l a d a m e n t e a o s l u g a r e s

m a i s f é r t e i s d a p r o v í n c i a e f a r á o q u e

n u n c a f i z e r a m s e u s p a i s , n e m o s p a i s d e

s e u s p a i s ; r e p a r t i r á e n t r e e l e s a p r e s a , e

o s d e s p o j o s , e a r i q u e z a e f o r m a r á o s s e u s

p r o j e t o s c o n t r a a s f o r t a l e z a s , m a s p o r

c e r t o t e m p o .

I I . AS CARACTERÍST ICA E CARÁTER DE

ANTÍOCO IV (ANTICRISTO? )

• Em 187 a. C., o filho mais velho de Antioco III,

Seleuco IV Filopátor, sucede o pai, mas morre 8

anos depois (174 a. C.);

• Acredita-se que Filopátor tenha sido envenenado

por seu ministro Heliodoro (v. 20);

• O filho de Seleuco IV, Demetrio, deveria assumir o

trono, mas seu tio (irmão de Seleuco IV) Antíoco

IV, ao retornar de Roma, onde estava como

refém, toma o poder.



• Antíoco IV atribui a si mesmo o nome de

Epífanes/Epifâneo, que significa “Deus

manifesto”;

• Antíoco IV é o personagem de maior interesse do

autor do texto. Este o chama de

“miserável/desprezível/homem vil” (v. 21);

• Antioco IV tinha o desejo ardente de reinar

também sobre o Egito.

• O “príncipe do Concerto/Aliança” é o sumo

sacerdote Onias III, que foi morto traiçoeiramente

em Dafne, em 171 a. C. (v.22-23).

2 5 - E s us c i t a r á a s ua f o r ç a e o s e u

c or a ç ã o c on t r a o r e i do Su l , c om um

gr a nde e x é r c i t o , e o r e i do Su l s e

e nv o l v e r á na gue r r a c om um gr a nde e

mui pode r o s o e x é r c i t o ; ma s nã o

s ubs i s t i r á , por que f o r m a r ã o p r o j e t os

c on t r a e l e .

2 6 - E os que c om e r e m os s e us

m a n j a r e s o que br a n t a r ã o ; e o e x é r c i t o

de l e s e de r r a ma r á , e c a i r ã o mu i t os

t r a s pa s s a d os .

2 7 - Ta m bé m e s s e s do i s r e i s t e r ã o o

c or a ç ã o a t e n t o pa r a f a z e r e m o m a l e a

um a m e s m a m e s a f a l a r ã o a m e nt i r a ;

e l a , por é m, nã o p r os pe r a r á , por que o

f i m há de s e r no t e m po de t e r m i na d o .

2 8 - En t ã o , t o r na r á pa r a a s ua t e r r a

c om gr a nde r i que z a , e o s e u c or a ç ã o

s e r á c on t r a o s a n t o c onc e r t o ; e f a r á o

que l he a pr ouv e r e t o r na r á pa r a a s ua

t e r r a .



• Na primeira investida de Antíoco IV contra o Egito

(v. 25-28; Mc 1.16-19), ele se aproveita da

rivalidade entre os irmãos Ptolomeu Filométor e

Ptolomeu Fiscon.

• Fingindo apoiar Filométor, engana e aprisiona-o,

além de conquistar Pelúsio: “banquete das

mentiras”.



• Bem sucedido com seu plano, volta para sua terra

com muitas riquezas.

• Em seu retorno, fica sabendo que em Jerusalém

se espalhara o boato de que havia morrido.

Então, espalha terror em Jerusalém, matando e

saqueando (1 Mc 1.20-64; 2 Mc 4).

2 9 - N o t e m p o d e t e r m i n a d o , t o r n a r á a v i r

c o n t r a o S u l ; m a s n ã o s e r á n a ú l t i m a

v e z c o m o f o i n a p r i m e i r a .

3 0 - P o r q u e v i r ã o c o n t r a e l e n a v i o s d e

Q u i t i m , q u e l h e c a u s a r ã o t r i s t e z a ; e

v o l t a r á , e s e i n d i g n a r á c o n t r a o s a n t o

c o n c e r t o , e f a r á c o m o l h e a p r a z ; e a i n d a

v o l t a r á e a t e n d e r á a o s q u e t i v e r e m

d e s a m p a r a d o o s a n t o c o n c e r t o .

3 1 - E s a i r ã o a e l e u n s b r a ç o s , q u e

p r o f a n a r ã o o s a n t u á r i o e a f o r t a l e z a , e

t i r a r ã o o c o n t í n u o s a c r i f í c i o ,

e s t a b e l e c e n d o a a b o m i n a ç ã o

d e s o l a d o r a .

3 2 - E a os v i o l a dor e s do c onc e r t o e l e ,

c om l i s on j a s , pe r v e r t e r á , m a s o pov o

que c onhe c e a o s e u D e us s e e s f o r ç a r á

e f a r á p r oe z a s .

3 3 - E os s á b i os e n t r e o pov o

e ns i na r ã o a m u i t os ; t oda v i a , c a i r ã o

pe l a e s pa da , e pe l o f ogo , e pe l o

c a t i v e i r o , e pe l o r oubo , por mu i t os

d i a s .

3 4 - E , c a i ndo e l e s , s e r ã o a j uda do s

c om pe que n o s oc or r o ; m a s m u i t os s e

a j un t a r ã o a e l e s c om l i s on j a s .

3 5 - E a l g u n s d o s s á b i o s c a i r ã o p a r a

s e r e m pr ov a do s , e pur i f i c a d os , e

e mbr a nq ue c i d os , a t é a o f i m do t e mpo ,

por que s e r á a i nda no t e m po

de t e r m i na d o .



• Na segunda investida contra o Egito (v. 29-30),

avança de Chipre até Alexandria, mas o legado

romano Popílio Lenas vem de encontro e

humilha-o, forçando sua retirada.

• Em sua volta, em 168 a. C., descarrega sua ira

novamente contra os judeus (v.31; 2 Mc 5).

• Ele profana o templo dos judeus oferecendo

porcos em sacrifícios, faz cessar os sacrifícios

diários dos judeus e proíbe a circuncisão, a

observação do sábado, e outras práticas

dietéticas do povo de Israel (v.30-35).



• V. 32-35 descrevem os dois partidos políticos e

suas reações perante a perseguição:

• Os colaboracionistas (“os que violam a Aliança);e

• Os mártires da revolta dos Macabeus (“os quereconhecem o seu Deus”).

• Tempo dos mártires que morrem pela resistência

(v. 33-34).

• Sofrimento visto como purificação do povo (v. 35),

com base em Is 53 e que serve com chave

teológica para 2 Mc 5.

3 6 - E e s s e r e i f a r á c o n f o r m e a s u a

v o n t a d e , e s e l e v a n t a r á , e s e e n g r a n d e c e r á

s o b r e t o d o d e u s ; e c o n t r a o D e u s d o s

d e u s e s f a l a r á c o i s a s i n c r í v e i s e s e r á

p r ó s p e r o , a t é q u e a i r a s e c o m p l e t e ;

p o r q u e a q u i l o q u e e s t á d e t e r m i n a d o s e r á

f e i t o .

3 7 - E n ã o t e r á r e s p e i t o a o s d e u s e s d e

s e u s p a i s , n e m t e r á r e s p e i t o a o a m o r d a s

m u l h e r e s , n e m a q u a l q u e r d e u s , p o r q u e

s o b r e t u d o s e e n g r a n d e c e r á .

3 8 - M a s a o de us da s f o r t a l e z a s

honr a r á e m s e u l uga r ; e a um de us a

que m s e us pa i s nã o c onhe c e r a m

honr a r á c om our o , e c om pr a t a , e c om

pe dr a s p r e c i os a s , e c om c o i s a s

a gr a dá v e i s .

3 9 - E ha v e r - s e - á c om os c a s t e l os

f o r t e s c om o a ux í l i o do de us

e s t r a nho ; a os que o r e c onhe c e r e m

mul t i p l i c a r á a honr a , e os f a r á r e i na r

s obr e m u i t os , e r e pa r t i r á a t e r r a por

p r e ç o .



• Os v. 36-39) descrevem o auge de Antíoco, o

Epífanes (“Deus manifesto”).

• Progressiva exaltação de Antíoco e promoção da

adoração ao Zeus Olímpico (registro em moedas

gregas).

• Estabelecimento da fortaleza Acra, cidade grega

no coração de Jerusalém. Ultraje para os judeus.

4 0 - E , no f i m do t e mpo , o r e i do Su l

l u t a r á c om e l e , e o r e i do N or t e o

a c om e t e r á c om c a r r os , e c om

c a v a l e i r os , e c om m ui t os na v i os ; e

e n t r a r á na s t e r r a s , e a s i nunda r á , e

pa s s a r á .

4 1 - E e n t r a r á t a m bé m na t e r r a

g l o r i os a , e mu i t os pa í s e s s e r ã o

de r r i ba do s , m a s e s c a pa r ã o da s s ua s

m ã os e s t e s : Edom , e M oa be , e a s

pr i m í c i a s dos f i l hos de Amom .

4 2 - E e s t e nde r á a s ua m ã o à s t e r r a s ,

e a t e r r a do Eg i t o nã o e s c a pa r á .

4 3 - E a pode r a r - s e - á dos t e s our os de

our o e de p r a t a e de t oda s a s c o i s a s

de s e j á v e i s do Eg i t o ; e os l í b i os e os

e t í ope s o s e gu i r ã o .

4 4 - Ma s os r umor e s do Or i e n t e e do

N or t e o e s pa n t a r ã o ; e s a i r á c om

gr a nde f u r o r, pa r a de s t r u i r e e x t i r pa r

a mu i t os .

4 5 - E a r m a r á a s t e nda s do s e u

pa l á c i o e n t r e o ma r g r a nde e o mont e

s a n t o e g l o r i os o ; m a s v i r á a o s e u f i m ,

e nã o ha v e r á que m o s oc or r a .



• Antíoco IV arruinado e temeroso dos romanos,

empreende campanha em direção ao oriente,

após algumas vitórias, morre vergonhosamente

(v.45; 1 Mc 6; 2 Mc 9).

• Com essa esperança que o autor chega ao final

do capítulo: o invasor estrangeiro será destruído,

terá seu fim merecido.

• Por essas características e caráter que Antíoco IV

é considerado posteriormente pelo cristianismo

como um tipo do Anticristo.

A P L I C A Ç Ã O P R Á T I C A :

O s s e r e s h u m a n o s , a o l o n g o d a h i s t ó r i a ,

b u s c a m o p o d e r e o d o m í n i o s o b r e a s

d e m a i s p e s s o a s , m a s o f i m d e t o d o s é a

d e r r o t a , p o i s e s s a a t i t u d e n ã o d i g n i f i c a ,

m a s c o r r o m p e e d e g e n e r a o s e r .

D e u s n o s c o n v i d a a n o s h u m i l h a r m o s

d i a n t e d e l e e r e s p e i t a r m o s / a m a r m o s o s

n o s s o s s e m e l h a n t e s .

CONSIDERAÇÕES FINAIS

• Entre a queda do Império Persa e o surgimento e

ascensão do Império Grego vemos uma sucessão

de atitudes reprováveis em nome do poder. O pior

comportamento, porém, é de Antíoco IV Epífanes.

• O próprio nome que Antíoco IV atribui a si

mesmo, revela o seu caráter: “o Deus manifesto”.

Desejo humano de ser um Deus.

• Usou de engano para ganhar poder e riquezas.

• O fim foi a derrota e humilhação, como é o fim de

todo déspota e ditador, que busca a glória com a

desumanização e humilhação do próximo.

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRÁFICASCABRAL, Elienai. Integridade moral e espiritual: o legado do livro deDaniel para a Igreja hoje. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.

CAZELLES, H. História Política de Israel, desde as origens atéAlexandre Magno. São Paulo: Paulus, 1986.

COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Vol. 4. 1ª Edição. Rio de Janeiro:CPAD, 2005.

DONNER, H. História de Israel e dos Povos Vizinhos. vol. 2, 4ªEdição. São Paulo: Sinodal e EST, 2006.

LIÇÕES BÍBLICAS. Integridade moral e espiritual: o legado do livrode Daniel para a Igreja hoje. 4º Trimestre de 2014. Rio de janeiro:CPAD, 2014.

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

licao 12 4 tri.2014 - um tipo do futuro anticristo

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