INTRODUÇÃO A

CARTA AOS HEBREUS

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CARTA AOS HEBREUS 1. INTRODUÇÃO

• Tema central: sacerdócio de Cristo

•Aspectos Gerais:contexto histórico, autor, destinatários, gênero literário, horizonte de fundo

• Principais elementos e doutrinas judaicos

• Paralelos com escritos paulinos

• História da Recepção do texto

EXÓRDIO (1,1-4) • Profecia, sabedoria, sacerdócio, realeza

“Em muitos fragmentos e de muitos modos outrora Deus falou aos Pais nos profetas, neste últimos dias falou a nós num Filho, ao qual colocou como herdeiro de tudo por quem fez os éons” (Hb 1,1-2).

• V. 3: charatér: expressão exata

• Sustenta tudo pela palavra do poder

• Fez a purificação dos pecados → Yom Kippur

• Sentado à destra → regente com...

AUTORIA • intimidade com leitores (Hb 5,12);

• origem étnica: judeu: frequência e modo como cita as Escrituras e o culto;

• exímio intérprete das Escrituras: sentido especial, respostas inéditas

• conhecedor dos métodos exegéticos dos fariseus.

• Estilo literário: versado na língua e na cultura grega

• uso da alegoria e da exegese tipológica

AUTORIA • Questionamentos:

• Orígenes: Paulo: rude no falar (2Cor 9,6), Hebreus: melhor grego: HE VI, XXV, 11-13) de Eusébio de Cesáreia (260-340).

• Possível autoria: Pedro, Estevão, Filipe, Silas, Priscila, Áquila, Ariston e Judas, um discípulo de Philon de Alexandria (20 a.C - 50 d.C)

• Lutero é a favor que seja Apolo • P46 (175-225 dC): mais antiga cópia das

cartas de Paulo inclui Hebreus.

DESTINATÁRIOS • grande importância ao culto judaico

• apegados à doutrina dos anjos e valorização de Moisés e dos antepassados

• pecado e necessidade de perdão: Yom Kipur

• apegados ao templo, à sinagoga e à revolta contra Roma (bens confiscados 10,33-35)

• crise de identidade religiosa: fim dos tempos

• não dispostos a dar a vida por Cristo (12,4)

• não corresponderam aos primeiros pregadores

• não avançam na reflexão

GÊNERO LITERÁRIO • aprofundamento da fé para se produzir

frutos e fortalecimento da esperança contra desânimo (Hb 6)

• Para esse objetivo: uma grande parênese (Hb 13,22; exposição doutrinal e exortação ético-pastoral)

• do tipo usado na sinagoga judaica,

• Usando regras de retórica comuns ao séc. I

• uma pregação escrita para ser usada em um pronunciamento oral numa assembleia

RECEPÇÃO DO TEXTO • Prós Hebraious: primeira menção desse título

por Tertuliano, em De Pudicitia XX,2, cerca de 217 dC. Citava Hb como texto não-canônico, considerava Barnabé seu autor.

• Antilegomena (autenticidade ou valor é contestado), conforme Eusébio de Cesareia:

• “alguns rejeitam a Epístola aos Hebreus, dizendo que é contestada pela Igreja de Roma, fundamentando-se no argumento de que não foi escrita por Paulo” (HE III,III,5).

ESTRUTURA I II

AB A’B’ EX1

V IV III

EX2 A B A’

I = posição do Cristo

II = o Sumo sacerdote: apresentação

A = credibilidade

B = misericórdia

V = posição do cristão

IV = o Sumo sacerdote:

adesão A’ = fé/fidelidade

B’ = perseverança na prova

III. Sacerdócio: Cristo e cristãos

A. Espiritual

B. Pleno

A’. Eficaz

A – Superior aos anjos (1,5-14):

• Comparação com os anjos (Hariza = colar ou catena)

• Anjos: não acesso a Deus como o Filho. Não reinam, se prostram perante o Filho.

• O Filho reina: os inimigos sob os pés

• é juiz e participou da criação do mundo

• Os anjos participam da perenidade da criação

• espíritos ministradores enviados para servir aqueles que hão de herdar a salvação

I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18

I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18

Interlúdio: Pequena exortação: Reconhecer a autoridade da nova mensagem (2,1-4):

• Prestar atenção ao que foi ouvido para não se desviar

• Antiga mensagem: transmitida por anjos: transgressores → punição

• Agora transmitida pelo Filho → situação pior

• Não há motivos para não escutar: confirmada com sinais maiores

B – Irmão dos Homens (2,5-18) • Tem a ver com o mundo vindouro, o qual já

está acontecendo, mas não vemos ainda sua plenitude

• Citação do Sl 8: ele foi feito menor que os anjos, passou pela prova para santificar aqueles dos quais não se envergonha de chamar de irmãos: único mediador 1Tm 2,5

• Um de nós: nos libertou da morte e do mal

I. POSIÇÃO DO CRISTO Hb 1,5—2,18