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INDIVIDUALI DADE E INDIVIDUALI SMO

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Page 1: INDIVIDUALIDADE E INDIVIDUALISMO. Desde sempre o homem vem buscando compreender suas diferenças de indivíduo para indivíduo, de origem, de nacionalidade,

INDIVIDUALIDADE E

INDIVIDUALISMO

Page 2: INDIVIDUALIDADE E INDIVIDUALISMO. Desde sempre o homem vem buscando compreender suas diferenças de indivíduo para indivíduo, de origem, de nacionalidade,

• Desde sempre o homem vem buscando compreender suas diferenças de indivíduo para indivíduo, de origem, de nacionalidade, de grupo social, de classe social...

• Para garantir a possibilidade da convivência social, apesar das diferenças, criaram-se as INSTITUIÇÕES SOCIAIS.

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INSTITUIÇÃO SOCIAIL:

• É um conjunto de regras e procedimentos padronizados, reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade e que tem grande valor social. São os modos de pensar, sentir e agir que a pessoa encontra preestabelecidos e cuja mudança se faz muito lentamente e com dificuldade.

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• Segundo estudiosos, forças socializadoras agiram sobre os seres humanos e, como consequência, surgiram as instituições para satisfazê-las, para regulá-las e controlá-las.

• As forças são: a fome, o amor, a vaidade, o medo, sexo, gratificação pessoal, temor em relação ao sobrenatural; que correspondem aos impulsos de autopreservação.

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As principais instituições são:

• A instituição familiar (socialização);• A instituição educativa (assistemática e

sistemática);• A instituição financeira (trocas de bens e

serviços);• A instituição religiosa (relativa à crença);• A instituição política (Estado, organização do

poder).

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CULTURA

• Cultura é tudo que o homem produz, quer no sentido material (utensílios, objetos, vestimentas, habitação, técnicas, etc.), quer no sentido espiritual ou imaterial (filosofia, ciências, artes, letras, crenças).

• A cultura pode ser vista como a vida de um povo e a herança social que o indivíduo acaba por adquirir na convivência com seu grupo social.

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Características da Cultura:

• Contínua: ela se mantém ao longo do tempo, onde as novas gerações se aproveitam das conquistas dos antepassados.

• Cumulativa: inclui novos traços e vai agregando mais conquistas e realizações das gerações que se sucedem.

• Inclusiva: abrange toda a vida humana que é por ela condicionada.

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• A cultura é, inclusive, um conjunto de valores e ideias que os indivíduos manifestam a respeito dos fatos, dos fenômenos, das coisas.

• Valores são princípios organizadores da sociedade e, por isso, estão comprometidos com o longo prazo.

• Objetivos são metas de curto prazo que devem ser alcançadas visando o melhor para toda a sociedade.

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Diversidade Cultural• A percepção de diversidade cultural se

ampliou no período das Grandes Navegações, quando novos territórios foram sendo dominados e os europeus adotaram uma postura baseada no Etnocentrismo (visão de que a “nossa” cultura é superior e melhor que a de outros povos). Este deu origem a várias formas de intolerância observadas no mundo.

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Diversidade cultural no Brasil

• Cultura europeia; Cultura indígena; Cultura africana.

• Aculturação: ocorreram modificações em todas as culturas, pois umas iam assimilando costumes das outras, seja por imposição, ou por livre escolha.

• Tudo fora da Europa era visto como primitivo e atrasado.

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O Mito da Democracia Racialno Brasil

• Preconceito velado: preconceito racial dá lugar ao preconceito social.

• Muitos estudiosos abordaram a questão do conformismo no Brasil: o brasileiro se conforma muito fácil com qualquer situação. Para uns, isso é sinônimo de baixa escolaridade; para outros, existe o “Tripé do Atraso”: a economia extrativista; o regime escravocrata; e o culto à pobreza (Igreja).

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• Segundo Raymundo Faoro (Os Donos do Poder), a inércia da sociedade brasileira é explicada pelo fato de haver uma tendência de o brasileiro tratar as questões da esfera pública como se estivesse no ambiente privado (essa ideia vem da força da autoridade centralizadora dos governantes).

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A CONTRACULTURA• Contracultura é um conjunto de

fenômenos sociais que surgiu a partir de meados da década de 1960, contestando a visão de mundo racional e bitolante que prevalecia na sociedade ocidental contemporânea. Manifestou-se através do pensamento oriental, das experiência com drogas, do misticismo, da liberação dos costumes e da música.

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• Mudanças nos EUA: jovens questionam o conservadorismo da sociedade diante de tantas transformações no pós-guerra.

• A cultura jovem passou a ser assimilada pela indústria cultural (consumo padronizado).

• Os jovens se posicionam contra o consumismo, a industrialização indiscriminada, o preconceito racial, as guerras, etc.

• É a negação da cultura vigente (hippies).

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Manifestações:• Festivais de músicas (woodstock);• Comunidades alternativas;• Liberação sexual;• Consumo de drogas;• Passeatas pela paz;• Críticas à racionalidade científica.• Beat generation, rock’in roll, lutas raciais,

corrida armamentista, Guerra do Vietnã.

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MAIO DE 1968

• Iniciado na França, espalhou-se para outros países: EUA, Inglaterra, Brasil, Tchecoslováquia (Praga), Polônia, China, Japão, dentre outros.

• Reuniu de estudantes a trabalhadores...• O movimento foi mais capaz de contestar do

que vencer, de imaginar do que transformar, de se expressar do que organizar.

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No Brasil:• Crise política e econômica.• Movimentos sociais (CGT, UNE – CPC -,

intelectuais e artistas).• Cinema Novo: “uma câmera na mão e uma

ideia na cabeça”.• “Para não dizer que não falei das flores”, de

Geraldo Vandré: hino das passeatas contra a Ditadura Militar.

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• AI-5.• Tropicalismo.• Jovem Guarda.

• Para o nosso próximo encontro o assunto é INDÚSTRIA CULTURAL e OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO DE MASSA.