Gestalt-terapia

Gestalt-terapia

• Nome de batismo (marketing): Frederick Perls

• 1951: livro Gesatlt-terapy por Perls, Goodman, Hefferline.

• G 7: Isadore From, Paul Goodman, Paul Weisz, Sylvester Eastman, Eliot Shapiro, Ralph

Hefferline, Laura e Fritz Perls.

• Colcha de retalhos: síntese de várias correntes filosóficas, metodológicas e terapêuticas.

• Terceira via original: “compreender e aprender mais, sobretudo, experimentar e promover

nosso poder criativo de reintegrar as partes dissociadas; expandir ao máximo nosso campo

vivido e nossa liberdade de escolha, tentar escapar ao determinismo alienante do passado e

do meio, à carga de nossos condicionamentos ‘históricos’ ou ‘geográficos’ e encontrar

assim um território de liberdade e de responsabilidade.” (Dicionário de Gestalt-terapia).

“Poder-se-ia dizer que a Gestalt propõe, de certa forma, uma inversão do

processo de cura: em psicanálise se supõe que a conscientização acarrete

uma modificação do vivido, enquanto em gestalt as modificações do

vivido – por meio a experiência – permitem uma mudança do

comportamento, acompanhada de uma eventual conscientização. Para os

psicanalistas, o desaparecimento do sintoma é um ‘luxo’, para os

gestaltistas, é a conscientização que é assim considerada”

(Ginger; Ginger, 1995)

Pressupostos Filosóficos

Humanismo:

1. O homem como centro: só o homem existe, as coisas são.

1.1. O homem é capaz de autogerir-se, regular-se, criando-se a cada instante,

transformando-se num constante vir a ser.

• Abarca a fenomenologia, o existencialismo e a filosofia dialógica de Buber.

Fenomenologia:

1. Centrada na descrição subjetiva do sentimento.

1.1. Prevalência do como sobre o porquê;

1.2. Importância da vivência imediata, sentida corporalmente, tal como é aqui e

agora;

1.3. Percepção do mundo dominados por fatores subjetivos.

Pressupostos Filosóficos

Existencialismo:

1. Existência precede a essência.

1.1. Primazia das vivências concretas sobre abstratas;

1.2. Singularidade do ser humano em sua existência;

1.3. Responsabilidade e liberdade inerente ao homem.

Filosofia Dialógica:

1. O homem é um ser relacional.

1.1. Análise da existência humana;

1.2. Ser eu e falar “eu” é a mesma coisa;

1.3. A realidade vive em nós.

Ginger (1985), afirma que o humanismo colou o homem como o centro da

psicologia, pois na Psicanálise ortodoxa e no Behaviorismo o homem era

produto das interações bioquímicas e do meio social e familiar em que

estava inserido.

“Não há ponte entre homem e homem... Pois estranhos somos e estranhos

ficamos exceto algumas identidades em que eu e você nos juntamos. Ou

melhor ainda, onde você me toca e eu toco você quando a estranheza se faz

familiar”

(Perls, 1969)

Teorias de Base

Psicologia da Gestalt:

1. Observação do fenômeno tal como ele se manifesta.

1.1.Interelação entre figura e fundo;

Teoria de Campo de Lewin:

1. Influências sociais sobre o comportamento humano.

1.1. O campo forma um intricado mosaico de possibilidades, cabendo ao

indivíduo decodificá-las através de sua percepção;

1.2. Compreensão global do funcionamento do indivíduo: meio externo e

interno de cada um.

Teorias de Base Teoria Organísmica de Goldstein:

1. O único motivo do organismo é a auto-realização.

1.1. A pessoa é una, integrada e consciente;

1.2. O organismo é um sistema organizado, com um todo diferenciado de suas

partes;

1.3. O homem possui um impulso dominante de auto-regulação.

Teoria Holística de Smuts:

1. Uma parte só pode ser compreendida a partir do todo.

1.1. Impossibilidade de dividir as partes, mas integrá-las num todo coerente;

1.2. Exame do comportamento manifesto, ao nível explícito da atividade física e

ao nível oculto da atividade mental.

Reich e a análise do caráter:

1. Ênfase do como sobre o porquê.

1.1. Explicitação de conteúdos internos a partir de manifestações corporais;

1.2. Valor igualitário às lembranças e emoções que as acompanham;

1.3. Mais importância ao que o cliente expressa do que ele comunica.

Moreno e o psicodrama:

1. Resignificação ou elaboração do que é e o que já foi.

1.1. Possibilidade de vivenciar sentimentos, fantasias ou conflitos, atuais ou

não, promovendo catarse;

Teorias de Base

Pensamento Oriental – Zen Budismo:

1. Apreensão dos sentimentos pelo processo de conscientização através do

mergulho gradativo na própria existência.

1.1. Ponto zero – estéril ou fértil;

“Perca a cabeça, chegue aos sentidos.”

(Perls)

Teorias de Base

“As coisas estão longe de ser todas tangíveis e dizíveis quanto

se nos pretenderia fazer crer. A maior parte dos

acontecimentos é inexprimível, e ocorre num espaço em que

nenhuma palavra nunca pisou...”

(Rilke)

Conceitos Básicos

• Auto-regulação;

• Holismo;

• Figura e fundo;

• Ciclo de contato;

• Ajustamento criativo;

•Teoria paradoxal da mudança;

• Awareness;

• Aqui e agora

Auto-regulação ou Homeostase

Termo auto-regulação organísmica: Kurt Goldstein; Perspectiva sistêmica – “ser humano como um todo, como um

organismo vivo no qual ocorrem processos de inter-relação entre suas

partes e que está em permanente relação com o meio, tomando deste o

que necessita, a serviço da auto-regulação” (Dicionário de Gestalt-

terapia); Processo pelo qual o organismo satisfaz suas necessidades.

Perls tomou emprestado o termo da biologia para descrever:

“O processo através do qual o organismo mantém seu equilíbrio e

conseqüentemente sua saúde sob condições diversas; é o processo, portanto

através do qual o organismo satisfaz suas necessidades. Uma vez que suas

necessidades são muitas e cada necessidade perturba o equilíbrio o processo

homeostático perdura o tempo todo...”

(Perls, 1973 p.20-21 apud Mezzarana,2001).

Auto-regulação ou Homeostase

“Quando um desejo se torna realidade, uma nova energia nasce no

indivíduo. Desejos e necessidades são quase sempre estados deficitários a

que as pessoas aspiram satisfazer, são buracos na personalidade que devem

ser preenchidos (...). Costumamos dizer que a Gestal-terapia é uma

tentativa, uma proposta de lidar com essas necessidades, estes desejos,

estes buracos que impedem a centragem, a harmonia do organismo.

(Ribeiro, 1985)

Holismo

Smuts: livro Holism and evolution (1926); O universo se constitui por unidades que forma um todo que é mais que a simples

soma das partes. Paradigma Holístico: visão na qual o todo e qualquer uma de suas sinergias estão

estritamente ligados em interações constantes e paradoxais. Organismo como um todo: mente e corpo, interno e externo; Visão intra-orgânica: relação direta entre mente e corpo – o que o indivíduo fala é

igual ao modo como se comporta; A relação entre indivíduo e meio é fluída, permitindo contato e afastamento.

• Contatar - formar gestalt

• Afastar - fechar gestalt. No neurótico - contatar e afastar está perturbado. Não sabe priorizar necessidades

dominantes.

Figura e Fundo

Figura é a necessidade que emerge a cada momento a fim de ser

satisfeita;

Fundo é toda gama infinita de possibilidades de outras vivências,

necessidades e percepções que naquele instante cedem lugar para o

surgimento e configuração de uma necessidade dominante. Figura e fundo Quando o organismo se depara com várias necessidades

simultâneas a serem satisfeitas, tenta estabelecer um equilíbrio omeostático,

daí se dá uma hierarquização. “A figura não é parte isolada do fundo, ela existe no fundo. O fundo revela

a figura, permite à figura surgir (...).(Ponciano, 1985)

Figura e Fundo

“Desde que seja incapaz de fazer adequadamente mais de uma coisa de cada vez o

organismo se encarrega da necessidade de sobrevivência dominante antes de cuidar de

qualquer das outras; age, em primeiro lugar, com o princípio das coisas fundamentais

[...]. Formulando esse princípio em termos de Psicologia da Gestalt podemos dizer que a

necessidade dominante do organismo, em qualquer momento, se torna figura do primeiro

plano, e as outras necessidades recuam, pelo menos temporariamente, para o segundo

plano”.

(Perls,1973,p.24)

Figura e Fundo A necessidade a ser satisfeita imediatamente é a figura, e a que passa a segundo plano, o

fundo. Esse processo dinâmico por excelência, quando em funcionamento harmonioso leva o

indivíduo a “fechar a Gestalt” de determinada situação ou necessidade. A neurose surge a partir de interrupções no fluxo natural de figuras, tornando-as inacabadas. É da plasticidade da interação entre essa figura e fundo que o indivíduo interage com o meio,

constituindo aquilo que em Gestalt terapia denominamos de Ciclo do Contato.

“Para que o indivíduo satisfaça suas necessidades, feche a gestalt, passe para outro assunto,

deve ser capaz de manipular a si próprio e ao seu meio, pois mesmo as

necessidades puramente fisiológicas só podem ser satisfeitas mediante a interação do

organismo com o meio”.

(Perls,1973,p.24)

Ciclo de Contato

O contato é estabelecido para que o indivíduo possa satisfazer uma necessidade

ou fechar uma figura, e após obter esse resultado existe uma retração para que

surja uma necessidade, novo contato, nova assimilação e retração.

“O Ciclo é, portanto, concebido como um sistema self-eu-mundo. Permite-nos ler

a realidade por intermédio dele, bem como entender o processo pelo qual este

sistema foi se estruturando ao longo do tempo”

( Ribeiro, 1997)

Busca de uma relação de respeito e valorização da alteridade do outro. Diálogo genuíno: eu encontro o outro. Elementos do interhumano: presença, confirmação, diálogo genuíno e sem

reservas, inclusão. A abordagem global, o processo e o objetivo da gestalt precisam estar

assentados em uma perspectiva dialógica. O termo dialógico refere-se ao fato de que a existência humana, em seu nível

mais fundamental, é inerentemente relacional.

Ciclo de Contato e relação dialógica

Ajustamento Criativo

Natureza do contato que o indivíduo mantém na fronteira do campo organismo/ambiente,

visando a sua auto-regulação sob condições diversas; Criativo – ajustamento resultante do sistema de contatos intencionais que o indivíduo

mantém com seu ambiente; Ajustamento saudável – sujeito ativo, posse de sua aptidão de se orientar pelas

exigências das novas circunstâncias; Ajustamento cristalizado – sujeito alienado das condições presentes e atuais.

Refere-se aos ajustamentos possíveis entre o indivíduo e o meio que possam promover de

alguma forma o fechamento de figuras, sendo este último uma interação com o campo

na qual, por meio do contato, o indivíduo possa optar por uma decisão que lhe pareça a

melhor no sentido de cumprir a demanda organísmica que se torna figura naquele

momento.

Teoria Paradoxal da Mudança

Mudar é tornar-se o que é, não quanto tenta converter-se no que não é.

“Quanto mais você tentar ser quem não é, Mais você permanece o mesmo.

Crescimento, incluindo a assimilação da ajuda e do amor dos outros, requer suto-

suporte. Tentar ser quem não se é não é auto suporte.”

(Yontef, 1998)

QUEM É VOCÊ?

“Trabalhar paradoxalmente é colocar o cliente diante de suas possibilidades reais

para, ao vivenciar suas contradições internas, descobrir que o risco é o cotidiano da

existência, e que a palavra ‘fácil’ não pertence ao vocabulário dos adultos, e sim ao

das crianças.”

(Ribeiro)

“Nós, homens do conhecimento, não nos conhecemos, de nós mesmos somos desconhecidos e não sem motivo. Nunca nos procuramos: como poderia acontecer que

um dia nos encontrássemos?”(Niezsche)

Teoria Paradoxal da Mudança

Awareness

Pode-se afirmar que awareness é um processo de contato na relação estabelecida

entre o campo, organismo e meio, com qualidade acentuada de atenção e sentido. Forma de experenciar de estar em contato vigilante com o evento mais importante

do campo indivíduo/meio, com total apoio sensório motor, emocional, cognitivo e

energético. Na Gestalt-Terapia enfatiza-se awareness no sentido de saber o que eu estou

fazendo agora, na situação que está sendo e não se confunde esse estar sendo com o

que foi, poderia ter sido, poderia ser. Awareness é sempre aqui e agora, mesmo que seu conteúdo esteja distante. Saber

que agora eu estou rememorando é muito diferente do que cair no ato de lembrar

sem awareness.

Awareness

Awareness é experienciar e saber como e o que eu estou fazendo agora.

Sendo que o agora muda a cada momento, awareness é um processo dinâmico

e exclui um modo imutável de ser e de ver o mundo. Awareness é sensorial e não mágica. Ela existe. Tudo que existe, existe aqui

e agora. O passado existe agora sob forma de memórias, remorsos,

rancores,tensão corporal (...) o futuro não existe, exceto agora, como fantasias,

esperanças, expectativas.

Yontef postula três colorários sobre o tema:

• Colorário I: Awareness só é suficiente quando fundamentada e energizada pela

necessidade predominante presente no organismo.

• Colorário II: Awareness não é completa sem o conhecimento direto da

realidade da situação e de como se está nela. Este colorário está conectado com o

pressuposto de responsabilidade de cada um.

• Colorário II: Awareness é sempre aqui e a gora. É mutante, desdobrando-se e

transcendendo-se.

Awareness

Aqui e Agora

Conceito holístico que representa a junção do espaço e tempo, criando a

possibilidade de plenitude. O “aqui e agora” é a totalidade da experiência humana. Inclui tudo e

registra, no momento, as emoções e a solução do seu cotidiano. Não se trata de imediatismo irresponsável,e sim de uma

responsabilidade engajada na totalidade do presente. É um processo totalizador que colhe no imediato todas as possibilidades

do agir humano.

Ansiedade

“Sempre que não estamos seguros de alguns de nossos papéis,

desenvolvemos a ansiedade (...) ligamos isso com o fato de toda a

realidade estar no agora, e sempre que abandonamos a posição segura

de estar em contato com o presente, e saltamos para o futuro em fantasia

perdemos o apoio para nossa orientação (...) A palavra ansiedade tem

sua conotação derivada da palavra latina ‘angústia’, passagem estreita.

O excitamento não pode fluir livremente.”

(Perls, 1969)

Aqui e Agora

Na intervenção clínica em vez de promover a busca ‘arqueológica’ no

passado pelas causas do sofrimento atual, o terapeuta incentiva a

‘concentração’ do consulente nas manifestações presentes desse passado, tal

como elas se dão a conhecer na atualidade da sessão (Dicionário de Gestalt-

terapia). Desse modo, o consulente recobra a awareness de seus próprios modos

de ajustamento, da maneira como se interrompe e das possibilidades que

ainda lhe restam ou que a atualidade inaugura para ele lidar com o que tiver

restado como situação inacabada vinda do passado.

Aqui e Agora