fraternidade e vida no planeta: a criaÇÃo geme em dores de parto (rm.8,22)
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FRATERNIDADE E VIDA NO PLANETA: A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO
(Rm.8,22)
FATOS CONCRETOS DAS MUDANÇAS CLIMÁTICAS
Aumento e intensidade das catástrofes relacionadas com o clima: temporais, furações, secas etc.
Aumento do nível dos mares e desgelo das calotas polares, influenciando as orlas marítimas.
Aumento das áreas de desertificação.
DADOS DAS CIÊNCIAS
REDUÇÃO progressiva das áreas geográficas dos nossos biomas e ecossistemas.
EXTINÇÃO de espécies aumenta a cada ano. O motivo hoje é diferente, se compararmos com outras eras
e períodos geológicos.
Alguns fatores do aumento de extinção
=> Destruição dos biomas e ecossistemas=> Queimadas e desmatamentos.
=> Aumento de temperatura que provoca: pouca variação térmica, aumento de vírus patógenos, diminuição da taxa de crescimento de árvores.
=> Absorção excessiva de CO2, afetando principalmente as florestas.
=> Oceanos mais ácidos (deterioração de corais e conchas de moluscos).
BIOINVASÃO: Cresce globalmente o número de espécies invasoras exóticas, pelo aumento de temperatura, destruição dos ecossistemas e modificações nos solos.
Dessincronização entre plantas e animais
PREOCUPAÇÕES SÓCIO-POLÍTICAS
=>Conferência de Estocolmo, 1972=>RIO-92: CMMAD=>Conferência de KYOTO, 1997=>RIO + 10 (2002): África do Sul=>BALI,Indonésia(2007):Mudanças climáticas=>BONA,Alemanha (2009)=>COPENHAGUE, Dinamarca (2009)=>CANCÚN, México (2010)
PREOCUPAÇÕES RELIGIOSAS DA CNBB
Missão profética e solidária da Igreja Católica:Denunciar, Propor, MobilizarCF-1979: Preserve o que é de todosCF-2004: Fraternidade e águaCF-2007: Fraternidade e AmazôniaCF-2011: Fraternidade e Vida no Planeta
PREOCUPAÇÕES ÉTICAS COM AS QUESTÕES AMBIENTAIS, SOCIAIS E RELIGIOSAS
Resgate da cosmovisão integradora: Tradição Bíblica Manifestativa (Salmos e Sapienciais): O ser humano é visto intimamente ligado ao Criador e as criaturas. A salvação do ser humano e a salvação do cosmos aparecem inseparavelmente unidas.
Crise antropológica: a)Esvaziamento da dimensão plural da liberdade
humana (H-D-N)b)Ênfase exagerada na dimensão da singularidade da
liberdade, gerando: Individualismo, Desvalorização da natureza, Rupturas nas relações socioambientais, perda da dimensão transcendente da vida etc.
Rupturas antropológicas com Deus e a natureza (Gn.3,4,6,7).
Ética dos olhares: a) Romper com os olhares mecanicistas e utilitaristas da natureza.
b) Priorizar os olhares teleológicos sobre a natureza(além do material, do utilitário, do objeto), teológicos (relação Criador e Criaturas) e místicos (contemplativo, transcendente, amoroso).
Alianças entre Criador e criaturas (Gn.9,8-17, Hb.8,7-13 e 9,1-23).
Ética da iniqüidade: Acostumar com os erros e insistir nos modelos insustentáveis. A humanidade perde, pois as reações negativas da natureza são mais fortes.
Ética da reciprocidade: “Tratar o outro e a natureza como você gostaria de ser tratado”. Princípios: Respeito, Justiça, Limites, Modelos Sustentáveis etc.
Ética do cuidado: “Conhecer mais para preservar melhor.” “Defender com amor as vidas ameaçadas”. “Equilibrar melhor as relações Pathos(sensibilidade) e logos (razão).
Ética do diálogo intercultural e interreligioso. Diante das mudanças climáticas nos próximos anos, a sociedade vai precisar de: adaptação e mitigação. Para tanto temos que melhorar e ampliar o diálogo entre fé e ciência, o diálogo interreligioso e intercultural.
Testemunhar a sustentabilidade nos templos religiosos e comunidades: consumo de água, energia, reciclagem do lixo, plantio ao redor do templo. (Foto: R.Capriles,Eco.21, 2008).
• Testemunhar a sustentabilidade templos religiosos
POR QUE A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO (Rm.8,22) ?
=> Porque esvaziamos o sentido mais profundo da nossa relação com mundo criado.
=> Porque esquecemos que toda a criação tem uma dimensão imanente e transcendente.
=> Porque quebramos as cadeias biológicas das profundas relações entre os seres vivos com o meio ambiente.
=> Porque tratamos a natureza como objeto e não como sujeito de valores, direitos e deveres.
=> Porque desmatamos, queimamos e destruímos os biomas e ecossistemas.
=> Porque extinguimos muitas espécies e colocamos muitas outras em estado vital de vulnerabilidade.
=> Porque, com a nossa visão mecanicista e utilitarista da natureza, manipulamos e exploramos excessivamente os recursos da natureza.
=> Porque esquecemos que não somos donos e proprietários da natureza, mas meros administradores do mundo que o Criador colocou em nossas mãos.
=> Porque não compreendemos que os problemas ambientais estão relacionados com as questões sociais e teológicas.
=> Porque não percebemos que existe uma profunda relação entre o Criador e as Criaturas.
=> Porque precisamos entender que a criação sofre, mas espera ser libertada da escravidão...(Rm.8,21).