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Substâncias VitaisSubstâncias Vitais

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Substâncias Vitais

Influenciam a função do corpo e da mente

Diferentes níveis de substancialidades

Corpo-mente como um círculo de energia e substâncias vitais interagindo entre si

Qi como base de tudo,variando do material ao imaterial :

Shen

Qi

Jing

Xue

Jin Ye

Conceitos fundamentais da MTCConceitos fundamentais da MTC

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Conceitos fundamentais da MTC

Esquema sintético do processo natural seguido pela filosofia oriental

e que se projetou até a medicina:

OBSERVAÇÃO DA NATUREZA

TEORIA YIN/YANG

TEORIA DAS SUBSTÂNCIAS VITAIS: SHEN, QI, JING, XUE , JIN YE

TEORIA DOS 5 MOVIMENTOS

TEORIA DO ZANG FU

TEORIA DOS JING-LUO

REGRAS PARA AS SELEÇÕES DOS PONTOS DE ACUPUNTURA

(Adaptafo de: Lopez & Buendia 1990)

Conceitos fundamentais da MTC

OBSERVAÇÃO DA NATUREZA

A observação da natureza, bem como as filosofias do I Ching, do

Taoísmo e do Confucionismo, associados ainda com as práticas

Zen Budista levaram ao que hoje conhecemos como MTC

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A Teoria das Substâncias VitaisA Teoria das Substâncias Vitais

TEORIA YIN/YANG

A Teoria das Substâncias Vitais

A base da compreensão das Substâncias Vitais é o entendimento

de Yin e Yang.

• o conceito de Yin e Yang são relativos

Qi

Jing

Xue

Jin Ye• todos os fenômenos em relação ao conceito de Yin ou Yang

apresentam sempre aspecto Yin, assim como Yang, dependendo

da situação WEI QI - Qi Defensivo

YING QI - Qi Nutritivo

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A Teoria da MTC consistia essencialmente na vivência de forma

equilibrada. Para isso, seria necessário alcançar a Paz Suprema, com

a neutralização de todas as forças que pudessem causar tensão, e a

esse equilíbrio supremo chamou-se TAO. Porém, para se chegar ao

TAO é necessário manipular as forças que se quer equilibrar. A essas

forças chamou-se Yin e Yang. Ainda que, estas forças não foram

criadas e sim compreendidas com a observação da natureza, onde

essas forças sempre se alternam na supremacia em um “bom

combate” na busca do eterno equilíbrio.



No organismo, essas mesmas forças também atuam, como

na natureza, porém se substancializam para agir sendo as

forças adotadas por elas o Qi, Xue, Jing, e Jin Ye de forma a

dar função do corpo e mente.


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TEORIA DOS 5 MOVIMENTOS

C/ID, Pc/TA-Vigor, verão, calor, queimado, transpiração, Amargo, vasos sanguíneos, língua/fala, alegria/riso

BP/E-Concentração, verão tardio, umidade,doce enjoativo, Doce, saliva, músculos, boca/gosto, preocupação/cantoria

P/IG-Força física, outono,secura, apodrecido, muco, pele, Picante, nariz/odor, desgostoso/choro

R/B-Salgado, inverno, frio, pútrido,saliva, ossos, Empenho, ouvido/audição, medo/gemido

F/VB-Humor, azedo, vento, ranço, lágrimas, tendões, primavera,olhos/visão, raiva/grito

TEORIA DO ZANG FU


Os órgãos internos do corpo humano,na concepção da MTC, abrangem 3

categorias:

• Zang: Cinco órgãos Essenciais, armazenam a Essência dos alimentos

Xin(Coração), Gan(Fígado), Pi(Baço/Pâncreas), Fei(Pulmão), Shen(Rins)

XinBao(Pericárdio)

• Fu: Caracterizam as Vísceras, receber, armazenar, digerir, transformar, assimilar os alimentos e fazer a sua expulsãoWei(Estômago), Xiao Chang(Int. Delgado), Da Chang(Int. Grosso), Pangguag(Bexiga), San Jiao(Triplo Aquecedor)

• Vísceras Curiosas: apresentam função especial, originárias da Energia TerrestreDan(Vesícula Biliar), ossos, medula óssea e espinal, encéfalo, vasos sanguíneos e Bao Gong(Útero)

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TEORIA DOS JING-LUO

O embrião forma-se à custa da Energia Ancestral Essencial, que origina os esboços energéticos dos Zang Fu(Órgãos/Vísceras)

A partir da fase trofoblástica, a integração do Qi Materno com a Energia Ancestral Essencial forma a Energia Fetal, que representa a base para a formação dos Órgãos, das Vísceras e das demais estruturas do corpo

No período fetal, o Qi do Órgãos exteriorizam-se dando origem `aformação dos Canais de Energia ou de Meridianos sobre os quais ocorrerá a incorporação de matéria, para constituir a forma física dos membros e do tronco

Canais principais ou Meridianos principais

Canais secundários ou Meridianos secundários


REGRAS PARA AS SELEÇÕES DOS PONTOS DE ACUPUNTURA

Os pontos de acupuntura, distribuídos ao longo dos Canais de Energia Principais e dos Curiosos Du Mai e Ren Mai apresentam, de maneira geral, características próprias, enquanto outros pontos de acupuntura são agrupados pela característica de serem iguais para todos os Canais de Energia Principais, constituindo o grupo de pontos de acupuntura com ação comum (pontos Shu Antigos, Luo, Xi, Yuan, ,etc.)

As características próprias dos pontos constituem o estudo das indicações e funções dos pontos de acupuntura

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QiQi

Definição: O Qi é o produto da degradação, exploração e drenagem dos grãos pelo Shang-jiao (Aquecedor Superior) e do éter existente no ar, sendo produzido pelo metabolismo dos diversos órgãos internos, caracterizando-se por ser de natureza Yang. Os pulmões regem o Qi. O caracter em Chinês provém da união do vapor (imaterial, sutil) + arroz (que representa a matéria)

Conceito de Qi na Filosofia Chinesa

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Conceito de Qi na Filosofia Chinesa

“ O grande vazio consiste do Qi. O Qi condensa-se para transformar-se em muitas coisas.Coisas necessariamente se desintegram e retornam ao grande vazio”

“ Se o Qi se condensa, sua visibilidade se torna efetiva e a forma física aparece”

Qi “Vapor”, “fluxo”, “gás” “Arroz” (não cozido)

ZHANG ZAI 1020-1077 d.C

Conceito de Qi na MTC

A medicina enfatiza o relacionamento entre os seres humanos e seu meio ambiente e leva isto em consideração para determinar a etiologia,o diagnóstico e o tratamento.

Os filósofos e médicos chineses observaram o relacionamento entre o universo e os seres humanos e consideraram o Qi dos seres humanos como resultado da interação do Qi do Céu e da Terra

“ Qi é a raiz do ser humano “ CLASSIC OF DIFFICULTIES

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Aspectos de Qi para a Medicina

O Qi é uma energia que se manifesta simultaneamente sobre os níveis físico e espiritual

O Qi é um estado constante de fluxo em estados variáveis de agregação. Quando o Qi se condensa, a energia se transforma e se acumula em forma física

Por outro lado, há somente uma energia Qi, que assume diferentes formas

Definição atual: é o campo eletromagnético, encontradoem todas as substâncias, pode ser mais imaterial conformea freqüência da onda que o gera (por exemplo raiosluminosos) ou formar partículas (se a onda que gera ocampo tiver um comprimento que tende a zero), e flui pordentro de nossos vasos sanguíneos (através dos circuitoselétricos biologicamente fechados), linfáticos e nervos

Conceito de Qi Atualmente

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QI - ENERGIA

YUAN QI - Qi Original

GU QI - Qi dos Alimentos

ZONG QI - Qi Torácico

ZHEN QI - Qi Verdadeiro

WEI QI - Qi Defensivo


ZANG-FU QI - Qi dos órgãos

JING-LUO QI - Qi dos Meridianos

ZHONG QI - Qi Central *

ZHENG QI - Qi Vertical *

TIPOS DE QI:

Apresenta várias formas,desempenhando uma variedade de funções

QI - ENERGIA

YUAN QI - Qi Original

Nada mais que Jing na forma de Qi, ao invés de fluído

Essência transformada em Qi

Depende do Jing Pós-Celestial

Inclui o Yin Original e Yang Original

Função: Força Motriz

Base do Qi do Rim

Facilidades das Transformações do Qi

Pontos fontes (depende da função do Triplo Aqueedor)

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QI - ENERGIA

GU QI - Qi dos Alimentos

Primeiro estágio da transformação do alimentos

O alimento caí no Estômago e é decomposto e amadurecido para ser transformado pelo Baço

QI - ENERGIA

ZONG QI - Qi Torácico – Qi Celestial

Deriva da interação do Qi dos Alimentos com o Ar

Função : Nutrir o Coração e o Pulmão

Aumentar e promover a função do Pulmão para controlar o Qi e a respiração

Aumentar e promover a função do Coração de governar Xue e os Vasos Sanguineos

Controla a fala e a força da voz

Afeta e promove a circulação de sangue para as extremidades

Intimamente ligado a função do P e C

Afetado por emoções

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QI - ENERGIA

ZHEN QI - Qi Verdadeiro

Nada mais que Zhong Qi (Qi Torácico) transformado em Zhen Qi pela ação catalítica do Yuan Qi (Qi Original)

Estágio final do processo de refinamento e transformação do Qi

É o Qi que circula nos meridianos e nutre os Sistemas

Assume duas formas distintas: Ying Qi (Qi Nutritivo)

Wei Qi (Qi Defensivo)

QI - ENERGIA


Nutre os Sistemas e todo o organismo

Está intimamente ligado ao Xue e flui com este para os Vasos Sanguíneos e meridianos

Ativado em qualquer acuponto

Assume duas formas distintas: Zang-Fu Qi (Qi dos Órgãos)

Jing- Luo Qi (Qi dos Meridianos)

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QI - ENERGIA

WEI QI - Qi Defensivo

Yang em relação ao Qi Nutritivo

Função: Proteger do ataque de Fatores Patogênicos Externos

Aquece, hidrata, nutre parcialmente pele e músculos

Ajusta abertura e fechamento dos poros

Regula temperatura corpórea

Controlado pelo Pulmão

QI - ENERGIA

ZHONG QI - Qi Central

Qi do Estômago e Qi do Baço ou Qi Pós Celestial

ZHENG QI - Qi Vertical

Termo genérico que indica vários tipos de Qi apresentando a função de proteger o organismo contra Fatores Patogênicos Externos

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Transformação : Alimento em substâncias fundamentais

Transporte : Movimento

Manutenção e retenção : Sangue nos vasos

Urina na bexiga

Órgãos em seus lugares

Ascendência

Proteção

Aquecimento

FUNÇÕES DE QI :

QI - ENERGIA

Qi Deficiente: Deficiência de Qi no órgão ou geral, causada por doença crônica, idade avançada, nutrição inadequada ou ser congênita como resfriados, incontinências, má digestão. Pontos: E36, VC4, VC17, BP6

Qi Submerso ou Colapso de Qi: é restrito a anormalidades físicas graves como hérnias, prolapsos (secundária a def. do Baço). Moxa: VC4, VC17 e pontos do VG pois controla o Yang Qi do corpo.

Qi Rebelde: pode ser observado quando há fluxo contrário como em vômitos, náuseas e soluços

Qi Estagnante: restrição ou bloqueio, causado por trauma, patógenos ou emoção; está presente em cistos, tumores e coágulos além de asmas, espondilose, tosse

PATOLOGIAS DE QI :

QI - ENERGIA

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Formaçao de Qi

Alimentos

BebidasE

BPGu Qi

Qi dos alimentos

Torax P

Ar

Zong Qi Qi torácico

Zheng QiQi verdadeiro

Yuan QiQi original

R

Wei QiQ i defensivo

Ying Qi nutritivo

Zang-fu Qiórgãos

Jing-luo Qimeridianos

XUE XUE -- SANGUE SANGUE

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XUE - SANGUE

Definição de Xue: Zhong-jiao (Aquecedor médio) recebe o Qi(energia) e absorve os líquidos que são transformados em sangue. O fígado armazena o sangue e o Baço o controla.

XUE - SANGUE

Na MTC ,o Xue é em si mesmo uma forma de Qi muito denso e material, além de Xue ser inseparável de Qi em si mesmo.

Qi proporciona vida ao sangue, sem ele seria um fluido inerte

Nutre

Produz, move, controla

Qi

Yang

Aquece

Transforma

Transporta

Protege

Xue

Yin

Nutre

Hidrata

Umedece

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XUE - SANGUE

Nutrir o organismo

Hidratar

Fornecer fundamento material para a mente

FUNÇÕES DE XUE :

XUE - SANGUE

Deficiência de Xue: pode ser devida hemorragia ou diminuição de produção há sinais de anemia, palpitação, insônia, pele seca, tonturas, contraturas tendíneas e cabelos secos. A face esta pálida por falta de umidificação e os vasos estão vazios. Os músculos estão flácidos ou fracos. Os membros podem estar frios, parestésicos, atróficos, com perda de função. Tonificar madeira: Be 18, 19, E36, BP6, F3 (OBS: R e BP produzem sangue)

Estase de Xue: é causada por trauma e se caracteriza por hematomas, coágulos, galos (nódulos firmes), inchaços dolorosos e dores de pontadas no ponto de estagnação. Ex: Furunculose/abscesso: IG11, BP13, cercar dragão. A invasão dos miasmas provoca estagnações localizadas de Qi e Sangue

Calor no Xue: calor de Fígado

Estagnação de Xue: estagnação de Fígado

PATOLOGIAS DE XUE :

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Alimentos

BebidasE

BPGu Qi

Qi dos alimentos

Torax CP

Xue

Yuan QiQi original

R

Armazena

Jing

Medula

M.O.

E/BP

R

…

…

Qi Pós Celestial

Qi Pré Celestial

Xue

Formaçao de Xue

JINJIN--YEYE

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JIN-YE - LÍQUIDOS ORGÂNICOS

Definição: Fluidos corpóreos, sendo um termo genérico paratodos os fluidos fisiológicos normais do organismo, incluindo osfluidos internos que podem ser secretados pelos sistemas Zang, taiscomo o suor que flui dos poros, as lágrimas, saliva, muco nasal,fluidos do Intestino Grosso, Delgado, Estômago e também os fluidosque agem para umedecer os vários tecidos dentro do organismocomo cérebro, os olhos, a boca, pele, músculos, tendões, medula eossos. É o reflexo da vitalidade e da quantidade de Qi presente eabsorvida dos alimentos. O Baço rege o Jin-ye.


Na MTC é composto por 2 caracteres. Jin que significa “úmido” ou“ saliva ” e Ye que significa “ fluido “. Jin indica alguma coisa líquida,enquanto Ye fluido de organismos vivos

Jin: o Qi proveniente do Sanjiao forma o Jin, o qual aquece eumedece os músculos, carne e orifícios e preenche erejuvenesce a pele com nutrição

Ye: função de lubrificante, movimentando-se nas áreas maisYin do organismo, até nos Rins (SHEN), onde supre a essência(JING) e na medula, onde forma seu liquido material básico. Éespesso e viscoso e não se move com o Qi e o Xue ao redor doorganismo

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No capítulo 30 do Ling Shu, retrata o diálogo do Nei Jing:

“...aquilo que é emitido dos tecidos subcutâneos, a transpiração umidificante da pele, é chamado Jin”

“...quando o alimento penetra o Jiao médio e o Qi esta repleto a ponto de transbordar, a nutrição umidificante que penetra os ossos e permite que esses e a articulação se dobrem e se estiquem, que beneficia e suplementa o cérebro e a medula e mesmo umidifica a pele, é o que conhecemos por Ye”


“Jin e Ye são basicamente a mesma coisa mas também apresentam uma diferenciação Yin e Yang; Jin é o aspecto puro do Ye, enquanto que o Ye é o aspecto impuro do Jin. Este pode tornar-se sudorese e movimentar-se nos tecidos da superfície, então será Yang; Ye penetra dentro dos ossos e tonifica o cérebro e a medula, então é Yin.”

ZHANG JING YUE, no LEI JING (1624)

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Tipos de Jin-Ye

JIN - fluídos

Claros, puros, aquosos

Circulam com o Qi Defensivo

Movem-se relativamente rápidos

Pulmão controla a dispersão para a pele

Aquecedor Superior controla transformação e movimento para a pele

FUNÇÃO : Umedecer e nutrir parcialmente pele e músculos Tornar sangue menos espesso

Tipos de Jin-Ye

YE - líquidos

Turvos, pesados e densos

Circulam como Qi Nutritivo

Movem-se relativamente devagar

Baço e Rim controlam a transformação

Aquecedor Médio e Inferior controlam movimentos de excreção

FUNÇÃO : Umedecer articulações, espinha, cérebro e MO Lubrificar orifícios dos órgãos dos sentidos

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Relação com os Sistemas Internos :

Baço : separação puro/impuro

Pulmão : dispersão sob a pele

Rim : Vaporiza alguns fluidos que recebe e vai para Pulmão

Calor necessário ao Baço

Auxilia Int. Delgado

Providencia Qi para o Baço

Auxilia transformação de TA e excreção de fluidos

Bexiga : Separa puro/impuro

Triplo Aquecedor : Transformação,transporte e excreção

Estômago : “ fonte “ dos fluidos, prefere umidade


PATOLOGIA DO JIN-YE

Deficiência dos fluídos corpóreos

Acúmulo de fluídos corpóreos : edema ou fleuma


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Formaçao de Jin Ye

Alimentos

BebidasE

BPPuroImpuro

Torax

P

ID

Pele e musculos

Impuro Puro

IG BAlguma Reabsorção

Fezes Impuro

Urina

Puro

R

Yuan QiQi original

“Vapor”

JING JING –– ESSÊNCIAESSÊNCIA

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JING – ESSÊNCIA

Jing Pré - Celestial

Jing Pós - Celestial

Jing

Definição: a união dos SHEN (espírito) do homem e da mulher forma o embrião e este é chamado de JING / essência ou Energia ancestral. Os rins regem o JING e por extensão o esperma

Substância muito preciosa para ser cuidada e guardada

Esgotamento do JING: é marcado pela surdez, fraqueza e canície

Jing Pré - Celestial:

Nutre o embrião e o feto

É derivado dos Jing dos pais

Determina a constituição básica, força e vitalidade

Não renovável, fixa em qualidade e quantidade

É o único tipo de Essência presente no feto

Influenciada por exercícios respiratório

Afetado por: equilíbrio entre trabalho e descanso

vida sexual pausada

JING – ESSÊNCIA

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Jing Pós - Celestial:

Extraída da fração purificada da transformação de alimentos e bebidas

Está intimamente ligado ao E/BP

JING – ESSÊNCIA

Jing :

Armazenada no Rim

Estocado

É mais um tipo específico de energia que desempenha um papel muito importante na fisiologia humana

Determina: crescimento, reprodução, desenvolvimento, maturação sexual, concepção e gravidez

JING – ESSÊNCIA

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JING – ESSÊNCIA

Funções de Jing

a) Crescimento, reprodução e desenvolvimento

b) Base do Qi do Rim

c) Produção da Medula

d) Base da Força Constitucional

JING – ESSÊNCIA

Funções de Jing

a) Crescimento, reprodução e desenvolvimento

Controla crescimento ósseo nas crianças, dentes

Forma a base para a concepção e a gravidez bem sucedida

Declínio natural durante a vida

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Qi R

Jing R � Yin R

Yang R

JING – ESSÊNCIA

Funções de Jing

b) Base do Qi do Rim:

A Essência do Rim é necessária para a transformação do Yin do Rim em Qi do Rim pela ação aquecedora do Yang do Rim

Funções de Jing

c) Produção da Medula

JING – ESSÊNCIA

PRODUZIDA PELA ESSÊNCIA DO RIM (JING): abastece océrebro, coluna espinhal e forma a medula ósseaDiferente do conceito de M.O.“a essência (Jing) refinada dos alimentos torna-se gordura,penetra nas cavidades ósseas e abastece o cérebro com amedula”

produz

gera

abastece

Jing� Xue(produz)

Medula � M.O. � Ossos(nutre)Medula Espinal Cérebro (nutri) � 6 Sist. Yang Extraordinário

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JING – ESSÊNCIA

Funções de Jing

d) Base da Força Constitucional

A Essência determina nossa força constitucional básica e resiste aos fatores patogênicos externos

O Qi Defensivo terá sua força e apresenta sua raiz na Essência do Rim

Formaçao de Jing

Jing pré-natal(dos pais)

Jing pós-natal(alimentos, etc.)

Jing

Aspecto Yang de Jing

Aspecto Yin de Jing

Ativa tranformações, crescimento, desenvolvimento e produção

Fornece base material para crescimento, desenvolvimento e produção

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SHEN SHEN -- ESPÍRITO ESPÍRITO -- CONSCIÊNCIACONSCIÊNCIA

SHEN - ESPÍRITO - CONSCIÊNCIA

Na MTC implica na existência material do espírito (diferente ocidental)

Reside no Yin do Coração e no Xue do Coração

O Jing e o Qi são considerados o fundamento do Shen (Mente)

Se Jing e Qi estiverem saudáveis e abundantes � Shen feliz

Jing dá a indicação para uma constituição herdada

É dependente das Essências Pré e Pós Celestial (depende do Jing)

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SHEN - ESPÍRITO - CONSCIÊNCIA

Os três tesouros:

SHEN - imaterial/sutil – celestial

QI - rarefeito – pessoa

JING - material/duro/denso - terra

Shen Pré - Natal : herdado dos pais

Shen Pós - Natal : interação Jing e Qi

Formaçao de Shen

Shen (espírito) pré-natal(dos pais)

Shen pós-natal(da interação de Jing e Qi)

Shen (espírito)

Vitaliza o corpo e a consciência

Sangue (Xue) e Yin do Coração (Xin Yin)fornecem a moradia para Shem (espírito)

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OUTRAS SUBSTÂNCIAS

Leite Materno: o leite materno é transformado a partir do Qi e do Sangue (Xue) dos meridianos Duo e Ren de maneira que movendo-se em descendência produz a menstruação e quando ascende produz o leite. O leite materno é sangue menstrual transformado

(ZHANG JING YUE – no Fu Ren Gui –

Standards of Gynecology – Dinastia Ming)

OUTRAS SUBSTÂNCIAS

Semen: o sêmen é considerado como Jing (Essência), sendo estocado na Câmara do Jing (Jing Shi), no Aquecedor (Jiao) inferior, de forma que qualquer tipo de Calor ou Umidade-Calor (que podem provir de alimentação, agentes exteriores) que penetrem ou no JiaoMédio, que vai na seqüência ao Jiao inferior, ou diretamente no Jiaoinferior, poderão levar a agitação da Câmara e conseqüente espermatúria ou outras situações

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Os 5 Elementos Essenciais Dos ÓRGÃOS, ACUPONTOS E MÚSCULOS

In: nutrientes da alimentação, incluindo glicose, proteínas, minerais, vitaminas e proteínas plasmáticas

Wei: substâncias e células de defesa, incluindo o sistema complemento e linfático

Qi: energia vital inalada que provém oxigênio para ativar os sistemas metabólicos do organismo

Shen Qi: nervos com funções aferentes e eferentes incluindo-se as fibras proprioceptivas e nociceptivas

Xue: sangue, que circula pelo organismo e distribui o Yin, Wie, Qi e forma a base do Shen Qi

OUTRAS SUBSTÂNCIAS

TIPO NOME MTC CONCEITO

ATUAL

YUAN QI Ar vital inicial Sopro vital pré-natal –concepção

Predisposição genética

QUING QIQIGU

Ar limpoAr Energia alimentar

Ar frescoAr ou sopro vitalNutrientes da comida e água

O2 atmosféricoO2 inaladoNutrientes

ZHEN QI Energia genuína Força básica e dinâmica de todas as funções vitais

ATP – energia celular

ZONG QI Energia ancestral Energia que controla o coração

A natureza contrátil e rítmica do tecido cardíaco

WEI QI Essência protetora 1º linha de defesa que flui por sob a pele

Sistema imunolinfático

YIN QI Substância construtiva

Nutrientes puros absorvidos; fluído que transporta a energia e corre nos vasos

CH2O, a.a., ácidos graxos, minerais, vitaminas, água, sangue oxigenado

CORRELAÇÕES DAS DEFINIÇÕES DE MTC E OS CONCEITOS MODERNOS

Adaptado de: D. Kendall (1989)

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QiQi e e XueXue

QiQi e e JinJin YeYe

QiQi e e JingJing

QiQi e e ShenShen(espírito)(espírito)

XueXue e e JinJin YeYe

XueXue e e JingJing

XueXue e e ShenShen(espírito)(espírito)

JinJin YeYe e e JingJing

JinJin YeYe e e ShenShen(espírito)(espírito)

JingJing e e ShenShen(espírito)(espírito)

DiferenciaçãoDiferenciação

QiQi éé YangYang ee oo XueXue éé YinYin

QiQi éé consideradoconsiderado oo comandantecomandante dede XueXue (ativa(ativa aa formaçãoformação ee aoaomesmomesmo tempotempo movemove ee oo retémretém dentrodentro dosdos vasos)vasos)

XueXue éé aa mãemãe dede QiQi (nutre(nutre ee umedeceumedece osos ZangZang FuFu queque formamformam eegovernamgovernam oo QiQi ))

OO relacionamentorelacionamento entreentre XueXue ee oo YingYing QiQi queque éé aa fraçãofração YinYin dedeZhenZhen QiQi éé tãotão íntimoíntimo queque osos termostermos XueXue ee YingYing QiQi são,são, asas vezesvezesusadosusados indiferentemente,indiferentemente, ambosambos estãoestão relacionadosrelacionados comcom aanutriçãonutrição ee circulamcirculam juntosjuntos pelospelos XueXue MaiMai (vasos)(vasos).. Entretanto,Entretanto,dentrodentro destedeste relacionamentorelacionamento oo XueXue possuipossui característicacaracterística Yin,Yin,portanto,portanto, maismais material,material, enquantoenquanto oo YingYing QiQi possuipossui maismaiscaracterísticascaracterísticas Yang,Yang, porpor isso,isso, nãonão materialmaterial ee maismais dinâmicodinâmico

Diferenciação Qi e XueDiferenciação Qi e Xue

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Diferenciação Diferenciação QiQi e e JinJin YeYe

QiQi éé menosmenos materialmaterial ee maismais YangYang dodo queque oo JinJin YeYe

QiQi ativaativa aa formaçãoformação ee aa circulaçãocirculação dede JinJin YeYe dentrodentro dodo corpocorpo ee ooJinJin YeYe umedeceumedece ee nutrenutre osos ZangZang FuFu

QIQI →→ dependedepende dosdos JinJin YeYe,, fluidosfluidos carregadorescarregadores assimassim comocomo ooXueXue parapara sese mover,mover, sendosendo queque oo suor,suor, vômito,vômito, diarréiadiarréia ee outrasoutrasformasformas dede perdaperda dede líquidoslíquidos podempodem prejudicarprejudicar aa suasua circulaçãocirculação eesese estesestes bloqueiosbloqueios dosdos fluidosfluidos conduziremconduzirem aa umauma incapacidadeincapacidadepatológicapatológica dede funcionamentofuncionamento dodo ZangZang FuFu (por(por exemploexemplo aa funçãofunção dodoBaço/Baço/ PiPi),), aa produçãoprodução dodo QiQi podepode serser prejudicadaprejudicada

Diferenciação Diferenciação QiQi e e JinJin YeYe

OO JinJin ee oo WeiWei QiQi circulamcirculam forafora dosdos CanaisCanais ee ColateraisColaterais ((JingJing LuoLuo))ee aquecem,aquecem, umedecemumedecem ee nutremnutrem aa pelepele ee osos músculosmúsculos.. Entretanto,Entretanto,aa ênfaseênfase maiormaior dodo WeiWei QiQi éé aa proteçãoproteção dodo corpocorpo contracontra asasagressõesagressões externas,externas, aoao passopasso queque aa dodo JinJin residereside nana umidificaçãoumidificaçãodasdas estruturasestruturas

YeYe ee YingYing QiQi sãosão maismais YinYin ee fluemfluem juntosjuntos parapara umedecerumedecer ee nutrirnutrirosos ZangZang FuFu ee osos tecidostecidos.. EnquantoEnquanto aa ênfaseênfase maiormaior dodo YeYe estáestá nonoprocessoprocesso dede umidificaçãoumidificação ee aa dodo YingYing residereside nana nutrição,nutrição, emboraembora ooYeYe tenhatenha umum relacionamentorelacionamento especialespecial comcom oo cérebro,cérebro, osos ossosossos eeosos orifíciosorifícios

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Jing

•deriva dos pais

•como um fluido

•reside nos rins

•Ciclo 7 (M) e 8 (H)

Qi

•Alimento/respiração

•como uma energia

•em qualquer lugar

•Anual, circadiano, etc

Diferenciação Diferenciação QiQi e e JinJingg

JingJing éé maismais materialmaterial ee apresentaapresenta característicascaracterísticas maismais YinYin dodo queque oo QiQi

OsOs JingJing prépré ee póspós--natalnatal ativamativam aa formaçãoformação dede QiQi ee estaesta ativaativa aaformaçãoformação dodo JingJing póspós--natalnatal provenienteproveniente dosdos alimentosalimentos ee dasdas bebidasbebidas.. OOrelacionamentorelacionamento dodo QiQi dosdos RinsRins (Shen(Shen Qi)Qi) ee EssênciaEssência dosdos RinsRins (Shen(Shen Jing)Jing)éé bastantebastante íntimoíntimo

Diferenciação Diferenciação QiQi e e JinJingg

OO WeiWei QiQi ee aa fraçãofração YangYang dodo JingJing movem,movem, aquecemaquecem ee ativamativam;; ooYingYing QiQi ee aa fraçãofração YinYin dodo JingJing têmtêm aa funçãofunção dede nutriçãonutrição.. OO JingJing estáestáassociadoassociado principalmenteprincipalmente comcom ShenShen (Rins),(Rins), porpor isso,isso, comcom oocrescimento,crescimento, oo desenvolvimento,desenvolvimento, aa reproduçãoreprodução ee comcom aahereditariedadehereditariedade.. DeDe modomodo queque YinYin dodo JingJing fornecefornece aa basebase materialmaterialparapara queque possampossam ocorrerocorrer estesestes processos,processos, enquantoenquanto oo YangYang ososativamativam

OO QiQi éé oo responsávelresponsável pelopelo funcionamentofuncionamento dodo diadia--aa--diadia dodo corpo,corpo,masmas oo JingJing éé tambémtambém responsávelresponsável pelospelos ciclosciclos dosdos anosanos dededesenvolvimentodesenvolvimento dosdos númerosnúmeros celestiaiscelestiais setesete ee oitooito dada filosofiafilosofia dadaMTCMTC

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AmbosAmbos apresentamapresentam característicacaracterística Yang,Yang, emboraembora oo ShenShen(espírito)(espírito) tenhatenha maismais YangYang e,e, porpor isso,isso, nãonão material,material, quequesurgesurge dada interaçãointeração entreentre QiQi ee oo JingJing,, dandodando aoao QiQi dodo corpocorpoasas quantidadesquantidades únicasúnicas dede percepção,percepção, dede consciênciaconsciência ee dedevitalidadevitalidade

Diferenciação Diferenciação QiQi e e ShenShen(espírito)(espírito)

OO relacionamentorelacionamento entreentre osos fluidosfluidos JinJin YeYe ee oo SangueSangue((XueXue)) éé extremamenteextremamente próximopróximo.. AmbosAmbos sãosão líquidos,líquidos,podempodem viajarviajar juntosjuntos dentrodentro dodo meridianomeridiano ee funcionamfuncionam comocomoprovedoresprovedores dede UmidadeUmidade.. ComparadosComparados aoao QiQi,, ambosambos sãosãoYinYin.. Novamente,Novamente, tantotanto umum comocomo oo outrooutro apresentaapresenta aamesmamesma fontefonte:: essênciaessência dosdos alimentosalimentos ee dosdos fluidosfluidos

AmbosAmbos apresentamapresentam característicascaracterísticas YinYin formandoformando fluidosfluidosdodo corpo,corpo, ee oo XueXue ee oo JinJin YeYe sãosão mutuamentemutuamentedependentesdependentes.. AA deficiênciadeficiência dede YinYin ee oo CalorCalor quequefreqüentementefreqüentemente sese associamassociam comcom oo JinJin YeYe,, afetarãoafetarão aaqualidadequalidade ee aa quantidadequantidade dede XueXue.. OO XueXue ee oo JinJin YeYe nutremnutremee umedecemumedecem asas estruturas,estruturas, masmas oo XueXue éé maismais refinado,refinado,estandoestando maismais relacionadorelacionado comcom aa nutrição,nutrição, enquantoenquanto oo JinJinYeYe sese relacionarelaciona comcom aa umidificaçãoumidificação dosdos tecidostecidos

Diferenciação Diferenciação XueXue e e JinJin YeYe

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Os Jin Ye e o Xue são como os vinhos Claros e os Tintos, têm, a princípio, a mesma origem e os mesmos ingredientes. Entretanto...

Porém, ambos apresentam manifestações patológicas distintas

Jin Ye: relacionadas aos “fluidos patogênicos como a água, umidade, Tanyin e Yin”

Xue: alterações mais densas como nódulos escuros, firmes, doloridos, quentes

Diferenciação Diferenciação XueXue e e JinJin YeYe

EmboraEmbora ambosambos tenhamtenham característicascaracterísticas YinYin emem relaçãorelação aoaoQiQi oo JingJing possuipossui maismais característicascaracterísticas YangYang dodo queque oo XueXue.. AAfraçãofração YinYin dodo JingJing fornecefornece aa basebase materialmaterial parapara aa formaçãoformação dedeXueXue ee oo aspectoaspecto YangYang ativaativa esteeste processoprocesso;; oo XueXue nutrenutre eeumedeceumedece osos ZangZang FuFu queque sese relacionamrelacionam comcom aa formaçãoformação dedeJingJing póspós--natal,natal, incluindoincluindo--sese osos RinsRins ((ShenShen)) ondeonde oo JingJing prépré eeoo póspós--natalnatal sãosão armazenadosarmazenados

TalTal comocomo oo QiQi,, oo XueXue estáestá envolvidoenvolvido nono metabolismometabolismo dododiadia--aa--dia,dia, oo JingJing estáestá tambémtambém relacionadorelacionado comcom osos ciclosciclos dedemaiormaior tempo,tempo, taistais como,como, oo desenvolvimentodesenvolvimento ee aa reproduçãoreprodução

Diferenciação Diferenciação XueXue e e JingJing

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OO ShenShen (espírito)(espírito) possuipossui maismais característicascaracterísticas YangYangcomparativamentecomparativamente aa XueXue.. OO CoraçãoCoração ((XinXin)) governagoverna tantotanto oo ShenShen(espírito)(espírito) comocomo oo XueXue,, ee XinXin XueXue (Sangue(Sangue dodo Coração)Coração) ee oo XinXinYinYin (Yin(Yin dodo Coração)fornecemCoração)fornecem aa moradiamoradia parapara oo ShenShen (espírito),(espírito),porpor isso,isso, sese eleseles estiveremestiverem Deficientes,Deficientes, oo ShenShen (espírito)(espírito) nãonão teráterámoradiamoradia ee ficafica agitadoagitado.. ReciprocamenteReciprocamente ,, sese oo ShenShen (espírito)(espírito)estiverestiver agitado,agitado, aa funçãofunção dodo XinXin (Coração)(Coração) podepode serser interrompida,interrompida,levandolevando aa DeficiênciasDeficiências dede XinXin XueXue (Sangue(Sangue dodo CoraçãCoraçã)) ee dede XinXinYinYin (Yin(Yin dodo Coração)Coração)

Diferenciação Diferenciação XueXue e e ShenShen(espírito)(espírito)

EstasEstas duasduas MatériasMatérias possuempossuem característicascaracterísticas Yin,Yin, apesarapesar dedeambasambas teremterem comparativamentecomparativamente osos aspectosaspectos YinYin ee YangYang governadosgovernadospelopelo ShenShen (Rins(Rins))

JingJing dodo ShenShen (Yin)(Yin) →→ produzproduz atravésatravés dodo YangYang dodo RimRim →→ YuanYuan QiQi→→ movimentamovimenta--sese dentrodentro dodo →→ SanjiaoSanjiao →→ ondeonde suasua funçãofunção éémovimentarmovimentar ee transformartransformar osos fluidosfluidos →→ JinJin YeYe

Diferenciação Diferenciação JinJin YeYe e e JingJing

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OO JingJing ativaativa asas formaçõesformações ee asas TransformaçõesTransformações dodo JinJin YeYe,, ee oo YeYeumedeceumedece ee nutrenutre osos ZangZang FuFu queque abastecemabastecem oo JingJing,, principalmenteprincipalmente ooShenShen (Rins)(Rins) queque osos armazenaarmazena.. ExisteExiste umauma associaçãoassociação estreitaestreita entreentre ooJingJing ee oo YeYe,, vistovisto queque ambosambos estãoestão relacionadosrelacionados comcom oo cérebrocérebro eemedulamedula ósseaóssea emem queque oo JingJing participaparticipa nana formaçãoformação delesdeles ee oo YeYe nanaumidificaçãoumidificação.. Assim,Assim, osos doisdois têmtêm atributosatributos dede seremserem fluidosfluidos ee ambosambosumedecemumedecem ee nutremnutrem.. Entretanto,Entretanto, oo JingJing possuipossui componentecomponentehereditáriohereditário insubstituívelinsubstituível ee oo JingJing póspós--natalnatal éé maismais refinadorefinado queque JinJin YeYeee maismais precioso,precioso, poispois difícildifícil dede serser substituídosubstituído.. OO JinJin YeYe estáestá maismaisrelacionadorelacionado comcom oo metabolismometabolismo hídricohídrico cotidianocotidiano dodo corpo,corpo, oo JingJing estaestamaismais relacionadorelacionado comcom ritmosritmos maismais profundosprofundos ee maismais fundamentaisfundamentais dodocorpocorpo

Diferenciação Diferenciação JinJin YeYe e e JingJing

OO JinJin YeYe éé aa substânciasubstância menosmenos refinada,refinada, enquantoenquanto ooShenShen (espírito)(espírito) éé aa maismais.. OO estadoestado dodo JinJin YeYe afetaafeta XinXin XueXue(Sangue(Sangue dodo Coração)Coração) ee oo XinXin YinYin (Yin(Yin dodo Coração)Coração) ,, e,e,portantoportanto oo ShenShen (espírito(espírito))

Reciprocamente,Reciprocamente, osos distúrbiosdistúrbios dede ShenShen (espírito)(espírito)podempodem afetarafetar JinJin YeYe,, atravésatravés dodo YinYin ee dodo XueXue(Sangue)(Sangue)

Diferenciação Diferenciação JinJin YeYe e e ShenShen((esíritoesírito))

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OO ShenShen (espírito)(espírito) aprsentaaprsenta característicascaracterísticas maismais refinadasrefinadas eemaismais YangYang ee constituiconstitui aa manifestaçãomanifestação dede JingJing ee dede QiQi,, queque éégovernadogovernado pelopelo XinXin(Coração),(Coração), enquantoenquanto oo JingJing éé governadogovernado porporShenShen (Rins(Rins))

OsOs relacionamentosrelacionamentos existentesexistentes entreentre oo XinXin (Coração)(Coração) eeShenShen (Rins),(Rins), ee dede ShenShen (espírito)(espírito) ee dede JingJing sãosão fundamentaisfundamentais nanaMTCMTC

Diferenciação Diferenciação JingJing e e ShenShen(espírito)(espírito)

Diferenciação nas EstaçõesDiferenciação nas Estações do anodo ano

Calor ��quando há muito calor, tempo quente, as superfícies do corpo se abrem e o suor emerge...quando o tempo esta frio e os tecidos da superfície se fecham, os fluidos da superfície (mais o Qie Xue) não se movimentam, e a água flui em descendência para a Bexiga (Pangguang), onde se torna urina ou Qi

Dor��Se o Qi e o Xue não circulam pelo frio, há estagnação de Qie Xue e toda estagnação pode levar a dor

Esgotamento do Jin Ye: há a abertura dos Cou-li (junção entre a pele e músculos) e por conseqüência a hiperidrose, edema. Os ossos (articulações) não mais permitem a flexão. A face fica pálida, pele ressecada, garganta seca, urina escura

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ResumoResumo::

GrupoGrupo YangYang :: WeiWei QiQi,, JinJin,, ShenShen(espírito)(espírito) ee oo aspectoaspecto YangYang dodo JingJing

GrupoGrupo YinYin :: YingYing QiQi,, YeYe,, XueXue ee oo aspectoaspecto YinYin dodo JIngJIng

DiferenciaçãoDiferenciação

Aspectos Yin e Yang de Aspectos Yin e Yang de QiQi, , JinJin YeYe e e JingJing

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Substâncias

Qi

Jin Ye

Jing

Aspecto Yang Aspecto Yin

Wei aquece e protege a pele, músculos e superfície do corpo Yong nutre o Zang Fu e os Tecidos

Jin umedece, aquece e nutre pele e músculos articulações, ossos, cérebro e Ye umedece e nutre Zang Fu,“orifícios”

Aspecto aquecedor, desenvolvimento e reprodução

Aspecto de fluido, nutrição; base material para formação da medula óssea, cérebro e Xue

Aspectos Yin e Yang de Qi, Jin Ye e Jing

Funções das substâncias

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Funções das substâncias

SubstânciasPrincipal Órgão (zang)

associadoFunções Distribuição

QiPulmão (Fei), Rins (shen) e Baço / Pâncreas (Pt)

Move, aquece, transforma, protege, retém e nutre

Dentro e fora de canais (Jing Luo) e Vasos (Xue Mai)

XSangue ( ue) Nutre e umedece

Nos Vasos (Xue Maí) e Canais (Jing Luo)

Líquidos Orgânicos (Jin Ye) Umedece e nutre

Pelo corpo todo

Coração (Xin), Fígado (gan) e Baço / Pâncreas (Pt)

Essência ( jing) Rins (Shen)

Ativa transformações, e controla o crescimento, desenvolvimento e reprodução

Rins (Shen), Pulmão (Feí) e Baço / Pâncreas (Pt)

Espírito (Shen) Coração (Xin) Vitaliza o corpo e consciência Reside no Coração (Xin)

Nos Oito Canais Extra e no Jing Luo; armazenando nos Rins (Shen)

O entendimento da natureza da fisiologia, da patologia e dos O entendimento da natureza da fisiologia, da patologia e dos interinter--relacionamentos das Substâncias é básico para a relacionamentos das Substâncias é básico para a compreensão dos compreensão dos ZangZang FuFu

ResumoResumo

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1. BIBLIOGRAFIA

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