filosofia moderna 22 444444

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Renascimento, é o período do século XIV e inicio do

século XVII. Chamou-se "Renascimento" em virtude da

redescoberta e revalorização das referências culturais

da antiguidade clássica. Esse período teve

transformações bem evidentes na cultura, sociedade,

economia, política e religião, na arte, na ciência e

caracterizou a transição do feudalismo para o

capitalismo.

O Renascimento cultural se manifestou primeiro em

Florença e Siena, de onde se difundiu para o resto da

península Itálica e depois para praticamente todos os

países da Europa Ocidental.

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A cultura renascentista teve quatro características

marcantes: o racionalismo – defendia que a razão era o

único caminho para se chegar ao conhecimento, e que tudo

podia ser explicado pela razão e pela ciência; o

experimentalismo - todo conhecimento deveria ser

demonstrado através da experiência científica; o

individualismo - necessidade do homem conhecer a si

próprio, buscando afirmar a sua própria personalidade,

mostrar seus talentos, atingir a fama e satisfazer suas

ambições, através da concepção de que o direito individual

estava acima do direito coletivo; e o antropocentrismo -

colocando o homem como a suprema criação de Deus e

como centro do universo.

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Durante o Renascimento surgiu o humanismo, que

substituiu o teocentrismo pelo antropocentrismo, que

colocou o Homem no centro do universo. O

pensamento humanista provocou uma reforma no

ensino das universidades, com a introdução de

disciplinas como poesia, história e filosofia.

A arte renascentista alcançou o conceito científico da

perspectiva linear, que possibilitou a representação

tridimensional do espaço, de forma convincente, numa

superfície plana. O gênio das artes plásticas foi o

italiano Michelangelo, cuja obra é marcada pelo

humanismo. Além de pintor foi um dos maiores

escultores do Renascimento

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O Renascimento científico foi marcado por importantes

descobertas nos campos da astronomia, da física, da

medicina, da matemática e da geografia.

Nicolau Copérnico afirmou que "a terra não é o centro do

universo, mas simplesmente um planeta que gira em torno

do Sol". Galileu Galilei descobriu os anéis de Saturno, as

manchas solares, os satélites de Júpiter. Na medicina os

conhecimentos avançaram com trabalhos e experiências

sobre circulação sanguínea, métodos de cauterização e

princípios gerais de anatomia.

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O Renascimento deu origem a grandes gênios da literatura,

entre eles, Dante Alighieri autor da Divina Comédia,

Maquiavel, autor de O Príncipe, obra precursora da ciência

política onde o autor dá conselhos aos governadores da

época. Considerado um dos maiores dramaturgos de todos

os tempos, o inglês Shakespeare abordou em sua obra os

conflitos humanos nas mais diversas dimensões: pessoais,

sociais, políticas etc., escreveu comédias e tragédias, como

Romeu e Julieta, Macbeth, A Megera Domada, Otelo e

várias outras.

No campo da tecnologia, a invenção da imprensa, no

século XV, revolucionou a difusão dos conhecimentos e o

uso da pólvora transformou as táticas militares.

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Além do desenvolvimento do pensamento científico, com

implicações evidentes no campo filosófico, outras questões

importantes desse período dizem respeito à essência

humana, à moral e à política. Nesse âmbito destacam-se:

Michel de Montaigne: desenvolveu um pensamento de

fundo ceticista, afirmava não ser possível estabelecer os

mesmos preceitos à todos os seres humanos;

Nicolau Maquiavel: iniciou uma nova faze do pensamento

político ao abandonar o enfoque ético e religioso e procurar

uma abordagem mais realista da política;

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Nicolau Maquiavel procurou dar origem à filosofia modernatendo como principio a dominação dos homens, elepretendia mostrar e ter como base uma natureza humanaque não poderia ser mudada. Ele acreditava que se haviauniformidade em leis gerais das ciências naturais tambémpoderia haver em leis para as ciências humanas.

Maquiavel foi o fundador da filosofia política moderna, afilosofia dele não parte de relações entre indivíduos e simum sujeito reconstrói o mundo a partir de si. Essareconstrução do mundo é a característica mais típica dopensamento moderno que aparece muito no pontoepistemológico segundo Descartes. Escreveu o livro OPríncipe defendendo a legitimidade do poder, ignorando odireito divino e determinando como origem do poder a força.

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As principais partes de O Príncipe são:

Métodos para se manter no poder.

Apontamentos, opiniões e observações acerca da dinâmica

do poder.

Tendo em vista tal perspectiva nitidamente estratégica

Maquiavel afirma que não está interessado em imaginar

como as coisas deveriam ser, mas sim em abordar a

verdade efetiva, com o termo verdade efetiva, Maquiavel

está forjando pela primeira vez o conceito moderno de

efetividade, voltando à descrição dos fenômenos em sua

superfície que pode ser observada, apresentando uma

maior proximidade com os sofistas segundo os quais as

aparências eram o que importava.

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Maquiavel é avesso ao essencialismo grego que vê nanatureza humana uma tendência à excelência moral: nãopode definir a natureza humana; o máximo que se podedizer acerca dos homens e que são múltiplos e refratários àunidade, mas tendem a serem egoístas ou seja amar epensar apenas em si mesmos, em seu pensamento hátraços de um pessimismo antropológico já presente nossofistas e bastante forte em inúmeros pensadoresmodernos.

Afirma que aquele que quiser praticar a bondade estacondenada a sofrer entre tanto que não são bons. Énecessário, portanto que o príncipe que deseja manter-seaprenda a agir sem bondade.

Nicolau Maquiavel encontra-se no inicio de um movimentorealizado pela filosofia moderna em geral de separaçãoentre ética e política. Mais importante do que realmentepossuir tais virtudes e aparenta-las, temos novamente oelogio à aparência, à superfície observável.

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O racionalismo é a doutrina que afirma que tudo existenteem nosso redor tem uma causa inteligível, mesmo que nãopossa ser demonstrada de fato como a origem do universo.Privilegia a razão como via de acesso ao conhecimento emdetrimento da experiência do mundo sensível. Considera adedução como método superior de investigação filosóficatendo como a única autoridade: a razão.

O primeiro do racionalismo foi René Descartes conhecidotambém como Cartésio, é contra argumentos da fémedieval. De acordo com René Descartes só podemosconhecer a realidade pelo uso da razão, pois a verdade érepresentada na consciência do homem e não no mundo.“Eu penso, logo existo”.

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A filosofia moderna recupera o conceito de razão,exaltando a à supremacia da apreensão domundo, os pensadores modernos expressavamatitudes antireligiosa, anticlerical, e é inaugurado oque se evidencia em um mito da modernidade: avisão religiosa incompatível com a ciência,destroem os principais da autoridade que era abíblia, os grandes filósofos erigiam o dogma, maissim o principio da realidade, da experiência e o daprópria razão. É uma filosofia profana e críticabaseada nos paradigmas da racionalidade, daexperiência e natureza.

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Componentes: Turma: 22 MP

Raiane Nascimento;

Gabriela Scalon;

Aline Soares dos Santos;

Emanuelle Zanella;

Ana Paula Bagnara;