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Mundiverso: Literatura do mundo

Ficha de catalogação e análise de obras literárias

Título Siddhartha (versão original)

Siddhartha – Um poema indiano (versão portuguesa)

Autor

Hermann Hesse

Referência bibliográfica completa HESSE, Hermann (1950), Siddhartha. Um poema indiano. Porto: Colecção mil folhas.

Cota na ESEC

821.1/.8/68

Ano de publicação do original

1922

Editora (Portugal)

Colecção mil folhas (Público).

País

Alemanha

Cultura de referência

Indiana

Siddhartha Um poema Indiano

Livro analisado por :

Ana Maria Roseiro Soares

3ºAno de Animação Socioeducativa

Educação Intercultural / cultures@esec

Projecto cultures@esec/ MUNDIVERSO - Educação Intercultural/ UC leccionada por Susana Gonçalves – 2011/12

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Breve nota biográfica e obra do autor

ermann Hesse (1877 – 1962) nasceu em Calw, na Alemanha, no seio de uma família muito

religiosa.

Na adolescência, recusando a religião, rompeu com a família e emigrou para a Suíça em 1912,

trabalhando como livreiro e operário. (Razão pela qual acumulou uma tão sólida cultura autodidacta e

pela qual resolveu dedicar-se à literatura)

.

Começa a publicar a partir de 1899 mas o sucesso chega em 1904 com o romance Peter

Camenzing. Casa a muda-se para o lago de Constança.

Graças a uma viagem à Índia, em 1911, trava conhecimento com a espiritualidade oriental.

O eclodir da guerra lança-o numa grave crise fazendo-o recorrer aos cuidados de um discípulo

de Jung e cuja Psicanálise deixou igualmente vestígios na sua obra.

Em 1920 muda-se para a Suíça e, dois anos depois, publica Siddhartha.

Nos anos obscuros do nazismo escreve O jogo das contas de vidro.

Em 1946, recebe o prémio Goethe e, passados alguns meses o Nobel.

Durante os últimos vinte anos da sua vida, Hesse escreveu muitos contos, poemas e ensaios

irónicos sobre sua alienação.

A 9 de Agosto de 1962 faleceu e foi sepultado no cemitério de San Abbondio em Montagnola.

H



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Sinopse do livro

Este “poema indiano” (a definição é do próprio Hesse) é a história de uma procura. O

elemento mais importante não é o ponto de chegada, mas o percurso realizado para o alcançar. Siddharta, filho de

um sacerdote brâmane, é um rapaz insatisfeito com os mestres religiosos a quem a sua

educação é confiada. Abandona a casa paterna e lança-se ao caminho em busca do sentido da

vida. Através de várias passagens e experiências, numa Índia deliberadamente despida de conotações exóticas e

pitorescas, realiza uma viagem em busca do “todo” que simultaneamente compreende e

supera a individualidade. No decorrer da sua peregrinação, Siddharta encontra várias personagens e

saboreia múltiplos aspectos da vida (do ascetismo à paixão, do jogo ao comércio), até ao momento em que

consegue chegar à reveladora iluminação final. O romance, rico em metáforas e imagens, é fundamentalmente a

história de um crescimento interior e de uma união com o absoluto, que só é possível percorrendo

uma via árdua, repleta de provações e obstáculos.

Siddhartha é a obra mais conhecida de Hesse, na qual é possível encontrar problemas e dúvidas

existenciais não só do próprio autor como também do homem moderno. O romance

continua a fascinar o público jovem, que nele encontra temas próximos dos seus interesses, como a procura de um

equilíbrio e a recusa de uma sociedade cada vez mais ameaçada pela tecnologia e pelo consumismo.

Sites

http://www.myswitzerland.com/pt/museu-hermann-hesse.html (Museu Hermann Hesse);

http://ferrez.blogspot.com/2009/03/hermann-hesse.html (Biografia do autor);

http://www.citador.pt/textos/a/herman-hesse~ (Citações e textos do autor);

http://static.publico.pt/docs/cmf/autores/hermannHesse/licaoDeLuz.htm (Acerca do livro com base na

versão que li (jornal PÚBLICO - colecção mil folhas)).

http://www.myswitzerland.com/pt/museu-hermann-hesse.html

http://ferrez.blogspot.com/2009/03/hermann-hesse.html

http://www.citador.pt/textos/a/herman-hesse~

http://static.publico.pt/docs/cmf/autores/hermannHesse/licaoDeLuz.htm



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Galerias de imagens



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Impacto e história do livro

Autor distinguido, no mesmo ano, com o prémio Goethe e o Prémio Nobel (1946);

Livro considerado “um clássico”, no sentido em que é uma referência literária, pertencente à

lista de livros que devem constar, quase de forma obrigatória, na nossa leitura;

“Siddhartha”, juntamente com “O jogo das contas de vidro”, pertence às obras mais

conhecidas do autor;

Os livros e ideias de Hermann Hesse tiveram grande impacto sobre a geração beat e a

contracultura dos anos 60, inspirando diversas pessoas, como o próprio escritor Paulo Coelho;

A história de Siddahrtha teve impacto e serviu de inspiração para Allan Percy que escreveu o

livro A Cura Espiritual de Siddhartha - A Sabedoria de Hermann Hesse ;

(Neste há uma compilação do que o autor considera serem os melhores aforismos de Hesse

associando-os a situações com que nos deparamos no nosso dia a dia, originando aquilo a que

chama A Cura Espiritual de Siddhartha: um manual original que conduz os leitores de regresso

às origens de um ser humano em harmonia com os outros e consigo mesmo);

Siddhartha enquanto referência espiritual para todas as gerações;

Hermann Hesse, Orientalista, escritor iniciático, poeta, romancista, pintor, considerado por

milhões de pessoas como um mestre, cuja extensa obra transmite conselhos de enorme

valor para uma vida simples, sábia e essencial.



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Críticas

“ The first book that said me something. ”

" Siddhartha foi e continua a ser livro de cabeceira de muita gente.

Para alguns, uma espécie de bíblia de bolso do Budismo na Índia …

Para outros, simplesmente a história de Siddhartha, filho de brâmane, que se

tornou Buda, e do seu amigo Govinda, personificação do espírito crítico e do

racionalismo ocidentais. ”

“ Siddhartha é ambas as coisas: uma fonte de sabedoria e um romance bem contado. ”

“Este livro não é um livro habitual nas minhas leituras, mas não desgostei! É

um Nobel e portanto não é propriamente um leitura fácil e muito menos

superficial. Mas ao longo do livro somos obrigados a pensar, a reflectir e a olhar

para os nossos caminhos e a pensar se foram os mais acertados!”

“Gosto de Hermann Hesse, verdadeiramente.

Especialmente de um livro de nome Siddhartha que está, definitivamente,

entre os meus livros de sempre ... um livro de e para a vida...”

“Ao chegar a casa, nessa mesma noite, tive o cuidado de tirar da

prateleira, essa que eu considero ser uma das mais bem conseguidas obras

do escritor alemão. Foi um dos livros que mais prazer me deu a ler

durante aquele período em que estive imigrado, e como já lá iam quase vinte

anos não resisti à tentação de uma segunda dose.

O livro é pequeno, tem 153 páginas, lê-se num trago e tenho a certeza de

que quando o acabarem de ler irão ter o vosso momento de reflexão...e

será muito agradável.”



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Filmes e guiões adaptados da obra

Siddhartha. Um filme de Conrad Rooks (1972)

Director:

Conrad Rooks

Esritores:

Conrad Rooks, Natasha Ullman (escritora associada), etc.

Protagonistas:

__Shashi Kapoor, Simi Garewal and Romesh Sharma

Venice International Film Festival

Film Presented

1972

Projecto Sidarta - Espeta culo livremente inspirado nos livros de Hermann Hesse “Sidarta” e

Johan Huizinga “Homo Ludens”, dirigido por Cristiane Paoli Quito (premiada directora de Teatro

e Danc a) com actores renomados dentro do circuito arti stico de Sa o Paulo.

(Da brincadeira nascem a linguagem, a arte e a cultura. Johan

Huizinga desenvolve em seu livro a ide ia da cultura como fruto de

nossa propensa o para brincar. A forma mais pura da brincadeira e o

Teatro e a Danc a. Hermann Hesse aponta a trajeto ria de um homem

que aparentemente tem tudo mas na o e feliz e escolhe novos

caminhos para encontrar a si mesmo).

( http://ciasimples.blogspot.com/p/projeto-sidarta.html )

Produção teatral (teatro interactivo com dança e música) baseada no romance de Hermann

Hesse;

( http://siddhartha.akasha.ca/ )

Encontrei também um vídeo de jovens espanhóis que adaptaram e representaram a obra;

( http://www.youtube.com/watch?v=_zuLC6HiINk )

http://ciasimples.blogspot.com/p/projeto-sidarta.html

http://siddhartha.akasha.ca/

http://www.youtube.com/watch?v=_zuLC6HiINk



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Recensão crítica (Análise literária, cultural e Intercultural)

Começando por uma análise literária sou da opinião que este não é um livro que todos possamos ler e compreender com facilidade nem que agrade (de forma literária) a gregos e troianos porque é um livro denso, com muitos termos específicos da cultura indiana e cujo conhecimento, dos mesmos, deve ser prévio ou resultado de pesquisa na altura da leitura para a compreensão de uma cultura tão diferente.

Pegando nesta desigualdade de formas de viver, este e outros livros de cariz intercultural têm a característica de suscitar curiosidade ao longo da leitura do livro, curiosidade de ler para contrapor perspectivas favoráveis ou desfavoráveis que nos fazem aprender e em alguns casos a melhorar determinados aspectos individuais.

Seguindo a linha de ideias, é pertinente, neste ponto, fazer uma análise cultural da obra. O livro baseia-se na cultura indiana cuja religião é o budismo e cujos níveis hierárquicos são muito associados à família. Nesta cultura, posso confirmar com a leitura do livro, qualquer pessoa que queira ascender na vida sendo proveniente de um sangue “fraco” não o consegue fazer a menos que vá contra a própria cultura. Pelo contrário, se for proveniente de sangue “bom”, dificilmente essa pessoa faz algo diferente do que é ambicionado pela família, como fez Siddhartha.

A ideia de para esta cultura o dinheiro não ser sinónimo de posição social faz da Índia uma sociedade em que as regras são anacrónicas comparativamente com Portugal pela lei do sangue ser mais forte que a razão.

Por último e fazendo uma análise social e económica podemos comprovar que os membros da sociedade Indiana são mais disciplinados de origem, são regrados, sabem fazer uso da disciplina em seu benefício facto que não se verifica em Portugal. Por outro lado há mostras de rigidez exagerada entre classes sociais, na ascensão social uma vez que não há permissão para que esta aconteça quando a pessoas vem de famílias de sangues “fracos”. A mudança de estrato social nestes casos só se verifica contrariando a cultura, como fez Sidahartha que desafiou tudo e todos, a própria família, e os seus próprios valores.

Classificação (*, **, ***, ****, *****)

*****



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Comentários do leitor sobre a obra

Antes de mais devo dizer que a leitura de literatura intercultural nos faz crescer enquanto

pessoas originárias de uma cultura e enquanto seres do mundo. Após a leitura deste livro

fantástico devo dizer que fiz uma viagem através de uma cultura diferente, dos meus sentidos,

dos meus pensamentos, das ideias pré-concebidas, da minha forma de estar, das minhas

crenças e descrenças, enfim, de tudo o que me move de alguma forma.

Não vou dizer que este é um livro que todos deveríamos ler porque sei que há pessoas que

não compreendendo o que este transmite não o valorizam com a devida intensidade.

Este livro deixa-nos a pensar, a reflectir sobre tudo o que somos, fomos, queremos ser ou

meramente sobre a continuidade do nosso ser. Faz-nos recair sobre as escolhas que fazemos

através do que nos é ensinado e muitas vezes imposto “de raiz”, sobre a busca constante no

nosso próprio "EU", do que conquistamos realmente, do que é importante e de tudo o que

conseguimos abdicar e que realmente nos dá a felicidade.

Siddhartha é um daqueles livros que nos faz parar, que requer uma leitura num lugar

silencioso para a criação do ambiente envolvente.

Numa sociedade em que andamos numa azáfama constante que não nos permite parar,

pensar profundamente, reflectir, “ouvir o silêncio” e aproveitá-lo, recomendo a leitura deste livro

pois a essência está no pormenor, está na importância dos pequenos momentos mas intensos e

ao ler este livro podemos fazer isso, aproveitar o momento e tirar o que de mais proveitoso nos

diz Hermann Hesse.

Observações

Faltando um campo para “Outras mostras de influência deste livro” faço uso das observações para

referir, a título de curiosidade, a existência de um restaurante em Portugal com o nome “Siddhartha”.



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“Podemos partilhar conhecimentos, mas não sabedoria. Podemos encontrá-la, podemos vivê-la, podemos ganhar importância

com ela, fazer maravilhas com ela, mas não podemos (…) ensiná-la”

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