10 mandamentos da Relação entreFÉ e

POLÍTICA

Frei Betto (textos)Ir. Eunice Wolff (ilustrações)

Pe. Dutra (diagramação final)

1. Sem respirar ninguém vive, pois necessitamos do oxigênio contido no ar.

Também não se pode viver sem beber água. A maior parte de nosso corpo é formada por água, como no planeta Terra no qual habitamos.

Como o ar, a água contém oxigênio.

Ela é uma mistura de dois gases: o oxigênio e o hidrogênio. Por isso é líquida e não gasosa como o ar.

Assim são a Fé e

a Política.As duas contém o mesmo “oxigênio”: o Espírito de Deus que tudo anima na direção do Reino. E, assim, como as duas visam libertar, também podem servir para dominar, como a fé dos fariseus ou a política dos opressores.

Fé e política não são a mesma coisa.• A fé é o oxigênio que o Senhor nos dá. • Como diz o apóstolo Paulo,

por ela captamos a presença de Deus no qual somos, existimos e nos movemos.

• Assim como o ar nos dá vida, a fé nos faz participantes da vida de Deus.

• Por ela somo integrados à comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

• A política é uma ferramenta de construção do Reino diferente da fé.

• Ela tem algo que não é próprio da fé: o “hidrogênio” das análises da realidade e das estratégias de luta.

A fé e a política destinam-se ao mesmo objetivo

de realizar o projeto de Deus na história.

Mas não são a mesma coisa, são diferentes.

Portanto, este é o 1º mandamento:

Para reflexão em Grupo:

1. Qual o projeto de Deus na história?

2. Como a fé e a política podem ajudar esse projeto?

2. Não há água sem oxigênio. Se alguém tirar o oxigênio da água ela deixa de ser matéria líquida, vira gás de oxigênio e gás de hidrogênio.

Assim, não há fé sem política.

A fé é um dom encarnado• No céu não teremos fé, pois veremos o Pai face a face. • Toda vivência de fé

é vivência de uma comunidade politicamente situada. • Quando a comunidade cristã afirma que só faz religião

e que não se mistura fé com política é porque ela não sabe o que diz, ou está mentindo para encobrir com a fé os seus reais interesses políticos.

• Toda comunidade cristã aparentemente apolítica só favorece a política dominante: Passa cheque em branco aos políticos que se encontram no poder.

•Jesus, em razão da sua fé, morreu assassinado como prisioneiro político.

•Como Jesus, o cristão deve viver sua fé no compromisso libertador com os oprimidos.

•Seja qual for o modo de o cristão viver este compromisso evangélico, ele sempre terá consequências políticas.

Portanto, este é o 2º mandamento:

A vivência da fé é necessariamente política.

Ela pode sacralizar a opressão ou iluminar a libertação

Você conhece algum fato que sirva de exemplo para as duas realidades?

Para reflexão em Grupo:

3. O ar que respiramos não custa nada. É de graça. Assim é a fé: – é dom de Deus. Para respirar, basta ter as narinas abertas. Para acolher a fé, basta ter ouvidos e coração abertos a Deus, ao próximo, ao amor. Pela fé participamos do projeto de Deus na história humana.

A água não é de graça. Custa dinheiro, exigem-se técnicos e ciência para obtê-la. Assim é a política, não é dom de Deus, é um aprendizado. Exige conhecimento de suas regras, de sua história, de seu programa, de seus objetivos. Pela política, participamos do projeto humano de construção de uma sociedade melhor.

Portanto, este é o 3º Mandamento

A Fé é um dom que nos vem de Deus,

através da Igreja, da comunidade dos que creem.

A Política é uma ferramenta que exige aprendizado.

É arriscado improvisar a política.Para reflexão

em Grupo: Como aprender política?

4. O ar que respiramos e a água que bebemos podem ficar poluídos. Perdem a pureza e ficam contaminados por micróbios e bactérias quando não são bem tratados.

Uma política voltada contra o povo pode poluir a fé. E uma fé desencarnada, legalista, contrária aos direitos dos necessitados, contamina a política.

Assim acontece com a fé e a política.

Portanto, este é o 4º mandamento:

Uma política contrária aos direitos do povo

faz da fé expressão de uma religião “ópio do povo”.

Esta “religião” só ajuda aos interesses dos opressores.

Para reflexão em Grupo:

1. Como a Religião tem ajudado os opressores?

2. Como tem ajudado os oprimidos, excluídos?

5. A água não pode existir sem união do oxigênio com o hidrogênio. Mas, o ar que respiramos não necessita e não contém quase nenhum hidrogênio. Porém, o que seria da nossa vida se não houvesse o sol?

O sol é um imenso balão de hidrogênio em combustão,

isto é, uma bola de fogo, um milhão de vezes maior do que a terra.

• Assim, a política pode ser bem feita por quem não tem fé.

• E nem sempre os que têm fé fazem política bem feita.

• O Concílio Vaticano II reconhece a autonomia da política.

• Autônomo é o que tem movimento próprio.• Um ateu pode fazer uma política justa,

favorável aos oprimidos.

Porém...

Porém, a fé é o sol que desponta no horizonte da política.

Isso não significa que deve haver “política cristã”. Deve haver uma política justa,

democrática, voltada para a maioria.

Uma política assim, inevitavelmente deverá se encontrar com as verdades da fé.

Aliás, isso já acontece a cada vez que a política realiza na sociedade os valores evangélicos: libertação dos pobres

e construção da sociedade fraterna.

Portanto, este é o 5º mandamento:

A Política é autônoma, não depende da fé.

Mas, uma política popular caminha necessariamente na direção do horizonte apontado pela fé.

1. Você participa de algum movimento que não seja da Igreja? Qual?

2. Como a fé o(a) ajuda nesta participação?

Para reflexão em Grupo:

6. O ar enche os pulmões e envia oxigênio para alimentar o nosso organismo.

Mas, o ar não serve para lavar as mãos.

A água limpa o corpo mas, não serve para respirar.

Sem balão de oxigênio, o mergulhador morre afogado no fundo do mar.

Assim, a fé não tem receitas para resolver administrativamente problemas como a dívida externa, a reforma agrária, a moradia ou a saúde pública... Isto é tarefa da política.

A fé mostra o sentido da política: dar vida a todos. Mas, o jeito de dar vida depende da linha da política. Se for uma política injusta, poucos terão vida às custas da morte de muitos, como ocorre no capitalismo.

A política é a estrada e a fé o mapa da estrada.

Sem mapa, fica difícil construir uma estrada que conduza ao Reino.

Sem estrada, o mapa fica só no papel.

Portanto, este é o 6º mandamento:

Fé e política são coisas diferentes

que se completam na prática da vida.Para

reflexãoem grupo:

Contar fatos que ilustrem esse mandamento.

7. Para ser puros e saudáveis, o ar e a água precisam ser tratados.

Por isso, os hospitais oferecem oxigênio puro aos pacientes. E, nas casas, a água deve ser fervida ou filtrada, antes de ser tomada.Do mesmo jeito, a fé exige participação na comunidade, para ser evangélica. E a política exige participação nas lutas populares e o estudo dos problemas sociais, para ser consequente.

Portanto, este é o 7º mandamento:

A fé é “tratada” na Igreja, onde é celebrada, anunciada e refletida.

A política é melhor “tratada” nos movimentos populares, sindicais e nos partidos que assumem os direitos dos oprimidos e excluídos.

Para refletirem grupo:

1. Qual a importância da participação na Igreja e na política?

2. Por que há conflitos, quando uma pessoa quer participar de ambos?

8. Todo mundo respira o ar, mas nem todos tomam banho diariamente e do mesmo jeito. Assim, na Igreja os cristãos têm na fé o ar comum que todos respiram. Mas, na hora de levar para a prática os valores da fé, nem todos agem do mesmo jeito e na mesma direção.

• A água é sempre a mesma, o jeito de usá-la é que varia.

• Assim, é preciso não exigir na política, o mesmo consenso que há na Igreja em torno da fé.

• Quando o cristão ingressa na esfera da política, não deve esperar que todos estejam mais ou menos de acordo, como parece acontecer na comunidade eclesial.

• Assim como a água pode conter vermes, sal ou cloro, a política tem ideologias, tendências, grupos de pressão e ambições pessoais ou de grupos.

• Na política, cada uma de suas esferas – a dos movimentos populares, a sindical ou a partidária – têm seu jeito próprio, sua especificidade, seus critérios, sua linguagem própria.

• Quem passa de uma esfera a outra, sem estar atento a essas diferenças, acaba “quebrando a cara”!

Movimentos Populares

Área sindical

Área partidária

Portanto, este é o 8º Mandamento

Não devemos confundir a esfera da explicitação religiosa da fé, a Igreja,

com as esferas políticas. Mas, embora diferentes,

são complementares.

Para reflexão em grupo:

Como, na sua participação, fé e política se complementam?

9. Se o rio fica sujo, poluído, o oxigênio da água diminui e os peixes morrem asfixiados. A água do rio necessita da pureza do oxigênio para preservar a vida. Assim acontece com a política: ela precisa dos valores evangélicos para não ficar poluída.

• Valores como direitos dos necessitados, vida para todos, partilha de bens, poder como serviço... e outros.

• Sem esses valores, a política vira politicagem e a corrupção mata o projeto da vida.

• Isso não significa que a política deva ser feita em nome da fé.

• Ela deve ser feita em nome do amor, da verdade e da justiça aos oprimidos e excluídos.

Portanto, este é o 9º mandamento:

A fé cristã contém valores que criticam e norteiam

a atividade política.

Para reflexão em grupo:

1. Quais são esses valores?

2. Eles conseguem, de fato, atingir e nortear a atividade política?

10. Para ser pura, a água exige cuidados ou tratamento. Assim, para ser popular a política exige mediações (meios): • vinculação com a luta popular, • reflexão e análise dos problemas, • teoria política, • conhecimento da história das forças políticas, etc...

● O ar é à vontade. ● Mas, se a pessoa não faz exercícios, não anda,

o pulmão começa a diminuir e fica atrofiado. ● A pessoa fica sem resistência. ● O mesmo acontece com a vida de fé:

se não participamos ▪ da comunidade, ▪ dos sacramentos, ▪ da leitura da Bíblia, ▪ das celebrações e orações..., a nossa fé vai ficando fraca, atrofiada.

Portanto, este é o 10º mandamento:

A política é tanto mais popular quanto mais a gente se encontra

ligado à luta do povo.

A fé é tanto mais evangélica quanto mais a gente se liga ao Deus da vida,

através da comunidade cristã.

Para reflexãoem grupo:

Vamos dizer como cada um se sente ligado à luta do povo e à construção do projeto do Deus da vida.

Sem essas amarras ao grande navio da libertação,

o nosso bote fica à deriva, solto entre as ondas do

imprevisto e acaba perdendo o rumo.

Texto: Frei Betto

Imagens e formatação: Ir.Eunice Wolff

«Envolver-se na política é uma obrigação para um cristão!»

...disse o Papa Francisco, ao responder perguntas, colocadas por algumas das nove mil crianças e jovens

de escolas e movimentos Jesuítas com quem se encontrou no Vaticano (1º de agosto/2014).

• Os cristãos não podem «se fazer de Pilatos, lavar as mãos»:

• «Devemos nos envolver na política, porque a política é uma das formas mais elevadas da caridade, visto que procura o bem comum», frisou Francisco.

«Os leigos cristãos devem trabalhar na política.

Dir-me-ão: não é fácil. Mas também não o é tornar-se padre. A política pode estar demasiado suja,

mas está suja porque os cristãos não se implicaram

com o espírito evangélico. É fácil atirar culpas... mas eu, que faço?

Trabalhar para o bem comum é dever de cristão!»

EVANGELII GAUDIUM: “A Alegria do Evangelho”, nº 205

• Peço a Deus que cresça o número de políticos capazes de entrar num autêntico diálogo que vise efetivamente sanar as raízes profundas e não a aparência dos males do nosso mundo. A política, tão manchada, é uma sublime vocação, é uma das formas mais preciosas da caridade, porque busca o bem comum.

• Rezo ao Senhor para que nos conceda mais políticos, que tenham verdadeiramente a peito a sociedade, o povo, a vida dos pobres.