Eacutedio Raniere

Eacutedio Raniere

NuTECartografia de um Teatro

1ordf Ediccedilatildeo

BlumenauLiquidificador Produtos Culturais

2011

Para Lilianque jaacute escreve um tanto de mim

Esta obra foi licenciada com uma Licenccedila Creati-ve Commons - Atribuiccedilatildeo - Uso Natildeo Comercial - Obras Derivadas Proibidas 30 Natildeo Adaptada

Em caso de reproduccedilatildeo ou citaccedilatildeo devem ser citados o autor e a fonte

Revisatildeo Tamara BeinsProjeto Graacutefico e Editoraccedilatildeo Liquidificador Comunicaccedilatildeo e Arte

Editado porLiquidificador Produtos Culturais

Conselho editorialAline AssumpccedilatildeoCharles SteuckDaiana SchvartzGregory HaertelJamil Antocircnio DiasRicardo Machado

R197n Raniere Eacutedio NuTE cartografia de um teatro Eacutedio Raniere ndash 1 ed ndash Blumenau Liquidificador Produtos Culturais 2011 378 p il color

ISBN 978-85-63401-04-5 1 Teatro experimental I Nuacutecleo de Teatro Experimental ndash Blumenau II Tiacutetulo CDD 20 ndash 792022

Ficha Catalograacutefica elaborada pela Bibliotecaacuteria Sandra Cristina da Silva Msc ndash CRB 14945

Liquidificador Produtos Culturaiswwwliquidificadorartbr2011

Quem laacute entrou (no NuTE) e algo produziu por mais ou menos tempo ndash com maiores ou menores contribuiccedilotildees com maior ou menor talento para o que se propunha - simplesmente o fez por paixatildeo Paixatildeo pelo teatro (a grande maioria) pela muacutesica (alguns) pelas artes plaacutesticas (outros) pela danccedila (uns poucos) e por tudo isso junto (uns raros multiqualificados ou multimetidos) jaacute que dinheiro natildeo se ganhava ao contraacuterio soacute se botava Eram paixotildees arrebatadoras algumas comedidas outras tiacutemidas ateacute mais ou menos duradouras Contudo nada que estivesse sob controle (racional) de algueacutem NuTE um grandecoletivo fruto-paixatildeo Eacute () acho que foi simples assim

Wilfried Krambeck

Natildeo haacute ldquoespiacuteritordquo nem razatildeo nem pensar nem consciecircncia nem alma nem vontade nem verdade tudo isso eacute ficccedilatildeo inuacutetil () Nenhuma ldquosubstacircnciardquo antes algo que anseia em si por fortificaccedilatildeo e que apenas indiretamente quer-se ldquomanterrdquo (ele quer ultrapassar-se)

Friedrich Nietzsche

Iacutendice

Epiacutegrafe lsquoVontade dersquo 07Epiacutegrafe lsquoPoderrsquo 09

Prefaacutecio a uma Psicologia 13Prefaacutecio a uma Filosofia 19 Prefaacutecio a um Teatro 25

Proacutelogo 33

PRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015 39

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais 41 Memoacuteria 43Organizaccedilatildeo Deliacuterio e Tempo 45Em busca de uma relaccedilatildeo viva com o leitor 51Um lugar onde se respira o antes do Proacutelogo 54Adaptaccedilatildeo de Trabalho Sujo 64Trabalho Sujo e Virtual 64Retorno ao Primeiro Ensaio 70

SEGuNDO ENSAIO ndash 18 DE ABRIL DE 2015 77

Composiccedilatildeo de Mundos 83

13

Prefaacutecio a uma Psicologia

Cleci Maraschin

Entro em uma sala escura Aos poucos vou distinguindo cadeiras e outros objetos o que me permite ziguezaguear entre eles sem maiores problemas Em um canto mal iluminado encontro algueacutem segurando um punhado de paacuteginas impressas Eu me aproximo

ndash Olaacute estou procurando Alexandre Venera dos Santos

ndash Sou eu mas quem eacute vocecircndash Sou a Cleci professora do Eacutedio Ele me

enviou um e-mailndash Natildeo estou entendendondash Ele estaacute finalizando um livro sobre o

Nuacutecleo de Teatro Experimentalndash Endash Ele me convida para apresentar o livrondash Endash Preciso conversar com o diretorndash Mas se leste o livro sabes que natildeo sou

mais o diretor(faccedilo de conta que natildeo ouccedilo e continuo) ndash Quando aceitei o convite pensei que

poderia fazer comentaacuterios sobre um texto Algo que estou um tanto habituada no trabalho acadecircmico Talvez pudesse falar de sua aposta conceitual da pesquisa documental realizada das vaacuterias entrevistas da utilizaccedilatildeo

TERCEIRO ENSAIO ndash 26 DE ABRIL DE 2015 113

Exuberante Cronologia Espetacular do Teatro Experimental e do Teatro Escola Nuteanescos117

QuARTO ENSAIO ndash 04 DE MAIO DE 2015 203

Composiccedilatildeo de Mundos 209

QuINTO ENSAIO ndash 08 DE MAIO DE 2015 259

Aperitivo Cecircnico 277Composiccedilatildeo de Mundos | 14ordm Jote-Titac 283Apresentaccedilatildeo dos Espetaacuteculos | 14ordm Jote-Titac 336

SExTO ENSAIO - 08 DE juLhO DE 2015 347

Posfaacutecios de um Teatro 381

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de diferentes tecnologias usadas tanto para organizar e tornar acessiacutevel o material como tambeacutem para interagir com participantes e futuros leitoresinternautas Mas quando navegava pelo texto pelas imagens pelo blog pelos viacutedeos pelo acervo fui sendo tomada pelo modo-teatro pela experiecircncia-NuTE

ndash Eacute o teatro costuma fazer dessas coisasndash Algo difiacutecil para quem escreve eacute manter o

processo no produto Geralmente os produtos os textos costumam perder a vitalidade da experiecircncia Costumam se constituir em calhamaccedilos teoacutericos repetitivos seguidos ou natildeo por descriccedilotildees que tentam representar uma realidade jaacute dada Tudo se passa como se o pesquisador-escritor pudesse produzir um relato ndash o mais neutro e o mais proacuteximo possiacutevel de uma realidade que jaacute aconteceu Mas o Eacutedio entrou em ressonacircncia com o modo NuTE de produccedilatildeo Como diz o bioacutelogo Francisco Varela um modo de conhecer enaltado encarnado

ndash Laacute vem vocecirc com filosofia tambeacutemndash Cogniccedilatildeo O legal que esse bioacutelogo

cognitivista chileno e seu professor Humberto Maturana falam que nossa fonte para qualquer explicaccedilatildeo eacute a experiecircncia Aquilo que chamamos de explicaccedilatildeo eacute uma retomada da experiecircncia passiacutevel de ser compartilhada

Uma experiecircncia que se dobra sobre si mesma e que eacute capaz de continuar produzindo efeitos de si e de mundo Existem vaacuterias dobras nessa produccedilatildeo do trabalho do Eacutedio com o NuTE

O modo-escrita que retoma o modo-teatro a reediccedilatildeo dos Jogos de Teatro Texto Interpretaccedilatildeo e Teacutecnica nas Artes Cecircnicas JOTE-Titac a interaccedilatildeo no blog

ndash A questatildeo eacute a accedilatildeondash Esse chileno Francisco Varela diz que

nossa educaccedilatildeo estaacute mais ligada ao know-what ou seja o saber o quecirc Um saber falar saber mais declarativo focando os conteuacutedos mais do que os processos Em contraponto coloca o know-how o saber-fazer saber operar o enaltar

ndash Mas os acadecircmicos gostam de saber-falar

ndash Concordo Sabes o que mais admirei no modo como diriges tal como o Eacutedio nos conta Eacute que natildeo te deixas capturar e sabes como fazer-produzir como ldquofazer-saberrdquo como diz um colega carioca o Eduardo Passos O que natildeo eacute nada faacutecil manter a paixatildeo sem boicotar os processos sem boicotar a criaccedilatildeo a vida Esse eacute um desafio crucial a quem se coloca na funccedilatildeo de ensinante Propiciar ferramentas para a produccedilatildeo e natildeo para a repeticcedilatildeo Poder acompanhar processos que escapam das matildeos de quem ensina pois satildeo sempre autoproduccedilatildeo e produccedilatildeo de mundos Entatildeo aprendemos com nossos alunos um ensinante eacute tambeacutem um aprendente Talvez seja essa uma das paixotildees dos ensinantes continuar sempre aprendendo

ndash E desaprendendondash Isso Como eacute paradoxal a capacidade de

aprender natildeo Somente estamos abertos agrave

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aprendizagem agrave medida que desaprendemos modos anteriores de viver de pensar O mesmo acontece em relaccedilatildeo agrave memoacuteria como nos diz Eacutedio ldquoeacute preciso esquecer para

conseguir tomar focirclego e continuar vivendordquo (atual p 22) Talvez esse seja um efeito sutil de combate contra o ressentimento que pode advir das pequenas trageacutedias pessoais que vivemos cotidianamente Esquecer desaprender para seguir aprendendo seguir produzindo e autoproduzindo-se

ndash Tal como os ensaios em 2015ndash Outra aprendizagem do modo-

teatro Continuar a trageacutedia sem drama ou ressentimento No combate Adorei essa brincadeira com o tempo Um modo de contar a histoacuteria sem saudosismo ldquoNaquele tempo isso naquele tempo aquilordquo Atualizar a histoacuteria fazendo-a e ainda por fazer Esse jogo faz com que aqueles como eu que ldquopegam o bonde andandordquo natildeo se sintam um ldquopeixe fora drsquoaacuteguardquo (isso eacute uma homenagem agrave Tainha) Estamos sempre pegando o bonde andando pois como vocecircs nos contam estamos sempre no meio Natildeo somos o comeccedilo o princiacutepio de nada Tudo o que estatildeo inventando nos convoca ldquoVamos laacute leitoresinternautas ainda eacute tempo NuTE de outro modo do modo como possamos fazerrdquo

ndash Essa eacute a ideia do work in progressndash Eu tenho usado verbos no geruacutendio

para nomear meus trabalhos de pesquisa Justamente para dar essa ideia de ldquose produzindordquo tal como o work in progress Embora essa aposta seja uma posiccedilatildeo difiacutecil de

manter em tempos onde tudo eacute transformado em mercadoria para consumo onde se valoriza o substantivo e natildeo tanto o verbo Mas estamos tentando aprender a produzir sem sucumbir aos ditames do produtivismo Como vocecircs como o Eacutedio fazendo verbos dos substantivos

ndash Cleci vocecirc estaacute falando que adorou isso aquilohellip Tem alguma criacutetica

ndash Talvez em alguns momentos a vontade de falar ainda prevaleccedila sobre a experiecircncia Mas como vocecirc mesmo diz esse eacute um mal dos acadecircmicos Eu tambeacutem jaacute falei muito Por isso pensei em conversar contigo para saber como tomo parte nesta experiecircncia

ndash Acho que vocecirc jaacute estaacute nela(nesse momento recebo uma chamada no

celular)ndash Oi Clecindash Oi Eacutediondash Tudo bemndash Tudo Estou conversando com o Alexandre

para compor a apresentaccedilatildeondash Joia Ele te falou do coletivo OpiopticA

wwwopiopticablogspotcom e de projetos como o EletriXidade

(talvez o Eacutedio tenha feito essa referecircncia porque conhece meu trabalho sobre tecnologias e cogniccedilatildeo)

ndash Acho que natildeo dei muita chance a elendash Alexandre o Eacutedio estaacute me falando do

EletriXcidadendash Era justamente nisso que eu estava

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Prefaacutecio a uma filosofia

Celso Kraemer

Escrever aacute uma arte A arte natildeo pertence agrave escrita Eacute a escrita que pertence agrave arte O termo maior que abriga inuacutemeras outras formas de desvelamento eacute a arte Esta deve ser tomada em sua noccedilatildeo mais ampla Por isso talvez menos niacutetida Menos evidente Mas eacute por intermeacutedio dela a arte que algo adveacutem ao ser Vir ao ser Tornar-se algo aiacute Poder ser percebido como real por aqueles que jaacute estatildeo aiacute Que jaacute satildeo entes reais Se nada mais viesse ao ser do irreal para o real nosso mundo restaria na mais pura repeticcedilatildeo mecacircnica do mesmo o eternamente nada mais aleacutem do jaacute determinado do jaacute aiacute ruiacutena do encanto perdiccedilatildeo no nada mais ser

Fazer algo vir ao ser eacute algo ambiacuteguo Muito ambiacuteguo Mais ambiacuteguo do que noacutes gostamos de pensar Por um lado fazer algo vir ao ser eacute o labor do homem pelo pensamento e pelas matildeos Eacute o homem nesse sentido que eacute a condiccedilatildeo possibilitadora para que algo (novo) venha ao ser Haacute certa tranquilidade para aceitarmos que eacute a criatividade humana que faz algo vir ao ser Criamos coisas Criar coisas natildeo eacute o mesmo que fazer algo vir ao ser

Se fazer algo vir ao ser se explicasse pela simples criaccedilatildeo do homem entatildeo natildeo seria um vir ao ser Seria um puro criar Um estranho acontecimento em que do nada viria algo Do

trabalhando no momento que chegastesndash Podes me contar um pouco mais Eu me

interesso por esses causosndash Vamos tomar um cafeacutendash Pode ser em 2012 AlexandreSaiacutemos para um cafeacute

Cleci Maraschin eacute professora do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Trabalha como docente e orientadora em dois programas de Poacutes-Graduaccedilatildeo da mesma universidade Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo em Psi-cologia Social e Institucional e Poacutes-Graduaccedilatildeo em Informaacutetica da Educaccedilatildeo Pesquisadora CNPq Temas de pesquisa Tecno-logias e Cogniccedilatildeo

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vazio do homem que natildeo explicita de onde ele mesmo proveio viria algo Impossibilidade teoacuterica para qualquer forma de raciociacutenio Do nada nada se cria

Entatildeo o criar natildeo eacute um simples criar Criar eacute fazer vir ao ser E nisto se mostra a ambiguidade do acontecimento artiacutestico A criaccedilatildeo pela arte eacute um provir de Esse de eacute mais do que o nada Temos entatildeo a duplamente ou triplamente enigmaacutetica questatildeo donde proveacutem isso que nos adveacutem por intermeacutedio da arte Por outro lado isto que adveacutem modifica-se em seu ser no momento que nos adveacutem ou permanece semelhante ao que jaacute era antes de advir Aleacutem disso o Originaacuterio donde adveacutem o algo atraveacutes da arte modifica-se em seu ser no momento em que algo sai dele para advir

Pensemos o artista natildeo como O Sujeito Supremo de onde a arte proveacutem Pensecircmo-lo antes como parte do processo originaacuterio de onde a arte proveacutem Como bem disse Martin Heidegger pensando acerca da Origem da Obra de Arte o que faz o artista eacute a obra Natildeo haacute artista se natildeo houver obra O Artista adveacutem artista conjuntamente com a obra A Obra portanto natildeo eacute simplesmente uma criaccedilatildeo do artista nem eacute a obra produtora de si mesma

Muito antes a obra eacute produtora do artista Eacute a obra que faz o artista Igualmente natildeo haacute obra sem artista Assim eacute o proacuteprio artista que se faz obra e a obra que se faz artista

Isso natildeo resolve a triplamente enigmaacutetica questatildeo Ao contraacuterio apenas nos expotildee a algo que seria o verdadeiro originaacuterio donde proveacutem

a obra e o artista que conjuntamente nos adveacutem Creio que nada nos impede de pensar esse verdadeiramente originaacuterio donde proveacutem simultaneamente artista e obra da mesma forma que pensamos a relaccedilatildeo originaacuteria da obra que adveacutem do artista e do artista que adveacutem da obra a arte ao advir traz ao ser a obra e o artista Quer dizer entatildeo que obra e artista adveacutem de algo mais originaacuterio que ambos Mas devemos considerar mais profundamente o isso que adveacutem ao advir modifica a si mesmo tornando-se algo ineacutedito mas modifica tambeacutem aquilo de onde o originaacuterio do qual adveacutem Nessa dinacircmica criadora o todo se renova torna-se continuadamente outro em relaccedilatildeo a si mesmo Portando no todo natildeo haacute novo nem velho Tudo estaacute sujeito indefinidamente ao vir-a-ser um devir criativo ao modo criador da arte

Creio que agora desvelou-se natildeo a arte como tal mas uma de suas caracteriacutesticas fundamentais A arte eacute uma dinacircmica criadora do proacuteprio ser

Dito de modo ainda mais preciso o ser eacute dinacircmico em sua natureza artiacutestica Este natildeo eacute um raciociacutenio belo com objetivo de apenas embelezar o modo de pensar Ao contraacuterio esse movimento feito no interior do proacuteprio pensamento eacute um mergulho na natureza proacutepria do raciocinar

O raciociacutenio visto dessa forma natildeo eacute um exerciacutecio formal amparado unicamente na loacutegica No raciocinar natildeose formaliza uma verdade jaacute pronta e ainda natildeo visiacutevel agrave mente

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Mais profundamente o raciociacutenio eacute uma forma tambeacutem de arte Pelo raciociacutenio algo mais originaacuterio que o proacuteprio raciociacutenio adveacutem ao ser O pensamento natildeo eacute o criador absoluto a partir do nada Ele eacute aquilo atraveacutes do qual algo mais originaacuterio adveacutem ao mundo tornando-se ser

Podemos agora conceber o que significa dizer que a escrita eacute uma forma de arte No gesto no movimento no exerciacutecio de escrever semelhante ao exerciacutecio de pintar de raciocinar de cantar de construir de encenar produzir teatro algo adveacutem ao ser A escrita semelhante ao raciociacutenio natildeo mostra algo jaacute constituiacutedo uma verdade jaacute acabada A verdadeira escrita aquela que natildeo se resume agrave transcriccedilatildeo de textos jaacute prontos eacute criadora O que ela cria O Ser Tambeacutem na escrita algo de originaacuterio vem ao ser se faz aiacute com o homem-mundo

Podemos visualizar por essa pequena fresta que as linhas acima abriram ao nosso entendimento a iacutentima relaccedilatildeo que o trabalho do Eacutedio tem com a Filosofia e com o Teatro de que ele quer tratar com seu livro

O teatro uma forma de arte produz ser O ser do teatro natildeo se esgota na representaccedilatildeo Mais fundamentalmente que isso o teatro desvela a verdade do homem um ente por intermeacutedio do qual o ser adveacutem ao mundo O teatro eacute nesse sentido uma das formas mais belas da arte Talvez nele a arte se manifeste em sua forma mais iacutentima ele cria o ainda natildeo aiacute A apresentaccedilatildeo teatral eacute um faz de conta verdadeiro em que a verdadeira representaccedilatildeo

nunca eacute A Verdade por isso jamais o teatro eacute falso pois ele natildeo pretende desmentir outras representaccedilotildees Cada peccedila cada cena cada grupo ou companhia de teatro pretende-se ser mais um em meio agrave multiplicidades de apresentaccedilotildees possiacuteveis Em si mesma cada uma delas eacute criadora no ainda natildeo aiacute Cada uma delas deixando algo vir ao ser O teatro natildeo eacute mentira por natildeo pretender a verdade mas satisfazer-se em deixar o ser vir ao real por intermeacutedio do labor da alma humana

Assim o modo de o Eacutedio manejar a escrita aproxima-se delicadamente do trabalho do proacuteprio real que ele se encarrega de recolher e apresentar Mas o Eacutedio sabe desde o princiacutepio que a histoacuteria do teatro enquanto efetividade do acontecimento jaacute veio ao ser Jaacute estaacute inscrito no real Sabe tambeacutem que a Histoacuteria que ele agora escreve natildeo se resume a contar o que aconteceu A Historiografia enquanto um gesto de escrita eacute semelhante ao teatro um gesto criador Criar e Doar Atraveacutes da escrita continuadamente algo vem ao ser

O livro que se segue eacute uma obra de arte que reuacutene uma histoacuteria mas natildeo passivamente O livro enquanto criaccedilatildeo deixa ver algo da intimidade da alma do homem Nas linhas pelas quais o texto se mostra algo muito mais iacutentimo e profundo do que o proacuteprio texto se mostra ao leitor a verdade criadora da arte seja da representaccedilatildeo seja da escrita seja do cultivo da amizade seja de uma roda de amigos com uma cerveja um vinho O livro ainda nietzscheana ou deleuzeanamente mostra

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o devir criativo que nos faz ser sem nunca mostrar-se totalmente sem nunca ocultar-se totalmente mas num jogo de criar a si mesmo na beleza criadora do homem Neste livro o teatro se faz histoacuteria e a histoacuteria se faz teatro num gesto reciacuteproco de criar e doar

Celso Kraemer eacute professor de filosofia junto ao Departamen-to de Ciecircncias Sociais e Filosofia do Centro de Ciecircncias Hu-manas e da Comunicaccedilatildeo e no Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo Mestrado em Educaccedilatildeo da Fundaccedilatildeo Universidade Regional de Blumenau (FURB)

Prefaacutecio a um Teatro

Joseacute Faleiro

Quando em outubro de 1986 cheguei a Blumenau quis inteirar-me da atividade teatral existente na cidade Vi entatildeo espetaacuteculos de Alexandre Venera dos Santos e de Wilfried Krambeck Fui logo atraiacutedo pelo trabalho consciencioso responsaacutevel cuidadoso e iacutentegro que apresentavam A anomia serena nada panfletaacuteria nada verbosa nada militante de Alexandre mas radical vivida logo provocou simpatia em mim Com seu espiacuterito metoacutedico Wilfried organizava uma estrutura que ldquodialogavardquo mdash como se diz hoje mdash com a praacutetica artiacutestica do primeiro para a qual este contava com as dependecircncias suntuosas do Teatro Carlos Gomes (TCG) ldquogrande castelo isolado bem no centro daquela cidaderdquo dotado de um palco giratoacuterio (ldquouma grande roda horizontalrdquo) e de ldquouma forte luz proveniente de todos os ladosrdquo Isso tambeacutem era fascinante em contraposiccedilatildeo agraves instalaccedilotildees que na eacutepoca a FURB possuiacutea para o seu curso de teatro a amplitude do TCG permitia respirar e sonhar com altos voos Todas as dependecircncias do ldquopalaacuteciordquo pareciam estar agrave disposiccedilatildeo daquele pequeno grupo de jovens interessados em explorar cada recanto (corredores camarins salas biblioteca bar palco) do preacutedio e em captar cada significado daquela atividade que se propunham a experimentar a exercer

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Por esses encontros e pelos que tivemos na Comissatildeo Organizadora do 1ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (que coordenei com a colaboraccedilatildeo valiosa e imprescindiacutevel de tantos amadores da arte dramaacutetica) do final de 1986 a julho de 1987 Alexandre e eu tivemos a oportunidade de conversar muito sobre teatro e sobre a sua relaccedilatildeo teoacuterica e praacutetica com o tema Havia nele abertura para uma reflexatildeo que levava agrave accedilatildeo que natildeo conhecia hiato entre conceber e realizar Seu meacutetier seu ofiacutecio fluiacutea Suas inquietaccedilotildees natildeo se prendiam a um modismo Nunca tive a impressatildeo de que sua forma de fazer teatro quisesse romper com o que fora feito antes ou com uma forma obsoleta de fazer teatro que devesse ser combatida Ele estava atento ao novo sem duacutevida Mas a generosidade criativa que o animava e o seu universo artiacutestico e vital eram tatildeo grandes o fluir de sua arte era tal que ele se expressava por uma necessidade fazer teatro era para ele uma ανανκη [ananke] uma necessidade algo que natildeo podia natildeo ser Se ele desestruturava a narrativa se se voltava para o fragmento para as formas breves para a (aparente) falta de unidade se aumentava o tamanho de objetos em cena ou os tornava insoacutelitos em seu uso se incluiacutea composiccedilotildees musicais supostamente em descompasso com a situaccedilatildeo se levava os atores a agir em cena de modo natildeo figurativo natildeo mimeacutetico se tinha um domiacutenio inabitual da iluminaccedilatildeo parece-me que assim fazia porque assim lhe vinha o teatro assim lhe vinha o modo de viver e de viver teatro Natildeo por incultura ingenuidade

falta de informaccedilatildeo Por absoluta necessidade O NuTe era tonificante tonificado por seu regente O que levava os atores a produzirem este ou aquele gesto ter esta ou aquela atitude em cena Quais eram as fronteiras entre fazer qualquer coisa ou fazer algo ldquoelaboradordquo ldquobem pensadordquo ldquoconscienterdquo Sacudido o espectador poderia perguntar a outros e a si mesmo ldquoIsso eacute vaacutelidordquo ldquoNatildeo eacute vaacutelidordquo ldquoEacute teatrordquo ldquoNatildeo eacute teatrordquo ldquoQual a diferenccedila entre isso e qualquer coisardquo ldquoNa acircnsia de experimentar tudo eacute possiacutevelrdquo Agraves vezes me restava a perplexidade Mas sempre apoiei aquele grupo de pessoas que se entregavam a um ofiacutecio com tanta coragem prontidatildeo vontade alegria seriamente com prazer porque amavam o teatro com entusiasmo porque queriam fazecirc-lo e o faziam sem o excesso de consideraccedilatildeo e de deferecircncia que tolhe que paralisa que entorpece a accedilatildeo Agraves vezes retraiacutedo Alexandre gostava poreacutem de mostrar seus trabalhos queria que fossem vistos e discutidos No 2ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (FUTB) conseguiu apresentar um espetaacuteculo seu o que esperava ser feito desde o 1ordm Festival Os participantes do NuTE tinham vontade de respirar arte dela se nutrir e se embriagar viver imersos nela conversar sobre ela (apesar de haver muitas interrogaccedilotildees na eacutepoca de sua fundaccedilatildeo sobre o benefiacutecio que o FUTB traria para os grupos locais creio que o nuacutemero de espetaacuteculos vistos palestras e debates assistidos conversas de bares e corredores ocorridas permitem responder que o Festival foi beneacutefico para os grupos blumenauenses)

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Se por vezes iconoclasmo havia natildeo era por caacutelculo Era por querer experimentar por ter desejo veemente de encontrar suas respostas agraves suas perguntas Essas respostas natildeo se apresentavam de forma uniacutevoca abriam-se para uma polissemia que era cultivada por todo o grupo e por seu condutor O sentido se construiacutea na accedilatildeo para a equipe do NuTE e na contemplaccedilatildeo ativa para o espectador

Seraacute que a memoacuteria me faz idealizar Penso que natildeo Seja como for quando revejo internamente o trabalho teatral do NuTE sobretudo o que antecede a apresentaccedilatildeo para o puacuteblico ou o realizado no intervalo entre um espetaacuteculo e outro o que me vem agrave mente prazerosamente satildeo corredores encerados ocupaccedilatildeo dos mais diversos locais caminhadas por noites frias para chegar pela ponte pecircnsil agrave rua Amazonas ou mais tarde agrave rua Satildeo Joseacute satisfeito apoacutes horas de fecundas atividades Lembranccedilas de um questionamento constante sobre teatro recordaccedilotildees de uma vontade de ler de devorar informaccedilotildees e de assimilaacute-las na accedilatildeo por parte dos integrantes do grupo Lembranccedilas de uma convivecircncia deles entre si e com a sua arte Teatro como ldquoVersuchrdquo como tentativa ensaio ldquoUm ensaio de esforccedilos fragmentaacuteriosrdquo como diria Kierkegaard na epiacutegrafe escolhida por Gerd Bornheim para um escrito deste uacuteltimo Minhas lembranccedilas satildeo fragmentaacuterias mas alguns momentos de espetaacuteculos permanecem muito vivos dentro de mim Ao ler a lista de conteuacutedos (redigidas por

Wilfried se natildeo me falha a memoacuteria com meu acordo) do curso que ministrei sorri diante de certo caraacuteter enciclopeacutedico De fato ele tinha um aspecto teoacuterico (nos sentaacutevamos em torno de uma grande mesa confortaacutevel) mas tambeacutem praacutetico com o corpo e a voz-do-corpo circulando pelo espaccedilo Aleacutem disso faziacuteamos experimentaccedilotildees de cenas no palco do grande auditoacuterio mdash um Auto da Barca de Gil Vicente por exemplo com a utilizaccedilatildeo de cordas quilomeacutetricas interminaacuteveis que figuravam o cais do porto Havia ainda leituras de textos que eu traduzia Lembro de ter traduzido Los Olivos de Lope de Rueda de ter gostado da traduccedilatildeo e de natildeo ter ficado com nenhuma coacutepia dela (ainda natildeo tiacutenhamos computador)

O NuTE representou para mim um momento de intensa e rica convivecircncia humana e artiacutestica Momento de ensinar e de aprender de compartilhar e de receber Um mo(vi)mento tatildeo forte assim natildeo morre natildeo acaba pulsa latente fica vivo de outro modo E pode ressurgir como agora com a cartografia que Eacutedio Raniere desenha neste livro-espetaacuteculo ou espetaacuteculo-livro sobre o NuTE Ele me desnorteia estarrece perturba como acontecia com os espetaacuteculos do grupo Eacutedio encontra o tom (ou um dos modos possiacuteveis jaacute que natildeo haacute uma verdade uacutenica) para falar do NuTE Fala ldquonuteanamenterdquo do NuTE Agrave la maneira de Juacutelio Cortaacutezar de O Jogo da Amarelinha de 62 ndash Modelo para armar ou de O Livro de Manuel Raniere convida o leitor a ter a liberdade de andar pelos corredores pelas bordas do texto

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pelos seus meandros a sair e a voltar sem medo de experimentar

Tanto o NuTE quanto Eacutedio querem ldquocriar e compartilharrdquo Aqui o sentido pode ser produzido tambeacutem pelo leitor Na forma dialoacutegica ou assumindo a primeira pessoa remetendo agrave internet ou trazendo o seu conhecimento aprofundado de vaacuterios pensadores citados com pertinecircncia e sem alarde pesquisador corajoso e consistente Eacutedio Raniere escolheu um tema com muitas ramificaccedilotildees e soube trataacute-las com pertinecircncia num exerciacutecio de estilo de valor literaacuterio e cientiacutefico Ele cria uma obra dinacircmica seacuteria e divertida documentada Jogando com a ficccedilatildeo e a realidade ele des-pista uma histoacuteria linear e alia o texto a imagens e a sons questionando constantemente a sua proacutepria produccedilatildeo na qual o olhar do autor sobre os fatos promove uma construccedilatildeo do sentido que natildeo eacute totalizante que natildeo quer ser a uacutenica possiacutevel e que como as gotas de uma cachoeira tecem uma unidade consistente ainda que sempre em movimento O texto impresso ao se espalhar pelos labirintos do ldquowwwrdquo potildee em contato com documentos valiosos que assim estatildeo salvos da perda e do esquecimento e permitiratildeo estudo e fruiccedilatildeo do tema por outras pessoas

Nos hospitais a linha reta dos aparelhos que medem a atividade cardiacuteaca indica a cessaccedilatildeo da vida a sua oscilaccedilatildeo ao contraacuterio eacute esperanccedila de vida Pujante luacutedica com a oscilaccedilatildeo caracteriacutestica da vitalidade NuTE Cartografia de um teatro de Eacutedio Raniere daacute esperanccedilas

de que a obra do Nuacutecleo Experimental de Teatro de Blumenau que teve mais de dezoito anos de atuaccedilatildeo profiacutecua continue a insuflar vida em todos aqueles que amam o teatro e querem partilhaacute-lo com seriedade e prazer

joseacute Ronaldo Faleiro eacute professor do Programa de Poacutes-Gradu-accedilatildeo em Teatro (Mestrado e Doutorado) mdash UDESC Doutor em Artes do Espetaacuteculo pela Universidade de Paris VIIINanterre Professor-pesquisador no DACPPGTUDESC

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Proacutelogo

Ao iniciar esta cartografia sobre meu heroacutei acho-me tomado de certa perplexidade Ei-la embora chame NuTE de meu heroacutei eu mesmo poreacutem sei todavia que ele nada tem de grande e por isso prevejo perguntas inevitaacuteveis como essas em que seu NuTE eacute digno de nota por que o escolheu como seu heroacutei O que lhe deu esse destaque A quem chega sua fama e por quecirc Por que eu leitor devo perder tempo estudando episoacutedios de sua vida

A uacuteltima pergunta eacute a mais fatiacutedica pois soacute posso responder Talvez o senhor mesmo note isso a partir da leitura Mas e se lerem e natildeo notarem natildeo concordarem com a notoriedade de meu NuTE Digo isso porque o prevejo com pesar Para mim ele eacute digno de nota mas duvido terminantemente que consiga demonstraacute-lo ao leitor O caso eacute que talvez ateacute se trate de um revolucionaacuterio mas um revolucionaacuterio indeciso indefinido Pensando bem seria estranho exigir clareza das pessoas numa eacutepoca como a nossa Uma coisa eacute de crer fica bastante evidente trata-se de um estranho de um excecircntrico ateacute No entanto a estranheza e a excentricidade mais prejudicam que permitem chamar a atenccedilatildeo sobretudo quando todo mundo procura unir particularidades e encontrar ao menos algum sentido comum na balbuacuterdia geral Quanto ao excecircntrico o mais das vezes eacute uma particularidade um caso isolado Natildeo eacute

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Mas se os senhores natildeo concordarem com essa uacuteltima tese e responderem ldquonatildeo eacute assimrdquo ou ldquonatildeo eacute sempre assimrdquo eacute possiacutevel que eu ateacute crie acircnimo em relaccedilatildeo agrave importacircncia de meu heroacutei NuTE Porque natildeo soacute o excecircntrico ldquonem semprerdquo eacute uma particularidade e um caso isolado como ao contraacuterio vez por outra acontece de ser justo ele talvez que traz em si a medula do todo enquanto os demais viventes de sua eacutepoca ndash todos movidos por algum vento estranho ndash dele estatildeo temporariamente afastados sabe-se laacute por qual razatildeo

De resto eu natildeo me meteria nessas explicaccedilotildees confusas e desinteressantes e comeccedilaria pura e simplesmente sem mais preacircmbulos Se gostarem acabaratildeo mesmo lendo o mal poreacutem eacute que cartografia eu tenho uma mas narrativas duas Ambas se cruzam e se complementam Arriscaria ateacute que uma natildeo acontece sem a outra A primeira narrativa aconteceraacute em 2015 ano em que meu heroacutei retornaraacute ao teatro A outra vem acontecendo in progress desde 2009 pela web Prescindir de uma das narrativas eacute impossiacutevel porque muita coisa sobre meu heroacutei ficaria incompreensiacutevel Mas dessa maneira minha dificuldade inicial se agrava ainda mais Se eu mesmo isto eacute o proacuteprio cartoacutegrafo acho que uma soacute narrativa jaacute eacute talvez um excesso para um heroacutei tatildeo modesto e indefinido entatildeo como eacute que vou aparecer com duas e como explicar tamanha presunccedilatildeo de minha parte

Atrapalhado com a soluccedilatildeo de semelhantes questotildees decido-me por deixaacute-

las sem qualquer soluccedilatildeo Eacute claro que o leitor perspicaz jaacute percebeu haacute muito tempo que desde o iniacutecio eu vinha dando esse rumo agrave coisa e apenas se afligia comigo perguntando-se por que eu gastava agrave toa palavras esteacutereis e o precioso tempo Jaacute tenho uma resposta pontual gastava palavras esteacutereis e precioso tempo em primeiro lugar por admiraccedilatildeo agrave D e em segundo por astuacutecia Vamos seja como for eu preveni de antematildeo Alias ateacute me agrada que minha cartografia tenha se dividido em duas narrativas fragmentando a ldquounidade essencial do todordquo Ao tomar conhecimento de uma delas o leitor-internauta se decidiraacute valeraacute a pena passar agrave outra Eacute claro que ningueacutem estaacute tolhido por nada pode largar o livro na segunda paacutegina pode sair do blog sem nada ndash fotos viacutedeos entrevistas ndash experimentar Acontece poreacutem que haacute leitores delicados que forccedilosamente desejaratildeo ir ateacute o fim para natildeo se enganar em sua apreciaccedilatildeo imparcial assim satildeo alguns leitores que conheccedilo Pois eacute Perante esses que fico com o coraccedilatildeo mais leve apesar de tudo a despeito de todo seu esmero e sua honestidade dou-lhes todavia o mais legiacutetimo pretexto para largar o relato jaacute no primeiro episoacutedio que encontrarem virtual ou impresso

Bem eis todo o proacutelogo Concordo plenamente que isso eacute excessivo mas como jaacute encontrei escrito que fique

E agora matildeos agrave obra

37

cena do espetaacuteculo rsquoaacuteguas de cima para baixorsquo da esquerda para direita

pedro dias carlos crescecircncio

Foto

Ace

rvo

Nu

TE

39

PRIMEIRO

ENSAIOPRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015

Quarta-feira Intempestiva() aproximadamente 15h30min

Imagem Insistente Replay

-Absurdo Isso aqui eacute absolutamente ndash fumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativo O texto em sua matildeo esquerda sofria o dorso da outra indo e vindo aos petelecos o restante do grupo assistia um tanto impressionado um tanto entediado ao desenvolvimento do conflito dramaacutetico jaacute que segundo Lehmann esse recurso vem sendo progressivamente elidido do teatro contemporacircneo1

ndash Vocecirc natildeo gostoundash Cara vocecirc eacute muito teimoso quantas vezes

jaacute te falei que natildeo existe esse troccedilo de Seu NuTE

ndash Eacute soacute um recurso dramaacutetico Venera Que me ajudou a cartografar a histoacuteria2 Daacute mais vida brinca com o problema da identidade eacute um conceito que venho trabalhando desde O Jardim das Ilusotildees

ndash Taacute mas vocecirc escreve sobre um heroacutei Como se resolve isso cenicamente

ndash Natildeo sei talvez possamos contar um pouco

1 O teatro poacutes-dramaacute-tico

2 Conforme Suely Rol-nik in Cartografia Sen-timental ldquoPara os ge-oacutegrafos a cartografia () eacute um desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo que os movimentos de trans-formaccedilatildeo da paisagem Paisagens psicossociais tambeacutem satildeo cartografaacute-veis A cartografia nes-se caso acompanha e se faz ao mesmo tempo que o desmanchamen-to de certos mundos - sua perda de sentido - e a formaccedilatildeo de ou-tros mundos que se criam para expressar afetos contemporacircneos em relaccedilatildeo aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos Sendo tarefa do cartoacute-grafo dar liacutengua para os afetos que pedem pas-sagem dele se espera basicamente que esteja mergulhado nas inten-sidades de seu tempo e que atento agraves lin-guagens que encontra devore as que lhe pa-recem elementos possiacute-veis para a composiccedilatildeo das cartografias que se fazem necessaacuterias O cartoacutegrafo eacute antes de tudo um antropoacutefagordquo

40 41

PRIMEIRO

ENSAIO

da tua histoacuteria pessoal da mesma forma como eu fiz no

ndash Pois esse eacute que eacute o problema ndash cortandondash Eacute um heroacutei modesto nada de mais ndash risos

contidos e nervososndash Nem modesto nem meio modesto Natildeo

natildeo daacute Eu natildeo dirijo porra de espetaacuteculo nenhum sobre historinha familiar seja a minha a da tua tia ou da matildee do prefeito Aleacutem do que o NuTE eacute um coletivo isso aqui natildeo tem cabimento eu natildeo vou montar essa merda ndash jogando o roteiro no chatildeo e fazendo menccedilatildeo de abandonar o ensaio

ndash Tudo bem Calma Deixa eu explicar um pouco melhor ndash Venera acende outro cigarro olha para o lado Wilfried Krambeck toma a palavra

ndash Eu concordo com Alexandre acho que natildeo podemos montar um espetaacuteculo que inicia sobre um plaacutegio vamos acabar respondendo por isso

ndash Plaacutegiondash Natildeo eacute plaacutegio chama-se colagem Heiner

Muumlller utilizava o proacuteprio NuTE fez alguns experimentos trata-se de uma colagem Eacute o meacutetodo da colagem

ndash Colagem Mas que colagem vocecirc utilizou apenas um texto

ndash Sim Eacute quase uma citaccedilatildeo mas funciona com variaccedilotildees extremamente sutis apenas o leitor mais atento percebe

ndash Citaccedilatildeo que natildeo indica o nome do autor Colagem que utiliza apenas um texto Desculpe eu natildeo conhecia esse estilo

ndash Mas vocecirc estaacute me ofendendo eacute oacutebvio que eu indico o nome do autor

ndash Onde Onde estaacute escrito que esse trecho que acabamos de ler eacute a abertura de Os Irmatildeos Karamaacutezov onde estaacute escrito que o verdadeiro autor eacute Dostoieacutevski e que a traduccedilatildeo que vocecirc utilizou eacute de Paulo Bezerra Agora se for uma colagem onde estatildeo os outros textos Vocecirc utilizou apenas um texto original modificando pequenos fragmentos

ndash Bom talvez se trate entatildeo de uma acoplagem ou de uma acoplagem de fragmentos natildeo sei bem ainda

ndash Olha Eacutedio ndash Venera retoma ndash semana passada quando vocecirc esteve laacute em casa eu comentei contigo que fiquei muito contente e honrado ateacute com teu esforccedilo para escrever a histoacuteria do NuTE mas eu nunca imaginaria que vocecirc iria forccedilar a coisa desse jeito Vocecirc sabe que estou distante do teatro haacute um bom tempo que depois de tudo o que aconteceu eu natildeo podia mais voltar na verdade nunca tive a menor vontade de voltar Eu estou aqui hoje com o grupo porque vocecircs me pressionaram muito Por vontade proacutepria natildeo viria Vou te falar uma coisa soacute tem um jeito de a gente continuar com isso

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais

Caro leitor vamos diminuir um pouco a velocidade Como algueacutem que sobe galopando uma montanha e agora contemplando os

42 43

PRIMEIRO

ENSAIO

quilocircmetros percorridos se esforccedila para encontrar entre as pedras laacute embaixo uma trilha como algueacutem que danccedila freneticamente madrugada adentro e num rodopio se daacute conta de que dentro de algumas horas estaraacute dormindo iniciando sutilmente a preparaccedilatildeo como um solo de guitarra que atinge a nota mais aguda e procura por uma escala menor Descer diminuir respirar Como um gato que no susto trepa o galho mais alto da aacutervore e agora quer voltar ao chatildeo mas natildeo sabe exatamente onde pisar como algueacutem que trabalha de segunda a saacutebado obrigado a levantar bem cedo e laacute pelas tantas acorda num domingo

Satildeo tantas coisas que preciso lhes contar tantas Contar por exemplo dos espetaacuteculos produzidos pelo NuTE da escola de teatro do JOTE-Titac de como foi que chegamos ndash ou melhor que chegaremos a este primeiro ensaio em 2015 Acho que este ponto merece uma pequena explicaccedilatildeo eu prefiro utilizar musicalmente falando as ressonacircncias gramaticais do passado por haacutebito por ironia ou para lhes proteger de frequentes estranhamentos Por isso na primeira frase da cena em questatildeo aparece ldquofumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativordquo enquanto o correto seria dizer que ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaraacute a cabeccedila em tom negativordquo Visto que hoje eacute 21 de abril de 2010 e que estes ensaios aconteceratildeo apenas daqui a cinco anos Trata-se portanto de uma biografia do devir De um futuro proacuteximo eacute verdade mas de um futuro Dessa forma quero lhes pedir

licenccedila para utilizar um formato gramatical natildeo condizente com o periacuteodo em questatildeo o passado aqui serviraacute como mero ponto de apoio nada mais O passado como um lugar seguro de onde se pode partir e ao mesmo tempo um porto aberto sempre agrave espera

Ah Como satildeo leves as conjunccedilotildees do preteacuterito imperfeito Talvez justamente por ser imperfeito Cada vez mais me convenccedilo de que a imperfeiccedilatildeo eacute sempre mais bonita Ao mesmo tempo sei que alguns leitores podem questionar tais utilizaccedilotildees dizendo que me bastaria conjugar esta escrita no futuro do presente ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaria a cabeccedila em tom negativordquo Formato que aleacutem de confuso natildeo faz nenhum acoplamento com memoacuteria E como se trata de Puxa Eacute verdade eu jaacute ia me esquecendo da memoacuteria

Memoacuteria

Em O Jardim das Ilusotildees3 me apoiei em alguns conceitos-memoacuteria de Bergson boa parte desse livro funciona tendo Mateacuteria e Memoacuteria como engrenagem Conservo a sensaccedilatildeo de que aquele momento na paacutegina 7 onde Bergson diz que o ceacuterebro natildeo armazena imagens nem lembranccedilas continua produzindo bons agenciamentos e por isso uacutetil tambeacutem aqui Natildeo pretendo repetir toda discussatildeo jaacute realizada em O Jardim das Ilusotildees minha intenccedilatildeo em avanccedilar sobre esse ponto em especiacutefico eacute a de permitir que vocecirc caro leitor compreenda de forma raacutepida e acessiacutevel a concepccedilatildeo de

caro leitora maioria dos

arquivos e informaccedilotildees

disponiacuteveis em links da internet

estatildeo tambeacutem diponiacuteveis no

dvd multimidia lsquoexperimentando

nutersquo anexo a este livro fique atento ao iacutecone abaixo

3 ver o livro disponiacutevel em

wwwnutecombrjardimpdf

Eacutedio Raniere

NuTECartografia de um Teatro

1ordf Ediccedilatildeo

BlumenauLiquidificador Produtos Culturais

2011

Para Lilianque jaacute escreve um tanto de mim

Esta obra foi licenciada com uma Licenccedila Creati-ve Commons - Atribuiccedilatildeo - Uso Natildeo Comercial - Obras Derivadas Proibidas 30 Natildeo Adaptada

Em caso de reproduccedilatildeo ou citaccedilatildeo devem ser citados o autor e a fonte

Revisatildeo Tamara BeinsProjeto Graacutefico e Editoraccedilatildeo Liquidificador Comunicaccedilatildeo e Arte

Editado porLiquidificador Produtos Culturais

Conselho editorialAline AssumpccedilatildeoCharles SteuckDaiana SchvartzGregory HaertelJamil Antocircnio DiasRicardo Machado

R197n Raniere Eacutedio NuTE cartografia de um teatro Eacutedio Raniere ndash 1 ed ndash Blumenau Liquidificador Produtos Culturais 2011 378 p il color

ISBN 978-85-63401-04-5 1 Teatro experimental I Nuacutecleo de Teatro Experimental ndash Blumenau II Tiacutetulo CDD 20 ndash 792022

Ficha Catalograacutefica elaborada pela Bibliotecaacuteria Sandra Cristina da Silva Msc ndash CRB 14945

Liquidificador Produtos Culturaiswwwliquidificadorartbr2011

Quem laacute entrou (no NuTE) e algo produziu por mais ou menos tempo ndash com maiores ou menores contribuiccedilotildees com maior ou menor talento para o que se propunha - simplesmente o fez por paixatildeo Paixatildeo pelo teatro (a grande maioria) pela muacutesica (alguns) pelas artes plaacutesticas (outros) pela danccedila (uns poucos) e por tudo isso junto (uns raros multiqualificados ou multimetidos) jaacute que dinheiro natildeo se ganhava ao contraacuterio soacute se botava Eram paixotildees arrebatadoras algumas comedidas outras tiacutemidas ateacute mais ou menos duradouras Contudo nada que estivesse sob controle (racional) de algueacutem NuTE um grandecoletivo fruto-paixatildeo Eacute () acho que foi simples assim

Wilfried Krambeck

Natildeo haacute ldquoespiacuteritordquo nem razatildeo nem pensar nem consciecircncia nem alma nem vontade nem verdade tudo isso eacute ficccedilatildeo inuacutetil () Nenhuma ldquosubstacircnciardquo antes algo que anseia em si por fortificaccedilatildeo e que apenas indiretamente quer-se ldquomanterrdquo (ele quer ultrapassar-se)

Friedrich Nietzsche

Iacutendice

Epiacutegrafe lsquoVontade dersquo 07Epiacutegrafe lsquoPoderrsquo 09

Prefaacutecio a uma Psicologia 13Prefaacutecio a uma Filosofia 19 Prefaacutecio a um Teatro 25

Proacutelogo 33

PRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015 39

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais 41 Memoacuteria 43Organizaccedilatildeo Deliacuterio e Tempo 45Em busca de uma relaccedilatildeo viva com o leitor 51Um lugar onde se respira o antes do Proacutelogo 54Adaptaccedilatildeo de Trabalho Sujo 64Trabalho Sujo e Virtual 64Retorno ao Primeiro Ensaio 70

SEGuNDO ENSAIO ndash 18 DE ABRIL DE 2015 77

Composiccedilatildeo de Mundos 83

13

Prefaacutecio a uma Psicologia

Cleci Maraschin

Entro em uma sala escura Aos poucos vou distinguindo cadeiras e outros objetos o que me permite ziguezaguear entre eles sem maiores problemas Em um canto mal iluminado encontro algueacutem segurando um punhado de paacuteginas impressas Eu me aproximo

ndash Olaacute estou procurando Alexandre Venera dos Santos

ndash Sou eu mas quem eacute vocecircndash Sou a Cleci professora do Eacutedio Ele me

enviou um e-mailndash Natildeo estou entendendondash Ele estaacute finalizando um livro sobre o

Nuacutecleo de Teatro Experimentalndash Endash Ele me convida para apresentar o livrondash Endash Preciso conversar com o diretorndash Mas se leste o livro sabes que natildeo sou

mais o diretor(faccedilo de conta que natildeo ouccedilo e continuo) ndash Quando aceitei o convite pensei que

poderia fazer comentaacuterios sobre um texto Algo que estou um tanto habituada no trabalho acadecircmico Talvez pudesse falar de sua aposta conceitual da pesquisa documental realizada das vaacuterias entrevistas da utilizaccedilatildeo

TERCEIRO ENSAIO ndash 26 DE ABRIL DE 2015 113

Exuberante Cronologia Espetacular do Teatro Experimental e do Teatro Escola Nuteanescos117

QuARTO ENSAIO ndash 04 DE MAIO DE 2015 203

Composiccedilatildeo de Mundos 209

QuINTO ENSAIO ndash 08 DE MAIO DE 2015 259

Aperitivo Cecircnico 277Composiccedilatildeo de Mundos | 14ordm Jote-Titac 283Apresentaccedilatildeo dos Espetaacuteculos | 14ordm Jote-Titac 336

SExTO ENSAIO - 08 DE juLhO DE 2015 347

Posfaacutecios de um Teatro 381

14 15

de diferentes tecnologias usadas tanto para organizar e tornar acessiacutevel o material como tambeacutem para interagir com participantes e futuros leitoresinternautas Mas quando navegava pelo texto pelas imagens pelo blog pelos viacutedeos pelo acervo fui sendo tomada pelo modo-teatro pela experiecircncia-NuTE

ndash Eacute o teatro costuma fazer dessas coisasndash Algo difiacutecil para quem escreve eacute manter o

processo no produto Geralmente os produtos os textos costumam perder a vitalidade da experiecircncia Costumam se constituir em calhamaccedilos teoacutericos repetitivos seguidos ou natildeo por descriccedilotildees que tentam representar uma realidade jaacute dada Tudo se passa como se o pesquisador-escritor pudesse produzir um relato ndash o mais neutro e o mais proacuteximo possiacutevel de uma realidade que jaacute aconteceu Mas o Eacutedio entrou em ressonacircncia com o modo NuTE de produccedilatildeo Como diz o bioacutelogo Francisco Varela um modo de conhecer enaltado encarnado

ndash Laacute vem vocecirc com filosofia tambeacutemndash Cogniccedilatildeo O legal que esse bioacutelogo

cognitivista chileno e seu professor Humberto Maturana falam que nossa fonte para qualquer explicaccedilatildeo eacute a experiecircncia Aquilo que chamamos de explicaccedilatildeo eacute uma retomada da experiecircncia passiacutevel de ser compartilhada

Uma experiecircncia que se dobra sobre si mesma e que eacute capaz de continuar produzindo efeitos de si e de mundo Existem vaacuterias dobras nessa produccedilatildeo do trabalho do Eacutedio com o NuTE

O modo-escrita que retoma o modo-teatro a reediccedilatildeo dos Jogos de Teatro Texto Interpretaccedilatildeo e Teacutecnica nas Artes Cecircnicas JOTE-Titac a interaccedilatildeo no blog

ndash A questatildeo eacute a accedilatildeondash Esse chileno Francisco Varela diz que

nossa educaccedilatildeo estaacute mais ligada ao know-what ou seja o saber o quecirc Um saber falar saber mais declarativo focando os conteuacutedos mais do que os processos Em contraponto coloca o know-how o saber-fazer saber operar o enaltar

ndash Mas os acadecircmicos gostam de saber-falar

ndash Concordo Sabes o que mais admirei no modo como diriges tal como o Eacutedio nos conta Eacute que natildeo te deixas capturar e sabes como fazer-produzir como ldquofazer-saberrdquo como diz um colega carioca o Eduardo Passos O que natildeo eacute nada faacutecil manter a paixatildeo sem boicotar os processos sem boicotar a criaccedilatildeo a vida Esse eacute um desafio crucial a quem se coloca na funccedilatildeo de ensinante Propiciar ferramentas para a produccedilatildeo e natildeo para a repeticcedilatildeo Poder acompanhar processos que escapam das matildeos de quem ensina pois satildeo sempre autoproduccedilatildeo e produccedilatildeo de mundos Entatildeo aprendemos com nossos alunos um ensinante eacute tambeacutem um aprendente Talvez seja essa uma das paixotildees dos ensinantes continuar sempre aprendendo

ndash E desaprendendondash Isso Como eacute paradoxal a capacidade de

aprender natildeo Somente estamos abertos agrave

16 17

aprendizagem agrave medida que desaprendemos modos anteriores de viver de pensar O mesmo acontece em relaccedilatildeo agrave memoacuteria como nos diz Eacutedio ldquoeacute preciso esquecer para

conseguir tomar focirclego e continuar vivendordquo (atual p 22) Talvez esse seja um efeito sutil de combate contra o ressentimento que pode advir das pequenas trageacutedias pessoais que vivemos cotidianamente Esquecer desaprender para seguir aprendendo seguir produzindo e autoproduzindo-se

ndash Tal como os ensaios em 2015ndash Outra aprendizagem do modo-

teatro Continuar a trageacutedia sem drama ou ressentimento No combate Adorei essa brincadeira com o tempo Um modo de contar a histoacuteria sem saudosismo ldquoNaquele tempo isso naquele tempo aquilordquo Atualizar a histoacuteria fazendo-a e ainda por fazer Esse jogo faz com que aqueles como eu que ldquopegam o bonde andandordquo natildeo se sintam um ldquopeixe fora drsquoaacuteguardquo (isso eacute uma homenagem agrave Tainha) Estamos sempre pegando o bonde andando pois como vocecircs nos contam estamos sempre no meio Natildeo somos o comeccedilo o princiacutepio de nada Tudo o que estatildeo inventando nos convoca ldquoVamos laacute leitoresinternautas ainda eacute tempo NuTE de outro modo do modo como possamos fazerrdquo

ndash Essa eacute a ideia do work in progressndash Eu tenho usado verbos no geruacutendio

para nomear meus trabalhos de pesquisa Justamente para dar essa ideia de ldquose produzindordquo tal como o work in progress Embora essa aposta seja uma posiccedilatildeo difiacutecil de

manter em tempos onde tudo eacute transformado em mercadoria para consumo onde se valoriza o substantivo e natildeo tanto o verbo Mas estamos tentando aprender a produzir sem sucumbir aos ditames do produtivismo Como vocecircs como o Eacutedio fazendo verbos dos substantivos

ndash Cleci vocecirc estaacute falando que adorou isso aquilohellip Tem alguma criacutetica

ndash Talvez em alguns momentos a vontade de falar ainda prevaleccedila sobre a experiecircncia Mas como vocecirc mesmo diz esse eacute um mal dos acadecircmicos Eu tambeacutem jaacute falei muito Por isso pensei em conversar contigo para saber como tomo parte nesta experiecircncia

ndash Acho que vocecirc jaacute estaacute nela(nesse momento recebo uma chamada no

celular)ndash Oi Clecindash Oi Eacutediondash Tudo bemndash Tudo Estou conversando com o Alexandre

para compor a apresentaccedilatildeondash Joia Ele te falou do coletivo OpiopticA

wwwopiopticablogspotcom e de projetos como o EletriXidade

(talvez o Eacutedio tenha feito essa referecircncia porque conhece meu trabalho sobre tecnologias e cogniccedilatildeo)

ndash Acho que natildeo dei muita chance a elendash Alexandre o Eacutedio estaacute me falando do

EletriXcidadendash Era justamente nisso que eu estava

18 19

Prefaacutecio a uma filosofia

Celso Kraemer

Escrever aacute uma arte A arte natildeo pertence agrave escrita Eacute a escrita que pertence agrave arte O termo maior que abriga inuacutemeras outras formas de desvelamento eacute a arte Esta deve ser tomada em sua noccedilatildeo mais ampla Por isso talvez menos niacutetida Menos evidente Mas eacute por intermeacutedio dela a arte que algo adveacutem ao ser Vir ao ser Tornar-se algo aiacute Poder ser percebido como real por aqueles que jaacute estatildeo aiacute Que jaacute satildeo entes reais Se nada mais viesse ao ser do irreal para o real nosso mundo restaria na mais pura repeticcedilatildeo mecacircnica do mesmo o eternamente nada mais aleacutem do jaacute determinado do jaacute aiacute ruiacutena do encanto perdiccedilatildeo no nada mais ser

Fazer algo vir ao ser eacute algo ambiacuteguo Muito ambiacuteguo Mais ambiacuteguo do que noacutes gostamos de pensar Por um lado fazer algo vir ao ser eacute o labor do homem pelo pensamento e pelas matildeos Eacute o homem nesse sentido que eacute a condiccedilatildeo possibilitadora para que algo (novo) venha ao ser Haacute certa tranquilidade para aceitarmos que eacute a criatividade humana que faz algo vir ao ser Criamos coisas Criar coisas natildeo eacute o mesmo que fazer algo vir ao ser

Se fazer algo vir ao ser se explicasse pela simples criaccedilatildeo do homem entatildeo natildeo seria um vir ao ser Seria um puro criar Um estranho acontecimento em que do nada viria algo Do

trabalhando no momento que chegastesndash Podes me contar um pouco mais Eu me

interesso por esses causosndash Vamos tomar um cafeacutendash Pode ser em 2012 AlexandreSaiacutemos para um cafeacute

Cleci Maraschin eacute professora do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Trabalha como docente e orientadora em dois programas de Poacutes-Graduaccedilatildeo da mesma universidade Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo em Psi-cologia Social e Institucional e Poacutes-Graduaccedilatildeo em Informaacutetica da Educaccedilatildeo Pesquisadora CNPq Temas de pesquisa Tecno-logias e Cogniccedilatildeo

20 21

vazio do homem que natildeo explicita de onde ele mesmo proveio viria algo Impossibilidade teoacuterica para qualquer forma de raciociacutenio Do nada nada se cria

Entatildeo o criar natildeo eacute um simples criar Criar eacute fazer vir ao ser E nisto se mostra a ambiguidade do acontecimento artiacutestico A criaccedilatildeo pela arte eacute um provir de Esse de eacute mais do que o nada Temos entatildeo a duplamente ou triplamente enigmaacutetica questatildeo donde proveacutem isso que nos adveacutem por intermeacutedio da arte Por outro lado isto que adveacutem modifica-se em seu ser no momento que nos adveacutem ou permanece semelhante ao que jaacute era antes de advir Aleacutem disso o Originaacuterio donde adveacutem o algo atraveacutes da arte modifica-se em seu ser no momento em que algo sai dele para advir

Pensemos o artista natildeo como O Sujeito Supremo de onde a arte proveacutem Pensecircmo-lo antes como parte do processo originaacuterio de onde a arte proveacutem Como bem disse Martin Heidegger pensando acerca da Origem da Obra de Arte o que faz o artista eacute a obra Natildeo haacute artista se natildeo houver obra O Artista adveacutem artista conjuntamente com a obra A Obra portanto natildeo eacute simplesmente uma criaccedilatildeo do artista nem eacute a obra produtora de si mesma

Muito antes a obra eacute produtora do artista Eacute a obra que faz o artista Igualmente natildeo haacute obra sem artista Assim eacute o proacuteprio artista que se faz obra e a obra que se faz artista

Isso natildeo resolve a triplamente enigmaacutetica questatildeo Ao contraacuterio apenas nos expotildee a algo que seria o verdadeiro originaacuterio donde proveacutem

a obra e o artista que conjuntamente nos adveacutem Creio que nada nos impede de pensar esse verdadeiramente originaacuterio donde proveacutem simultaneamente artista e obra da mesma forma que pensamos a relaccedilatildeo originaacuteria da obra que adveacutem do artista e do artista que adveacutem da obra a arte ao advir traz ao ser a obra e o artista Quer dizer entatildeo que obra e artista adveacutem de algo mais originaacuterio que ambos Mas devemos considerar mais profundamente o isso que adveacutem ao advir modifica a si mesmo tornando-se algo ineacutedito mas modifica tambeacutem aquilo de onde o originaacuterio do qual adveacutem Nessa dinacircmica criadora o todo se renova torna-se continuadamente outro em relaccedilatildeo a si mesmo Portando no todo natildeo haacute novo nem velho Tudo estaacute sujeito indefinidamente ao vir-a-ser um devir criativo ao modo criador da arte

Creio que agora desvelou-se natildeo a arte como tal mas uma de suas caracteriacutesticas fundamentais A arte eacute uma dinacircmica criadora do proacuteprio ser

Dito de modo ainda mais preciso o ser eacute dinacircmico em sua natureza artiacutestica Este natildeo eacute um raciociacutenio belo com objetivo de apenas embelezar o modo de pensar Ao contraacuterio esse movimento feito no interior do proacuteprio pensamento eacute um mergulho na natureza proacutepria do raciocinar

O raciociacutenio visto dessa forma natildeo eacute um exerciacutecio formal amparado unicamente na loacutegica No raciocinar natildeose formaliza uma verdade jaacute pronta e ainda natildeo visiacutevel agrave mente

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Mais profundamente o raciociacutenio eacute uma forma tambeacutem de arte Pelo raciociacutenio algo mais originaacuterio que o proacuteprio raciociacutenio adveacutem ao ser O pensamento natildeo eacute o criador absoluto a partir do nada Ele eacute aquilo atraveacutes do qual algo mais originaacuterio adveacutem ao mundo tornando-se ser

Podemos agora conceber o que significa dizer que a escrita eacute uma forma de arte No gesto no movimento no exerciacutecio de escrever semelhante ao exerciacutecio de pintar de raciocinar de cantar de construir de encenar produzir teatro algo adveacutem ao ser A escrita semelhante ao raciociacutenio natildeo mostra algo jaacute constituiacutedo uma verdade jaacute acabada A verdadeira escrita aquela que natildeo se resume agrave transcriccedilatildeo de textos jaacute prontos eacute criadora O que ela cria O Ser Tambeacutem na escrita algo de originaacuterio vem ao ser se faz aiacute com o homem-mundo

Podemos visualizar por essa pequena fresta que as linhas acima abriram ao nosso entendimento a iacutentima relaccedilatildeo que o trabalho do Eacutedio tem com a Filosofia e com o Teatro de que ele quer tratar com seu livro

O teatro uma forma de arte produz ser O ser do teatro natildeo se esgota na representaccedilatildeo Mais fundamentalmente que isso o teatro desvela a verdade do homem um ente por intermeacutedio do qual o ser adveacutem ao mundo O teatro eacute nesse sentido uma das formas mais belas da arte Talvez nele a arte se manifeste em sua forma mais iacutentima ele cria o ainda natildeo aiacute A apresentaccedilatildeo teatral eacute um faz de conta verdadeiro em que a verdadeira representaccedilatildeo

nunca eacute A Verdade por isso jamais o teatro eacute falso pois ele natildeo pretende desmentir outras representaccedilotildees Cada peccedila cada cena cada grupo ou companhia de teatro pretende-se ser mais um em meio agrave multiplicidades de apresentaccedilotildees possiacuteveis Em si mesma cada uma delas eacute criadora no ainda natildeo aiacute Cada uma delas deixando algo vir ao ser O teatro natildeo eacute mentira por natildeo pretender a verdade mas satisfazer-se em deixar o ser vir ao real por intermeacutedio do labor da alma humana

Assim o modo de o Eacutedio manejar a escrita aproxima-se delicadamente do trabalho do proacuteprio real que ele se encarrega de recolher e apresentar Mas o Eacutedio sabe desde o princiacutepio que a histoacuteria do teatro enquanto efetividade do acontecimento jaacute veio ao ser Jaacute estaacute inscrito no real Sabe tambeacutem que a Histoacuteria que ele agora escreve natildeo se resume a contar o que aconteceu A Historiografia enquanto um gesto de escrita eacute semelhante ao teatro um gesto criador Criar e Doar Atraveacutes da escrita continuadamente algo vem ao ser

O livro que se segue eacute uma obra de arte que reuacutene uma histoacuteria mas natildeo passivamente O livro enquanto criaccedilatildeo deixa ver algo da intimidade da alma do homem Nas linhas pelas quais o texto se mostra algo muito mais iacutentimo e profundo do que o proacuteprio texto se mostra ao leitor a verdade criadora da arte seja da representaccedilatildeo seja da escrita seja do cultivo da amizade seja de uma roda de amigos com uma cerveja um vinho O livro ainda nietzscheana ou deleuzeanamente mostra

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o devir criativo que nos faz ser sem nunca mostrar-se totalmente sem nunca ocultar-se totalmente mas num jogo de criar a si mesmo na beleza criadora do homem Neste livro o teatro se faz histoacuteria e a histoacuteria se faz teatro num gesto reciacuteproco de criar e doar

Celso Kraemer eacute professor de filosofia junto ao Departamen-to de Ciecircncias Sociais e Filosofia do Centro de Ciecircncias Hu-manas e da Comunicaccedilatildeo e no Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo Mestrado em Educaccedilatildeo da Fundaccedilatildeo Universidade Regional de Blumenau (FURB)

Prefaacutecio a um Teatro

Joseacute Faleiro

Quando em outubro de 1986 cheguei a Blumenau quis inteirar-me da atividade teatral existente na cidade Vi entatildeo espetaacuteculos de Alexandre Venera dos Santos e de Wilfried Krambeck Fui logo atraiacutedo pelo trabalho consciencioso responsaacutevel cuidadoso e iacutentegro que apresentavam A anomia serena nada panfletaacuteria nada verbosa nada militante de Alexandre mas radical vivida logo provocou simpatia em mim Com seu espiacuterito metoacutedico Wilfried organizava uma estrutura que ldquodialogavardquo mdash como se diz hoje mdash com a praacutetica artiacutestica do primeiro para a qual este contava com as dependecircncias suntuosas do Teatro Carlos Gomes (TCG) ldquogrande castelo isolado bem no centro daquela cidaderdquo dotado de um palco giratoacuterio (ldquouma grande roda horizontalrdquo) e de ldquouma forte luz proveniente de todos os ladosrdquo Isso tambeacutem era fascinante em contraposiccedilatildeo agraves instalaccedilotildees que na eacutepoca a FURB possuiacutea para o seu curso de teatro a amplitude do TCG permitia respirar e sonhar com altos voos Todas as dependecircncias do ldquopalaacuteciordquo pareciam estar agrave disposiccedilatildeo daquele pequeno grupo de jovens interessados em explorar cada recanto (corredores camarins salas biblioteca bar palco) do preacutedio e em captar cada significado daquela atividade que se propunham a experimentar a exercer

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Por esses encontros e pelos que tivemos na Comissatildeo Organizadora do 1ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (que coordenei com a colaboraccedilatildeo valiosa e imprescindiacutevel de tantos amadores da arte dramaacutetica) do final de 1986 a julho de 1987 Alexandre e eu tivemos a oportunidade de conversar muito sobre teatro e sobre a sua relaccedilatildeo teoacuterica e praacutetica com o tema Havia nele abertura para uma reflexatildeo que levava agrave accedilatildeo que natildeo conhecia hiato entre conceber e realizar Seu meacutetier seu ofiacutecio fluiacutea Suas inquietaccedilotildees natildeo se prendiam a um modismo Nunca tive a impressatildeo de que sua forma de fazer teatro quisesse romper com o que fora feito antes ou com uma forma obsoleta de fazer teatro que devesse ser combatida Ele estava atento ao novo sem duacutevida Mas a generosidade criativa que o animava e o seu universo artiacutestico e vital eram tatildeo grandes o fluir de sua arte era tal que ele se expressava por uma necessidade fazer teatro era para ele uma ανανκη [ananke] uma necessidade algo que natildeo podia natildeo ser Se ele desestruturava a narrativa se se voltava para o fragmento para as formas breves para a (aparente) falta de unidade se aumentava o tamanho de objetos em cena ou os tornava insoacutelitos em seu uso se incluiacutea composiccedilotildees musicais supostamente em descompasso com a situaccedilatildeo se levava os atores a agir em cena de modo natildeo figurativo natildeo mimeacutetico se tinha um domiacutenio inabitual da iluminaccedilatildeo parece-me que assim fazia porque assim lhe vinha o teatro assim lhe vinha o modo de viver e de viver teatro Natildeo por incultura ingenuidade

falta de informaccedilatildeo Por absoluta necessidade O NuTe era tonificante tonificado por seu regente O que levava os atores a produzirem este ou aquele gesto ter esta ou aquela atitude em cena Quais eram as fronteiras entre fazer qualquer coisa ou fazer algo ldquoelaboradordquo ldquobem pensadordquo ldquoconscienterdquo Sacudido o espectador poderia perguntar a outros e a si mesmo ldquoIsso eacute vaacutelidordquo ldquoNatildeo eacute vaacutelidordquo ldquoEacute teatrordquo ldquoNatildeo eacute teatrordquo ldquoQual a diferenccedila entre isso e qualquer coisardquo ldquoNa acircnsia de experimentar tudo eacute possiacutevelrdquo Agraves vezes me restava a perplexidade Mas sempre apoiei aquele grupo de pessoas que se entregavam a um ofiacutecio com tanta coragem prontidatildeo vontade alegria seriamente com prazer porque amavam o teatro com entusiasmo porque queriam fazecirc-lo e o faziam sem o excesso de consideraccedilatildeo e de deferecircncia que tolhe que paralisa que entorpece a accedilatildeo Agraves vezes retraiacutedo Alexandre gostava poreacutem de mostrar seus trabalhos queria que fossem vistos e discutidos No 2ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (FUTB) conseguiu apresentar um espetaacuteculo seu o que esperava ser feito desde o 1ordm Festival Os participantes do NuTE tinham vontade de respirar arte dela se nutrir e se embriagar viver imersos nela conversar sobre ela (apesar de haver muitas interrogaccedilotildees na eacutepoca de sua fundaccedilatildeo sobre o benefiacutecio que o FUTB traria para os grupos locais creio que o nuacutemero de espetaacuteculos vistos palestras e debates assistidos conversas de bares e corredores ocorridas permitem responder que o Festival foi beneacutefico para os grupos blumenauenses)

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Se por vezes iconoclasmo havia natildeo era por caacutelculo Era por querer experimentar por ter desejo veemente de encontrar suas respostas agraves suas perguntas Essas respostas natildeo se apresentavam de forma uniacutevoca abriam-se para uma polissemia que era cultivada por todo o grupo e por seu condutor O sentido se construiacutea na accedilatildeo para a equipe do NuTE e na contemplaccedilatildeo ativa para o espectador

Seraacute que a memoacuteria me faz idealizar Penso que natildeo Seja como for quando revejo internamente o trabalho teatral do NuTE sobretudo o que antecede a apresentaccedilatildeo para o puacuteblico ou o realizado no intervalo entre um espetaacuteculo e outro o que me vem agrave mente prazerosamente satildeo corredores encerados ocupaccedilatildeo dos mais diversos locais caminhadas por noites frias para chegar pela ponte pecircnsil agrave rua Amazonas ou mais tarde agrave rua Satildeo Joseacute satisfeito apoacutes horas de fecundas atividades Lembranccedilas de um questionamento constante sobre teatro recordaccedilotildees de uma vontade de ler de devorar informaccedilotildees e de assimilaacute-las na accedilatildeo por parte dos integrantes do grupo Lembranccedilas de uma convivecircncia deles entre si e com a sua arte Teatro como ldquoVersuchrdquo como tentativa ensaio ldquoUm ensaio de esforccedilos fragmentaacuteriosrdquo como diria Kierkegaard na epiacutegrafe escolhida por Gerd Bornheim para um escrito deste uacuteltimo Minhas lembranccedilas satildeo fragmentaacuterias mas alguns momentos de espetaacuteculos permanecem muito vivos dentro de mim Ao ler a lista de conteuacutedos (redigidas por

Wilfried se natildeo me falha a memoacuteria com meu acordo) do curso que ministrei sorri diante de certo caraacuteter enciclopeacutedico De fato ele tinha um aspecto teoacuterico (nos sentaacutevamos em torno de uma grande mesa confortaacutevel) mas tambeacutem praacutetico com o corpo e a voz-do-corpo circulando pelo espaccedilo Aleacutem disso faziacuteamos experimentaccedilotildees de cenas no palco do grande auditoacuterio mdash um Auto da Barca de Gil Vicente por exemplo com a utilizaccedilatildeo de cordas quilomeacutetricas interminaacuteveis que figuravam o cais do porto Havia ainda leituras de textos que eu traduzia Lembro de ter traduzido Los Olivos de Lope de Rueda de ter gostado da traduccedilatildeo e de natildeo ter ficado com nenhuma coacutepia dela (ainda natildeo tiacutenhamos computador)

O NuTE representou para mim um momento de intensa e rica convivecircncia humana e artiacutestica Momento de ensinar e de aprender de compartilhar e de receber Um mo(vi)mento tatildeo forte assim natildeo morre natildeo acaba pulsa latente fica vivo de outro modo E pode ressurgir como agora com a cartografia que Eacutedio Raniere desenha neste livro-espetaacuteculo ou espetaacuteculo-livro sobre o NuTE Ele me desnorteia estarrece perturba como acontecia com os espetaacuteculos do grupo Eacutedio encontra o tom (ou um dos modos possiacuteveis jaacute que natildeo haacute uma verdade uacutenica) para falar do NuTE Fala ldquonuteanamenterdquo do NuTE Agrave la maneira de Juacutelio Cortaacutezar de O Jogo da Amarelinha de 62 ndash Modelo para armar ou de O Livro de Manuel Raniere convida o leitor a ter a liberdade de andar pelos corredores pelas bordas do texto

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pelos seus meandros a sair e a voltar sem medo de experimentar

Tanto o NuTE quanto Eacutedio querem ldquocriar e compartilharrdquo Aqui o sentido pode ser produzido tambeacutem pelo leitor Na forma dialoacutegica ou assumindo a primeira pessoa remetendo agrave internet ou trazendo o seu conhecimento aprofundado de vaacuterios pensadores citados com pertinecircncia e sem alarde pesquisador corajoso e consistente Eacutedio Raniere escolheu um tema com muitas ramificaccedilotildees e soube trataacute-las com pertinecircncia num exerciacutecio de estilo de valor literaacuterio e cientiacutefico Ele cria uma obra dinacircmica seacuteria e divertida documentada Jogando com a ficccedilatildeo e a realidade ele des-pista uma histoacuteria linear e alia o texto a imagens e a sons questionando constantemente a sua proacutepria produccedilatildeo na qual o olhar do autor sobre os fatos promove uma construccedilatildeo do sentido que natildeo eacute totalizante que natildeo quer ser a uacutenica possiacutevel e que como as gotas de uma cachoeira tecem uma unidade consistente ainda que sempre em movimento O texto impresso ao se espalhar pelos labirintos do ldquowwwrdquo potildee em contato com documentos valiosos que assim estatildeo salvos da perda e do esquecimento e permitiratildeo estudo e fruiccedilatildeo do tema por outras pessoas

Nos hospitais a linha reta dos aparelhos que medem a atividade cardiacuteaca indica a cessaccedilatildeo da vida a sua oscilaccedilatildeo ao contraacuterio eacute esperanccedila de vida Pujante luacutedica com a oscilaccedilatildeo caracteriacutestica da vitalidade NuTE Cartografia de um teatro de Eacutedio Raniere daacute esperanccedilas

de que a obra do Nuacutecleo Experimental de Teatro de Blumenau que teve mais de dezoito anos de atuaccedilatildeo profiacutecua continue a insuflar vida em todos aqueles que amam o teatro e querem partilhaacute-lo com seriedade e prazer

joseacute Ronaldo Faleiro eacute professor do Programa de Poacutes-Gradu-accedilatildeo em Teatro (Mestrado e Doutorado) mdash UDESC Doutor em Artes do Espetaacuteculo pela Universidade de Paris VIIINanterre Professor-pesquisador no DACPPGTUDESC

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Proacutelogo

Ao iniciar esta cartografia sobre meu heroacutei acho-me tomado de certa perplexidade Ei-la embora chame NuTE de meu heroacutei eu mesmo poreacutem sei todavia que ele nada tem de grande e por isso prevejo perguntas inevitaacuteveis como essas em que seu NuTE eacute digno de nota por que o escolheu como seu heroacutei O que lhe deu esse destaque A quem chega sua fama e por quecirc Por que eu leitor devo perder tempo estudando episoacutedios de sua vida

A uacuteltima pergunta eacute a mais fatiacutedica pois soacute posso responder Talvez o senhor mesmo note isso a partir da leitura Mas e se lerem e natildeo notarem natildeo concordarem com a notoriedade de meu NuTE Digo isso porque o prevejo com pesar Para mim ele eacute digno de nota mas duvido terminantemente que consiga demonstraacute-lo ao leitor O caso eacute que talvez ateacute se trate de um revolucionaacuterio mas um revolucionaacuterio indeciso indefinido Pensando bem seria estranho exigir clareza das pessoas numa eacutepoca como a nossa Uma coisa eacute de crer fica bastante evidente trata-se de um estranho de um excecircntrico ateacute No entanto a estranheza e a excentricidade mais prejudicam que permitem chamar a atenccedilatildeo sobretudo quando todo mundo procura unir particularidades e encontrar ao menos algum sentido comum na balbuacuterdia geral Quanto ao excecircntrico o mais das vezes eacute uma particularidade um caso isolado Natildeo eacute

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Mas se os senhores natildeo concordarem com essa uacuteltima tese e responderem ldquonatildeo eacute assimrdquo ou ldquonatildeo eacute sempre assimrdquo eacute possiacutevel que eu ateacute crie acircnimo em relaccedilatildeo agrave importacircncia de meu heroacutei NuTE Porque natildeo soacute o excecircntrico ldquonem semprerdquo eacute uma particularidade e um caso isolado como ao contraacuterio vez por outra acontece de ser justo ele talvez que traz em si a medula do todo enquanto os demais viventes de sua eacutepoca ndash todos movidos por algum vento estranho ndash dele estatildeo temporariamente afastados sabe-se laacute por qual razatildeo

De resto eu natildeo me meteria nessas explicaccedilotildees confusas e desinteressantes e comeccedilaria pura e simplesmente sem mais preacircmbulos Se gostarem acabaratildeo mesmo lendo o mal poreacutem eacute que cartografia eu tenho uma mas narrativas duas Ambas se cruzam e se complementam Arriscaria ateacute que uma natildeo acontece sem a outra A primeira narrativa aconteceraacute em 2015 ano em que meu heroacutei retornaraacute ao teatro A outra vem acontecendo in progress desde 2009 pela web Prescindir de uma das narrativas eacute impossiacutevel porque muita coisa sobre meu heroacutei ficaria incompreensiacutevel Mas dessa maneira minha dificuldade inicial se agrava ainda mais Se eu mesmo isto eacute o proacuteprio cartoacutegrafo acho que uma soacute narrativa jaacute eacute talvez um excesso para um heroacutei tatildeo modesto e indefinido entatildeo como eacute que vou aparecer com duas e como explicar tamanha presunccedilatildeo de minha parte

Atrapalhado com a soluccedilatildeo de semelhantes questotildees decido-me por deixaacute-

las sem qualquer soluccedilatildeo Eacute claro que o leitor perspicaz jaacute percebeu haacute muito tempo que desde o iniacutecio eu vinha dando esse rumo agrave coisa e apenas se afligia comigo perguntando-se por que eu gastava agrave toa palavras esteacutereis e o precioso tempo Jaacute tenho uma resposta pontual gastava palavras esteacutereis e precioso tempo em primeiro lugar por admiraccedilatildeo agrave D e em segundo por astuacutecia Vamos seja como for eu preveni de antematildeo Alias ateacute me agrada que minha cartografia tenha se dividido em duas narrativas fragmentando a ldquounidade essencial do todordquo Ao tomar conhecimento de uma delas o leitor-internauta se decidiraacute valeraacute a pena passar agrave outra Eacute claro que ningueacutem estaacute tolhido por nada pode largar o livro na segunda paacutegina pode sair do blog sem nada ndash fotos viacutedeos entrevistas ndash experimentar Acontece poreacutem que haacute leitores delicados que forccedilosamente desejaratildeo ir ateacute o fim para natildeo se enganar em sua apreciaccedilatildeo imparcial assim satildeo alguns leitores que conheccedilo Pois eacute Perante esses que fico com o coraccedilatildeo mais leve apesar de tudo a despeito de todo seu esmero e sua honestidade dou-lhes todavia o mais legiacutetimo pretexto para largar o relato jaacute no primeiro episoacutedio que encontrarem virtual ou impresso

Bem eis todo o proacutelogo Concordo plenamente que isso eacute excessivo mas como jaacute encontrei escrito que fique

E agora matildeos agrave obra

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cena do espetaacuteculo rsquoaacuteguas de cima para baixorsquo da esquerda para direita

pedro dias carlos crescecircncio

Foto

Ace

rvo

Nu

TE

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PRIMEIRO

ENSAIOPRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015

Quarta-feira Intempestiva() aproximadamente 15h30min

Imagem Insistente Replay

-Absurdo Isso aqui eacute absolutamente ndash fumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativo O texto em sua matildeo esquerda sofria o dorso da outra indo e vindo aos petelecos o restante do grupo assistia um tanto impressionado um tanto entediado ao desenvolvimento do conflito dramaacutetico jaacute que segundo Lehmann esse recurso vem sendo progressivamente elidido do teatro contemporacircneo1

ndash Vocecirc natildeo gostoundash Cara vocecirc eacute muito teimoso quantas vezes

jaacute te falei que natildeo existe esse troccedilo de Seu NuTE

ndash Eacute soacute um recurso dramaacutetico Venera Que me ajudou a cartografar a histoacuteria2 Daacute mais vida brinca com o problema da identidade eacute um conceito que venho trabalhando desde O Jardim das Ilusotildees

ndash Taacute mas vocecirc escreve sobre um heroacutei Como se resolve isso cenicamente

ndash Natildeo sei talvez possamos contar um pouco

1 O teatro poacutes-dramaacute-tico

2 Conforme Suely Rol-nik in Cartografia Sen-timental ldquoPara os ge-oacutegrafos a cartografia () eacute um desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo que os movimentos de trans-formaccedilatildeo da paisagem Paisagens psicossociais tambeacutem satildeo cartografaacute-veis A cartografia nes-se caso acompanha e se faz ao mesmo tempo que o desmanchamen-to de certos mundos - sua perda de sentido - e a formaccedilatildeo de ou-tros mundos que se criam para expressar afetos contemporacircneos em relaccedilatildeo aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos Sendo tarefa do cartoacute-grafo dar liacutengua para os afetos que pedem pas-sagem dele se espera basicamente que esteja mergulhado nas inten-sidades de seu tempo e que atento agraves lin-guagens que encontra devore as que lhe pa-recem elementos possiacute-veis para a composiccedilatildeo das cartografias que se fazem necessaacuterias O cartoacutegrafo eacute antes de tudo um antropoacutefagordquo

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PRIMEIRO

ENSAIO

da tua histoacuteria pessoal da mesma forma como eu fiz no

ndash Pois esse eacute que eacute o problema ndash cortandondash Eacute um heroacutei modesto nada de mais ndash risos

contidos e nervososndash Nem modesto nem meio modesto Natildeo

natildeo daacute Eu natildeo dirijo porra de espetaacuteculo nenhum sobre historinha familiar seja a minha a da tua tia ou da matildee do prefeito Aleacutem do que o NuTE eacute um coletivo isso aqui natildeo tem cabimento eu natildeo vou montar essa merda ndash jogando o roteiro no chatildeo e fazendo menccedilatildeo de abandonar o ensaio

ndash Tudo bem Calma Deixa eu explicar um pouco melhor ndash Venera acende outro cigarro olha para o lado Wilfried Krambeck toma a palavra

ndash Eu concordo com Alexandre acho que natildeo podemos montar um espetaacuteculo que inicia sobre um plaacutegio vamos acabar respondendo por isso

ndash Plaacutegiondash Natildeo eacute plaacutegio chama-se colagem Heiner

Muumlller utilizava o proacuteprio NuTE fez alguns experimentos trata-se de uma colagem Eacute o meacutetodo da colagem

ndash Colagem Mas que colagem vocecirc utilizou apenas um texto

ndash Sim Eacute quase uma citaccedilatildeo mas funciona com variaccedilotildees extremamente sutis apenas o leitor mais atento percebe

ndash Citaccedilatildeo que natildeo indica o nome do autor Colagem que utiliza apenas um texto Desculpe eu natildeo conhecia esse estilo

ndash Mas vocecirc estaacute me ofendendo eacute oacutebvio que eu indico o nome do autor

ndash Onde Onde estaacute escrito que esse trecho que acabamos de ler eacute a abertura de Os Irmatildeos Karamaacutezov onde estaacute escrito que o verdadeiro autor eacute Dostoieacutevski e que a traduccedilatildeo que vocecirc utilizou eacute de Paulo Bezerra Agora se for uma colagem onde estatildeo os outros textos Vocecirc utilizou apenas um texto original modificando pequenos fragmentos

ndash Bom talvez se trate entatildeo de uma acoplagem ou de uma acoplagem de fragmentos natildeo sei bem ainda

ndash Olha Eacutedio ndash Venera retoma ndash semana passada quando vocecirc esteve laacute em casa eu comentei contigo que fiquei muito contente e honrado ateacute com teu esforccedilo para escrever a histoacuteria do NuTE mas eu nunca imaginaria que vocecirc iria forccedilar a coisa desse jeito Vocecirc sabe que estou distante do teatro haacute um bom tempo que depois de tudo o que aconteceu eu natildeo podia mais voltar na verdade nunca tive a menor vontade de voltar Eu estou aqui hoje com o grupo porque vocecircs me pressionaram muito Por vontade proacutepria natildeo viria Vou te falar uma coisa soacute tem um jeito de a gente continuar com isso

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais

Caro leitor vamos diminuir um pouco a velocidade Como algueacutem que sobe galopando uma montanha e agora contemplando os

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PRIMEIRO

ENSAIO

quilocircmetros percorridos se esforccedila para encontrar entre as pedras laacute embaixo uma trilha como algueacutem que danccedila freneticamente madrugada adentro e num rodopio se daacute conta de que dentro de algumas horas estaraacute dormindo iniciando sutilmente a preparaccedilatildeo como um solo de guitarra que atinge a nota mais aguda e procura por uma escala menor Descer diminuir respirar Como um gato que no susto trepa o galho mais alto da aacutervore e agora quer voltar ao chatildeo mas natildeo sabe exatamente onde pisar como algueacutem que trabalha de segunda a saacutebado obrigado a levantar bem cedo e laacute pelas tantas acorda num domingo

Satildeo tantas coisas que preciso lhes contar tantas Contar por exemplo dos espetaacuteculos produzidos pelo NuTE da escola de teatro do JOTE-Titac de como foi que chegamos ndash ou melhor que chegaremos a este primeiro ensaio em 2015 Acho que este ponto merece uma pequena explicaccedilatildeo eu prefiro utilizar musicalmente falando as ressonacircncias gramaticais do passado por haacutebito por ironia ou para lhes proteger de frequentes estranhamentos Por isso na primeira frase da cena em questatildeo aparece ldquofumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativordquo enquanto o correto seria dizer que ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaraacute a cabeccedila em tom negativordquo Visto que hoje eacute 21 de abril de 2010 e que estes ensaios aconteceratildeo apenas daqui a cinco anos Trata-se portanto de uma biografia do devir De um futuro proacuteximo eacute verdade mas de um futuro Dessa forma quero lhes pedir

licenccedila para utilizar um formato gramatical natildeo condizente com o periacuteodo em questatildeo o passado aqui serviraacute como mero ponto de apoio nada mais O passado como um lugar seguro de onde se pode partir e ao mesmo tempo um porto aberto sempre agrave espera

Ah Como satildeo leves as conjunccedilotildees do preteacuterito imperfeito Talvez justamente por ser imperfeito Cada vez mais me convenccedilo de que a imperfeiccedilatildeo eacute sempre mais bonita Ao mesmo tempo sei que alguns leitores podem questionar tais utilizaccedilotildees dizendo que me bastaria conjugar esta escrita no futuro do presente ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaria a cabeccedila em tom negativordquo Formato que aleacutem de confuso natildeo faz nenhum acoplamento com memoacuteria E como se trata de Puxa Eacute verdade eu jaacute ia me esquecendo da memoacuteria

Memoacuteria

Em O Jardim das Ilusotildees3 me apoiei em alguns conceitos-memoacuteria de Bergson boa parte desse livro funciona tendo Mateacuteria e Memoacuteria como engrenagem Conservo a sensaccedilatildeo de que aquele momento na paacutegina 7 onde Bergson diz que o ceacuterebro natildeo armazena imagens nem lembranccedilas continua produzindo bons agenciamentos e por isso uacutetil tambeacutem aqui Natildeo pretendo repetir toda discussatildeo jaacute realizada em O Jardim das Ilusotildees minha intenccedilatildeo em avanccedilar sobre esse ponto em especiacutefico eacute a de permitir que vocecirc caro leitor compreenda de forma raacutepida e acessiacutevel a concepccedilatildeo de

caro leitora maioria dos

arquivos e informaccedilotildees

disponiacuteveis em links da internet

estatildeo tambeacutem diponiacuteveis no

dvd multimidia lsquoexperimentando

nutersquo anexo a este livro fique atento ao iacutecone abaixo

3 ver o livro disponiacutevel em

wwwnutecombrjardimpdf

Para Lilianque jaacute escreve um tanto de mim

Esta obra foi licenciada com uma Licenccedila Creati-ve Commons - Atribuiccedilatildeo - Uso Natildeo Comercial - Obras Derivadas Proibidas 30 Natildeo Adaptada

Em caso de reproduccedilatildeo ou citaccedilatildeo devem ser citados o autor e a fonte

Revisatildeo Tamara BeinsProjeto Graacutefico e Editoraccedilatildeo Liquidificador Comunicaccedilatildeo e Arte

Editado porLiquidificador Produtos Culturais

Conselho editorialAline AssumpccedilatildeoCharles SteuckDaiana SchvartzGregory HaertelJamil Antocircnio DiasRicardo Machado

R197n Raniere Eacutedio NuTE cartografia de um teatro Eacutedio Raniere ndash 1 ed ndash Blumenau Liquidificador Produtos Culturais 2011 378 p il color

ISBN 978-85-63401-04-5 1 Teatro experimental I Nuacutecleo de Teatro Experimental ndash Blumenau II Tiacutetulo CDD 20 ndash 792022

Ficha Catalograacutefica elaborada pela Bibliotecaacuteria Sandra Cristina da Silva Msc ndash CRB 14945

Liquidificador Produtos Culturaiswwwliquidificadorartbr2011

Quem laacute entrou (no NuTE) e algo produziu por mais ou menos tempo ndash com maiores ou menores contribuiccedilotildees com maior ou menor talento para o que se propunha - simplesmente o fez por paixatildeo Paixatildeo pelo teatro (a grande maioria) pela muacutesica (alguns) pelas artes plaacutesticas (outros) pela danccedila (uns poucos) e por tudo isso junto (uns raros multiqualificados ou multimetidos) jaacute que dinheiro natildeo se ganhava ao contraacuterio soacute se botava Eram paixotildees arrebatadoras algumas comedidas outras tiacutemidas ateacute mais ou menos duradouras Contudo nada que estivesse sob controle (racional) de algueacutem NuTE um grandecoletivo fruto-paixatildeo Eacute () acho que foi simples assim

Wilfried Krambeck

Natildeo haacute ldquoespiacuteritordquo nem razatildeo nem pensar nem consciecircncia nem alma nem vontade nem verdade tudo isso eacute ficccedilatildeo inuacutetil () Nenhuma ldquosubstacircnciardquo antes algo que anseia em si por fortificaccedilatildeo e que apenas indiretamente quer-se ldquomanterrdquo (ele quer ultrapassar-se)

Friedrich Nietzsche

Iacutendice

Epiacutegrafe lsquoVontade dersquo 07Epiacutegrafe lsquoPoderrsquo 09

Prefaacutecio a uma Psicologia 13Prefaacutecio a uma Filosofia 19 Prefaacutecio a um Teatro 25

Proacutelogo 33

PRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015 39

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais 41 Memoacuteria 43Organizaccedilatildeo Deliacuterio e Tempo 45Em busca de uma relaccedilatildeo viva com o leitor 51Um lugar onde se respira o antes do Proacutelogo 54Adaptaccedilatildeo de Trabalho Sujo 64Trabalho Sujo e Virtual 64Retorno ao Primeiro Ensaio 70

SEGuNDO ENSAIO ndash 18 DE ABRIL DE 2015 77

Composiccedilatildeo de Mundos 83

13

Prefaacutecio a uma Psicologia

Cleci Maraschin

Entro em uma sala escura Aos poucos vou distinguindo cadeiras e outros objetos o que me permite ziguezaguear entre eles sem maiores problemas Em um canto mal iluminado encontro algueacutem segurando um punhado de paacuteginas impressas Eu me aproximo

ndash Olaacute estou procurando Alexandre Venera dos Santos

ndash Sou eu mas quem eacute vocecircndash Sou a Cleci professora do Eacutedio Ele me

enviou um e-mailndash Natildeo estou entendendondash Ele estaacute finalizando um livro sobre o

Nuacutecleo de Teatro Experimentalndash Endash Ele me convida para apresentar o livrondash Endash Preciso conversar com o diretorndash Mas se leste o livro sabes que natildeo sou

mais o diretor(faccedilo de conta que natildeo ouccedilo e continuo) ndash Quando aceitei o convite pensei que

poderia fazer comentaacuterios sobre um texto Algo que estou um tanto habituada no trabalho acadecircmico Talvez pudesse falar de sua aposta conceitual da pesquisa documental realizada das vaacuterias entrevistas da utilizaccedilatildeo

TERCEIRO ENSAIO ndash 26 DE ABRIL DE 2015 113

Exuberante Cronologia Espetacular do Teatro Experimental e do Teatro Escola Nuteanescos117

QuARTO ENSAIO ndash 04 DE MAIO DE 2015 203

Composiccedilatildeo de Mundos 209

QuINTO ENSAIO ndash 08 DE MAIO DE 2015 259

Aperitivo Cecircnico 277Composiccedilatildeo de Mundos | 14ordm Jote-Titac 283Apresentaccedilatildeo dos Espetaacuteculos | 14ordm Jote-Titac 336

SExTO ENSAIO - 08 DE juLhO DE 2015 347

Posfaacutecios de um Teatro 381

14 15

de diferentes tecnologias usadas tanto para organizar e tornar acessiacutevel o material como tambeacutem para interagir com participantes e futuros leitoresinternautas Mas quando navegava pelo texto pelas imagens pelo blog pelos viacutedeos pelo acervo fui sendo tomada pelo modo-teatro pela experiecircncia-NuTE

ndash Eacute o teatro costuma fazer dessas coisasndash Algo difiacutecil para quem escreve eacute manter o

processo no produto Geralmente os produtos os textos costumam perder a vitalidade da experiecircncia Costumam se constituir em calhamaccedilos teoacutericos repetitivos seguidos ou natildeo por descriccedilotildees que tentam representar uma realidade jaacute dada Tudo se passa como se o pesquisador-escritor pudesse produzir um relato ndash o mais neutro e o mais proacuteximo possiacutevel de uma realidade que jaacute aconteceu Mas o Eacutedio entrou em ressonacircncia com o modo NuTE de produccedilatildeo Como diz o bioacutelogo Francisco Varela um modo de conhecer enaltado encarnado

ndash Laacute vem vocecirc com filosofia tambeacutemndash Cogniccedilatildeo O legal que esse bioacutelogo

cognitivista chileno e seu professor Humberto Maturana falam que nossa fonte para qualquer explicaccedilatildeo eacute a experiecircncia Aquilo que chamamos de explicaccedilatildeo eacute uma retomada da experiecircncia passiacutevel de ser compartilhada

Uma experiecircncia que se dobra sobre si mesma e que eacute capaz de continuar produzindo efeitos de si e de mundo Existem vaacuterias dobras nessa produccedilatildeo do trabalho do Eacutedio com o NuTE

O modo-escrita que retoma o modo-teatro a reediccedilatildeo dos Jogos de Teatro Texto Interpretaccedilatildeo e Teacutecnica nas Artes Cecircnicas JOTE-Titac a interaccedilatildeo no blog

ndash A questatildeo eacute a accedilatildeondash Esse chileno Francisco Varela diz que

nossa educaccedilatildeo estaacute mais ligada ao know-what ou seja o saber o quecirc Um saber falar saber mais declarativo focando os conteuacutedos mais do que os processos Em contraponto coloca o know-how o saber-fazer saber operar o enaltar

ndash Mas os acadecircmicos gostam de saber-falar

ndash Concordo Sabes o que mais admirei no modo como diriges tal como o Eacutedio nos conta Eacute que natildeo te deixas capturar e sabes como fazer-produzir como ldquofazer-saberrdquo como diz um colega carioca o Eduardo Passos O que natildeo eacute nada faacutecil manter a paixatildeo sem boicotar os processos sem boicotar a criaccedilatildeo a vida Esse eacute um desafio crucial a quem se coloca na funccedilatildeo de ensinante Propiciar ferramentas para a produccedilatildeo e natildeo para a repeticcedilatildeo Poder acompanhar processos que escapam das matildeos de quem ensina pois satildeo sempre autoproduccedilatildeo e produccedilatildeo de mundos Entatildeo aprendemos com nossos alunos um ensinante eacute tambeacutem um aprendente Talvez seja essa uma das paixotildees dos ensinantes continuar sempre aprendendo

ndash E desaprendendondash Isso Como eacute paradoxal a capacidade de

aprender natildeo Somente estamos abertos agrave

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aprendizagem agrave medida que desaprendemos modos anteriores de viver de pensar O mesmo acontece em relaccedilatildeo agrave memoacuteria como nos diz Eacutedio ldquoeacute preciso esquecer para

conseguir tomar focirclego e continuar vivendordquo (atual p 22) Talvez esse seja um efeito sutil de combate contra o ressentimento que pode advir das pequenas trageacutedias pessoais que vivemos cotidianamente Esquecer desaprender para seguir aprendendo seguir produzindo e autoproduzindo-se

ndash Tal como os ensaios em 2015ndash Outra aprendizagem do modo-

teatro Continuar a trageacutedia sem drama ou ressentimento No combate Adorei essa brincadeira com o tempo Um modo de contar a histoacuteria sem saudosismo ldquoNaquele tempo isso naquele tempo aquilordquo Atualizar a histoacuteria fazendo-a e ainda por fazer Esse jogo faz com que aqueles como eu que ldquopegam o bonde andandordquo natildeo se sintam um ldquopeixe fora drsquoaacuteguardquo (isso eacute uma homenagem agrave Tainha) Estamos sempre pegando o bonde andando pois como vocecircs nos contam estamos sempre no meio Natildeo somos o comeccedilo o princiacutepio de nada Tudo o que estatildeo inventando nos convoca ldquoVamos laacute leitoresinternautas ainda eacute tempo NuTE de outro modo do modo como possamos fazerrdquo

ndash Essa eacute a ideia do work in progressndash Eu tenho usado verbos no geruacutendio

para nomear meus trabalhos de pesquisa Justamente para dar essa ideia de ldquose produzindordquo tal como o work in progress Embora essa aposta seja uma posiccedilatildeo difiacutecil de

manter em tempos onde tudo eacute transformado em mercadoria para consumo onde se valoriza o substantivo e natildeo tanto o verbo Mas estamos tentando aprender a produzir sem sucumbir aos ditames do produtivismo Como vocecircs como o Eacutedio fazendo verbos dos substantivos

ndash Cleci vocecirc estaacute falando que adorou isso aquilohellip Tem alguma criacutetica

ndash Talvez em alguns momentos a vontade de falar ainda prevaleccedila sobre a experiecircncia Mas como vocecirc mesmo diz esse eacute um mal dos acadecircmicos Eu tambeacutem jaacute falei muito Por isso pensei em conversar contigo para saber como tomo parte nesta experiecircncia

ndash Acho que vocecirc jaacute estaacute nela(nesse momento recebo uma chamada no

celular)ndash Oi Clecindash Oi Eacutediondash Tudo bemndash Tudo Estou conversando com o Alexandre

para compor a apresentaccedilatildeondash Joia Ele te falou do coletivo OpiopticA

wwwopiopticablogspotcom e de projetos como o EletriXidade

(talvez o Eacutedio tenha feito essa referecircncia porque conhece meu trabalho sobre tecnologias e cogniccedilatildeo)

ndash Acho que natildeo dei muita chance a elendash Alexandre o Eacutedio estaacute me falando do

EletriXcidadendash Era justamente nisso que eu estava

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Prefaacutecio a uma filosofia

Celso Kraemer

Escrever aacute uma arte A arte natildeo pertence agrave escrita Eacute a escrita que pertence agrave arte O termo maior que abriga inuacutemeras outras formas de desvelamento eacute a arte Esta deve ser tomada em sua noccedilatildeo mais ampla Por isso talvez menos niacutetida Menos evidente Mas eacute por intermeacutedio dela a arte que algo adveacutem ao ser Vir ao ser Tornar-se algo aiacute Poder ser percebido como real por aqueles que jaacute estatildeo aiacute Que jaacute satildeo entes reais Se nada mais viesse ao ser do irreal para o real nosso mundo restaria na mais pura repeticcedilatildeo mecacircnica do mesmo o eternamente nada mais aleacutem do jaacute determinado do jaacute aiacute ruiacutena do encanto perdiccedilatildeo no nada mais ser

Fazer algo vir ao ser eacute algo ambiacuteguo Muito ambiacuteguo Mais ambiacuteguo do que noacutes gostamos de pensar Por um lado fazer algo vir ao ser eacute o labor do homem pelo pensamento e pelas matildeos Eacute o homem nesse sentido que eacute a condiccedilatildeo possibilitadora para que algo (novo) venha ao ser Haacute certa tranquilidade para aceitarmos que eacute a criatividade humana que faz algo vir ao ser Criamos coisas Criar coisas natildeo eacute o mesmo que fazer algo vir ao ser

Se fazer algo vir ao ser se explicasse pela simples criaccedilatildeo do homem entatildeo natildeo seria um vir ao ser Seria um puro criar Um estranho acontecimento em que do nada viria algo Do

trabalhando no momento que chegastesndash Podes me contar um pouco mais Eu me

interesso por esses causosndash Vamos tomar um cafeacutendash Pode ser em 2012 AlexandreSaiacutemos para um cafeacute

Cleci Maraschin eacute professora do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Trabalha como docente e orientadora em dois programas de Poacutes-Graduaccedilatildeo da mesma universidade Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo em Psi-cologia Social e Institucional e Poacutes-Graduaccedilatildeo em Informaacutetica da Educaccedilatildeo Pesquisadora CNPq Temas de pesquisa Tecno-logias e Cogniccedilatildeo

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vazio do homem que natildeo explicita de onde ele mesmo proveio viria algo Impossibilidade teoacuterica para qualquer forma de raciociacutenio Do nada nada se cria

Entatildeo o criar natildeo eacute um simples criar Criar eacute fazer vir ao ser E nisto se mostra a ambiguidade do acontecimento artiacutestico A criaccedilatildeo pela arte eacute um provir de Esse de eacute mais do que o nada Temos entatildeo a duplamente ou triplamente enigmaacutetica questatildeo donde proveacutem isso que nos adveacutem por intermeacutedio da arte Por outro lado isto que adveacutem modifica-se em seu ser no momento que nos adveacutem ou permanece semelhante ao que jaacute era antes de advir Aleacutem disso o Originaacuterio donde adveacutem o algo atraveacutes da arte modifica-se em seu ser no momento em que algo sai dele para advir

Pensemos o artista natildeo como O Sujeito Supremo de onde a arte proveacutem Pensecircmo-lo antes como parte do processo originaacuterio de onde a arte proveacutem Como bem disse Martin Heidegger pensando acerca da Origem da Obra de Arte o que faz o artista eacute a obra Natildeo haacute artista se natildeo houver obra O Artista adveacutem artista conjuntamente com a obra A Obra portanto natildeo eacute simplesmente uma criaccedilatildeo do artista nem eacute a obra produtora de si mesma

Muito antes a obra eacute produtora do artista Eacute a obra que faz o artista Igualmente natildeo haacute obra sem artista Assim eacute o proacuteprio artista que se faz obra e a obra que se faz artista

Isso natildeo resolve a triplamente enigmaacutetica questatildeo Ao contraacuterio apenas nos expotildee a algo que seria o verdadeiro originaacuterio donde proveacutem

a obra e o artista que conjuntamente nos adveacutem Creio que nada nos impede de pensar esse verdadeiramente originaacuterio donde proveacutem simultaneamente artista e obra da mesma forma que pensamos a relaccedilatildeo originaacuteria da obra que adveacutem do artista e do artista que adveacutem da obra a arte ao advir traz ao ser a obra e o artista Quer dizer entatildeo que obra e artista adveacutem de algo mais originaacuterio que ambos Mas devemos considerar mais profundamente o isso que adveacutem ao advir modifica a si mesmo tornando-se algo ineacutedito mas modifica tambeacutem aquilo de onde o originaacuterio do qual adveacutem Nessa dinacircmica criadora o todo se renova torna-se continuadamente outro em relaccedilatildeo a si mesmo Portando no todo natildeo haacute novo nem velho Tudo estaacute sujeito indefinidamente ao vir-a-ser um devir criativo ao modo criador da arte

Creio que agora desvelou-se natildeo a arte como tal mas uma de suas caracteriacutesticas fundamentais A arte eacute uma dinacircmica criadora do proacuteprio ser

Dito de modo ainda mais preciso o ser eacute dinacircmico em sua natureza artiacutestica Este natildeo eacute um raciociacutenio belo com objetivo de apenas embelezar o modo de pensar Ao contraacuterio esse movimento feito no interior do proacuteprio pensamento eacute um mergulho na natureza proacutepria do raciocinar

O raciociacutenio visto dessa forma natildeo eacute um exerciacutecio formal amparado unicamente na loacutegica No raciocinar natildeose formaliza uma verdade jaacute pronta e ainda natildeo visiacutevel agrave mente

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Mais profundamente o raciociacutenio eacute uma forma tambeacutem de arte Pelo raciociacutenio algo mais originaacuterio que o proacuteprio raciociacutenio adveacutem ao ser O pensamento natildeo eacute o criador absoluto a partir do nada Ele eacute aquilo atraveacutes do qual algo mais originaacuterio adveacutem ao mundo tornando-se ser

Podemos agora conceber o que significa dizer que a escrita eacute uma forma de arte No gesto no movimento no exerciacutecio de escrever semelhante ao exerciacutecio de pintar de raciocinar de cantar de construir de encenar produzir teatro algo adveacutem ao ser A escrita semelhante ao raciociacutenio natildeo mostra algo jaacute constituiacutedo uma verdade jaacute acabada A verdadeira escrita aquela que natildeo se resume agrave transcriccedilatildeo de textos jaacute prontos eacute criadora O que ela cria O Ser Tambeacutem na escrita algo de originaacuterio vem ao ser se faz aiacute com o homem-mundo

Podemos visualizar por essa pequena fresta que as linhas acima abriram ao nosso entendimento a iacutentima relaccedilatildeo que o trabalho do Eacutedio tem com a Filosofia e com o Teatro de que ele quer tratar com seu livro

O teatro uma forma de arte produz ser O ser do teatro natildeo se esgota na representaccedilatildeo Mais fundamentalmente que isso o teatro desvela a verdade do homem um ente por intermeacutedio do qual o ser adveacutem ao mundo O teatro eacute nesse sentido uma das formas mais belas da arte Talvez nele a arte se manifeste em sua forma mais iacutentima ele cria o ainda natildeo aiacute A apresentaccedilatildeo teatral eacute um faz de conta verdadeiro em que a verdadeira representaccedilatildeo

nunca eacute A Verdade por isso jamais o teatro eacute falso pois ele natildeo pretende desmentir outras representaccedilotildees Cada peccedila cada cena cada grupo ou companhia de teatro pretende-se ser mais um em meio agrave multiplicidades de apresentaccedilotildees possiacuteveis Em si mesma cada uma delas eacute criadora no ainda natildeo aiacute Cada uma delas deixando algo vir ao ser O teatro natildeo eacute mentira por natildeo pretender a verdade mas satisfazer-se em deixar o ser vir ao real por intermeacutedio do labor da alma humana

Assim o modo de o Eacutedio manejar a escrita aproxima-se delicadamente do trabalho do proacuteprio real que ele se encarrega de recolher e apresentar Mas o Eacutedio sabe desde o princiacutepio que a histoacuteria do teatro enquanto efetividade do acontecimento jaacute veio ao ser Jaacute estaacute inscrito no real Sabe tambeacutem que a Histoacuteria que ele agora escreve natildeo se resume a contar o que aconteceu A Historiografia enquanto um gesto de escrita eacute semelhante ao teatro um gesto criador Criar e Doar Atraveacutes da escrita continuadamente algo vem ao ser

O livro que se segue eacute uma obra de arte que reuacutene uma histoacuteria mas natildeo passivamente O livro enquanto criaccedilatildeo deixa ver algo da intimidade da alma do homem Nas linhas pelas quais o texto se mostra algo muito mais iacutentimo e profundo do que o proacuteprio texto se mostra ao leitor a verdade criadora da arte seja da representaccedilatildeo seja da escrita seja do cultivo da amizade seja de uma roda de amigos com uma cerveja um vinho O livro ainda nietzscheana ou deleuzeanamente mostra

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o devir criativo que nos faz ser sem nunca mostrar-se totalmente sem nunca ocultar-se totalmente mas num jogo de criar a si mesmo na beleza criadora do homem Neste livro o teatro se faz histoacuteria e a histoacuteria se faz teatro num gesto reciacuteproco de criar e doar

Celso Kraemer eacute professor de filosofia junto ao Departamen-to de Ciecircncias Sociais e Filosofia do Centro de Ciecircncias Hu-manas e da Comunicaccedilatildeo e no Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo Mestrado em Educaccedilatildeo da Fundaccedilatildeo Universidade Regional de Blumenau (FURB)

Prefaacutecio a um Teatro

Joseacute Faleiro

Quando em outubro de 1986 cheguei a Blumenau quis inteirar-me da atividade teatral existente na cidade Vi entatildeo espetaacuteculos de Alexandre Venera dos Santos e de Wilfried Krambeck Fui logo atraiacutedo pelo trabalho consciencioso responsaacutevel cuidadoso e iacutentegro que apresentavam A anomia serena nada panfletaacuteria nada verbosa nada militante de Alexandre mas radical vivida logo provocou simpatia em mim Com seu espiacuterito metoacutedico Wilfried organizava uma estrutura que ldquodialogavardquo mdash como se diz hoje mdash com a praacutetica artiacutestica do primeiro para a qual este contava com as dependecircncias suntuosas do Teatro Carlos Gomes (TCG) ldquogrande castelo isolado bem no centro daquela cidaderdquo dotado de um palco giratoacuterio (ldquouma grande roda horizontalrdquo) e de ldquouma forte luz proveniente de todos os ladosrdquo Isso tambeacutem era fascinante em contraposiccedilatildeo agraves instalaccedilotildees que na eacutepoca a FURB possuiacutea para o seu curso de teatro a amplitude do TCG permitia respirar e sonhar com altos voos Todas as dependecircncias do ldquopalaacuteciordquo pareciam estar agrave disposiccedilatildeo daquele pequeno grupo de jovens interessados em explorar cada recanto (corredores camarins salas biblioteca bar palco) do preacutedio e em captar cada significado daquela atividade que se propunham a experimentar a exercer

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Por esses encontros e pelos que tivemos na Comissatildeo Organizadora do 1ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (que coordenei com a colaboraccedilatildeo valiosa e imprescindiacutevel de tantos amadores da arte dramaacutetica) do final de 1986 a julho de 1987 Alexandre e eu tivemos a oportunidade de conversar muito sobre teatro e sobre a sua relaccedilatildeo teoacuterica e praacutetica com o tema Havia nele abertura para uma reflexatildeo que levava agrave accedilatildeo que natildeo conhecia hiato entre conceber e realizar Seu meacutetier seu ofiacutecio fluiacutea Suas inquietaccedilotildees natildeo se prendiam a um modismo Nunca tive a impressatildeo de que sua forma de fazer teatro quisesse romper com o que fora feito antes ou com uma forma obsoleta de fazer teatro que devesse ser combatida Ele estava atento ao novo sem duacutevida Mas a generosidade criativa que o animava e o seu universo artiacutestico e vital eram tatildeo grandes o fluir de sua arte era tal que ele se expressava por uma necessidade fazer teatro era para ele uma ανανκη [ananke] uma necessidade algo que natildeo podia natildeo ser Se ele desestruturava a narrativa se se voltava para o fragmento para as formas breves para a (aparente) falta de unidade se aumentava o tamanho de objetos em cena ou os tornava insoacutelitos em seu uso se incluiacutea composiccedilotildees musicais supostamente em descompasso com a situaccedilatildeo se levava os atores a agir em cena de modo natildeo figurativo natildeo mimeacutetico se tinha um domiacutenio inabitual da iluminaccedilatildeo parece-me que assim fazia porque assim lhe vinha o teatro assim lhe vinha o modo de viver e de viver teatro Natildeo por incultura ingenuidade

falta de informaccedilatildeo Por absoluta necessidade O NuTe era tonificante tonificado por seu regente O que levava os atores a produzirem este ou aquele gesto ter esta ou aquela atitude em cena Quais eram as fronteiras entre fazer qualquer coisa ou fazer algo ldquoelaboradordquo ldquobem pensadordquo ldquoconscienterdquo Sacudido o espectador poderia perguntar a outros e a si mesmo ldquoIsso eacute vaacutelidordquo ldquoNatildeo eacute vaacutelidordquo ldquoEacute teatrordquo ldquoNatildeo eacute teatrordquo ldquoQual a diferenccedila entre isso e qualquer coisardquo ldquoNa acircnsia de experimentar tudo eacute possiacutevelrdquo Agraves vezes me restava a perplexidade Mas sempre apoiei aquele grupo de pessoas que se entregavam a um ofiacutecio com tanta coragem prontidatildeo vontade alegria seriamente com prazer porque amavam o teatro com entusiasmo porque queriam fazecirc-lo e o faziam sem o excesso de consideraccedilatildeo e de deferecircncia que tolhe que paralisa que entorpece a accedilatildeo Agraves vezes retraiacutedo Alexandre gostava poreacutem de mostrar seus trabalhos queria que fossem vistos e discutidos No 2ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (FUTB) conseguiu apresentar um espetaacuteculo seu o que esperava ser feito desde o 1ordm Festival Os participantes do NuTE tinham vontade de respirar arte dela se nutrir e se embriagar viver imersos nela conversar sobre ela (apesar de haver muitas interrogaccedilotildees na eacutepoca de sua fundaccedilatildeo sobre o benefiacutecio que o FUTB traria para os grupos locais creio que o nuacutemero de espetaacuteculos vistos palestras e debates assistidos conversas de bares e corredores ocorridas permitem responder que o Festival foi beneacutefico para os grupos blumenauenses)

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Se por vezes iconoclasmo havia natildeo era por caacutelculo Era por querer experimentar por ter desejo veemente de encontrar suas respostas agraves suas perguntas Essas respostas natildeo se apresentavam de forma uniacutevoca abriam-se para uma polissemia que era cultivada por todo o grupo e por seu condutor O sentido se construiacutea na accedilatildeo para a equipe do NuTE e na contemplaccedilatildeo ativa para o espectador

Seraacute que a memoacuteria me faz idealizar Penso que natildeo Seja como for quando revejo internamente o trabalho teatral do NuTE sobretudo o que antecede a apresentaccedilatildeo para o puacuteblico ou o realizado no intervalo entre um espetaacuteculo e outro o que me vem agrave mente prazerosamente satildeo corredores encerados ocupaccedilatildeo dos mais diversos locais caminhadas por noites frias para chegar pela ponte pecircnsil agrave rua Amazonas ou mais tarde agrave rua Satildeo Joseacute satisfeito apoacutes horas de fecundas atividades Lembranccedilas de um questionamento constante sobre teatro recordaccedilotildees de uma vontade de ler de devorar informaccedilotildees e de assimilaacute-las na accedilatildeo por parte dos integrantes do grupo Lembranccedilas de uma convivecircncia deles entre si e com a sua arte Teatro como ldquoVersuchrdquo como tentativa ensaio ldquoUm ensaio de esforccedilos fragmentaacuteriosrdquo como diria Kierkegaard na epiacutegrafe escolhida por Gerd Bornheim para um escrito deste uacuteltimo Minhas lembranccedilas satildeo fragmentaacuterias mas alguns momentos de espetaacuteculos permanecem muito vivos dentro de mim Ao ler a lista de conteuacutedos (redigidas por

Wilfried se natildeo me falha a memoacuteria com meu acordo) do curso que ministrei sorri diante de certo caraacuteter enciclopeacutedico De fato ele tinha um aspecto teoacuterico (nos sentaacutevamos em torno de uma grande mesa confortaacutevel) mas tambeacutem praacutetico com o corpo e a voz-do-corpo circulando pelo espaccedilo Aleacutem disso faziacuteamos experimentaccedilotildees de cenas no palco do grande auditoacuterio mdash um Auto da Barca de Gil Vicente por exemplo com a utilizaccedilatildeo de cordas quilomeacutetricas interminaacuteveis que figuravam o cais do porto Havia ainda leituras de textos que eu traduzia Lembro de ter traduzido Los Olivos de Lope de Rueda de ter gostado da traduccedilatildeo e de natildeo ter ficado com nenhuma coacutepia dela (ainda natildeo tiacutenhamos computador)

O NuTE representou para mim um momento de intensa e rica convivecircncia humana e artiacutestica Momento de ensinar e de aprender de compartilhar e de receber Um mo(vi)mento tatildeo forte assim natildeo morre natildeo acaba pulsa latente fica vivo de outro modo E pode ressurgir como agora com a cartografia que Eacutedio Raniere desenha neste livro-espetaacuteculo ou espetaacuteculo-livro sobre o NuTE Ele me desnorteia estarrece perturba como acontecia com os espetaacuteculos do grupo Eacutedio encontra o tom (ou um dos modos possiacuteveis jaacute que natildeo haacute uma verdade uacutenica) para falar do NuTE Fala ldquonuteanamenterdquo do NuTE Agrave la maneira de Juacutelio Cortaacutezar de O Jogo da Amarelinha de 62 ndash Modelo para armar ou de O Livro de Manuel Raniere convida o leitor a ter a liberdade de andar pelos corredores pelas bordas do texto

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pelos seus meandros a sair e a voltar sem medo de experimentar

Tanto o NuTE quanto Eacutedio querem ldquocriar e compartilharrdquo Aqui o sentido pode ser produzido tambeacutem pelo leitor Na forma dialoacutegica ou assumindo a primeira pessoa remetendo agrave internet ou trazendo o seu conhecimento aprofundado de vaacuterios pensadores citados com pertinecircncia e sem alarde pesquisador corajoso e consistente Eacutedio Raniere escolheu um tema com muitas ramificaccedilotildees e soube trataacute-las com pertinecircncia num exerciacutecio de estilo de valor literaacuterio e cientiacutefico Ele cria uma obra dinacircmica seacuteria e divertida documentada Jogando com a ficccedilatildeo e a realidade ele des-pista uma histoacuteria linear e alia o texto a imagens e a sons questionando constantemente a sua proacutepria produccedilatildeo na qual o olhar do autor sobre os fatos promove uma construccedilatildeo do sentido que natildeo eacute totalizante que natildeo quer ser a uacutenica possiacutevel e que como as gotas de uma cachoeira tecem uma unidade consistente ainda que sempre em movimento O texto impresso ao se espalhar pelos labirintos do ldquowwwrdquo potildee em contato com documentos valiosos que assim estatildeo salvos da perda e do esquecimento e permitiratildeo estudo e fruiccedilatildeo do tema por outras pessoas

Nos hospitais a linha reta dos aparelhos que medem a atividade cardiacuteaca indica a cessaccedilatildeo da vida a sua oscilaccedilatildeo ao contraacuterio eacute esperanccedila de vida Pujante luacutedica com a oscilaccedilatildeo caracteriacutestica da vitalidade NuTE Cartografia de um teatro de Eacutedio Raniere daacute esperanccedilas

de que a obra do Nuacutecleo Experimental de Teatro de Blumenau que teve mais de dezoito anos de atuaccedilatildeo profiacutecua continue a insuflar vida em todos aqueles que amam o teatro e querem partilhaacute-lo com seriedade e prazer

joseacute Ronaldo Faleiro eacute professor do Programa de Poacutes-Gradu-accedilatildeo em Teatro (Mestrado e Doutorado) mdash UDESC Doutor em Artes do Espetaacuteculo pela Universidade de Paris VIIINanterre Professor-pesquisador no DACPPGTUDESC

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Proacutelogo

Ao iniciar esta cartografia sobre meu heroacutei acho-me tomado de certa perplexidade Ei-la embora chame NuTE de meu heroacutei eu mesmo poreacutem sei todavia que ele nada tem de grande e por isso prevejo perguntas inevitaacuteveis como essas em que seu NuTE eacute digno de nota por que o escolheu como seu heroacutei O que lhe deu esse destaque A quem chega sua fama e por quecirc Por que eu leitor devo perder tempo estudando episoacutedios de sua vida

A uacuteltima pergunta eacute a mais fatiacutedica pois soacute posso responder Talvez o senhor mesmo note isso a partir da leitura Mas e se lerem e natildeo notarem natildeo concordarem com a notoriedade de meu NuTE Digo isso porque o prevejo com pesar Para mim ele eacute digno de nota mas duvido terminantemente que consiga demonstraacute-lo ao leitor O caso eacute que talvez ateacute se trate de um revolucionaacuterio mas um revolucionaacuterio indeciso indefinido Pensando bem seria estranho exigir clareza das pessoas numa eacutepoca como a nossa Uma coisa eacute de crer fica bastante evidente trata-se de um estranho de um excecircntrico ateacute No entanto a estranheza e a excentricidade mais prejudicam que permitem chamar a atenccedilatildeo sobretudo quando todo mundo procura unir particularidades e encontrar ao menos algum sentido comum na balbuacuterdia geral Quanto ao excecircntrico o mais das vezes eacute uma particularidade um caso isolado Natildeo eacute

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Mas se os senhores natildeo concordarem com essa uacuteltima tese e responderem ldquonatildeo eacute assimrdquo ou ldquonatildeo eacute sempre assimrdquo eacute possiacutevel que eu ateacute crie acircnimo em relaccedilatildeo agrave importacircncia de meu heroacutei NuTE Porque natildeo soacute o excecircntrico ldquonem semprerdquo eacute uma particularidade e um caso isolado como ao contraacuterio vez por outra acontece de ser justo ele talvez que traz em si a medula do todo enquanto os demais viventes de sua eacutepoca ndash todos movidos por algum vento estranho ndash dele estatildeo temporariamente afastados sabe-se laacute por qual razatildeo

De resto eu natildeo me meteria nessas explicaccedilotildees confusas e desinteressantes e comeccedilaria pura e simplesmente sem mais preacircmbulos Se gostarem acabaratildeo mesmo lendo o mal poreacutem eacute que cartografia eu tenho uma mas narrativas duas Ambas se cruzam e se complementam Arriscaria ateacute que uma natildeo acontece sem a outra A primeira narrativa aconteceraacute em 2015 ano em que meu heroacutei retornaraacute ao teatro A outra vem acontecendo in progress desde 2009 pela web Prescindir de uma das narrativas eacute impossiacutevel porque muita coisa sobre meu heroacutei ficaria incompreensiacutevel Mas dessa maneira minha dificuldade inicial se agrava ainda mais Se eu mesmo isto eacute o proacuteprio cartoacutegrafo acho que uma soacute narrativa jaacute eacute talvez um excesso para um heroacutei tatildeo modesto e indefinido entatildeo como eacute que vou aparecer com duas e como explicar tamanha presunccedilatildeo de minha parte

Atrapalhado com a soluccedilatildeo de semelhantes questotildees decido-me por deixaacute-

las sem qualquer soluccedilatildeo Eacute claro que o leitor perspicaz jaacute percebeu haacute muito tempo que desde o iniacutecio eu vinha dando esse rumo agrave coisa e apenas se afligia comigo perguntando-se por que eu gastava agrave toa palavras esteacutereis e o precioso tempo Jaacute tenho uma resposta pontual gastava palavras esteacutereis e precioso tempo em primeiro lugar por admiraccedilatildeo agrave D e em segundo por astuacutecia Vamos seja como for eu preveni de antematildeo Alias ateacute me agrada que minha cartografia tenha se dividido em duas narrativas fragmentando a ldquounidade essencial do todordquo Ao tomar conhecimento de uma delas o leitor-internauta se decidiraacute valeraacute a pena passar agrave outra Eacute claro que ningueacutem estaacute tolhido por nada pode largar o livro na segunda paacutegina pode sair do blog sem nada ndash fotos viacutedeos entrevistas ndash experimentar Acontece poreacutem que haacute leitores delicados que forccedilosamente desejaratildeo ir ateacute o fim para natildeo se enganar em sua apreciaccedilatildeo imparcial assim satildeo alguns leitores que conheccedilo Pois eacute Perante esses que fico com o coraccedilatildeo mais leve apesar de tudo a despeito de todo seu esmero e sua honestidade dou-lhes todavia o mais legiacutetimo pretexto para largar o relato jaacute no primeiro episoacutedio que encontrarem virtual ou impresso

Bem eis todo o proacutelogo Concordo plenamente que isso eacute excessivo mas como jaacute encontrei escrito que fique

E agora matildeos agrave obra

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cena do espetaacuteculo rsquoaacuteguas de cima para baixorsquo da esquerda para direita

pedro dias carlos crescecircncio

Foto

Ace

rvo

Nu

TE

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PRIMEIRO

ENSAIOPRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015

Quarta-feira Intempestiva() aproximadamente 15h30min

Imagem Insistente Replay

-Absurdo Isso aqui eacute absolutamente ndash fumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativo O texto em sua matildeo esquerda sofria o dorso da outra indo e vindo aos petelecos o restante do grupo assistia um tanto impressionado um tanto entediado ao desenvolvimento do conflito dramaacutetico jaacute que segundo Lehmann esse recurso vem sendo progressivamente elidido do teatro contemporacircneo1

ndash Vocecirc natildeo gostoundash Cara vocecirc eacute muito teimoso quantas vezes

jaacute te falei que natildeo existe esse troccedilo de Seu NuTE

ndash Eacute soacute um recurso dramaacutetico Venera Que me ajudou a cartografar a histoacuteria2 Daacute mais vida brinca com o problema da identidade eacute um conceito que venho trabalhando desde O Jardim das Ilusotildees

ndash Taacute mas vocecirc escreve sobre um heroacutei Como se resolve isso cenicamente

ndash Natildeo sei talvez possamos contar um pouco

1 O teatro poacutes-dramaacute-tico

2 Conforme Suely Rol-nik in Cartografia Sen-timental ldquoPara os ge-oacutegrafos a cartografia () eacute um desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo que os movimentos de trans-formaccedilatildeo da paisagem Paisagens psicossociais tambeacutem satildeo cartografaacute-veis A cartografia nes-se caso acompanha e se faz ao mesmo tempo que o desmanchamen-to de certos mundos - sua perda de sentido - e a formaccedilatildeo de ou-tros mundos que se criam para expressar afetos contemporacircneos em relaccedilatildeo aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos Sendo tarefa do cartoacute-grafo dar liacutengua para os afetos que pedem pas-sagem dele se espera basicamente que esteja mergulhado nas inten-sidades de seu tempo e que atento agraves lin-guagens que encontra devore as que lhe pa-recem elementos possiacute-veis para a composiccedilatildeo das cartografias que se fazem necessaacuterias O cartoacutegrafo eacute antes de tudo um antropoacutefagordquo

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PRIMEIRO

ENSAIO

da tua histoacuteria pessoal da mesma forma como eu fiz no

ndash Pois esse eacute que eacute o problema ndash cortandondash Eacute um heroacutei modesto nada de mais ndash risos

contidos e nervososndash Nem modesto nem meio modesto Natildeo

natildeo daacute Eu natildeo dirijo porra de espetaacuteculo nenhum sobre historinha familiar seja a minha a da tua tia ou da matildee do prefeito Aleacutem do que o NuTE eacute um coletivo isso aqui natildeo tem cabimento eu natildeo vou montar essa merda ndash jogando o roteiro no chatildeo e fazendo menccedilatildeo de abandonar o ensaio

ndash Tudo bem Calma Deixa eu explicar um pouco melhor ndash Venera acende outro cigarro olha para o lado Wilfried Krambeck toma a palavra

ndash Eu concordo com Alexandre acho que natildeo podemos montar um espetaacuteculo que inicia sobre um plaacutegio vamos acabar respondendo por isso

ndash Plaacutegiondash Natildeo eacute plaacutegio chama-se colagem Heiner

Muumlller utilizava o proacuteprio NuTE fez alguns experimentos trata-se de uma colagem Eacute o meacutetodo da colagem

ndash Colagem Mas que colagem vocecirc utilizou apenas um texto

ndash Sim Eacute quase uma citaccedilatildeo mas funciona com variaccedilotildees extremamente sutis apenas o leitor mais atento percebe

ndash Citaccedilatildeo que natildeo indica o nome do autor Colagem que utiliza apenas um texto Desculpe eu natildeo conhecia esse estilo

ndash Mas vocecirc estaacute me ofendendo eacute oacutebvio que eu indico o nome do autor

ndash Onde Onde estaacute escrito que esse trecho que acabamos de ler eacute a abertura de Os Irmatildeos Karamaacutezov onde estaacute escrito que o verdadeiro autor eacute Dostoieacutevski e que a traduccedilatildeo que vocecirc utilizou eacute de Paulo Bezerra Agora se for uma colagem onde estatildeo os outros textos Vocecirc utilizou apenas um texto original modificando pequenos fragmentos

ndash Bom talvez se trate entatildeo de uma acoplagem ou de uma acoplagem de fragmentos natildeo sei bem ainda

ndash Olha Eacutedio ndash Venera retoma ndash semana passada quando vocecirc esteve laacute em casa eu comentei contigo que fiquei muito contente e honrado ateacute com teu esforccedilo para escrever a histoacuteria do NuTE mas eu nunca imaginaria que vocecirc iria forccedilar a coisa desse jeito Vocecirc sabe que estou distante do teatro haacute um bom tempo que depois de tudo o que aconteceu eu natildeo podia mais voltar na verdade nunca tive a menor vontade de voltar Eu estou aqui hoje com o grupo porque vocecircs me pressionaram muito Por vontade proacutepria natildeo viria Vou te falar uma coisa soacute tem um jeito de a gente continuar com isso

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais

Caro leitor vamos diminuir um pouco a velocidade Como algueacutem que sobe galopando uma montanha e agora contemplando os

42 43

PRIMEIRO

ENSAIO

quilocircmetros percorridos se esforccedila para encontrar entre as pedras laacute embaixo uma trilha como algueacutem que danccedila freneticamente madrugada adentro e num rodopio se daacute conta de que dentro de algumas horas estaraacute dormindo iniciando sutilmente a preparaccedilatildeo como um solo de guitarra que atinge a nota mais aguda e procura por uma escala menor Descer diminuir respirar Como um gato que no susto trepa o galho mais alto da aacutervore e agora quer voltar ao chatildeo mas natildeo sabe exatamente onde pisar como algueacutem que trabalha de segunda a saacutebado obrigado a levantar bem cedo e laacute pelas tantas acorda num domingo

Satildeo tantas coisas que preciso lhes contar tantas Contar por exemplo dos espetaacuteculos produzidos pelo NuTE da escola de teatro do JOTE-Titac de como foi que chegamos ndash ou melhor que chegaremos a este primeiro ensaio em 2015 Acho que este ponto merece uma pequena explicaccedilatildeo eu prefiro utilizar musicalmente falando as ressonacircncias gramaticais do passado por haacutebito por ironia ou para lhes proteger de frequentes estranhamentos Por isso na primeira frase da cena em questatildeo aparece ldquofumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativordquo enquanto o correto seria dizer que ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaraacute a cabeccedila em tom negativordquo Visto que hoje eacute 21 de abril de 2010 e que estes ensaios aconteceratildeo apenas daqui a cinco anos Trata-se portanto de uma biografia do devir De um futuro proacuteximo eacute verdade mas de um futuro Dessa forma quero lhes pedir

licenccedila para utilizar um formato gramatical natildeo condizente com o periacuteodo em questatildeo o passado aqui serviraacute como mero ponto de apoio nada mais O passado como um lugar seguro de onde se pode partir e ao mesmo tempo um porto aberto sempre agrave espera

Ah Como satildeo leves as conjunccedilotildees do preteacuterito imperfeito Talvez justamente por ser imperfeito Cada vez mais me convenccedilo de que a imperfeiccedilatildeo eacute sempre mais bonita Ao mesmo tempo sei que alguns leitores podem questionar tais utilizaccedilotildees dizendo que me bastaria conjugar esta escrita no futuro do presente ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaria a cabeccedila em tom negativordquo Formato que aleacutem de confuso natildeo faz nenhum acoplamento com memoacuteria E como se trata de Puxa Eacute verdade eu jaacute ia me esquecendo da memoacuteria

Memoacuteria

Em O Jardim das Ilusotildees3 me apoiei em alguns conceitos-memoacuteria de Bergson boa parte desse livro funciona tendo Mateacuteria e Memoacuteria como engrenagem Conservo a sensaccedilatildeo de que aquele momento na paacutegina 7 onde Bergson diz que o ceacuterebro natildeo armazena imagens nem lembranccedilas continua produzindo bons agenciamentos e por isso uacutetil tambeacutem aqui Natildeo pretendo repetir toda discussatildeo jaacute realizada em O Jardim das Ilusotildees minha intenccedilatildeo em avanccedilar sobre esse ponto em especiacutefico eacute a de permitir que vocecirc caro leitor compreenda de forma raacutepida e acessiacutevel a concepccedilatildeo de

caro leitora maioria dos

arquivos e informaccedilotildees

disponiacuteveis em links da internet

estatildeo tambeacutem diponiacuteveis no

dvd multimidia lsquoexperimentando

nutersquo anexo a este livro fique atento ao iacutecone abaixo

3 ver o livro disponiacutevel em

wwwnutecombrjardimpdf

Quem laacute entrou (no NuTE) e algo produziu por mais ou menos tempo ndash com maiores ou menores contribuiccedilotildees com maior ou menor talento para o que se propunha - simplesmente o fez por paixatildeo Paixatildeo pelo teatro (a grande maioria) pela muacutesica (alguns) pelas artes plaacutesticas (outros) pela danccedila (uns poucos) e por tudo isso junto (uns raros multiqualificados ou multimetidos) jaacute que dinheiro natildeo se ganhava ao contraacuterio soacute se botava Eram paixotildees arrebatadoras algumas comedidas outras tiacutemidas ateacute mais ou menos duradouras Contudo nada que estivesse sob controle (racional) de algueacutem NuTE um grandecoletivo fruto-paixatildeo Eacute () acho que foi simples assim

Wilfried Krambeck

Natildeo haacute ldquoespiacuteritordquo nem razatildeo nem pensar nem consciecircncia nem alma nem vontade nem verdade tudo isso eacute ficccedilatildeo inuacutetil () Nenhuma ldquosubstacircnciardquo antes algo que anseia em si por fortificaccedilatildeo e que apenas indiretamente quer-se ldquomanterrdquo (ele quer ultrapassar-se)

Friedrich Nietzsche

Iacutendice

Epiacutegrafe lsquoVontade dersquo 07Epiacutegrafe lsquoPoderrsquo 09

Prefaacutecio a uma Psicologia 13Prefaacutecio a uma Filosofia 19 Prefaacutecio a um Teatro 25

Proacutelogo 33

PRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015 39

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais 41 Memoacuteria 43Organizaccedilatildeo Deliacuterio e Tempo 45Em busca de uma relaccedilatildeo viva com o leitor 51Um lugar onde se respira o antes do Proacutelogo 54Adaptaccedilatildeo de Trabalho Sujo 64Trabalho Sujo e Virtual 64Retorno ao Primeiro Ensaio 70

SEGuNDO ENSAIO ndash 18 DE ABRIL DE 2015 77

Composiccedilatildeo de Mundos 83

13

Prefaacutecio a uma Psicologia

Cleci Maraschin

Entro em uma sala escura Aos poucos vou distinguindo cadeiras e outros objetos o que me permite ziguezaguear entre eles sem maiores problemas Em um canto mal iluminado encontro algueacutem segurando um punhado de paacuteginas impressas Eu me aproximo

ndash Olaacute estou procurando Alexandre Venera dos Santos

ndash Sou eu mas quem eacute vocecircndash Sou a Cleci professora do Eacutedio Ele me

enviou um e-mailndash Natildeo estou entendendondash Ele estaacute finalizando um livro sobre o

Nuacutecleo de Teatro Experimentalndash Endash Ele me convida para apresentar o livrondash Endash Preciso conversar com o diretorndash Mas se leste o livro sabes que natildeo sou

mais o diretor(faccedilo de conta que natildeo ouccedilo e continuo) ndash Quando aceitei o convite pensei que

poderia fazer comentaacuterios sobre um texto Algo que estou um tanto habituada no trabalho acadecircmico Talvez pudesse falar de sua aposta conceitual da pesquisa documental realizada das vaacuterias entrevistas da utilizaccedilatildeo

TERCEIRO ENSAIO ndash 26 DE ABRIL DE 2015 113

Exuberante Cronologia Espetacular do Teatro Experimental e do Teatro Escola Nuteanescos117

QuARTO ENSAIO ndash 04 DE MAIO DE 2015 203

Composiccedilatildeo de Mundos 209

QuINTO ENSAIO ndash 08 DE MAIO DE 2015 259

Aperitivo Cecircnico 277Composiccedilatildeo de Mundos | 14ordm Jote-Titac 283Apresentaccedilatildeo dos Espetaacuteculos | 14ordm Jote-Titac 336

SExTO ENSAIO - 08 DE juLhO DE 2015 347

Posfaacutecios de um Teatro 381

14 15

de diferentes tecnologias usadas tanto para organizar e tornar acessiacutevel o material como tambeacutem para interagir com participantes e futuros leitoresinternautas Mas quando navegava pelo texto pelas imagens pelo blog pelos viacutedeos pelo acervo fui sendo tomada pelo modo-teatro pela experiecircncia-NuTE

ndash Eacute o teatro costuma fazer dessas coisasndash Algo difiacutecil para quem escreve eacute manter o

processo no produto Geralmente os produtos os textos costumam perder a vitalidade da experiecircncia Costumam se constituir em calhamaccedilos teoacutericos repetitivos seguidos ou natildeo por descriccedilotildees que tentam representar uma realidade jaacute dada Tudo se passa como se o pesquisador-escritor pudesse produzir um relato ndash o mais neutro e o mais proacuteximo possiacutevel de uma realidade que jaacute aconteceu Mas o Eacutedio entrou em ressonacircncia com o modo NuTE de produccedilatildeo Como diz o bioacutelogo Francisco Varela um modo de conhecer enaltado encarnado

ndash Laacute vem vocecirc com filosofia tambeacutemndash Cogniccedilatildeo O legal que esse bioacutelogo

cognitivista chileno e seu professor Humberto Maturana falam que nossa fonte para qualquer explicaccedilatildeo eacute a experiecircncia Aquilo que chamamos de explicaccedilatildeo eacute uma retomada da experiecircncia passiacutevel de ser compartilhada

Uma experiecircncia que se dobra sobre si mesma e que eacute capaz de continuar produzindo efeitos de si e de mundo Existem vaacuterias dobras nessa produccedilatildeo do trabalho do Eacutedio com o NuTE

O modo-escrita que retoma o modo-teatro a reediccedilatildeo dos Jogos de Teatro Texto Interpretaccedilatildeo e Teacutecnica nas Artes Cecircnicas JOTE-Titac a interaccedilatildeo no blog

ndash A questatildeo eacute a accedilatildeondash Esse chileno Francisco Varela diz que

nossa educaccedilatildeo estaacute mais ligada ao know-what ou seja o saber o quecirc Um saber falar saber mais declarativo focando os conteuacutedos mais do que os processos Em contraponto coloca o know-how o saber-fazer saber operar o enaltar

ndash Mas os acadecircmicos gostam de saber-falar

ndash Concordo Sabes o que mais admirei no modo como diriges tal como o Eacutedio nos conta Eacute que natildeo te deixas capturar e sabes como fazer-produzir como ldquofazer-saberrdquo como diz um colega carioca o Eduardo Passos O que natildeo eacute nada faacutecil manter a paixatildeo sem boicotar os processos sem boicotar a criaccedilatildeo a vida Esse eacute um desafio crucial a quem se coloca na funccedilatildeo de ensinante Propiciar ferramentas para a produccedilatildeo e natildeo para a repeticcedilatildeo Poder acompanhar processos que escapam das matildeos de quem ensina pois satildeo sempre autoproduccedilatildeo e produccedilatildeo de mundos Entatildeo aprendemos com nossos alunos um ensinante eacute tambeacutem um aprendente Talvez seja essa uma das paixotildees dos ensinantes continuar sempre aprendendo

ndash E desaprendendondash Isso Como eacute paradoxal a capacidade de

aprender natildeo Somente estamos abertos agrave

16 17

aprendizagem agrave medida que desaprendemos modos anteriores de viver de pensar O mesmo acontece em relaccedilatildeo agrave memoacuteria como nos diz Eacutedio ldquoeacute preciso esquecer para

conseguir tomar focirclego e continuar vivendordquo (atual p 22) Talvez esse seja um efeito sutil de combate contra o ressentimento que pode advir das pequenas trageacutedias pessoais que vivemos cotidianamente Esquecer desaprender para seguir aprendendo seguir produzindo e autoproduzindo-se

ndash Tal como os ensaios em 2015ndash Outra aprendizagem do modo-

teatro Continuar a trageacutedia sem drama ou ressentimento No combate Adorei essa brincadeira com o tempo Um modo de contar a histoacuteria sem saudosismo ldquoNaquele tempo isso naquele tempo aquilordquo Atualizar a histoacuteria fazendo-a e ainda por fazer Esse jogo faz com que aqueles como eu que ldquopegam o bonde andandordquo natildeo se sintam um ldquopeixe fora drsquoaacuteguardquo (isso eacute uma homenagem agrave Tainha) Estamos sempre pegando o bonde andando pois como vocecircs nos contam estamos sempre no meio Natildeo somos o comeccedilo o princiacutepio de nada Tudo o que estatildeo inventando nos convoca ldquoVamos laacute leitoresinternautas ainda eacute tempo NuTE de outro modo do modo como possamos fazerrdquo

ndash Essa eacute a ideia do work in progressndash Eu tenho usado verbos no geruacutendio

para nomear meus trabalhos de pesquisa Justamente para dar essa ideia de ldquose produzindordquo tal como o work in progress Embora essa aposta seja uma posiccedilatildeo difiacutecil de

manter em tempos onde tudo eacute transformado em mercadoria para consumo onde se valoriza o substantivo e natildeo tanto o verbo Mas estamos tentando aprender a produzir sem sucumbir aos ditames do produtivismo Como vocecircs como o Eacutedio fazendo verbos dos substantivos

ndash Cleci vocecirc estaacute falando que adorou isso aquilohellip Tem alguma criacutetica

ndash Talvez em alguns momentos a vontade de falar ainda prevaleccedila sobre a experiecircncia Mas como vocecirc mesmo diz esse eacute um mal dos acadecircmicos Eu tambeacutem jaacute falei muito Por isso pensei em conversar contigo para saber como tomo parte nesta experiecircncia

ndash Acho que vocecirc jaacute estaacute nela(nesse momento recebo uma chamada no

celular)ndash Oi Clecindash Oi Eacutediondash Tudo bemndash Tudo Estou conversando com o Alexandre

para compor a apresentaccedilatildeondash Joia Ele te falou do coletivo OpiopticA

wwwopiopticablogspotcom e de projetos como o EletriXidade

(talvez o Eacutedio tenha feito essa referecircncia porque conhece meu trabalho sobre tecnologias e cogniccedilatildeo)

ndash Acho que natildeo dei muita chance a elendash Alexandre o Eacutedio estaacute me falando do

EletriXcidadendash Era justamente nisso que eu estava

18 19

Prefaacutecio a uma filosofia

Celso Kraemer

Escrever aacute uma arte A arte natildeo pertence agrave escrita Eacute a escrita que pertence agrave arte O termo maior que abriga inuacutemeras outras formas de desvelamento eacute a arte Esta deve ser tomada em sua noccedilatildeo mais ampla Por isso talvez menos niacutetida Menos evidente Mas eacute por intermeacutedio dela a arte que algo adveacutem ao ser Vir ao ser Tornar-se algo aiacute Poder ser percebido como real por aqueles que jaacute estatildeo aiacute Que jaacute satildeo entes reais Se nada mais viesse ao ser do irreal para o real nosso mundo restaria na mais pura repeticcedilatildeo mecacircnica do mesmo o eternamente nada mais aleacutem do jaacute determinado do jaacute aiacute ruiacutena do encanto perdiccedilatildeo no nada mais ser

Fazer algo vir ao ser eacute algo ambiacuteguo Muito ambiacuteguo Mais ambiacuteguo do que noacutes gostamos de pensar Por um lado fazer algo vir ao ser eacute o labor do homem pelo pensamento e pelas matildeos Eacute o homem nesse sentido que eacute a condiccedilatildeo possibilitadora para que algo (novo) venha ao ser Haacute certa tranquilidade para aceitarmos que eacute a criatividade humana que faz algo vir ao ser Criamos coisas Criar coisas natildeo eacute o mesmo que fazer algo vir ao ser

Se fazer algo vir ao ser se explicasse pela simples criaccedilatildeo do homem entatildeo natildeo seria um vir ao ser Seria um puro criar Um estranho acontecimento em que do nada viria algo Do

trabalhando no momento que chegastesndash Podes me contar um pouco mais Eu me

interesso por esses causosndash Vamos tomar um cafeacutendash Pode ser em 2012 AlexandreSaiacutemos para um cafeacute

Cleci Maraschin eacute professora do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Trabalha como docente e orientadora em dois programas de Poacutes-Graduaccedilatildeo da mesma universidade Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo em Psi-cologia Social e Institucional e Poacutes-Graduaccedilatildeo em Informaacutetica da Educaccedilatildeo Pesquisadora CNPq Temas de pesquisa Tecno-logias e Cogniccedilatildeo

20 21

vazio do homem que natildeo explicita de onde ele mesmo proveio viria algo Impossibilidade teoacuterica para qualquer forma de raciociacutenio Do nada nada se cria

Entatildeo o criar natildeo eacute um simples criar Criar eacute fazer vir ao ser E nisto se mostra a ambiguidade do acontecimento artiacutestico A criaccedilatildeo pela arte eacute um provir de Esse de eacute mais do que o nada Temos entatildeo a duplamente ou triplamente enigmaacutetica questatildeo donde proveacutem isso que nos adveacutem por intermeacutedio da arte Por outro lado isto que adveacutem modifica-se em seu ser no momento que nos adveacutem ou permanece semelhante ao que jaacute era antes de advir Aleacutem disso o Originaacuterio donde adveacutem o algo atraveacutes da arte modifica-se em seu ser no momento em que algo sai dele para advir

Pensemos o artista natildeo como O Sujeito Supremo de onde a arte proveacutem Pensecircmo-lo antes como parte do processo originaacuterio de onde a arte proveacutem Como bem disse Martin Heidegger pensando acerca da Origem da Obra de Arte o que faz o artista eacute a obra Natildeo haacute artista se natildeo houver obra O Artista adveacutem artista conjuntamente com a obra A Obra portanto natildeo eacute simplesmente uma criaccedilatildeo do artista nem eacute a obra produtora de si mesma

Muito antes a obra eacute produtora do artista Eacute a obra que faz o artista Igualmente natildeo haacute obra sem artista Assim eacute o proacuteprio artista que se faz obra e a obra que se faz artista

Isso natildeo resolve a triplamente enigmaacutetica questatildeo Ao contraacuterio apenas nos expotildee a algo que seria o verdadeiro originaacuterio donde proveacutem

a obra e o artista que conjuntamente nos adveacutem Creio que nada nos impede de pensar esse verdadeiramente originaacuterio donde proveacutem simultaneamente artista e obra da mesma forma que pensamos a relaccedilatildeo originaacuteria da obra que adveacutem do artista e do artista que adveacutem da obra a arte ao advir traz ao ser a obra e o artista Quer dizer entatildeo que obra e artista adveacutem de algo mais originaacuterio que ambos Mas devemos considerar mais profundamente o isso que adveacutem ao advir modifica a si mesmo tornando-se algo ineacutedito mas modifica tambeacutem aquilo de onde o originaacuterio do qual adveacutem Nessa dinacircmica criadora o todo se renova torna-se continuadamente outro em relaccedilatildeo a si mesmo Portando no todo natildeo haacute novo nem velho Tudo estaacute sujeito indefinidamente ao vir-a-ser um devir criativo ao modo criador da arte

Creio que agora desvelou-se natildeo a arte como tal mas uma de suas caracteriacutesticas fundamentais A arte eacute uma dinacircmica criadora do proacuteprio ser

Dito de modo ainda mais preciso o ser eacute dinacircmico em sua natureza artiacutestica Este natildeo eacute um raciociacutenio belo com objetivo de apenas embelezar o modo de pensar Ao contraacuterio esse movimento feito no interior do proacuteprio pensamento eacute um mergulho na natureza proacutepria do raciocinar

O raciociacutenio visto dessa forma natildeo eacute um exerciacutecio formal amparado unicamente na loacutegica No raciocinar natildeose formaliza uma verdade jaacute pronta e ainda natildeo visiacutevel agrave mente

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Mais profundamente o raciociacutenio eacute uma forma tambeacutem de arte Pelo raciociacutenio algo mais originaacuterio que o proacuteprio raciociacutenio adveacutem ao ser O pensamento natildeo eacute o criador absoluto a partir do nada Ele eacute aquilo atraveacutes do qual algo mais originaacuterio adveacutem ao mundo tornando-se ser

Podemos agora conceber o que significa dizer que a escrita eacute uma forma de arte No gesto no movimento no exerciacutecio de escrever semelhante ao exerciacutecio de pintar de raciocinar de cantar de construir de encenar produzir teatro algo adveacutem ao ser A escrita semelhante ao raciociacutenio natildeo mostra algo jaacute constituiacutedo uma verdade jaacute acabada A verdadeira escrita aquela que natildeo se resume agrave transcriccedilatildeo de textos jaacute prontos eacute criadora O que ela cria O Ser Tambeacutem na escrita algo de originaacuterio vem ao ser se faz aiacute com o homem-mundo

Podemos visualizar por essa pequena fresta que as linhas acima abriram ao nosso entendimento a iacutentima relaccedilatildeo que o trabalho do Eacutedio tem com a Filosofia e com o Teatro de que ele quer tratar com seu livro

O teatro uma forma de arte produz ser O ser do teatro natildeo se esgota na representaccedilatildeo Mais fundamentalmente que isso o teatro desvela a verdade do homem um ente por intermeacutedio do qual o ser adveacutem ao mundo O teatro eacute nesse sentido uma das formas mais belas da arte Talvez nele a arte se manifeste em sua forma mais iacutentima ele cria o ainda natildeo aiacute A apresentaccedilatildeo teatral eacute um faz de conta verdadeiro em que a verdadeira representaccedilatildeo

nunca eacute A Verdade por isso jamais o teatro eacute falso pois ele natildeo pretende desmentir outras representaccedilotildees Cada peccedila cada cena cada grupo ou companhia de teatro pretende-se ser mais um em meio agrave multiplicidades de apresentaccedilotildees possiacuteveis Em si mesma cada uma delas eacute criadora no ainda natildeo aiacute Cada uma delas deixando algo vir ao ser O teatro natildeo eacute mentira por natildeo pretender a verdade mas satisfazer-se em deixar o ser vir ao real por intermeacutedio do labor da alma humana

Assim o modo de o Eacutedio manejar a escrita aproxima-se delicadamente do trabalho do proacuteprio real que ele se encarrega de recolher e apresentar Mas o Eacutedio sabe desde o princiacutepio que a histoacuteria do teatro enquanto efetividade do acontecimento jaacute veio ao ser Jaacute estaacute inscrito no real Sabe tambeacutem que a Histoacuteria que ele agora escreve natildeo se resume a contar o que aconteceu A Historiografia enquanto um gesto de escrita eacute semelhante ao teatro um gesto criador Criar e Doar Atraveacutes da escrita continuadamente algo vem ao ser

O livro que se segue eacute uma obra de arte que reuacutene uma histoacuteria mas natildeo passivamente O livro enquanto criaccedilatildeo deixa ver algo da intimidade da alma do homem Nas linhas pelas quais o texto se mostra algo muito mais iacutentimo e profundo do que o proacuteprio texto se mostra ao leitor a verdade criadora da arte seja da representaccedilatildeo seja da escrita seja do cultivo da amizade seja de uma roda de amigos com uma cerveja um vinho O livro ainda nietzscheana ou deleuzeanamente mostra

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o devir criativo que nos faz ser sem nunca mostrar-se totalmente sem nunca ocultar-se totalmente mas num jogo de criar a si mesmo na beleza criadora do homem Neste livro o teatro se faz histoacuteria e a histoacuteria se faz teatro num gesto reciacuteproco de criar e doar

Celso Kraemer eacute professor de filosofia junto ao Departamen-to de Ciecircncias Sociais e Filosofia do Centro de Ciecircncias Hu-manas e da Comunicaccedilatildeo e no Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo Mestrado em Educaccedilatildeo da Fundaccedilatildeo Universidade Regional de Blumenau (FURB)

Prefaacutecio a um Teatro

Joseacute Faleiro

Quando em outubro de 1986 cheguei a Blumenau quis inteirar-me da atividade teatral existente na cidade Vi entatildeo espetaacuteculos de Alexandre Venera dos Santos e de Wilfried Krambeck Fui logo atraiacutedo pelo trabalho consciencioso responsaacutevel cuidadoso e iacutentegro que apresentavam A anomia serena nada panfletaacuteria nada verbosa nada militante de Alexandre mas radical vivida logo provocou simpatia em mim Com seu espiacuterito metoacutedico Wilfried organizava uma estrutura que ldquodialogavardquo mdash como se diz hoje mdash com a praacutetica artiacutestica do primeiro para a qual este contava com as dependecircncias suntuosas do Teatro Carlos Gomes (TCG) ldquogrande castelo isolado bem no centro daquela cidaderdquo dotado de um palco giratoacuterio (ldquouma grande roda horizontalrdquo) e de ldquouma forte luz proveniente de todos os ladosrdquo Isso tambeacutem era fascinante em contraposiccedilatildeo agraves instalaccedilotildees que na eacutepoca a FURB possuiacutea para o seu curso de teatro a amplitude do TCG permitia respirar e sonhar com altos voos Todas as dependecircncias do ldquopalaacuteciordquo pareciam estar agrave disposiccedilatildeo daquele pequeno grupo de jovens interessados em explorar cada recanto (corredores camarins salas biblioteca bar palco) do preacutedio e em captar cada significado daquela atividade que se propunham a experimentar a exercer

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Por esses encontros e pelos que tivemos na Comissatildeo Organizadora do 1ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (que coordenei com a colaboraccedilatildeo valiosa e imprescindiacutevel de tantos amadores da arte dramaacutetica) do final de 1986 a julho de 1987 Alexandre e eu tivemos a oportunidade de conversar muito sobre teatro e sobre a sua relaccedilatildeo teoacuterica e praacutetica com o tema Havia nele abertura para uma reflexatildeo que levava agrave accedilatildeo que natildeo conhecia hiato entre conceber e realizar Seu meacutetier seu ofiacutecio fluiacutea Suas inquietaccedilotildees natildeo se prendiam a um modismo Nunca tive a impressatildeo de que sua forma de fazer teatro quisesse romper com o que fora feito antes ou com uma forma obsoleta de fazer teatro que devesse ser combatida Ele estava atento ao novo sem duacutevida Mas a generosidade criativa que o animava e o seu universo artiacutestico e vital eram tatildeo grandes o fluir de sua arte era tal que ele se expressava por uma necessidade fazer teatro era para ele uma ανανκη [ananke] uma necessidade algo que natildeo podia natildeo ser Se ele desestruturava a narrativa se se voltava para o fragmento para as formas breves para a (aparente) falta de unidade se aumentava o tamanho de objetos em cena ou os tornava insoacutelitos em seu uso se incluiacutea composiccedilotildees musicais supostamente em descompasso com a situaccedilatildeo se levava os atores a agir em cena de modo natildeo figurativo natildeo mimeacutetico se tinha um domiacutenio inabitual da iluminaccedilatildeo parece-me que assim fazia porque assim lhe vinha o teatro assim lhe vinha o modo de viver e de viver teatro Natildeo por incultura ingenuidade

falta de informaccedilatildeo Por absoluta necessidade O NuTe era tonificante tonificado por seu regente O que levava os atores a produzirem este ou aquele gesto ter esta ou aquela atitude em cena Quais eram as fronteiras entre fazer qualquer coisa ou fazer algo ldquoelaboradordquo ldquobem pensadordquo ldquoconscienterdquo Sacudido o espectador poderia perguntar a outros e a si mesmo ldquoIsso eacute vaacutelidordquo ldquoNatildeo eacute vaacutelidordquo ldquoEacute teatrordquo ldquoNatildeo eacute teatrordquo ldquoQual a diferenccedila entre isso e qualquer coisardquo ldquoNa acircnsia de experimentar tudo eacute possiacutevelrdquo Agraves vezes me restava a perplexidade Mas sempre apoiei aquele grupo de pessoas que se entregavam a um ofiacutecio com tanta coragem prontidatildeo vontade alegria seriamente com prazer porque amavam o teatro com entusiasmo porque queriam fazecirc-lo e o faziam sem o excesso de consideraccedilatildeo e de deferecircncia que tolhe que paralisa que entorpece a accedilatildeo Agraves vezes retraiacutedo Alexandre gostava poreacutem de mostrar seus trabalhos queria que fossem vistos e discutidos No 2ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (FUTB) conseguiu apresentar um espetaacuteculo seu o que esperava ser feito desde o 1ordm Festival Os participantes do NuTE tinham vontade de respirar arte dela se nutrir e se embriagar viver imersos nela conversar sobre ela (apesar de haver muitas interrogaccedilotildees na eacutepoca de sua fundaccedilatildeo sobre o benefiacutecio que o FUTB traria para os grupos locais creio que o nuacutemero de espetaacuteculos vistos palestras e debates assistidos conversas de bares e corredores ocorridas permitem responder que o Festival foi beneacutefico para os grupos blumenauenses)

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Se por vezes iconoclasmo havia natildeo era por caacutelculo Era por querer experimentar por ter desejo veemente de encontrar suas respostas agraves suas perguntas Essas respostas natildeo se apresentavam de forma uniacutevoca abriam-se para uma polissemia que era cultivada por todo o grupo e por seu condutor O sentido se construiacutea na accedilatildeo para a equipe do NuTE e na contemplaccedilatildeo ativa para o espectador

Seraacute que a memoacuteria me faz idealizar Penso que natildeo Seja como for quando revejo internamente o trabalho teatral do NuTE sobretudo o que antecede a apresentaccedilatildeo para o puacuteblico ou o realizado no intervalo entre um espetaacuteculo e outro o que me vem agrave mente prazerosamente satildeo corredores encerados ocupaccedilatildeo dos mais diversos locais caminhadas por noites frias para chegar pela ponte pecircnsil agrave rua Amazonas ou mais tarde agrave rua Satildeo Joseacute satisfeito apoacutes horas de fecundas atividades Lembranccedilas de um questionamento constante sobre teatro recordaccedilotildees de uma vontade de ler de devorar informaccedilotildees e de assimilaacute-las na accedilatildeo por parte dos integrantes do grupo Lembranccedilas de uma convivecircncia deles entre si e com a sua arte Teatro como ldquoVersuchrdquo como tentativa ensaio ldquoUm ensaio de esforccedilos fragmentaacuteriosrdquo como diria Kierkegaard na epiacutegrafe escolhida por Gerd Bornheim para um escrito deste uacuteltimo Minhas lembranccedilas satildeo fragmentaacuterias mas alguns momentos de espetaacuteculos permanecem muito vivos dentro de mim Ao ler a lista de conteuacutedos (redigidas por

Wilfried se natildeo me falha a memoacuteria com meu acordo) do curso que ministrei sorri diante de certo caraacuteter enciclopeacutedico De fato ele tinha um aspecto teoacuterico (nos sentaacutevamos em torno de uma grande mesa confortaacutevel) mas tambeacutem praacutetico com o corpo e a voz-do-corpo circulando pelo espaccedilo Aleacutem disso faziacuteamos experimentaccedilotildees de cenas no palco do grande auditoacuterio mdash um Auto da Barca de Gil Vicente por exemplo com a utilizaccedilatildeo de cordas quilomeacutetricas interminaacuteveis que figuravam o cais do porto Havia ainda leituras de textos que eu traduzia Lembro de ter traduzido Los Olivos de Lope de Rueda de ter gostado da traduccedilatildeo e de natildeo ter ficado com nenhuma coacutepia dela (ainda natildeo tiacutenhamos computador)

O NuTE representou para mim um momento de intensa e rica convivecircncia humana e artiacutestica Momento de ensinar e de aprender de compartilhar e de receber Um mo(vi)mento tatildeo forte assim natildeo morre natildeo acaba pulsa latente fica vivo de outro modo E pode ressurgir como agora com a cartografia que Eacutedio Raniere desenha neste livro-espetaacuteculo ou espetaacuteculo-livro sobre o NuTE Ele me desnorteia estarrece perturba como acontecia com os espetaacuteculos do grupo Eacutedio encontra o tom (ou um dos modos possiacuteveis jaacute que natildeo haacute uma verdade uacutenica) para falar do NuTE Fala ldquonuteanamenterdquo do NuTE Agrave la maneira de Juacutelio Cortaacutezar de O Jogo da Amarelinha de 62 ndash Modelo para armar ou de O Livro de Manuel Raniere convida o leitor a ter a liberdade de andar pelos corredores pelas bordas do texto

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pelos seus meandros a sair e a voltar sem medo de experimentar

Tanto o NuTE quanto Eacutedio querem ldquocriar e compartilharrdquo Aqui o sentido pode ser produzido tambeacutem pelo leitor Na forma dialoacutegica ou assumindo a primeira pessoa remetendo agrave internet ou trazendo o seu conhecimento aprofundado de vaacuterios pensadores citados com pertinecircncia e sem alarde pesquisador corajoso e consistente Eacutedio Raniere escolheu um tema com muitas ramificaccedilotildees e soube trataacute-las com pertinecircncia num exerciacutecio de estilo de valor literaacuterio e cientiacutefico Ele cria uma obra dinacircmica seacuteria e divertida documentada Jogando com a ficccedilatildeo e a realidade ele des-pista uma histoacuteria linear e alia o texto a imagens e a sons questionando constantemente a sua proacutepria produccedilatildeo na qual o olhar do autor sobre os fatos promove uma construccedilatildeo do sentido que natildeo eacute totalizante que natildeo quer ser a uacutenica possiacutevel e que como as gotas de uma cachoeira tecem uma unidade consistente ainda que sempre em movimento O texto impresso ao se espalhar pelos labirintos do ldquowwwrdquo potildee em contato com documentos valiosos que assim estatildeo salvos da perda e do esquecimento e permitiratildeo estudo e fruiccedilatildeo do tema por outras pessoas

Nos hospitais a linha reta dos aparelhos que medem a atividade cardiacuteaca indica a cessaccedilatildeo da vida a sua oscilaccedilatildeo ao contraacuterio eacute esperanccedila de vida Pujante luacutedica com a oscilaccedilatildeo caracteriacutestica da vitalidade NuTE Cartografia de um teatro de Eacutedio Raniere daacute esperanccedilas

de que a obra do Nuacutecleo Experimental de Teatro de Blumenau que teve mais de dezoito anos de atuaccedilatildeo profiacutecua continue a insuflar vida em todos aqueles que amam o teatro e querem partilhaacute-lo com seriedade e prazer

joseacute Ronaldo Faleiro eacute professor do Programa de Poacutes-Gradu-accedilatildeo em Teatro (Mestrado e Doutorado) mdash UDESC Doutor em Artes do Espetaacuteculo pela Universidade de Paris VIIINanterre Professor-pesquisador no DACPPGTUDESC

33

Proacutelogo

Ao iniciar esta cartografia sobre meu heroacutei acho-me tomado de certa perplexidade Ei-la embora chame NuTE de meu heroacutei eu mesmo poreacutem sei todavia que ele nada tem de grande e por isso prevejo perguntas inevitaacuteveis como essas em que seu NuTE eacute digno de nota por que o escolheu como seu heroacutei O que lhe deu esse destaque A quem chega sua fama e por quecirc Por que eu leitor devo perder tempo estudando episoacutedios de sua vida

A uacuteltima pergunta eacute a mais fatiacutedica pois soacute posso responder Talvez o senhor mesmo note isso a partir da leitura Mas e se lerem e natildeo notarem natildeo concordarem com a notoriedade de meu NuTE Digo isso porque o prevejo com pesar Para mim ele eacute digno de nota mas duvido terminantemente que consiga demonstraacute-lo ao leitor O caso eacute que talvez ateacute se trate de um revolucionaacuterio mas um revolucionaacuterio indeciso indefinido Pensando bem seria estranho exigir clareza das pessoas numa eacutepoca como a nossa Uma coisa eacute de crer fica bastante evidente trata-se de um estranho de um excecircntrico ateacute No entanto a estranheza e a excentricidade mais prejudicam que permitem chamar a atenccedilatildeo sobretudo quando todo mundo procura unir particularidades e encontrar ao menos algum sentido comum na balbuacuterdia geral Quanto ao excecircntrico o mais das vezes eacute uma particularidade um caso isolado Natildeo eacute

34 35

Mas se os senhores natildeo concordarem com essa uacuteltima tese e responderem ldquonatildeo eacute assimrdquo ou ldquonatildeo eacute sempre assimrdquo eacute possiacutevel que eu ateacute crie acircnimo em relaccedilatildeo agrave importacircncia de meu heroacutei NuTE Porque natildeo soacute o excecircntrico ldquonem semprerdquo eacute uma particularidade e um caso isolado como ao contraacuterio vez por outra acontece de ser justo ele talvez que traz em si a medula do todo enquanto os demais viventes de sua eacutepoca ndash todos movidos por algum vento estranho ndash dele estatildeo temporariamente afastados sabe-se laacute por qual razatildeo

De resto eu natildeo me meteria nessas explicaccedilotildees confusas e desinteressantes e comeccedilaria pura e simplesmente sem mais preacircmbulos Se gostarem acabaratildeo mesmo lendo o mal poreacutem eacute que cartografia eu tenho uma mas narrativas duas Ambas se cruzam e se complementam Arriscaria ateacute que uma natildeo acontece sem a outra A primeira narrativa aconteceraacute em 2015 ano em que meu heroacutei retornaraacute ao teatro A outra vem acontecendo in progress desde 2009 pela web Prescindir de uma das narrativas eacute impossiacutevel porque muita coisa sobre meu heroacutei ficaria incompreensiacutevel Mas dessa maneira minha dificuldade inicial se agrava ainda mais Se eu mesmo isto eacute o proacuteprio cartoacutegrafo acho que uma soacute narrativa jaacute eacute talvez um excesso para um heroacutei tatildeo modesto e indefinido entatildeo como eacute que vou aparecer com duas e como explicar tamanha presunccedilatildeo de minha parte

Atrapalhado com a soluccedilatildeo de semelhantes questotildees decido-me por deixaacute-

las sem qualquer soluccedilatildeo Eacute claro que o leitor perspicaz jaacute percebeu haacute muito tempo que desde o iniacutecio eu vinha dando esse rumo agrave coisa e apenas se afligia comigo perguntando-se por que eu gastava agrave toa palavras esteacutereis e o precioso tempo Jaacute tenho uma resposta pontual gastava palavras esteacutereis e precioso tempo em primeiro lugar por admiraccedilatildeo agrave D e em segundo por astuacutecia Vamos seja como for eu preveni de antematildeo Alias ateacute me agrada que minha cartografia tenha se dividido em duas narrativas fragmentando a ldquounidade essencial do todordquo Ao tomar conhecimento de uma delas o leitor-internauta se decidiraacute valeraacute a pena passar agrave outra Eacute claro que ningueacutem estaacute tolhido por nada pode largar o livro na segunda paacutegina pode sair do blog sem nada ndash fotos viacutedeos entrevistas ndash experimentar Acontece poreacutem que haacute leitores delicados que forccedilosamente desejaratildeo ir ateacute o fim para natildeo se enganar em sua apreciaccedilatildeo imparcial assim satildeo alguns leitores que conheccedilo Pois eacute Perante esses que fico com o coraccedilatildeo mais leve apesar de tudo a despeito de todo seu esmero e sua honestidade dou-lhes todavia o mais legiacutetimo pretexto para largar o relato jaacute no primeiro episoacutedio que encontrarem virtual ou impresso

Bem eis todo o proacutelogo Concordo plenamente que isso eacute excessivo mas como jaacute encontrei escrito que fique

E agora matildeos agrave obra

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cena do espetaacuteculo rsquoaacuteguas de cima para baixorsquo da esquerda para direita

pedro dias carlos crescecircncio

Foto

Ace

rvo

Nu

TE

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PRIMEIRO

ENSAIOPRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015

Quarta-feira Intempestiva() aproximadamente 15h30min

Imagem Insistente Replay

-Absurdo Isso aqui eacute absolutamente ndash fumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativo O texto em sua matildeo esquerda sofria o dorso da outra indo e vindo aos petelecos o restante do grupo assistia um tanto impressionado um tanto entediado ao desenvolvimento do conflito dramaacutetico jaacute que segundo Lehmann esse recurso vem sendo progressivamente elidido do teatro contemporacircneo1

ndash Vocecirc natildeo gostoundash Cara vocecirc eacute muito teimoso quantas vezes

jaacute te falei que natildeo existe esse troccedilo de Seu NuTE

ndash Eacute soacute um recurso dramaacutetico Venera Que me ajudou a cartografar a histoacuteria2 Daacute mais vida brinca com o problema da identidade eacute um conceito que venho trabalhando desde O Jardim das Ilusotildees

ndash Taacute mas vocecirc escreve sobre um heroacutei Como se resolve isso cenicamente

ndash Natildeo sei talvez possamos contar um pouco

1 O teatro poacutes-dramaacute-tico

2 Conforme Suely Rol-nik in Cartografia Sen-timental ldquoPara os ge-oacutegrafos a cartografia () eacute um desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo que os movimentos de trans-formaccedilatildeo da paisagem Paisagens psicossociais tambeacutem satildeo cartografaacute-veis A cartografia nes-se caso acompanha e se faz ao mesmo tempo que o desmanchamen-to de certos mundos - sua perda de sentido - e a formaccedilatildeo de ou-tros mundos que se criam para expressar afetos contemporacircneos em relaccedilatildeo aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos Sendo tarefa do cartoacute-grafo dar liacutengua para os afetos que pedem pas-sagem dele se espera basicamente que esteja mergulhado nas inten-sidades de seu tempo e que atento agraves lin-guagens que encontra devore as que lhe pa-recem elementos possiacute-veis para a composiccedilatildeo das cartografias que se fazem necessaacuterias O cartoacutegrafo eacute antes de tudo um antropoacutefagordquo

40 41

PRIMEIRO

ENSAIO

da tua histoacuteria pessoal da mesma forma como eu fiz no

ndash Pois esse eacute que eacute o problema ndash cortandondash Eacute um heroacutei modesto nada de mais ndash risos

contidos e nervososndash Nem modesto nem meio modesto Natildeo

natildeo daacute Eu natildeo dirijo porra de espetaacuteculo nenhum sobre historinha familiar seja a minha a da tua tia ou da matildee do prefeito Aleacutem do que o NuTE eacute um coletivo isso aqui natildeo tem cabimento eu natildeo vou montar essa merda ndash jogando o roteiro no chatildeo e fazendo menccedilatildeo de abandonar o ensaio

ndash Tudo bem Calma Deixa eu explicar um pouco melhor ndash Venera acende outro cigarro olha para o lado Wilfried Krambeck toma a palavra

ndash Eu concordo com Alexandre acho que natildeo podemos montar um espetaacuteculo que inicia sobre um plaacutegio vamos acabar respondendo por isso

ndash Plaacutegiondash Natildeo eacute plaacutegio chama-se colagem Heiner

Muumlller utilizava o proacuteprio NuTE fez alguns experimentos trata-se de uma colagem Eacute o meacutetodo da colagem

ndash Colagem Mas que colagem vocecirc utilizou apenas um texto

ndash Sim Eacute quase uma citaccedilatildeo mas funciona com variaccedilotildees extremamente sutis apenas o leitor mais atento percebe

ndash Citaccedilatildeo que natildeo indica o nome do autor Colagem que utiliza apenas um texto Desculpe eu natildeo conhecia esse estilo

ndash Mas vocecirc estaacute me ofendendo eacute oacutebvio que eu indico o nome do autor

ndash Onde Onde estaacute escrito que esse trecho que acabamos de ler eacute a abertura de Os Irmatildeos Karamaacutezov onde estaacute escrito que o verdadeiro autor eacute Dostoieacutevski e que a traduccedilatildeo que vocecirc utilizou eacute de Paulo Bezerra Agora se for uma colagem onde estatildeo os outros textos Vocecirc utilizou apenas um texto original modificando pequenos fragmentos

ndash Bom talvez se trate entatildeo de uma acoplagem ou de uma acoplagem de fragmentos natildeo sei bem ainda

ndash Olha Eacutedio ndash Venera retoma ndash semana passada quando vocecirc esteve laacute em casa eu comentei contigo que fiquei muito contente e honrado ateacute com teu esforccedilo para escrever a histoacuteria do NuTE mas eu nunca imaginaria que vocecirc iria forccedilar a coisa desse jeito Vocecirc sabe que estou distante do teatro haacute um bom tempo que depois de tudo o que aconteceu eu natildeo podia mais voltar na verdade nunca tive a menor vontade de voltar Eu estou aqui hoje com o grupo porque vocecircs me pressionaram muito Por vontade proacutepria natildeo viria Vou te falar uma coisa soacute tem um jeito de a gente continuar com isso

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais

Caro leitor vamos diminuir um pouco a velocidade Como algueacutem que sobe galopando uma montanha e agora contemplando os

42 43

PRIMEIRO

ENSAIO

quilocircmetros percorridos se esforccedila para encontrar entre as pedras laacute embaixo uma trilha como algueacutem que danccedila freneticamente madrugada adentro e num rodopio se daacute conta de que dentro de algumas horas estaraacute dormindo iniciando sutilmente a preparaccedilatildeo como um solo de guitarra que atinge a nota mais aguda e procura por uma escala menor Descer diminuir respirar Como um gato que no susto trepa o galho mais alto da aacutervore e agora quer voltar ao chatildeo mas natildeo sabe exatamente onde pisar como algueacutem que trabalha de segunda a saacutebado obrigado a levantar bem cedo e laacute pelas tantas acorda num domingo

Satildeo tantas coisas que preciso lhes contar tantas Contar por exemplo dos espetaacuteculos produzidos pelo NuTE da escola de teatro do JOTE-Titac de como foi que chegamos ndash ou melhor que chegaremos a este primeiro ensaio em 2015 Acho que este ponto merece uma pequena explicaccedilatildeo eu prefiro utilizar musicalmente falando as ressonacircncias gramaticais do passado por haacutebito por ironia ou para lhes proteger de frequentes estranhamentos Por isso na primeira frase da cena em questatildeo aparece ldquofumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativordquo enquanto o correto seria dizer que ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaraacute a cabeccedila em tom negativordquo Visto que hoje eacute 21 de abril de 2010 e que estes ensaios aconteceratildeo apenas daqui a cinco anos Trata-se portanto de uma biografia do devir De um futuro proacuteximo eacute verdade mas de um futuro Dessa forma quero lhes pedir

licenccedila para utilizar um formato gramatical natildeo condizente com o periacuteodo em questatildeo o passado aqui serviraacute como mero ponto de apoio nada mais O passado como um lugar seguro de onde se pode partir e ao mesmo tempo um porto aberto sempre agrave espera

Ah Como satildeo leves as conjunccedilotildees do preteacuterito imperfeito Talvez justamente por ser imperfeito Cada vez mais me convenccedilo de que a imperfeiccedilatildeo eacute sempre mais bonita Ao mesmo tempo sei que alguns leitores podem questionar tais utilizaccedilotildees dizendo que me bastaria conjugar esta escrita no futuro do presente ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaria a cabeccedila em tom negativordquo Formato que aleacutem de confuso natildeo faz nenhum acoplamento com memoacuteria E como se trata de Puxa Eacute verdade eu jaacute ia me esquecendo da memoacuteria

Memoacuteria

Em O Jardim das Ilusotildees3 me apoiei em alguns conceitos-memoacuteria de Bergson boa parte desse livro funciona tendo Mateacuteria e Memoacuteria como engrenagem Conservo a sensaccedilatildeo de que aquele momento na paacutegina 7 onde Bergson diz que o ceacuterebro natildeo armazena imagens nem lembranccedilas continua produzindo bons agenciamentos e por isso uacutetil tambeacutem aqui Natildeo pretendo repetir toda discussatildeo jaacute realizada em O Jardim das Ilusotildees minha intenccedilatildeo em avanccedilar sobre esse ponto em especiacutefico eacute a de permitir que vocecirc caro leitor compreenda de forma raacutepida e acessiacutevel a concepccedilatildeo de

caro leitora maioria dos

arquivos e informaccedilotildees

disponiacuteveis em links da internet

estatildeo tambeacutem diponiacuteveis no

dvd multimidia lsquoexperimentando

nutersquo anexo a este livro fique atento ao iacutecone abaixo

3 ver o livro disponiacutevel em

wwwnutecombrjardimpdf

Natildeo haacute ldquoespiacuteritordquo nem razatildeo nem pensar nem consciecircncia nem alma nem vontade nem verdade tudo isso eacute ficccedilatildeo inuacutetil () Nenhuma ldquosubstacircnciardquo antes algo que anseia em si por fortificaccedilatildeo e que apenas indiretamente quer-se ldquomanterrdquo (ele quer ultrapassar-se)

Friedrich Nietzsche

Iacutendice

Epiacutegrafe lsquoVontade dersquo 07Epiacutegrafe lsquoPoderrsquo 09

Prefaacutecio a uma Psicologia 13Prefaacutecio a uma Filosofia 19 Prefaacutecio a um Teatro 25

Proacutelogo 33

PRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015 39

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais 41 Memoacuteria 43Organizaccedilatildeo Deliacuterio e Tempo 45Em busca de uma relaccedilatildeo viva com o leitor 51Um lugar onde se respira o antes do Proacutelogo 54Adaptaccedilatildeo de Trabalho Sujo 64Trabalho Sujo e Virtual 64Retorno ao Primeiro Ensaio 70

SEGuNDO ENSAIO ndash 18 DE ABRIL DE 2015 77

Composiccedilatildeo de Mundos 83

13

Prefaacutecio a uma Psicologia

Cleci Maraschin

Entro em uma sala escura Aos poucos vou distinguindo cadeiras e outros objetos o que me permite ziguezaguear entre eles sem maiores problemas Em um canto mal iluminado encontro algueacutem segurando um punhado de paacuteginas impressas Eu me aproximo

ndash Olaacute estou procurando Alexandre Venera dos Santos

ndash Sou eu mas quem eacute vocecircndash Sou a Cleci professora do Eacutedio Ele me

enviou um e-mailndash Natildeo estou entendendondash Ele estaacute finalizando um livro sobre o

Nuacutecleo de Teatro Experimentalndash Endash Ele me convida para apresentar o livrondash Endash Preciso conversar com o diretorndash Mas se leste o livro sabes que natildeo sou

mais o diretor(faccedilo de conta que natildeo ouccedilo e continuo) ndash Quando aceitei o convite pensei que

poderia fazer comentaacuterios sobre um texto Algo que estou um tanto habituada no trabalho acadecircmico Talvez pudesse falar de sua aposta conceitual da pesquisa documental realizada das vaacuterias entrevistas da utilizaccedilatildeo

TERCEIRO ENSAIO ndash 26 DE ABRIL DE 2015 113

Exuberante Cronologia Espetacular do Teatro Experimental e do Teatro Escola Nuteanescos117

QuARTO ENSAIO ndash 04 DE MAIO DE 2015 203

Composiccedilatildeo de Mundos 209

QuINTO ENSAIO ndash 08 DE MAIO DE 2015 259

Aperitivo Cecircnico 277Composiccedilatildeo de Mundos | 14ordm Jote-Titac 283Apresentaccedilatildeo dos Espetaacuteculos | 14ordm Jote-Titac 336

SExTO ENSAIO - 08 DE juLhO DE 2015 347

Posfaacutecios de um Teatro 381

14 15

de diferentes tecnologias usadas tanto para organizar e tornar acessiacutevel o material como tambeacutem para interagir com participantes e futuros leitoresinternautas Mas quando navegava pelo texto pelas imagens pelo blog pelos viacutedeos pelo acervo fui sendo tomada pelo modo-teatro pela experiecircncia-NuTE

ndash Eacute o teatro costuma fazer dessas coisasndash Algo difiacutecil para quem escreve eacute manter o

processo no produto Geralmente os produtos os textos costumam perder a vitalidade da experiecircncia Costumam se constituir em calhamaccedilos teoacutericos repetitivos seguidos ou natildeo por descriccedilotildees que tentam representar uma realidade jaacute dada Tudo se passa como se o pesquisador-escritor pudesse produzir um relato ndash o mais neutro e o mais proacuteximo possiacutevel de uma realidade que jaacute aconteceu Mas o Eacutedio entrou em ressonacircncia com o modo NuTE de produccedilatildeo Como diz o bioacutelogo Francisco Varela um modo de conhecer enaltado encarnado

ndash Laacute vem vocecirc com filosofia tambeacutemndash Cogniccedilatildeo O legal que esse bioacutelogo

cognitivista chileno e seu professor Humberto Maturana falam que nossa fonte para qualquer explicaccedilatildeo eacute a experiecircncia Aquilo que chamamos de explicaccedilatildeo eacute uma retomada da experiecircncia passiacutevel de ser compartilhada

Uma experiecircncia que se dobra sobre si mesma e que eacute capaz de continuar produzindo efeitos de si e de mundo Existem vaacuterias dobras nessa produccedilatildeo do trabalho do Eacutedio com o NuTE

O modo-escrita que retoma o modo-teatro a reediccedilatildeo dos Jogos de Teatro Texto Interpretaccedilatildeo e Teacutecnica nas Artes Cecircnicas JOTE-Titac a interaccedilatildeo no blog

ndash A questatildeo eacute a accedilatildeondash Esse chileno Francisco Varela diz que

nossa educaccedilatildeo estaacute mais ligada ao know-what ou seja o saber o quecirc Um saber falar saber mais declarativo focando os conteuacutedos mais do que os processos Em contraponto coloca o know-how o saber-fazer saber operar o enaltar

ndash Mas os acadecircmicos gostam de saber-falar

ndash Concordo Sabes o que mais admirei no modo como diriges tal como o Eacutedio nos conta Eacute que natildeo te deixas capturar e sabes como fazer-produzir como ldquofazer-saberrdquo como diz um colega carioca o Eduardo Passos O que natildeo eacute nada faacutecil manter a paixatildeo sem boicotar os processos sem boicotar a criaccedilatildeo a vida Esse eacute um desafio crucial a quem se coloca na funccedilatildeo de ensinante Propiciar ferramentas para a produccedilatildeo e natildeo para a repeticcedilatildeo Poder acompanhar processos que escapam das matildeos de quem ensina pois satildeo sempre autoproduccedilatildeo e produccedilatildeo de mundos Entatildeo aprendemos com nossos alunos um ensinante eacute tambeacutem um aprendente Talvez seja essa uma das paixotildees dos ensinantes continuar sempre aprendendo

ndash E desaprendendondash Isso Como eacute paradoxal a capacidade de

aprender natildeo Somente estamos abertos agrave

16 17

aprendizagem agrave medida que desaprendemos modos anteriores de viver de pensar O mesmo acontece em relaccedilatildeo agrave memoacuteria como nos diz Eacutedio ldquoeacute preciso esquecer para

conseguir tomar focirclego e continuar vivendordquo (atual p 22) Talvez esse seja um efeito sutil de combate contra o ressentimento que pode advir das pequenas trageacutedias pessoais que vivemos cotidianamente Esquecer desaprender para seguir aprendendo seguir produzindo e autoproduzindo-se

ndash Tal como os ensaios em 2015ndash Outra aprendizagem do modo-

teatro Continuar a trageacutedia sem drama ou ressentimento No combate Adorei essa brincadeira com o tempo Um modo de contar a histoacuteria sem saudosismo ldquoNaquele tempo isso naquele tempo aquilordquo Atualizar a histoacuteria fazendo-a e ainda por fazer Esse jogo faz com que aqueles como eu que ldquopegam o bonde andandordquo natildeo se sintam um ldquopeixe fora drsquoaacuteguardquo (isso eacute uma homenagem agrave Tainha) Estamos sempre pegando o bonde andando pois como vocecircs nos contam estamos sempre no meio Natildeo somos o comeccedilo o princiacutepio de nada Tudo o que estatildeo inventando nos convoca ldquoVamos laacute leitoresinternautas ainda eacute tempo NuTE de outro modo do modo como possamos fazerrdquo

ndash Essa eacute a ideia do work in progressndash Eu tenho usado verbos no geruacutendio

para nomear meus trabalhos de pesquisa Justamente para dar essa ideia de ldquose produzindordquo tal como o work in progress Embora essa aposta seja uma posiccedilatildeo difiacutecil de

manter em tempos onde tudo eacute transformado em mercadoria para consumo onde se valoriza o substantivo e natildeo tanto o verbo Mas estamos tentando aprender a produzir sem sucumbir aos ditames do produtivismo Como vocecircs como o Eacutedio fazendo verbos dos substantivos

ndash Cleci vocecirc estaacute falando que adorou isso aquilohellip Tem alguma criacutetica

ndash Talvez em alguns momentos a vontade de falar ainda prevaleccedila sobre a experiecircncia Mas como vocecirc mesmo diz esse eacute um mal dos acadecircmicos Eu tambeacutem jaacute falei muito Por isso pensei em conversar contigo para saber como tomo parte nesta experiecircncia

ndash Acho que vocecirc jaacute estaacute nela(nesse momento recebo uma chamada no

celular)ndash Oi Clecindash Oi Eacutediondash Tudo bemndash Tudo Estou conversando com o Alexandre

para compor a apresentaccedilatildeondash Joia Ele te falou do coletivo OpiopticA

wwwopiopticablogspotcom e de projetos como o EletriXidade

(talvez o Eacutedio tenha feito essa referecircncia porque conhece meu trabalho sobre tecnologias e cogniccedilatildeo)

ndash Acho que natildeo dei muita chance a elendash Alexandre o Eacutedio estaacute me falando do

EletriXcidadendash Era justamente nisso que eu estava

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Prefaacutecio a uma filosofia

Celso Kraemer

Escrever aacute uma arte A arte natildeo pertence agrave escrita Eacute a escrita que pertence agrave arte O termo maior que abriga inuacutemeras outras formas de desvelamento eacute a arte Esta deve ser tomada em sua noccedilatildeo mais ampla Por isso talvez menos niacutetida Menos evidente Mas eacute por intermeacutedio dela a arte que algo adveacutem ao ser Vir ao ser Tornar-se algo aiacute Poder ser percebido como real por aqueles que jaacute estatildeo aiacute Que jaacute satildeo entes reais Se nada mais viesse ao ser do irreal para o real nosso mundo restaria na mais pura repeticcedilatildeo mecacircnica do mesmo o eternamente nada mais aleacutem do jaacute determinado do jaacute aiacute ruiacutena do encanto perdiccedilatildeo no nada mais ser

Fazer algo vir ao ser eacute algo ambiacuteguo Muito ambiacuteguo Mais ambiacuteguo do que noacutes gostamos de pensar Por um lado fazer algo vir ao ser eacute o labor do homem pelo pensamento e pelas matildeos Eacute o homem nesse sentido que eacute a condiccedilatildeo possibilitadora para que algo (novo) venha ao ser Haacute certa tranquilidade para aceitarmos que eacute a criatividade humana que faz algo vir ao ser Criamos coisas Criar coisas natildeo eacute o mesmo que fazer algo vir ao ser

Se fazer algo vir ao ser se explicasse pela simples criaccedilatildeo do homem entatildeo natildeo seria um vir ao ser Seria um puro criar Um estranho acontecimento em que do nada viria algo Do

trabalhando no momento que chegastesndash Podes me contar um pouco mais Eu me

interesso por esses causosndash Vamos tomar um cafeacutendash Pode ser em 2012 AlexandreSaiacutemos para um cafeacute

Cleci Maraschin eacute professora do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Trabalha como docente e orientadora em dois programas de Poacutes-Graduaccedilatildeo da mesma universidade Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo em Psi-cologia Social e Institucional e Poacutes-Graduaccedilatildeo em Informaacutetica da Educaccedilatildeo Pesquisadora CNPq Temas de pesquisa Tecno-logias e Cogniccedilatildeo

20 21

vazio do homem que natildeo explicita de onde ele mesmo proveio viria algo Impossibilidade teoacuterica para qualquer forma de raciociacutenio Do nada nada se cria

Entatildeo o criar natildeo eacute um simples criar Criar eacute fazer vir ao ser E nisto se mostra a ambiguidade do acontecimento artiacutestico A criaccedilatildeo pela arte eacute um provir de Esse de eacute mais do que o nada Temos entatildeo a duplamente ou triplamente enigmaacutetica questatildeo donde proveacutem isso que nos adveacutem por intermeacutedio da arte Por outro lado isto que adveacutem modifica-se em seu ser no momento que nos adveacutem ou permanece semelhante ao que jaacute era antes de advir Aleacutem disso o Originaacuterio donde adveacutem o algo atraveacutes da arte modifica-se em seu ser no momento em que algo sai dele para advir

Pensemos o artista natildeo como O Sujeito Supremo de onde a arte proveacutem Pensecircmo-lo antes como parte do processo originaacuterio de onde a arte proveacutem Como bem disse Martin Heidegger pensando acerca da Origem da Obra de Arte o que faz o artista eacute a obra Natildeo haacute artista se natildeo houver obra O Artista adveacutem artista conjuntamente com a obra A Obra portanto natildeo eacute simplesmente uma criaccedilatildeo do artista nem eacute a obra produtora de si mesma

Muito antes a obra eacute produtora do artista Eacute a obra que faz o artista Igualmente natildeo haacute obra sem artista Assim eacute o proacuteprio artista que se faz obra e a obra que se faz artista

Isso natildeo resolve a triplamente enigmaacutetica questatildeo Ao contraacuterio apenas nos expotildee a algo que seria o verdadeiro originaacuterio donde proveacutem

a obra e o artista que conjuntamente nos adveacutem Creio que nada nos impede de pensar esse verdadeiramente originaacuterio donde proveacutem simultaneamente artista e obra da mesma forma que pensamos a relaccedilatildeo originaacuteria da obra que adveacutem do artista e do artista que adveacutem da obra a arte ao advir traz ao ser a obra e o artista Quer dizer entatildeo que obra e artista adveacutem de algo mais originaacuterio que ambos Mas devemos considerar mais profundamente o isso que adveacutem ao advir modifica a si mesmo tornando-se algo ineacutedito mas modifica tambeacutem aquilo de onde o originaacuterio do qual adveacutem Nessa dinacircmica criadora o todo se renova torna-se continuadamente outro em relaccedilatildeo a si mesmo Portando no todo natildeo haacute novo nem velho Tudo estaacute sujeito indefinidamente ao vir-a-ser um devir criativo ao modo criador da arte

Creio que agora desvelou-se natildeo a arte como tal mas uma de suas caracteriacutesticas fundamentais A arte eacute uma dinacircmica criadora do proacuteprio ser

Dito de modo ainda mais preciso o ser eacute dinacircmico em sua natureza artiacutestica Este natildeo eacute um raciociacutenio belo com objetivo de apenas embelezar o modo de pensar Ao contraacuterio esse movimento feito no interior do proacuteprio pensamento eacute um mergulho na natureza proacutepria do raciocinar

O raciociacutenio visto dessa forma natildeo eacute um exerciacutecio formal amparado unicamente na loacutegica No raciocinar natildeose formaliza uma verdade jaacute pronta e ainda natildeo visiacutevel agrave mente

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Mais profundamente o raciociacutenio eacute uma forma tambeacutem de arte Pelo raciociacutenio algo mais originaacuterio que o proacuteprio raciociacutenio adveacutem ao ser O pensamento natildeo eacute o criador absoluto a partir do nada Ele eacute aquilo atraveacutes do qual algo mais originaacuterio adveacutem ao mundo tornando-se ser

Podemos agora conceber o que significa dizer que a escrita eacute uma forma de arte No gesto no movimento no exerciacutecio de escrever semelhante ao exerciacutecio de pintar de raciocinar de cantar de construir de encenar produzir teatro algo adveacutem ao ser A escrita semelhante ao raciociacutenio natildeo mostra algo jaacute constituiacutedo uma verdade jaacute acabada A verdadeira escrita aquela que natildeo se resume agrave transcriccedilatildeo de textos jaacute prontos eacute criadora O que ela cria O Ser Tambeacutem na escrita algo de originaacuterio vem ao ser se faz aiacute com o homem-mundo

Podemos visualizar por essa pequena fresta que as linhas acima abriram ao nosso entendimento a iacutentima relaccedilatildeo que o trabalho do Eacutedio tem com a Filosofia e com o Teatro de que ele quer tratar com seu livro

O teatro uma forma de arte produz ser O ser do teatro natildeo se esgota na representaccedilatildeo Mais fundamentalmente que isso o teatro desvela a verdade do homem um ente por intermeacutedio do qual o ser adveacutem ao mundo O teatro eacute nesse sentido uma das formas mais belas da arte Talvez nele a arte se manifeste em sua forma mais iacutentima ele cria o ainda natildeo aiacute A apresentaccedilatildeo teatral eacute um faz de conta verdadeiro em que a verdadeira representaccedilatildeo

nunca eacute A Verdade por isso jamais o teatro eacute falso pois ele natildeo pretende desmentir outras representaccedilotildees Cada peccedila cada cena cada grupo ou companhia de teatro pretende-se ser mais um em meio agrave multiplicidades de apresentaccedilotildees possiacuteveis Em si mesma cada uma delas eacute criadora no ainda natildeo aiacute Cada uma delas deixando algo vir ao ser O teatro natildeo eacute mentira por natildeo pretender a verdade mas satisfazer-se em deixar o ser vir ao real por intermeacutedio do labor da alma humana

Assim o modo de o Eacutedio manejar a escrita aproxima-se delicadamente do trabalho do proacuteprio real que ele se encarrega de recolher e apresentar Mas o Eacutedio sabe desde o princiacutepio que a histoacuteria do teatro enquanto efetividade do acontecimento jaacute veio ao ser Jaacute estaacute inscrito no real Sabe tambeacutem que a Histoacuteria que ele agora escreve natildeo se resume a contar o que aconteceu A Historiografia enquanto um gesto de escrita eacute semelhante ao teatro um gesto criador Criar e Doar Atraveacutes da escrita continuadamente algo vem ao ser

O livro que se segue eacute uma obra de arte que reuacutene uma histoacuteria mas natildeo passivamente O livro enquanto criaccedilatildeo deixa ver algo da intimidade da alma do homem Nas linhas pelas quais o texto se mostra algo muito mais iacutentimo e profundo do que o proacuteprio texto se mostra ao leitor a verdade criadora da arte seja da representaccedilatildeo seja da escrita seja do cultivo da amizade seja de uma roda de amigos com uma cerveja um vinho O livro ainda nietzscheana ou deleuzeanamente mostra

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o devir criativo que nos faz ser sem nunca mostrar-se totalmente sem nunca ocultar-se totalmente mas num jogo de criar a si mesmo na beleza criadora do homem Neste livro o teatro se faz histoacuteria e a histoacuteria se faz teatro num gesto reciacuteproco de criar e doar

Celso Kraemer eacute professor de filosofia junto ao Departamen-to de Ciecircncias Sociais e Filosofia do Centro de Ciecircncias Hu-manas e da Comunicaccedilatildeo e no Programa de Poacutes-Graduaccedilatildeo Mestrado em Educaccedilatildeo da Fundaccedilatildeo Universidade Regional de Blumenau (FURB)

Prefaacutecio a um Teatro

Joseacute Faleiro

Quando em outubro de 1986 cheguei a Blumenau quis inteirar-me da atividade teatral existente na cidade Vi entatildeo espetaacuteculos de Alexandre Venera dos Santos e de Wilfried Krambeck Fui logo atraiacutedo pelo trabalho consciencioso responsaacutevel cuidadoso e iacutentegro que apresentavam A anomia serena nada panfletaacuteria nada verbosa nada militante de Alexandre mas radical vivida logo provocou simpatia em mim Com seu espiacuterito metoacutedico Wilfried organizava uma estrutura que ldquodialogavardquo mdash como se diz hoje mdash com a praacutetica artiacutestica do primeiro para a qual este contava com as dependecircncias suntuosas do Teatro Carlos Gomes (TCG) ldquogrande castelo isolado bem no centro daquela cidaderdquo dotado de um palco giratoacuterio (ldquouma grande roda horizontalrdquo) e de ldquouma forte luz proveniente de todos os ladosrdquo Isso tambeacutem era fascinante em contraposiccedilatildeo agraves instalaccedilotildees que na eacutepoca a FURB possuiacutea para o seu curso de teatro a amplitude do TCG permitia respirar e sonhar com altos voos Todas as dependecircncias do ldquopalaacuteciordquo pareciam estar agrave disposiccedilatildeo daquele pequeno grupo de jovens interessados em explorar cada recanto (corredores camarins salas biblioteca bar palco) do preacutedio e em captar cada significado daquela atividade que se propunham a experimentar a exercer

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Por esses encontros e pelos que tivemos na Comissatildeo Organizadora do 1ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (que coordenei com a colaboraccedilatildeo valiosa e imprescindiacutevel de tantos amadores da arte dramaacutetica) do final de 1986 a julho de 1987 Alexandre e eu tivemos a oportunidade de conversar muito sobre teatro e sobre a sua relaccedilatildeo teoacuterica e praacutetica com o tema Havia nele abertura para uma reflexatildeo que levava agrave accedilatildeo que natildeo conhecia hiato entre conceber e realizar Seu meacutetier seu ofiacutecio fluiacutea Suas inquietaccedilotildees natildeo se prendiam a um modismo Nunca tive a impressatildeo de que sua forma de fazer teatro quisesse romper com o que fora feito antes ou com uma forma obsoleta de fazer teatro que devesse ser combatida Ele estava atento ao novo sem duacutevida Mas a generosidade criativa que o animava e o seu universo artiacutestico e vital eram tatildeo grandes o fluir de sua arte era tal que ele se expressava por uma necessidade fazer teatro era para ele uma ανανκη [ananke] uma necessidade algo que natildeo podia natildeo ser Se ele desestruturava a narrativa se se voltava para o fragmento para as formas breves para a (aparente) falta de unidade se aumentava o tamanho de objetos em cena ou os tornava insoacutelitos em seu uso se incluiacutea composiccedilotildees musicais supostamente em descompasso com a situaccedilatildeo se levava os atores a agir em cena de modo natildeo figurativo natildeo mimeacutetico se tinha um domiacutenio inabitual da iluminaccedilatildeo parece-me que assim fazia porque assim lhe vinha o teatro assim lhe vinha o modo de viver e de viver teatro Natildeo por incultura ingenuidade

falta de informaccedilatildeo Por absoluta necessidade O NuTe era tonificante tonificado por seu regente O que levava os atores a produzirem este ou aquele gesto ter esta ou aquela atitude em cena Quais eram as fronteiras entre fazer qualquer coisa ou fazer algo ldquoelaboradordquo ldquobem pensadordquo ldquoconscienterdquo Sacudido o espectador poderia perguntar a outros e a si mesmo ldquoIsso eacute vaacutelidordquo ldquoNatildeo eacute vaacutelidordquo ldquoEacute teatrordquo ldquoNatildeo eacute teatrordquo ldquoQual a diferenccedila entre isso e qualquer coisardquo ldquoNa acircnsia de experimentar tudo eacute possiacutevelrdquo Agraves vezes me restava a perplexidade Mas sempre apoiei aquele grupo de pessoas que se entregavam a um ofiacutecio com tanta coragem prontidatildeo vontade alegria seriamente com prazer porque amavam o teatro com entusiasmo porque queriam fazecirc-lo e o faziam sem o excesso de consideraccedilatildeo e de deferecircncia que tolhe que paralisa que entorpece a accedilatildeo Agraves vezes retraiacutedo Alexandre gostava poreacutem de mostrar seus trabalhos queria que fossem vistos e discutidos No 2ordm Festival Universitaacuterio de Teatro de Blumenau (FUTB) conseguiu apresentar um espetaacuteculo seu o que esperava ser feito desde o 1ordm Festival Os participantes do NuTE tinham vontade de respirar arte dela se nutrir e se embriagar viver imersos nela conversar sobre ela (apesar de haver muitas interrogaccedilotildees na eacutepoca de sua fundaccedilatildeo sobre o benefiacutecio que o FUTB traria para os grupos locais creio que o nuacutemero de espetaacuteculos vistos palestras e debates assistidos conversas de bares e corredores ocorridas permitem responder que o Festival foi beneacutefico para os grupos blumenauenses)

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Se por vezes iconoclasmo havia natildeo era por caacutelculo Era por querer experimentar por ter desejo veemente de encontrar suas respostas agraves suas perguntas Essas respostas natildeo se apresentavam de forma uniacutevoca abriam-se para uma polissemia que era cultivada por todo o grupo e por seu condutor O sentido se construiacutea na accedilatildeo para a equipe do NuTE e na contemplaccedilatildeo ativa para o espectador

Seraacute que a memoacuteria me faz idealizar Penso que natildeo Seja como for quando revejo internamente o trabalho teatral do NuTE sobretudo o que antecede a apresentaccedilatildeo para o puacuteblico ou o realizado no intervalo entre um espetaacuteculo e outro o que me vem agrave mente prazerosamente satildeo corredores encerados ocupaccedilatildeo dos mais diversos locais caminhadas por noites frias para chegar pela ponte pecircnsil agrave rua Amazonas ou mais tarde agrave rua Satildeo Joseacute satisfeito apoacutes horas de fecundas atividades Lembranccedilas de um questionamento constante sobre teatro recordaccedilotildees de uma vontade de ler de devorar informaccedilotildees e de assimilaacute-las na accedilatildeo por parte dos integrantes do grupo Lembranccedilas de uma convivecircncia deles entre si e com a sua arte Teatro como ldquoVersuchrdquo como tentativa ensaio ldquoUm ensaio de esforccedilos fragmentaacuteriosrdquo como diria Kierkegaard na epiacutegrafe escolhida por Gerd Bornheim para um escrito deste uacuteltimo Minhas lembranccedilas satildeo fragmentaacuterias mas alguns momentos de espetaacuteculos permanecem muito vivos dentro de mim Ao ler a lista de conteuacutedos (redigidas por

Wilfried se natildeo me falha a memoacuteria com meu acordo) do curso que ministrei sorri diante de certo caraacuteter enciclopeacutedico De fato ele tinha um aspecto teoacuterico (nos sentaacutevamos em torno de uma grande mesa confortaacutevel) mas tambeacutem praacutetico com o corpo e a voz-do-corpo circulando pelo espaccedilo Aleacutem disso faziacuteamos experimentaccedilotildees de cenas no palco do grande auditoacuterio mdash um Auto da Barca de Gil Vicente por exemplo com a utilizaccedilatildeo de cordas quilomeacutetricas interminaacuteveis que figuravam o cais do porto Havia ainda leituras de textos que eu traduzia Lembro de ter traduzido Los Olivos de Lope de Rueda de ter gostado da traduccedilatildeo e de natildeo ter ficado com nenhuma coacutepia dela (ainda natildeo tiacutenhamos computador)

O NuTE representou para mim um momento de intensa e rica convivecircncia humana e artiacutestica Momento de ensinar e de aprender de compartilhar e de receber Um mo(vi)mento tatildeo forte assim natildeo morre natildeo acaba pulsa latente fica vivo de outro modo E pode ressurgir como agora com a cartografia que Eacutedio Raniere desenha neste livro-espetaacuteculo ou espetaacuteculo-livro sobre o NuTE Ele me desnorteia estarrece perturba como acontecia com os espetaacuteculos do grupo Eacutedio encontra o tom (ou um dos modos possiacuteveis jaacute que natildeo haacute uma verdade uacutenica) para falar do NuTE Fala ldquonuteanamenterdquo do NuTE Agrave la maneira de Juacutelio Cortaacutezar de O Jogo da Amarelinha de 62 ndash Modelo para armar ou de O Livro de Manuel Raniere convida o leitor a ter a liberdade de andar pelos corredores pelas bordas do texto

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pelos seus meandros a sair e a voltar sem medo de experimentar

Tanto o NuTE quanto Eacutedio querem ldquocriar e compartilharrdquo Aqui o sentido pode ser produzido tambeacutem pelo leitor Na forma dialoacutegica ou assumindo a primeira pessoa remetendo agrave internet ou trazendo o seu conhecimento aprofundado de vaacuterios pensadores citados com pertinecircncia e sem alarde pesquisador corajoso e consistente Eacutedio Raniere escolheu um tema com muitas ramificaccedilotildees e soube trataacute-las com pertinecircncia num exerciacutecio de estilo de valor literaacuterio e cientiacutefico Ele cria uma obra dinacircmica seacuteria e divertida documentada Jogando com a ficccedilatildeo e a realidade ele des-pista uma histoacuteria linear e alia o texto a imagens e a sons questionando constantemente a sua proacutepria produccedilatildeo na qual o olhar do autor sobre os fatos promove uma construccedilatildeo do sentido que natildeo eacute totalizante que natildeo quer ser a uacutenica possiacutevel e que como as gotas de uma cachoeira tecem uma unidade consistente ainda que sempre em movimento O texto impresso ao se espalhar pelos labirintos do ldquowwwrdquo potildee em contato com documentos valiosos que assim estatildeo salvos da perda e do esquecimento e permitiratildeo estudo e fruiccedilatildeo do tema por outras pessoas

Nos hospitais a linha reta dos aparelhos que medem a atividade cardiacuteaca indica a cessaccedilatildeo da vida a sua oscilaccedilatildeo ao contraacuterio eacute esperanccedila de vida Pujante luacutedica com a oscilaccedilatildeo caracteriacutestica da vitalidade NuTE Cartografia de um teatro de Eacutedio Raniere daacute esperanccedilas

de que a obra do Nuacutecleo Experimental de Teatro de Blumenau que teve mais de dezoito anos de atuaccedilatildeo profiacutecua continue a insuflar vida em todos aqueles que amam o teatro e querem partilhaacute-lo com seriedade e prazer

joseacute Ronaldo Faleiro eacute professor do Programa de Poacutes-Gradu-accedilatildeo em Teatro (Mestrado e Doutorado) mdash UDESC Doutor em Artes do Espetaacuteculo pela Universidade de Paris VIIINanterre Professor-pesquisador no DACPPGTUDESC

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Proacutelogo

Ao iniciar esta cartografia sobre meu heroacutei acho-me tomado de certa perplexidade Ei-la embora chame NuTE de meu heroacutei eu mesmo poreacutem sei todavia que ele nada tem de grande e por isso prevejo perguntas inevitaacuteveis como essas em que seu NuTE eacute digno de nota por que o escolheu como seu heroacutei O que lhe deu esse destaque A quem chega sua fama e por quecirc Por que eu leitor devo perder tempo estudando episoacutedios de sua vida

A uacuteltima pergunta eacute a mais fatiacutedica pois soacute posso responder Talvez o senhor mesmo note isso a partir da leitura Mas e se lerem e natildeo notarem natildeo concordarem com a notoriedade de meu NuTE Digo isso porque o prevejo com pesar Para mim ele eacute digno de nota mas duvido terminantemente que consiga demonstraacute-lo ao leitor O caso eacute que talvez ateacute se trate de um revolucionaacuterio mas um revolucionaacuterio indeciso indefinido Pensando bem seria estranho exigir clareza das pessoas numa eacutepoca como a nossa Uma coisa eacute de crer fica bastante evidente trata-se de um estranho de um excecircntrico ateacute No entanto a estranheza e a excentricidade mais prejudicam que permitem chamar a atenccedilatildeo sobretudo quando todo mundo procura unir particularidades e encontrar ao menos algum sentido comum na balbuacuterdia geral Quanto ao excecircntrico o mais das vezes eacute uma particularidade um caso isolado Natildeo eacute

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Mas se os senhores natildeo concordarem com essa uacuteltima tese e responderem ldquonatildeo eacute assimrdquo ou ldquonatildeo eacute sempre assimrdquo eacute possiacutevel que eu ateacute crie acircnimo em relaccedilatildeo agrave importacircncia de meu heroacutei NuTE Porque natildeo soacute o excecircntrico ldquonem semprerdquo eacute uma particularidade e um caso isolado como ao contraacuterio vez por outra acontece de ser justo ele talvez que traz em si a medula do todo enquanto os demais viventes de sua eacutepoca ndash todos movidos por algum vento estranho ndash dele estatildeo temporariamente afastados sabe-se laacute por qual razatildeo

De resto eu natildeo me meteria nessas explicaccedilotildees confusas e desinteressantes e comeccedilaria pura e simplesmente sem mais preacircmbulos Se gostarem acabaratildeo mesmo lendo o mal poreacutem eacute que cartografia eu tenho uma mas narrativas duas Ambas se cruzam e se complementam Arriscaria ateacute que uma natildeo acontece sem a outra A primeira narrativa aconteceraacute em 2015 ano em que meu heroacutei retornaraacute ao teatro A outra vem acontecendo in progress desde 2009 pela web Prescindir de uma das narrativas eacute impossiacutevel porque muita coisa sobre meu heroacutei ficaria incompreensiacutevel Mas dessa maneira minha dificuldade inicial se agrava ainda mais Se eu mesmo isto eacute o proacuteprio cartoacutegrafo acho que uma soacute narrativa jaacute eacute talvez um excesso para um heroacutei tatildeo modesto e indefinido entatildeo como eacute que vou aparecer com duas e como explicar tamanha presunccedilatildeo de minha parte

Atrapalhado com a soluccedilatildeo de semelhantes questotildees decido-me por deixaacute-

las sem qualquer soluccedilatildeo Eacute claro que o leitor perspicaz jaacute percebeu haacute muito tempo que desde o iniacutecio eu vinha dando esse rumo agrave coisa e apenas se afligia comigo perguntando-se por que eu gastava agrave toa palavras esteacutereis e o precioso tempo Jaacute tenho uma resposta pontual gastava palavras esteacutereis e precioso tempo em primeiro lugar por admiraccedilatildeo agrave D e em segundo por astuacutecia Vamos seja como for eu preveni de antematildeo Alias ateacute me agrada que minha cartografia tenha se dividido em duas narrativas fragmentando a ldquounidade essencial do todordquo Ao tomar conhecimento de uma delas o leitor-internauta se decidiraacute valeraacute a pena passar agrave outra Eacute claro que ningueacutem estaacute tolhido por nada pode largar o livro na segunda paacutegina pode sair do blog sem nada ndash fotos viacutedeos entrevistas ndash experimentar Acontece poreacutem que haacute leitores delicados que forccedilosamente desejaratildeo ir ateacute o fim para natildeo se enganar em sua apreciaccedilatildeo imparcial assim satildeo alguns leitores que conheccedilo Pois eacute Perante esses que fico com o coraccedilatildeo mais leve apesar de tudo a despeito de todo seu esmero e sua honestidade dou-lhes todavia o mais legiacutetimo pretexto para largar o relato jaacute no primeiro episoacutedio que encontrarem virtual ou impresso

Bem eis todo o proacutelogo Concordo plenamente que isso eacute excessivo mas como jaacute encontrei escrito que fique

E agora matildeos agrave obra

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cena do espetaacuteculo rsquoaacuteguas de cima para baixorsquo da esquerda para direita

pedro dias carlos crescecircncio

Foto

Ace

rvo

Nu

TE

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PRIMEIRO

ENSAIOPRIMEIRO ENSAIO ndash 01 DE ABRIL DE 2015

Quarta-feira Intempestiva() aproximadamente 15h30min

Imagem Insistente Replay

-Absurdo Isso aqui eacute absolutamente ndash fumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativo O texto em sua matildeo esquerda sofria o dorso da outra indo e vindo aos petelecos o restante do grupo assistia um tanto impressionado um tanto entediado ao desenvolvimento do conflito dramaacutetico jaacute que segundo Lehmann esse recurso vem sendo progressivamente elidido do teatro contemporacircneo1

ndash Vocecirc natildeo gostoundash Cara vocecirc eacute muito teimoso quantas vezes

jaacute te falei que natildeo existe esse troccedilo de Seu NuTE

ndash Eacute soacute um recurso dramaacutetico Venera Que me ajudou a cartografar a histoacuteria2 Daacute mais vida brinca com o problema da identidade eacute um conceito que venho trabalhando desde O Jardim das Ilusotildees

ndash Taacute mas vocecirc escreve sobre um heroacutei Como se resolve isso cenicamente

ndash Natildeo sei talvez possamos contar um pouco

1 O teatro poacutes-dramaacute-tico

2 Conforme Suely Rol-nik in Cartografia Sen-timental ldquoPara os ge-oacutegrafos a cartografia () eacute um desenho que acompanha e se faz ao mesmo tempo que os movimentos de trans-formaccedilatildeo da paisagem Paisagens psicossociais tambeacutem satildeo cartografaacute-veis A cartografia nes-se caso acompanha e se faz ao mesmo tempo que o desmanchamen-to de certos mundos - sua perda de sentido - e a formaccedilatildeo de ou-tros mundos que se criam para expressar afetos contemporacircneos em relaccedilatildeo aos quais os universos vigentes tornaram-se obsoletos Sendo tarefa do cartoacute-grafo dar liacutengua para os afetos que pedem pas-sagem dele se espera basicamente que esteja mergulhado nas inten-sidades de seu tempo e que atento agraves lin-guagens que encontra devore as que lhe pa-recem elementos possiacute-veis para a composiccedilatildeo das cartografias que se fazem necessaacuterias O cartoacutegrafo eacute antes de tudo um antropoacutefagordquo

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PRIMEIRO

ENSAIO

da tua histoacuteria pessoal da mesma forma como eu fiz no

ndash Pois esse eacute que eacute o problema ndash cortandondash Eacute um heroacutei modesto nada de mais ndash risos

contidos e nervososndash Nem modesto nem meio modesto Natildeo

natildeo daacute Eu natildeo dirijo porra de espetaacuteculo nenhum sobre historinha familiar seja a minha a da tua tia ou da matildee do prefeito Aleacutem do que o NuTE eacute um coletivo isso aqui natildeo tem cabimento eu natildeo vou montar essa merda ndash jogando o roteiro no chatildeo e fazendo menccedilatildeo de abandonar o ensaio

ndash Tudo bem Calma Deixa eu explicar um pouco melhor ndash Venera acende outro cigarro olha para o lado Wilfried Krambeck toma a palavra

ndash Eu concordo com Alexandre acho que natildeo podemos montar um espetaacuteculo que inicia sobre um plaacutegio vamos acabar respondendo por isso

ndash Plaacutegiondash Natildeo eacute plaacutegio chama-se colagem Heiner

Muumlller utilizava o proacuteprio NuTE fez alguns experimentos trata-se de uma colagem Eacute o meacutetodo da colagem

ndash Colagem Mas que colagem vocecirc utilizou apenas um texto

ndash Sim Eacute quase uma citaccedilatildeo mas funciona com variaccedilotildees extremamente sutis apenas o leitor mais atento percebe

ndash Citaccedilatildeo que natildeo indica o nome do autor Colagem que utiliza apenas um texto Desculpe eu natildeo conhecia esse estilo

ndash Mas vocecirc estaacute me ofendendo eacute oacutebvio que eu indico o nome do autor

ndash Onde Onde estaacute escrito que esse trecho que acabamos de ler eacute a abertura de Os Irmatildeos Karamaacutezov onde estaacute escrito que o verdadeiro autor eacute Dostoieacutevski e que a traduccedilatildeo que vocecirc utilizou eacute de Paulo Bezerra Agora se for uma colagem onde estatildeo os outros textos Vocecirc utilizou apenas um texto original modificando pequenos fragmentos

ndash Bom talvez se trate entatildeo de uma acoplagem ou de uma acoplagem de fragmentos natildeo sei bem ainda

ndash Olha Eacutedio ndash Venera retoma ndash semana passada quando vocecirc esteve laacute em casa eu comentei contigo que fiquei muito contente e honrado ateacute com teu esforccedilo para escrever a histoacuteria do NuTE mas eu nunca imaginaria que vocecirc iria forccedilar a coisa desse jeito Vocecirc sabe que estou distante do teatro haacute um bom tempo que depois de tudo o que aconteceu eu natildeo podia mais voltar na verdade nunca tive a menor vontade de voltar Eu estou aqui hoje com o grupo porque vocecircs me pressionaram muito Por vontade proacutepria natildeo viria Vou te falar uma coisa soacute tem um jeito de a gente continuar com isso

Um pouco de menos senatildeo natildeo vai mais

Caro leitor vamos diminuir um pouco a velocidade Como algueacutem que sobe galopando uma montanha e agora contemplando os

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PRIMEIRO

ENSAIO

quilocircmetros percorridos se esforccedila para encontrar entre as pedras laacute embaixo uma trilha como algueacutem que danccedila freneticamente madrugada adentro e num rodopio se daacute conta de que dentro de algumas horas estaraacute dormindo iniciando sutilmente a preparaccedilatildeo como um solo de guitarra que atinge a nota mais aguda e procura por uma escala menor Descer diminuir respirar Como um gato que no susto trepa o galho mais alto da aacutervore e agora quer voltar ao chatildeo mas natildeo sabe exatamente onde pisar como algueacutem que trabalha de segunda a saacutebado obrigado a levantar bem cedo e laacute pelas tantas acorda num domingo

Satildeo tantas coisas que preciso lhes contar tantas Contar por exemplo dos espetaacuteculos produzidos pelo NuTE da escola de teatro do JOTE-Titac de como foi que chegamos ndash ou melhor que chegaremos a este primeiro ensaio em 2015 Acho que este ponto merece uma pequena explicaccedilatildeo eu prefiro utilizar musicalmente falando as ressonacircncias gramaticais do passado por haacutebito por ironia ou para lhes proteger de frequentes estranhamentos Por isso na primeira frase da cena em questatildeo aparece ldquofumando Alexandre Venera balanccedilava a cabeccedila em tom negativordquo enquanto o correto seria dizer que ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaraacute a cabeccedila em tom negativordquo Visto que hoje eacute 21 de abril de 2010 e que estes ensaios aconteceratildeo apenas daqui a cinco anos Trata-se portanto de uma biografia do devir De um futuro proacuteximo eacute verdade mas de um futuro Dessa forma quero lhes pedir

licenccedila para utilizar um formato gramatical natildeo condizente com o periacuteodo em questatildeo o passado aqui serviraacute como mero ponto de apoio nada mais O passado como um lugar seguro de onde se pode partir e ao mesmo tempo um porto aberto sempre agrave espera

Ah Como satildeo leves as conjunccedilotildees do preteacuterito imperfeito Talvez justamente por ser imperfeito Cada vez mais me convenccedilo de que a imperfeiccedilatildeo eacute sempre mais bonita Ao mesmo tempo sei que alguns leitores podem questionar tais utilizaccedilotildees dizendo que me bastaria conjugar esta escrita no futuro do presente ldquofumando Alexandre Venera balanccedilaria a cabeccedila em tom negativordquo Formato que aleacutem de confuso natildeo faz nenhum acoplamento com memoacuteria E como se trata de Puxa Eacute verdade eu jaacute ia me esquecendo da memoacuteria

Memoacuteria

Em O Jardim das Ilusotildees3 me apoiei em alguns conceitos-memoacuteria de Bergson boa parte desse livro funciona tendo Mateacuteria e Memoacuteria como engrenagem Conservo a sensaccedilatildeo de que aquele momento na paacutegina 7 onde Bergson diz que o ceacuterebro natildeo armazena imagens nem lembranccedilas continua produzindo bons agenciamentos e por isso uacutetil tambeacutem aqui Natildeo pretendo repetir toda discussatildeo jaacute realizada em O Jardim das Ilusotildees minha intenccedilatildeo em avanccedilar sobre esse ponto em especiacutefico eacute a de permitir que vocecirc caro leitor compreenda de forma raacutepida e acessiacutevel a concepccedilatildeo de

caro leitora maioria dos

arquivos e informaccedilotildees

disponiacuteveis em links da internet

estatildeo tambeacutem diponiacuteveis no

dvd multimidia lsquoexperimentando

nutersquo anexo a este livro fique atento ao iacutecone abaixo

3 ver o livro disponiacutevel em

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