ESTADO, SOCIEDADE E ESTADO, SOCIEDADE E DESENVOLVIMENTO DESENVOLVIMENTO

SUSTENTÁVELSUSTENTÁVEL

PROF DRA MARIA CLARA SABOYAPROF DRA MARIA CLARA SABOYA

saboya@live.comsaboya@live.com

NATUREZA X CULTURANATUREZA X CULTURA Animais Seres humanos

Instinto (inato) Controla os instintos reprime sua natureza interdições = regras da cultura

O instinto é “cego” Consciência da própria ação

Animal não trabalha Trabalho: ação consciente, voltada para um fim

Inteligência concreta Inteligência abstrata

Insight Insight

Comunicação instintiva Comunicação simbólica

ExperiênciaPráxis

Permanece do estado de Transforma a natureza e a si natureza mesmo

Por mais inteligente que seja, o Por mais inteligente que seja, o animal está preso aos seus reflexos e animal está preso aos seus reflexos e

instintosinstintos

Especialista em RH/Logística: qual Especialista em RH/Logística: qual dessas formigas você contrataria?dessas formigas você contrataria?

““Formiga operária”Formiga operária”

Subsídio para sua respostaSubsídio para sua resposta

Se o trabalho é a ação consciente, voltada para um fim, então...

Apenas o ser humano trabalha, porque é o único animal que tem consciência de suas ações.

HUMANIZAÇÃOHUMANIZAÇÃO

• Humanização: tornar-se humano pela socialização, pela educação, aprender a comportar-se conforme os costumes de sua cultura, aprender a linguagem simbólica, comunicar-se etc;

• Não basta nascer humano. As características humanas não se desenvolvem automaticamente, espontaneamente. É necessário o convívio social para aprender a desenvolver-se como humano.

NATUREZA, CULTURA e TRABALHONATUREZA, CULTURA e TRABALHO• NATUREZANATUREZA: animais agem por instinto; o instinto é “cego” = desconhece a

finalidade da ação;

Alguns animais tem inteligência concreta = que se esgota no momento da ação;

• CULTURA:CULTURA: o ser humano aprende a controlar ou reprimir os instintos; tem inteligência abstrata = capacidade de representar simbolicamente = tornar

presente algo ausente; localiza sua ação tempo (acumula experiências passadas e projeta ações futuras – antecipa pelo pensamento o que ainda não ocorreu;

utiliza instrumentos instrumentos e realiza o trabalhotrabalho = ação consciente voltada para um fim;

• O existir humano não é natural, mas culturalO existir humano não é natural, mas cultural.

• Para desenvolver-se como “ser da cultura” o homem precisa aprender com um grupo humano. É por meio da socialização que a criança é inserida no mundo

cultural e se torna um ser social. Esse processo é também conhecido como HUMANIZAÇÃO = aprende uma língua, aprende a se alimentar, interioriza

normais, conceitos e valores, desenvolve hábitos e atitudes (ver página 01 da apostila).

CULTURA E SOCIALIZAÇÃOCULTURA E SOCIALIZAÇÃO

““PAU QUE NASCE TORTO, NÃO TEM PAU QUE NASCE TORTO, NÃO TEM JEITO, MORRE TORTO?”JEITO, MORRE TORTO?”

Ninguém nasce com uma essência humana Ninguém nasce com uma essência humana boa ou ruim.boa ou ruim.

As pessoas nascem com a condição As pessoas nascem com a condição humana de aprender.humana de aprender.

A condição humana resulta da assimilação A condição humana resulta da assimilação de modelos sociais: a humanização se de modelos sociais: a humanização se

realiza mediada pela culturarealiza mediada pela cultura

O homem é um ser sócio-histórico e O homem é um ser sócio-histórico e multideterminado multideterminado

O homem é um ser social, pertence ao reino animal (Filo – cordados; Subfilo – Vertebrados; Classe – mamífero; Ordem – Primata; Subordem – Antropóide; Família – Hominídeo; Gênero – Homo; Espécie – Homo sapiens; Subespécie - Homo sapiens sapiens) tem um conjunto de traços herdados, que em contato com determinado meio, tem como resultado, um ser específico, individual, particular.

Porém, o que a natureza biológica dá ao ser humano, não lhe garante uma vida em sociedade, já que ele necessita desenvolver aptidões variadas, aprender a satisfazer necessidades. Enfim, precisa de tudo que as gerações precedentes criaram ao longo de seu desenvolvimento – a Cultura.

O HOMEM APRENDE A SER HUMANO NA INTERAÇÃO

• O mundo da CULTURA não é o mundo natural. A cultura

constitui-se dos saberes e fazeres humanos: o mundo da

tecnologia, das técnicas, dos conhecimentos, dos valores, dos

conceitos e idéias, das crenças, ideologias, dos produtos do

trabalho, dos padrões de comportamento, dos hábitos, das

tradições. Enfim, tudo o que se origina pela interferência e

influência humana.

• Para se apropriar desse mundo o homem desenvolve atividades

que reproduzem os traços essenciais da experiência acumulada e

cristalizada nesses produtos da cultura.

• São exemplos a aprendizagem do manuseio de INSTRUMENTOS

e o uso da LINGUAGEM.

Apropriando-se dessa cultura é que o ser humano forma as capacidades e funções sociais e psíquicas.

O que faz do homem um ser particular (humano) é ser constituído por um suporte biológico específico, pelo trabalho, pelo uso de instrumentos, o uso da linguagem simbólica, as relações sociais e uma subjetividade caracterizada pela consciência e identidade, seus sentimentos e emoções além de seu inconsciente. Todos esses elementos somados, fazem do homem um ser MULTIDETERMINADO.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2ª Apostila: O conhecimento como 2ª Apostila: O conhecimento como característica da humanidadecaracterística da humanidade

Nas várias espécies animais existentes sobre a Terra

encontramos formas estabelecidas de relacionamento que

nos fazem pensar na existência de regras que ordenam

sua vida comunitária.

Percebemos facilmente que os diversos animais se

agrupam, convivem, se acasalam, sobrevivem e se

reproduzem de forma mais ou menos ordenada, em função

de suas potencialidades e do ambiente em que vivem.

O Ser Humano, como uma dentre as várias espécies existentes,

também desenvolveu todos os processos de convivência, reprodução,

acasalamento e defesa observáveis nos demais seres vivos. Desse

modo, o ser humano apresenta uma série de atividades “instintivas”,

isto é, ações e reações inatas como respirar, engatinhar, sentir fome,

medo, frio.

Além disso, porém, quer por dificuldades impostas pelo ambiente, quer

por particularidades da própria espécie, o homem desenvolveu

capacidades que dependem de aprendizado. Assim, as crianças

aprendem a comer, beber e dormir em horários regulares; aprendem a

brincar e a obedecer; mais tarde, aprenderão a trabalhar,

comercializar, administrar, governar.

Humanização pela socializaçãoHumanização pela socialização

• O homem se distingue das demais espécies existentes porque nem todo seu comportamento se desenvolve espontaneamente em sua relação com a natureza, nem se transmite aos descendentes pelos genes;

• Ele é um animal que necessita de aprendizado para adquirir e desenvolver diferentes formas de comportamento;

• Para se tornar efetivamente humano, o homem tem de aprender com seus semelhantes uma série de atitudes que lhe seriam impossíveis desenvolver no isolamento.

• O aprendizado é uma das formas que o homem desenvolveu para transmitir sua cultura de uma geração à outra

• Exemplo: Kaspar Hauser.

Kaspar HauserKaspar Hauser

O filme mostra como um

jovem criado no isolamento,

longe do convívio social, é

incapaz de se humanizar,

desenvolvendo apenas

características instintivas e

animais. (Ver página 02 da

apostila)

Tarzan, aquele que, mesmo abandonado na selva sem a

companhia de outros homens, pôde desenvolver todas as

suas características humanas, na verdade não passa de

uma lenda.

Aprender a simbolizarAprender a simbolizar• Para que um bebê humano se transforme em um ser humano

propriamente dito, capaz de agir, sentir, viver e se reproduzir como tal é necessário um longo aprendizado com as gerações mais velhas que ensinam às mais novas suas experiências e conhecimentos.

• Essa característica só é possível porque o ser humano é o único animal capaz de criar sistemas simbólicos, como a linguagem, por meio da qual consegue dar sentido às experiências vividas e transmiti-las aos seus semelhantes, interpretar a realidade, localizar sua ação no tempo, lembrar do passado e projetar o futuro.

• É capaz de recriar situações e emoções, atribuir significado às coisas, comparar, distinguir, ordenar, separar, agrupar, classificar o mundo que o cerca...

As culturas humanas como processosAs culturas humanas como processos (p. 3, 4 e 5)

• A elaboração simbólica da experiência permitiu que os homens adequassem o ambiente às suas necessidades.

• A necessidade estimulou o desenvolvimento de métodos e técnicas, de instrumentos, de conhecimentos e de formas específicas de sociabilidade.

• É por isso de encontramos formas de existência, crenças e pensamentos tão diversos.

Foi dessa capacidade de pensar o mundo, Foi dessa capacidade de pensar o mundo, de atribuir sentido à realidade, que o de atribuir sentido à realidade, que o

homem criou o conhecimento (final p. 3)homem criou o conhecimento (final p. 3)

Uma vez que cada cultura tem raízes, significados e características próprias, todas

elas revelam, como processos cognitivos, a mesma complexidade. Como culturas,

todas são igualmente simbólicas, frutos da capacidade criadora do homem e

adaptações de uma vida comum situada em tempo e espaço determinados. Resultam

de um incessante recriar, compartilhar e transmitir da experiência vivida e aprendida.

Essa idéia da relação existente entre as culturas humanas e as condições de vida de

cada agrupamento mostra que as diferenças entre elas não são de qualidade nem de

nível: as diferenças culturais devem-se às circunstâncias que as cercam, plenas de

necessidades e obstáculos a serem ultrapassados e de tradições herdadas do

passado. Os diferentes hábitos alimentares, a presença ou não da escrita, o uso de

fontes energéticas ou o desenvolvimento tecnológico são aspectos da cultura que só

se explicam em função de sua história e das necessidades enfrentadas. Ver último Ver último

parágrafo p. 4parágrafo p. 4

• O conhecimento mítico (pré-história) – tudo ocorre pela vontade dos “deuses”ou do destino...

• O renascimento grego ou “milagre grego”: a ruptura com o mito, o aparecimento da filosofia e o pensamento racional questionador (século VIII a. C. – século IV a.C.)

• Idade Média: teocentrismo (476-1492): Igreja é instituição hegemônica; heresia era punida com a morte. Acumulação = heresia. (Ler p. 7, final do 1º §)(Ler p. 7, final do 1º §)

• O Renascimento (1300, 1400,1500): antropocentrismo nas letras, nas artes, imprensa... Capitalismo comercial, grandes navegações

• Iluminismo (século XVIII): a razão a serviço do indivíduo e da sociedade – Revolução Científica de Galileu

• Século XIX – aparecimento da Sociologia: quais as regras que organizam a vida social? Busca de regularidade nos fenômenos sociais – “Prever para prover”.

A progressão do conhecimento humanoA progressão do conhecimento humanoA ciência como ramo do conhecimento (p. 5)A ciência como ramo do conhecimento (p. 5)

Palavras e expressões usadas no cotidiano (contexto social, classes sociais, conflito social, movimento sociais etc), bem como diferentes pesquisas de opinião, expressam a importância da Sociologia no nosso cotidiano

A Sociologia: um conhecimento de todosA Sociologia: um conhecimento de todos

Estudos sociológicos existem para: lançar um produto,

abrir uma loja, construção de prédios, campanhas políticas

– os especialistas procuram dados sobre o

comportamento da população (p. 10 – último § e segtes)(p. 10 – último § e segtes)

Toda ação consciente e programada exige pesquisa,

planejamento e método

Sociologia faz parte de todos os cursos do ensino médio

ao universitário

O uso cotidiano da sociologiaO uso cotidiano da sociologia

Desafios da Sociologia hojeDesafios da Sociologia hojeO mundo atual complexo exige estudos mais profundos do universo social globalizado, por isso a sociologia é imprescindível.

Reestruturação do capitalismo? Terceira via?

Sistemas produtivos robotizados X desemprego

Tecnologias da informação X excluídos digitais

Trabalho X lazer e consumo

Desenvolvimento econômico X desenvolvimento social X preservação ambiental

Responder as questões das páginas 12 e 13.Responder as questões das páginas 12 e 13.

Correção na próxima aula.Correção na próxima aula.